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LECCIÓN 5
LA DOCTRINA DE LA SALVACIÓN
Soteriología: voces griegas: soteria: “Salvación”, logos: “Estudio”, “disertación”, o “doctrina”
Antes que fuera cometido el primer pecado en el universo, Dios proveyó un medio de escape. El plan de salvación es siempre: Cristo y su sacrificio sustituyente.
1 Tim. 2.5: "Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre“
Es la razón para la encarnación de la Segunda persona de la Deidad.
Juan 1.14: "Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria, como la gloria del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad"
Heb. 2.14-17:Por tanto, ya que ellos son de carne y hueso, él también compartió esa naturaleza humana para anular, mediante la muerte, al que tiene el dominio de la muerte, es decir, al diablo, 15 y librar a todos los que por temor a la muerte estaban sometidos a esclavitud durante toda la vida. 16 Pues, ciertamente, no vino en auxilio de los ángeles sino de los descendientes de Abraham. 17 Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo. 18 Por haber sufrido él mismo la tentación, puede socorrer a los que son tentados. NVI
Dos encabezamientos de la doctrina de la salvación:1- Las provisiones que han sido hechas: La muerte, la sepultura, resurrección, ascensión y exaltación de Jesucristo.
2- La aplicación de esas provisiones: Arrepentimiento, fe, justificación, regeneración, adopción, santificación, certeza y seguridad.
I- Provisiones que han sido hechas:A) La Muerte de Cristo:Principal propósito: Traer salvación a las almas de los hombres Mat. 1.21: "Ella dará a luz un hijo; y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados"
1) Importancia de la Muerte de Jesucristo: Evento: Cristo murió
Doctrina: Por nuestros pecados.
1 Cor. 15.3: "Porque en primer lugar os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras“
El Evangelio de Jesucristo se centra alrededor de la persona de Cristo y su muerte en el Calvario.
Sólo en el cristianismo tenemos la redención de pecados logrado por la muerte sustituyente del Hijo de Dios.
a) La importancia que se le da en las Escrituras:1- En el Antiguo Testamento muchos tipos y profetas
Tipos: Túnicas de pieles:
Gn. 3.21: "Luego Jehová Dios hizo vestidos de piel para Adán y para su mujer y los vistió“
La ofrenda de Abel:
Gn. 3.4.4: "Abel también trajo una ofrenda de los primerizos de sus ovejas, lo mejor de ellas. Y Jehová miró con agrado a Abel y su ofrenda"
La ofrenda de Isaac:Gén. 22.12: "... No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada, porque ahora conozco que temes a Dios, ya que no me has rehusado tu hijo, tu único."
El Cordero Pascual Ex. 12.
Sistema de sacrificio levítico Lev. Caps. 1-7.La serpiente de bronce: Núm. 21.
Juan 3.14: "Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado"
El Cordero Inmolado:
Isa. 53.6, 7: 6"Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino. Pero Jehová cargó en Él, el pecado de todos nosotros" 7"Él fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca. Como un cordero, fue llevado al matadero; y como una oveja que enmudece delante de sus trasquiladores, tampoco Él abrió su boca"
Profecías:La simiente de la mujer:Gn. 3.15: "Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón"
La escena de la cruz Sal. 22
El sufrimiento vicario: Is. 53.
El Mesías cortado Daniel 9.26: "Y después de sesenta y dos semanas se le quitará la vida al Mesías...“
El Pastor herido:Zac. 13.6, 7: "Y le preguntarán: ¿Qué heridas son éstas en tus manos? Y él responderá: con ellas fui herido en casa de mis amigos. Levántate, oh espada, contra el pastor, y contra el hombre compañero mío, dice Jehová de los ejércitos. Hiere al pastor, y serán dispersadas las ovejas; y hará volver mis manos contra los pequeñitos"
Todas las Escrituras hablaron de su muerte:
Lucas 24.26-27: ¿"No era necesario que Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de El decían“
1 P. 1.10, 11: 10"Acerca de esta salvación han inquirido e investigado diligentemente los profetas que profetizaron de la gracia que fue destinada para vosotros. 11Ellos escudriñaban para ver qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, quien predijo las aflicciones que habían de venir a Cristo y las glorias después de ellas."
