Li Rantoele gazete L° 68 (Ivier 2013­2014)

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Di traze a catoize

Novea live e walon«   Li ptit prince  » : gn ene no-vele modêye e walon (après lescenes da Jean-Pol Grandmont(1999), Lorint Hendschel (2000),Jean-Luc Fauconnier (2012), volaon ratournaedje avu l ’   accint d'Nametche (bråmint d’   namurwèsavou ene picêye di l id jwès). Di-mandez l ’ a Bernard Louis : ber-nardlouis@andenne.be

Novea live sol tuzance waloneAvou on tite ås racawetes «   Laculture wallonne, pourquoin’est-elle pas soluble dans laculture française  ?  » vola onnovea l ive so nosse tuzance, si -crît pa Michel De Coster, eyeplaidî ås edicions Mols. Vos îaprindoz sacwants detays sol ’   istwere del Walonreye et delFrance, et vey ki les deus peupesestént pus sovint higne et hagneki brès dzeu brès dzo.Mins dins ene culteure, l i l in-gaedje djowe tolminme po enegrosse mitan, dowô ? Po çoula,vos åroz ene coûte djoye. Onn’   d jåze do l ingaedje walon k’   adeus plaeces. Troes cwårt dipådje, saetchî do l ive Francard,po dire kimint k’   i l a disparexhoue 20e sieke. Et deus fråzes podire ki de Hamal et Isaÿ ont scrîttchaeke èn operå e walon. Amoens ki ça n’   sereut dins lescwénze dierinnès pådjes ki dj in’   a nén yeu l ’   tins d’   l i re.Mins, on sfwait l ive, c’   est cwandminme ene hazêye dins l ’   bounedireccion. Saetche ! I betche !

BatesBate del kiminåltéWalonreye-Brussele Cisteanêye, ci serè del powezeye eton rcweraedje l inwistike. Si vosavoz evoyî vos ouves divant l ’   1îd' decimbe, vos seroz motoit l iwangnant(e) po l ’   anêye 2013.Fiesse del tchanson e walonEle si   ténrè viè l i moes d’   may2014. Si vos vloz esse dins lesrwaitants, atôtchîz l i produjheud’   l ’   emission gto@rtbf.be

Li mot «   rantoele  »

Li mot «  rantoele   » , c’   est dan-djreus on riscôpaedje [mécou-pure] do shuvion [suite de mots]«   l ’   arantoele  » ( l ’   araegneye,l ’   arincrin). On l ’   d i jheut puradeso l ’   Årdene, el Province do Lus-simbork, la k’   i s’   prononciveranteûle, ranteûye, rantûye,rantûle, rantôye, rantoûye, ran-toûle, rantwèle, rantwâye, ran-twaye, rantwale, evnd. (ALW  8).

Li Rantoele-soce

Li Rantoele-soce, c’   est ene SoceNén Recwårlante (S.N.R. ,a. s.b. l. ) k’   a stî metowe so pîs e1996 pa Tiri Dumont, LorintHendschel , Lucyin Mahin, PireOtjacques & Stefane Quertin-mont.Po pus di racsegnes, alez solWikipedia walon, et potchî a«   Li_Rantoele_(soce)   ».

Li Rantoele-gazete

Li Rantoele-gazete eplaide å pussovint des årtikes e rfondouwalon (orthographe wallonneunifiée) . Mins on pout wårderdes bokets e Fel ler, si l iscri jheu(se) nos l ' d imande.Sacwants tecses sicrîts e-n onwalon coinrece [régiolecte] etriscrîts e rfondou cial ont stoueplaidîs, come l i scri jheu(se) lesa-st ortografyî, sol waibe «   l iwalon d’emon nozôtes  »   :http: //walon.cultureforum.net/

Croejhete

Nos shuvans les rîles classikesdo walon po l ’   a idant viebe desviebes ås pronos, et di l ’   acoirddo pårticipe erirece metou avou.En wal lon, les verbespronominaux se conjuguent auxtemps composés avecl ’auxi l ia ire "awè" / "aveur" , etdonc, le participe passé NEs’accorde PAS avec le sujet.Les barakîs s’   ont batou avoules cis do viyaedje (NéN : lesbarakîs * "si sont" ou * "ès’ sont"* batou"s")C’   est on novea cl intcha, foirtcawiasse, k’   on trove dins lesscrîts e walon, et minme dinsl ’   cåzaedje des walon-cåzantsk’   ont stî scolés e francès.

Et n’   rovyîz nén ki   :

xh se prononce généralementch et jh se prononce j (les 2 seprononcent h a Liège)   ; ea seprononce ia ou ê (fr. eau)   ; én seprononce généralement in (énou é a Charleroi)   ; ae se pro-nonce généralement a (è àLiège, â à Charleroi dans lesuffixe ‑âdje) , oe se prononcegénéralement wè (eû à Liège,mais aussi è, û, ë, wa, oû, wê,etc. ) , sch se prononce sk ou ch(mais h à Liège)   ; oi se prononcewa à Namur, wè à Liège, ôn àCharleroi et oû à Nivelles, å seprononce au à Namur, â enHaute-Ardenne, et variablementau, â , ou a à Charleroi   ; ô seprononce nasalisé en Ardenne età l’  Est du Brabant  (presque on) ,et oû à Nivelle   ; sh se prononcess à l’  Est et ch à l’  Ouest  ; oense prononce souvent on à l’Estet win à l’Ouest.Les linguistes appellent ceslettres des diasystèmes ouarchigraphèmes. E walon, ondit betchfessîs scrijhas, (doviebe «   betchfessî  », placer tête-bêche) .En wallon unifié, tous les Einternes se prononcent è. re-mantchî = rèmantchî  ; soce nénrècwårlante.La lettre é ne s’  écrit que si ellereprésente un phonème du wal-lon : ceréjhe, tuzé. Mais pas sielle provient d’  un calque dufrançais : prezinter, republ ike(lire è) .

On ptit live po rén

Si vos vloz wårder l i binded’   imådjes do mitan di ç’   l imeroci et des troes ki vnèt – plait-st aDiu et si l ' monde ni dfene néndid ci a don – vos ndè froz on ptitl ive del manire mostrêye rocipadzo.

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Po rataker

Novea-vnous : si mete avå les djins ?Do timp k’  dji boutéve co al riçujhinne d’  èn otel a Sint-Djîle-dilé-Brussele, cwand gnaveut co les viyès cwåtes d’  idintité, dj’  a yeu ene pratike ki, so s’  cwåte d’  idintité,c’  esteut sicrît k’  elle aveut skepyî å Bork [Saint-Hubert] .

Mins ele a stî pusspepieuse, et mi

vni   radjouter ki , po dire l i veur,el le n’   esteut nén do Bork,mins purade di Pwès [Poix-Saint-Hubert] . Poy, ele miramidra co s’   d iclaråcioncome cwè ki , dispoy 20 ans,ele dimoréve a Brussele. Por-tant, l ’   adresse divant mesouys di jheut k’   nosse dj in, simåjhon esteut eviè les paxhiset l ’   coûteure delRowe.Li Rowe, a dju dit ?Oyi , l ’   ancyin ptitban, rebané asteureavou Anderlek.Douvént ki , d’   oncosté,   nosse dj inm’   cåze di Pwès(ewou k’   el le askepyî), tofjhant kid’   l ’   ôte costé, elen’   ouxhe nole sogne do ban lak’   el le est po viker. D’   oncosté, çou n’   est nén l ’   Bork,nén co Atrivå nerén, mins spe-pieuzmint Pwès. Di l ’   ôtecosté, nén l ’   Rowe, çou n’   estddja nén Anderlek, minsBrussele. Douvént ene si-fwaite télmint grande adire  ?

Nozôtes a Sint-Serwai

Et vo nos cial asteure,nozôtes, a Sint-Serwai . Enemitan d’   nosse coron, c’   estdes dj ins d’   Nameur oud’   Bodje, k’   ont acaté enemåjhon vaici , ou k’   î lodjnutseulmint. L’   ôte mitan, c’   estdes etrindj irs (aprume desTrouks) k’   ont-st atchté eto leudmorance.Les Namurwès et les Bodjwèssepnut foirt bén k’   i sont vaicia Sint-Serwai . Mins lesetrandj irs ni dirént måy «Sint-Serwai», mins todi«   Nameur  ». Pocwè nén«   5002 Walonreye  », tant k’   afé  ?On direut ki l ’   no d’   nosse vi-

yaedje e leus bokes est pårharam (disfindou po les mu-zulmans). Pår come po lesabagants walons ki sontevoye å payis flamind. In’   pudnut pont d’   raecenes. Isont todi , come po dire, desdjotes [plantes] di pot, kis’   recrestêynut so les docsåsdes dvanteures [balcons] desmåjhons, mins sins s’   måy si-titchî dvins l ’   daegn do corti .

Divins l ’   timp, on skepyive eviyaedje, on fjheut ses påkese viyaedje, et bouter e vi-yaedje, et s’   maryî e viyaedje,et ahiver fami le e viyaedje, etmori e minme viyaedje. Minsasteure, minme l i pus grandepårteye des viyès dj ins sontfoû d’   leu viyaedje, motoitdins on coron. Tot l ’   monde estdiswaibyî.

Les troes manires di fé

Diswaibyî, di dj ’ . Adon, i gn asacwantès manires di féavou   :1 . On dmeure e ç’   coron la.Ons î dmeure, on n’   î vike nén.Adon les bans toûnnut a doir-moes [dortoirs] , ou minme amoroes. On n’   sait ddja néncomint s’   lome l i plaece lak’   ons est. Li l ingaedje, lesfiesses, l ’   istwere. . . delplaece, on n’   end a d’ keure.Et on passe si timp a pinser,ripinser, et rpinsrès-tu, å bonvî timp et a s’   viyaedje lak’   ons a vnou å monde.2. On n’   est nén binåjhe d’   î

dmorer sins viker. On n’   estnén contin di n’   nén conoxhe l il ingaedje et les uzances delplaece la k’   ons a-st abagué,eyet l ’   istwere nerén. Adon, onsaye di displanter l ’   viyaedjedi si efance, et s’   l ’   apoirterdins s' taxhe avou lu, pol ri -planter la k' on vike. Onn’   fwait nén come les dj ins dopayis. Do contråve : on lzîfwait fé, a zeles, a nosse

môde da nozôtes.3. On saye d’   aprindel ’   istwere, lesuzances. . . do ban lak’   ons a bagué, mo-toit l ’   l ingaedje eto, etons arinne les dj insdid la, et sayî d’   esseene miete del bindeeto. Nos beas costésk’   ons a d’   ôte pårt,on s’   endè sieve po

rabeazi nosse novele nitêye.Et pôreut val i k’   e viyaedjek’   ons a leyî padrî, gn årè, laeto, des abagants ki front la-djus come nozôtes vaici . . . ve-yanmint k’   å djoû d’   ouy cåzutchaeke dj in est on abagantene sawou.Djôr Sfasie, li 1 9 d' awousse

2013

Des noûmots podvizer d' çoula

abagant : onk k’   arive d’   èn ôtepayis.rebanant : onk ki candje diviyaedje ou d' veye, dinsl ’   minme payisvî payis ou evoyant payis :payis di provnance d’   ènabagantnovea payis ou payisd’   ascoye : payis d’   arivêyed’   èn abagantsi mete avå les djins : po ènabagant ou on rebanant, féavou les dj ins did wice k’   i l aateri come s’   i sereut onk didzels

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Les ptits efants ni sont néntodi al hôteur di leus ta-

yons. Po l ’   côp, dj i vs cåze desAmerikins. Cobén, les pus vîsnos ont schapé di Hitler, dises sôdårds et del Guestapo.Nos lzî rindans gråce.M ins non pus, leus pourisd jonnes nos su jhèt å pusprès po vey si on n’   l es d is-cåze nén, et cod jåzer leustch in isse d i CacaColant ouso leus a i rs d i toursiveus.Årént i peu do trover dopeket d ins leu bwessond’   waeraxhes  ?Nos scri jhans co vol tî tot so-riyant : est çki nos n’   nosdvréns nén portant d ismefiyîbråmint dpus  ?Si d j i sorprin on d joû mivi jhén a m’   wa i tî a gogneavou des d jumeles, mi pru-

mire idêye serè  : è vout i am’   feme, a m’   boûsse ou-don-bén a mes fra i jhes  ? Etsi i lyi pudreut l ' zine do vnilére mes scri jhaed jes padrîm’   dos et schoûter mesdvizes å telefone  ? Et corade, k' i rçureut on fel côpd’   pî a s’   cou   !I nel freut nén deus côps, sa-voz  !Et nos, les Uropeyins, ki fåt ifé avou les Rikins sol dos  ?Nos grands mwaisses vont igroû ler foi rt assez po lzî féserer leus grandès orayes  ?

