libro apocalipsis

7/24/2019 Libro Apocalipsis

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APOCALIPSIS

Por Gregory A. Kedrovsky

1aEdicin, Junio del !!"

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Copyright 2009 por Gregory Alan KedrovskyReservados todos los derechos de esta ora.

!"#$% &pendiente'

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6...de gracia reciisteis+ dad de gracia.6&7ateo 80.'

"i al reprod(cir el contenido de esta ora sehacen camios+ hay )(e )(itar c(al)(ierre,erencia al a(tor y a s(s varios ministerios.

:odas las ;scrit(ras han sido tomadas de larevisi3n de 89n,asis *le#ra negri#a+ cursiva+ s(rayada+etc. de los pasaes licos y todos loscomentarios parent>ticos &como este' dentro de

(na cita lica en esta ora son los del a(tor.


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$%&ICE&ECAP$'(LOS

P)E*ACIOLAI%')O&(CCI+%.............................................................................................................. I

CAP$'(LO1&A%IEL- EL*(%&AE%'O&ELOSE/E%'OSPO)/E%I) ........................................................1

CAP$'(LOAPOCALIPSIS- LA0IS'O)IA&ELOSE/E%'OSPO)/E%I) ....................................................1

CAP$'(LOELPP)OP+SI'O&ELLI2)O&EAPOCALIPSIS .......................................................................3

CAP$'(LO4LAAPLICACI+%0IS'+)ICA&ELASSIE'EIGLESIAS..............................................................5

CAP$'(LO3LAAPLICACI+%PE)SO%AL&ELASSIE'ESIGLESIAS............................................................43

CAP$'(LO6LAAPLICACI+%&OC')I%AL&ELASSIE'ESIGLESIAS............................................................63

CAP$'(LO5

LOSA%'ECE&E%'ES&ELOSSIE'ESELLOS...........................................................................7"CAP$'(LO7LOSSIE'ESELLOS ............................................................................................................111

CAP$'(LO"ELPA)8%'ESIS&ELOSSIE'ESELLOS...............................................................................1

CAP$'(LO1!LOSA%'ECE&E%'ES&ELASSIE'E')OPE'AS...................................................................13

CAP$'(LO11LASSIE'E')OPE'AS......................................................................................................141

CAP$'(LO1ELPA)8%'ESIS&ELASSIE'E')OPE'AS.........................................................................13"

CAP$'(LO1LOSSIE'EPE)SO%AJES.....................................................................................................17


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CAP$'(LO14ELPA)8%'ESIS&ELOSSIE'EPE)SO%AJES........................................................................5

CAP$'(LO13LOSA%'ECE&E%'ES&ELASSIE'ECOPAS.........................................................................."

CAP$'(LO16LASSIE'ECOPAS..............................................................................................................4"

CAP$'(LO15ELPA)8%'ESISLASSIE'ECOPAS......................................................................................6

CAP$'(LO17LASEG(%&A/E%I&A........................................................................................................7

CAP$'(LO1"ELILE%IO.....................................................................................................................!1

CAP$'(LO!

LA)E%O/ACI+%&ELAC)EACI+%....................................................................................

CAP$'(LO1LAE'E)%I&A&.................................................................................................................

vi


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$%&ICE&ECO%'E%I&O

P)E*ACIOLAI%')O&(CCI+%.............................................................................................................. I

CAP$'(LO1&A%IEL- EL*(%&AE%'O&ELOSE/E%'OSPO)/E%I) ........................................................1

?a pro,eca de las @0 semanas% aniel 9 ................................................................................................8

?a nat(rale1a de la !glesia% Basar por la :ri(laci3n o noD ............................................................8

?a nat(rale1a de la :ri(laci3n% BC3mo serD ..................................................................................E

?a nat(rale1a de los gentiles% BF(> hay de las otras nacionesD .........................................................l.

LA P)O*EC$A &E LAS 5! SEA%AS- &A%IEL "

n est(dio de la pro,eca de las @0 semanas nos aclarar varias cosas )(e son astante prolemticas en elcristianismo de hoy da. $os mostrar+ primero )(e nada+ la nat(rale1a de la :ri(laci3n/)(e esprincipalmente para reconciliar a !srael con s( 7arido+ 5ehov. eido a esto+ aniel 9 nos ay(da aentender )(e la !glesia *el C(erpo de Cristo )(e consta de todos los cristianos desde el primer siglo hastahoy da ser arreatada antes de :ri(laci3n+ por)(e a)(el tiempo de s(,rimiento no tiene nada )(e ver

con nosotros sino con !srael. Adems+ ios tiene (n prop3sito en la :ri(laci3n para con las otrasnaciones/los gentiles. (esto )(e hay (n poco de controversia alrededor del arreatamiento de loscristianos antes de la :ri(laci3n+ deemos empe1ar n(estro est(dio de la pro,eca de las @0 semanas con(n res(men de la nat(rale1a de la !glesia+ el C(erpo de Cristo.

La na#urale>a de la Iglesia- ?Pasar@


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;??!#RQ;AQCA?!"!" CAY:?Q8

;n la ;scrit(ra se mencionan dos esposas s(mamente importantes% ?a de 5ehov *el adre y la de5es(cristo *el Lio. Al entender la di,erencia entre estas dos esposas+ podemos ver ,cilmente )(e (na deellas no va a pasar por la :ri(laci3n por)(e a)(el tiempo ,(t(ro de s(,rimiento es espec,icamentedise4ado para castigar y resta(rar a la otra )(e+ deido a s( in,idelidad+ ,(e divorciada por s( 7arido.

;n primero l(gar+ Cristo 5esMs es el $ovio de la !glesia+ "( esposa desposada *;, .2E-EE.

or)(e os celo con celo de iosU p(es os he desposado con (n solo esposo+ para presentaros como (na virgenp(ra a Cristo. &2Cor 88.2'

5ehov *ios+ el adre es el 7arido de la naci3n de !srael. ;llos intercamiaron votosH *secomprometieron el (no con el otro en el 7onte "ina c(ando se estaleci3 el pacto ao la ley de 7ois>s.

Ahora+ p(es+ si diereis odo a mi vo1+ y g(ardareis mi pacto+ vosotros ser>is mi especial tesoro sore todos losp(elosU por)(e ma es toda la tierra. V vosotros me ser>is (n reino de sacerdotes+ y gente santa. ;stas son laspalaras )(e dirs a los hios de !srael... V todo el p(elo respondi3 a (na+ y dieron% :odo lo )(e 5ehov hadicho+ haremos... &;Iod 89.-'

or)(e #u Barido es #u 0acedor JeDov@ de los e;rci#os es su noB9re U y t( Redentor+ el "anto de !sraelUios de toda la tierra ser llamado. &!sa J.'

Convertos+ hios reeldes+ dice JeDov@, en "ionU &5er E.8J'

$o ostante+ por ra1ones de ad(lterio espirit(al *la idolatra+ 5ehov se divorci3 de "( esposa+ !srael.

7e dio 5ehov en das del rey 5osas% BLas visto lo )(e ha hecho la reelde !sraelD ;lla se va sore todomonte alto y deao de todo rol ,rondoso+ y all ,ornica. V die% esp(>s de hacer todo esto+ se volver amU pero no se volvi3+ y lo vio s( hermana la reelde 5(d. ;lla vio )(e por haer ,ornicado la re9elde Israel,yo la Da9=a dessima semana de la pro,eca de aniel 9 es principalmente paracastigar a !srael y resta(rarla como la esposa de 5ehov. ;ste as(nto se ve claramente en (na pro,eca deQseas.

or tanto+ he a)( yo rodear> de espinos s( camino+ y la cercar> con seto+ y no hallar s(s caminos. "eg(ir as(s amantes+ y no los alcan1arU los (scar+ y no los hallar. ;ntonces dir% Ir y Be volver a Bi


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CAY:?Q8 A$!;?% ;?P$A7;$:Q;?Q";=;$:Q"QR=;$!R

or)(e no nos ha p(esto ios para ira+ sino para alcan1ar salvaci3n por medio de n(estro "e4or 5es(cristo.&8:es .9'

or lo c(al os decimos esto en palara del "e4or% )(e nosotros )(e vivimos+ )(e haremos )(edado hasta lavenida del "e4or+ no precederemos a los )(e d(rmieron. or)(e el "e4or mismo con vo1 de mando+ con vo1de arcngel+ y con trompeta de ios+ descender del cieloU y los m(ertos en Cristo res(citarn primero. ?(egonosotros los )(e vivimos+ los )(e hayamos )(edado+ seremos arreatados (ntamente con ellos en las n(es

para reciir al "e4or en el aire+ y as estaremos siempre con el "e4or. or tanto+ alentaos los (nos a los otros

con estas palaras. &8:es J.8-8'

ios pron(nci3 la sentencia de s(,rimiento sore "( esposa divorciada+ !srael. BC3mo ser+ entonces+ estetiempo venidero de padecimientoD

La na#urale>a de la 'ri9ulacin- ?CBo ser@

ara entender la nat(rale1a de la :ri(laci3n+ tenemos )(e entender tres aspectos de la historia de lanaci3n de !srael. rimero+ deemos entender las promesas )(e ios le dio a !srael en ?evtico 2+ y despertar> sorevosotros mi (ena palara+ para haceros volver a este l(gar. &5er 29.80'

eido a pasaes como 5eremas 2.88-82 y 29.80+ aniel entendi3 )(e s( ca(tividad estaa a p(nto determinar+ entonces se p(so a orar y (scar (na resp(esta de parte de ios *an 9.J-89. ?a resp(esta )(eel "e4or le dio ,(e la pro,eca de las @0 semanas.

E


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Qserve en los dos versc(los )(e sig(en )(e las @0 semanas terminarn *pondrn ,in a lo )(e iosempe13 con los @0 a4os de ca(tividad en #ailonia. $o se p(ede separar los dos.

;n el a4o primero de s( reinado+ yo aniel mir> atentamente en los liros el nMmero de los a4os de )(e hal35ehov al pro,eta 5eremas+ )(e haan de c(mplirse las desolaciones de 5er(sal>n en setenta a4os. &an 9.2'

"etenta semanas estn determinadas sore t( p(elo y sore t( santa ci(dad+ para terminar la prevaricaci3n+ y

poner ,in al pecado+ y eIpiar la ini)(idad+ para traer la (sticia perd(rale+ y sellar la visi3n y la pro,eca+ y(ngir al "anto de los santos. &an 9.2J'

?os @0 a4os de ca(tividad y las @0 semanas de la pro,eca de aniel 9 ,orman (n castigo sore la esposade 5ehov *!srael+ el p(elo de aniel por)(e ella era reelde y adMltera. "( castigo es la (starecompensa por s(s ,ornicaciones espirit(ales/por haerse ido tras los dolos. "(,rieron los @0 a4os )(e5eremas registr3 en las pro,ecas de s( liro y s(,rirn tami>n todas las @0 semanas para poner ,inH a s(pecado y traer la (sticia perd(rale del reino mesinico.

Qtra ve1+ entonces+ vemos )(e la !glesia no tiene nada )(e ver con esta pro,eca *y por lo tanto+ no tienenada )(e ver con la :ri(laci3n/la sept(ag>sima semana de la pro,eca de aniel 9. ?a !glesia es laesposa de 5es(cristo y ni si)(iera eIista d(rante el tiempo de estas pro,ecas. ios pron(nci3 los @0 a4osde ca(tividad y las @0 semanas de aniel 9 directamente sore !srael como (na naci3n+ no sore la !glesia

*el C(erpo de Cristo. aniel 9.2J no podra ser ms claro en este as(nto por)(e dice )(e las @0 semanasestn determinadas sore t( p(elo y sore t( santa ci(dadH *sore el p(elo de aniel+ !srael+ y sore s(santa ci(dad+ 5er(sal>n. ?a :ri(laci3n no tienen nada )(e ver con la !glesia por)(e las @0 semanas notienen nada )(e ver con ella.

