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Interpretações do Brasil

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Victor Meirelles: A Primeira Missa no Brasil (1861). Museu Nacional de Belas Artes, Brasil.


Aula 5Aula 5A mestiçagem e o discurso científicoA mestiçagem e o discurso científico

Alexandrina, mestiça de negro e índio retratada por William James (1868) e uma das colaboradoras locais da expedição liderada por Louis Agassiz


1859 – Publicação de “Origem das espécies” – Charles Darwin1861-65 – Guerra de secessão EUA , escravidão extinta por Lincoln 1864-70 – Guerra do Paraguai 1870 – Manifesto Republicano 1871 – Lei do ventre livre 1873 – Convenção Republicada de Itu1878 – Sociedade Positivista do Rio de Janeiro 1880 – J. Nabuco (dep. PE) propõe proj. de lei que extingue a escravidão, com indenização, até 1890. – Sociedade Bras. contra a Escravidão (A. Rebouças e J.Nabuco) 1883 – É publicado o “Abolicionismo” de Nabuco – Confederação Abolicionista (abolição imediata e s/ indenização) 1884 – Escravidão é extinta no Ceará 1885 – Lei dos sexagenários (liberdade aos escravos c/ + de 60 anos) 1887 – Fundado Cidade do RJ, jornal abolicionista (J. do Patrocínio) 1888 – Abolição dos escravos (Lei Áurea)1889 – Proclamação da República

Contexto – datas importantesContexto – datas importantes


“A Redenção de Cam”(1895)Modesto Brocos


Algumas representações do negroAlgumas representações do negroRugendas – Navio Negreiro Rugendas – Navio Negreiro _ “Viagem pitoresca ao Brasil” (1835)


Algumas representações do negroAlgumas representações do negroPintura de Debret -Pintura de Debret -_“viagem pitoresca e histórica ao Brasil” (1834-39)


Era um sonho dantesco... o tombadilho Que das luzernas avermelha o brilho. Em sangue a se banhar. Tinir de ferros... estalar de açoite... Legiões de homens negros como a noite, Horrendos a dançar...Negras mulheres, suspendendo às tetas Magras crianças, cujas bocas pretas Rega o sangue das mães: Outras moças, mas nuas e espantadas, No turbilhão de espectros arrastadas, Em ânsia e mágoa vãs! (...)

Senhor Deus dos desgraçados! Dizei-me vós, Senhor Deus! Se é loucura... se é verdade Tanto horror perante os céus?! (...)Quem são estes desgraçados Que não encontram em vós Mais que o rir calmo da turba Que excita a fúria do algoz?

Quem são? (...)Dize-o tu, severa Musa, Musa libérrima, audaz!...

São os filhos do deserto, Onde a terra esposa a luz. Onde vive em campo aberto A tribo dos homens nus... São os guerreiros ousados Que com os tigres mosqueados Combatem na solidão. Ontem simples, fortes, bravos. Hoje míseros escravos, Sem luz, sem ar, sem razão. . . (...)

Existe um povo que a bandeira empresta P'ra cobrir tanta infâmia e cobardia!... E deixa-a transformar-se nessa festa Em manto impuro de bacante fria!... Meu Deus! meu Deus! mas que bandeira é esta, que impudente na gávea tripudia?

Debret


“– Recusei-lhe a mão de minha filha porque o senhor é... é filho de uma escrava... – Eu?!– O senhor é um homem de cor!... Infelizmente esta é a verdade...” E o rosário de desculpas, desfiado por Manoel Pescada, constrangido, na tentativa de atenuar o impasse:“– Já vê o amigo que não é por mim que lhe recusei Ana Rosa, mas é por tudo! A família de minha mulher sempre foi muito escrupulosa a esse respeito, e como ela, é toda a sociedade do Maranhão! Concordo que seja uma asneira; concordo que seja um prejuízo tolo! O senhor porém não imagina o que é por cá a prevenção contra os mulatos!... Nunca me perdoariam um tal casamento; além de que, para realizá-lo, teria que quebrar a promessa, que fiz a minha sogra, de não dar a neta senão a um branco de lei, português ou descendente direto de portugueses!... O senhor é um moço muito digno, muito merecedor de consideração, mas... foi forro à pia, e aqui ninguém o ignora”.


