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LES CEVENNES:

I : Situation géographique Les Cévennes forment une chaîne montagneuse, faisant partie du

Massif Central, à cheval sur les départements de la Lozère et du Gard.

La dénomination inclue également une partie de la plaine

méridionale du Sud-est et notamment le bassin d’Alès.

II : Origine du nom Le nom de « Cévennes » aurait été donné par Jules César, alors

Conquérant de la Gaulle. En traversant le massif montagneux, il vit qu’il

donnait naissance à 7 cours d’eau (Allier, Lot, Tarn, Gardon, Hérault, Cèze

et Ardèche).

Ce général baptisa alors ce pays montagneux « Set venas » (=

« Sept veines » en référence aux 7 fleuves).

III : La Guerre des Camisards C’est ce soulèvement armé qui mobilisa les protestants des

Cévennes et d’une partie de la plaine du Bas-Languedoc contre le pouvoir

royal de 1702 à 1705. Le nom de « camisard » est donné à un résistant

protestant.

Il commença le 24 Juillet 1702 avec l’assassinat de l’abbé du Caila

au Pont-de-Montvert. Il se termina en 1715 avec l’arrivée d’Anthony Cout

dans les Cévennes, avec la recomposition de l’appareil protestant dans le

Languedoc et également par la mort de Louis XIV.

Sur un plan géographique, il ne faut pas oublier que les Camisards

essayèrent, plus d’une fois, de soulever les populations protestantes des

régions voisines.

LEI CEVENAS:

I : Situacion geografica Lei Cevenas forman una cadena montanhosa, fasent partida dau

Massiu Centrau, a chivau sus lei despartaments de Lozèra e Gard.

La denominacion incluís tambén una partida de la plana

meridionala de Sud-est e notament lo bassin d’Alès.

II : Origina dau nom Lo nom de « Cevenas » auriá estat donat per Jules César, alara

Conquerant de la Gaulle. En traversant lo massiu montanhós, veguèt que

donava naissença a 7 cors d’aiga (Allier, Lot, Tarn, Gardon, Hérault, Cèze

e Ardèche).

Aqueste generau bautejèt alara aqueu païs montanhós « Set venas »

(= 7 rius).

III : La Guèrra dei Camisards Es aqueste joslevament armat que mobilisèt lei Protestants dei

Cevenas e d’una partida de la plana de Bas-Lengadòc contra lo poder reïau

de 1702 a 1705. Lo nom de « camisard » es donat a un resistent protestant.

Comencèt lo 24 de Julh de 1702 ambe l’assassinat de l’abbat dau

Chaila au Pont-de-Montvert. S’acabèt en 1715 ambe l’arrivada d’Antòni

Cout en Cevenas, ambe la recompausicion de l’apralh protestant dins

Lengadòc e tambén per la mòrt de Loís XIV.

Sus un plan geografic, cau pas doblidar que lei Camisards

ensajèron, mai d’un còp, de soslevar lei pòples protestants dei regions

vesinas.

Dans le cadre du Projet Pédagogique 2018-2019 :

« PAYSAGES »

Classe de Quatrième : Paysages cévenols

Dins l’encastre dau Projècte Pedagogic 2018-2019 :

« PAÏSATGES »

Classa de Quatrena : Païsatges cevenòus

2

IV : Le tourisme 1 : La corniche des Cévennes C’est une route tracée pendant les Guerres de religion.

Ce sont les troupes de Louis XIV qui la baptisèrent

pour mieux lutter contre les camisards. Plus tard, elle

fut aménagée dans une perspective plus pittoresque.

Ce chemin touristique, qui relie les

communes de Saint-Jean-du-Gard et de Florac, offre

à ceux qui l’empruntent un formidable panorama sur

les vallées cévenoles.

2 : La Vallée Française Au cœur du Parc National des Cévennes, c’est une

véritable oasis de calme dans une nature sauvage et préservée. Elle

s’étend de Barre-des-Cevennes (au nord) jusqu’à Saint-Etienne-

Vallée-Française (au sud).

Sculptée au fil des temps par le Gardon, elle offre un

échantillon représentatif de la Cévennes typique : prairies, vergers,

jardins en terrasses (=bancèus), village en pierre sèche, culture de la

châtaigne, élevage de chèvres pour la fabrication du pélardon, église

romaine, château médiéval, cachettes pour les Camisards, etc. …

Des sentiers en boucle traversent le paysage à l’ombre

des châtaigniers ; et des sentiers d’interprétation permettent de

comprendre le paysage parfois transformé par l’homme et la vie des

Cévenols.

IV : Lo torisme 1 : La cornissa dei Cevenas Es una rota traçada pendent lei Guèrras de religion.

Son lei tropas de Loís XIV que la bastiguèron per

mièlhs luchar contra lei camisards . Mai tard, foguèt

amenatjada dins una perspectiva mai pitoresca.

Aqueste camin toristic, que religa lei

comunas de Sant-Joan-de-Gard e de Florac, ofrís a

aquelei que lo prenon un panaroma formidable sus

lei valèias cevenòlas.

2 : La Valada Francesa Au còr dau Parc Nacionau dei Cevenas, es una

vertadièra oasis de calm dins una natura sauvatja e preservada.

S’espandís de Barres-des-Cevennes (au nòrd) fins a Sant-Esteve-

Valèia-Francesa (au sud).