2) Nuevo Testamentoa) Aparece más de 175 veces
b) Su relación a la encarnación:Jesús participó de carne y sangre a fin de que pudiera morir:Heb. 2.14: "Por tanto, puesto que los hijos han participado de carne y sangre, de igual manera Él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el dominio de la muerte (éste es el diablo)
1 Juan 3.5: "Y sabéis que Él fue manifestado para quitar pecados y que en Él no hay pecado"Mat. 20.28: "De la misma manera, el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos"
c) Una de las dos verdades del Evangelio:
1 Cor. 15.1-4: "Además os declaro, hermanos, el evangelio...que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras"
d) Es necesario para la salvación del hombre:Mt. 16.21: "... Jesús comenzó a explicar a sus discípulos que le era preciso ir a Jerusalén y padecer mucho..."Luc. 24.7: "Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día"Hec. 17.3: "Declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que Cristo padeciese, y resucitase de los muertos"
Dios no pide al hombre un sacrificio de expiación; Él lo entrega.2- Malos entendidos con relación a la Muerte de Cristo.
a) La Teoría del Accidente: (sostenida por los racionalistas) Cristo fue simplemente un hombre sujeto a muerte como cualquier otro.Es refutada por la Muerte de Cristo prevista y predicha en el Antiguo Testamento.Sal. 22; Is. 53; Zac. 11.
Jesús habló repetidamente de su futura Muerte y la forma de ella.Mat. 16.21: "... Le era preciso ir a Jerusalén... y ser muerto..."Mar. 9.31: "... El Hijo del Hombre ha de ser entregado en manos de hombres, y le mataron..." Lc. 22.19: "...esto es mi cuerpo que por vosotros es dado..."
b) La Teoría del Mártir (Teoría del Ejemplo): Sostiene que la muerte de Cristo no fue más que la de un doble mártir.
El único valor es el ejemplo que Jesús dio en ser fiel a lo que creía y enseñaba hasta estar dispuesto a morir por eso.
Lo que ignora esta Teoría, es la enseñanza Escritural, que la muerte de Cristo fue una propiciación de la ira de Dios, y una expiación por el pecado del hombre:Ro. 3.24-26: "Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que Él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús"
Falla, esta Teoría, en considerar la actitud anti-mártir en pedir que se pase de Él la copa:Mat. 26.42: "... Padre mío, si no puede pasar esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad"
Teoría de la influencia moral: Sostiene que el sufrimiento y la muerte de Cristo fueron resultados naturales de hacerse carne y sufrir por sus criaturas.
No hay pensamiento de la ira de Dios para ser propiciado, y de Cristo muriendo como el Sustituto por nuestros pecados.Pasaje que enfatizan el amor de Dios:
Juan 3.16: "... tal manera, amó Dios al mundo..."Ro. 5.8: "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros"
El amor de Dios no salvó a los pecadores; causó que Dios estuviera dispuesto a dar a Su Hijo para morir por nosotros y de esta manera satisfacer las justas demandas de su propia santidad.
d) La Teoría Gubernamental: Dios hizo de Cristo un ejemplo, en sus sufrimientos, a fin de exhibir al hombre Su desagrado con el pecado.
Objeción: ¿Por qué entonces fue necesaria la encarnación?, ¿Y por qué debe el sufridor ser una persona inocente?, ¿Por qué no puede ser manifestada la ira de Dios contra cualquier pecador, en vez de contra su Hijo unigénito?,
3) El verdadero significado de la Muerte de Cristo.
El pecado del hombre era tan grande, la Santidad de Dios tan pura, que el golfo entre ellos que debía de ser cruzado requería un sublime logro por parte de nuestro Señor. Por medio de la muerte satisfizo enteramente la necesidad del pecador.