Ziré Malet, li 1 5 d’  octôbe2013

(pol cl ignete  : l i seu lecurieuse ki d j i voe vol tî,c’   est Djowele, l i CurieuseAgaesse).

Eternåcionå

Les grandès orayes da ObamaNén åjhey d’  esse prezidint do pus pouxhant payis del Daegne, foiravant cwand vosscrets ont stî vindous.

S’  i gn a seur on mestî k’   estossu vî k’   les tchmins, c’   est

bén l ’   ci d i spion. Ci sereut, dit-ston, l i deujhinme pus vî mestî domonde, après l ’   ci des cmeres kitnèt botike dizo leus camaedjes.Adon, ki les dj ins ki sont payîs poçoula fi jhénxhe çou k’   i fåt po-zawaitî tocosté, innmis comesoçons, fåt i criyî Barabasse poçoula ? Non-fwait, ciete, tantk’   c’   est les cis do sconte-espio-naedje ki trovèt les micros desespions. Inte frés d’   mestî, ons’   etind co bén. Mins on bea côp,come Zoro. . .

Snôden a-st arivé

. . . sins s’   d ixhombrer : taiss k’   i l abén dmoré 15 djoûs dins enesåle d’   atinte di l ’   areyopôrt diMoscou tot ratindant k’   on lyidrove èn ouxh.Mins kî k’   c’   est å djusse, po ondrole di pistolet, ci Snôden la ?On djonne informatikî k’   a bouté

po les siervices sicretsamerikins, l i rlomêye CIA. Idveut fé des programes poricnoxhe les rahoucants mots ditos les l ingaedjes, po poleureployî les dnêyes kil ’   adj ince riçujheutdi tos les waerbeas(tchivås d' Troye)sititchîs dins lessierveus telefo-nikes di topl in despayis. Inte di zels l ici da Belgacom.Mins ça a fini pal ’   d isgoster d’   insimoussî el veyeprivêye des dj ins.Did la si håsse didiscovri l ’   potêye.

Ey adon ?

Kéne diferince avou davance  ?Dins topl in des payis do Tîce-Monde, on sait bén ki les pol icîsawaitèt les intelectuwels et lespol itikîs sconte-redj ime. Dispu

ene hapêye, mi infôrmatikîm’   aveut espl iké ki les rantoelesdi soçnaedje [réseaux sociaux]estént l i meyeuse des usteyespol CIA, et k’   i n’   î fa leut måy

sicrire des sacwèsvormint da sinne.MINS gn a, asteure,ki tos les posses etgazetes braiynutherleme e minmetins. Et les pol itikîsfé les djonnetesaxhårêyes [viergeseffarouchées] .Les Amerikins, bonspierdants, s’   ont-stescuzé. Les ôtes ontdit k’   i fa leut fé ene

rîle di boun eployaedje des me-dias pa les siervices sicrets.Bawaite ! Kî çki va poleur alercontroler des siervices ki dvètovrer sins k’   nolu nel såye, kic’   est ça leu definixha   ?!

Snôden, li ci k’   a discovri l' potêye

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Les Assadisses, kispritchoûlèt les dj ins d’   leu

payis å sarin   ? Ou les revin-teus, les islamiveus, todi , kis’   kidujhèt come des så-vaedjès biesses, cwand apicètdes innmis. Ni les voeya-t onnén, so des videyos k’   ont ra-catourné sol Daegntoele,spougnter leus pri jhnîs, lesameder [castrer] , les sgoirdj î,adon-pwis lezî magnî l ’   foete  ?Sapinse Omar Sari – oncorwaiteu pol itike kidj ’   aschoûte voltî å posse –c’   est çoula l i splaca [stéréo-type] des gueres do 21inmesieke. Ca, dit-st i , les grandspayis, dispu l ’   bombe atomike,ni s’   sårént pus fé l ’   guere.Dins les emîtrins, les cismoennés pa enedoctrene demo-cratike nérén.Nén pus timpe kil ’   samwinnepassêye  : deusdj ins touwêyesdins ene guereassimetrike etl ’   prezidint sisinti obl id j î di féspitch so spitchpo ses miyonsd’   sudjets.Adon cwè  ? Gnårè dandjereuspupont d’   guereuminne e21inme sieke. Vosåroz d’   on costédes sôdårs-pi lotes-infôrmati-kîs ki cdujhnut, di leu buros,des Areyoplanes Sins Moen-neu (les rlomés drôms), etcaloner leu «   cibe  » ePakistan, tot fjhant deus troes«   d jondous dlérinnmint  » [vic-times collatérales] , d ivantd’   a ler rcweri leus efants ascole, et soper avou des vito-lets-pistolets et do CacaColan(sapinse a Ziré, cia l vizonvizu).

Di l ’   ôte des costés, destrocletes di revinteus, d’   arae-djîs po ene metowe ideyolo-djeye ou d’   anartchissesapiçront des cis ki rshonnnutdid près ou d’   lon a leu-zafronteus [adversaires](blancs, crustins, lweyal isses)et les margougnî a moirt, l ipus waeraxhmint possibe, di-vant èn aparey fimrece.Djusse come les ofrixheusd’   d j ins ås diès [«  sacrifica-teurs  » d’humains] do tins desMayas ou do trevéns did di-vant Abråm.Ki   : po dire l i vraiy ou çk’   i l est,ces deus sôres di sôdårs la nisont nén noveles. Dispu beleådje, on-z a accepté les åres åfeu po fé l ’   guere, dabôrd ki

les nôbes dimandént k’   oncontinowe a s’   d ispetroner åsåbe et a l ’   espêye. Tant k’   åspritchoûlaedje di sôdårs åstouwants gåz, l i tecnike est onsieke viye. C’   est les Prûsyinski l ’   ont strimé al prumireguere daegnrece, metans soles sôdårs bedjes destrintchêyes di l ’   I zer. Onl ’   d isfinda djusse aprèsl ’   guere. . . po les gueres inte

«   civi l izés  ». Ca les Francès, e1920, vont-st aler stritchî lesrevinteus rifins, å Marok, avoul ’   minme gåz-moståde. Ès fåtbén dihaler des stoks, et cescopixhes la ki ramxhièt dinsles montinnes d’   Afrike, çan’   våt nén ene fayêye vesse.Les Amerikins ont fwait plouredes bombes å fosfôre soDresse e 1945   : 30.000touwés. A mete dins l ’   l iveGuinesse des rcôrds  : ni Sad-dam Hosseyn, ni Bachar l i Li -yon n’   åront seu fé mîDi l ’   ôte di lé d’   l ’   assimetreye,les sôdårs francès apicîs pales revinteus aldjeryins dinsles anêyes 1960 estént sgozi-yîs [égorgés] , nén fuziyîs oupindou. Les revinteus do Pol i -

sario fi jhént co pareyavou les sôdårsmarokins ezèsanêyes 1990, et soles pol icîs ki dismon-tît on campmint dis-findou a Laayoune, e2010.Mins, tot conté tot ra-batou, kî çk’   endètowe l i pus  ?Dins on scret rapoirtdes mi ltaires d’   avårci so les gueres assi-metrikes, gn a 1000côps pus di touwésmon les pôves ki monles ritches. Avou ça

ki   : les cis des ritches,les Amerikins, todi ,

c’   est sovint des abagantsstoumul ignes, arabes ou azi-yatikes, ki vlèt atchter insileus papîs, oubén des efantsd’   noers ou d’   Nonne-Amerikins ki s’   volèt payîl ’   univ. Rålmint des BAPs(Blancs Amerikins Protes-tants).C’   est çou k’   i fa leut dmostrer.Lucyin Mahin, li 8 di nôvimbe

2013

Gueres di dmwin

Guerîs tecnolodjikes disconte ofrixheuspreyistorikes  ?

Kî sotni, kî haeyi, dins l'   guere civile di Sireye  ?

Cwåte poståle del campagne do Marok (1907-1908),avou mincion : «   curêyes di Marokins  »

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Et cwand l’  ome e noer axhuflé l’  fén del pårteye,

nos avans fwait l’  halene åtoûdel Grand-Plaece.Al refleccion, låvå, Ptit Louwisn’   aveut nén yeu l ’   tinsd’   pinser. Mins d’   èn ôtecosté, i n’   aveut nén as’   pl inde. I l aveut shûl ’   pårteye des Rodjes Diålesdissu èn ecran djeyant, åmitan di pus d’   troes meyedj ins et dissu l ’   Grand-Plaecedi Brussele. L’   ome aveutrevé d’   endaler låvå po shureel pårteye conte elCrowaceye. I n’   aveut pontyeu d’   ergrets. Do contraire,on moncea di belèssovnances.- Del foleye, vos di dj’  !Doze anêyes après leu dierinsfwait raploû, les RodjesDiåles s’   ont cwål ifyî po onmondiå. El ci do Braezi , e-nendalant wangnî 1-2 el ’   Crowaceye.Après on cwårt d’   eure,cwand Steven Dufour aveutlancî Romelou Loucacou, kireplaecive Bentéké blessî, etk’   i l aveut stî tromper l ’   kîpecrowate, ç’   aveut stî onmoumint d’   bouneur. Minscwand al 38inme munute, elminme Loucacou a doblé epårtant d’   ès prôpe costé,rola, l ’   ome end aveutpierdou s’   vwès. C’   est l ’   vraiyk’   i drachéve, mins portant eldjoye a spité come eneblamêye.