;l sig(iente aspecto )(e est en (ego con la pro,eca de las @0 semanas es lo )(e vemos en ?evtico 2s+ ios prometi3 ciertas consec(encias a "( esposa+ la naci3n de !srael+ siella le desoedeciera. Rec(erde )(e en OIodo 89.- ios e !srael entraron en (n pacto/hicieron votosHcomprometi>ndose el (no con el otro *y ios descrie este evento como si ,(era (n matrimonio. !sraelprometi3 hacer todo lo )(e 5ehov le diera *;Iod 2J.@. ;n ?evtico 2ndoles la endici3n si leoedecieran y la disciplina *el castigoU la maldici3n si le desoedecieran. na de las consec(encias de la

desoediencia era la dispersi3n/la ca(tividad/d(rante la c(al la tierra prometida go1ara de s(s das dereposo.

ero si no me oyereis+ ni hiciereis todos estos mis mandamientos+ y si desde4areis mis decretos+ y v(estraalma menospreciare mis estat(tos+ no eec(tando todos mis mandamientos+ e invalidando mi pacto+ yotami>n har> con vosotros esto... a voso#ros os es espada en posde vosotrosU y v(estra tierra estar asolada+ y desiertas v(estras ci(dades. ;ntonces la #ierra go>ar@ sus d=asde re asolada+ mientras vosotros est>is en la tierra de v(estros enemigosU la tierradescansar entonces y go1ar s(s das de reposo. :odo el tiempo )(e est> asolada+ descansar por lo )(e norepos3 en los das de reposo c(ando haitaais en ella. &?ev 2


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CAY:?Q8 A$!;?% ;?P$A7;$:Q;?Q";=;$:Q"QR=;$!R

dea al "e4or *5er 2.88-82U 29.80. ;sto es eIactamente lo )(e el "e4or dio en 2Cr3nicas Epoca de la !glesia es (n par>ntesisH en el trato de ios con "(esposa+ !srael. As )(e+ (n da de estos pronto+ el "e4or nos )(itar de la escena *en n(estroarreatamientoH y desp(>s llevar a cao todo lo )(e le prometi3 a "( naci3n escogida.

=olvamos+ entonces+ a aniel 9.2J-2@ para anali1ar esta pro,eca (n poco ms de cerca. rimero+oservemos )(e se trata de @0 semanas de a4osH/o sea+ son @0 (egos de siete a4os+ J90 a4os en total*para (n est(dio ms detallado de esta pro,eca+ por ,avor ver el capt(lo de los eventos por venir en elliro C3mo est(diar la #ilia por este a(tor. Adems+ como vimos antes+ las @0 semanas de a4os son parat( p(eloH *an 9.2J/el p(elo de aniel *!sraelU no tiene nada )(e ver con la !glesia. "egMn laprimera parte de aniel 9.2+ las @0 semanas empe1aron con la salida de la orden para resta(rar y edi,icara 5er(sal>n. ;sto )(iere decir )(e ios empe13 a controlar reloH en esta pro,eca en $ehemas 2+alrededor del a4o JJ a.C.

?as primeras sima semana se divide en dos mitades. rimero+ hay tres a4os y mediode pa1 y seg(ridadH ao (n ac(erdo de pa1 )(e el Anticristo *el prncipeH en la pro,eca hace con!srael. ?(ego+ a la mitad de los siete a4os+ se rompe el pacto y empie1a (n tiempo de destr(cci3nrepentinaH. "aemos )(e esta Mltima semana de aniel es la :ri(laci3n por)(e en 7ateo 2J Cristo sere,iere a este mismo tiempo del Anticristo y s( aominaci3n desoladoraH+ y (sa los t>rminostri(laci3nH y gran tri(laci3nH.

or tanto+ c(ando veis en el l(gar santo la a9oBinacin desoladora de :ue Da9l el n en 5(dea+ h(yan a los montes... por)(e har entonces gran#ri9ulacin+ c(al no la ha haido desde el principio del m(ndo hasta ahora+ ni la har... ; inmediatamentedesp(>s de la #ri9ulacinde a)(ellos das+ el sol se osc(recer+ y la l(na no dar s( resplandor+ y las estrellascaern del cielo+ y las potencias de los cielos sern conmovidas. &7at 2J.8-29'

;s interesante *e importante ver en este mismo conteIto de 7ateo 2J )(e hay dos eventos al ,inal de la:ri(laci3n )(e soresalen de los dems% n arreatamiento *de los santos de la :ri(laci3n y la seg(ndavenida del 7esas.

;ntonces aparecer la se4al del Lio del Lomre en el cieloU y entonces lamentarn todas las tri(s de latierra+ y vern al 0i;o del 0oB9re viniendosore las n(es del cielo+ con poder y gran gloria. V enviar s(sngeles con gran vo1 de trompeta+ y;un#ar@n a sus escogidos+ de los c(atro vientos+ desde (n eItremo delcielo hasta el otro. &7at 2J.E0-E8'


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;n aniel 9.2@ ios llama la seg(nda venida de 5es(cristo la cons(maci3nH por)(e es el evento )(epone ,in al as(nto de la promesa de ?evtico 2< y lleva a cao la reconciliaci3n de !srael con s( 7arido+5ehov. "e4ala tami>n el n(evo comien1o del reino mesinico )(e se llama el 7ilenioH.

La na#urale>a de los gen#iles- ?Hu Day de las o#ras naciones

A(n)(e la :ri(laci3n se trata principalmente de !srael+ los gentiles *los )(e no son (dos tami>n,ig(ran en lo )(e va a pasar d(rante la sept(ag>sima semana de aniel/la :ri(laci3n. ?as nacionesgentiles han sido los instr(mentos en las manos de ios para castigar a "( p(elo+ !srael. Asiria llev3 a lasdie1 tri(s del norte *!sraelH en ca(tividad alrededor del a4o @E0 a.C. y #ailonia hi1o lo mismo con lasdos tri(s del s(r *5(dH en n sirven para poner a los (dos otra ve1 encima de los gentiles como cae1ade las naciones *segMn el deseo original de 5ehov c(ando entr3 en pacto con !sraelU ;Iod 89.-.

Acontecer en los postreros tiempos )(e el Bon#e de la casa de JeDov@ ser@ es#a9lecido l los p(elos. =endrn m(chas naciones+ y dirn% =enid+ ys(amos al monte de 5ehov+ y a la casa del ios de 5acoU y nos ense4ar en s(s caminos+ y andaremos pors(s veredasU por)(e de "ion saldr la ley+ y de 5er(sal>n la palara de 5ehov. V >l (1gar entre m(chos

p(elos+ y corregir a naciones poderosas hasta m(y leosU y martillarn s(s espadas para a1adones+ y s(slan1as para hocesU no al1ar espada naci3n contra naci3n+ ni se ensayarn ms para la g(erra. &7i) J.8-EU vertami>n !saas 2.2-J'

or esto+ para entender ien los eventos por venir+ tenemos )(e aprender (n poco acerca de lo )(e va apasar a los gentiles d(rante los eventos )(e estn todava ,(t(ros. ara este ,in+ ios nos dio anielcapt(lo 2.

EL 2OSH(EJO &E LOS 'IEPOS &E LOS GE%'ILES- &A%IEL

V caern a ,ilo de espada+ y sern llevados ca(tivos a todas las nacionesU y 5er(sal>n ser hollada por losgentiles+ hasta )(e los #ieBnH en ldestr(y3 la ci(dad y llev3 a los (dos en ca(tividadU 2Cron En y estalecer "( propio reino en este planeta/el reinomesinico del 7ilenio *?(c 28.2-2@.

ios dio (n os)(eo de la historia de estos tiempos de los gentilesH en la visi3n )(e le dio a$a(codonosor acerca de (na imagen de metal. ;l dominio de los gentiles empie1a con la cae1a deoroH y termina con (na piedra )(e lo destr(ye todo.


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CAY:?Q8 A$!;?% ;?P$A7;$:Q;?Q";=;$:Q"QR=;$!R

E8 :M+ oh rey+ veas+ y he a)( (na gran imagen. ;sta imagen+ )(e era m(y grande+ y c(ya gloria era m(ys(lime+ estaa en pie delante de ti+ y s( aspecto era terrile.

E2 ?a cae1a de esta imagen era de oro ,inoU s( pecho y s(s ra1os+ de plataU s( vientre y s(s m(slos+ deronceU

EE s(s piernas+ de hierroU s(s pies+ en parte de hierro y en parte de arro cocido.

EJ ;staas mirando+ hasta )(e (na piedra ,(e cortada+ no con mano+ e hiri3 a la imagen en s(s pies de hierro

y de arro cocido+ y los desmen(13.E ;ntonces ,(eron desmen(1ados tami>n el hierro+ el arro cocido+ el ronce+ la plata y el oro+ y ,(eroncomo tamo de las eras del verano+ y se los llev3 el viento sin )(e de ellos )(edara rastro alg(no. 7as la

piedra )(e hiri3 a la imagen ,(e hecha (n gran monte )(e llen3 toda la tierra.&an 2.E8-E'

#ailonia/el reinado de $a(codonosor/se representa por la cae1a de oro *an 2.Es de #ailonia ,(e el de 7edo-ersia% ;l pecho y los ra1os de plata *an2.E9a. esp(>s de 7edo-ersia entr3 Grecia en poder y se torn3 (n poder m(ndial ao Aleandro elGrande% ;l vientre y los m(slos de ronce *an 2.E9. ;l Mltimo reino/el poder m(ndial )(e con)(ist3a Grecia/es Roma *an 2.J0-JE. ?as dos piernas de la imagen de metal representan los dos aspectos delreinado de Roma% ;l pagano y el papal. Roma pagano estaa en control c(ando Cristo vino la primera ve1y Roma papal estar en control c(ando Ol venga la seg(nda ve1 *ver el est(dio sore ?a historia de la!glesia por este a(tor para ms detalles. or esto+ los eventos por venir )(e vamos a est(diar en el ?irode Apocalipsis tomarn l(gar d(rante el reinado de Roma *las piernas y los pies de la imagen de metal."e podra os)(ear los tiempos de los gentiles as%

&aniel &aniel 5 &aniel 7

2a9ilonia


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EL 'IEPO &EL *I%- &A%IEL 1

V dio (no al var3n vestido de lino+ )(e estaa sore las ag(as del ro% BC(ndo ser el ,in de estasmaravillasD &an 82.


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CAY:?Q8 A$!;?% ;?P$A7;$:Q;?Q";=;$:Q"QR=;$!R

,i3 el pla1o de >l *hasta el ,inH en aniel 9. esp(>s de a)(ella :ri(laci3n vendr la cons(maci3n/laseg(nda venida del "e4or y el estalecimiento del reino mesinico del 7ilenio.

or tanto+ la :ri(laci3n tami>n sirve para poner ,in al reinado de los gentiles en el m(ndo por)(e iosvolver a poner a !srael en s( l(gar deido como la cae1a de las naciones. C(ando el Rey de reyesestale1ca a !srael otra ve1 como "( esposa+ ella ser la reinaH y por lo tanto reinar sore las demsnaciones en la tierra. ;ntonces+ podemos entender )(e al ,inal de la :ri(laci3n *la sept(ag>sima semanade aniel se acaarn con los tiempos de los gentiles.

;s ovio )(e tiempos di,ciles vienen sore la tierra para todos los )(e )(edarn desp(>s delarreatamiento de la !glesia *o sea+ para todos los )(e no son verdaderos cristianos. $osotros nopasaremos por a)(el tiempo terrile de la :ri(laci3n por)(e n(estro "e4or ya llev3 la ira de ios pornosotros c(ando m(ri3 en la cr(1.

(es m(cho ms+ estando ya (sti,icados en s( sangre+ por >l seremos salvos de la ira. &Rom .9'

or)(e no nos ha p(esto ios para ira+ sino para alcan1ar salvaci3n por medio de n(estro "e4or 5es(cristo.&8:es .9'

A la l(1 de esta verdad+ tengo dos eIhortaciones para (sted+ el lector. rimero+ asegMrese )(e tiene lasalvaci3n. $o )(iere )(edarse atrs en el arreatamiento+ por)(e tendra )(e pasar por la :ri(laci3n+ (ntiempo del in,ierno sore la tierraH. "i (sted tienen a(n la ms leve d(da en c(anto a s( salvaci3n+ corraa ios en arrepentimiento y ponga s( ,e en el "e4or 5es(cristo.

;Iaminaos a vosotros mismos si estis en la ,eU proaos a vosotros mismos. BQ no os conoc>is a vosotrosmismos+ )(e 5es(cristo est en vosotros+ a menos )(e est>is reproadosD &2Cor 8E.'

Adems+ si ya tiene la seg(ridad de s( salvaci3n+ piense en los dems )(e no. ;l tiempo es corto/elarreatamiento viene pronto/y n(estro mensae es (rgente. "i nosotros no an(nciamos el evangelio+ los)(e no tienen a Cristo tampoco tendrn esperan1a+ sino s3lo (na horrenda eIpectaci3n del (icio de la:ri(laci3n.

Conociendo+ p(es+ el temor del "e4or+ pers(adimos a los homresU pero a ios le es mani,iesto lo )(e somosUy espero )(e tami>n lo sea a v(estras conciencias. &2Cor .88'

9


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EL LI2)O &E &A%IEL- ?H(I8% A%&A AH($

1. Es:ueBa Dori>on#al-

&aniel 16 &aniel 51

List3rico% ?a historia de aniel

;ventos N Con,rontaciones

$arraci3n% ?a noche hist3ricaH

;n s( mayor parte% Arameo

ara gentiles% aniel J.2

"e eerce (na ,e grande

aniel en el m(ndo

aniel y s( ca(tividad

ro,>tico% ?a pro,eca de aniel

=isiones N !nterpretaciones

Revelaci3n% ?a l(1 pro,>ticaH

;n s( mayor parte% Lereo

ara (dos% aniel 9.2J

"e re)(iere (na ,e grande

aniel en el ;sprit(

aniel y s( Apocalipsis

. 'eBa clave- aniel es (n liro acerca de los detalles de los tiempos de los gentilesH.