Esculptada au fiu dei temps per lo Gardon, ofrís una

mòstra representativa de la cevena tipica : pradas, vergièrs, jardins

en terrassa (=bancèus), vilatge de pèira sèca, cultura de la castanha,

atefiatge de cabras per la fabricacion dau pelardon, glèisa romana,

castèu medievau, escondedors per lei Camisards,etc …

De dralhas en bocla traversan lo païsatge a l’ombreta

dei castanhièrs ; e de dralhas d’interpretacion permeton de compréne

lo païsatge de còps transformat per l’òme e la vida dei Cevenòus.

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LES DIFFÉRENTS PAYSAGES CEVENOLS :

I : Les vergers de châtaigniers La châtaigneraie en verger a fait l’objet d’un entretien soigné et

continu au cours de sa longue période d’exploitation. Les vergers étaient

nettoyés et les arbres régulièrement taillés.

Aujourd’hui, la majeure partie du verger se présente comme un

vaste boisement en grande partie délaissé. Le petit millier d’hectares de

vergers encore entretenus autour des hameaux, les vieux arbres, les

multiples pentes aménagées en terrasses, les ouvrages hydrauliques et les

« clèdes », sont des éléments emblématiques des paysages cévenols.

II : Les constructions en pierre sèche La pierre sèche est, en Cévennes, intimement liée aux terrasses de

culture. Celles-ci permettent de gagner quelques espaces plats sur la pente

et contribuent à la qualité des paysages. Avec le déclin de la

population rurale, les terrasses – « bancels » ou « faïsses » en occitan – ont

été progressivement abandonnées. Elles sont néanmoins chères au cœur

des Cévenols et revêtent à leurs yeux une valeur culturelle identitaire.

III : Les paysages agro-pastoraux Les grands paysages ouverts légués au territoire par l’histoire et la

culture agropastorales sont représentés dans les hautes terres du cœur du

Parc National par les steppes des Causses et les sommets des massifs

granitiques.

Ils ont été reconnus en 2011 pour leur valeur universelle et inscrits

sur la Liste du Patrimoine Mondial de l’Humanité.

LEI DIFERENTS PAÏSATGES CEVENÒUS :

I : Lei vergièrs de castanhièrs La castanhariá en vergièr a fach l’objècte d’un entretenh sonhat e

de contunh pendent son lòng periòd d’explotacion. Lei vergièrs èran

netejats e leis aubres regularament talhats.

Uèi, la mager part dau vergièr se presenta coma un grand bòsc en

granda partida abandonat. Lo pichòt milièr d’ectaras de vergièrs encara

entretenguts a l’entorn dei masatges, leis aubres vièlhs, lei multiplas

pendas amenatjadas en terrassas, leis obratges idrolics e lei clèdas son

d’elements emblematics dei païsatges cevenòus.

II : Lei construccions en pèira seca La pèira seca es, en Cevenas, intimament ligada ai terrassas de

cultura. Aquelei permeton de ganar quauqueis espacis plans sus la penda e

contribuïsson a la qualitat dei païsatges.

Ambe lo declin de la populación rurala, lei terrassas –bancèus o

faissas en occitan- foguèron abandonadas progressivament. Pr’aquò son

caras dins lo còr dei Cevenòus e an una granda valor culturala identitària.

III : Lei païsatges agro-pasturaus Lei grands païsatges doberts legats au terrotòri per l’Istòria e la

cultura agro-pastoralas son representadas dins lei tèrras nautas dau còr dau

Parc Nacionau per leis estepas dau Causse e lei cimas dei massius

granitics.

Foguèron reconeiguts en 2011 per lor valor universala e inscriches

sus la Lista dau Patrimòni Mondiau de l’Umanitat.

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LA FLORE CEVENOLE / LA FLORA CEVENÒLA :

1 : La chênaie verte / La rovièra verda

Le chêne vert (Quercus ilex) La garance voyageuse (Rubia peregrina) Le tamier (Tamus communis) L’asplénium onoptéris

2 : La châtaigneraie / La castanhariá

Le châtaigner (Castanea sativa) La sauge glutineuse (Salvia glutinosa) L’aristoloche ronde (Aristolochia rotunda)

3 : Le maquis / Lo maquís

La bruyère à balais La bruyère cendrée La callune L’arbousier Le ciste à feuille de sauge de Pouzolz ( (Erica scoparia) (Erica cinerea) (Calluna vulgaris) (Arbustus unedo) (Cistus salviifolius) (Cistus pouzolzii)

La bruyère arborescente (Erica arborea)

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4 : Les rochers secs / Lei rocàs secs L’orpin à feuilles courtes (Sedum brevifolium) Le muflier asaret (Asarina procumbens) La centaurée en peigne (Centaurea pectinata)

5 : Les rochers humides / Lei rocàs umides

L’ophioglosse des Açores L’isoète de Durieu Le cheilanthe de Tinéo Le cheilanthe d’Espagne (Ophioglossum azoricum) (Isoetes duriaei) (Cheilanthes tinaei) (Cheilanthes hispanica)

6 : Les espèces introduites / Leis espècias introduchas Les Impatiences (Impatiens balfouri & glandulifera) Le pavot de Californie (Eschscholtzia californica) Le robinier (Robinia pseudoacacia)

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EVOLUTION DES CULTURES ET

DES PAYSAGES :

I : La culture de la vigne Elle fut profondément modifiée par l’introduction accidentelle des

maladies et des parasites de la vigne en provenance des États-Unis, au

cours du XIXeme

siècle.

L’oïdium fut la première maladie importée en Europe et dans le Gard.

