linconscient dans la théorie psychanalytique, il y a 3 concepts essentiels desquels découlent tous...
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L’Inconscient
Dans la théorie psychanalytique,il y a 3 concepts essentiels
desquels découlent tous les autres :
Le transfert
La sexualité infantile
La psychanalyse dans la culture occidentale contemporaine
Les trois concepts essentiels de la psychanalyse :
L’inconscient La sexualité infantile :
les stades du développement psychosexuelstade oralstade analle complexe d’Œdipe
Le transfert et le contre-transfert:leur importance dans la psychothérapie
Bibliographie
Découvrir la psychanalyse, de Freud à aujourd’huiEdith Lecourt, 2006
Paris, Editions Eyrolles
Introduction à la pensée freudienne , Les Concepts Fondamentaux de la Psychanalyse
Jean Pierre Chartier, 2008Petite Bibliothèque Payot
Il faut absolument lire un de ces livres (ou un autre d’introductionà la psychanalyse) comme complément indispensable à ce cours.
Au début du 20ème siècle, la psychanalyse a représenté une révolution extraordinaire dans les valeurs de la société occidentale. Elle a depuis influencé de façon décisive l’évolution des mœurs et d’autres aspects essentiels de notre vie quotidienne.
Vous avez certainement lu et entendu parler beaucoup de psychanalyse. Ecrivez maintenant ce que vous vous rappelez à propos de la psychanalyse. (une page maximum)
Pour vous familiariser avec la psychanalyse telle que Freud la concevait, je vous invite à lire l’article de Freud « La morale sexuelle civilisée et la maladie nerveuse des temps modernes » écrit en 1908:
http://www.megapsy.com/Textes/Freud/biblio024.htm
http://www.megapsy.com/Textes/Freud/biblio023.htm
http://www.megapsy.com/Textes/Freud/biblio022.htm
http://www.megapsy.com/Textes/Freud/biblio021.htm
L’avantage principal de l’approche psychanalytique L’avantage principal de l’approche psychanalytique
est le fait de permettre est le fait de permettre l’intégration de données l’intégration de données
complexescomplexes, dans une perspective longitudinale , dans une perspective longitudinale
(histoire de l’individu)(histoire de l’individu)
et transversale (les différents aspects de la situation et transversale (les différents aspects de la situation
présente) de l’individu. présente) de l’individu.
La large divulgation de la théorie psychanalytique a
galvaudé certains de ses concepts. Il faut faire très
attention à éviter une application réductionniste de
la théorie !
Même quand on applique une autre technique Même quand on applique une autre technique
d’intervention,d’intervention,
on peut toujours faire une on peut toujours faire une lecture psychanalytique lecture psychanalytique
de la situation du sujet, c’est-à-dire, une de la situation du sujet, c’est-à-dire, une
compréhension de sa situation en utilisant les compréhension de sa situation en utilisant les
concepts psychanalytiques.concepts psychanalytiques.
L’Inconscient
L’inconscient est une notion qui existait déjà avant
Freud. Mais Freud a introduit l’idée que
l’inconscient est organisé autour de la sexualité, et
particulièrement des interdits liés à la sexualité dans
le monde civilisé.
La spécificité du concept d’Inconscient en
psychanalyse vient donc de la notion de sexualité
refoulée.
Pour expliquer la place de l’inconscient dans le fonctionnement psychique, Freud a crée la première
théorie topique de la psychanalyse.
« Topique » dérive du grec topos qui signifie « lieu ».
Il s’agit pour Freud de décrire les « lieux » métaphoriques
du fonctionnement psychique selon sa théorie.
L’idée de faire une description spatiale est dérivée des
découvertes de Broca, médecin français, le premier à localiser
un aire fonctionnel spécifique dans le cerveau, celui du langage.
Freud était neurologue et travaillait sur les aphasies*.