. Pala9ras claves-rey *88 veces+ reino *


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7. El 9os:ue;o del Li9ro-

!. *an 8-


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CAP$'(LOAPOCALIPSIS- LA0IS'O)IA&ELOSE/E%'OSPO)/E%I)

El 9os:ue;o del casima semana de aniel y pondr ,inal reinado de los gentiles. BC(ndo s(cedern todas estas cosasD ;n aniel 82 vimos )(e desde 89J y elestalecimiento de !srael como (na naci3n en s( tierra prometida+ el arreatamiento de la !glesia p(edes(ceder en c(al)(ier momento.

(esto )(e (n est(dio de este estilo+ con tantos detalles )(e de alg(na manera estn todos conectados+p(ede con,(ndirnos+ es (eno verlo en c(adro. ;l c(adro de los eventos por venir es (na lnea de tiempode las @0 semanas de la pro,eca de aniel 9+ y en este conteIto se m(estra la >poca de la !glesiacorrectamente como (n par>ntesisH. ;sta lnea de tiempo es m(y importante por)(e ,orma el os)(eocronol3gico de todo lo )(e vamos a estar est(diando en el ?iro de Apocalipsis. :ome (n tiempo+entonces+ para ,amiliari1arse con este modelo de los eventos por venir%


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Como hemos visto+ el ?iro de Apocalipsis es (n liro de res(men por)(e ah ios nos m(estra loseventos principales de la historia ,(t(ra. ?o )(e vamos a proc(rar hacer+ entonces+ en este capt(lo essacar (n res(men de este liro de res(men. Q sea+ antes de meternos en los detalles de Apocalipsis+ hemosde tomar (n tiempo para ver el liro en s( totalidad. F(eremos ver el os)(eH antes de anali1ar cadarolHU )(eremos ver el c(adro grandeH antes de meternos de los detalles. As )(e+ de esto se trata estecapt(lo% ;l ?iro de Apocalipsis en res(men.

EL CO%'E'O &EL LI2)O &E APOCALIPSIS

?a primera regla del est(dio lico es la de conteIto. :odos los pasaes en la #ilia se inspiraron y sepreservaron dentro de (n conteIto espec,ico y por lo tanto deemos tomarlo en c(enta. Alg(ien dio (nave1 )(e el conteIto es lo )(e viene conH el teItoH. BF(> viene+ entonces+ con el teIto del ?iro deApocalipsisD

El coBien>o

(esto )(e Apocalipsis es principalmente (n liro de historia+ hemos de saer algo sore el comien1o dela misma. ;l ?iro de Apocalipsis es realmente (na contin(aci3n de la historia )(e se comen13 en el?iro de Lechos.

?a primera cosa )(e hay )(e entender del ?iro de Lechos es )(e es (n liro de transici3n. ;sto )(ieredecir )(e d(rante la historia )(e se registr3 en ese liro *(na (ena parte del primer siglo+ (na transici3nclave tom3 l(gar% ?a transici3n de !srael a la !glesia. C(ando Cristo vino la primera ve1 los (dos lorecha1aron y por esto entregaron a n(estro "e4or a los romanos para )(e lo cr(ci,icaran. "in emargo+Cristo dio algo s(mamente importante c(ando estaa a p(nto de morir en la cr(1%

V 5esMs deca% adre+


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CAY:?Q2 AQCA?!"!"% ?AL!":QR!A;?Q";=;$:Q"QR=;$!R

Cristo+ en "( misericordia in,inita+ le pidi3 al adre perd3n por lo )(e le hicieron los (dos. or esto eladre le dio a !srael (na oport(nidad ms de reciir a 5esMs como el 7esas prometido. ?a historia de esteseg(ndo o,recimiento se registr3 en la primera parte del ?iro de Lechos. ?os Ap3stoles )(eran saer si5es(cristo ia a resta(rar el reino a !srael en a)(el tiempo *Lech 8.


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primer siglo hasta n(estros das (sto antes del arreatamiento. ?as siete iglesias de Apocalipsis 2 y E,orman el os)(eo de la >poca de la !glesia. As )(e+ otra ve1 vemos la importancia del ?iro de Lechosen estalecer el conteIto de lo )(e leemos en Apocalipsis. ;n Lechos vemos el plan de v(eloH de ios%Ol va estaleciendo iglesias locales entre los gentiles de Asia 7enor y ;(ropa. ?(ego vemos el desarrollode este plan de v(eloH en tipo y c(adro en lo )(e se dice de las siete iglesias de Apocalipsis 2 y E. Laysiete di,erentes periodos distintos de la historia de la !glesia y cada (na sig(e el patr3n )(e se ve en las

siete iglesias de Apocalipsis. Lay otra manera a(n ms personal para aplicar lo )(e Cristo dice de las sieteiglesias en Apocalipsis y vamos a anali1ar esta tami>n *adems de los siete periodos de la historia de la!glesia. ?as siete iglesias nos m(estran siete di,erentes tipos de congregaciones )(e eIisten hoy en da ytami>n siete di,erentes tipos de creyentes. As )(e+ hay (n sin ,in de tesoro espirit(al para el est(diante)(e )(iere esc(dri4ar la alara de ios con (na actit(d de h(mildad y s(misi3n *!sa @.8U ticaH por)(e a men(do tiene )(e ver con(na ense4an1a acerca del ,(t(ro del plan de ios. Cada pasae de la #ilia se escrii3 dentro de (nconteIto hist3rico y tiene varias aplicaciones personales *varias maneras de las c(ales podemos aplicarlos principios eternos )(e se hallan en la historia del pasae. "in emargo+ s3lo hay (na aplicaci3ndoctrinal y pro,>tica. ;n s( conteIto doctrinal+ el ?iro de Apocalipsis se trata Mnicamente de los eventospor venir desp(>s del arreatamiento de la !glesia. Q sea+ tiene )(e ver con la historia ,(t(ra de la:ri(laci3n+ la seg(nda venida de 5es(cristo y el estalecimiento del Reino del "e4or en este m(ndo. A(nlos capt(los 2 y E+ en )(e se mencionan siete iglesiasH+ se aplican doctrinal y pro,>ticamente al tiempo,(t(ro de la :ri(laci3n. BC3mo es posile )(e har iglesias d(rante la :ri(laci3nD ;sto es lo )(evamos a ver en detalle c(ando lleg(emos a las siete cartas de Apocalipsis 2 y E.

;n res(men+ el ?iro de Apocalipsis+ en s( deido conteIto+ es realmente (na contin(aci3n de la historia)(e se comen13 d(rante el ?iro de Lechos por)(e empie1a donde la historia de Lechos nos dea. ;nApocalipsis vemos lo )(e estaa pasando en la historia d(rante la seg(nda generaci3n de los cristianos *al,inal del primer siglo. $os da el os)(eo tami>n del desarrollo de la !glesia cristiana a trav>s de lossiglos+ hasta a(n hoy en da *(na aplicaci3n personal de los capt(los 2 y E. "in emargo+ al ,in y al cao+el ?iro de Apocalipsis se trata de la sept(ag>sima semana de la pro,eca de aniel 9 *la :ri(laci3n ylos eventos )(e seg(irn inmediatamente desp(>s *la seg(nda venida y el estalecimiento del Reino del"e4or en este m(ndo.

$o piense+ entonces+ en Apocalipsis como (n liro sim3licoH o msticoH. 7(chos evitan el est(dio deeste liro de la #ilia por)(e creen )(e por los smolos es di,cil de entender. Al contrario+ es astante,cil de entender si lo tomamos todo en s( deido conteIto. ;s (n liro hist3rico *(n liro acerca de lahistoria ,(t(ra y si lo vemos as+ no es tan misteriosoH. As )(e+ p(esto )(e ya saemos (n poco acercadel conteIto de Apocalipsis+ veamos (n reve res(men de s( contenido.

EL CO%'E%I&O &EL LI2)O &E APOCALIPSIS

El 9os:ue;o del con#enido

:odos los liros de la #ilia salvo dos se p(eden dividir nat(ralmente en dos o tres partes *los otros dosliros se p(eden dividir en cinco segMn los liros de 7ois>s/el entate(co+ )(e consta de los liros deG>nesis a e(teronomio. ;sta caracterstica de la ;scrit(ra se dee a )(e ios+ el A(tor+ es (n ios deorden y por lo tanto escrii3 "( ?iro de ig(al manera. Como ya hemos visto+ la alara de ios no esdi,cil de entender y s( estr(ct(ra sencilla es otra indicaci3n de lo mismo. Apocalipsis es ,cil deos)(ear% se divide nat(ralmente en tres secciones segMn las dos veces )(e el cielo se are en eltransc(rso del liro.

8


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;n Apocalipsis J.8 el cielo se are y alg(ien *el Ap3stol 5(an s(e/es (n arreatamiento. ?(ego+ enApocalipsis 89.88+ el cielo se are y esta ve1 Alg(ien *el "e4or 5es(cristo aa/es la seg(nda venida.;ntonces+ a ase de esto podemos ver tres secciones nat(rales en el ?iro de Apocalipsis%

!. Apocalipsis 8-E% ?a instr(cci3n para las iglesias *la :ri(laci3n

!!. Apocalipsis J-89% ?a invocaci3n de la ira *la Gran :ri(laci3n

!!!. Apocalipsis 20-22% ?a instit(ci3n del Reino

;l es)(ema hori1ontal de este os)(eo del ?iro de Apocalipsis se ve as%

Can. ?a clave para entender esta secci3n es la deestalecer el conteIto antes de tratar de interpretar el contenido. or lo tanto+ como acaamos de ver+ la

ase de (na (ena interpretaci3n del contenido de las siete cartas a las siete iglesias es la regla de las tresaplicaciones de la ;scrit(ra )(e dice )(e cada pasae en la ;scrit(ra tiene tres aplicaciones sicas% ?ahist3rica+ la doctrinal y la personal.

;n el primero capt(lo de Apocalipsis *la introd(cci3n del liro vemos el prop3sito de la carta. iosescrii3 el ?iro de Apocalipsis para registrar la historia ,(t(ra del m(ndo.

?a revelaci3n de 5es(cristo+ )(e ios le dio+ n son

8@


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c(adros de siete di,erentes tipos de cristianos e iglesias *por eemplo% BF(iere (sted ser (n creyente comolos de Piladel,ia o los de ?aodiceaD.

?a aplicaci3n doctrinal *tami>n llamada la pro,>ticaH de las siete iglesias p(ede ser (n poco ms di,cilde entender y por esto dedicaremos ms tiempo l(ego al desarrollo de esta ense4an1a. ?os primeros trescapt(los de Apocalipsis+ y especialmente el contenido de las cartas a las siete iglesias+ ,orman (n c(adrodoctrinal y pro,>tico de los primeros tres a4os y medio de la :ri(laci3n/de los a4os de pa1 yseg(ridadH antes de la aominaci3n desoladora del c(al hal3 aniel *an 9.2@U 7at 2J.8. araentender esta aplicaci3n+ es esencial )(e dividamos dos conceptos claves en n(estra mente. rimero+tenemos )(e entender )(e la !glesiaH es el C(erpo de Cristo y consta Mnicamente de los cristianos *loscreyentes en Cristo )(e nacieron de n(evo d(rante todas las >pocas desde Lechos 2 y hasta elarreatamiento. :oda la !glesia se ir en el arreatamiento (sto antes del comien1o de la :ri(laci3n. ;nseg(ndo l(gar+ hemos de etender )(e la ,rase las iglesiasH se re,iere a congregaciones locales )(econstan *constaan o constarn tanto de creyentes como de no creyentes. BC(ntos de los todos losmiemros de todas las iglesias *#a(tistas+ entecostales+ Cat3licas+ 7etodistas+ resiterianas+ etc. entodo el m(ndo son realmente cristianos/nacidos de n(evo/)(e ,orman parte de la !glesia+ el C(erpo deCristoD Alg(nos dicen )(e menos del 20X de los asistentes en iglesias cristianos realmente daindicaciones de (n n(evo nacimiento. Z?as iglesias locales hoy da estn llenas de ,alsos convertidos/gentes )(e ha credoH pero sin arrepentimiento y por esto sin (na verdadera conversi3n[ As )(e+ al ,inalde n(estra >poca c(ando el "e4or venga y nos arreate a los verdaderos cristianos+ har iglesias )(e se)(edarn llenas de miemrosH. (esto )(e la primera mitad de la :ri(laci3n es (n tiempo de pa1 yseg(ridad+ estas iglesias seg(irn eIistiendo a(n en n(estra a(sencia. e esta manera+ eIactamente comovemos en la aplicaci3n doctrinal de Apocalipsis 2 y E+ har iglesias d(rante la :ri(laci3n.