Elle réduisit de 50% la récolte. Pour la combattre, les viticulteurs

importèrent des cépages américains sans se douter qu’ils amenaient un

autre parasite encore plus terrible : le Phylloxera. En quelques années, tout

le département fut atteint.

Puis ce fut le Mildiou qui provoqua rapidement des dégâts importants

dans les Cévennes (région humide).

Les cépages rustiques, qui demandent peu ou pas de traitements

spécifiques, avaient la faveur des petits exploitants ou des particuliers.

Mais la loi de 1934 classifia ces cépages dans la catégorie des « cépages

interdits » et qui doivent faire l’objet de déclarations de récolte

particulière. Malgré cela, ils se sont maintenus longtemps. A l’heure

actuelle, la culture de ces « Hybrides » est en forte

régression et les vignes arrachées ne furent pas

remplacées.

II : La culture de la châtaigne Elle s’est développée en Cévennes du Moyen-Âge jusqu’aux

années 1850. Il s’agissait d’une châtaigneraie essentiellement fruitière,

plantée, greffée et cultivée.

La châtaigneraie de bois connaît elle-aussi une

renaissance par le bois de charpente ou encore la vannerie.

EVOLUCION DEI CULTURAS E

DEI PAÏSATGES :

I : La cultura de la vinha Foguèt prigondament modificada per l’introduccion accidentala dei

malautiás e parasites de la vinha en provenéncia deis Estats-Units, au cors

dau Sègle XIX.

L’ oïdium foguèt la primièra malautiá importada en Euròpa e dins Gard

redusent de 50% la recòlta. Per la combatre, lei viticultors importèron de

vitatges americans sensa se dobtar que menavan un autre parasite encara

mai tarrible : lo Phylloxera. En quauqueis annadas, tot lo despartament

foguèt atenh.

Puèi foguèt lo Mildiou que provoquèt rapidament de desgats importants

dins Cevenas (region umida).

Lei vitatges rustics, que demandan pauc o pas de trataments

especifics, avián la favor dei pichòts expleitants o dei particulièrs. Mas la

lei de 1934 classifiquèt aquelei vitatges dins la categoria dei « vitatges

interdichs » e que devon faire l’objècte de declaracions de recòlta

particulara. Malgrat aquò, se son mantenguts longtemps.

A l’ora d’ara, la cultura d’aquelei « Hybrides » es en

fòrta regression e lei vinhas arrancadas foguèron pas

remplaçadas.

II : La cultura de la castanha S’es desenvolopada en Cevenas de l’Atge-Mejan fins ais annadas

1850.

S’agissiá d’una castanhariá essencialament fruchièra, plantada, empeutada

e cultivada.

La castanhariá de fusta coneis ela-tambén una renaissença per

la madièra o encara la banastariá.

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III : Le Roquefort et le Pélardon

1 : Le « Roquefort » est une appellation fromagère

française, à pâte persillée, élaborée exclusivement avec du lait crus

de brebis.

Il date au mois du XIeme

siècle et il est un symbole historique

de la région des Causses et des Vallées de l’Aveyron.

Une légende raconte qu’un berger aurait oublié dans une

grotte son repas composé de pain et de fromage frais de brebis.

Quand il revint, il entra dans la grotte et trouva son morceau de pain.

Mais le « penicillium roqueforti » avait fait son travail.

2 : Le pélardon est une spécialité du Languedoc-

Roussillon. Petit fromage à base de lait de chèvre, à pâte molle et

avec une croute naturelle, il pèse environ 60g.

Depuis 2000, « La Fête du Pélardon » se déroule

chaque année, au milieu du mois de Mai, à Sainte-Croix-Vallée-

Française (en Lozère), à l’initiative de l’Office du Tourisme du

village.

A peu près au même moment, se déroule au Vigan

« Le Printemps du Pélardon » organisée depuis 2008 par l’Office du

Tourisme des Cévennes Méridionales, le Syndicat des producteurs

de pélardons et la Communauté des Communes du Pays Viganais.

III : Lo Ròca-fòrt e lo Pelardon

1 : Lo « Roquefort » es una apelacion fortmagièra

francesa, de pasta persilhada, elaborada exclusivament ambe de lach

crus de fèda.

Data au mens dau Sègle XI e es un simbòu istoric de la

region dei Caussas e dei Valadas de l’Aveiron.

Una legenda cònta qu’un pastre auriá doblidat dins una

bauma son repais compausat de pan e de formatge freg de fèda.

Quand tornèt, dintrèt dins la bauma e trobèt son mocèu de pan. Mas

lo « penicillium roqueforti » aviá fach son trabalh.

2 : Lo pelardon es una especialitat de Lengadòc-

Rossilhon. Pichòt formatge a basa de lach de bediga, de pasta mòla e

amb una crosta naturala, pesa environ 60g.

Dempuèi 2000, «La Fèsta dau Pelardon » se debana

cada annada, a la mitat dau mes de Mai, a Sainte-Croix-Vallée-

Française (en Lozèra), a l’iniciativa de l’Ofici de Torisme dau

vilatge.

A pauc près au meteis moment, se debana au Vigan

« La Prima dau Pelardon » organisada dempuèi 2008 per l’Ofici de

Torisme dei Cevenas Meridionalas, lo Sindicat dei productors de

pelardon e la Comunautat dei Comunas dau País Viganés.

