literaturas del medio oriente texto paralelo
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Este texto contiene 8 de las literaturas más importantes del antiguo oriente. Comprende su análisis y comprension de cada literatura, así como los poemas y textos más importantes.TRANSCRIPT
Texto Paralelo de la Literatura del Medio Oriente Literatura (NS)
2012
Shadi Kawaneh Centro Escolar Solalto
1/1/2012
Literaturas del Medio Oriente Página 2
¿Qué entendemos por Literatura?
La literatura es un arte que usa la palabra como su principal elemento de expresión. De
una manera no resumida entendemos por literatura a un conjunto de producciones
literarias de una generación, nación, o época. Las literaturas sirvieron para marcar
épocas o inicios importantes en la historia. La literatura es profundamente estudiada
por la teoría literaria.
La literatura también puede considerarse no solamente como un conjunto de
características o cualidades establecidas. La literatura comprende a un grupo de obras
que busca que la gente se relacione con el texto y así pueda identificarse de una
manera más profunda.
Lo que denominamos “literatura” el día de hoy, fue conocido como poesía o elocuencia
en el siglo XVII. Mientras que en el siglo de oro español, se le conocía por poesía a
cualquier intervención literaria. Mientras el tiempo transcurría el significado del
concepto de literatura se acoplaba a sus utilizaciones. En Francia la literatura se
especializa para describir obras literarias de calidad estética. Al igual que Francia, en
Inglaterra la palabra literatura tenía su propio significado, se podía referir a un grupo de
clases enseñadas. Cabían en ella desde la filosofía hasta los ensayos, incluyendo las
cartas y la bella poesía. Esta época del siglo XVIII era conocida porque la novela tenía
muy mala reputación.
En la búsqueda del significado de la palabra literatura, nació la pauta de la Teoría de la
Literatura, esta tiene como material de estudio principal a la literatura y nació a
comienzos del siglo XX. La teoría literaria es básicamente la interpretación de la
literatura y su crítica literaria. Este estudio empieza con la poética griega clásica y la
retorica, también incluye la estética y la hermética del siglo XVIII.
Dentro de la literatura conocemos algunos géneros literarios que dividen y ayudan a
organizar la literatura dependiendo de sus cualidades expositivas ligadas a ciertas
normas, estos dependen del carácter histórico de cada género.
Género Narrativo: En esta, el narrador pone a exposición una obra leída o
comunicada por el mismo.
Género Dramático: Es aquel genero en el que la literatura cobra vida y le
exposición de la obra es expresada en su máxima acción
Género Épico: Relata acontecimientos que le han ocurrido al protagonista. Es
objetivo y se expresa en prosa, sin embargo anteriormente se acostumbraba a
expresarse en Verso.
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Literatura del Medio Oriente:
Cuando se habla de la literatura del medio oriente no estamos hablando de algo
diferente, simplemente es una rama enfocada en otras bases. La literatura oriental es
producto de las grandes civilizaciones asiáticas que en su tiempo desarrollaron
tradiciones literarias. Esta literatura occidental conforma grandes obras árabes y
hebreas, y representaciones culturales de China y Japón. Todas estas manifiestan las
grandes civilizaciones asiáticas que existieron.
Hasta el día de hoy todavía vive una literatura compuesta de pueblos, quienes que
desde el IV milenio residieron en la antigua Mesopotamia. Esta literatura está
fundamentalmente agrupada por textos religiosos y poemas épicos sobre los principios
fabulosos del planeta. En general la literatura del occidente se caracteriza por incluir
temas profundamente religiosos y sapienciales. La antigua tierra llamada Mesopotamia
estaba compuesta por los sumerios, babilonios, asirios e hititas.
Literatura Hebrea
Esta sección tiene como material de estudio una de las literaturas con el libro más leído
y traducido a todos los idiomas. Estamos hablando de la Biblia, la máxima producción
de la literatura hebrea. Esta cultura, junto a su literatura dio nacimiento al Cristianismo.
En la literatura hebrea antigua, podemos encontrar una concentración principal en los
diversos libros religiosos o bíblicos, estos poseen una gran aptitud literaria. En esta
literatura encontramos que abundan las partes narrativas, como el Talmud, libro
sagrado del hebraísmo. La literatura hebrea medieval, nació en España, con grandes
representaciones de la poesía siendo así la más importante.
Características de la Cultura:
La cultura Hebrea inicia en el pueblo de Israel, donde también da inicio el éxodo
de Egipto en 1250 a.D. En esta cultura la gente se caracterizaba de ser errante,
nómada. Su Dios judío era de esta misma manera, y era invisible, espiritual,
omnipresente y total. Este era llamado Dios único, o Yahvé y Jehovah en el
Antiguo Testamento.
Este pueblo, como los demás busca el origen de género humano. El pueblo
Hebreo creó y dio frutos a avances en las futuras civilizaciones, y fue clave en el
desarrollo de la cultura occidental. Los hebreos creían en la concepción
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teológica del pecado. Ellos suponen que Dios los ha escogido como el pueblo
elegido de Dios, y son representantes de Yahvé. Gracias a la creencia en la
misión divina, todo lo que les ocurría era un signo religioso. De esta manera
ellos decían que todo lo que les ocurría esta ordenado por Dios.
Los israelitas sufrieron mucho durante las persecuciones y dispersiones que
sufrió su pueblo. Pero de esta manera se da nacimiento a la parte principal de la
doctrina:
Gracias a los sufrimientos, los hebreos quedaron purificados con el fin de
ser mensajeros del Dios único.
Al mismo tiempo las adversidades de la literatura y la misión privilegiada
determinaron en ellos una voluntad de aislamiento.
Nacieron enormes conductas de rigidez en su disciplina religiosa que
sería principal causa a conflictos con los pueblos con quienes convivieron.
Características de su Literatura:
La biblia, palabra que significa “los libros”, contiene los fundamentos básicos e
iniciales del judaísmo y tiempo después del Cristianismo. La biblia además
posee un valioso sentido religioso y filosófico que da rastros del origen del
género humano. La biblia contiene reunida toda la literatura hebrea. La biblia
está conformada por 72 libros que forman dos grupos distintos: Antiguo
Testamento y Nuevo Testamento.
El Antiguo Testamento conforma la tradición religiosa e histórica del pueblo
hebreo, en tanto que el nuevo testamento contiene los libros únicamente de
carácter Cristiano.
Los hebreos tomaron cosas importantes de otras culturas, de los sumerios se
tomaron las tradiciones como: la creación del hombre, el diluvio, la idea del
Paraíso, la Torre de Babel, y el estilo de sus oraciones. Además de su
importancia como revelación, como expresión de un pueblo y como doctrina de
una fe. La biblia reúne textos de índole muy diversa y algunos de altísima
calidad literaria. Aquí se reúnen varios textos históricos, legendarios, jurídicos,
poéticos, sapienciales o de sabiduría, doctrinales, didácticos y proféticos.
Contexto Histórico
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La gran literatura hebrea antigua se divide cronológicamente en doce periodos, el
Antiguo Testamento encabeza los primeros tres periodos en los cuales se redacta
principalmente el Antiguo Testamento.
Primer Periodo: (Primeros tiempos – 950a.C.) Aquí se escribió la parte poética.
Entre los siglos X y VI a.C. se escribieron los cinco libros que conforman el
Pentateuco. Básicamente se puede decir que aquí se dio inicio a la literatura
hebrea y a los escritos más antiguos del Antiguo Testamento.
Segundo Periodo: (950a.C – 586a.C.) Dio lugar a las narraciones históricas de
los reinos de Israel y Judá. Los salmos y oráculos empezaron a ser redactados.
Tercer Periodo: (586a.C. – 165a.C.) La literatura empezaba a tomar forma. Los
libros como Ketubim, Eclesiastés, Job, Proverbios y algunos salmos fueron
escritos. Varios escritos deuterocanónicos pertenecen a este periodo.