Con la aplicaci3n doctrinal de Apocalipsis+ podemos ver )(e el liro se divide tami>n en dos partesprincipales. Al agregar esto *la primera divisi3n de los primeros tres capt(los a n(estro os)(eo delliro+ el es)(ema hori1ontal se ve as%

Ca


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;sta seg(nda secci3n de Apocalipsis consta de c(atro di,erentes relatos del mismo lapso. Q sea+ vemoslos eventos de la Gran :ri(laci3n y la seg(nda venida de Cristo desde c(atro perspectivas di,erentes% ?ossiete sellos+ las siete trompetas+ los siete personaes y las siete copas. Con cada relato se agregan msdetalles hasta )(e tengamos (n (en c(adro de a)(ellos tres a4os y medio de destr(cci3n repentina )(evendr sore todos los moradores de la tierra. Adems+ es importante notar )(e cada (na de las c(atropresentaciones sig(e el mismo patr3n% rimero hay (nos antecedentes+ l(ego sig(en los detalles del relato

y desp(>s se presenta (n par>ntesisH )(e se trata de otros acontecimientos del mismo tiempo. :res de losc(atro relatos empie1an con (n pasae de antecedentesU el Mnico relato )(e no tiene antecedentes es el delos siete personaes. :odos los c(atro tienen (n par>ntesis de in,ormaci3n adicional.

n eemplo de esta estr(ct(ra de antecedentes+ detalles y par>ntesisH nos ay(dar a entender el concepto.BC3mo se ve esta estr(ct(ra en el relato de los siete sellosD Antes de darnos los detalles de los siete sellos+ios nos ense4a acerca de (n arreatamiento en Apocalipsis J y el Cordero de ios )(e es el Mnico dignode arir el liro )(e tiene los sellos en Apocalipsis . ;stos dos capt(los ,orman la secci3n deantecedentesH de los siete sellos. ?(ego+ en Apocalipsis < el "e4or nos da los detalles de los siete sellos*a(n)(e el Mltimo sello se halla ms adelante en Apocalipsis .8U esto+ por s(p(esto+ se hi1o a prop3sito ylos veremos c(ando est(diemos los sellos ms adelante. ;l par>ntesisH del relato de los sellos se ve en elcapt(lo @ donde ios nos da ms in,ormaci3n acerca de (nos acontecimientos d(rante *o tal ve1 (stoantes o desp(>s de los sellos. ;n este caso de los sellos+ en el par>ntesis aprendemos algo acerca delllamamiento de los 8JJ.000 y los mrtires de la :ri(laci3n.

;l os)(eo+ entonces+ de toda la secci3n de los c(atro relatos de la Gran :ri(laci3n y la seg(nda venida*los capt(los del J al 89 se ve as%

!. *Apoc J-@ ?os siete sellos% ;l primer relato de la Gran :ri(laci3n

A. *Apoc J- ?os antecedentes de los siete sellos

#. *Apoc ntesis de los siete sellos

!!. *Apoc -88 ?as siete trompetas% ;l seg(ndo relato de la Gran :ri(laci3n

A. *Apoc .8-ntesis de las siete trompetas

!!!. *Apoc 82-8J ?os siete personaes% ;l tercer relato de la Gran :ri(laci3n

A. *Apoc 82.8-8J. ?os siete personaes

#. *Apoc 8J.ntesis de los siete personaes

!=. *Apoc 8-89 ?as siete copas% ;l c(arto relato de la Gran :ri(laci3n

A. *Apoc 8 ?os antecedentes de las siete copas

#. *Apoc 8ntesis de las siete copas

;s interesante oservar )(e+ eIactamente como ios nos ha dado c(atro di,erentes relatos de la seg(ndavenida *y los eventos )(e preceden dicho eventoU Apoc J-89+ Ol nos dio tami>n c(atro relatos de laprimera venida% 7ateo+ 7arcos+ ?(cas y 5(an. ;ntonces+ p(esto )(e ios es (n ios de orden y siempretiene (n prop3sito en lo )(e Ol hace+ tiene )(e haer (na correlaci3n entre estos dos (egos de relatos. Qsea+ cada (no de los c(atro ;vangelios tiene )(e corresponder de alg(na manera *en tema+ contenido+ etc.a (no de los c(atro relatos de la seg(nda venida en Apocalipsis J-89. Adems+ p(esto )(e hay (nacorrelaci3n entre los primeros cinco liros del Antig(o :estamento *los cinco liros de 7ois>s )(e encon(nto se llaman el entate(co y los primeros cinco liros del $(evo :estamento *de 7ateo a Lechos+tiene )(e haer (na relaci3n entre todos estos tres (egos de relatos. ;n otras palaras+ tiene )(e haer

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(na correlaci3n entre los cinco liros de 7ois>s *G>nesis+ OIodo+ ?evtico+ $Mmeros y e(teronomio+los cinco liros de historia al comien1o del $(evo :estamento *7ateo+ 7arcos+ ?(cas+ 5(an y Lechos yel ?iro de Apocalipsis. (esto )(e e(teronomio y Lechos son liros de transici3n *e(teronomio nosm(estra la transici3n de la naci3n de !srael en el desierto a la naci3n en la tierra+ y Lechos registra latransici3n de !srael a la !glesia ellos corresponden a Apocalipsis 20-22 )(e es la secci3n de latransici3nH al reino eterno. A(n)(e en este momento yo no s> c(al ser la correlaci3n+ s> )(e tiene )(e

haer (na. "i a (sted le g(sta (gar con rompecae1asH+ a)( est todo este as(nto en es)(ema%

(%A CO))ELACI+%

Los n. ?(ego+ los primeros cinco versc(los delcapt(lo 22 se tratan del reino (niversal en la eternidad+ y desp(>s sig(e (na eIhortaci3n a la l(1 de laspro,ecas de este liro.

CO%CL(SI+%

Apocalipsis es (n liro de res(men por)(e nos m(estra a grandes rasgos lo )(e va a pasar en la historia,(t(ra. ;n este capt(lo hemos visto el liro en s( totalidad+ tomando en c(enta s( conteIto *tanto elconteIto hist3rico como el personal y el doctrinal y anali1ando s( contenido (n poco. ;n las Mltimaspginas de este capt(lo hay alg(na in,ormaci3n de res(men )(e tal ve1 le ay(de (n poco ms en s(entendimiento de este c(adro grandeH del ?iro de Apocalipsis.

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:erminemos pensando en alg(nas de las Mltimas palaras de Apocalipsis y lo )(e tienen )(e ver connosotros. "on palaras )(e ,orman la Mltima oraci3n )(e se registr3 en la #ilia.

;l )(e da testimonio de estas cosas dice% Ciertamente vengo en reve. Am>nU s+ ven+ "e4or 5esMs. &Apoc22.20'

?a Mltima oraci3n en la #ilia es (na petici3n para la venida del "e4or. 5(an )(era )(e 5es(cristo viniera.

Bodramos nosotros orar lo mismoD F(i1 si nos encontramos en (n prolema o di,ic(ltad podramosdecir con 5(an )(e )(erramos )(e el "e4or venga para sacarnos del lo. eemos hacernos alg(naspreg(ntas como las sig(ientes% B;stamos en condiciones para conocer a n(estro "e4or y "alvador cara acaraD B;stamos listos para comparecer ante el :ri(nal de CristoD BF(> ser de n(estras oras en a)(eldaD BC3mo estamos viviendo hoyD B;n )(> estamos invirtiendoD BC(ntos inconversos hay a n(estroalrededor a los c(ales no hemos testi,icadoD Lonestamente+ Bpodramos decir con 5(an% "+ ven+ "e4or5esMsHD "i s( resp(esta es noH+ Bde )(> dee arrepentirse y )(> dee camiarD

(esto )(e todas estas cosas han de ser deshechas+ Zc3mo no de>is vosotros andar en santa y piadosa manerade vivir+ esperando y apres(rndoos para la venida del da de ios+ en el c(al los cielos+ encendi>ndose+ serndeshechos+ y los elementos+ siendo )(emados+ se ,(ndirn[ ero nosotros esperamos+ segMn s(s promesas+cielos n(evos y tierra n(eva+ en los c(ales mora la (sticia. or lo c(al+ oh amados+ estando en espera de estascosas+ proc(rad con diligencia ser hallados por >l sin mancha e irreprensiles+ en pa1. &2ed E.88-8J'

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EL LI2)O &E APOCALIPSIS- EL SEO) )EI%A

1. El es:ueBa Dori>on#al-

Ca


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6. Las #res a


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CAP$'(LOELPP)OP+SI'O&ELLI2)O&EAPOCALIPSIS

El 9os:ue;o del ca es el liroD

A. *v8-2 ara mani,estar

#. *vE ara motivar

!!. *Apoc 8.J- ?a sal(taci3n% Bara )(i>n es el liroD

A. *vJ-a ara las iglesias y s( edi,icaci3n

#. *v-s del 7ilenio *Apoc 22.8-. :odo lo dems es(na eIhortaci3n al lector del liro para motivarle a aplicar lo )(e acaa de leer.

As )(e+ ios nos pone (n marco de re,erencia alrededor de todo lo )(e vamos a est(diar acerca de loseventos por venir. ;l primer capt(lo nos prepara para lo )(e viene y el Mltimo nos eIhorta a hacer (naaplicaci3n prctica a la l(1 de lo mismo. "egMn el capt(lo 8+ entonces+ Bc(l es el prop3sito del ?iro deApocalipsisD

LA )E/ELACI+%- ?PA)A H(8 ES EL LI2)O


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;??!#RQ;AQCA?!"!" CAY:?QE

Para BaniFes#ar- Armino ngelH *tanto en Apocalipsis como en el resto de la #ilia+no deemos creer )(e es (n mensaero celestialH+ como m(chos )(ieren ense4ar hoy en da. (ede ser (nmensaero+ pero en s( sentido ms incl(sivo+ (n ngel en la ;scrit(ra es (na aparici3nH *de (n serespiri(tal en el m(ndo ,sico o de (n ser ,sico en el m(ndo espirit(al.

Para Bo#ivar- Ais vosotros andar en santa y piadosa manerade vivir[ &2ed E.88'

or lo c(al+ oh amados+ estando en espera de estas cosas+ proc(rad con diligencia ser hallados por >l sinmancha e irreprensiles+ en pa1. &2ed E.8J'

;n Apocalipsis 8.E ios nos da tres claves para la aplicaci3n prctica del est(dio de este liro. rimero+ si)(eremos ser ienavent(rados *endecidos en lo )(e estamos est(diando+ tenemos )(e leer. A trav>s dela lect(ra lica podemos a(mentar n(estro conocimiento y+ con la ay(da del ;sprit( "anto+ entender lo)(e ios )(iere ense4arnos. As )(e+ lo op(esto es la verdad tami>n% "i no leemos la ;scrit(ra+ novamos a entender nada.

or esta ca(sa yo alo+ prisionero de Cristo 5esMs por vosotros los gentilesU si es )(e ha>is odo de laadministraci3n de la gracia de ios )(e me ,(e dada para con vosotrosU )(e por revelaci3n me ,(e declaradoel misterio+ como antes lo he escrito revemente+ leyendo lo cual


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CAY:?QE ;?RQ]"!:Q;??!#RQ;AQCA?!"!"

:enemos )(e empe1ar leyendo+ pero no deemos parar ah. A trav>s de la lect(ra a(mentamos elconocimiento+ pero ios )(iere )(e oigamosH las palaras de "( ?iro tami>n. QrH la alara de ioses reciirlaH y tomar lo )(e ella dice personalmente.

or lo c(al+ desechando toda inm(ndicia y a(ndancia de malicia+ reciid con mansed(mre la palaraimplantada+ la c(al p(ede salvar v(estras almas. ero sed hacedores de la palara+ y no tan solamente oidores+enga4ndoos a vosotros mismos. &"tg 8.28-22'

;n este mismo pasae de "antiago+ vemos el tercer componente del est(dio lico eIitoso% G(ardar lascosasH )(e omosH leyendo la ;scrit(ra. G(ardar la alara es ser hacedorH de ella/es hacer lo )(e elladice. ara ser (n hacedor de la #ilia+ (no tiene )(e orla primero/tiene )(e tomarlo todo literal ypersonalmente/y para poder orla+ tiene )(e leerla.

;sta es la eIhortaci3n )(e vemos en Apocalipsis 8.E% ?eer la alara *oservar lo )(e dice+ orla *prestaratenci3n a lo )(e dice y g(ardarla *hacer lo )(e ella dice. "i )(eremos la endici3n de ios *si)(eremos ser ienavent(radosH+ tenemos )(e seg(ir estos tres pasos constantemente+ todos los das.Bara )(> es+ entonces+ este liro de la revelaci3n del ,(t(roD ;s para mani,estar la historia ,(t(ra y paramotivarnos a camiar n(estras vidas a la l(1 de lo )(e est por venir.

