literatura clásica y pintura renacentista. sandro botticelli

19
Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Upload: martin-balan

Post on 22-Jan-2016

241 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Literatura clásica y pintura renacentista.

Sandro Botticelli

Page 2: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Contemporáneos influyentes en la obra de Sandro Botticelli (ca. 1445-1510)

─ Familia Médici: Lorenzo “El Magnífico” (1449-1492). Protector de Botticelli y Poliziano.

─ Lorenzo de Pierfrancesco (1463-1503). Discípulo de Poliziano y Ficino.

─ Angelo Poliziano (1454-1494), poeta.─ Marsilio Ficino (1433-1499), filósofo

neoplatónico.─ Leon Battista Alberti (1404-1472), pintor,

arquitecto, teórico de las artes y poeta.

Page 3: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Alegoría de la Primavera (1477-78)

Page 4: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Fuentes clásicas Fuentes contemporáneas

• Himnos homéricos (Himno a Afrodita).

• Horacio: Odas.• Ovidio: Fastos. • Séneca: Sobre los

beneficios.• Lucrecio: Sobre la

naturaleza de las cosas.

• Angelo Poliziano.• Marsilio Ficino.

Page 5: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Las tres imágenes de la derecha

Algunas hipótesis:

- Céfiro coge a una ninfa de Flora (> dos mujeres).

- La Primavera personificada.

- Amor-Pasión + Castidad = Belleza (E. Wind).

Page 6: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Ovidio, Fastos 5,193-214:

Así dije yo. Así respondió la diosa a mis preguntas

(mientras habla, su boca derrama rosas primaverales):

“Cloris era la que os habla como Flora…”

Page 7: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

“Céfiro y Cloris”, de William-Adolphe Bouguereau (1825-1905)

Page 8: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Cupido

• Una interpretación: apunta a Mercurio.

• Mejor: apunta a una de las Gracias: Castitas.

Page 9: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Las Gracias

• Gratiae = Carites.• Representación habitual:

desnudas, mano en el hombro de la otra.

• Séneca (De beneficiis 1, 1-3): representan la generosidad: dar, recibir e intercambiar.

• Interpretación de los humanistas: triple dimensión de Amor: y Amor-Pasión (Amor o Voluptas), Castidad (Castitas), y Belleza (Pulchritudo).

• Fuentes literarias que las evocan con ropas: Horario, Odas 1, 30; Séneca, De beneficiis 1, 3, 5.

Page 10: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

“La tres Gracias”, fresco pompeyano (s. I d. C.). Casa de Tito Dentatio Panthera

Page 11: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

“La tres Gracias”, de Nicolás Cordier (1565-1612)

Page 12: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

“Las tres Gracias”,

de Antonio Cánova (1757-1822)

Page 13: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

L. Battista Alberti (Sobre la pintura), a partir de Séneca, Sobre los beneficios 1, 3, 2.7)

Asidas de las manos, adornadas de sueltas y transparentes vestimentas, en las que se quería hacer patente la liberalidad, porque una hermana da, la otra recibe, la tercera devuelve el beneficio.

Page 14: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Venus

Teorías neoplatónicas

─ Concordia (E. Wind).─ Humanitas (Gombrich).

Fuentes literarias

─ Lucrecio, Sobre la naturaleza de las cosas 1, 1-49:

Venus = madre de Enéadas, deleite de los hombres, motor de la naturaleza; su llegada infunde serenidad en el cielo, bonanza en el mar y fertilidad en la tierra.

─ Apuleyo, El asno de oro (Gombrich).

Page 15: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Mercurio

• La más controvertida. Elemento extraño, pasivo frente a un dios activo (guía de las Gracias, de las almas, dios mensajero, etc.).

• Dios indagador, de la razón (=Hermes lógios) → filosofía neoplatónica (Ficino: guía de las mentes hacia lo celestial).

• Razón impermeable a las flechas de Cupido = belleza intelectual (guía de Castitas, que lo mira).

• Nueva interpretación (> Séneca): libertad del pintor. Séneca alude a un cuadro imaginario con las Gracias y Mercurio.

Page 16: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

El nacimiento de Venus (ca. 1486)

Page 17: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Fuentes clásicas y contemporáneas

• Hesíodo, Teogonía 154-210.• Himno homérico a Afrodita.• Venus Anadyoméne (estatua de Apeles).• Poliziano, Giostra, Stanze 99-102.

Page 18: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

Venus

• Nacimiento en una concha, no de la espuma (Plauto, Rudens 704).

• Sigue al dictado el poema de Poliziano, con una diferencia: las Horas que reciben y visten a Venus han pasado de tres (Eunomía, Dice e Irene) a una: Flora.

Page 19: Literatura clásica y pintura renacentista. Sandro Botticelli

La imagen de los Céfiros

• Elementos extraños: una de las figuras es femenina y el viento es singular en la Antigüedad.

• Hipótesis: una pareja de vientos amantes (no se explica): no hay fuentes.

• Explicación: mito de Céfiro y Cloris (Ovidio) → perfecta comunidad de bienes en el amor, homenaje al Neoplatonismo.