Cuarto Periodo: (165a.C. – 135d.C.) El Midras, se empezó a escribir en
babilonia, se dividió en dos partes: la Hagadá y la Halajá. En esta época se
encuentran las explicaciones del apocalipsis, incluyendo a Moisés, Daniel,
Enoch y Esdras. Por esta época nacieron también los manuscritos del Mar
Muerto.
Quinto – Undécimo Periodo: (135d.C. – 1880d.C.) El mayor logro atribuido a
esta época fue el Talmud, el de Palestina y comenzó a elaborarse la versión del
Talmud de Babilonia. Más adelante se terminaría el Talmud y se reunirían el
Haggadot y la Masora. Pronto nacieron las oraciones hebreas y el primer
diccionario del Talmud. Cerca del siglo XVII varios filósofos, historiadores y
autores europeos se dedicaron a escribir obras en hebreo. Por último
encontraríamos la destacada obra de Mosé Mendelssohn y el progreso de la
literatura para los judíos. 1
La Biblia
El Antiguo testamento es un compendio de 46 libros escritos, en su mayoría en el
idioma hebreo, y unos otros en arameo. Su contenido se divide en tres áreas:
Libros Históricos:
Varios libros históricos que fueron escritos por la persona que levan en su nombre.
Estos eran llamados: Josué, Jueces, Ruth, Samuel, Reyes, Paralipomenos, Esdras
y Nehemías, Tobías, Judith, Esther y Macabeos. Los libros más antiguos de la biblia
están agrupados en el pentateuco, también llamado Toráh o Ley. Se considera que
el pentateuco es obra de Moisés. Los cinco libros que conforman el Pentateuco son:
Génesis: En este se narra el origen del mundo y del ser humano.
1 Los periodos fueron extraídos de: LCC. Juan Azahel Cortés S. APUNTES: LITERATURA ORIENTAL
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Éxodo: Se narra la salida de los judíos de Egipto y su marcha por el desierto.
Levítico: Describe la ley de los sacerdotes de la tribu Leví.
Números: Relata anécdotas en la travesía de los Israelitas desde el Sinaí
hasta las llanuras del desierto Moab.
Deuteronomio: Es la exposición de la “segunda ley”.
Libros Proféticos:
Profeta es aquel hombre que habla en encargo en nombre de Dios. Juzga
acontecimientos bajo la perspectiva divina otorgada por Dios. El profeta puede
exhortar de arrepentimientos, anima, castiga, consuela y predice una época
mesiánica.
En los libros Proféticos, encontramos tres categorías principales de administración
de datos en cada libro:
Datos históricos: Están relacionados con las actividades del profeta, y que
son redactados por sus discípulos.
Detalles biográficos: Del profeta o sus discípulos.
Oráculos y exhortaciones: Que son el elemento principal del libro.
Los profetas fueron divididos en clases:
Profetas Mayores: Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel.
Profetas menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm,
Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías.
Libros Poéticos y Sapienciales:
Job: En él se debate problema de lo infortunio y de lo injusto.
Los Salmos: Es un grupo de argumentos que agrupan las enseñanzas de la
Biblia sobre Dios y la moral. Aquí es donde encontramos le verdadera cumbre
de la Lírica religiosa. Ejemplo:
SALMO 1
El Señor protege el camino de los justos
1:1 ¡Feliz el hombre
que no sigue el consejo de los malvados,
ni se detiene en el camino de los pecadores,
ni se sienta en la reunión de los impíos,
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Los Proverbios: Agrupación de sentencias máximas.
El Eclesiastés: Libro pesimista que examina la vida y estudia el fin del hombre.
El Cantar de los Cantares: Es una alegoría que utiliza una relación de amor.
La Sabiduría: Obra para los judíos.
El Eclesiástico: Tiene contenido moral y se parece a los proverbios.
Por otro lado tenemos el Nuevo Testamento, que es exclusivamente para el Cristianismo. Fue escrito en griego. Podemos dividir el contenido en tres categorías:
Libros Históricos:
En este apartado se incluyen los evangelios como los de: San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. Aquí se incluyen hechos de la “buena nueva”, son cuatro libros exclusivos de Jesucristo.
Libros Didácticos:
Aquí agrupamos las dos epístolas de San Pedro, las tres epístolas de San Juan, la epístola de Santiago y la de San Judas, y además las catorce de San Pablo.
Libro Profético: El Apocalipsis de San Juan
Apocalipsis significa “revelación”. Aquí se designa el género literario profético que desliga el presente y lo que pasara en el futuro. El estilo del libro es alegórico y abunda en visiones imaginarias. Anuncia el triunfo final de Jesucristo y la Iglesia.
Literatura Pos bíblica
Al acabar la literatura en la Biblia los hebreos continuaron una larga labor de exégesis para su interpretación. La obra más importante para los judíos es el Talmud como ya lo hemos mencionado.
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Esquema de la Literatura Hebrea
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2 Esquema extraído de: LCC. Juan Azahel Cortés S. APUNTES: LITERATURA ORIENTAL
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Literatura Egipcia
En la literatura egipcia, los arcaicos testimonios del tercer milenio antes de Cristo,
fueron obras litúrgicas, y de la literatura sapiencial como la Instrucción de Ptahotep. La
Instrucción de Ptahotep eran cantos de trabajo y textos del agudo pesimismo. Un
tiempo después un genero importante surgiría, de la cual destacan obas como las
Aventuras de Sinuhé, o el Cuento de un náufrago, y también resalto la poesía sacra,
con el célebre Himno al Sol, a este se le llamaría la Narrativa.
Características de su Cultura:
En el antiguo Egipto encontramos asombrosos vestigios arquitectónicos e
históricos en su mayoría, pero todo esto se debía una organización cultural muy
ordenada y sistemática. La cultura se estructura basándose en la forma de vida,
costumbres y tradiciones del pueblo egipcio en la antigüedad. La historia cultural
del antiguo Egipto comienza en el periodo neolítico, en el año 3150a.C., y se
divide en tres divisiones ordenadas por imperios: Imperio Antiguo (3500-2400
a.C), Imperio Medio (2300-1700 a.C.), e Imperio Nuevo (1600-700 a.C.). Varias
características principales del Antiguo Egipto fueron:
Arte: Por sus monumentales obras de carácter simbólico, su perfecta
arquitectura, escultura, pintura y joyería. El arte egipcia coleccionaba
hechos históricos del Antiguo Egipto.
Esfinges: Las famosas esfinges eran representaciones escultóricas de los
egipcios. Estas obras eran los más perfectas posibles ya que
representaban a Dioses. Un ejemplo en particular es la Gran Esfinge de
Guiza, un monumento colocado en la ribera del río Nilo.
Literatura: Un aspecto singular de los egipcios fueron los Jeroglíficos, un
sistema de escritura usado en la época predinástica. Habían otros dos
sistemas de escritura: hierática y demótica, pero los jeroglíficos tenían
algo llamativo en particular, eran dibujos representando cada letra del
abecedario.
Ciencia: La ciencia fue la principal fuente de desarrollo en la civilización
egipcia. Las matemáticas y la medicina fueron los principales ámbitos de
desarrollo para la ciencia egipcia.
Mitología: Se llamaba así al conjunto de creencias del pueblo Egipcio. La
práctica de las creencias fue prohibida en tiempos de Justiniano I, en 535
d.C., gracias a la venida del Cristianismo. Los dioses principales del
Antiguo Egipto fueron: Ra, Amón, Hapy, Atum, Bes, Ptah, Seth, Tot, Apis,
Bastet, Hathor, Isis, Anubis, Atón, Horus, Osiris, Maat, Neftis, Tefnut.
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Características de su Literatura:
La literatura egipcia fue un resalto de la voz popular del pueblo egipcio. Esta
literatura habla de culturas, lugares, hechos históricos y faraones, comprende
mitos, fábulas, cuentos populares, proverbios, oraciones y también prácticas
rituales y mágicas que darían lugar a expresarse como obras teatrales.