LA SAL('ACI+%- ?PA)A H(I8% ES EL LI2)O

Para las iglesias y su ediFicacin- A


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Cristo mand3 el ?iro de Apocalipsis+ hist3ricamente+ a siete di,erentes iglesias )(e estaan en Asia7enor. na iglesiaH *a men(do se (sa el t>rmino iglesia localH es (n gr(po de creyentes )(e se reMnenreg(larmente en (n l(gar para adorar al "e4or y compartir la alara de ios. As )(e+ tenemos )(eentender )(e esta carta *el ?iro de Apocalipsis no se escrii3 principalmente para la !glesiaH+ el C(erpode Cristo *)(e es el con(nto de todos los cristianos de todas las >pocas. ;sta distinci3n va a serimportante l(ego c(ando analicemos las siete iglesias y lo )(e Cristo les escrii3 a ellas en los capt(los 2

y E. Apocalipsis se escrii3 para la edi,icaci3n de (nas iglesias locales y para este ,in les com(nicagracia y pa1H de parte de ios.

Como acaamos de ver+ 5es(cristo es el A(tor del ?iro de Apocalipsis. ;l versc(lo dice claramente)(e esta revelaci3n es de 5es(cristoH+ el rimog>nito de los m(ertos *o sea+ Ol es el primero )(e res(cit3para ya no morir msU todos los dems )(e ,(eron res(citados en la #ilia+ desp(>s m(rieron otra ve1.

;s interesante en este conteIto recordar lo )(e ios nos dice en el ?iro de 2edro% :oda la ;scrit(ra*incl(yendo el ?iro de Apocalipsis vino por medio del ;sprit( de ios.

or)(e n(nca la pro,eca ,(e trada por vol(ntad h(mana+ sino )(e los santos homres de ios halaronsiendo ins


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< y nos hi1o reyes y sacerdotes para ios+ s( adreU a >l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.Am>n.

;l ?iro de Apocalipsis se inspir3 tami>n para eIaltar a Cristo/es para "( gloria e imperio por lossiglos de los siglosH. ;ste liro eIalta a Cristo por lo )(e Ol hi1o *por "(s grandes oras. Ol nos am3+ ynos lav3... y nos hi1o reyes y sacerdotesH. ;s por esto )(e Cristo es eIaltado en el ?iro de Apocalipsis+ yes por esto tami>n )(e ser eIaltado por toda la eternidad/por los siglos de los siglos. $osotros

podemos eIaltar a Cristo hoy de la misma manera% An(nciando "(s oras+ especialmente "( ora en lacr(1. Ol nos am3 tanto )(e m(ri3 en n(estro l(gar y as nos lav3 de todos n(estros pecados por "( sangre)(e derram3. C(ando an(nciamos esto en el m(ndo+ estamos eIaltando y glo,icando a ios.

;s c(rioso )(e el versc(lo < menciona a alg(nas personas )(e+ por la ora de Cristo+ llegaron a ser reyesy sacerdotes para iosH. "3lo hay dos sacerdocios )(e se mencionan en la #ilia y de los dos s3lo (notiene )(e ver con alg(ien siendo rey y sacerdote a la ve1. ?os dos sacerdocios+ segMn Lereos @.88+ son ellevtico y el de 7el)(isedec. ;ste Mltimo era rey y tami>n sacerdote del ios Altsimo *Le @.8.Adems+ Lereos @ nos ense4a )(e el orden de 7el)(isedec es espirit(al por)(e no tiene )(e ver con (nadescendencia como el sacerdocio levtico *)(e se mantiene dentro del linae ,sico de Aar3nU o sea+ (notiene )(e nacer como (n descendiente de Aar3n para ,ormar parte del sacerdocio levtico. Lereos nes sernD List3ricamente+ eran los cristianos por)(e el ?irode Apocalipsis se escrii3 a las siete iglesias locales )(e estaan en las siete ci(dades mencionadas deAsia 7enor. As )(e+ podramos llegar a hacer (na aplicaci3n personal y decir )(e nosotros tami>nsomos estos reyes y sacerdotesH del orden de 7el)(isedec. "3lo es )(e para nosotros+ (na parte de todoesto es condicional. "i somos ,ieles en la misi3n *si es )(e padecemos (ntamente con Cristo en lo )(e Olest haciendo en el m(ndo hoy+ reinaremos con Ol como coherederosH. Q sea+ como Ol es Rey+podramos llegar a ser hechos reyesH tami>n si somos ,ieles en la misi3n de hacer discp(los.

V si hios+ tami>n herederosU herederos de ios y coDerederoscon Cristo+ si es :uepadecemos (ntamentecon >l+ para )(e (ntamente con >l seamos glori,icados. &Rom .8@'

"omos sacerdotesH en el sentido )(e tenemos acceso directo a ios *;, 2.8EU 8:im 2.U Le J.8is seg(ido tami>n os sentar>is sore doce tronos+ para (1gar a las docetri(s de !srael. &7at 89.2'

;l ?iro de Apocalipsis+ entonces+ est en n(estras #ilias para eIaltar a 5es(cristo. :odo el contenido deeste liro sirve para glori,icar a n(estro "e4or destacando "( carcter y tami>n "(s oras.

Para #odos y su aBones#acin- A


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"l se#or$o de %ios en la tierra (v&)

;l evento central de todo el ?iro de Apocalipsis es la seg(nda venida del "e4or 5es(cristo. ;n a)(el daOl vendr en las n(es y estalecer "( se4oro a)( en la tierra. "er el da c(ando Ol vendr para tomarcontrol de lo )(e es el "(yo% ;l reino en esta creaci3n.

7iraa yo en la visi3n de la noche+ y he a)( con las n(es del cielo vena (no como (n hio de homre+ )(e

vino hasta el Anciano de das+ y le hicieron acercarse delante de >l. V le Fue dado doBinio+ gloria y reino+para )(e todos los p(elos+ naciones y leng(as le sirvieranU s( dominio es dominio eterno+ )(e n(nca pasar+y s( reino (no )(e no ser destr(ido. &an @.8E-8J'

?a n(es en las c(ales el "e4or vendr seremos nosotros y todos los dems )(e ,ormarn parte de lose>rcitos celestiales. Apocalipsis 89.8J dice )(e en la seg(nda venida los e>rcitos celestiales/los santosde todas las >pocas y los ngeles+ todos vestidos de lino ,insimo y lanco/seg(iremos al "e4or. As )(e+los inn(merales seres vestidos de lanco rillante nos veremos como n(es alrededor de 5es(cristo.

:odo oo ver a 5es(cristo en "( venida por)(e+ sin d(da+ saldr por televisi3n en todos los canales denoticias. $o hay nada hoy en da )(e p(eda s(ceder sin )(e todo el m(ndo se entere del as(nto enc(esti3n de min(tos. ?a llegada del "e4or 5es(cristo a la tierra con millones de santos y ngeles parahacer g(erra contra los e>rcitos de las $aciones nidas ser (na noticia )(e correr por todo el m(ndo.:anto los (dos/los )(e le traspasaronH *Tac 82.80/como los gentiles *los dems linaes en la tierralo vern.

Adems+ la seg(nda venida ser m(y di,erente de la primera ve1 )(e el "e4or lleg3 a la tierra. Cristo vinola primera ve1 y se someti3 a la vol(ntad de los homres+ )(ienes lo cr(ci,icaron. ?a seg(nda ve1 )(evenga+ Ol impondr "( se4oro violentamente sore todos los moradores de la tierra y los regir con varade hierro *a la ,(er1a.

V los e>rcitos celestiales+ vestidos de lino ,insimo+ lanco y limpio+ le seg(an en caallos lancos. e s(oca sale (na espada ag(da+ para herir con ella a las naciones+ y >l las regir con vara de hierroU y >l pisa ellagar del vino del ,(ror y de la ira del ios :odopoderoso. &Apoc 89.8J-8'

"l se#or$o de %ios en la eternidad (v')

Cristo+ en este conteIto de "( venida para reinar+ se re,iere a s mismo como el Al,a y la Qmega. Al,aHes la primera letra del al,aeto griego y omegaH es la Mltima. Cristo es ios eterno en la carne/el )(e esdesde el principio y hasta el ,in. Ol es el )(e m(ri3 por n(estros pecados y tami>n el )(e res(cit3 deentre los m(ertos. ;ntonces+ Ol es tami>n el )(e vendr para reinar sore "( creaci3n/es el:odopoderoso.

Qserve )(e este tt(lo :odopoderosoH se re,iere a 5ehov en el Antig(o :estamento.

;ra Aram de edad de noventa y n(eve a4os+ c(ando le apareci3 5ehov y le dio% Vo soy el ios:odopoderosoU anda delante de m y s> per,ecto. &Gen [email protected] esta es la primera menci3n de :odopoderosoHen la #ilia'

5es(cristo es el ios :odopoderoso por)(e Ol es 5ehov en la carne. As )(e+ los )(e no )(ieren aceptar ladeidad de Cristo *)(e Ol es el Mnico ios+ 5ehov en la carne estn e)(ivocados. ?a mani,estaci3n deios en esta creaci3n/el Sngel de 5ehovH *la aparici3n de 5ehov en este m(ndo ,sico/es5es(cristo.

;l se4oro de Cristo es+ entonces+ tan eterno como Ol+ y ser imp(esto sore los moradores de esta tierraen "( seg(nda y gloriosa venida. ;l ?iro de Apocalipsis sirve como (na amonestaci3n a todos los

E0


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haitantes de este planeta )(e deen arrepentirse y someterse al "e4or ahora vol(ntariamente *para s(salvaci3n y no l(ego a la ,(er1a *para s( condenaci3n.

or lo c(al ios tami>n le eIalt3 hasta lo s(mo+ y le dio (n nomre )(e es sore todo nomre+ para )(e enel nomre de 5esMs se dole toda rodilla de los )(e estn en los cielos+ y en la tierra+ y deao de la tierraU ytoda leng(a con,iese )(e 5es(cristo es el "e4or+ para gloria de ios adre. &Plp 2.9-88'

ero ios+ haiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia+ ahora manda a todos los homres en todol(gar+ )(e se arrepientanU por c(anto ha estalecido (n da en el c(al (1gar al m(ndo con (sticia+ por a)(elvar3n a )(ien design3+ dando ,e a todos con haerle levantado de los m(ertos. &Apoc [email protected]'

LA /ISI+%- ?&E H(I8% ES EL LI2)O

Es de la /o> de &ios- Argamo+ :iatira+ "ardis+ Piladel,ia y ?aodicea.

82 V me volv para ver la vo1 )(e halaa conmigoU y v(elto+ vi siete candeleros de oro+

8E y en medio de los siete candeleros+ a (no semeante al Lio del Lomre+ vestido de (na ropa )(e llegaahasta los pies+ y ce4ido por el pecho con (n cinto de oro.

8J "( cae1a y s(s caellos eran lancos como lanca lana+ como nieveU s(s oos como llama de ,(egoU

8 y s(s pies semeantes al ronce r(4ido+ re,(lgente como en (n hornoU y s( vo1 como estr(endo dem(chas ag(as.

8< :ena en s( diestra siete estrellasU de s( oca sala (na espada ag(da de dos ,ilosU y s( rostro era como elsol c(ando resplandece en s( ,(er1a.

uan oe la *o+ (v9-11)

?a primera preg(nta )(e deemos hacernos a)( es esta% *v9 B;n d3nde est 5(an c(ando oye la vo1DList3ricamente+ 5(an estaa en la isla de atmos por)(e los romanos lo mandaron a eIilio por haerpredicado la alara de ios y testi,icado del "e4or 5es(cristo. $o ostante+ doctrinalmente+ c(ando 5(anoye la vo1+ la #ilia dice )(e est en la tri(laci3nH con otros hermanos )(e estn coparticipandoH con>l en lo mismo. Q sea+ segMn la aplicaci3n doctrinal de este pasae *y de este liro+ 5(an es (n c(adropro,>tico de los santos de la :ri(laci3n/los santos )(e vivirn en la sept(ag>sima semana de aniel.

Rec(erde )(e 5(an ,ormaa parte de los 82 Ap3stoles (dos *Ap3stoles )(e ios mand3 a !srael. As)(e+ no ,(e enviado+ como alo+ a los gentiles ni principalmente a la !glesia *Rom 88.8EU Gal 2.@-9. oresto+ podemos ver en 5(an (n c(adro de (n remanente ,ielH de (dos *>l con s(s copartcipesU Apoc 8.9)(e eIistirn d(rante la :ri(laci3n. Qservamos lo mismo tami>n en el versc(lo @ donde vemos )(e5(an no estaa esperando el arreatamiento de la !glesia *como nosotros sino la seg(nda venida del"e4or. ;sto es (n c(adro de lo mismo% ?os santos del ,iel remanente en la :ri(laci3n )(e estarnperseverando hasta el ,inH *hasta la seg(nda venida de Cristo para ser salvos *7at 2J.8E. ;sto va a serimportante c(ando est(diemos las cartas )(e el "e4or mand3 a las siete iglesias en los capt(los 2 y E. "etratan de cartas a iglesias de alg(nos creyentesH )(e eIistirn d(rante a)(el mismo tiempo ,(t(ro de la

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:ri(laci3n. ;ntonces+ entienda en donde 5(an estH. List3ricamente estaa en eIilio en la isla llamadaatmos+ pero doctrinalmente est en la :ri(laci3n *o sea+ es (n c(adro pro,>tico de los ,ieles s(,riendoao el reinado de Roma d(rante la :ri(laci3n.