La Muerte de Jesús es revelada en 5 palabras:a) Es vicaria (sustitución)Vicario: “un sustituto, uno que toma el lugar de otro y actúa en su sitio”
Isa. 52.6: "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino, mas Jehová cargó en Él el pecado de todos nosotros"
Mat. 20.28: "Como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos"
2 Cor. 5.21: "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él”
1 P. 2.24: "Quien llevó el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia”
1 P. 3.8: "Por quien también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios"
Para algunos la idea de sustitución es intolerable e inmoral, pero, Jesús tomó sobre sí nuestros pecados y asumió por ello su culpa:
Juan 10.17, 18: "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar”
b) Es una expiación.
Expiación: Provisión de salvación que Dios hizo por pecadores por medio del sacrificio en nuestro Señor Jesucristo.
Significado específico: literalmente significa "un encubrimiento"
Lev. 6.2, 7: 2"Cuando una persona pecare e hiciere prevaricación contra Jehová... para expiación de su culpa traerá [el sacrificio] a Jehová...7 y el sacerdote hará expiación por él delante de Jehová, y obtendrá perdón de cualquiera de todas las cosas en que suele ofender”
Sal. 51.9: "Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis maldades”
Is. 38.17: …"Echaste tras tus espaldas todos mis pecados”
Mi. 7.19: …"Echará en lo profundo de la mar todos nuestros pecados”
Heb. 10.4-10: "Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; mas me preparaste cuerpo... en esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre"
c) Es una propiciación.
Propiciación: "El deseo de la ira de Dios por un sacrificio", es decir, aplacamiento.
Propiciación por medio de la fe en su sangre.
Ro. 3.25: "Como demostración de su justicia, Dios le ha puesto a Él como expiación por la fe en su sangre, a causa del perdón de los pecados pasados, en la paciencia de Dios"
En el Antiguo Testamento hace referencia a la propiciación 585 veces.
En el Nuevo Testamento:
Jn. 3.36: "El que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre Él"Ro. 1.18: "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres"Ef. 5.6: "Nadie os engañe con palabras vanas, porque por causa de estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia"
Pablo ve la muerte de Cristo como el medio de remover la ira de Dios:Ro. 5.9: "Luego, siendo ya justificados por su sangre, cuanto más por medio de Él seremos salvos de la ira"
1 Jn. 4.10: "envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados“
Heb. 2.17: "misericordioso y fiel sumo sacerdote... para expiar los pecados del pueblo”
Su propiciación es adecuada para todos:
1 Jn. 2.2: "Él es la expiación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo"
d) Es una reconciliación: enemistad cambiada a paz y comunión.Ningún hombre puede reconciliarse con Dios, sólo puede ser posible por la muerte de su Hijo:
Ro. 5.10: "Porque si siendo enemigos. Fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida”
Col. 1.21: "Y vosotros también que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado”
Col. 1.20: "Y por medio de Él reconciliar consigo todas las cosas... haciendo la paz mediante la sangre de su cruz"
Reconciliación entre Dios y el hombre, según la Escritura:
2 Co. 5.18.20: "Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliados con Dios"
e) Es un rescate o una redención.
Redención: Soltura o liberación de la cautividad, esclavitud o muerte por la paga de un precio, llamado rescate
Redención:•Paga de un precio
•Liberación de un cautivo
Muerte de Jesús: Precio que pagó por la liberación del pecador
Mateo 20.28: "Como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos”
Hebreos 9.12: "Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención"
En el Nuevo Testamento, tenemos redención de las siguientes cosas:(1) De la pena de la Ley:
Gálatas 3.l3: "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo aquel es colgado de un madero)"
(2) De la Ley misma:Romanos 7.14: "Así también, vosotros hermanos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo"Romanos 6.14: "Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia"
(3) Del pecado como poder en la vida de uno:
Romanos 6.6: "Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con Él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado"Romanos 6.2: "Porque los que hemos muerto al pecado ¿cómo viviremos aun en él?"