Temas de la literatura egipcia:
Moral: En esta se hablaba de la conducta humana y sus decisiones para
bien o mal.
Fantasía: En esta se hablaba de apariciones mágicas, imágenes de la
mente, conjuros y espectáculos.
Mitología: Aquí se mencionaban a los fenómenos humanos y su relación
con el bienestar humano.
Inventiva: Particularmente aquí se resaltaba la ingenuidad, y la invención
de hechos brillantes con explicaciones mágicas.
Simbolismo: Aquí se utiliza particularmente la expresión de ideas
mediante figuras con significados.
Intención Didáctica: En esta pretende enseñar al hombre para que valore
la grandiosidad de los dioses y sus obras.
Temática Primaria: Aquí se habla de temas profundos como la creación
del planeta y el origen del humano.
Recursos estilísticos comunes en las representaciones arcaicas:
Invocación a las divinidades.
Repeticiones de ideas y estructuras gramaticales.
Manejo constante de la mitología.
Paralelismo.
Libro de los Muertos
El famoso Libro de los Muertos es un libro funerario utilizado en el Imperio Nuevo. El
libro consiste de un proceso mágico que tiene el fin de ayudar a los muertos a
sobrellevar el Juicio de Osiris34, y los ayudaba en su viaje a través del Duat5 y los
llevaba al Aaru6 en la otra vida.
3 Osiris: Dios egipcio de la resurrección.
4 Juicio que sentencia de forma positiva o negativa, positiva: el muerto podría ser momia y vivir para siempre.
Negativa: era arrojado al Ammit (devoradora de muertos), y acababa con el difunto para siempre. 5 Duat: Inframundo.
6 Aaru: Lugar paradisiaco donde reinaba Osiris.
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Copto
El copto era un idioma utilizado en el Antiguo Egipto. El nombre se refería a que era la
última etapa del antiguo Egipto. La escritura Copta posee una gramática claramente
diferenciada de la lengua de las inscripciones jeroglíficas que datan en el imperio
medio. El alfabeto copto era utilizado con la lengua del antiguo Egipto, compuesto del
alfabeto griego. Se introdujo en el siglo II a.C.
El copto también hace referencia a la religión profesada por egipcios para el
Cristianismo, Iglesia Ortodoxa Copta, Iglesia Católica Copta e Iglesia Evangélica Copta.
Los “coptos” o “cristianos egipcios”, se asientan en Egipto, Estados Unidos y Sudan
principalmente en la actualidad.
Dialectos principales del Copto:
Boháirico: Dialecto del Bajo Egipto del cual proviene la actual lengua
copta litúrgica.
Sahídico: Dialecto del Alto Egipto hablado en el pueblo de Tebas.
Dialectos menores del Copto:
Fayum.
Ajmin.
Licópolis.
Contexto Histórico
Imperio Antiguo:
Aquí se llevaron a cabo los textos en las pirámides, son inscripciones funerarias grabadas en el interior de las pirámides de los reyes al final del Imperio Antiguo. Estos textos son himnos y rituales hechos para los dioses con ofrendas. Aquí encontramos la instrucción del Visir Ptahotep, donde enseña reglas básicas para regir las relaciones humanas con virtudes.
Ptahotep
Era un escriba que trabajaba de administrador y visir de Dyedkara-Isesi, faraón
del Alto y Bajo Egipto en su quinta dinastía. Ptahotep significa “Ptah” que refiere
a estar en plenitud. Su tumba esta al norte de Saqqara en mastaba, la tumba es
diferente y con una decoración majestuosa. Ptahotep fue el creador de una
gama de proverbios alrededor de 2350 a.C. Su meta era servir de guía y
consejero a su hijo Ankhu, quien siguió sus pasos. Refran de Ptahotep:
Enseñanzas del supervisor de la ciudad y visir Ptahhotep bajo la majestad del rey
del Alto y Bajo Egipto Isesi ¡que viva eternamente!
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Imperio Medio:
En este imperio se comprenden varios himnos al rey, y ya no se habla tanto de los textos sacrógrafos como en el imperio pasado. Hubo también varios textos autobiográficos que narran la vida y historia de gobernantes, también así sus hechos importantes. La narrativa tomo su expresión en este periodo, entre sus obras destaca Aventuras de Sinuhé. Este libro narra la historia de un oficial que huyo a Siria cuando el faraón Amenemhet I falleció, y se convirtió así en un hombre rico.
Imperio Nuevo:
La literatura de este imperio es conocida por sus textos funerarios, principalmente por El Libro de los Muertos, que fue escrito en papiros y sacrógrafos. Los himnos a los reyes formaron parte fundamental de las creaciones literarias en esta época. Algunos ejemplos son:
Himnos del reino de Amenofis IV, dedicados al dios del sol.
Himnos al Faraón Kamose (1576-1570 a.C.)
Las inscripciones históricas incrementaron y los textos autobiográficos abrieron las puertas a los textos religiosos. Tutmosis III, inscribió sus guerras en Siria en la estela poética y en el templo Karnak. Los últimos faraones conocidos del imperio nuevo fueron Ramsés II y Ramsés III. Estos faraones dejaron vestigios de sus hazañas en guerras, y varias obras poéticas de Ramsés II. Varias historias narraban disputas entre seres mitológicos como La disputa de Horus y Seth. Y por último la poesía de amor resalto en este periodo.
Narrativa del Antiguo Egipto
Este género es muy similar a la poesía, sin rimas y con estructura en estrofas. Relata a sus dioses y hechos importantes del contexto histórico. Varias obras de la narrativa fueron: Textos de los Sarcófagos, Libro de los Muertos, Libro de las Puertas, Libro de las Cavernas, La Historia de Sinuhé, El Cuento del Naufrago y El Cuento de los Dos Hermanos.
Poesía del Antiguo Egipto
La poesía resalta en el imperio nuevo, con temas de amor, historias, himnos y salmos. Su estructura es sencilla de cuatro estrofas sin rimas. Ramsés II destacó en este género. Varias obras de la poesía fueron: Himno al Nilo, Canciones de Amor del Antiguo Egipto, El hombre cansado, Himno de Ptah e Himno al Sol o Himno de Amon-Ra.
Teatro del Antiguo Egipto
Lo que inició el teatro fueron las artes plásticas, que servían para adornar las obras y representaciones. Sus elementos principales eran: Mascaras, Tatuajes, Pinturas, Danza, Estatuas y Música. Estas obras duraban seis días y se dividían en tres actos.
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Estas representaciones artísticas eran dedicadas a sus dioses. Entre las obras teatrales destacan: El Heb Sed, El Drama Funerario de Osiris y La recepción en el Oeste.
Esquema de la Literatura Egipcia
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Literatura Hindú
La expresión literaria de la Antigua India, de divide en: la literatura védica, la épica, la
lirica, el teatro y el cuento. La religión también destaco en el contexto de su cultura, por
lo mismo hablaremos del Hinduismo y de su antecedente el Brahmanismo.
Características de su Cultura:
En la cultura India destaca la civilización del valle del Indo, cuya fecha data entre
5 y 6 mil años antes de Cristo. Las tribus llegadas de occidente de raíces
Indogermánicas, dieron origen al sánscrito. Gracias al sánscrito se escribieron
infinidad de textos filosóficos en la India. Pareciera que hubo alguna relación
entre Grecia y la India, a esto se refiere por lo sucedido en los tiempos de
Alejandro Magno. En las culturas Jónica y Griega destaca el pensamiento
presocrático, relacionado en tradiciones cosmológicas y filosóficas orientales. La
civilización del valle del Indo tenía gran pluralidad de lenguas y dialectos, de
razas, y tradiciones meramente filosóficas y religiosas.
7 Esquema extraído de: LCC. Juan Azahel Cortés S. APUNTES: LITERATURA ORIENTAL
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Pensamiento y Religión en India:
El más antiguo del mundo es el pensamiento Indio, con más de 500 años. Su
desarrollo permitió los textos religiosos, poéticos y literarios. La experiencia
intuitiva del mundo en la India se convirtió en el objetivo primordial de la filosofía.