- Sol Grand-Plaece diBrussele, gn ava desfoumidjinnes ki spitît eyetradmint l’  ambiance s’  aveut

restchåfé. Les drapeasBraezilîs sôrtît po floter dinsl’  air. Tertous tchanteut « Nosstans å Braezi, nos stans åBraezi  » dins les cwatelangues nåcionåles. Dins lesdjins, tertous s’  rebrassive.Dj’  a co sovnance d’  enepetite djonnete ki m’  a såtlé åcô. . .L’   ome n’   aveut nén manké

s’   raploû, a l ’   imådje di no-nekipe nåcionåle. C’   estl ’   meyeuse ki nos avansdjamåy yeu.Po l ’   ome do djoû, poLoucacou, insi , ça srè pteteles deus pus beas gôlsmårkés d’   ès cårire.- A moins k’  å Braezi, el’  finåle…Pitit Louwis, lu, i l î croet deurcome fier. Fåt dire ki l ’   ekipeest bele avou tos lesdjouweus ki s’   ertrovnut dinsl ’   patreye do fotbale, e-nInglutere. Eyet l ’   etrinneu,Mår Wilmots, a seu wårderfroede  tiesse. Såf après

l ’   pårteye conte elCrowaceye, wou çk’   i l a leyîles djouweus fiesti leuvictwere. Dj i vou bén ki ,conte el Payis d’   Wale, gn ayeu on ptit rlåtchmint, mins is’   dè faleut doter.No ptit payis est tolminmeclassé asteure cénkinmenåcion fotbal isse do monde.Di cwè rapåjhî les tinkiaedjesinte les deus costés delBeldj ike. Po tote l ’   ekipe,c’   est come on reve di gaménki s’   reyal ize.Asteure, est çki Ptit Louwiseva ndaler å Braezi ? Ça,c’   est ene ôte pwaire dimantches. I nd a revé, bénseur. I s’   a minme racsegnî.On lyi a pårlé di 500 uros pasamwinne. Mins gn a lesvoyaedjes. El payis esttélmint grand k’   i fåt prindel ’   avion a tchaeke côp. Pondaler a l ’   otel des RodjesDiåles, c’   est pus tchir. Seur,hin vos  : i l åront despayizaedjes rapåjhants, oncomplesse spôrtif avou gof,tenisse eyet pissed’   aterissaedje po ènel icoptere. Eto, i pôront fé delplantche al vwele, do pedalo,nedjî a leu-n åjhe. I gn årè etodes djacudzis, des spås (néndes l imonådes, da, des sålesdi bagn) et tot çoula dins enepåjhire airance, avou desmassaedjes åzès ôles ås sint-bon. On vraiy haswè a enetrintinne di ki lometes di Sint-På (nén Inne-Sint-På, da,mins Saw Pålo).Pitit Louwis voet ddja did ciles imådjes touristikes eyetparadiziakes k’   i pôreutramoenner. Mins po ça. . .Jean Goffart, li 1 6 d’  octôbe

2013

Spôrts  : Les tchafiaedjes do Ptit Louwis (29)

On eva å BraeziDji n’  vos såreu trover les mots po-z espliker çou k’  dj’  a yeucome sintimints cwand Loucacou a mårké.

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Cwand on cåze di l ’   Ofin-sive da Von Rouchtete (ki

les Francès lomèt «   batayedes Årdenes  » et les Inglès«   Battle of the Bulge  ») , onsondje a Bastogne. Mins i gna yeu des distrujhaedjes onpô partout dins les provincesdo Levant.Dins l i dzo, i l ont bouté sol ’   Basse Mouze et Dinant. I gna yeu des combats a Sinte-Oude, Sint-Houbert et Librå-mont, ossu bén e vnant k’   e-zeralant.Å Bork, a pårti des 15 et 16 didecimbe (intrêye des tropesel Beldj ike), cwand les Al-mands s’   ont aprotchî, lescivi ls des viyaedjes ontcmincî a passer dins lesrowes, vinant pa l ’   Vå. Tos les cisk’   avént fwait del rezistancecorént evoye … et les ôtes ossu.Les Amerikins si rtirént e fjhantsåter les ponts et des boketsd’   rote po rtårdjî l ’   avance desAlmands.C’   est l i 22 d’   decimbe dil ’   après-nonne k’   on tank al-mand arive pa l ’   Vå. I d ischinddisk’   e Fond del Veye, i trove oncamion ki les Amerikins ontabandné, i tire on côp et l ’   ca-mion vole a meye bokets.Diviè meynute, tote l i veye estpl inne di sôdårs et di di jhinnes ditanks, sititchî dins les tcheris pos’   camoufler. Li Bork est divnouene moite veye. Pu on civi l d insles rowes  : tolmonde si catche.Les Almands intrèt dins totes lesmåjhons vudes et volèt tot, sor-tot les draps d’   lét cwand i l anivé. Cwand les Almands ont stîarestés a Cele, les Amerikins ontcmincî l i sconte-ofinsive et lescanons ont tiré so Sint-Houbertdisk’   å 10 di djanvî. Des djoûsbråmint, des djoûs waire.Tot l ’   vicaedje si passéve dins lescåves. Insi Emi le Tchalon a vnou

å monde dins l ’   grande cåve dessours Delesse so l ’   plaece doMartchî. Etur les côps, mi pereboledjî cujheut do pwin k’   esteuttossu vite evoye cwand i l esteutcût. A midi , i dveut leyî l i plaeceås Almands ki cujhént des pwinspo les tropes et des tåtes pol ’   d imegne. Po fiesti l ’   Noyé, i lont cût bråmint despåstaedjreyes. Les oficîs ontfiesti Noyé a l ’   otel des soursPetit e tirant des di jhinnes dicôps d’   fizik e l ’   a ir ey e boevantl ’   tchampagne.Les Borkins ont yeu des rujhespo s’   nouri . Ureuzmint, lesporvuzions d’   canadas esténtrintrêyes.Les Almands ramassént les co-shets et les djonnès biesses. Licoû del dj indåmreye esteut leu-zabatwer. Tot çk’   i touwéntpasséve al mol inete po fé dessåcisses po les sôdårds.Mi pere esteut cinsî padrîl ’   boledjreye. On djoû k’   i h ier-déve, gn a èn Almand ki moussee ståve disk’   å fond, i voet deuscoshets catchî pa des djåbes distrin. I mousse foû sins rén dire.

Mi pere dit a m’   mere d’   a lerhoukî l i vi jhén k’   est botchî.I vént sonner les deus co-shets et, ci nute la, dj il ’   avans passé a fé destripes, del tiesse pressêye,do påsté, a ctayî des cois-letes et mete ût djambons esaloe. Cwand l ’   Almand lesa volou vni cweri   : «   Oucouchon, mossieu  ?  » «   –Camarades a vous qui lesont pris  », dit-st i m’   pere,franc come on tigneus.L’   Almand a tourné sestalons et sôrti sins rén dire.C’   est todi deus ki n’   ontnén yeu.Avou l ’   peu et les bombår-dumints, i gn aveut l i froed   :i l a nivé di jh djoûs å long etl i termomete a dischindou

disk’   a moens 20 po rmonter dodjoû a moens 5. On sofrixheutdo froed, mins nozôtes,dj ’   avéns l ’   for. Les vites n’   avéntpus d’   cwåreas. Li werene dinosse magazin aveut volé ameye bokets. Ene avion aveutlåtchî ene bombe sol måjhon doPinte Redouté et i n’   è dmoréverén.Les Almands n’   ont touwé nolu,et l i 11 di djanvî, cwand dj i nosont levé, gn aveut pus èn Al-mand dins l ’   veye. I l avént levèl ’   camp del nute. I l avént leyî desmenes tot l ’   long des rotes ettroes Borkins pressés do moussîfoû ont såté et stî touwés  : onkdins les bwès d’   Atrivå et deusaddé l i tchapele Sint-Rok. Èn ôteBorkin, k’   a léve ovrer a Librå-mont e velo, a potchî ossu. Minsblessî, i l a stî sognî på Amerikinset a schapé.Kession   : kî çk’   a l iberé l i Borksins tirer on côp d’   fizik ? Oubénles Amerikins ki vnént d’   Pwès  ?Oubén les paras francès ki vnéntd’   Atrivå   ?Mimile Petcheur, li 1 5 d’ octôbe

2013.

Istwere

L’   ofinsive Von Rouchtete a Sint-HoubertLa 69 ans, di ces djoûs ci, les Årdinwès alént aveur on drole di Noyé. Et sins bråmint descougnous al Novelan. On contéve ki l’  deujhinme guere daegnrece esteut houte dispul’  liberåcion, e moes d’  setimbe. Åy, hê, ti  !

Li Rantoele gazete L° 68 (Ivier 2013­2014)

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Istwere des instrumints d' muzike

Li basse ås pîsLi 1 4 di fevrî 2013, li Comission uropeyinne a decidé ki les farenes fwaites avou desrestants d’ pourcea et d’ polets ripôrént esse dinêyes ås pexhons d’ aclevaedje, dizol’ alomåcion «  proteyenes di biesse rimolowes  ».

Dji pinse k’   i m’   vos fåt ra-conter ciste istwere la did

deus costés : mes sovnances,et l ’   costé istorike.

Costé sovnancesAdon, nos alans comincî pales sovnances di m’   d jon-nesse. Djusse après l ’   d ie-rinne guere, cwand c’   esteutl ’   d icåce (ou l ’   fiesse delpårotche, infén), mes parintsalént danser.Dj i doe dire po comincî kim’   popa esteut muzicyin. Id jouwéve del clarinete dinsl ’   årmonreye do viyaedjed’   Inguezêye, k’   est enemiete ådzeu d’   Nameur. Endalant amon Poskin, i d jheutene fråze ki m’   a todidmoré dins l ’   oraye :«   Ronflez, lesbasses  !   » Por lu,c’   esteut insi kil ’   fiesse comincive.Mins por mi, ça n’   vo-leut rén dire do tot.Bråmint pus tård,cwand dj ’   a cmincî adjouwer del guitåre,dj i lyi a dmandé çouk’   i vleut dire avou cispot la.I m’   a espl iké ki les djouweusd’   årmonica [accordéon] - id jheut todi e riyant «   les cis kisaetchèt sol metecéncwante  » - avént èn ôteinstrumint k’   i metént al terepo djouwer avou leu pî. Avouça, i fjhént des notes comeavou ene contrubasse po re-foirci leu djeu. Dj i n’   a djamåysavou k’   ça, et dj i n’   saveunén a cwè k’   ça rshonnéve.Des ans et des ans ont passé.On djoû k’   d j ’   aveu djouwéavou Djan, on vî soçonmuzikeu ki dj ’   conoxheu dis-poy bén lontins, nos cåzént ditotes sôres d’   instrumintsd’   muzike tot boevant ene

bire. Tot d’   on côp, mes sov-nances di gamén ont rivnou,et dj i lyi d i , tot biesmint : «   Mi ,çou ki dj ’   vôreu bén vey on

djoû, c’   est ene basse åspîs.   »Dire k’   on s’   kinoxheut dispupus d’   cwarante ans, et k’   d j in’   lyi aveu djamåy cåzé d’   ça   !

A poenne aveu dj ’   ricloyoum’   boke k’   i m’   recasse, sinspåpyî : «   Dj i sai bén ou çk’   i gna co ene. Dimwin, dj i vs tele-fonrè.   » Mi , d’   on côp tot coudzeu cou dzo, dj i m’   d i k’   im’   fwait aler et k’   i l est ocupéa m’   è tcherdjî ene bounepaltêye. Ebén nonna, messoçons. Li leddimwin, i m’   te-lefonéve po m’   d ire : el le estco dins l ’   gurnî. Dj ’   esteusbaré. «   Est çki vos pinsez k’   imel vindrént  ?   » «   Kécfeye  !d j ’   elzî va dmander  »Li londmwin, mi soçon mi rte-

lefone. «   I sont d’   acoird.Seulmint  i gn a ossu l ’   årmoni-ca, k’   est la avou dinss’   boesse di bwès, et k’   aveutstî atchtêye e minme tins poleu erî-grand-pere.   »Nos avans fwait martchî. Dj ’   aratchté les deus, ossu noersdi poûssire ki des rschure-pots. I n’   fåt nén rovyî k’   i lavént tos les deus dipusd’   cint ans, et swessante digurnî. Dj i les a dismantchî,rinetyî, rimetou a noû. Adon,dj ’   a-st evoyî les fotos åsdj ins, k’   estént fén binåjhes.Mi , dj ’   a sondjî a m’   popa kin’   est pus la. K’   est çki ça lyiåreut fwait plai jhi d i schoûterronfler ci basse la   !