(4) De Satanás:2 Timoteo 2.26: "Y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él"Hebreos 2.14,15: "Así, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, Él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es , al diablo, y librar a todos los que por temor de la muerte estaban durante toda vida sujetos a servidumbre"
(5) De toda maldad, incluyendo nuestro presente cuerpo mortal:
Gálatas 1.4: "El cual se dio a sí mismo para librarnos de nuestros pecados, para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre"
Efesios 1.14: "Que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria“
Romanos 8.23: "Y no sólo ella, sino también nosotros mismos... esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo"
Esta consumación final de nuestra redención será realizada en la Segunda Venida de Cristo:
Lucas 21.28: "Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca”
¿Por quién murió Jesús? Teoría calvinista de "expiación limitada, enseña que Jesús murió sólo por los elegidos y cuantos el había previamente elegido”.
Leamos que dice la Biblia:a) Por la Iglesia:Efesios 5.25-27: "... se entregó a sí mismo por ella, para santificarla habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa..."
Juan 10.15: "Así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas"
Juan 17.9-11: "Yo ruego por ellos, no por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son, y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo mío; y he sido glorificado en ellos. Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre Santo, a los que me haz dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros"
b) Por el mundo entero:Isaías 53.6: "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino, más Jehová cargó en Él el pecado de todos nosotros"
Juan 1.29: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo"
1 Tesalonicenses 2.6: "El cual se dio a sí mismo en rescate por muchos"1 Juan. 2.2: "Y Él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo"Quizá el versículo más fuerte en contra de la doctrina de una expiación limitada es:2 P. 2.1: "Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negaron al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismo destrucción repentina"
c) Por los perdidos:
Ro. 14.15: “Pero si por causa de la comida tu hermano es contristado, ya no andas conforme al amor. No hagas que por la comida tuya se pierda aquel por quien Cristo murió”
1 Cor. 8:11: "Y por el conocimiento tuyo, se perderá el hermano débil por quien Cristo murió”
Heb. 2.9: "Pero vemos a aquel que fue hecho menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos"
¿Si murió por todos? ¿Por qué entonces no son salvos?
Respuesta: Cada uno debe de experimentar una fe creyente que Jesús murió por él antes que pueda participar de los beneficios de su Muerte para sí mismo:Juan 8.24: "Porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis"
La ilustración, a esto, la encontramos en la noche de la Pascua:Ex. 12.13: "Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estáis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros paga de mortandad cuando hiera a Egipto"1 Ts. 4.10: "Que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen"
c) ¿Qué de los niños?La gracia de Dios los cubre hasta que tengan responsabilidad moral
Gén. 8.21: "... porque el instinto del corazón del hombre es malo desde su juventud..."
Pecado especial la incredulidad:Juan 16.8, 9: “Y cuando el venga, convencerá (dará convicción) al mundo de pecado... de pecado, por cuanto no creen en mí”Este pecado no es posible para un pequeño, antes que alcance la responsabilidad moral por lo que la gracia salvadora de Jesucristo todavía es de utilidad a Él. Es imposible enunciar cuando un niño alcanzará este punto de responsabilidad; pero, de acuerdo a la Palabra de Dios, ya vimos que es responsable desde su juventud, otras versiones dicen "desde su adolescencia"
B) La resurrección de Cristo: es un hecho glorioso
1- Importancia de la Resurrección:a) Es una de las doctrinas primeras del Evangelio:
1 Co. 15.1-4: "Además declaro, hermanos, el evangelio... que Cristo murió por nuestros pecados conforme a la Escritura"
Demostró que Él era el Hijo de Dios:
Ro. 1.3,4: "Acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne, que fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de Santidad, por la resurrección de entre los muertos"
Prueba que su muerte fue suficiente a Dios para cubrir todos nuestros pecados:b) Fue la piedra fundamental sobre la cual fue edificada la Iglesia:
1 Co. 15.13-19: 13Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. 14Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. 15Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan. 16Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; 17y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. 18Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. 19Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres.