?a seg(nda preg(nta )(e deemos hacernos en el conteIto de este pasae es esta% *v80-88 B;n c(l daest 5(an c(ando oye la vo1D C(ando 5(an oye la vo1 de 5es(cristo+ la #ilia dice )(e >l est en el dadel "e4orH. Z;sta ,rase no se re,iere al domingo *no a)( ni en ningMn otro l(gar en toda la #ilia[ ;l dadel "e4or *en el $(evo :estamento es el mismo da de 5ehovH )(e se menciona repetidas veces en elAntig(o :estamento. C(ando edro cita la pro,eca de 5oel en Lechos 2+ >l (sa la ,rase da del "e4orHpara re,erirse al da de 5ehovH *es simplemente )(e 5ehovH viene del hereo y "e4orH viene delgriego.

;l sol se convertir en tinielas+ y la l(na en sangre+ antes )(e venga el da grande y espantoso de JeDov@.&5oel 2.E8'

;l sol se convertir en tinielas+ y la l(na en sangre+ antes )(e venga el da del Seor+ grande y mani,iestoU&Lech 2.20'

;ste gran da es el da del retorno glorioso y corporal del 7esas a la tierra para estalecer "( reino entrelos homres. Q sea+ es el da c(ando el "e4or *5ehov en la carne regresa con todos los santosH de lose>rcitos celestiales *Apoc 89.8J-8.

or)(e he a)(+ viene el da ardiente como (n horno+ y todos los soerios y todos los )(e hacen maldadsern estopaU a:uel d=a)(e vendr los arasar+ ha dicho 5ehov de los e>rcitos+ y no les dear ni ra1 nirama. 7as a vosotros los )(e tem>is mi nomre+ nacer el "ol de (sticia+ y en s(s alas traer salvaci3nU ysaldr>is+ y saltar>is como ecerros de la manada. Lollar>is a los malos+ los c(ales sern ceni1a ao las

plantas de v(estros pies+ en el da en )(e yo actMe+ ha dicho 5ehov de los e>rcitos... Le a)(+ yo os envo elpro,eta ;las+ antes )(e venga el d=a de JeDov@+ grande y terrile. &7al J.8-J'

Le a)(+ el d=a de JeDov@viene+ y en medio de ti sern repartidos t(s despoos. or)(e yo re(nir> a todas lasnaciones para comatir contra 5er(sal>nU y la ci(dad ser tomada+ y sern sa)(eadas las casas+ y violadas lasm(eresU y la mitad de la ci(dad ir en ca(tiverio+ mas el resto del p(elo no ser cortado de la ci(dad.esp(>s saldr 5ehov y pelear con a)(ellas naciones+ como pele3 en el da de la atalla. V se a,irmarn s(s

pies en a:uel d=asore el monte de los Qlivos+ )(e est en ,rente de 5er(sal>n al orienteU y el monte de los

Qlivos se partir por en medio... y vendr 5ehov mi ios+ y con >l todos los santos. &Tac 8J.8-'

;ntonces+ para ver la revelaci3n )(e l(ego escriira en el ?iro de Apocalipsis+ 5(an ,(e llevado a otrotiempo. Ol ,(e transportado por el ;sprit( *dice% estaa en el ;sprit(H a trav>s del tiempo y estaaliteralmente en el da del "e4orH/el da de 5ehov.

"egMn el versc(lo 88+ c(ando 5(an estaa all en el da del "e4or+ >l vio con s(s propios oos lo )(eestaa pasando. ?o )(e vio en a)(el da y en a)(el tiempo+ lo escrii3 en (n liro% ;l ?iro deApocalipsis. ;ste hecho es s(mamente importante si )(eremos estalecer ien el conteIto de Apocalipsisy no llegar a interpretaciones tergiversadas de lo )(e este liro dice. ;l versc(lo 80 es claro en )(e dice)(e 5(an estaa... en el da del "e4orH. ZOl estaa *literalmente ah[ $o es )(e lo vio todo en (napantalla y l(ego lo escrii3. 7s ien+ ,(e transportado a trav>s del tiempo y estaa en el da del "e4or/

en a)(el tiempo de la :ri(laci3n y a)(el da de la venida de 5es(cristo.;ste p(nto de vistaH de 5(an+ el a(tor h(mano+ llega a ser la clave para interpretar ien lo )(e leemos enel ?iro de Apocalipsis por)(e+ segMn el versc(lo 89 de este capt(lo+ 5(an escrii3 s( revelaci3n en trestiemposH% asado+ presente y ,(t(ro.

;scrie las cosas )(e has visto &el pasado'+ y las )(e son &el presente'+ y las )(e han de ser desp(>s de estas&el ,(t(ro'. &Apoc 8.89'

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"i no entendemos el p(nto de re,erencia de 5(an/)(e c(ando escrii3 Apocalipsis+ estaa literalmente enel da del "e4or/nos vamos e)(ivocar en c(anto a lo )(e >l escrii3. Al estar en el da de "e4or+ lascosas )(e has vistoH *las del pasado se tratan de los eventos )(e s(cedern antes de la seg(nda venida.?os eventos antes del da del "e4or son los )(e s(cedern d(rante la :ri(laci3n *la sept(ag>sima semanade la pro,eca de aniel 9. ?as cosas )(e sonH *las del presente de 5(an c(ando escrii3 son las del dadel "e4or/la seg(nda venida *principalmente. ?as )(e han de ser desp(>sH+ entonces+ son las del

,(t(ro de 5(an c(ando escrii3 en el da del "e4or/el 7ilenio y la eternidad. Qtra ve1+ entonces+ vemosla importancia de interpretar ien *en s( deido conteIto los capt(los 2 y E )(e se tratan de siete cartas asiete iglesias. ;stos capt(los ,orman parte del pasadoH de 5(an c(ando escrii3/de las cosas )(e hasvistoH/y por lo tanto tienen )(e ver+ doctrinalmente+ con la :ri(laci3n.

5(an oye la vo1 del "e4or c(ando estaa ,sicamente en atmos+ pero ,(e llevado literalmente en el;sprit( al da del "e4or. Ahora+ c(ando oye esta vo1+ se v(elve para ver la =o1.

uan ve la *o+ (v12-1,)

;s c(rioso )(e el versc(lo 82 dice espec,icamente )(e 5(an se volvi3 para ver la vo1H )(e halaa con>l. BC3mo se p(ede verH (na vo1D

V oyeron la vo> de JeDov@ &ios :ue se l+ y lo )(e ve es el Lio del Lomre+ el "e4or 5es(cristo.?o ve en medio de siete candeleros de oro )(e+ segMn el versc(lo 20+ son las siete iglesias a las c(alesest escriiendo.

?a descripci3n )(e 5(an da del "e4or 5es(cristo es de "( c(erpo glori,icado. Q sea+ c(ando 5(an recie s(revelaci3n+ >l est en el ;sprit( en el da del "e4or *v80 y por esto+ c(ando ve a 5esMs+ lo ve en "( gloria+listo para venir y (1gar a los impos de la tierra. ;s casi la misma descripci3n )(e se ve en el capt(lo @de aniel por)(e se trata del mismo conteIto de la seg(nda venida y el da del (icio divino sore latierra.

;st(ve mirando hasta )(e ,(eron p(estos tronos+ y se sent3 (n Anciano de das+ c(yo vestido era lanco comola nieve+ y el pelo de s( cae1a como lana limpiaU s( trono llama de ,(ego+ y las r(edas del mismo+ ,(egoardiente. &an @.9'

7iraa yo en la visi3n de la noche+ y he a)( con las n(es del cielo vena (no como (n hio de homre+ )(evino hasta el Anciano de das+ y le hicieron acercarse delante de >l. &an @.8E'

Cada (no de los elementos de la descripci3n del "e4or glori,icado en estos pasaes *aniel @ yApocalipsis 8 nos hala de (n aspecto di,erente del (icio )(e Ol traer a este planeta en "( seg(ndavenida.

As )(e+ en la visi3n de 5(an vemos de F(ien es este ?iro de Apocalipsis% ;s de la =o1H de ios+ el"e4or 5es(cristo. 5(an+ )(e est en el ;sprit( en el da del "e4or+ oye la =o1 y c(ando se v(elve paraverla+ ve a Cristo 5esMs en "( gloria y listo para venir y (1gar al m(ndo.

Es del 0i;o de &ios- A


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8@ C(ando le vi+ ca como m(erto a s(s pies. V >l p(so s( diestra sore m+ dici>ndome% $o temasU yo soy elprimero y el MltimoU

8 y el )(e vivo+ y est(ve m(ertoU mas he a)( )(e vivo por los siglos de los siglos+ am>n. V tengo las llavesde la m(erte y del Lades.

89 ;scrie las cosas )(e has visto+ y las )(e son+ y las )(e han de ser desp(>s de estas.

20 ;l misterio de las siete estrellas )(e has visto en mi diestra+ y de los siete candeleros de oro% las sieteestrellas son los ngeles de las siete iglesias+ y los siete candeleros )(e has visto+ son las siete iglesias.

La reaccin de uan (v1&a)

C(ando el Ap3stol 5(an vio al "e4or 5es(cristo+ t(vo la misma reacci3n )(e !saas t(vo c(ando vio a ios*!sa ramos F(ien es Ol y c3mo somosnosotros delante de Ol+ temeramos *Zy nos apartaramos del mal[ rov 8n )(e Ol tiene (nasllaves. Q sea+ deido a "( res(rrecci3n+ Cristo tiene la llaves del l(gar )(e se llama la m(erteH y tami>nlas del Lades.

?a m(erteH es (n l(gar )(e la #ilia dice )(e )(eda en lo pro,(ndo de la tierra.

ara )(e no se eIalten en s( alt(ra todos los roles )(e crecen (nto a las ag(as+ ni levanten s( copa entre laespes(ra+ ni con,en en s( alt(ra todos los )(e een ag(asU por)(e todos es#@n des#inados a Buer#e, a lo


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V el mar entreg3 los m(ertos )(e haa en >lU y la m(erte y el Lades entregaron los m(ertos )(e haa enellosU y ,(eron (1gados cada (no segMn s(s oras. V la m(erte y el Lades ,(eron lan1ados al lago de ,(ego.;sta es la m(erte seg(nda. &Apoc 20.8E-8J'

Lay llaves para este l(gar por)(e tiene tami>n p(ertas con cerroos.

V yo tami>n te digo+ )(e tM eres edro+ y sore esta roca edi,icar> mi iglesiaU y las


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hacerlo. ;n el versc(lo 8s del arreatamiento del C(erpo de Cristo. As)(e+ sigamos con n(estro est(dio de los eventos por venir y veamos lo )(e ios tiene para nosotros enApocalipsis 2 y E.

E


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CAP$'(LO4LAAPLICACI+%0IS'+)ICA&ELASSIE'EIGLESIAS

El 9os:ue;o del cargamo% ?a iglesia vacilando

. :iatira% ?a iglesia ,alsa

;. "ardis% ?a iglesia sin ,r(to

P. Piladel,ia% ?a iglesia ,loa

G. ?aodicea% ?a iglesia de moda

;n Apocalipsis 2 y E vemos siete di,erentes cartas )(e el "e4or escrii3 a siete di,erentes iglesias. ?aprimera cosa )(e notamos *y )(e deemos tomar en c(enta es )(e estas cartas estn escritas a losngelesH de las siete iglesias. ;n el capt(lo 8 de Apocalipsis vimos )(e los ngeles en la #ilia sonaparicionesH *como+ por eemplo+ el Sngel de 5ehovH es la aparici3n de 5ehov en (n c(erpo enn(estro m(ndo ,sico. ;ntonces+ los ngeles de las iglesias de Apocalipsis 2 y E no tienen )(e ser seresespirit(ales por)(e p(eden ser las apariciones *representaciones de algo en otro l(gar. e hecho+ sitomamos en c(enta lo )(e se dice acerca de estos mismos ngeles en el conteIto de estos dos capt(los+ es,cil de ver y entender lo )(e son.