Il était familiarisé avec les découvertes scientifiques de son temps.
regardez « aphasie » dans http://fr.wikipedia.org
Conscient
Pré-conscient
_____________________________censure
Instances de laInstances de la
Première théorie topiquePremière théorie topique
InconscientInconscient
« fenêtre » actuelle où l’attention est focalisée
Réservoir de tous les contenus accessibles au Conscient
Contenus de l’inconscient:
représentants refoulés des pulsions
interdites au cours de l’enfance
Les animaux ont des instincts
Les êtres humains ont des pulsions
Les instincts sont innés, automatiques et irrépressibles
Les pulsions sont construites au cours du développementpar la modification des instincts
POUSSÉEPOUSSÉE
SOURCESOURCE
OBJETOBJET
BUTBUT
Composantes de la
Force de l’ énergie. Caractéristiqueconstitutionnelle qui dépend du tempérament. Seule composante qui ne peut pas être modifiée.
Partie du corps d’où vient l’excitation.Certaines sont plus facilement excitables, mais tout le corps est potentiellement érogène.
Par lequel la satisfaction sera obtenue. Trèsvariable, selon les expériences de la l’enfance.
La satisfaction de la pulsion et l’arrêt del’excitation. Le but peut être atteint pardifférents moyens élaborés au cours du développement.
est une condition indispensable
pour permettre la vie en société.
Néanmoins, il est impossible de les refouler
totalement. La vie sociale permet la satisfaction
des pulsions sous certaines conditions:
oùoù
quandquand
avec quiavec qui
commentcomment
Conditionspour la
satisfactionde la
Selon lesrègles morales
de laSociété
oùoù
quandquand
avec quiavec qui
commentcomment
Exemple de la pulsion agressive : tuer
Sur le champ de bataille
Pendant la guerre
L’ennemi collectif
Avec des armes agréées(pas la torture)
oùoù
quandquand
avec quiavec qui
commentcomment
Exemple de la pulsion sexuelle : coïtcomplétez:
…………………….?.?
…………………………??
…………………………??
…………………………??Dans quelles conditions la pulsion sexuelle est interdite?
Si vous avez lu le texte « La morale sexuelle civilisée et la
maladie nerveuse des temps modernes », vous devez
vous rappeler que Freud explique que la névrose est la
conséquence de l’excès de refoulement. C’est comme si
la pulsion n’avait pas droit à être satisfaite sous aucune
condition. Comme si l’interdit était total et définitif. Le
névrosé est un homme « trop civilisé », qui a généralisé
l’interdit de façon exorbitante, au-delà de ce que la
société exige. La névrose est donc une maladie de la
civilisation, conséquence d’une certaine forme
d’organisation sociale.
Principe de Plaisir
Processus primaire
Mécanismes:symbolisation – condensation –
déplacementCherchez la définition de ces concepts dans votre livre d’introduction à la
psychanalyse. Formation des symptômes névrotiques:La formation inconsciente des symptômes névrotiques résulte des
mécanismes de symbolisation, condensation et déplacement Lisez plus sur la formation des symptômes dans votre livre d’introduction à la psychanalyse
Instances de laInstances de la
Deuxième théorie topiqueDeuxième théorie topique
SurmoiStructure morale (conception du bien et du mal) qui se développe
suite à l’éducation et qui génère le refoulement des pulsions jugées inacceptables.Il est en grande partie inconscient.
MoiExpérience de soi avec une fonction de contrôle et de régulation
sur l’ensemble des opérations mentales visant l’adaptation à la réalité.Le Moi se développe à mesure que l’enfant prend conscience du corps
et de ses rapports avec l’environnement. En grande partie conscient, il abrite des fonctions inconscientes,
comme, par exemple, les mécanismes de défense.
ÇaPartie pulsionnelle inconsciente ancrée dans le corps biologique
qui ne connaît ni interdits ni la réalité (temps ou espace), et n'est régie que par le seul principe de plaisir,
satisfaction immédiate et inconditionnelle des désirs.
Première topiquePremière topique
Conscient
Pré-conscient
Inconscient
Deuxième topiqueDeuxième topique
Surmoi
Moi
Ça
Quelle est la relation entre la première et la deuxième topique?
Première topiquePremière topique
Conscient
Pré-conscient
Inconscient
Deuxième topiqueDeuxième topique
Surmoi
Moi
Ça
Tenant compte de ce que vous savez sur les instances,est-ce que cette correspondance vous semble correcte?
Pourquoi?
Première topiquePremière topique
Conscient
Pré-conscient
Inconscient
Deuxième topiqueDeuxième topique
Surmoi
Moi
Ça
Et celle-ci? Pourquoi?