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IV : L’apiculture Traditionnellement, l’apiculture en Cévennes se

pratiquait à partir de « ruches troncs » (=«bruscs » ou

« bornhos » en occitan)

Les miels récoltés sont généralement foncés et avec un

goût bien marqué. Le miel de châtaignier est le plus

caractéristique.

Les Cévennes sont un lieu privilégié pour les

apiculteurs de la région. L’été, ils vont en altitude et, à

l’automne, ils redescendent.

III : La transhumance C’est un phénomène qui caractérise la région cévenole. Depuis le

milieu du XIXeme

siècle, il enregistre une forte baisse : en 1703, le Mont

Lozère accueillait 100 000 moutons ; et, maintenant, cela ne représente pas

plus de 20 000 moutons pour une quinzaine de troupeaux.

En prenant les grandes lignes des sommets des Cévennes, les

grands sentiers relient le Bas-Languedoc aux principaux massifs du

Massif Central : Aubrac, Margeride, Goulet, Mont Lozère et Aigoual.

La transhumance reste une nécessité économique pour le maintien

des petits troupeaux cévenols et des grands troupeaux des garrigues. Elle

constitue également un impératif écologique pour la gestion des parcours

peu productifs. Elle représente enfin un patrimoine historique et culturel

que l’on voit le jour de la Fête de la Transhumance à l’Espérou.

IV : L’abelhariá Tradicionalament, l’abelhariá en Cevenas se practicava a

partir de « ruches troncs » (=«bruscs » o « bornhos » en occitan)

Lei mèls recoltats son generalament sornes e amb un gost ben

marcat. Lo mèl de castanhièr es lo mai caracteristic.

Lei Cevenas son un luòc priviletgiat d’amontanhatge per leis

abelhèrs de la region. L’estiu, van en altitud e, a l’auton, tòrnan

davalar.

III : L’amontanhatge Es un fenomen que caracterisa la region cevenòla. Dempuèi la

mitat dau Sègle XIX, enregistra un fòrta baissa : en 1703, lo Mònt Lozèra

aculhissiá 100 000 motons ; e ara, representa pas mai 20 000 motons per

un quinzenat de tropèus.

Prenent lei grandas linhas dei crests dei Cevenas, lei grandas

dralhas religan lo Bas Lengadòc ai principaus massius dau Massiu

Centrau : Aubrac, Margeride, Goulet, Mont Lozère e Aigoual.

L’amontanhatge resta una necessitat economica per lo manten dei

pichòts tropèus cevenòus e dei grands tropèus dei garrigas. Constituís

tambén un imperatiu ecologic per la gestion dei percors gaire productius.

Representa enfin un patrimòni istoric e culturau que se vei lo jorn de la

Fèsta de l’Amontanhatge a l’Espérou.

9

L’ARTISANAT :

I : La fabrication des sabots Le bois utilisé est le bouleau ou le platane. Après le pointage

du sabot, on le place dans le tour à reproduire. Grâce au modèle, on

va obtenir la forme extérieure définitive.

Puis on le creuse dans la « videuse » : ce sont des cuillères

qui tournent rapidement. Avec une grande lame (le « paroir »), on

affine les deux extrémités du sabot. Avec la « rainette », on décore le

dessus avec des petites incisions. C’est la signature du sabotier. A la

fin, le sabot est peint ou vernis.

II : La poterie de la Madeleine Des potiers s’installèrent à Anduze dès le V

eme siècle ; mais,

c’est seulement à la fin du XVIeme

siècle, qu’est apparu le fameux

« vase d’Anduze ».

L’histoire dit qu’un potier cévenol, pendant la Foire de

Beaucaire, a vu un vase de type Médicis (avec des fleurs, des fruits

et des guirlandes) et il s’en inspira. C’est un vase destiné à recevoir

des arbres fruitiers (orangers et citronniers).

En 2004, des architectes de Versailles passèrent commande

de nouveaux vases pour remplacer les anciens. Ils furent réalisés par

la poterie du « Chêne vert ».

L’ ARTESANAT :

I : La fabricacion deis esclòps La fusta utilisada èra lo bèç o lo platanièr. Après lo

ponchonatge de l’esclòp, òm lo plaça dins lo torn a reprodusir.

Gràcia au modèu, se vai obténer la forma exteriora definitiva.

Puèi òm lo crosa dins la « vijoira » : son de culhièrs que viran

rapidament. Amb una granda lama (lo « paroir »), òm afina lei doas

extremitats de l’esclòp. Ambe la « rainette », òm descora lo

dessús ambe de pichòtas incisions. Es la signatura de l’esclopièr. A

la fin, l’esclòp es pintat o vernissat.

II : La terralha de la Magdalona De terralhièrs s’instalèron a Anduze tre lo Sègle V ; mas, es

solament a la fin dau Sègle XVI, qu’apareiguèt lo famós

« barenguièr d’Anduze ».

L’istòria cónta qu’un terralhièr cevenòl, pendent la Fièira de

Beucaire, veguèt un barenguièr de tipe Médicis (ambe de flors, de

fruchas e de garlandas) e que se’n inspirèt. Es un barenguièr destinat

a reçaupre d’aubres fruchièrs (arangièrs e citronièrs).

En 2004, d’arquitects de Versailles passèron comanda de

novèus barenguièrs per remplaçar leis ancians. Foguèron realisats

per la terralha dau « Chêne vert ».

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LA SERICULTURE :

I : Définition La soie est une fibre textile d’origine animale, produite par

des araignées et des chenilles de papillons (notamment

Yponomeutes et bombyx).