Pablo enuncia 5 hechos negativos que, si fueran ciertos, despojarían al Evangelio de todo su poder y bendición:
1- Nuestra predicación es vana:1 Co. 15.14: "Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación“
Sería un Evangelio de muerte, es decir, la mera biografía de un hombre que vivió una vida ordinaria, que sufrió una muerte ordinaria e ignominiosa.Pero la realidad es, que tomó la victoria de la tumba abierta y el poder de la Resurrección para dar efectividad al Evangelio.
Ignominiosa: mala acción perpetrada contra alguien.
2- La fe es vana:1 Co. 15.14: "vana es también vuestra fe"3- Los apóstoles son testigos falsos.
1 Co.15.15: "Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que Él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan“
Se eligió para sustituir a Judas a uno que fuera testigo de la Resurrección de Cristo.
Hech. 1.21-22: "Es necesario, pues, que estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor entraba y salía de entre nosotros fuese recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección"
4- Los creyentes están todavía en sus pecados1 Corintios 15.17: "Y si cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados“. Si esto es asi, todos estan destinados al infierno sin ninguna esperanza.
Hechos 4.12: "Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? o ¿por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste?
Mateo 1.21: "Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque el salvará a su pueblo de sus pecados”. Esta es la gran realidad, hay esperanza de salvación, toma esta salvación por fe.
Tome la resurrección de Cristo para mostrar el valor subjetivo de su muerte.
5- Aquellos que han muerto perecieron.
1 Cor. 15.18, 19,20: 18"Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. 19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos mas dignos de conmiseración de todos los hombres 20 Mas ahora Cristo ha resucitado de lo muertos; primicia de los que durmieron es hecha"
La Biblia da lugar prominente a la resurrección de CristoHechos 2.22-36: 22Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús Nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; 23a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole;
24al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella.
25Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de mí; Porque está a mi diestra, no seré conmovido. 26Por lo cual mi corazón se alegró, y se gozó mi lengua, Y aun mi carne descansará en esperanza; 27Porque no dejarás mi alma en el Hades, Ni permitirás que tu Santo vea corrupción. 28Me hiciste conocer los caminos de la vida; Me llenarás de gozo con tu presencia. 29Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. 30Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono,
31viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.
32A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís 33Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, 35Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. 36Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.
Hechos 3.15: "Y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos"
Hechos 4.10: "Sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por Él este hombre esta en vuestra presencia sano”
Hechos 4.33: "Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos"
2- La naturaleza y forma de la Resurrección de Cristoa) Fue obra de toda la eternidad
1- Dios Padre
Efesios 1.19, 20: "Y cual la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza "la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales."
Hechos 13.30: “Mas Dios le levantó de los muertos.”Romanos 10.9: "que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo."
Colosenses 2.12: "sepultados con Él en el bautismo, con el cual fuisteis también resucitado con Él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos"
Romanos 6.4: "Porque somos sepultados juntamente con Él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva"
2- Por su propio poder: Juan 10.17-18: "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar."Juan 2.19: “... Destruid este templo, y en tres días lo levantaré”
3- Por el poder del Espíritu Santo:1 Pedro 3.18: "Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto a la carne, pero vivificado en espíritu.”
Romanos 8.11: “Y si el Espíritu de aquel que levantó a Jesús de los muertos, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.”Fue una vida resucitada
Pruebas de su muerte:1) El soldado vio que estaba muerto:Juan 19.33: “Mas cuando llegaron a Jesús, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas"
2) El centurión atestiguó de su muerte:Marcos 15.44, 45: 44"Pilato se sorprendió de que ya hubiese muerto; y haciendo venir al centurión, le preguntó si ya estaba muerto. 45E informado por el centurión, dio el cuerpo a Josué"
3) Fluyó sangre y agua de su costado: evidencia fisiológica que su corazón fue roto y que la muerte fue casi instantánea:
4) José de Arimatea creyó que Él estaba muerto:Marcos 15.43: "José de Arimatea, senador noble, que también esperaba el reino de Dios, vino, y osadamente entró a Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús"
5) Las mujeres que se pararon al lado de la cruz creyeron que había muerto:
Marcos 16.1: "Y como pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para venir a ungirle"
6) Jesús mismo dijo que murió
Apocalipsis 1.18: "Y el que vivo, y he sido muerto, y vivo por los siglos de los siglos, Amén. Y tengo las llaves del infierno y de la muerte“
Su resurrección fue corporal:El Espíritu nunca muere sólo el cuerpo.