La sabiduría intuitiva se logra con la contemplación metafísica. En la India las
escuelas filosóficas rechazan los bienes materiales, riqueza, placer entre otros,
orientada hacia una verdad eterna.
El Brahmanismo
La creencia en Brahma surgió de la adoración de deidades de la naturaleza que
pueden activarse mediante la meditación y el conocimiento interno. Según el
Brahmanismo después de la muerte, el alma, reencarna en otros cuerpos, ya sea
animal, humana o infernal. Para liberar el alma esta tiene que pasar por encarnaciones
llamadas samsara, cuando las almas buenas cumplían con su destino o dharma se
iban a la luna, hasta que el karma se agotaba, regresando al samsara. Luego el espíritu
puro marchaba hacia Brahma, donde ya no volvía.
El Hinduismo
El hinduismo es la religión más importante de la India. Los principios vitales Brahman y
Atman fueron muy importantes. Brahman es el alma universal y Atman el alma
individual, la relación de estas con la materia se denomina maya, la cual no es muy
importante. Brahman es lo verdadero, por lo cual no es ni esto ni aquello. Las cinco
castas básicas del hinduismo son: Brahmanes (sacerdotes), Chatrias (guerreros),
Vaishias (profesiones como: campesinos etc..), Shudras (siervos), y Intocables o
Parias. No importa el comportamiento que se haya tenido en la vida, se cree que con la
muerte el alma reencarna en otros cuerpos (divinos, animales, humanos o infernales),
con las buenas obras el individuo se libera y entra en contacto con brahmán. El Karma
mediante actos buenos o malos de cada persona. El dharma es el destino del individuo.
Cada casta cumple su destino en la sociedad. El dharma y estado están ligados para
mantener el orden social.
Literatura Hindú:
Literatura Védica (1200 – 1500 a.C.)
La mayoría de los textos literarios de la antigua India fueron religiosos: Los Vedas,
significa libro de sabiduría revelada. Esta literatura se inicia en el 1200 a.C. con los
himnos del Rig Veda, formados a lo largo de varios siglos, estos himnos eran
relacionados con el hombre, el cosmos y las fuerzas espirituales.
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La literatura Védica se forma con textos compuestos en sánscrito arcaica, formando la
religión Védica o Brahmanismo. Los vedas se dividen en cuatro grupos o sanitas de
textos:
Rig Veda: Colección de himnos.
Yogur Veda: Colección de formulas rituales.
Sama Veda: Colección de melodías.
Atara Veda: Colección de himnos y plegarias mágicas, poemas y textos
cosmogónicos.
Otros libros que pertenecen a la literatura védica:
Los Brahmanes: Serie de disquisiciones rituales acerca de brahmán.
Los Arañabas o Libros del Bosque.
Los Upanishads o Doctrinas Secretas.
Estas cuatro colecciones vedas, más los tres últimos libros constituyen el Shruti, que
significa “lo oído”. El Shruti forma la literatura del Hinduismo, o sea el Brahmanismo
siendo la religión más importante de la India.
Los Brahmanes:
Conjunto de obras de textos védicos orientados a realizar ritos de sacrificio. Obras
compuestas entre el año 800 – 500 a.C. en la India celebrando ceremonias
calendáricas como la del plenilunio y la del fuego nuevo. La enseñanza de los
brahmas está regida por los actos de la vida.
Los Arayankas o Libros del Bosque:
Considerados como los apéndices finales de los brahmanes. Interpretan alegorías,
meditación y elaboran la simbología upanishádica.
Los Upanishads o Doctrina secreta:
Fueron escritos en el año 800 – 500 a.C. Se escribieron en sánscrito clásico,
reservados para iniciados. Buscan por medio de sus símbolos, los fenómenos, así
como la relación del hombre con el cosmos. Los Upanishads marcan el fin del
periodo védico. Una trimurti habla de un dios con tres manifestaciones básicas:
1. Brahman: Es que el individuo puede hallar él mismo los rituales y la
meditación.
2. Atman: Aliento de vida que poseen los individuos y los animales como el
alma.
3. Maya: Es la materia considerada una ilusión.
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Las enseñanzas de los Upanishad influyeron en el pensamiento oriental. Su
influencia tiene mucha similitud con los planteamientos platónicos. Son
considerados como la primera síntesis del Hinduismo.
La Épica de la Antigua India
El Mahabharata (Siglos VI – IV a.C.)
Es ocho veces mayor que la Ilíada y la odisea juntos, se supone que su autor fue
Vyasa, lo cual es simbólico, ya que esta se formo con los siglos. Su tema principal
remonta en el año 3000 a.C. refiriéndose a dos familias que tienen parentesco. En
esta representación encontramos interpelaciones de carácter didáctico por convertir
al mahabharata en enciclopedia del Hinduismo.
El Bhagavad-Gita o “Cantico del Bienaventurado” (300 a.C.)
El Gita forma parte del Mahabharata, que es una alegoría. Narra como los
Pandavas salieron victoriosos del conflicto Védico por la ayuda de Krishna, un dios
antropomorfo. El texto narra que Krishna era boyero del guerrero Arjuna. La religión
Krishna es diferente a la Upanishad, los Upanishad dicen que todo es Maya (ilusión,
apariencia etc..) por lo cual se fusiona la mente a través de la meditación. El
Bhagavad-Gita subraya el papel de la autodisciplina y el trabajo con la moral del
individuo, y este cumplir con su dharma. El Gita nos dice que el espíritu y el alma
son eternos Bhagavad-Gita es el texto mas comentado de la India.
El Ramayana (Siglo IV a.C.)
Esta epopeya consta de 24,000 versos, se supone que fue escrita por Valmiki. El
héroe epopeico es Ramachandra, librando a la India de malos gobernantes como
Ravana, rey demoniaco del Anka.
La Lírica (Poesía) de la Antigua India
La Lírica apareció en la India, por los siglos III de nuestra era. Estaba escrita en
prácrito, luego gracias a las grandes epopeyas liricas, el sánscrito ganó terreno
llamándose kavia. Kalidasa y Jayadeva fueron los mejores autores líricos de la India.
Kalidasa (400 d.C.)
No se sabe en qué época vivió Kalidasa, su nombre significa “esclavo de la diosa
Kali”. Fue el más grande poeta lirico de la India. Sus dos poemas liricos son: El ciclo
de las estaciones, y Meghaduta o “nube mensajera”.
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Jayadeva (Siglo V)
Es de origen Bengalés, y autor del poema religioso Gita Govinda. Este poema habla
de los amores de la pastora Rada y el dios Krishna. También conocido como “el
cantar de los cantares” hindú por la relación erótica entre Rada y Krishna. El Gita
Govinda se considera como los textos más exquisitos de la literatura hindú.
La Dramática (Teatro) de la Antigua India
El drama sánscrito surgió a mediados del siglo V a.C. Tiene el drama hindú, un
equilibrio en las escenas de dolor y alegría, y siempre termina en felicidad. El sánscrito
era la lengua de los personajes del rango alto, y el prácrito para los de clase baja. Los
autores antiguos más dramáticos son:
Asvaghosa (Siglo I o II d.C.)
Sus obras son alegóricas de tipo religioso.
Bhasa (Siglo III d.C.)
Escribió trece dramas de inspiración brahmánica, seis tratan temas de
Mahabharata, dos de la leyenda de Rama, uno de la juventud de Krishna y otros
tres lejendarias historias de amor.
Sudraka (Siglo IV)
Su estilo es sencillo y claro, su obra presenta la vida cotidiana del periodo. Su mayo
obra es “el carrito de barro”.
Kalidasa
Es el más grande poeta lirico. Escribió tres dramas: Malavika y Agnimitra,
Vikramorvasi, y Sakuntala o Anillo del destino.