Istoricmint

Cisse drole di djéndjole la a stîfwaite pol prumî côp aNameur, rowe di l ’   Andje, e1894. Li ci ki l ’   a-st edvintéaveut skepyî a Wepion e 1858et fé s’   d ierinne båye aNameur e 1901. I s’   loméveJoseph Alexandry.Cist instrumint la, k’   estvraiymint ene edvincion delBasse Sambe, permeteut åsdjouweus d’   årmonica d’   awèèn acpagnmint bén sotnoucome avou ene contrubasse.

Willy Marchal, e moesd’  nôvimbe 2013

On rovyî instrumint d’  muzike

Li basse ås pîsVos nel savîz dandjreus nén, mins ça egzistêye beazebén. Et c’  est èn instrumintedvinté pa des Walons. Avou l’  sacsofone, ça fwait deus trovas po les muzikeus ki vnètdi nosse pitite patreye. Vive nozôtes et les tchéns d’  tcherete  !

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Florant Dumont, di Han-so-Sambe ki djowe soene basse ås pîs Vassart (foto Ph. Luyten, 1913)

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Li Rantoele ås Belès LetesLimero 23 (rawete al Rantoele l°68 di l’ ivier 2013-2014)

Les ouves di Belès Letes ki n’  fwaiynut nén potchî les wårdiveus foû d’  leus clicotes, c’  est k’  c’  est delliterateure k’  il a ddja beacôp ploû dsu (Amin Zawi)

Li crime di DjimbeNén lon do Bel in, å Fayi [Haut-Fays] , i gnaveut on djonne here d’   ene vintinned’   anêyes k’   esteut e scole a Bastogne. Id jheut k’   i vleut-z esse curé et i vneut passerses grandès vacances so l ’   Årdene. I vneut alcampagne po s’   d ispierter on pô amon lessinnes. Ciste anêye la, i l aveut tchoezi l ’   vi -yaedje di Dj imbe, eyou çk’   i l aveut del parin-têye.Ça fwait k’   on bea djoû å matén, e s’   por-moennant par ci par la, i s’   a cmoenné vièene pitite cinse pierdowe dins les virêyes diDj imbe, k’   i gn aveut deus viyès dj ins et onptit gamén ôrful in d’   shi jh ans ki dmorént la.Li djonne ome, a on metou moumint, a etin-dou des cris d’   efant el måjhon et les ba-wiaedjes do tchén, mins l ’   ouxh parexheutseré.I l a toké mins nolu n’   a respondou. Les crisont rcomincî et on n’   voeyeut nolu. Adon, l istudiant a fwait l ’   toû del måjhon, pu i l awaitî pal vite. I gn aveut pont d’   batantesmins on stocaesse griyaedje. Adon, i l a veuon ptit gamén avou l i tchmi jhe pl inne disonk, et s’   grand-pere ki tneut l ’   bresse dis’   feme. Et les deus bodjént nén. Li studianta criyî après l ’   gamén k’   a rieu peu. Li djonneome aveut peu ossu e s’   d i jhant:- Dj i n’   sai nén, mins dj ’   a dins l ’   idêye k’   i s’   apassé åk di mwais cidlé.I waite åtoû del måjhon et i voet deus omesk’   ovrént dins les tchamps. I ls a houkî. Et

cwè çk’   i l ont veu   ? Les deus vîs esténtmoirts, pl ins d’   sonk et tot aveut stî volé.L’   ouxh d’   intrêye et co l ’   vite n’   avént nén stîfoircis po-z intrer el måjhon.Les troes omes, cwand i l ont yeu veu ça, ontfwait çou k’ i faleur et l ’   d justice a arivédabôrd docô. I l ont sayî di dmander cwè al ’   efant, mins on nd a rén seu tirer. Ki ça in-fén   : I l a raconté k’   on l ’   aveut fwait coûtchîfoirt matén, kel plouve tapéve ås vites, k’   ign aveut on foirt vint, k’   i s’   aveut rewoeyî ådbout d’   on moumint. Pu i l a co dit k’   i l aveutetindou si grand-pere cåzer avou des dj ins. Ign aveut, a-t i d it, ene feme avou l ’   binde kicåzéve. I cåzént del plouve.Li gamén a volou waitî kî k’   c’   esteut, mins in’   les a nén rconoxhou et i s’   a redoirmou. Åmatén, cwand i s’   a rewoeyî, i l a veu kil ’   solea esteut ddja bén tchôd et ki s’   lét es-teut tot frexh di «   rodje aiwe  ». I l a volou re-woeyî si grand-mere mwintes côps, mins elen’   aveut nén rmouwé, a-t i co dit.Come les deus vîs ni s’   volént nén lever, l igamén a yeu peu et i s’   a metou a tchoûler.Et ça fwait k’   c’   est a ç’   moumint la k’   l i stu-diant a toké al vite.Ci crime la rishonnéve foirt ås cis k’   avéntavnou dins l ’   payis dispu kékès anêyes.Les viyès dj ins djhént: «   Ki l ’   Bon Diu lespûnixhe béntoit et co puvite, ces bal igandsla   !   »Mins e-n atindant, i corént todi sins esse co-noxhous.

Les GrignousLi dierin roman ki vént d' rexhe å Muzêye do Pårlaedje e l' Årdene, c' est co on miråke di pusa mete å credit des disfindeus d' nosse lingaedje.Li mwaisse modêye a stî rtrovêye dins les cayés do Singlé (li såvaedje no da Gaston Lucy) ,wårdés pa Louwis Baidjot. Pire Otdjåke a don polou aveur dizo les ouys deus sourdants, avouli riscrijhaedje da Yves Jobelin dins s' sillabusse «  Œuvres complètes  ». Cisse modêye la aveutstî riscrîte e pre-rfondou pu e rfondou so l' Aberteke e 2004. Mins nén ene des cwate modêyesn' esteut e Feller. Gn aveut don co des mantches a mete po prezinter li modêye k' a rexhou sopapî å Muzêye do Pårlaedje e l' Årdene.Cial, nos vos rprezintans li modêye e rfondou, ramidrêye po l' ocåzion.

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Li Rantoele ås Belès Letes l° 23 (Rawete al Rantoele l° 68, Ivier 2013­2014)

Comintåres sol crimeCwand l ’   cinsî d’   Dåvdisse a yeu fini d’   cåzer,l i Djåspård dit insi e levant les mwins e l ’   a ir,come po-z è prinde a temoen l ’   GrandMwaisse :- I gn a nén a dire, c’   est a nd awè peu, di tosces crimes la. Et on l ’   pout vey  : i sont tertosfwaits pal minme binde. C’   est co zels kim’   ont ataké dlé Mouzaive po m’   prinde l i pôd’   sôs k’   d j ’   aveu el potche. I gn aveutminme ene femeavou zels. C’   est eneadjeyante. On ditdins nosse payis k’   is’   tinèt dins lestienes del Simwès etdins l ’   trô desNûtons a Djedene.Et la pocwè, tinoz,k’   on n’   les saitprinde.Djusse a ç’   moumintla, i gn a intré l ’   vîDjåke, k’   aveut stîadj int d’   pol iceaprès Dinant. I l es-teut ddja vî et i laveut rivnou fini sesdjoûs a Dj imbe, ki c’   esteut s’   viyaedje.Cwand i l a seu, e schoûtant cåzer les ôtes, dicwè k’   i rtournéve, i d it insi   :- A  ! vs cåzez do crime di Dj imbe  ! Pôve laidpere Puscot, va   ! (Paski s’   pere esteut parintavou les deus touwés  ; c’   esteut d’   ses pa-rints et minme des toprès-parints  ; l i viyefeme esteut si matante-tåye [grand-tante] . -Pôve laid pere Puscot, va   ! Lu k’   aveut todirmetou po-z aler rvey co on côp, divant l ifén, si bele-sour. I l a falou k’   i l î la iye l i hozete[qu'il décède] .E-z etindant cåzer l ’   vî Djåke, les Djåspård,ossu vite, ont dit:- A  ! c’   esteut les Puscot  !Mins dins les cwate ki vnént d’   d ire ci no la, ign a ene ki ça lyi a fwait åk. Dj i vlans cåzerdel pus viye des båsheles Djåspård. I l ’   afalou ashire so ene tcheyire. El le a mankéd’   rouwer djus. Ele ravådéve des parolessins shûte et a n’   nén sawè comprinde. Simere (l i grande cocrecire) don, come ça, adåré sor leye. Si pere lyi a aclapé si mwin solboke pol fé taire, et i l ’   ont poirté dins eneplaece a costé. Les dj ins k’   estént la ont bénstî sbarés d’   vey ça. Ele n’   arestéve nénd’   somadjî, ele teguéve [haletait, gémissait]

télmint foirt k’   on l ’   etindeut did sol rote.

Les Djåspård ont stepéevoye

Cwand l ’ båshele a stî evoye di lé les ôtes, l iGrande Cocrecire dit insi ås dj ins k’   estént la- et ele lezî dit come ça e breyant  :- C’   est on rude côp po leye, alez, a nossegamene  !- Comint ça   ? k’   i d it l ’   cinsî.

- Sondjîz don, k’   ele dit l i co-crecire. Dj i vs va dire on motki dit tot et ki refrume tot.Come vos l ’   savoz, et tol-monde l i sait sol payis, nossebåshele a yeu, l ’   ôte djoûpadlé l ’   Rivaedje, l ’   ocåziond’   såver l ’   veye å djonnePuscot k’   åreut nd alé d’   enefåsse fwin si dj i n’   avéns nénstî la po l ’   sicouri . Et ladsu, l id jonne ome s’   end a prinspor leye et i s’   ont prometoul ’   mariaedje. Et, compurdoz,ciste afwaire la, ça l ’   a tote ri-tourné.Di jhans ki c’   esteut ene espl i -

cåcion bén simpe - dj i d irans bén naturele -kel viye cocrecire dinéve la ås dj ins.Mins, so ç’   tins la, l i pere Djåspård et s’   valetcåzént avanmint [à voix haute] po-z espai-tchî les dj ins d’   comprinde çou kel comereramtéve dins s’   five. Ele di jheut tot l ’   tins  :- Pôve Djan, pôve Djan, et mi, et mi   !Al fén, l i vî cocrecî a houkî s’   feme di lé lu.El le esteut neyeye di souweur. I l onttchatchiné on moumint zels deus, kékesmunutes, pu l i comere s’   a tai . Après awè comaltoné on moumint eshonne avou si ome,l i viye cocrecire a rivnou dins l ’   coujhene, puel le a dit  :- Po k’   i n’   ploût pus, dj i nos vons rmete erote.I l esteut bén di jh eures al nute et l ’   tins es-teut co al plouve.E voeyant ça, l i cinsî d’   Dåvdisse lezî a co dit:- Dimorez å moens ciddlé co on djoû u deuspo leyî al comere l i tins di s’   rawè.- O  ! merci , k’   ele dit l i cocrecire, vs estozbén oniesses tertos, mins come dj i cnoxhemi båshele, dj i so seure ki l ’   grande air etroter ni plèt ki lyi fé do bén et l i rmete sopates. Ces djonnes la, voeyoz, ça toumevite. Ça si rmete vite ossu. Dins cwate pitites