Première topiquePremière topique
Conscient
Pré-conscient
Inconscient
Deuxième topiqueDeuxième topique
Surmoi
Moi
Ça
Ecrivez une phrase sur vos conclusions à propos de ces correspondances.
Donc, Freud considérait que le Moi devait récupérer à son
profit autant de territoire du Ça que lui était possible.
Quelles sont les implications de l’affirmation de Freud pour le comportement de la vie de tous les jours?
(10 lignes maximum)
L’Inconscient
La sexualité infantile
Les êtres humains naissent dans un état degrande immaturité physique et psychique
et restent dépendants d’un adulte pendant des longues années.
Cette situation de dépendance au cours du développement fait que la construction psychique sera définitivement
marquée par l’influence des adultes référentsqui sont en général les parents.
La psychanalyse emploi des métaphoresmétaphores qui font
référence au corps pour désigner les
processus psychiques prédominantsprocessus psychiques prédominants
au cours de chaque étape du développement psychique.
Freud considérait que la sexualité était le fil conducteur
du développement psychique: on parle alors de
développement psychosexueldéveloppement psychosexuel.
stade oral stade oral
Mécanismes psychiques de base: Captation et Introjection
Première année de vie
Développement de la confiance de base :capacité à accepter ce qui est donné,
et à être reconnaissant.
Lisez plus sur le stade oral dans votre livre d’introduction à la psychanalyse .
stade anal stade anal Deuxième et troisième années de la vie
Période cruciale du développement psychique pendant laquelle se construisent les fondements
de l’autonomie et de l’estime de soi.
La métaphore corporelle évoquée ici par la psychanalyseprend comme référence l’acquisition du contrôle des sphincters
pendant cette période. En effet, la fonction psychiquefonction psychiqueessentielleessentielle développée au cours de cette période est
la capacité à séparer l’espace interne (mental) del’espace extérieur (l’autre).
Cette fonction est représentée métaphoriquement par le sphincter anal.
Réfléchissez: pourquoi est-ce si important?Réfléchissez: pourquoi est-ce si important?
Parce qu’en conséquence de la condition anthropologique fondamentale
la dépendance extrême du petit de l’homme le maintien attaché aux
désirs et souhaits de sa mère (ou de la personne qui s’en occupe).
Pour devenir autonome, il doit se séparer de cette personne aimée
et crainte. Pendant cette période le petit enfant doit réclamer
son autonomie.
C’est ainsi que le mot qu’il emploi le plus souvent
pendant cette période est…
Pour devenir autonome, l’enfant doit s’opposer à l’adulte duquel il dépend. La façon comme l’adulte va gérer ce conflit est décisive pour faciliter - ou fausser - le développement psychosexuel.
Au début de la vie, une longue relation de dépendance est inévitable.
(Nous allons discuter cette période plus en détail lors du cours 10:« Approche clinique du début de la vie ».)
Quand l’enfant commence à marcher, le développement du contrôlemusculaire lui donne les moyens de devenir autonome…
….si l’adulte veut bien le permettre et l’aider à y arriver ! Car l’adulte peut très bien saper le développement –
consciemment ou inconsciemment.Et celle est sans doute la plus redoutable conséquence de la
condition anthropologique fondamentale.
La route vers l’autonomie est à double voie: l’enfant a besoin de revenirsouvent à la protection de l’adulte. C’est à l’adulte de rester à la
disposition de l’enfant quand il a besoin de revenir, et de l’encouragerà explorer ses capacités nouvellement acquises.
Les voies d’aller et de retour doivent rester amplement ouvertes.
Il est essentiel de tenir compte de l’interaction entre le tempérament de l’enfant (caractéristique constitutionnelle) et la manière comme l’adulte conduit le processus d’autonomisation. Un enfant timide
a besoin de beaucoup d’encouragement pour s’autonomiser. Un enfant expansif doit être canalisé pour apprendre à se contrôler.
Mais l’adulte peut très bien maintenir l’enfant sous sa dépendancesoit en le décourageant, en lui faisant remarquer ses échecs, par un excès d’autorité, ou simplement par le besoin d’avoir
un petit être sous sa dépendance.
