leccion 11 la interpretacion de los escritos profeticos acv
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La interpretación deLa interpretación delos escritos proféticoslos escritos proféticos
Lección 11Lección 11
14 de Marzo de 200914 de Marzo de 2009
Objetivos
SaberSaber cómo comprender y aplicar la Biblia y los cómo comprender y aplicar la Biblia y los escritos de Elena de White.escritos de Elena de White.
SentirSentir el deseo de conocer más y enriquecer el el deseo de conocer más y enriquecer el estudio personal de la Biblia.estudio personal de la Biblia.
HacerHacer el compromiso de profundizar el estudio el compromiso de profundizar el estudio de la Biblia.de la Biblia.
““Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían” (Escrituras lo que de él decían” (Lucas 24:27Lucas 24:27))
2La interpretación de los escritos proféticos
Bosquejo
ExégesisExégesis
HomiléticaHomilética
Tiempo y LugarTiempo y Lugar
La interpretación La interpretación de los escritos de los escritos
proféticosproféticosContexto inmediatoContexto inmediato
Contexto más amplioContexto más amplio
1. Exégesis
La interpretación de los escritos proféticos 4
Exégesis:Exégesis:• Significado original de un textoSignificado original de un texto• Se concentra en Se concentra en
lo que el autor quería decirlo que el autor quería decir lo que el texto original significaba para el lector originallo que el texto original significaba para el lector original
El tiempoEl tiempoEl lugarEl lugar
El ambiente históricoEl ambiente histórico
Las costumbresLas costumbres
La culturaLa cultura
Las manerasLas maneras
ContextoContexto
InterpretaciónInterpretaciónCorrectaCorrecta
InterpretaciónInterpretaciónErradaErrada
Reino de graciaReino de gracia(Primera venida)(Primera venida)
Reino de gloriaReino de gloria(Segunda venida)(Segunda venida)
2. Homilética
La interpretación de los escritos proféticos 5
HomiléticaHomilética• Arte de predicarArte de predicar• Uso de las Escrituras (textos dentro y fuera de contexto)Uso de las Escrituras (textos dentro y fuera de contexto)
Sin considerar su significado originalSin considerar su significado original Textos independientes para fundamentar un punto doctrinarioTextos independientes para fundamentar un punto doctrinario
Marcos 1:15Marcos 1:15
HomiléticaHomilética(un predicador)(un predicador)
ExégesisExégesis(Jesús)(Jesús)
2. Homilética
La interpretación de los escritos proféticos 6
Marcos Marcos 1:171:17
ExégesisExégesis(Jesús)(Jesús)
HomiléticaHomilética(un predicador)(un predicador)Simón y AndrésSimón y Andrés
cada cristianocada cristiano
3. Tiempo y lugar
La interpretación de los escritos proféticos 7
Principio importante de interpretación bíblica:Principio importante de interpretación bíblica: El principio de estudiar el tiempo y las El principio de estudiar el tiempo y las circunstancias durante las cuales un texto circunstancias durante las cuales un texto específico fue escrito, y quién lo escribióespecífico fue escrito, y quién lo escribió
Jeremías Jeremías 4:23-26 4:23-26
MILENIOMILENIO
Destrucción deDestrucción deJerusalén 586 a.C.Jerusalén 586 a.C.
Adventistas
Jeremías600 a.C.
3. Tiempo y lugar
La interpretación de los escritos proféticos 8
En 1897,la bicicleta no era un medio de transporte
económico, sino más bien el juguete
de una persona rica(un elemento costoso
y de lujo)
En 1897, la Sra. de White escribió que
“habrá que dar cuenta del dinero invertido
en bicicletas, vestidos y otras cosas innecesarias”
(TM 398)
Su norma acerca de las bicicletas estaba basada Su norma acerca de las bicicletas estaba basada en el principio bíblico de una buena mayordomíaen el principio bíblico de una buena mayordomía
En pocos años, la bicicleta llegó a ser un medio de transporte útil y En pocos años, la bicicleta llegó a ser un medio de transporte útil y económico, y ella nunca más habló contra la bicicletaeconómico, y ella nunca más habló contra la bicicleta
4. Contexto inmediato
La interpretación de los escritos proféticos 9
CONTEXTO: el conjunto de circunstancias o hechos que rodean un evento, o situación, etc., específicos”.Random House Webster’s Dictionary, p. 294.