La Narrativa de la Antigua India
Cuento y Fábula:
La lirica y el drama habla de grandes señores como brahamanes, reyes, etc… El
cuento habla de la gente sencilla, campesinos, mercaderes, etc… En el cuento
encontramos cuatro características:
1. Descripciones Realistas
2. Situaciones Divertidas
3. Sencillez en el relato
4. Intención Moral
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En las fábulas sus personajes son animales. Una antigua colección de fabulas es el
Panchantantra atribuido a bidpai.
Esquema de la Antigua India
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Literatura China
Ninguna persona culta desconoce la poesía china, pues esta ocupa un lugar importante
en la historia. La civilización China mantiene una continuidad y una unidad filosófica
manifestada en toda su cultura. Los grandes paisajistas y poetas chinos han sido
Taoístas, impregnando esta filosofía, la literatura y la pintura de la antigua China.
Características de su cultura:
El emperador amarillo, Huang-ti, fue el primer soberano de la antigua China cuyo
reinado fue entre 2674-2675 a.C. La civilización China está situada según
hallazgos arqueológicos a partir de la dinastía Shang, quien gobernó de 1766-
1122 a.C. La base vital del pueblo Chino fue su agricultura. Existe una intima
correspondencia entre el orden humano y el de la naturaleza de la cultura China.
Observando los fenómenos naturales interpretándolos como los cambios
profundos del universo. La armonía del universo se manifiesta en los
8 Esquema extraído de: LCC. Juan Azahel Cortés S. APUNTES: LITERATURA ORIENTAL
Literaturas del Medio Oriente Página 19
fenómenos: El comportamiento de los animales, las estaciones, los cambios de
clima, etc. Al observarse un desorden que amenaza al equilibrio del mundo, el
soberano tiene la misión de remediar el mal.
Características de la lengua y la escritura China:
La lengua nacional de China es el pequín o el mandarín, hablándose ocho
dialectos en total. La lengua oral monosilábica consta de 409 sonidos, todos
estos sonidos son diferentes entre sí con diferentes significados. Ejemplo: Fu,
tiene 120 significados como “servir”, “padre”, “amuleto”, “esposa” y “felicidad”.
Para evitar confusiones se emplean diferentes tonos, la aplicación de los tonos
no es homogénea ni en las provincias, ni en los dialectos. Hay cuatro
modulaciones en Pekín, el Nanking, cinco y en Cantón, ocho. Su escritura se
remonta a 4000 años, representada por objetos gráficos concretos fijados hace
3000 años. La cultura China tiene gran cantidad de ideogramas, más de cien
veces el numero de sonidos silábicos. Existiendo varios dialectos, el pueblo lee
sin problema, libros y periódicos, comprendiendo al mismo tiempo los escritos de
hace más de veinte siglos.
Un detalle curioso de la lengua china es su riqueza de vocablos concretos,
comparado a los pocos términos abstractos. En esta cultura prevalecen las
formas discursivas, permitiendo enfocarse en aquello que es intangible y
abstracto. Los ideogramas concretos se combinan para que naciera alguna idea
abstracta. Ejemplo: cuchillo + corazón = tristeza.
Libros Canónicos
Los cinco libros canonicos llamados “Wu Ching”, se formaron entre los siglos X y VI
a.C. Se consideran el origen de la literatura China. Tratándose de el libro de el libro de
las mutaciones (I Ching), el libro de la historia de los documentos (Shu Ching), el libro
de las canciones (Shih Ching), las notas acerca de los ritos (Li Chi) y los Anales de la
primavera en otoño (Ch´un-ch´iu). Se le atribuye a Confucio la recopilación del libro de
la historia o de los documentos, el libro de canciones y el libro de las mutaciones. El
término Ching significa: la cadena del telar, evocando la norma, sostén y corrección.
El I Ching o Libro de las Mutaciones:
En este libro la idea del cambio es fundamental para comprender el universo. La
doctrina del Yin y Yang comprueba que la existencia transcurre con energías
contrarias: femenino y masculino, luz y oscuridad, blanco y negro, etc. Así se simboliza
el carácter de la existencia, evocando los fenómenos del cosmos agrupado en parejas:
Yin (la vertiente sombreada de la montaña), significa frio, obscuridad, pasividad
Literaturas del Medio Oriente Página 20
femenina. Yan (la vertiente iluminada de la montaña), calor, luz y actividad masculina.
La mutación constituye varios acontecimientos unidos entre sí, como el día y la noche,
verano y invierno, etcétera, el cual se subordina al Tao, ley general: Una vez Yin y una
vez Yan, eso es el Tao.
El ser y el no ser
se engendra mutuamente.
Frase de Lao Tsé
La destrucción es construcción.
No hay destrucción y construcción:
Ambas son solo uno y lo mismo.
Frase de Chang-Tzu
Las connotaciones del vocablo Tao son: el sentido, el camino, lo verdadero, lo bueno,
lo armonioso. Se compara con una puerta que se abre y se cierra, una vez abierta, una
vez cerrada. El libro de las mutaciones contempla la necesidad de que la persona
tenga armonía según se requiera activa o pasiva. Los principios del I Ching influyeron
en los sistemas filosóficos mas importantes de China: el confucianismo, y el taoísmo.
El libro de las mutaciones puede ser consultado y así recuperar el Tao. Las respuestas
del I Ching, eran un sí o no, para el sí se hacia un trazo entero (------), Yang, y el No, un
trazo fragmentado (-- -- --), Yin. Luego los trozos se combinaron formando ocho signos
de tres trazos, trigramas. Estos significaban lo que sucedía en el cielo y la tierra, cada
uno representaba la vida familiar o el cielo. Luego los trigramas se combinaron por
parejas formando 64 signos compuestos por 6 signos continuos o fragmentados:
correcto o erróneo. Este texto forma parte de la narrativa de la Antigua China.
Las corrientes del pensamiento Chino
Las dos principales bases del movimiento filosófico chino son: Confucianismo y
Taoísmo.
Confucianismo:
Doctrina orientada a prevalecer el poder del estado y el orden. Basada en el respeto y
buen uso de las leyes. El interés del individuo siempre debe adaptarse al interés de la
comunidad.
Confucio y su Obra
El nombre real de Confucio era K´ung Ch´iu, él vivió de 551-479 a.C.,
emparentado con la dinastía Chang. Maestro con discípulos, enseñó su doctrina
en China imponiendo la virtud moral como obligatoria. El confucianismo
Literaturas del Medio Oriente Página 21
consideraba al hombre noble no como categoría social hereditaria, sino como
tipo ideal. Sus dos actitudes vitales son: la moral (te) y la obediencia filial (hsiao).
Confucio aparte de ser un pensador importante para los chinos, influyo en la
literatura china posteriormente.
Taoísmo:
Es lo contrario del confucianismo, tiene conducta personal y mística, la persona se
debe ante todo a sí mismo. El Tao es el concepto de esta doctrina.
Lao Tsé y el Tao Te Ching
Según la tradición Lao Tsé y Confucio fueron contemporáneos. Lao Tsé significa
maestro venerable, vivió alrededor del año 600 a.C. Se le atribuye el Tao te Ching (libro
sobre el principio de la acción o de la virtud), que consta de 81 capítulos. La filosofía
taoísta de este libro se expresa con imágenes que explican su contexto con
significados profundos.
La Poesía
El pueblo chino estuvo inclinado hacia la poesía, su colección más antigua es el Shih
Ching (libro de canciones), compilado por Confucio. Esta colección se divide en dos
grupos: los populares y los nobles. El periodo de la literatura China con mayor auge fue
el en imperio y la dinastía T´ang. Siendo de esta época los grandes poetas chinos: Wan
Wei, Li Po y Tu Fu.
La poesía china forma parte de las artes plásticas, por el simple hecho de ser escritas
con pincel de manera artística. El paisaje y la naturaleza expresan el estado del poeta.
Los grandes paisajistas chinos han sido taoístas, expresando en sus poemas el
sentimiento de armonía con la naturaleza y comprensión intuitiva.