Il peut arriver aussi que le processus d’autonomisation soit trop accéléré pour différentes raisons: l’adulte n’a pas envie de s’occuper de l’enfant, ou est accaparé(e) par un nouveau bébé,ou déprimé(e), malade, etc. Si l’enfant perçoit ce manque de disponibilité de l’adulte, il peut être amené à devenir autonome avant d’être mûr pour faire face à cette tâche, particulièrement si son tempérament l’y entraîne.
Cela provoque des conséquences importantes dans le développement psychologique de l’enfant, déterminant souvent un manque de confiance dans l’autre (car l’adulte référent l’adéçu), un manque d’estime de soi, et une difficulté à établir des relations d’intimité.
Il est donc très important que l’enfant puisse se sentir accompagné, encouragé, confirmé dans ses acquis, mais aussi accepté dans les moments de repli quand il a besoin de revenir à un comportement plus régressif. En frayant la voie de la dépendance à l’autonomie dans les deux sens et de façon répétée in prendra confiance en lui et dans son entourage.
Il peut arriver, néanmoins, que certains enfants
grandissent, et deviennent physiquement des
adultes sans jamais dépasser les tâches psychiques
de cette phase du développement.
Le diagnostic d’ état-limite désigne
les caractéristiques de ces personnes.
Lisez plus sur les états-limites dans le site:
http://www.psychologies.com/dictionnaire-psy.cfm/definition/224/Border-Line-ou-etat-limite.htm
Dans cette période cruciale du développement psychosexuel s’établissent les bases de l’estime de soi et de l’identité.
En psychanalyse, cela correspond au concept de « narcissisme ».
Le narcissisme désigne communément l’ « amour de soi ». Une telle sollicitude envers soi-même est le fondement d'une bonne
santé. Toutefois, lorsque l'investissement de soi devient fermé et figé, il génère chez l'individu une tendance à interpréter la réalité
en fonction de sa propre personne.
Vous pouvez approfondir ce sujet en lisant l’article de J. Bergeret « L'analité et la maîtrise » dans la Revue Française de Psychanalyse,
1995, numéro 3.
Lisez plus sur le concept de narcissisme dans votre livre d’introduction à la psychanalyse.
Les conflits inhérents à cette
période ainsi que les modes de
gestion que le sujet a élaborés en
réponse,
se répètent tout au long de la vie,
particulièrement quand la
personne se sent impuissante, et
pendant les expériences de perte,
de deuil,
de maladie, etc.
Conséquence de la condition anthropologique fondamentale,
la première expérience de rapport à l’autre chez l’être humain
est marquée d’emblée par une relation asymétrique
dans laquelle l’enfant est totalement impuissant, et l’autre est tout-puissant
(l’adulte peut facilement tuer l’enfant: il suffit de s’en désintéresser).
Ce modèle relationnel sera craint ou recherché selon la réaction du
tempérament du sujet face à la qualité des expériences
vécues au cours des premières années de la vie.
stade stade œœdipien dipien
à partir de la quatrième année :
ŒŒdipedipeLaïos, roi de Thèbes, averti par un oracle qu'il serait tué par son propre fils, décida d'échapper à son destin : il attacha les deux pieds de son fils nouveau-né et le perdit dans la montagne. Mais l'enfant fut recueilli par un berger et confié à Polybos, roi de Corinthe ; il l'appela Œdipe (« celui qui a les pieds enflés ») et l'éleva comme son propre fils. Œdipe ignorait le secret de sa naissance, aussi quand un oracle déclara qu'il tuerait son propre père, il quitta Corinthe. Sur la route il rencontre un vieillard (le roi de Thèbes, son père) qui, parce qu’Œdipe ne lui avait pas laissé le passage, le combat. Oedipe le tue. A l'entrée de la ville, de Thèbes Œdipe rencontre le sphinx qui terrorise la cité : elle a l'habitude de poser des énigmes aux habitants qui ne doivent la vie sauve qu'à une bonne réponse. Jusque là personne n'a pu répondre à ses énigmes. Le sphinx pose la devinette suivante à Oedipe : "Quel est l'animal qui marche à 4 pattes le matin, à 2 pattes à midi et à 3 pattes le soir ?" Oedipe trouve la réponse ("l'homme") et rentre en héros à Thèbes.