Celle qui sert à produire des tissus en soie vient du cocon du

ver à soie du bombyx du mûrier.

La technique qui permet de produire de la soie date de 2500

ans avant J.C et elle vient de Chine par la Route de la Soie. Ce fut un

secret jusqu’en 560.

II : Les origines de l’élevage de ver à soie Il appartient en partie à une légende. Celle-ci raconte que

c’est une princesse chinoise (Si-Ling-Chi) qui – il y a 26 siècles- fit

tomber un cocon de papillon dans sa tasse de thé et elle découvrit

ainsi le principe du déroulement de la soie.

L’empire de Chine va conserver, pendant plus de 2

millénaires, l’exclusivité de la fabrication de la soie. Finalement, le

Japon puis l’Inde réussissent à découvrir le secret de fabrication et

deviennent d’importants producteurs.

C’est seulement au VIeme

siècle après J.C que la technique de

fabrication arrive dans le Bassin Méditerranéen.

LA SERICULTURA :

I : Definicion La seda es una filandra textila d’origina animala, produsida

per d’aranhas e d’erugas d’unei parpalhòus (notament Yponomeutes

e bombyx).

Aquela que servís a produsir de teissuts de seda ven dau

fosèu dau manhan dau bombyx de l’amorièr.

La tecnica que permet de produsir de la seda data de 2500

abans J.C e ven de China per la Rota de la Seda. Foguèt un secret

fins en 560.

II : Leis originas de la manhanariá Aparten en partida a una legenda. Aquela cònta qu’es una

princessa chinesa (Si-Ling-Chi) que –i a 26 sègles- faguèt tombar un

fasèu de parpalhòu dins sa tassa de tè e descobriguèt aital lo principi

dau desbanatge de la seda.

L’Empiri de China vai conservar pendent mai de 2 milenaris

l’exclusivitat de la fabricacion de la seda. Finalament, Japon puèi

Inda reussisson a descobrir lo secret de fabricacion e venon

d’importants productors.

Es solament au Sègle VI après J.C que la tecnica de

fabricacion arriva dins lo Bassin Mediterranenc.

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III : La sériculture en France

Louis XI (1423-1483) invita des artisans italiens et grecs à

venir s’installer à Tours qui devint alors un centre séricole très

important.

Ce fut surtout Henri IV qui donna une forte impulsion à la

sériculture grâce à son conseiller qui fit planter des mûriers jusque

dans le « Jardin des Tuileries ».

Il fallut le terrible hiver de 1709 qui gela les châtaigniers des

Cévennes et les oliviers dans tout le Midi pour obliger les

agriculteurs à se tourner vers une autre ressource : la sériculture.

Mais des maladies apparurent à partir de 1849. La France se

tourna alors vers l‘Italie ; mais, là-bas aussi, les graines étaient

malades. La France se tourna alors vers le Japon et la Chine ; mais

les conditions de stockage et la durée du transport compromirent la

qualité des graines.

Le Ministère de l’Agriculture confia alors l’étude des

maladies à Louis Pasteur. Après cinq années de recherches, il

proposa une méthode de prophylaxie en 1870. Mais la production ne

progressa pas, malgré la fin des maladies (développement des

cultures de fruits, de légumes, de vin et apparition des fibres

synthétiques).

En 1891, la sériculture fut à l’origine d’un événement

pittoresque et festif. L’élevage de ver à soie utilisait des feuilles de

papier trouées par des petits trous ronds. Un administrateur du

Casino de Paris se procura ces papiers troués qui furent utilisés

comme projectile pendant un Bal Costumé de Carnaval. Ainsi

naquirent les « confettis ».

III : La sericultura en França

Louis XI (1423-1483) invitèt d’artesans italians e grecs a

venir s’instalar a Tours que venguèt aital un centre sericòl fòrça

important.

Foguèt subretot Henri IV que donèt una fòrta impulsion a la

sericultura gràcia a son conselhièr que faguèt plantar d’amorièrs fins

dins lo « Jardin des Tuileries ».

Calguèt lo tarrible ivèrn de 1709 que gelèt lei castanhièrs dei

Cevenas e leis olivièrs dins tot Miègjorn per oblitjar leis agricultors a

se virar cap a una autra ressorga : la sericulura.

Mas de malautiás apareiguèron tre 1849. França se virèt cap a

Italia ; mas, aquí tambén, lei granas èran malautas. França se virèt

alara cap a Japon e China ; mas lei marridas condicions de blotatge e

la durada dau transpòrt comprometèron la qualitat dei granas.

Lo Ministèri de l’Agricultura confièt alara l’estudi dei

malautiás a Louis Pasteur. Après cinc annadas de recercas, prepausèt

un metòd de profilaxia en 1870. Mas la produccion progressèt pas,

malgrat la fin dei malautiás (desvolopament dei culturas de fruchas,

de legums, de vin e aparicion dei filandras sinteticas).

En 1891, la sericultura foguèt a l’origina d’un eveniment

pitoresc e festiu. La manhanariá utilisava de fuòlhas de papier

traucadas per de pichòts traucs redonds. Un administrator dau

Casino de Paris se procurèt aquelei papiers traucats que foguèron

utilisats coma projectil pendent un Bal Costumat de Carnavau. Aital

nasquèron lei « confettis ».