Cada (na de las siete cartas empie1a de la misma manera% ;scrie al ngel de la iglesia en...H "inemargo+ si nos ,iamos en la Mltima eIhortaci3n de cada carta+ podemos ver )(e el "e4or no estescriiendo a seres espirit(ales *como+ por eemplo+ al ngel Gariel. ?as cartas terminan con (naeIhortaci3n de or lo )(e el ;sprit( dice a las iglesiasH. or lo tanto+ lo )(e se escrie a los ngeles delas iglesias+ est escrito a las mismas iglesias. ;l t>rmino ngelH simplemente se re,iere a la aparici3n dela iglesia *s( representaci3n delante de ios.

;l misterio de las siete estrellas )(e has visto en mi diestra+ y de los siete candeleros de oro% las siete estrellasson los ngeles de las siete iglesias+ y los siete candeleros )(e has visto+ son las siete iglesias. &Apoc 8.20'

?os siete ngeles de las siete iglesias son como estrellasH delante del "e4or en el tercer cielo. Adems+ larepresentaci3n de las iglesias se ve en los candeleros. ;ntonces+ otra ve1 vemos el principio )(e noseIhorta a siempre (scar el signi,icado de los smolos en el mismo conteIto en donde los vemos. eesta manera podemos evitar tergiversar la alara de ios. ?os ngeles de las iglesias a los c(ales Cristoescrii3 estas siete cartas+ no son seres espirit(ales *como ngeles g(ardianesH de las iglesias locales+ nitampoco son los pastores de las iglesias *como alg(nos comentaristas )(ieren decir. ?o )(e el "e4or


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;??!#RQ;AQCA?!"!" CAY:?QJ

escrie a los ngeles est escrito a las iglesias/cada (na de estas siete cartas es para (na iglesia local."(s ngelesH son s(s apariciones *representaciones delante de ios en el tercer cielo.

LAS ')ES APLICACIO%ES &E LA ESC)I'()A

La regla de las #res andose alg(nas preg(ntas como las sig(ientes. BF(i>nescrii3 el pasae *el a(tor h(manoD BC(ndo lo escrii3 *no tanto la ,echa sino la (icaci3n del pasaeen la historia de la #iliaD or eemplo+ avid escrii3 la mayora de los "almos+ y escrii3 m(chos de

E


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CAY:?QJ ?AA?!CAC!]$L!":]R!CA;?A""!;:;!G?;"!A"

ellos c(ando estaa h(yendo del rey "aMl. ;sta in,ormaci3n nos ay(da a entender los "almos en s( deidoconteIto hist3rico y l(ego a llegar a estalecer el conteIto doctrinal *pro,>tico y el personal *de c3moaplicar los "almos a n(estras vidas. octrinalmente los "almos de persec(ci3n ,orman (n c(adropro,>tico de !srael *en c(adro% avid ao la persec(ci3n por el Anticristo *en c(adro% "aMl d(rante la:ri(laci3n *Apoc 82.8@. ?a historia+ entonces+ nos ay(da a entender la doctrina. ersonalmente+nosotros podemos encontrar m(cho cons(elo y pa1 en los "almos c(ando estamos eIperimentando

persec(ci3n en n(estras vidas por el deseo de vivir piadosamente *2:im E.82.;n esto vemos la importancia de estalecer estas tres aplicaciones en s( deido orden. ?a historia nosay(d3 a entender la doctrina *la pro,eca )(e hay en los tipos y c(adros del pasae. ;l entendimiento dela historia y la doctrina+ entonces+ nos g(iar a (na aplicaci3n personal )(e no t(erce la ;scrit(raaplicando algo a n(estras vidas )(e no deemos.

;n Apocalipsis 2 y E vemos siete cartas )(e el "e4or mand3 a siete iglesias locales *siete congregacionesliterales en Asia 7enor alrededor del a4o 9 d.C. "i (sted tiene (na #ilia con mapas al ,inal+ p(ede(icar las siete ci(dades ,cilmente al norte del 7ar 7editerrneo. =amos a anali1ar la historia de estasiglesias ms adelante en este capt(lo.

La an la aplicaci3n pro,>tica.

A(n)(e hay m(chas maneras di,erentes de aplicar (n pasae lico a n(estras vidas *o sea+ hay m(chasaplicaciones personales por)(e siempre hay m(chos principios eternos en los pasaes licos+ s3lo hay(na aplicaci3n doctrinal por)(e es lo )(e la #ilia diceH y no diceH otra cosa. As )(e+ es s(mamenteimportante estalecer el conteIto doctrinal antes de (scar (na aplicaci3n personal. "i no hacemos esto+

nos vamos a encontrar aplicando algo a n(estras propias vidas )(e tiene )(e ver con el Antig(o:estamento+ con la :ri(laci3n+ con el 7ilenio o con la eternidad/o sea+ vamos a tergiversar la alarade ios+ llegar a concl(siones erradas y hacer aplicaciones e)(ivocadas.

:ami>n es m(y importante estalecer el conteIto hist3rico antes de tratar de tratar ,iar la aplicaci3ndoctrinal. Como vimos antes *y vale la pena repetirlo+ la historia de los eventos y personaes nos ay(da aentender la aplicaci3n doctrinal *pro,>tica. or eemplo+ hist3ricamente las siete cartas de Apocalipsis 2 yE ,(eron escritas a siete iglesias )(e )(edaan en Asia 7enor. "in emargo+ por la (icaci3n de estascartas en la ;scrit(ra *al p(ro ,inal de la #ilia y por s( contenido+ entendemos )(e cada carta incl(yeinstr(cciones para las iglesias )(e eIistirn d(rante la :ri(laci3n/espec,icamente d(rante la primeramitad de la :ri(laci3n. =amos a ver ms detalles sore la aplicaci3n doctrinal de Apocalipsis 2 y E l(ego*en el capt(lo < de este liro.

La a


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V estas cosas les acontecieron como eemplo+ y estn escritas para amonestarnos a nosotros+ a )(ienes hanalcan1ado los ,ines de los siglos. &8Cor 80.88'

:oda la ;scrit(ra es Mtil para camiar n(estras vidas de maneras prcticas por)(e cada pasae de la #iliacontiene principios eternos )(e c(al)(ier persona en c(al)(ier dispensaci3n *>poca p(ede aplicar a s(vida cotidiana. ?as siete cartas a las siete iglesias se tratan doctrinalmente de la :ri(laci3n+ pero esto noimplica )(e no haya nada en ellas )(e nosotros podemos aprender y aplicar a n(estras vidas hoy. Zor

s(p(esto )(e hay aplicaciones personales para nosotros[ "egMn 2:imoteo E.8n redarg(ci3n+ correcci3n e instr(cci3n en (sticia. "iempre hay algo enc(al)(ier pasae de la #ilia )(e podr servir para per,eccionarnos y prepararnos en la ora )(e iostiene para nosotros.

=amos a ver dos aplicaciones personales de Apocalipsis 2 y E. rimero+ las siete iglesias son c(adros desiete di,erentes tipos de creyentes hoy en da. As )(e+ hay (na (ena eIhortaci3n para cada cristiano enestos capt(los% BComo c(l de las siete iglesias )(iere ser (stedD Adems+ hay otra aplicaci3n personal)(e se podra desarrollar m(cho *hasta llenar otro liro+ otro c(rso entero de est(dios y se trata de lahistoria de la !glesia. ?as siete iglesias de Apocalipsis 2 y E ,orman (n os)(eo de la historia y eldesarrollo de la !glesia cristiana desde el primer siglo *el periodo de O,esoHU Apoc 2.8-@ hasta hoy da*el periodo de ?aodiceaHU Apoc E.8J-22. (esto )(e esta aplicaci3n personal es tan importante+ vamos a

dedicar casi todo el sig(iente capt(lo a ella.

Rec(erde el orden de estalecer las tres aplicaciones. ?a aplicaci3n hist3rica y la doctrinal nos ay(dan allegar a (na aplicaci3n personal por)(e marcan la canchaH mostrndonos los lmites de lo )(e podemostomar personalmente sin torcer la ;scrit(ra y sin aplicar algo a n(estras vidas )(e no deemos. ;n el restode este capt(lo vamos a est(diar (n poco acerca de la historia de las siete iglesias en Apocalipsis 2 y E. "i)(iere ms in,ormaci3n de tras,ondo )(e hay a)(+ cons(lte (n comentario o (na enciclopedia lica*este tipo de in,ormaci3n a(nda hoy en da. ;n los capt(los )(e sig(en+ veremos las otras dosaplicaciones/la doctrinal y la personal.

LA APLICACI+% 0IS'+)ICA &E APOCALIPSIS Q

8Feso- La iglesia ForBal

8 ;scrie al ngel de la iglesia en O,eso% ;l )(e tiene las siete estrellas en s( diestra+ el )(e anda en medio delos siete candeleros de oro+ dice esto%

2 Vo cono1co t(s oras+ y t( ard(o traao y pacienciaU y )(e no p(edes soportar a los malos+ y has proado alos )(e se dicen ser ap3stoles+ y no lo son+ y los has hallado mentirososU

E y has s(,rido+ y has tenido paciencia+ y has traaado ard(amente por amor de mi nomre+ y no hasdesmayado.

J ero tengo contra ti+ )(e has deado t( primer amor.

Rec(erda+ por tanto+ de d3nde has cado+ y arrepi>ntete+ y ha1 las primeras orasU p(es si no+ vendr> prontoa ti+ y )(itar> t( candelero de s( l(gar+ si no te h(ieres arrepentido.

< ero tienes esto+ )(e aorreces las oras de los nicolatas+ las c(ales yo tami>n aorre1co.

@ ;l )(e tiene odo+ oiga lo )(e el ;sprit( dice a las iglesias. Al )(e venciere+ le dar> a comer del rol de lavida+ el c(al est en medio del paraso de ios. &Apoc 2.8-@'

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alo empe13 esta iglesia alrededor del a4o d.C. *Lech 8.8-28+ (nos J0 a4os antes de esta carta enApocalipsis 2. ?(ego+ >l de3 a riscila y a A)(ila all para c(idar la n(eva congregaci3n+ y ellos tenan aApolos de ay(da por (n tiempo *Lech 8.2J-2. alo volvi3 a O,eso y pas3 (nos tres a4os alldesarrollando la iglesia y el ministerio *Lech 89.8-80U 20.E8. ?a iglesia de O,eso lleg3 a ser (na ,(ertein,l(encia en Asia 7enor y vemos )(e los miemros tomaron m(y en serio la amonestaci3n )(e alo lesdio la Mltima ve1 )(e los vio.

or tanto+ mirad por vosotros+ y por todo el rea4o en )(e el ;sprit( "anto os ha p(esto por oispos+ paraapacentar la iglesia del "e4or+ la c(al >l gan3 por s( propia sangre. or)(e yo s> )(e desp(>s de mi partidaentrarn en medio de vosotros loos rapaces+ )(e no perdonarn al rea4o. V de vosotros mismos selevantarn homres )(e halen cosas perversas para arrastrar tras s a los discp(los. or tanto+ velad+acordndoos )(e por tres a4os+ de noche y de da+ no he cesado de amonestar con lgrimas a cada (no. &Lech20.2-E8'

alo dio a los lderes de la congregaci3n )(e dean mirarH y velarH por el rea4o por)(e entraranloos rapacesH/,alsos maestros *7at @.8/)(e )(erran llevarse a los discp(los. "egMn Apocalipsis2.2 y 2.s+ ellos todava estaan g(ardando el mandamiento del Ap3stol. "eg(antraaando ard(amente en la ora del "e4or/haa m(chas (enas oras en esta iglesia *Apoc 2.E.

"in emargo+ los versc(los J y nos m(estran )(e la iglesia de O,eso haa llegado a ser ,ormalH en s(

cristianismo. ?leg3 a ser como 7arta en los ;vangelios% A,anada y t(rada con m(chos )(ehaceres+deando de lado la relaci3n necesaria de amor *?(c 80.J8-J2. Q sea+ los miemros dearon de lado lacosa ms importante de s( relaci3n personal con el "e4or. :enan las oras+ pero no tenan la relaci3n yesto se llama la religi3nH. ?a carta a los creyentes en O,eso+ entonces+ nos m(estra (na iglesia,ormalH *con oras+ pero sin el primer amorH.

EsBirna- La iglesia #eBerosa

V escrie al ngel de la iglesia en ;smirna% ;l primero y el postrero+ el )(e est(vo m(erto y vivi3+ dice esto%

9 Vo cono1co t(s oras+ y t( tri(laci3n+ y t( pore1a *pero tM eres rico+ y la las,emia de los )(e se dicenser (dos+ y no lo son+ sino sinagoga de "atans.

80 $o temas en nada lo )(e vas a padecer. Le a)(+ el dialo echar a alg(nos de vosotros en la crcel+ para)(e seis proados+ y tendr>is tri(laci3n por die1 das. "> ,iel hasta la m(erte+ y yo te dar> la corona de lavida.