En remerciement, les Thébains le firent roi et lui donnèrent comme épouse la veuve de Laïos, Jocaste. Pendant quinze ans le couple vécut heureux, ne sachant pas qu'ils étaient en réalité mère et fils. Jusqu'au jour où la peste ravagea le pays. Puis la peste ravage la ville qui en demande la raison à l'oracle : "la peste est la punition des Dieux vis à vis d'un parricide et d'un inceste". Oedipe découvre qu'il s'agit de lui. Jocaste se pend de désespoir, et lorsqu'Œdipe se rendit compte qu'elle était morte et que leurs enfants, Étéocle, Polynice, Antigone et Ismène, étaient maudits, il se creva les yeux et renonça au trône. Il erra, accompagné de sa fille Antigone, et arriva à Colonne, lieu de culte. C'est sur ce lieu de supplication qu'Œdipe mourut.
3 ans à 5 ans3 ans à 5 ansFreud pensait que tout garçon aime de passion sa mère et souhaite se débarrasser de son père pour la posséder.
La qualité de la relation aux parents va marquer le développement
psychosexuel de l’enfant. Il doit apprendre à ne pas intervenir
dans la relation du couple et gérer les sentiments d’amour, rivalité
et haine vis-à-vis de ses parents.
ŒŒdipe positif :dipe positif :
amour pour le parent amour pour le parent du sexedu sexe opposéopposé,,
rivalité avec le parent rivalité avec le parent dudu mêmemême sexe.sexe.
L’Œdipe positif est la base de l’hétérosexualité.
ŒŒdipe négatif :dipe négatif :
amour pour le parent amour pour le parent du du mêmemême sexe,sexe,
rivalité avec le parent rivalité avec le parent dudu sexe sexe opposéopposé..
L’Œdipe positif est la base de l’homosexualité.
Personne ne choisit Personne ne choisit d’être d’être homosexuel ou homosexuel ou
hétérosexuel:hétérosexuel: le développement de l’orientation du le développement de l’orientation du désir sexuel est une conséquence dedésir sexuel est une conséquence de
la condition anthropologique la condition anthropologique fondamentale.fondamentale.
Au cours du développement Au cours du développement psychosexuel, la pulsion construira psychosexuel, la pulsion construira
son objet suite aux expériences son objet suite aux expériences sensuelles des premières années.sensuelles des premières années.
En mûrissant, l’enfant s’aperçoit qu’il aime le
parent qu’il voudrait évincer, et se sent alors
culpabilisé de sa haine.
La culpabilité est un sentiment civilisateur qui révèle
que le sujet se sent responsable de ses actes, et
qu’il peut aussi réparer le mal qu’il a fait. La
conscience de la culpabilité est une étape très
importante du développement psychosexuel.
Le concept de castration fait allusion au fait que le
garçon craint que son père lui coupe son pénis pour
le punir de son désir envers sa mère.
La peur de la castration serait la raison pour laquelle
le garçon renonce à ses désirs incestueux.
Comme métaphore, la castration symbolique
renvoie à l’acceptation des limites humaines qui est
atteinte à la maturité (dans les meilleurs des cas…).
ambivalenceambivalenceétat d'un sujet qui éprouve en même temps, dans une
situation donnée, des sentiments contradictoires envers le même objet.
Au cours du stade œdipien, l’enfant va passer de l’état alterné de haine ou d’amour envers chaque parent, à la
capacité, beaucoup plus complexe, de pouvoir expérimenter
de l’ambivalence envers les parents.
La maturité comprend la capacité à gérer l’ambivalence inévitable dans les relations humaines.
Lisez plus sur l’ambivalence dans votre livre d’introduction à la psychanalyse.
*Voir concept de clivage: http://www.dicopsy.com/clivage.htm
Une conséquence très importante du complexe d’Œdipe est l’interdit de l’inceste et le besoin d’amener les enfants à séparer sexualité et tendresse pour les éduquer à la vie civilisée: il faut qu’ils comprennent qu’ils ne peuvent pas aimer sexuellement leurs parents (« Quand je serai grand je vais me marier avec
maman! »). Il faut donc séparer l’amour tendre, adressé à la famille, de l’attraction sexuelle qui est souvent découragée et culpabilisée, en tâchant de l’ajourner et de l ’adresser ailleurs, en dehors de la famille.Ainsi, quand à l’adolescence le courant tendre et le courant sexuel pourraient et devraient converger, ce rapprochement est loin d’être automatique, et peut donner lieu à différents symptômes de névrose.