Pruebas de que fue literalmente levantado a la vida:1- Su cuerpo de resurrección estaba: compuesto de "carne y huesos" no era un fantasma:
Lucas 24.36-39: 36“Y entre tanto que ellos hablaban estas cosas, él se puso en medio de ellos y les dijo: Paz a vosotros. 37“Entonces ellos espantados y asombrados, pensaban que veían espíritu. 38 Mas Él les dice: ¿Por qué estáis turbados, y suben pensamientos a vuestro corazón? 39Mirad mis manos y mis pies que yo mismo soy. Palpad, y ved; que el espíritu ni tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo."
2) Podía ser tocadoMat. 28.9: “He aquí, Jesús les sale al encuentro, diciendo: Salve. y ellas se llegaron y abrazaron sus pies y le adoraron"
3) Comió ante sus ojos:
Lc. 24. 41,43: 41"Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados les dijo: ¿Tenéis algo de comer?. 43 Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. “Y Él lo tomó, y comió delante de ellos”
4) Los discípulos y sus seguidores lo reconocieron:
Lc. 24.31: “Entonces les fueron abierto los ojos, y le reconocieron; mas Él se desapareció de su vista” Jn. 20.16, 18: “Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: Raboni! (que quiere decir, Maestro” “Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos las nuevas de que había visto al Señor, y que Él le había dicho estas cosas.”
5) Apareció en el mismo cuerpo en el cual habían puesto los clavos y la lanza:
Lc. 24.4: "Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon frente a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes”Jn. 20.20: "Y cuando les hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Y los discípulos se regocijaron viendo al Señor"
6) El mismo lo predijoJn. 2.19-22: 19Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. 20Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? 21Mas él hablaba del templo de su cuerpo. 22Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho.
7) David, por medio del Espíritu lo profetizó.Sal. 16.10: "Porque no dejarás mi alma en el Seol, ni permitirás que tu Santo vea corrupción"
d) Fue única
Hubo otros casos pero volvieron a morir.
La de Cristo fue más que una reversión de su muerte.
Rom. 6.9, 10: 9”Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere: La muerte no se enseñoreará más de Él. 10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive"
Era un cuerpo espiritual, sin ataduras de limitaciones físicas.
Jn. 20.19-26: 19"Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y... en medio de ellos...26 Ocho días después, estaban otra vez los discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio”
Su cuerpo era único, a veces no reconocible.
Lucas 24.12-16: 12Pero levantándose Pedro, corrió al sepulcro; y cuando miró dentro, vio los lienzos solos, y se fue a casa maravillándose de lo que había sucedido. 13Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día a una aldea llamada Emaús, que estaba a sesenta estadios de Jerusalén. 14E iban hablando entre sí de todas aquellas cosas que habían acontecido. 15Sucedió que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos. 16Mas los ojos de ellos estaban velados, para que no le conociesen.
Pruebas de la resurrección de Cristo:a) La tumba vacíaMat. 28.6: "No está aquí, pues ha resucitado. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor"
Los discípulos jamás hubieran podido tener el cadáver.En 1879 se encontró un edicto romano prohibiendo robar una tumba o mover un cuerpo de su lugar.
Mat. 27.13: “Entonces Judas, el que le había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos”b) Los lienzos del sepulcroJn. 11.44: “Y el que había muerto salió, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús le dijo: Desatadle, y dejadle ir.”
c) No fue desafiado en el primer siglod) Tres efectos que tenían una causa:1) El día del Señor
Los discípulos cambiaron ese día de adoración del antiquísimamente honrado día de reposo al primer día de la semana. El cambio fue hecho para celebrar en el Señor la resurrección el primer día de la semana.
Hech. 20.7: “El día primero de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba...”
1 Co. 16.2: “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo...”
2) La iglesia cristiana.