88 ;l )(e tiene odo+ oiga lo )(e el ;sprit( dice a las iglesias. ;l )(e venciere+ no s(,rir da4o de la seg(ndam(erte. &Apoc 2.-88'

;smirna )(edaa (nos E0 kil3metros al norte de O,eso y en el primer siglo era (na ci(dad rica deido alcomercio )(e tomaa l(gar ah. ;n el versc(lo 80+ el "e4or t(vo )(e decirles a los miemros de estacongregaci3n )(e no temieran. As )(e+ es ovio )(e por alg(na ra13n los cristianos en ;smirna temanalgo o a alg(ien. =emos la ra13n por s( temor en el mismo versc(lo 80% !an a padecer persec(ci3n/alg(nos ia a morir por s( ,e/y lo saan *a(n el mismo "e4or 5es(cristo se lo con,irm3 en esta carta.

$o ostante+ por la eIhortaci3n en este pasae+ podemos entender )(e se mantenan ,irmes hasta la m(ertey ,(eron reciidos en el cielo con regocio *como grandes h>roes de la ,e.

PrgaBo- La iglesia vacilando

82 V escrie al ngel de la iglesia en >rgamo% ;l )(e tiene la espada ag(da de dos ,ilos dice esto%

8E Vo cono1co t(s oras+ y d3nde moras+ donde est el trono de "atansU pero retienes mi nomre+ y no hasnegado mi ,e+ ni a(n en los das en )(e Antipas mi testigo ,iel ,(e m(erto entre vosotros+ donde mora "atans.

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8J ero tengo (nas pocas cosas contra ti% )(e tienes ah a los )(e retienen la doctrina de #alaam+ )(eense4aa a #alac a poner tropie1o ante los hios de !srael+ a comer de cosas sacri,icadas a los dolos+ y acometer ,ornicaci3n.

8 V tami>n tienes a los )(e retienen la doctrina de los nicolatas+ la )(e yo aorre1co.

8< or tanto+ arrepi>nteteU p(es si no+ vendr> a ti pronto+ y pelear> contra ellos con la espada de mi oca.

8@ ;l )(e tiene odo+ oiga lo )(e el ;sprit( dice a las iglesias. Al )(e venciere+ dar> a comer del manescondido+ y le dar> (na piedrecita lanca+ y en la piedrecita escrito (n nomre n(evo+ el c(al ning(noconoce sino a)(el )(e lo recie. &Apoc 2.82-8@'

>rgamo )(edaa a(n ms hacia el norte de ;smirna. ;n lo )(e Cristo escrii3 a esta congregaci3npodemos ver el hecho )(e los creyentes estaan vacilandoH/no eran m(y ,irmes en s( ,e y por estoestaan a p(nto de caer en la r(ina. :odava tenan ,e+ a(n a pesar de la persec(ci3n )(e haaneIperimentado *Apoc 2.8E. "in emargo+ estaan vacilando deido a las presiones de ,alsas doctrinascomo la de #alaam y la de los nicolatas *Apoc 2.8J-8U ms adelante veremos los detalles de estas dosense4an1as. Cristo les eIhort3 a arrepentirse de s(s errores+ a dear de vacilar y a estar ,irmes en la ,e*Apoc 2.8rgamo. ?a iglesia en :iatira tena ciertas (enas oras*Apoc 2.89+ pero por todo lo dems )(e Cristo dio acerca de ella+ saemos )(e era (na iglesia ,alsa."egMn los versc(los del 20 al 2E+ estaan invol(crados en la idolatra/en la ,ornicaci3n espirit(al. "inemargo+ no todos los miemros estaan metidos en esta mala doctrina de comer cosas sacri,icadas a los

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dolosH *)(e son las pro,(ndidades de "atansH+ entonces el "e4or les eIhort3 a los pocos ,ieles a )(e semant(vieran ,irmes *Apoc 2.2J-2.

Sardis- La iglesia sin Fru#o

8 ;scrie al ngel de la iglesia en "ardis% ;l )(e tiene los siete esprit(s de ios+ y las siete estrellas+ dice

esto% Vo cono1co t(s oras+ )(e tienes nomre de )(e vives+ y ests m(erto.

2 "> vigilante+ y a,irma las otras cosas )(e estn para morirU por)(e no he hallado t(s oras per,ectas delantede ios.

E Ac(>rdate+ p(es+ de lo )(e has reciido y odoU y g(rdalo+ y arrepi>ntete. (es si no velas+ vendr> sore ticomo ladr3n+ y no sars a )(> hora vendr> sore ti.

J ero tienes (nas pocas personas en "ardis )(e no han manchado s(s vestid(rasU y andarn conmigo envestid(ras lancas+ por)(e son dignas.

;l )(e venciere ser vestido de vestid(ras lancasU y no orrar> s( nomre del liro de la vida+ y con,esar>s( nomre delante de mi adre+ y delante de s(s ngeles.

< ;l )(e tiene odo+ oiga lo )(e el ;sprit( dice a las iglesias. &Apoc E.8-


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Laodicea- La iglesia de Boda

8J V escrie al ngel de la iglesia en ?aodicea% Le a)( el Am>n+ el testigo ,iel y verdadero+ el principio de lacreaci3n de ios+ dice esto%

8 Vo cono1co t(s oras+ )(e ni eres ,ro ni caliente. ZQal ,(eses ,ro o caliente[

8< ero por c(anto eres tiio+ y no ,ro ni caliente+ te vomitar> de mi oca.

8@ or)(e tM dices% Vo soy rico+ y me he enri)(ecido+ y de ning(na cosa tengo necesidadU y no saes )(e tMeres (n desvent(rado+ miserale+ pore+ ciego y desn(do.

8 or tanto+ yo te aconseo )(e de m compres oro re,inado en ,(ego+ para )(e seas rico+ y vestid(raslancas para vestirte+ y )(e no se desc(ra la verg_en1a de t( desn(de1U y (nge t(s oos con colirio+ para )(eveas.

89 Vo reprendo y castigo a todos los )(e amoU s>+ p(es+ celoso+ y arrepi>ntete.

20 Le a)(+ yo estoy a la p(erta y llamoU si alg(no oye mi vo1 y are la p(erta+ entrar> a >l+ y cenar> con >l+ y>l conmigo.

28 Al )(e venciere+ le dar> )(e se siente conmigo en mi trono+ as como yo he vencido+ y me he sentado conmi adre en s( trono.

22 ;l )(e tiene odo+ oiga lo )(e el ;sprit( dice a las iglesias. &Apoc E.8J-22'

A (nos E0 kil3metros ms al s(deste de Piladel,ia )(edaa la ci(dad de ?aodicea *casi (na ci(dadgemelaH con ColosasU s( p(ede ver la cercana en lo )(e alo dio en Colosenses J.8-8


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CAP$'(LO3LAAPLICACI+%PE)SO%AL&ELASSIE'ESIGLESIAS

El 9os:ue;o del cargamo% ;l clericalismo

. :iatira% ;l ec(menismo

;. "ardis% ;l lieralismo

P. Piladel,ia% ;l ,anatismo

G. ?aodicea% ;l materialismo

!!. ?os siete periodos de la historia de la !glesia

A. O,eso% ?a iglesia con prop3sito plenoH *90-200 d.C.

#. ;smirna% ?a iglesia perseg(ida *200-E2 d.C.

C. >rgamo% ?a iglesia de m(cho matrimonioH *E2-00 d.C.

. :iatira% ?a iglesia del olor de a,licci3nH *00-8000 d.C.

;. "ardis% ?a iglesia de los roosH *8000-800 d.C.

P. Piladel,ia% ?a iglesia de la p(erta aiertaH *800-8900 d.C.

G. ?aodicea% ?a iglesia aptica y ap3stata *8900 d.C. - Loy

Lay m(chas di,erentes maneras de aplicar personalmente el contenido de estas siete cartas a las iglesiasde Apocalipsis 2 y E. "in emargo+ vamos a anali1ar s3lo dos% ?os siete di,erentes tipos de cristianos y lossiete periodos de la historia de la !glesia cristiana. (esto )(e la aplicaci3n doctrinal de estos doscapt(los tiene )(e ver con la :ri(laci3n+ vamos a dearla para el est(dio del pr3Iimo capt(lo. e estamanera+ podremos ver la contin(idad de la historia ,(t(raH )(e se escrii3 en el ?iro de Apocalipsis*viendo las iglesias de Apocalipsis 2 y E y s( relaci3n con los eventos )(e sig(en desp(>s en la historia dela :ri(laci3n. or ahora+ veamos lo )(e ios tiene para ense4arnos a los cristianos en estas cartas a lassiete iglesias de Apocalipsis 2 y E.

LOS SIE'E 'IPOS &E C)IS'IA%OS

8Feso- El FundaBen#alisBo

;n la carta a la iglesia de O,eso vemos el ,(ndamentalismoH *Apoc 2.8-@. ;ste es el cristiano )(e tiene(enas oras+ pero sin (na relaci3n personal con el "e4or. :iene la (ena y sana doctrina+ y por lo tantop(ede se4alar a los ,alsos maestros y en(merar s(s errores con ,acilidad. "in emargo+ ha deado s(primer amor/s( andar personal con 5es(cristo. Cami3 s( relaci3n personal por (n sistema de reglaseIternas y a(n)(e tiene m(cho conocimiento y (na capacidad increle de eIponer doctrina y desc(rirerrores+ no tiene (na relaci3n de amor con ios. ;ste es el ,(ndamentalistaH seco y d(ro.


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;??!#RQ;AQCA?!"!" CAY:?Q

EsBirna- El ri#ualisBo

;n la carta a la iglesia de ;smirna+ vemos el rit(alismoH *Apoc 2.-88. ;ste elemento se destaca en elversc(lo 9 con el comentario del "e4or sore la las,emia de los )(e se dicen ser (dos+ y no lo sonH.?os )(e )(ieren desarrollar (n sistema religioso de ritos con ase en (na erar)(a de sacerdotes *como el(dasmoU por eemplo% ?a !glesia Cat3lica+ corren el riesgo de caer en la trampa del rit(alismoH. Cristodice )(e ellos ,orman parte de la sinagoga de "atansH. Ol no )(iere los ritos sino (na relaci3n personalcon nosotros.

PrgaBo- El clericalisBo

;n la carta a la iglesia de >rgamo vemos el clericalismoH *Apoc 2.82-8@. ;n el versc(lo 8 semenciona la doctrina de los nicolatas *se menciona por primera ve1 en Apocalipsis 2.rgamo% ;l clericalismo.

'ia#ira- El ecuBenisBo

;n la carta a la iglesia de :iatira vemos el ec(menismoH *Apoc 2.8-29. ;l creyente tipo :iatiraH hallevado los errores de >rgamo (n paso ms. ;sta es la persona )(e cree )(e todos los caminos lo llevan a(no a ios. ;ste es el ec(menismoH )(e )(iere (nir todas las religiones en (na. "in emargo+ ios llamaeste tipo de creencia idolatra+ ,ornicaci3n espirit(al y ad(lterio espirit(al. Ol la aorrece y por lo tantonosotros deemos aorrecerla tami>n.

Sardis- El li9eralisBo

;n la carta a la iglesia de "ardis vemos el lieralismoH *Apoc E.8-nera (n ,antico radicalH en s( cristianismo.

Laodicea- El Ba#erialisBo

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CAY:?Q ?AA?!CAC!]$;R"Q$A?;?A""!;:;"!G?;"!A"

;n la carta a la iglesia de ?aodicea vemos el materialismoH *Apoc E.8J-22. ;ste es el cristiano )(e lotiene todo y cree )(e est ien con el "e4or *Apoc E.8J. "in emargo+ s( materialismo *s( preoc(paci3ncon las cosas de este m(ndo y de esta vida le ha cegado a la realidad. Ol no sae )(e le da tanto asco al"e4or )(e tiene ganas de vomitar. Qal )(e Cristo traiga "( castigo sore estos creyentes hoy en da+por)(e el peor (icio de todos es c(ando el "e4or lo dea a (no solo para dis,r(tarH s( pecado sin ningMncastigo *Apoc E.89. ero si Ol trae la vara de correcci3nH+ los hios de ios se arrepentirn y se

santi,icarn.

Conclusin

"on siete cartas a siete di,erentes iglesias literales en Asia 7enor d(rante el primer siglo *la aplicaci3nhist3rica. :ami>n+ como acaamos de ver+ podemos aplicar lo )(e el "e4or dice a estas siete iglesias anosotros mismos. BC(l tipo de creyente es (stedD BC(l tipo )(iere serD ;ntonces+ B)(> tiene )(ecamiar en lo )(e hace cada da para llegar a serloD

LOS SIE'E PE)IO&OS &E LA 0IS'O)IA &E LA IGLESIA

na de las aplicaciones personales ms importantes )(e podemos sacar de estas siete cartas deApocalipsis 2 y E es la de la historia de la !glesia. Rec(erde )(e el ?iro de Lechos coloca el ,(ndamentode la historia de la !glesia/es la ase sore la c(al todo lo dems se edi,ica en el est(dio del desarrollo dela !glesia cristiana. Adem

libro apocalipsis

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