Wan Wei
Wan Wei nació en Tai Yuan, provincia de Shansi. Vivió entre 701 y 761. Fue músico,
pintor y poeta. Gano un concurso de poesía a los 19 años, luego a los 23 años fue
secretario de estado para la música. Escribió una variedad de poemas dedicados a la
naturaleza. Hasta el día de hoy no existe retrato de sí mismo, pero sus pinturas eran
poemas y sus poemas eran pinturas.
Despedida
Desmonto. Mientras bebemos vino:
¿A dónde iras? El mundo me ha engañado: A mi colina del medio día me vuelvo.
Ve, vete. No pregunto más: Nubes blancas sin fin, nubes.
Poema de Wan Wei
Literaturas del Medio Oriente Página 22
Li Po
Nació en el año 701, fue el más importante de los poetas chinos, se educó en Sechuán,
a los 14 años comienza a escribir poesía. Durante un tiempo se convirtió en caballero
andante vengando las ofensas cometidas a mujeres y menores. Se casó a los 25 años
con la nieta de un primer ministro, para obtener un puesto en el gobierno que no logró.
Sus poemas deslumbraron al príncipe Ho Chi Chang y al mismo emperador. Tenía
problemas con la bebida, sin embargo trabajó en la corte hasta 744, abandonó su
trabajo poco después y siguió su vida errante conociendo al joven poeta Tu Fu,
iniciándose al Taoísmo. Buscando el elíxir de la vida, se interesó por la alquimia.
Falleció en 762 en Tang-t´u. Navegando borracho intento abrazar la luna reflejada en el
agua y se ahogó.
Las hierbas son como hilos verde azul;
De la morera cuelgan ramas verdes.
Ya es tiempo de pensar en el retorno,
ya mi pena resulta insoportable.
Viento primaveral, no te conozco:
¿por qué atraviesas mis cortinas de gasa?
Poema de Li Po
Tu Fu
Nació en Ching-Chao en 712 y falleció en Honan, en 770. Marcada su vida por el
fracaso y la desgracia, a los 43 años consiguió un cargo, y en 755 fue prisionero de un
grupo rebelde. En 759 se padeció hambruna en su región. Fue amigo de Li Po, sin
embargo sus obras son muy distintas. Su poesía es de carácter realista y reflexivo,
reflejando los acontecimientos de su época como el horror de guerra, la soledad y la
miseria de la gente.
Una criada lleva un pollo a vender al mercado.
El pollo, atado, lanza desesperados cacareos.
En casa quedan otros pollo picoteando granos y gusanos.
Sin sospechar que el compañero va destinado a la cazuela.
Para el hombre, todas las criaturas son iguales;
Ordeno a la criada que desate al pollo;
Su fin no llegó aún.
Sigo con la mirada el río que corre al pie del pabellón.
Fragmento del poema original de Tu Fu.
Literaturas del Medio Oriente Página 23
Narrativa de la Antigua China
Las primeras fábulas y textos narrativos fueron escritos en el periodo de los reinos
beligerantes (403-222 a.C.). La producción narrativa de China consta en cuatro
periodos:
1. Han (206 a.C. – 220 d.C.): En este periodo se escriben muchos libros de
cuentos, entre ellos, El jardín de las anécdotas y nuevos relatos, de Xiu Liang.
2. Wei (220-265) y Chin (265-420): la literatura es asumida como una profesión y
se escriben muchos libros.
3. T´ang (618-907): se amplía la costumbre de ir a ferias para oír a narradores y
ver sus cuentos.
4. Ming (1368-1644): destacan novelas como Canto a la luna, atribuida a Shi Hui o
El conejo blanco, de autor anónimo.
El Cuento
Junto con la poesía, el cuento ha sido uno de los géneros cultivados en China.
Sigue los mismos principios de la cultura Taoísta. No contraponiéndose los
elementos opuestos, sino que se alternan y concilian, ejemplo: La vigilia y el
sueño, lo cotidiano y lo extraordinario. Teniendo enseñanzas sobre la naturaleza
humana, accediendo a un estado de espiritualidad.
Esquema de la Antigua China
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9 Esquema extraído de: LCC. Juan Azahel Cortés S. APUNTES: LITERATURA ORIENTAL
Literaturas del Medio Oriente Página 24
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Literatura Asirio-Babilónica
Esta literatura es de las más antiguas del mundo, por encima de la literatura sumeria,
los babilonios crearon una compilación textual de textos legales, cartas, narrativa
mitológica, obras científicas y varias formas literarias. Gracias a la sociedad de
escribas, Babilonia creó un prestigio admirable en sus obras literarias y de la filología.
La literatura Mesopotámica fue importante como todas, sin embargo al referirnos de
Mesopotamia, hablamos de la región que abarcaba lo que el día de hoy conocemos
por: el este de Siria, sureste de Turquía e Irak casi en su totalidad. La antigua
Mesopotamia estaba situada entre dos ríos, el Tigris y Éufrates, de allí nace su nombre
que es de origen griego, que significa “entre ríos”. Las comunidades más arcaicas de
esta área son del año 7,000 a.C. De estas antiguas comunidades Mesopotámicas,
nació el Imperio Persa más adelante en el siglo VI a.C.
Una importante faceta de esta época fue el Poema de Gilgamesh. Esta obra literaria
sumeria, es un poema heroico escrito en caracteres cuneiformes con forma de conoide,
sobre doce tablillas. Esta obra fue redactada en el año 2,000 a.C.
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Esquema extraído de: LCC. Juan Azahel Cortés S. APUNTES: LITERATURA ORIENTAL
Literaturas del Medio Oriente Página 25
Babilonia
Fue una importante ciudad para la antigua Mesopotamia, tuvo independencia en la
Edad Oscura y por eso mismo se convirtió en capital de imperio durante el reinado de
Hammurabi. Babilonia se caracteriza por ser un recinto cultural y religioso. Las ruinas
existentes de Babilonia, fueron reconstruidas por Saddam Hussein al terminar el siglo
XX. Estas se encuentran en Babil, al sur de Bagdad.
Asiria
Gran imperio colocado en el valle del río Tigris del suroeste asiático en Mesopotamia.
Assur fue su ciudad más importante, situada a las orillas del río Tigris, este fue el
templo de la principal divinidad. Pronto el país se llamo Asiria. Los vestigios de las
dunas situadas entre Nimrud y Jorsabad, nos dicen que la Antigua Asiria es de las más
antiguas en su contexto.
Características de la Literatura Asirio-Babilónica
La escritura de los babilonios era cuneiforme, hecho con una aguja de metal sobre
tablillas de arcilla llamadas Laterculae Coctiles por Plinio el Viejo, y además utilizaron el
papiro para la realización de estos. El que sobresaliera en la escuela de los escribas
era poderoso, según los proverbios sumerios. Todos los hombres y las mujeres sabían
leer y escribir con un silabario complejo y largo en lengua sumeria. La escritura
matemática y científica de los babilonios ayudaron en su trabajo literario.
Escritura Cuneiforme
Esta es una de las formas más antiguas y comunes de expresión escrita según
el registro de restos arqueológicos. Según el equipo de Gunther Dreyer, hallo en
1997 en la ciudad de Umm el-Qaab, a la par de Abidos, un agrupado de
trescientas tablillas y vasijas hechas de arcilla. Por medio de Pictogramas que
representaban palabras y objetos, los sumerios empezaron a escribir en su
lengua, a finales IV milenio a.C. Pictogramas eran signos que representaban un
símbolo mediante un esquema, también podían referirse a algún objeto real o
figura.
Contexto Histórico y Relación con otras Literaturas
Comentarios, vocabularios, gramática y traducciones se utilizaron para estudiantes,
explicando las palabras y frases oscuras. La lengua religiosa fue por mucho tiempo la
antigua aglutinativa de Sumer, varias representaciones de la literatura babilónica era de
los originales Sumerios. La literatura Asiria proviene de Babilonia, la cual fue prohibida
a una sola clase en el reino del norte. En el segundo imperio asirio, cuando Nínive
surgió comercialmente, el arameo fue la lengua de la diplomacia y de la clase educada.