Lisez ce qu’en dit Freud: http://www.megapsy.com/Textes/Freud/biblio025.htm
Instances de laInstances de la
Deuxième théorie topiqueDeuxième théorie topique
SurmoiStructure morale (conception du bien et du mal) qui se développe
suite à l’éducation et qui génère le refoulement des pulsions jugées
inacceptables.
Il est en grande partie inconscient.
Freud disait que le Surmoi est l’héritier du complexe d’Œdipe.
Il se constitue quand l’enfant intériorise les interdits
et acquiert une conscience morale.
Le surmoi est donc une structure tardive (6ème année),
et se développe à partir de bases déjà existantes:
Fondement de l’être qui plonge ses racines dans l’instinct de vie biologique. Amour de soi indispensable à la santé psychique mais qui peut être détourné au cours des relations précoces. Lisez plus sur le narcissisme dans votre livre d’introduction à la psychanalyse.
Le narcissisme est à la base du Moi Idéal, état du petit enfant qui se sent le centre du monde. Il est son propre idéal, et il ne connaît pas ses limites. Il est donc encore immature et axé sur la toute-puissance narcissique.
L’expérience des relations précoces et de la réalité vont amener au mûrissement de l’idéal par la reconnaissance des limites. L’idéal devient alors ce que l’on cherche à devenir tout en acceptant ses limites.
L’Idéal du Moi est le noyau du Surmoi car les interdits n’ont de sens que parce qu’ils attaquent l’idéal du Moi: je ne dois pas le faire parce que je ne ressemblerai plus à mon idéal. C’est la police interne. Autrement les interdits ne seraient que la peur du gendarme.
Lisez plus sur le Surmoi dans votre livre d’introduction à la psychanalyse.
Attention !
Freud ne faisait pas de distinction entre le Moi Idéal et l’Idéal du Moi. Pour des raisons techniques (comprendre et soigner des patients état-limite), il a fallu les distinguer. Néanmoins, les différents auteurs psychanalystes ne se sont pas mis d’accord pour définir les termes. C’est ainsi que vous trouverez des auteurs qui parlent de Moi Idéal, et d’autres d’Idéal du Moi pour se référer à la même instance toute-puissante.
Vous avez donc à faire attention pour repérer à quoi l’auteur se réfère: s’il s’agit de la toute-puissance proche du narcissisme, ou des idéaux plus pondérés qui sont le noyau du Surmoi adulte.
• activité fébrile,
• besoin d'être auto-suffisant,
• masochisme,
• rigidité,
• conformisme,
• déni de l'hostilité, …
Traits caractéristiques du Moi-Idéal prédominant :
le transfert
Répétition inconsciente des modèles
relationnels infantiles vécus dans les relations
présentes,
et aussi dans le cadre de la relation
thérapeutique. Lisez plus sur le transfert dans votre livre d’introduction à la psychanalyse.
L’InconscientLa sexualité infantile
Rappelez-vous que la relation thérapeutique est aussi une relation asymétrique, non seulement parce que le patient est dans une position de faiblesse et dépendance, mais aussi parce que le thérapeute est investi par l’institution d’une position de pouvoir. Il est donc naturel que le patient éprouve des réactions de transfert qui seront marquées par la qualité de ses relations précoces.
Contre-transfert de base
Le contretransfert est l'ensemble des réactions inconscientes du thérapeute à la personne, et plus particulièrement
au transfert du patient.Le thérapeute doit analyser son contre-transfert pour comprendre
le transfert du patient et ses propres réactions émotionnelles au patient.
Concept introduit par Albert Eiguer. Il s’agit de la vocation à se mettre à la disposition du patient pour
le guider et l’accompagner dans son parcours thérapeutique. D’une façon plus large, il s’agit des motivations,
conscientes et inconscientes,à la base du désir de devenir thérapeute.
Travail de réflexion: expliquez en 10 lignes pourquoi vous souhaitez devenir art thérapeute.
Rappelez-vous: La relation thérapeutique est une relation asymétrique
dans laquelle le thérapeute est dans une position de pouvoir- et de responsabilité – par rapport au patient.