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DES PERSONNALITÉS DU

PAYSAGE CÈVENOL :

1 : André CHAMSON Né à Nîmes le 06 Juin 1900 et mort à Paris le 09 Novembre

1983, il était le fils de Jean Chanson et de Madeleine Aldebert.

Après avoir étudié aux lycées d’Alès puis de Montpellier, il

devint archivateur et paléographe. Protestant, généreux et engagé

dans sa vie comme dans ses livres, il situa la majeure partie de ses

récits en Cévennes : Roux le bandit, 1925 ; Les Hommes de la route,

1927 ; Le Crime des justes, 1928 ; La Neige et la Fleur, 1951 ; La

Tour de Constance, 1970.

Père de la romancière Frédérique Hébrard, il est enterré avec

son épouse, près du Pic de Barette qui domine la Vallée de Taleyrac,

sur la commune de Valleraugue.

2 : Coco CHANEL

Gabrielle Bonheur Chanel dite « Coco Chanel » est née le 09

Août 1883 (à Saumur) et morte le 10 Janvier 1971 (à Paris). C’était

une créatrice, modéliste et styliste française, célèbre pour ses

créations de haute couture et ses parfums.

Elle est issue d’une lignée de marchands forains cévenols,

près d’Alès. Quand elle avait 12 ans, sa mère mourut et son père la

plaça dans un orphelinat en Corrèze.

DE PERSONALITATS DAU

PAÏSATGE CEVENÒU :

1 : André CHAMSON Nascut a Nimes lo 06 de Junh de 1900 e mòrt a Paris lo 09

de Novembre de 1983, èra lo fiu de Jean Chanson e de Magdalena

Aldebert.

Après aver estudiat ai licèus d’Alès puèi de Montpelhièr,

venguèt arquivador e paleograf. Potestant, generós e engatjat dins sa

vida coma dins sei libres, situèt la mager part de sei racontes en

Cevenas : Roux le bandit, 1925 ; Les Hommes de la route, 1927 ; Le

Crime des justes, 1928 ; La Neige et la Fleur, 1951 ; La Tour de

Constance, 1970.

Paire de la romancièra Frederica Hebrard, es enterat ambe sa

femna, près dau Pic de Baretta que domina la Valada de Taleyrac,

sus la comuna de Valleraugue.

2 : Coco CHANEL

Gabrielle Bonheur Chanel sonada « Coco Chanel » es

nascuda lo 09 d’Agost de 1883 (a Saumur) e moriguèt lo 10 de

Genièr de 1971 (a Paris). Èra una plasmadora, modelista e estilista

francesa, famosa per sei creacions de nauta cordura e sei perfums.

Es eissida d’una linhada de feirejaires cevenòls, près d’Alès.

Quand aviá 12 ans, sa maire moriguèt e son paire la placèt dins un

orfanelat en Corrèza.

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3 : Robert DE JOLY Né à Paris le 05 Juillet 1887 et mort à Montpellier en 1968, il

fut un grand spéléologue français.

Enfant, il allait en vacances à Avèze (près du Vigan) où ses

grands-parents avaient de grandes étendues, remplies de gouffres et

de cavernes. A 14 ans, dans une grotte de la Tessonne, il fit sa

première découverte arquéologique.

La Fédération Française de Spéléologie a créé en 1964 le

Prix « Robert de Joly » pour récompenser l’activité d’exploitation

spéléologique d’un club ou d’un groupe de club français.

4 : Lionnel ASTIER Né le 31 octobre 1953 à Alès, il est un auteur de théâtre,

acteur et metteur en scène français. Il est surtout connu pour son rôle

de Léodagan dans la série « Kaamelott » de M6 et pour celui de Neil

Mac Kormack, dans la série télévisée « Hero Corp » diffusée sur

France 4 et Game One.

5 : Jean-Jacques BOURDIN Il est né à Colombes (île de France) en 1949 mais c'est à Alès

qu'il grandit. Il entre chez RTL en juillet 1976, d’abord journaliste

sportif, puis reporter, rédacteur en chef et présentateur du journal de

la mi-journée.

En 1996, il présente l'une des premières radio-libre en

journée où les auditeurs ont la parole, mais quittera la radio 4 ans

plus tard pour animer la matinale de RMC.

Cévenol de cœur, Jean-Jacques Bourdin revient

régulièrement sur les terres qui l'ont vu grandir. Il possède d'ailleurs

un mas près du Vigan.

3 : Robert DE JOLY Nascut a Paris lo 05 de Julh de 1887 e mòrt a Montpelhièr en

1968, foguèt un grand espeleològ francés.

Enfant, anava en vacanças a Avèze (près dau Vigan) onte sei

grands avián de grands espandis , emplenats d’avencs e de cavernas.

A 14 ans, dins una bauma de la Tessona, faguèt sa primièra

descoberta arquelogica.

La Federacion Francesa d’ espeleologia a creat en 1964 lo

Prés « Robert de Joly » per recompensar l’activitat d’exploracion

espeologica d’un club o d’un grop de club francés.

4 : Lionnel ASTIER Nascut lo 31 d’Octòbre de 1953 a Ales, es un autor de teatre,

actor e metor en scèna francés. Es subretot coneigut per son ròtle de

Léodagnan dins la seria “Kaamelott” de M6 e per aqueste de Neil

Mac Kormack dins la serie televisada “Hero Corp” difusida sus

França 4 e Game One.

5 : Jean-Jacques BOURDIN Es nascut a Colombes (Ile-de-France), mas es a Ales ont a

grandit. Dintra a RTL en Julh de 1946 coma jornalista esportiu, puèi

reportaire, redactor en cap e presentator dau jornau de la mièja-

jornada.