Literaturas del Medio Oriente Página 26
El idioma Griego se introdujo en Babilonia en el imperio seléucida, las tablillas fueron
encontradas con palabras sumerias y otras de Asiria.
Narrativa Asirio-Babilónica: Poema de Gilgamech o Epopeya de Gilgamesh
Es una narración importante en la historia de la antigua Mesopotamia, es originalmente
de sumeria. Es la narración más antigua escrita en la historia. Fue escrita originalmente
en tablillas de arcilla con escritura cuneiforme. En la actualidad tenemos la versión de
12 tablillas. Fue traducida a diversos idiomas, y Gilgamesh, el héroe, llego a ser un
icono popular. Su origen fue por una serie de leyendas y poemas sumerios sobre el
mitológico héroe rey Gilgamesh. Las 12 tablillas existentes pertenecieron a la biblioteca
del rey Asirio Ashurbanipal.
El rey Gilgamesh llamado Istubar y su amigo Enkidu, son los protagonistas del poema,
ya que el mismo narra sus hazañas. Hay un episodio donde narran el diluvio, el cual
aparece en la biblia. El descenso de los infiernos, la relación entre dioses y semidioses,
y la aventura para matar al gigante humbaba le dan una originalidad pre helenística. El
poema tiene un núcleo sentimental encontrado en el duelo de Gilgamesh tras la muerte
de Enkidu. Es importante también ya que es considerada como la primera obra literaria
en relacionas la mortalidad y la inmortalidad.
Si caigo, habré conquistado la fama.
La gente dirá: ¡Gilgamesh cayó
luchando contra el fiero Humbaba!...
Estoy decidido a penetrar en el bosque de los cedros,
Hasta ahora es feliz mi corazón:
oigo este canto, veo una flor
quiero fundar toda mi gloria.
Tablilla III, columna 4 de la Epopeya de Gilgamesh
Código Hammurabi
Es un documento de origen mesopotámico, que abarca una agrupación de leyes
importantes para aquella época, se basa principalmente en la ley del Talión. Hay otras
leyes recopiladas: el Códice de Lipit-Ishtar de Isín (ca. 1870 a. C.), el Códice de Ur-
Nammu, rey de Ur (ca. 2050 a. C.), el Códice de Eshnunna (ca. 1930 a. C.). La ley 205
trata de que si un esclavo le da un golpe al hijo de otra persona, que le corten la oreja.
Este tipo de leyes nos explica que el Talión trata de mantener el orden en la sociedad.
Las leyes escritas en piedra no se podían cambiar, ni siquiera un rey. Las leyes
antiguas son consideradas de origen divino. Hay una imagen en una estela, donde el
dios Shamash de la justicia, le da las leyes al rey Hammurabi. Una de las leyes del
Talión establece que “ojo por ojo”.
Literaturas del Medio Oriente Página 27
Las leyes numeradas del 1 al 282, están escritas en babilonio antiguo, y establecen
ciertas reglas de la vida cotidiana:
La jerarquía de la sociedad: los hombres libres “awilum”, los siervos
“mushkenum” y los esclavos “wardum”.
Precios: siempre varias dependiendo si se le atiende a un awilum o a un
wardum.
Responsabilidad Profesional: si un arquitecto construye una casa que después
se desploma sobre los habitantes y les causa la muerte, es condenado a pena
de muerte.
El talión es conocido también, por tratar temas como la violencia a la mujer, el robo y la
actividad agrícola o pecuaria. También contiene los derechos a los menores, derechos
en el matrimonio, derechos de los esclavos, homicidio y lesiones.
Esquema de la antigua Asirio-Babilonia 11
11
Esquema extraído de: LCC. Juan Azahel Cortés S. APUNTES: LITERATURA ORIENTAL
Literaturas del Medio Oriente Página 28
Literatura Japonesa
La literatura Japonesa proviene de la China, sin embargo opta por su propia
personalidad con la cual creó la escritura ideográfica, el budismo y el arte. El testimonio
con mayor antigüedad que nos brinda referencia sobre esta literatura, es la magna
antología poética de Manyo-shu (760). De esta nacen las distintas composiciones
japonesas que fueron reconocidas, entre ellas La Tanka, y Haiku de Batsu.
A partir del siglo XIV, el teatro adquiriría un gran desarrollo, aún con mas rituales
que el chino, entre ellos: Kyôgen (grotesco y realista), Kabuki (largo y complejo),
y el más importante, el nô, (de escenario y de acción muy sobria).
La narrativo también hacia presencia en esta cultura, la forma típica era el
monogatari (relatos), o casi poéticos como los cuentos de Aiwara no Narihina, o
más extensos como el corte Murasaki Shukibu. Los principales novelistas
contemporáneos son Junichirô Tanizaki (1886-1975), Yasunari Kawabata (1899-
1972), Yukio Mishima (1925-1970) y Kenzaburo Oê (1935).
Características de la Literatura Japonesa
El japonés fue una lengua sin escritura hasta que llegaron los ideogramas chinos, por
lo cual no se conservan pruebas de la autóctona escritura japonesa. Las primeras
representaciones de la literatura de Japón, eran orales, donde la religión y el folclore lo
conformaban. Sin embargo en el año 3 a.C. ya se celebraba la llegada del dios en
primavera y existieron canciones, danzas populares de los ciclos del cultivo del arroz.
Las primeras producciones literarias fueron el Kojiki, Nihonshoki y Fudoki y las primeras
de teatro fueron Kabuki y el teatro Noh. La persona que recitaba historias como mitos y
leyendas, era conocida como kataribe. Las mujeres kataribe tenían la actividad
denominada monogataru que significaba “contar cosas”. Varias cosas no podían ser
transcritas a caracteres extranjeros por su contenido religioso. El yamato es uno de los
nombres más antiguos del Japón. Su género más antiguo era el waka, compuesto en el
yamato kotoba, lengua de los kataribe.
Contexto Histórico del Antiguo Japón
Esta literatura comprende un tiempo de dos milenios, influenciada por la literatura
China, desarrollando Japón su propio estilo. Los escritores conformaron parte
fundamental del eje de la literatura occidental. Japón conserva su propia tradición
literaria, pero aún así sus escritores no han sido muy resaltados como los europeos y
los estadunidenses. Existieron cinco periodos importantes en la historia de Japón.
Periodo Nara (710-794): Aquí se resalta la tradición oral y sus inicios, la obra
más importante de este periodo fue el Manyoshu compuesto por 4500
poemas recopilados por todo tipo de personas.
Literaturas del Medio Oriente Página 29
Periodo Heian (794-1185): Las damas de la corte tuvieron un papel muy
importante en el desarrollo de las culturas.
Periodo Kamakura-Muromachi (1185-1573)
Periodo Edo (1603-1868)
Periodo Meiji a la Actualidad.
Tankas
El tanka es un tipo de poesía tradicional japonesa. Su misión era transmitir mandados
secretos entre amantes. Los escritos eran enviados amarrados en una flor con un
mensajero. Se utilizaba el tanka como canciones de boda para casas recién
construidas, niños recién paridos. Luego se compuso tanka también para la naturaleza
y era convocado a concursos de lectura y de escritura. El haikú se relaciona con el
tanka únicamente añadiéndole dos versos más de siete onji para tener un tanka. El
tanka consta de cinco versos, de 5-7-5-7-7 sílabas.
Haikai
Se considera como un pilar de la poesía tradicional japonesa. Se componen de tres
versos blancos de 5,7, y 5 silabas y al separar los tres primeros versos del tanka. Del
Haikai surgieron dos géneros: El haiku y el haikai-no-Renga. Luego el Haikai se unió al
renga, surgiendo el haikai-no-renga. Así nació el primer poema llamado hokku. Y haiku
por algunos poetas. Por esto poetas como Masaoka Shiki separan el haiku del hokku,
produciendo así un haiku más espiritual y el hokku cómico.