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(Rawete al Rantoele l° 68, Ivier 2013­2014) Li Rantoele ås Belès Letes l° 23

eures, dins l ’   estat ki dj ’   estans, dj i seransrintrés a l ’   cinse do Bel in.Dj ’   avans dit pus matén kel cocrecire esteutdesfiyante. Ebén, sol voye, cwand i l ont ralé,ele lezî a dit k’   s’   i cåzént d’   ces afwaires la,di n’   è cåzer ki bén bas ey e terén discovrou.Dins les bwès, i n’   cåzént ki del plouve et dobea tins come on dit.Ene munute après kel viye cocrecire a yeudit «   d j ’   ervons  », l i comere a rexhou deltchambe. El le esteut sotnowe pa s’   pere ets’   fré. El le esteut ossu blanke k’   ene moite,sins sawè cåzer. Ele si tinkyive po rexhe etputete s’   arester. Les ôtes ki voeyént çal ’   ont vitmint haetchî evoye et cwand el le apassé l ’   soû d’   l ’   ouxh, ele s’   a aresté, et el lea volou cåzer, mins pont d’   son ni lyi a re-xhou do gozî.Cwand i l ont yeu stî evoye d’   on moumint, l ishi jhe a rprins amon l ’   cinsî et el le a bén durédisk’   a meynute, et les dj ins n’   ont cåzé kid’   ça, disk’   a l fén. On-z î a vanté l i viye cocre-cire po s’   saedjesse, l i d jonne po l ’   d jessed’   awè såvé èn ome et on-z a pl indou bénfoirt l i pôve laid Puscot. Li cinsresse di jheutinsi :- Crinme d’   oniesses dj ins k’   tos les

Djåspård   ! Ça m’   fwait åk di les vey ndaler aces eures ci dins les fås tchmins. Ça nosåreut fwait plai jhi k’   i passénxhe l i nutêye enosse måjhon.- Ça, c’   est l ’   vraiy, k’   i d it l ’   cinsî, mins dj in’   m’   espl ike nén bén leu depårt, ni l ’   vraiyecåze di ça.- A  ! Ebén, dj i m’   l ’   espl ike bén mi, k’   i d it l ’   vîDjåke. Come ancyin adj int d’   pol ice, dj ’   a yeuåjhey a comprinde l ’   afwaire.- Comint ça   ?, k’   i d it l ’   cinsî.- Pa bråmint des fwaits et des paroles ki dj ’   aplou etinde, et co on côp pa des fwaitsk’   d j ’   a rmarké avou zels.- Djans, k’   i d it l ’   cinsî, di nos çou ki t’   a si foirtfrapé dins leu manire di fé  !- Non, k’   i d it l ’   vî Djåke, dj i tén ça por mi etdj i n’   è cåzrè k’   a kî d’   droet.Et ladsu, l i vî adj int a rexhou.Li cinsî Burnot et s’   feme ont yeu bea tuzer. In’   ont rén seu comprinde ås preyambules dil ’   adj int. A  ! Di jhans l ’   ossu   ! Si l ’   vî Burnotåreut yeu des dotes, ci n’   est nén a s’   femek’   i s’   end åreut yeu vanté.   !Gaston Lucy divins : Œuvres complètes, ri-fondaedje : Lucyin Mahin & Pablo Sarachaga.L'inwîye

Su l ’   pèrèt do Samson, on pècheû qu'èsteûve jusse bon po touwer on pèchon dins on tonia,brèyeûve d'oyu pièrdu s’   timps po rin.«   Vos m’   richonez  », di -st-èle l ' inwîye qui passeûve pâr-là.«   Vos r’choner ? Comint ça don, vos ?  » rèspond l ’   pècheû.«   Oy´, ô, vos-èstoz eûreûs come on pèchon dins on bouchon di spènes.   »«   Èt poqwè èstoz disbautchîye, don, vos ?  »«   Dj i vôreûve si télemint bin voyadjî. Dj 'a vèyu qu' i -gn-aveûve on "   Club Mèd   " do costé dèl Mérdès Sargasses. À ç’   qu' i parèt, on-z-i faît brâmint dès rèscontes vêla.   »«   Bin, i -gn-a brâmint dès pèchons vêci èto  », di -st-i l ’   pècheû.«   Oy´, ô, mins vêci , nos-èstans à Ton ! One inwîye à Ton ! Dj i n’   so nin d’   fami le avou zèls, mi !«   Vos v' loz voyadjî ? C'è-st-aujîy, ça, savoz. Choutoz m’   ! : one miète pus lon è Moûse, purdozsu vosse drwèt costé, adonpwis, c'èst todi pad'vant vos jusqu'à l ’   grande basse.   »

Èt vola noste inwîye èvôye, d'abôrd.Brâmint pus taurd, do costé d’   Dinkèrque, nos r’   trovansnoste inwîye pindûwe à l 'anzin d'on pècheû. Qwè ç’   qu' iva fé avou ? «   One inwîye au vèt´   ».Vola l ’   fin mot d’   l ' istwêre :Ni comachoz nin : «   one inwîye qui voyadje po s’   mète auvèt´   » èt «   one inwîye au vèt´   ».

Hervé Jehaes, djulete 2013, timp do stadje di scrijhaedjedi Få-les-Tombes

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Li Rantoele ås Belès Letes l° 23 (Rawete al Rantoele l° 68, Ivier 2013­2014)

Les deus omes rotént sol trotwer tot drenés.A l ’   a leure k’   i l avént, i n’   aveut nole dotancepossibe……c’   esteut des houyeus  !I croxhît l ’   waloncome on n’   el fwaitpus po l ’   d joû d’   ouyet pår k’   i d jåzîtd’   femes, on î alévenén pa l i dzo do coyî  !Li pus grand foumével i pupe k’   iresprindeut cwand ifaleut  : «   Rén d’   té kil ’   Lamåtche  » di jheut ia l ’   ôte, «   l i Lamåtche13, i l est pus tene  ».«   C’   est l ’   vraiy  »respondeut i l ’   ôte, kiracontéve k’   aveuttodi pus målåjhey dotni l ’   côp tote enepoizêye sins haetchî on côp  !C’   esteut l ’   vraiy ossu k’   ene feye lavé etrmoussî, l i prumî ovraedje c’   esteut dostamper ene bone pupe. Ca di ç’   tins la, l icigarete n’   esteut boune ki po les blancs-betchs ou po les Flaminds.I d jåzît pår tot ndè riyant, tot s’   tapant so lesgros d’   d jambes, d’   ene hertcheuse, l i feyeda Djhan Cotchet, k’   s’   aveut leyî rafûlertroes côps d’   e-n erote el viye voenne padrîl ’   rezieve d’   avoenne po les tchvås. Et k’   onl ’   oyeut braire troes voyes pus lon et deusastaedjes pus hôt et pus bas !Les deus omes si loumént På Cwepî et DjhanGrindôr. Vint ans… vint ans k’   esténteshonne e l ’   ekipe da Tchårl î. Vint ans. Pocmincî, å Gosson 2, après å Horlô. Tertospassés al voenne  !Å Gosson, wice ki l ’   poussire ni spårgnivenolu. Li poussire et l ’   gåz.   I fa leut tni l ’   ouysins låtchî on seu moumint.

Après, å Horlô, wice k’   on flatchtéve e l ’   a iwed’   å matén disk’   a deus eures, k’   on ndapicive les pîs tot bleu a foice d’   ovrer a pîs

dschås  !Asteure, les deus omesprindént l ’   voye d’   amonLibert. Amon Libert, valet,wice k’   on vudive l i pusclapant des pekets et wiceki les plats-cous esténtpl ins disk’   a rascaré. AmonLibert ossu, wice k’   onaveut l ’   pacyince do ratindel i Sinte-Toutche po vs févosse conte  !Åd divant d’   mon Albertî, l itoubakî, Cwepî moussa ebotike. L’   ôte, Grindôr, s’   a laashire on pô pus long, alPire do Negue.Å moumint k’   Cwepî

sôrtixha foû do botike, i lyi prinda enetosreye ki manca del fé sofoker  ! Li rodje lyiesprinda tot l ’   vizaedje et ses rins n’   arestîtnén dè monter pu do ridschinde aldi jhûtinme araedje. Po fini , i raetcha soltrotwer, cåzu so ses solés  ! On raetchon totnoer, avou on fi let d’   sonk e mitan et delsame tot åtoû.On boket di s’   coir maxhî avou on boket dobeur !Dj ’   end a co veyou après topl in, di cesraetchons la d’   houyeus. Mins ci-la, dj i n’   l ’   amåy polou rovyî.Cénk samwinnes après, Djhan Cwepîdschindeut l i «   Bordelais  » pu l ’   rowe Tchifes-d’-Ôr. Et prinde l i rowe e di l ’   a ite… inte di

cwate plantches.Richard Joelants, li 1 5 di

decimbe 2007

Les deus houyeus

Canonsair 1 : vent frais,vent du matin

air 2 : mon coq estmort

Li schoice-vint

Ti l ’   vint, ti l i schoice-vint,Ti ki skete l i copete des sapénsCwand k’   bi jhele, ti hagnes, ti

hoûles et ti shofeles. . .vint, ti l i schoice vint. . .

Nosse cok est moirt

Nosse cok est moirt, nosse cok est moirt.L’   cok est crevé, l ’   cok est crevéI n’   tchantrè pus måy coutcoulou-

couloudjoû (2 côps)Coutcoulou-coulou coutcouloudjoû (2 côps)

L° 68 (Ivier 2013­2014) Li Rantoele gazete

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Viyès tecnikes

Les troufesEl Rantoele l° 50, di l’  esté 2009, Serge Fontinne - li Bon Diu el mete e l’  potche dis’  djilet - nos aveut ddja espliké sacwants pratikes a vey avou l’  trouflaedje. Vo rcialdes ôtès sincieusès esplikêyes d’  èn ôte fagnård.

Les cenes k’   on trove e noscontrêyes ont cmincî a

s’   fôrmer après l ’   d ierin trevénås glaeces, dj ’   ô bén, la a pôprès 10.000 ans.Po-z aveur del troufe, i fåt enetere ki n’   la it nén passerl ’   a iwe, et i fåt del plouvedipus ki l i svintaedje natureldel fagne.Les plantes ki vont divni deltroufe, c’   est bråmint lesmosseas d’   fagne ou blancsmosseas [sphaignes] et lestchetous ou tchitchoûles[ linaigrettes] .Les mosseas d’   fagne crexhètpa l ’   copete, et morèt papadzo, sins måy s’   arester.C’   est insi dins totes lesvraiyès fagnes, todi metowesso des hôteurs.Li waire d’   occidj inne et l isurté des teres fwait ki l ’   d is-mantchaedje tchimike desmoitès raecenes est måva.Adon, estô d’   produre di l ’   ou-mire [humus] ordinaire, l i d is-fi jhaedje des plantes, c’   estçoula ki prodût del troufe.Li crexhåjhe do lét d’   troufeest a pô près di ON mil imetel ’   an. Ezès pus parfondèsplaeces, el Hôte Fagne, leshoteas d’   troufe [banctourbeux] sont 7 a 8 metessipès. Mins on n’   troufeledjamåy ki so 2metes di hôt.Et, si l ’   terén est pårtrop plat, on va comoens fond. C’   estçou k’   on lome lesplatès fosses.

Istwere deltroufelreye

On vout k’   on åyededja trouflé elCampene viè 1300,mins çoula n’   a nénstî prové. Sol Fagne- cwand

dj i d i «   fagne  », comprindoz l ipayis k’   on lome oficirmint«   hôte fagne  », - on est seur kiles troufleus et troufelressesestént e l ’   ovraedje e 16inmesieke poy k’   i dvént rinde l idéme al Principåté di StåvleuMåmdey (papîscrît di 1584).Pocwè a-t on cmincî a trou-fler  ? Paski l ’   bwès cmincive aesse råle. Pocwè ? Paski deshopeas abôminåbes di bwèsont stou tcherbinés po l ’   in-dustreye do fier.