En 1996, presenta una dei primièras ràdio-liura en jornada

onte leis auditors an la paraula; mas quitarà la ràdio 4 ans mai tard

per animar la matinala de RMC.

Cevenòu de còr, Jean-Jacques Bourdin tòrna regularament

sus lei tèrras que lo veguèron grandir. Possedís d’alhors un mas près

dau Vigan.

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6 : Alexandra LAMY Née à Alès le 14 octobre 1975, elle intègre le Conservatoire d'Art

Dramatique de Nîmes avant de s'installer à Paris où elle suit les cours

Florent.

C'est en 1999 qu'elle est véritablement révélée par la série «Un

Gars une Fille».

Tremplin pour sa carrière, c’est l’arrêt de cette série qui marquera

signera le début de sa carrière de comédienne au cinéma. Elle joue tout

d'abord aux côtés de son mari dans "Brice de Nice" et elle obtient ensuite

un rôle dans « Cherche fiancé tous frais payés », « Au suivant ! » et bien

d’autres films.

7 : Audrey LAMY Née le 19 janvier 1981, Audrey suit les traces de son aînée et entre

au Conservatoire National de Théâtre de Paris en 2003 pour y suivre un

cursus de trois ans en comédie.

Elle débute à la télévision et au cinéma dans de petits rôles,

notamment aux côtés de sa sœur dans « Brice de Nice » et « Au suivant

! » ainsi que de Romain Duris dans « L'arnacoeur ». Le véritable succès

arrivera grâce à la série « Scènes de Ménage ». Elle monte en parallèle son

one-woman show « Dernière avant Vegas ».

Elle sera d'ailleurs nominée aux Césars dans la catégorie

« Meilleure espoir féminin » pour son rôle aux côtés de Leïla Bekhti, dans

le film « Tout ce qui brille » » de Géraldine Nakache.

8 : Claudia TAGBO Née à Abidjan en 1973, sa famille s’installe en Lozère quand elle a

13 ans puis à Alès où elle restera jusqu’à l'âge de 18 ans.

C'est en 2006 qu'on la découvre en tant qu'humoriste au sein du

Jamel Comedy Club. Sa carrière dans le stand-up se poursuit dans

l'émission « On n'demande qu'à en rire » sur France 2 puis dans

« Vendredi tout est permis » avec Arthur, sur TF1.

6 : Alexandra LAMY Nascuda a Ales lo 14 d’Octòbre de 1975, integra lo Conservatòri

d’Art Dramatic de Nimes abans de s’instalar a Paris onte seguís lei cors

Florent.

Es en 1999 qu’es vertadièrament revelada per la seria « Un gars,

une fille ».

Trempolín per sa carrièra, es l’arrest d’aquesta seria que signarà la

debuta de sa carrièra de comediana au cinèma. Jòga de’n primièr ai costats

de son Òme dins « Brice de Nice », e obten après un ròtle dins « Cherche

fiancé tous frais payés », « Au suivant ! » e ben d’autrei films.

7 : Audrey LAMY Nascuda lo 19 de Genièr de 1981, Audrèia seguís lei traças de son

ainada e dintra au Conservatòri Nacionau de Teatre de París en 2003 per i

seguir un cursus de tres ans en comèdia.

Comença a la television e au cinèma dins de pichòts ròtles,

notament ai costats de sa sòrre dins “Brice de Nice” e “Au suivant!”, e de

Roman Duris dans “L’arnacoeur”. Lo veritable succès arrivarà gràcia a la

seria “Scènes de Ménage”. Monta, en parallèla, son One-Woman show

“Dernière avant Vegas”.

Serà d’alhors nominada ai Cesars dins la categoria “Melhor esper

feminin” per son ròtle ai costats de Leïla Bekhti dins lo film “Tout ce qui

brille” de Géraldine Nakache.

8 : Claudia TAGBO Nascuda a Abidjan en 1973, sa familha s’instala en Lozèra quand a

13 ans puèi a Ales onte demorarà fins a sei 18 ans.

Es en 2006 que la descobrissem coma umorista dins la Jamel

Comedy Club. Sa carrièra dins lo stand-up se perseguís dins l’emission

“On n’demande qu’à en rire” sus França 2 puèi dins “Vendredi, tout est

permis” amb Arthur sus TF1.

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9 : Maurice ANDRÉ Né à Alès le 21 mai 1933, il descend à la mine de 14 à 18 ans, tout

en commençant à étudier la trompette, avec -comme premier professeur-

son père.

Au Conservatoire de Paris, où il entre en 1951, il obtient un

premier prix de trompette. Rapidement, il s'impose comme la figure

marquante d'une génération de trompettistes français.

Il a considérablement fait évoluer le jeu de la trompette. Il donnera

son nom à l’école de musique d’Alès.

10 : Julien DORÉ Auteur-compositeur et interprète, il est né à Alès le 7 juillet 1982.

C'est sa participation à « La Nouvelle Star » en 2007 qui le fait connaître

du grand public.

Le succès est fulgurant avec son premier album, ses 2 victoires de

la musique en 2009, son titre de « meilleur interprète masculin» aux

Globes de Cristal et, en 2011, son 2eme

album qui est certifié « Disque

d'or ».

11 : René ABERLENC Né le 10 novembre 1920 à Alès, René Aberlenc développe dès son

plus jeune âge des talents pour la peinture.