El El contexto inmediato contexto inmediato es lo que es lo que se encuentra inmediatamente antesse encuentra inmediatamente antes
y después de una declaracióny después de una declaraciónespecíficaespecífica
Isaías Isaías 65:1765:17
Versículo 20: Versículo 20: ¿¿Nuevo Cielo y Nueva Tierra Nuevo Cielo y Nueva Tierra después del Milenio? después del Milenio? NONO
Contexto inmediatoContexto inmediato: DESPUÉS de la : DESPUÉS de la restauración de la cautividad babilónica, si restauración de la cautividad babilónica, si
permanecían fieles a Diospermanecían fieles a Dios
4. Contexto inmediato
La interpretación de los escritos proféticos 10
“Nunca debe enseñarse, a los que aceptan al Salvador, aunque sean sinceros en su conversión, a decir o sentir que están salvados” (PVGM, 119)
El contexto inmediato aclara que ella está tratando el tema de la confianza propia y las tentaciones después de la conversión. Nunca estamos seguros contra la tentación, nunca podemos decir que no podemos caer, que somos salvados y, por lo tanto, estamos seguros contra la tentación, pero esto no significa que en Jesús no podemos tener cada día la seguridad de la salvación.
En el contexto, Elena de White dice: “Nunca podemos con seguridad poner la confianza en el yo, ni tampoco, estando como nos hallamos fuera del cielo, hemos de sentir que nos encontramos seguros contra la tentación” (PVGM 119).
1 Juan 5:12, 131 Juan 5:12, 13
5. Contexto amplio
La interpretación de los escritos proféticos 11
¿ ¿ Pablo en conflicto Pablo en conflicto con Santiago?con Santiago?
Efesios 2:8, 9Efesios 2:8, 9
Santiago Santiago 2:14-26 2:14-26
El El contexto más amplio contexto más amplio se refiere a lo que otros textos se refiere a lo que otros textos fuera del pasaje inmediato tienen que decir acerca de un fuera del pasaje inmediato tienen que decir acerca de un tema específico. Puede referirse a tema específico. Puede referirse a otros capítulos otros capítulos en un en un libro, a libro, a todo el libro todo el libro o a o a toda la Escrituratoda la Escritura..
Romanos 3:21-28; 4:3Romanos 3:21-28; 4:3Gálatas 3:6-12Gálatas 3:6-12
Fe válidaFe válida
Dos clases de feDos clases de fe
5. Contexto amplio
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““Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales deben constituir nuestro régimen alimenticio. Ni un deben constituir nuestro régimen alimenticio. Ni un gramo de carne debiera entrar en nuestro estómago. El gramo de carne debiera entrar en nuestro estómago. El consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al propósito original que Dios tenía en la creación del propósito original que Dios tenía en la creación del hombre” (p. 454).hombre” (p. 454).
““Un régimen de carne no es el más sano, y sin embargo yo Un régimen de carne no es el más sano, y sin embargo yo no asumiría la posición de que la carne debe ser descartada no asumiría la posición de que la carne debe ser descartada por todos. Los que tienen órganos digestivos debilitados por todos. Los que tienen órganos digestivos debilitados pueden a menudo usar carne cuando no pueden comer pueden a menudo usar carne cuando no pueden comer legumbres, hortalizas, frutas o gachas” (p. 472).legumbres, hortalizas, frutas o gachas” (p. 472).
““Consejos sobre el régimen alimenticio”Consejos sobre el régimen alimenticio”
Conclusiones
La interpretación de los escritos proféticos 13
Así como la interpretación de las Escrituras requiere Así como la interpretación de las Escrituras requiere el uso de métodos sólidos de interpretación, también el uso de métodos sólidos de interpretación, también los escritos de Elena de White necesitan ser los escritos de Elena de White necesitan ser cuidadosamente estudiados a fin de comprender con cuidadosamente estudiados a fin de comprender con exactitud su significado.exactitud su significado.
Resumen preparado por :Resumen preparado por :Prof. Dr. Ausberto S. Castro VeraProf. Dr. Ausberto S. Castro VeraIglesia UNASP, São Paulo, BrasilIglesia UNASP, São Paulo, Brasil
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