O destino dos “filhos do sol”*: discutindoO destino dos “filhos do sol”*: discutindoos dilemas do “Brasil Mestiço”os dilemas do “Brasil Mestiço”

* Expressão usada por Aimard em visita ao Brasil em 1887


Principais matrizes Principais matrizes ideológicasideológicas

Positivismo ( Auguste Comte) Evolucionismo social (monogenismo/ humanidade uma/ desigualdade pode ser explicada / hierarquia passageira/ crença no progresso e na perfectibilidade – ideais da Rev. Francesa) Darwinismo social (poligenismo/ diferença com base biológica/ uso do conceito de raça (defesa de tipos puros)/ determinismo/ degeneração social)


Principais Principais matrizes ideológicasmatrizes ideológicas

Charles Darwin (1809/1882)

Origem das espécies (1859) é o livro mais lido na época

Serve de inspiração até para pensamentos contrários:

“darwinistas sociais” (seleção natural = degeneração social) contrário às idéias de Darwin (maior adaptabilidade das espécies híbridas)

Veio ao Brasil em 1832 (ficou 6 meses) durante a viagem ao mundo a bordo do Beagle:

“queira Deus que eu jamais volte a por os pés em um país escravagista”


Principais Principais matrizes ideológicasmatrizes ideológicas

A diversidade humana: como explicar?

O conceito de raça foi introduzido por Cuvier, em inícios do XIX e instaura “a idéia da existência de heranças físicas permanentes entre os vários grupos humanos”.

idéia de raça é usada na literatura científica no século XIX.

o racismo “científico”

discurso permeia debate sobre cidadania

Georges Cuvier(1769-1832)


Principais matrizes ideológicas: Principais matrizes ideológicas: Darwinistas sociaisDarwinistas sociais

Diplomata francês é um dos principais teóricos do racismo e da eugenia eugenia – eu: boa genus: geração (criado por Francis Galton em 1883, capacidade humana varia em função da herança genética e não da educação)

Humanidade fadada à degeneração, decorrente da mistura das espécies humanas

Principal trabalho: Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas (1855)

Conde Gobineau(1816 -1882)



Visita o Brasil (1869-70), enviado por Napoleão III Animosidade com o país (exceto com D. Pedro II) :

“Trata-se de uma população totalmente mulata, viciada no sangue e no espírito e assustadoramente feia”

Estéril e degenerada, população brasileira fadada ao desaparecimento (saída imigração européia)“Mas se, em vez de se reproduzir entre si, a população brasileira estivesse em condições de subdividir ainda mais os elementos daninhos de sua atual constituição étnica, fortalecendo-se através de alianças de mais valor com as raças européias, o movimento de destruição observado em suas fileiras se encerraria, dando lugar a uma ação contrária."

Conde Gobineau(1816 -1882)



Naturalista, Professor de Harvard

Veio ao Brasil, como líder da Expedição Thayer (1865-1866), financiada pelo milionário norte-americano Nathaniel Thayer, cujo objetivo era estudar a fauna da bacia Amazônica

Se surpreendeu com as características sociais brasileiras => Crítico da hibridização.

J. Louis Agassiz1807(Suíça) -1873 (EUA)



“...que qualquer um que duvide dos males da mistura de raças, e inclua por mal-entendida filantropia,a botar abaixo todas as barreiras que as separam, venha ao Brasil.

Não poderá negar a deterioração decorrente da amálgama das raças mais geral aqui do que em qualquer outro país do mundo, e que vai apagando rapidamente as melhores qualidades do branco, do negro e do índio deixando um tipo indefinido, híbrido, deficiente em energia física e mental".

J. Louis Agassiz1807(Suíça) -1873 (EUA)


Qual a solução para o Brasil Mestiço?Qual a solução para o Brasil Mestiço?

Se a identidade está ligada às “características biológicas” como reverter o “atraso”?Que disciplinas explicam a situação do país?Junção entre liberalismo e racismo: cópia ou tradução?


Ambigüidades tropicais:Ambigüidades tropicais:Alguns mestiços ilustres do séc XIXAlguns mestiços ilustres do séc XIX


André Rebouças - 1838 -1898


Foto de 1890

JOAQUIM MARIA MACHADO DE ASSIS - 1839 -1908


Luiz Gama 1830 - 1882

Meus amoresMeus amores são lindos, cor da noiteRecamada de estrelas rutilantes;Tão formosa creoula, ou Tétis negra,Tem por olhos dois astros cintilantes.Em rubentes granadas embutidasTem por dentes as pérolas mimosas,Gotas de orvalho que o universo gelaNas breves pétalas de carmínea rosa. (...)

O colo de veludo Vênus belaTrocara pelo seu, de inveja morta;Da cintura nos quebros há luxúria Que a filha de Cineras não suporta.A cabeça envolvida em núbia trunfa,Os seios são dois globos a saltar;A voz traduz lascívia que arrebata,- E coisa de sentir, não de contar.Quando a brisa veloz, por entre anáguasEspaneja as cambraias escondidas,Deixando ver aos olhos cobiçososAs lisas pernas de ébano luzidas (...)

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