Li trouflåjhe

On n’   atakéve nén divant l ’   10di may, a cåze des dierinnèsdjalêyes. On leyive ouve l i 10di djulete po fé l ’   fenåjhe. Soltins do fenåmoes - el Fagne,c’   est l ’   moes d’   d ju lete et nénl ’   moes d’   d jun, a cåze delhôteur ådzeu del mer - lestroufes polént co souwer sol ’   a ire di setchixhaedje. Aprèsl ’   fenåjhe et disk’   e moesd’   octôbe, on ramoennéve lestroufes e s’   måjhon.Divant tot, faleut apontyî sesusteyes. Li påle di troufleu,pus longue k’   on locet d’   corti ,d iveut esse shinmêye comeon raezoe (rivoeyoz lu sol ’   imådje del Rantoele 50).Faleut co ene berwete. Lischåle, leye, poleut co esseaboctêye so plaece.

Arivé el troufire, faleutapontyî l ’   fosse. Aprume netyîtot çou k’   aveut toumé etk’   esteut dibrôdlé [émietté] .Soyî [faucher] les yebes sotote l i plaece di setchi-xhaedje. C’   est l ’   souwaedjek’   i lyi fåt l i pus di plaece. Poene fosse 2 metes hôte et 15metes lådje, i fåt 40 metes diparfond.Adon-pwis peler deus spe-xheurs di waezons sol copete.Li troufleu plantrè (si dresrè)ladsu.Sins rovyî di ri lever lesgråves. C’   est les ptits fossésk’   i gn a å pî do meur di trou-flaedje. Tchaeke vi jhén doetdissognî [veiller à] ki l ’   a iwecourt pus lon. C’   est foirt im-pôrtant, et calfeye, çaamoenne des bretes intetroufleus.

Côper et berweter

On gripe dizeu po côper totl ’   long, verticålmint, avou onpô do talus [ légère inclinai-son] . On rvént å dzo palschåle, et côper a plat troesfeyes on hotchet (brikete) 7,5cm sipès. On lét d’   côpaedjefwait 30 cm do dzeu viè l i dzo,çou ki fwait don cwate sipe-xheurs di brikes. Avou l ’   cwa-trinme côp d’   påle, onramasse les 4 hotchets sol

påle, et les metepadrî lu so çouk’   on lome l i noerlowin [petit lieunoir] .Vént adon l ’   toûdes berweteu(se)ski dvèt emoennerles hotchets solsouwinne. On foirtome pout poirter24 a 28 hotchets.Ene comere 16 a20. I fåt cmincî totå fond do l ’   a ire di

Asteme : li schåle del souwinne (40 metes, pitit berweteu)n’   est nén l' minme ki l’   cene del fosse leye-minme (2 metes

hôte), come li mostere li sene // sol lene di tere.

Li Rantoele gazete L° 68 (Ivier 2013­2014)

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Noveas lives e walonNos vos prezintans li roman istorike da Gaston Lucy, k’  a vudî e moes d’  octôbe (loukîz on boket p. 1 1 -13) . Pu deus rexhaedjes di 2012, des ratournaedjes di vîs rlomés lives sicrîts e-n inglès.

Les Grignous

Cotoû istorike

Les Grignous, istoricmint, c’   est on pårti ki s’   arevinté [rebellé] disconte do Prince-Eveke di Lidjel ’   an 1656. L’   ôte pårti , ki sotneut l ’   Prince-Eveke,si loma les Tchirous, paski leu noer et blancmousmint les fjheut rshonner a des gris hosse-cou, k’   on lome eto «   tchirous  ».Nén marvoye ki sacwants bandiys fouxhénxhelomés parey. C’   est insi k’   on-z aveut spoté enefami le del Grande Louwate [Louette-Saint-Denis]dins l ’   payis d’   Djedene el deujhinme mitan do18inme sieke. Do tins do Vî Redj ime, dabôrd.Leus mwais côps, i lzès fjhént dins l ’   payis diSmwès, sol conteye d’   Orcîmont, disca sol ’   Årdene francesse. Mins i vnént ossu disk’   aDj imbe et Waj i , des teres lussimbordjwesses,adon. Alez s’   vey dins vos l ives d’   istwere sil ’   conteye d’   Orcîmont esteut co avou les Francèsdel dutcheye di Bouyon ou avou les Otrichyins deldutcheye do Lussimbork.C’   est ene istwere ki l ’   Gaston Lucy aveut rtrovétot cwerant amon les viyès dj ins, ca gn a rén discrît ladsu.

Dijhêye d' ene lijheuse

Vocial l i conte-rindou foirt préjhiveus, d' enel i jheuse, Djowele Spierkel .

Dins l’  lingadje dès djins qui causenut l’  walon,gn-a pont d’  mot superlatif. I dîjenut : «  c’èstbin  », «  ç’  n'èst nin co là si mwaîs  », «  dj' inme cobin  », «  c'èst deûs côps rin  ». . . C'è-st-insi qu' il èst,l’  Walon  ! Sins grandiveûseté po twartchîs’  proficyat  ́ ! Tot l’  contraîre d'one grandegueûye, parèt  !Come dji so-st-one arèdjîye, dj'a skèpî insi, dj'abin do mau avou ça, mi  !Insidon, dj'a lî «  Lès Grignous  », mès djins. C'è-st-on lîve da Gaston Lucy. I vint d’  rèche foû doMuséye dèl Parole è l'Ârdène.Non di diâle  ! Li préface - sicrîte par PiêreOtjacques - c'èst d'dja tot suke po-z-assatchî lèscopiches ! Èt, do côp qu'on-z-è-st-au prumîchapite, dji vos l'acèrtine, on vôreut d'dja binyèsse au dêrin, télemint qui l’  fauve èst plaîjante.Dji vos l’  pou bin dîre, chaque mot, chaque frâse,c'èst come on-èssôrçuladje !Quénès rûses po d'mèrer paujère avou on sifaîtconteû qu'a l’  dâr di v's-amûser. . . Pontd’  doutance, ça chôpîye sès dwègts d’  toûrner lèspaudjes au pus abîye ! Dj'a bin sayî dè l’  lèyî là,ç’  lîve-la, d’  aler bèrôler one sawouce  ! Nin lèspwin.nes ! Lîre «  Lès Grignous», c'èst yèsse aldicauce, c'èst come si v's-aurîz pougnî dinsl’  flotche do caroussèl, po todi  !Djans  ! Ni taurdjoz nin po-z-acheter ç’  lîve-la  aumuzéye do Paurladje è l' Ârdène.

setchixhaedje, çou k’   estlondj in å cmince, ca i fåt ber-weter so 40 metes. Pus çk’   onrimpl ixh l i souwinne, pus çkic’   est tot près.Les hotchets sont dressîs onka onk so trintche, avou èninte-deus po l ’   a ir. On passe simwin a plat po les l istrer, etles rinde insi impermeyåves.Ele vont dmorer insi kékesdjoûs a kékès samwinnes.Adon, on bastixh des amontu-rons (cwate sol trintche doptit costé + ene tchape).Après, on monte des «   cro-

pets  » ou «   gros monts  » ou«   grands hôts  » ou co«   sôdårs  ». Les hotchets sontmaçnés a plat, a vûs djonts[sans se toucher] , po fé enecopale [cône] a môde di tche-toere, mins ki l ’   copetedimeure vude (loukîz so lesviyès fotos).

Tcheriaedje

Del fén d’   awousse å cminced’   octôbe, sorlon l ’   tins k’   ifwait. On lzès tcherdj ive so ontchår ås schaletes råyî pa onkou deus boûs atelés å tamon

oubén al crustale. On tcher-dj ive avou des resses(banses). On pleut tcherdjî1200 a 2000 hotchets soltchår, d’   après l ’   voye.Calfeye on n’   prindeut k’   enedimeye tchedje pol moennera ene pus setche plaece. Pul ’   d istcherdjî, pu l ’   ri tcherdjîavou ene ôte dimeye tchedje.Ça fwait k’   on n’   fi jheutdjamåy pus ki deus voyaedjespar djoû.Manfred Lejoly, pol pormoen-nåde dins les troufreyes di Li-

bin, li 1 4 di setimbe 2013

L° 68 (Ivier 2013­2014) Li Rantoele gazete

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Les aviretes da Alice åpayis des marvoyes

Kî d’   nozôtes n’   a nén oyou djåzer di ç’   l ive la, kil ’   mwaisse tite, c’   est «   Alice's Adventures inWonderland  » sovint racourti «   Alice in Wonder-land  »  ? Mins kî çk’   i l ’   a ddja léjhoupodbon, minme ratourné e francès  ?A moens di l ’   aveur zwepé so enetchinne parabol ike so l ’   cogne d’   onfime d’   imådjes.

Li scrijheu

C’   est on roman scrît e 1865 pa onlomé Charles Lutwidge Dodgson dizol ’   no d’   pene di Lewis Carrol l . L’   ome askepyî l i 27 di djanvî 1832 ey a mo-rou l i 14 do minme moes e 1898.

Rascourti

Li l ive raconte l i paskêye d’   ene pititebåshele lomêye Al ice ki toume dins ene terêye dirobete. Et shuve l i Blanc Lapén, avou s’   coirsuletey ene monte divins. Et k’   on va rtrover al féncome mwaisse di ceremoneye å palå do Rwè(c’   est lu k’   est sol coviete do l ive).

Tot moussant dins tere, Al ice rescontere totèssôres di biesses ki djåzèt avou leye, sovint desbates di dvizes sins cou ni tiesse, mins ki shuvètene lodj ike d’   efant. Ci n’   est nén des dj inteyès(ou metchantès) biesses come dins les flori -contes. Sovint, ele ascoynut straegnmint

l ’   g lawene. Mins al difén del resconte,ele lyi acsegnèt ene voye por leye alertrover les persounaedjes-acteursd’   après.Inte did zels, gn a eto des simpes cwår-djeus. Li pus målaidûle, c’   est l ’   royinne,ki vout fote l i tiesse djus a tertos. Li rwè,lu, est pus bon-valet.Tot åd di long do conte, Al ice va poleurcrexhe (disk’   åd dizeu des åbes) et dis-crexhe (assez po manker di s’   neyî dinsene basse fwaite di ses låmes). C’   estcome çoula k’   ele schape al fén, ca l ’   ro-yinne esteut kécfeye presse a lyi fértaeyî l ’   tiesse, come ås ôtes. Ele si dit

k’   ele n’   a léve tolminme nén leyî la ses hozetes poene dame di cwårdjeu. Ele shofele so totes lescwåtes ki volèt tocosté, et . . . Al ice si dispiete dinsl ’   hourlea k’   ele s’   î aveut essocté, come ès  sourhouke après leye.

Li nute di dvant l’   NoyéI l a stî eplaidî pol prumî côp, come powinme, l i 13di decimbe 1923 dins ene gazete lomêye «   Sen-tinel   » del veye di Troy dins l ’   estat d’   Noû York(Estats Unis).Li scri jheu ni s’   a nén fwait cnoxhe. Li tite esteutadon «   An account of a visit of Sint Nicholas  ». Çadivna pus tård on l ive d’   imådjes avou l ’   ti te «   Thenight before Christmas  ».

Cotoû

Li powinme riprind l i pas-keye da sint Nicolai , minscome les Amerikinsn’   savént pus adon a kénedate ki c’   esteut, l i scri jheul ’   plaeça l i d joû di dvantl ’   Noyé.