Il s’installe à Paris et recevra en 1956 le prix de la « Jeune

Peinture » puis le « Prix de la Critique » en 1965. D’une grande sensibilité,

il s’inscrit dans le courant de la peinture figurative. Ses qualités de

dessinateur sont aussi très appréciées. Pastelliste, réalise aussi des

lithographies et de nombreuses gravures.

Il peint aussi les paysages urbains de la capitale, les paysages de

l’Ardèche, de la Normandie et de la Bretagne. René Aberlenc disparait à

l’âge de 50 ans, le 31 août 1971.

9 : Maurice ANDRÉ Nascut a Ales lo 21 de Mai de 1933, davala a la mina de 14 a 18

ans, tot en començant a estudiar la trompeta, ambe –coma primièr

professor- son paire.

Au Conservatòri de París onte dintra en 1951, obten un primièr

pretz de trompeta. Rapidament s’impausa coma la figura marcanta d’una

generacion de trompetistas francés.

A considerablament fach evoluat lo juòc de la trompeta. Donarà

son nom a l’escòla de música d’Ales.

10 : Julien DORÉ Autor-compositor e interpreta, es nascut a Ales lo 7 de Julh de

1982. Es sa participacion a l’emission “La Nouvelle Star” en 2007 que lo

faguèt conéisser dau grand public.

Lo succès es fulgurant ambe son primièr album, sei 2 victòrias de

la musica en 2009, son títol de « Melhor interpreta masculin » ai Globes de

Cristal e, en 2011, son 2nd

album qu’es certificat « Disc d’aur ».

11 : René ABERLENC Nascut lo 10 de Novembre de 1920 a Ales, René Aberlenc

desenvolopa tre son atge mai joine de talents per la pintura.

S’instala a Paris e reçauprà en 1956 lo pretz de la “Joina Pintura”

puèi lo “Pretz de la Critica” en 1965. D’una granda sensibilitat, s’inscriu

dins lo corrent de la pintura figurativa. Sei qualitats de dessinator son

tanben fòrça apreciadas. Pastelista, realisa tanben de litografias e de

gravaduras nombrosas.

Pinta lei païsatges urbans de la capitala, lei païsatges d’Ardècha, de

Normandia e de Bretanha. René Aberlenc desapareis a l’atge de 50 ans, lo

31 d’Agost de 1971.

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12 : Sylvain CHOMET Dessinateur et réalisateur passionné, il obtient le prestigieux

diplôme de l'atelier de BD d'Angoulême.

Entre-temps sa première BD est publiée, « Le secret des

libellules ». Il réalise par la suite quelques spots publicitaires et

s'attaque en 1991 à la réalisation de « La vieille dame et les

pigeons » qui lui vaudra une nomination pour l'Oscar du meilleur

court métrage d'animation en 1998.

Il obtient le César du meilleur film d'animation en 2011, ainsi

que le prix du cinéma européen en 2010.

Installé en Cévennes depuis quelques années, il souhaite

pouvoir développer à Alès une école permettant à tous de réaliser

son propre court métrage.

13 : Francis LACASSIN Il est né le 18 novembre 1931 à Saint Jean de Valériscle,

entre Alès et Saint-Ambroix. C’est un journaliste, éditeur, écrivain,

scénariste et essayiste français.

Il a édité de nombreux livres, notamment « Quai des

brumes » de Pierre Mac Orlan, « Jack London », « Fantômas »,

« Lovecraft »... Il fonde le « Club des bandes dessinées ». Il écrit

également pour le « Magazine Littéraire », « L’Express » ou encore

« Le Point ».

Spécialiste des cultures populaires il occupe dès 1971 la

première chaire d’histoire de la BD à l’université Paris-I et invente la

formule « 9eme

art » pour désigner la bande dessinée. Il est décédé le

12 août 2008 à Paris, à l’âge de 76 ans.

12 : Sylvain CHOMET Dessinator e realisator passionat, obten lo prestigiós diplòma

dau talhièr de BD d’Angoulême.

Entre temps, sa primièra BD es publicada, “Le secret des

libellules”. Realisa per la seguida quauqueis espòts publicataris e

s’ataca en 1991 a la realisacion de « La vieille dame et les pigeons »

que li vaudrà una nominacion per l’Oscar dau melhor cort-metratge

d’animacion en 1998.

Obten lo César dau melhor film d’animacion en 2011, tant

coma lo pretz dau cinèma europenc en 2010.

Instalat en Cevenas dempuèi quauqueis annadas, soveta

poder desenvolopar sus Ales una escòla que permetriá a totei de

realisar son pròpri cort-metratge.

13 : Francis LACASSIN Es nascut lo 18 de Novembre de 1931 a Sant-Joan-de-

Valeriscle, entre Ales e Sant-Ambrés. Es un jornalista, editor,

escrivan, scenarista e ensajista francés.

Editèt de nombroses libres, notament “Quai des brumes” de

Pierre Mac Orlan, “Jack London”, “Fantômas », « Lovecraft », …

Fonda lo « Club des bandes dessinées ». Escriu tanben per lo

« Magazine Littéraire », « L’Express » o encara « Le Point ».

Especialista dei culturas populàrias, ocupa tre 1971 la

primièra cadièra d’istòria de la BD a l’universitat Paris-Iera

e inventa

la formula “9en

art” per designar la benda dessenhada. Moriguèt lo

12 d’Agost de 2008, a l’atge de 76 ans.

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