La verdadera evidencia histórica para la resurrección es el hecho que fue creído, practicado, propagado y produjo su fruto y efecto en el nuevo fenómeno de la iglesia cristiana, mucho antes que fueran escritos los Evangelios.
3) El Nuevo Testamento es el libro de la resurrección de Cristo.
Evans: "Si Jesucristo hubiera permanecido en la tumba, la historia de su vida y de su muerte hubieran permanecido con Él... La Resurrección no carece de la hermosa historia de su vida, sino que la hermosa historia de su vida surgió del hecho de su Resurrección."
4) Los resultados o beneficios de su resurreccióna) Provee fundamento firme a nuestra fe
En Dios. 1 P. 1.21: 21y mediante el cual creéis en Dios, quien le resucitó de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.
En Jesucristo. Romanos 1.14: 14como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;
De sus señales. Mat. 12.38-40: 38Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal. 39El respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. 40Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.
Provee una certeza de perdón de pecados. Romanos 10.8: 8Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veintitrés mil.
Tenemos un sumo sacerdote comprensible, misericordioso y fiel en el cielo.
Heb. 2.17: 17Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.
Ro. 8.34: 34¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. Heb. 7.25: 25por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
Asegura al creyente de todo poder necesario para la vida y el servicio. Fil. 3.20: 20Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo.La demostración más grande del poder de Dios en el Nuevo Testamento es el levantamiento de Jesús de los muertos Ef. 1.19, 20: 19y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, 20la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales.
El creyente tiene la certeza de la resurrección e inmortalidad.
1 Tes. 4.14-18:13Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. 14Si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. 15Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. 16El Señor mismo, con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo. Entonces, los muertos en Cristo resucitarán primero.
2 Cor. 4.14: 14sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos presentará juntamente con vosotros.
17Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
Os. 13.14: 14De la mano del Seol los redimiré, los libraré de la muerte. Oh muerte, yo seré tu muerte; y seré tu destrucción, oh Seol; la compasión será escondida de mi vista.
Garantiza la certeza de un día de juicio. Hech. 17.31: 31por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. Hech. 10.42: 42Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos.
Jn. 5.22, 25-29: 22Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo. 25De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán. 26Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo; 27y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. 28No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; 29y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
LA ASCENCIÓN Y GLORIFICACIÓN DE JESUCRISTO.
1- SU ASCENCION:
Cuando el dejó esta tierra en su cuerpo de resurrección y fue visiblemente llevado al cielo. Mr. 16.19: 19Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.
Lc. 24.50, 51: 50Y los sacó fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo. 51Y aconteció que bendiciéndolos, se separó de ellos, y fue llevado arriba al cielo.
Hch. 1.9: 9 Después de haber dicho estas cosas, fue elevado mientras ellos miraban, y una nube le recibió y le ocultó de sus ojos.
Jesús predijo el evento de su ascensión. Jn. 6.62: 62¿Pues qué, si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba primero? Pablo la enseñó. Ef. 4. 8-10: 10El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.
Uniendo las palabras "subió por encima de todos los cielos" Ef. 4.10, con "Hecho más sublime que los cielos" Heb. 7.26, y "que traspasó los cielos" (Heb. 4.14) nos habla de varios cielos, a los cuales nos referimos anteriormente, pero que reiteramos seguidamente:
Posiblemente el cielo atmosférico y el astronómico a través de los que Jesús pasó en camino hacia el Padre.
William Evans: "Esto significa que el venció todos los principados y poderes malignos que habitan en las regiones celestes" (Ef. 6), y que sin duda hicieron lo posible en tratar de no dejarlo pasar por los cielos para presentar su obra finalizada al Padre"
Pearlman: "Por ende la ascensión se convierte en la línea divisoria de dos periodos en la vida de Cristo”
1- Desde el nacimiento hasta la resurrección Él es el Cristo de la historia humana, El que vivió una vida perfecta bajo condiciones terrenales.
2- Desde la ascensión Él es el Cristo de la experiencia espiritual, que vive en el cielo y toca a hombres por medio del Espíritu Santo"
Conclusión