Shuvance

Après ci powinme la, lesalaedjes rapoirt avou l ’   Sint-Nicolai , d ivnou l ’   Pere Noyé,s’   ont spårdou avå totel ’   Amerike bi jhrece, adon-pwis dins l ’   monde etir. Dinsles payis ki fiestixhént ddjal ’   Sint-Nicolai , ça divna enedeujhinme dujhance ki s’   radjouta al prumire. Co-purade dispu l ’   fén do 20inme sieke, a pårti di1945, todi . . . et pol grand måleur des poite-manoye des parints.

Ratournaedjes

Li powinme a stî ratourné dins trinte-shi jh meyel ingaedjes. E walon, gn a deus tradujhaedjes, onkda Jean-Luc Fauconnier et l ’   ôte da Bernard Louis(li nêt d’vant l’  Noyé, 2012). Tuzez î si vos avozdes bistokes a fé a des roufions di ces djoûs ci .

On boket foû do live

Vosse mame avou s’  noret, et mi avou m’  bou-nete,

Nos vnéns d’  aler fé chlop, doirmantcome des soketes,Cwand ns fourîs dispiertés pa onramdam di diale.Dji zoupla djus di m’  lét po vey si   onfjheut bal.Dji cora-st al finiesse et s’  råyî lesgordenes,Drovi radmint les vites et l’  batanteki halkene.Li beaté erlujheut sol nive totetchôde toumêye  ;On s’  åreut ttaleure creu e plin djoûa meynait;C’  est adon ki dj’  voeya, di mes ouyski rlouként,Ene tote pitite eschlide et ût gades

k’  el saetchént  ;Et l’  vî ome di moenneu ki tneut fer el coirdea.Dj’  a seu a ç’  moumint la k’  c’  esteut l’  sint Nico-lai. . .

(shûte pådje 22, ådzo)

Li Rantoele gazete L° 68 (Ivier 2013­2014)

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On n’   pout nén djåzer d’   Anti -gone e walon sins mete sol

selete Jenny d' Inverno, l i cene kifjha l i prumî ra-tournaedje ewalon. Li pîcefourit creyeye aLidje e 1957. Çan’   nos radjonnitwaire, ni l iscri jheuse nerén,k’   a skepyî e 1926et ki vike co.

L’   ombion da Djeni

Tote djonne, Djeni va moussîcome comedyinne å Triyanond’   Lid je. Et håbiter tos les grandsnos do teyåte e walon d’   adon,inte di zels, Eugène Petithan etMarcel Hicter. Ele djouwa l imwaisse role dins «   l ’   Aco-pleuse  », ene des pus rlomêyèspîces da Hicter.Kî di Hicter, l i grekelatinisse oud’   Pitithan, l i teyåtreu avanci-veus, lyi sussina e l ’   oraye disayî di mete l i pîce di Sofoke, ra-môdurêye pa Jean Anoui lh, ewalon ? Nouk ni vos l ’   d irè, kileye-minme, si vos lyi dmandez.

Et l' Djåke Barry, lu ?

I hape eto foirt djonne l i virûssedo teyåte e walon. Djeni scolaDjåke a Lidje, et dandjreus kisacwants idêyes passît d’   onk al ' ôte. Ça fwait ki , 50 ans aprèsl ’   d jouwaedje a Lidje, e 2007,Barry rimeta sol sinne Antigone,ki dvizéve, asteure, come aGochl iye.

Ene pîce viye come lestchmins

Li mwaisse paskêye a stî scrîtepa Sofoke, e vî grek, diviè 442divant Djezus-Cri . Cåzu pus vîk’   Matî Salé, da, çoula ! Come l iteyåte d’   adon, c’   est enetradj ideye.Riprinjhe pa Jean Anoui lh efrancès, ki s’   pîce fourit creyeye

l i 4 di fevrî 1944 dins Parisocupêye des Almands.C’   est dandjreus l ’   modêye da

Anoui lh, avou descostumes d’   as-teure, k’   a stî re-djårbêye e walon.Po wangnî do tins,i fwait espl iker lesroles pa des pre-zinteus, a l ’   in-trêye del pîce(Al ine Danan &Djåke Barry lu-

minme dins l ’   d jouwaedje diGochl iye). Leyans les dire :

Persounaedjes

Antigone (cial , Virginie Dewitte),c’   est l ’   piti te pitite moretedjonne feye, maigurlote ey om-bradjeuse, k’   est ashîte drola, ki

rwaite tot droet dvant leye et kin’   d it rén. Ele sondje. . . k’   ele siva astamper, mierseule, pa-dvant l ’   tere etire, mierseule pa-dvant Creyon, ès mononke, l irwè. Ele sondje k’   ele va mori ,pask’   ele si lome An-tigone, eyet k’   i lyi vafaleur djouwer s’   roledisk’   åd dibout.Ès sour, Isminne(droci : ValérieEngelen) est kitchafeye eyet reyeavou on djonne ome,Aimon, el gårçon daCreyon, l ’   ome-a-divni d’   Anti -gone. Aimon, tot l ’   ratiréve evièIsminne k’   est bén pus djoleyek’   Antigone. I l inme bén lesl iårds, el djeu, el bouneur, el

danse eyet. . . les plai jhisd’   l ’   amour. Portant, on djoû alvesprêye, i l a stî trover Antigoneeyet i lyi a dmandé di esse èsfeme. Nolu n’   a måy comprinspocwè. Antigone, sins esse es-barêye, lyi a dit «   oyi   » avou onptit sorire disbåtchî. Ça fwait k’   i la léve esse l ’   ome da Antigone. In’   saveut nén k’   i n’   d iveutdjamåy pont awè d’   ome da An-tigone dissu tere eyet ki ç’   beatite la lyi dinéve seulmint l ’   droetdi mori .L’   ome, drola, avou ses blancstchveas, ki tuze bén lon di lé elpitit sierviteur, ki l ’   shût pîteta-lon, c’   est Creyon, l i rwè (vaici ,José Casaert). Ès vizaedje estpleuti ; i l est scran; i d jowe å djeusi målåjhey di moenner lesomes. Des côps k’   i gn a, al swe-rêye, i l est scran eyet i s’   d i -mande si ça ndè våt bén lespoennes, di moenner les omes.Si ça n’   est nén ene bassebezogne k’   i våreut mî leyî a desôtes. Adon, å matén, i l arive desarokes k’   i lzî fåt trover desvudindjes. Eyet i s’   erleve,påjhire, come èn ovrî, presse aataker s’   bezogne.

Di Gochliye al tévé walon-cåzante

Lacobén ki l ’   dramatike di Goch-l iye eredj istere totes ses pîces.Onk des decoreus del drama-tike, Marcel Hel lebois, mostra

les plakes aonk des

produjheus deltévé walon-cå-zante, enetchinne ewalon did soYoutube.K’   endè fjhaene secwince

di 12 munutes, sortitrêye comeles ôtes videyos del tchinne. . . povosse plai jhi et pol nosse (loukîzp. 23).

Teyåte e walon

AntigoneLi såjhon des teyåtes e walon vént d’  rataker. Nos î voerans seurmint toplin des gaiyès pîces et lesseurki l’  Christian Derycke, come les ôtès anêyes, serè co l’  oteur li pus djouwé amon nozôtes. Rén d’  pusnormå  ! On n’  va nén å teyåte po tchoûler, ni po s’  casser l’  hanete. Et portant. . .

L° 68 (Ivier 2013­2014) Li Rantoele gazete

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Letes di lijheus & ciberrôbaleus

Cwand on rdjåze del coviete.

L’   afwaire del coviete del Rantoele n’   a nén co finidi fé cori d’   l ’   intche (ou purade des electrons soles fyis des emilreyes ou des GSM).Jean-Paul Pirson, å rçure l i Rantoele 67, nosevoya cist SMS ci   :Covierteure di «  Li Rantoele  » 67  : «  Bon Diu,wice est ele l’  adawiante comere  ?  » sapinse lipôve curé. Li ci k’  est rogneus, k’  i s’  grete  ! Nischoûtez nén les grigneus, Lucyin. Fijhoz a vossemanire. Ele vis a reyussi k’  asteure. Å plaijhi di vslére.Response :Merci po aveur dit l’  vosse. On vierè cwè pol 68.Asteure, c’   est tot veyou. C’   est çou k’   on pôreutlomer ene coviete di «   tranzicion   ». Li minmetinme ki l ’   ci ki nosse dessineu diswalpa sacwantsans å long, mins ci côp ci , nén åjheymintcriticåve. Va-t on poleur wårder l i gade, l i leu etl ’   cabu dins l ' minme nacele ? Li ci (cene) ki vicrèco dins troes moes el sårè bén, la, lu (leye).

Jean Goffart vind ses coks

Si vos avoz co ene miete di plaece dins l’  ervuwe,dji vin m’  coleccion di coks po 500 uros. I gn ashijh caisses po-z a pô près 450 coks. C’  est descoks di totes les cognes, grandeurs, coleurs etminme payis. . . et ki n’  tchantnut nén po vosdispierter l’  åmatén.Po tos ressegnmints, c’  est l' 0495 15 55 48 etm’  novea djîsse, c’  est, 1 1 rowe do Lumçonri a5651 Tårcene (Tarcienne) .

Programes éndjolikes e walon

Lete da Djan CayronMozilla vént d’  enonder si libe sistinme d’  ope-rance (SO) "Firefox OS", bâzé so Linux. Des tele-fones atacnut a rexhe avou ç’  sistinme la. Nén coel Beldjike mins il est ddja possibe d’  end atchterpal Daegntoele come, metans amon Geeks-phone <http://www.geeksphone.com/>.Come c’  est on libe programe, il est possibe delratourner e walon. Dj’  a ddja ataké pol modêye1 . 1 ki rexhrè al difén do moes d’  setimbe (li daten' est nén co conoxhowe) . Dj’  a comandé on tele-fone amon Geeksphone pol moes d’  octôbe et, sinos ovrans rade et k’  Diè l’  vout bén, ça srèl’  prumî telefone malén ki cauzrè walon.Si vos m’  voloz dner on côp di spale, li ratour-naedje si fwait dins Transifex al paudjeshuvante  : https://www.transifex.com/pro-jects/p/gaia-l1 0n-1 1 /language/wa/I s’  faut fé on conte so Transifex (s’  on n’  nd a nénco) et dmander di poleur ratourner "Gaia" ,l’  eterface uzeu di Firefox OS) e walon. Dj’  a ddjaradjouté Pablo et Gaytan k’  ont ddja on conte soTransifex.Ki ça vs vauye bén a tertos et a bén rade.

On novea waloneu ?

Èn ancyin studiant k’   a fwait do walon a l ’   univ diLidje vént di s’   rashire sol djåspinreye «   l i walond’   emon nozôtes  » (ene copinreye éndjol ike dedjaahivêye pa ene djonne djouweuse di teyåte diPréle). Voci kimint k’   i s’   prezinte.Bondjoû vos-ôtes! dji m'lome Romain, 23 ans ètdji vins d'Ciney. Dj'a todi eu malôjî trover dès cisavous ki cåzer è walon, mins asteûre, ci n'èst ninôjî. Dji n'a djamais apris l'walon a scole, mins dj'astudi bramin des scrits è walon à l'Université diLîdje. Dj'a one miète apris à l'scrire mins come nospovans l' veuye, ci n'èst nin por ça qui dj'èl fé bin!èt m'walon ni r'chone nin vrémint a l'ci di Ciney caqwand dji n'sé nin kimint on mot s'dit, dj'èl dit au"feeling" o avous on mot è lidjwès.Dj'a fé mi mémwère di fin d'ètudes su'l walon ètdj'a one miète scrit su li "rfondu walon" .Dji su vrémin contint di yèsse ådjoûrdu su vosforum èt dj'a bramin d'pléjî a vos lire!.

Sapinse a Michel Francard

Gn a-t meyeuse ricnoxhance des nouzomèsbouyes da Lucyin Mahin ki ç’   d icåçtaedje ci k’   i l arçû d’   Michel Francard so s’   l ive «   l i walon etl ’   picård   ».

La k' on rcåze des troufreyes

Al fé do 18ime s. , on-z-a trové è-z-ès trouflîresdes Mèslés (Mützenich, N-O dè Mondjôye) , on"centurion" romain tot’  ètîr. A chate à l'air, lècwèr à tôrné à pôssîre, mais lè casque, l'épé ètdes boquèts d'"armure" sont dvins on musée. "

Manfred Lejoly

Li Rantoele gazete L° 68 (Ivier 2013­2014)

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A cåze des l ikeurs ås droles di yebes ki mescopleus - dj ’   end a co a rvinde - , mi sinkèt

ces djoûs cial , po fiesti sint-z Elwè, sinte Båbeet sint Nicolai , come direut l ’   ôte: « dj ’   a fwaiton sondje ».Ki dj i vs raconte.Nos estîs tertos rashonnés el bele grandesåle d’   ås Cmones di Serè, avou les cis d’   Indj îet d’   Å Bierleu, di Trô, di Gråce (ci n’   est nénpô dire) , d’   Ivo etd’   Tîleu, di Hu, minmedi Sint-Foyin, po vnischoûter, sawourer,aplodi les tchansons etles oteurs et les com-pôzeus k’   on-z inmetant.End a dj ’   ricnoxhou,des grands et desfels  !I n aveut, tinoz vs bén :Djåke Lefeve, VeronikeRoba, les Droles di Lo-djeus, les frés Djôrisse,Mitchî Felner, di Tche-rate, Fl ipe Anciå, Djåki Val intén, Andrî Gådis-seu, Andrî Captinne, Teunisse, MayaneHanse, di Frantchimont, Mitchî Azayisse, lesDwizink, pa et fi et ptit-fi , Djôr Simonî, BurnoPicård, Påket Erindjî, et minme Wiyam Wårnî.Et on-z a co oyou les belès tchansons da Feré,metowes e walon pa on lomé Djoulanse. Ettote on recitå Brassens so des redjårbaedjesda Fl ipe Antoenne, Tchantchès Nisse, Wi l iMarxihå et Lucyin Sidi .Des monumints, vs di dj ’ . Djôzef Vrindts,Françwès Lirnåd, Mimi le Lambiet, Djåke Bie-trand. . .Sins rovyî l ’   Dré Gåditiyebwès, don, lu, avoutot-åtoû di s’   tcherete a rôletes : BobDetchamp, l i gros Dunker, Dj izabele, Mimi leet ses Bribeus d’   Toubak, les Sul lon, RenéTchåmont, les Dj iffs zels tertos, båsheles etvalets, et minme les Foû-des-rays. . .Bawaite ! Ci n’   esteut nén on fiestival ni on

grand pris. Nonna. Les ahiveus del fiesseavént tot bounmint volou rmete a l ’   oneur nosbelès tchansons walones.Ene djonne glawene, a l ’   intrêye, m’   a-stacertiné ki l ’   swerêye aveut stu metowe sopîs par deus omes di Serè : l i Fl ipe Anciå etl ’   ci ki tént ene pitite sicole di walon so leshôteurs d’   ås  Cmones, et k’   d j ’   a rovyî s’   no, kirshonne å ci d’   on ritchåd. I l avént mî com-

prins ki ls ôtes, ki c’   estl ’   tchanson walone kirindrè on pôd’   l ’   exhowe a nossel ingaedje. Kéne beleswerêye, fåt-st assoti !Tot s’   fi jheut e walon,come al Rantoele.El såle, Marcatchou etDj i lbert Djôr esténît-stal fiesse. Dj ’   î a minmeveyou deus curés: Fla-gotî et Schonbrôte.Ewaerant. Portant, elcoine, adlé l ’   boevete,end a kékenes et ké-

conks k’   avént l ’   a ir di s’   mågriyî ; i fjhént eneseure mene. Åjhey a comprinde. C’   esteut leshôts mwaisses di l ’   Eståvl ixhmint waloneu,avou tos leus ramtaedje e francès cwandc’   est k’   i dvizèt do walon.Inte deus tchanteus, les efants des scolesd’   avår la vnît dbiter des boignes messaedjes,des spots, des pinsêyes da Pire Fås.Les paroles di totes les tchansons estît-st im-primêyes so les programes.Nou pris, nole medaye po riscompinser lestchanteus. Mins ké succès, mes amisses, pototes leus stroetès plakes, k’   ont stou vindouscome des ptits pans, so on cl igne d’   ouy ditins. On-z a minme toumé a court avou tos lesl ives eplaidîs del Rantoele. Nosse cwårlî end arivnou tot reguedé, lu k’   a todi s’   boûsse - l icene del soce - ki va a gayet.Mins n’   esteut ç’   k’   on sondje !

Françwès Nyns

Po clôre li cayet

Sondje d’   ene nute d’   ivier

Ratournaedjes

Li roman a stî ratourné dins ene cåkêye dilangues, et lanawaire, ç’   a stî l ’   môde d’   el rimetedins des l ingaedjes di lérins. E walon, gn a yeu ontranslataedje fwait på Jean-Luc Fauconnier k’   avudî e 2012 (Lès-avirètes da Alice ô payis dèsmèrvèyes) .Dins si adrovaedje, l i tradujheu espl ike les rujhes

k’   i l a yeu di rlomer sacwants biesses ki n’   ontpont d’   no oficir e walon, come les homårs, l i gri -fon, l i tortuwe Grogne. . . I d it ossu ki - pol prumîcôp di s’   longue cårire di scri jheu e walon - in’   eploye pus l ’   accint d’   Tcheslet, mins on rfon-dant carolo. Gn åreut i do candjmint dins les airs ådfwait del ri l id jon diyalectolodj ike ki djheut discrire dins l ’   accint et avou l ’   motl î d’   on metou vi-yaedje  ? Kî vicrè vierè.

Alice (shûte)

L° 68 (Ivier 2013­2014) Li Rantoele gazete

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Do tchôd-modouso les waibes e

walon

L’   Abertekehttp: //aberteke.walon.orgGn a ene novele aberteke, l i cene didecimbe, avou l ’   rapontiaedje despådjes Gaston Lucy, les scoles diBive, les pådjes odios. . .

L’   eciclopedeye Wikipediaa-st acsût les 13.052 årtikes (å 3d’   decimbe 2013).http: //wa.wikipedia.org

Li Wiccionairehttp: //wa.wiktionary.orgÅ 3 d’   decimbe 2013, n av 10.626årtikes.Sav k’   i gn a eto des pådjes disinonimeye ? Vos ndè pôrîz askepyîou recråxhî sacwants åjheymintavou les ALW, si ça vos dit.

Libes programes éndjolikese walon

http: //walotux.walon.orgloukîz eto p. 21.

Foroms et lisseshttp: //berdelaedje.walon.org/Kibén d’   eployeus di tchaekeortografeye do walon, polmoumint  ? Li rfondou, eneutopeye  ?http: //walon.cultureforum.net/On novea-vnou (loukîz p. 21) et lessacwants mwaisses tecses di cissegazete ci , et ds ôtes.

Novelès waibesWaibe do muzêye do Pårlaedjee l' Årdenehttp: //www.museedelaparole.be/raponteye a tinzayeure  !avou tos les tecses eplaidîs dins"Singul iers" , rindjîs pa no d’   oteur.Djeu po-z aprinde li walonhttp: //www.bonguide.org/fr/disk’   asteure, rashiou soldiclaråcion univiersele desabondroets des dj ins, e l id jwès.Live complet e walon : Li vicåreyed’   on gamén d' Celehttp: //www. lulucom.com/vik001.htm

L’ ABERTEKE

Copinreyes

Copinreye di BastogneTåves di rcåzaedje e walon tos les3es londis do moes.Racsegnes  : Claudine Vozclaudinevoz@hotmai l .com

Les rcåzeus d’   Bive (Bièvre)Aisse del Tuzance  : copinreye l iprumî mårdi do moes, di 15 e a 17e. Racsegnes  : Dorchimont, Madymady.dorchymont@skynet.be

Les djåzeus d’   ManhéSale comunåle, tos les 4inmesmierkidis do moes. Racsegnes    :Jean et Anne-Marie Leclerc

Copene Oufa (Oufalijhe)Tåves di rcåzaedje e walon a datestchoezeyes tchaeke côp          ;Racsegnes      : André Lamborel le(061   28  94  26), Marcel Leboutte(061 28 91 14).

Copinreye di RindeuLi prumî londi do moes a 20 eures.Racsegnes          : Jean-Marie Hamoir084  47   78  57. jmhamoir@skynet.be

Tåvlêye di walon diRotchfoirt

"Accuei l Famenne", les prumîs ettroejhinme mierkidis do moes.Racsegnes      : Désiré Maletd.maletsonveau@skynet.be

Copinreye di Tchårnoe(Tchaurnè, Charneux-Harsin)

Såle do viyaedje, l i 3inme mårdi domoes Racsegnes    : Josée Buron   :joseeburon@hotmai l .com

Li copinreye di TimisterLi prumî djudi do moes a 20e  ;Racsegnes  : Léon Bomboir (087 4461 85).

Li copinreye des trôsd’   soteas, Tchôfontinne 

Racsegnes          : Marcel Louis(04  351   72   71 / 0474  29  02   59).causeriealusine@hotmai l .be

Li copinreye di Ståvleusi   passe deus côps so l ’   moes, lesprumî et l ’   troejhinme mierkidis, di17 a 19 eures, å locå d’   Electrabel .Racsegnes        : 080 86 32 27.

Copinreyes do Roman PayisGré-Dwecea : a 2 e. di l ’   après-nonne, al såle di spôrts, l itroejhinme londi do moes.Racsegnes : Gui l laume Warnier.Perwé : Racsegnes : Andrée Flesch081 65 55 20;petitelouyse@yahoo.frOû-l ’ -Grand : Racsegnes: JosephDecossaux 019 63 49 61.

Sicoles di walon

Les scrijheus walons doLussimbork

Sicole comunåle d’   Årveye (Arvi l le) ,on semdi par moes, di 2 eures dil ’   après-nonne a 5 eures del ves-prêye.Racsegnes        : Wi l ly Leroy, 061 61 1625, wi l ly. leroy@belgacom.net

Univiersité des 3 côps 20 diLidje

tos les vénrdis a 9 eures  : Rac-segnes: Anne Delporte, Esplanadede la paix 8/176, 4040 Hesta;Denise Wil lem, Avenue du centre116, 4821 Dizon-Andrîmont

Les scoles di Bive do bontins2014

Mårdis 4, 11, 18 et 25 di måss al ’   Aisse del Tuzance di Bive, di 14 e a17 e. Xavier Istasse î rvénrè comotoit fi lmer les scolîs et scolresseset l i scoleu. Racsegnes        :centre.culturel@bievre.be

Ofices rilidjeus ewalon

Tos les londis a 7 eures al nute,vepes e walon e l ’   tchapele vî-catol ike di Sint-Serwais, 75, roweDe Hulster; Racsegnes :georgestaelens@gmai l .com

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VoBuze (Youtube)

sol tévé walon-cåzantehttp: //www.youtube.com/wlntv«   Pormoennåde dins lestroufreyes  » avou Joël le Spierkelki houke les oujheas avou sesapeles.«   Antigone  » : Djouwaedje aGochl iye (djanvî 2007). Loukîz p.20.