Teatro Japonés
Los tres géneros tradicionales del teatro japonés son: Nō, kabuki y bunraku. El origen
del Nō el del siglo XIV siendo una danza artística. El kabuki es más animado que el Nō
con canciones y bailes.
Kabuki: Al surgir un momento emocionante en una obra de kabuki los
masculinos se congelan, esto se llama mie, describiendo el sentir del personaje.
Nō: La actuación se origina en un escenario principal y en un puente unido a la
habitación despejada. Algunas obras relatan historias budistas y poemas
recitados por los artistas.
Bunraku: A este se le conoce como el teatro japonés de marionetas. Consta de
tres artes escénicas diferentes, las marionetas (ningyō), la recitación (jōruri), y la
música de shamisen.
Kyōgen
Forma cómica del teatro japonés diferente al teatro Nō. El Kyōgen tiene por meta hacer
reír al público. Los actores de Kyōgen son parte de familias que utilizan técnicas
Literaturas del Medio Oriente Página 30
propias. Dentro de una obra Nō tiene que haber un protagonista Kyōgen, quien
interpreta personajes populares, aunque compartan un mismo espacio escénico son
dos artes dramáticas diferentes.
Diferencias entre el Kyōgen y el Nō
El kyōgen se interpreta sin mascaras, solo para interpretar animales.
El nō es histórico y trágico, y el kyōgen relfeja la vida común.
El Nō expresa lo que queremos ser, y el Kyōgen lo que ya somos.
Esquema de la literatura del Antigua
Japón
Dividido en cinco
periodos:
Nara (710-794)
Heian (794-1185)
Kamakura-
Muromachi (1185-
1573)
Edo (1603-1868)
Meiji a la
Actualidad
Poesía tradicional Japonesa
El tanka es un tipo de
poesía tradicional japonesa.
Su misión era transmitir
mandados secretos entre
amantes. Los escritos eran
enviados amarrados en una
flor con un mensajero.
Se considera como un pilar
de la poesía tradicional
japonesa. Se componen de
tres versos blancos de 5,7,
y 5 silabas y al separar los
tres primeros versos del
tanka. Del Haikai surgieron
dos géneros: El haiku y el
haikai-no-Renga.
Teatro Japonés
Kabuki: Al surgir
un momento
emocionante en
una obra de
kabuki los
masculinos se
congelan, esto
se llama mie,
describiendo el
sentir del
personaje.
Nō: La
actuación se
origina en un
escenario
principal y
en un puente
unido a la
habitación
despejada.
Bunraku: A este
se le conoce como
el teatro japonés
de marionetas.
Consta de tres
artes escénicas
diferentes, las
marionetas
(ningyō), la
recitación (jōruri), y
la música de
shamisen.
Kyōgen: Forma
cómica del teatro
japonés diferente al
teatro Nō. El
Kyōgen tiene por
meta hacer reír al
público. Los actores
de Kyōgen son
parte de familias
que utilizan
técnicas propias.
Literaturas del Medio Oriente Página 31
Literatura Persa
Esta cultura comprende un periodo de dos mil quinientos años, la mayor parte de estos
documentos fueron extraviados. Sus orígenes provienen de las lejanas fronteras del
actual irán. La lengua persa estuvo en su apogeo en vastas franjas de Asia Central.
Rumi, poeta persa e islámico vivió en Konya, actualmente conocida como Turquía. Los
gaznávidas adoptaron el persa como su idioma y conquistaron lugares de Asia central.
Por ese motivo la literatura persa existe en Afganistán, Pakistán, India y Asia Central.
Las obras en su totalidad no están escritas en persa, fueron escritas también en griego
y en árabe. Las obras conservadas de persa antiguo o medio son de 650 a.C. Varios
poetas escribieron en idioma árabe y en su propio idioma, entre ellos Saadi, Hafiz,
Rumi y Omar Jayyam.
Características de la Literatura Pre-Islámica
Se cuentan con muy pocas obras literarias de la antigua Persia. Casi todas son
inscripciones de los reyes Aqueménides, principalmente Darío I y su hijo Jerjes. En la
conquista de Persia los escritos Zoroastrianos se destruyeron por el Islam. Algunos de
los libros de Zoroastro fueron llevados a la India por los Parsi. Ayin-e name nebeshtan
y Bab-e edteda’I-ye de Kalile va Demne se consideran crítica literaria. Se rumora que
muchos de los libros persas están familiarizados con la retorica griega.
Zoroastro
Es el nombre del profeta que fundó el mazdeísmo, religión o filosofía que conocen
como divinidad a Ahura Mazda. Lo poco que se conoce de él es leyenda y misterio.
Según la leyenda Zoroastro nació en Rhages, pero otras dicen que nació en Afganistán
o Kazajistán. Otra versión relata que Zaratustra puede ser un título otorgado a cuatro
maestros, o solamente a uno. Se estima que nació en entre el primer milenio y el siglo
VI a.C. Zoroastro se acercó al rey Guhtasp, quien gobernaba en Balkh una tribu.
Zoroastro convenció a su tribu y al rey de todas sus creencias, y así llegaron a creer en
el monoteísmo. El mazdeísmo procede de la deidad Ahura Mazda. Zoroastro dejó el
Avesta, una obra redactada en avéstico. Zoroastro se mostró en contra de los
politeístas. Después de su muerte el mazdeísmo alcanzo parte de Asia occidental y
central, volviéndose religión de los aqueménidas o de los sasánidas.
Avesta
Esta es una colección de textos sagrados de la antigua Persia, pertenecen a la religión
de Zoroastro, pero fueron redactados en avéstico. El Avesta actual no llega a ser ni la
cuarta parte del Avesta completo, recolectado en la época sasánida. El gran Avesta fue
compuesto por 21 nask (libros), transmitido en el octavo y noveno libro del Denkard
(enciclopedia de la religión). En el siglo XIX hay una parte de la liturgia escrita en
Literaturas del Medio Oriente Página 32
lengua más antigua que el resto del Avesta. Estas son el Gathas (cantos) y el Yasna
Haptanhaiti escrito en prosa. Las tres mayores colecciones del Avesta litúrgico son:
Yasna: Escritos de la ceremonia Zoroástrica.
Videvdad: Ley para alejar a los daeuuas, causantes de impureza en Persia.
Xwardag Abastag: Celebraciones menores para divinidades menores.
Poesía de la Antigua Persia
Se puede encontrar poesía en todas las obras clásicas persas, así como ciencia,
metafísica o literatura. Casi la mitad de los escritos médicos de Avicena están en verso.
Las obras de este periodo temprano se conocen por su dependencia del patronazgo
cortesano, conocido como “estilo exaltado”. El patrocinio real comenzó con los
sasánidas, manteniéndose en la época abasida y samánida en las principales dinastías
persas. El panegirico más usado fue el Qasida con estrofas en cuarteta como en
rubaiyat de Omar Jayyam quien fue severamente importante en el desarrollo y empleo
contextual para el entorno sociocultural de esta cultura. Relacionado con el gran
Jorasán es el estilo Jorasaní. Los principales representantes de este lirismo son Asjadi,
Farrojí Sistaní, Onsorí y Manuchehrí.
Ensayo
El texto mas resaltante de este periodo es "Chahār Maqāleh", de Nizami Arudhi
Samarqandi, también así como el resumen de las anécdotas de Jawami ul-Hikayat
redactadas por Zahiriddin Nasr Muhammad Aufi.
Narrativa
Las mil y un noches, obra épica de la edad media, cuenta la historia de Scheherezade,
una reina sasánida que cuenta una serie de cuentos a su malvado esposo el rey
Shahryar para atrasar su ejecución. Los cuentos son narrados a lo largo de mil y una
noches, Scheherezade termina su narración con suspenso así el rey la mantendría viva
hasta el día siguiente. Distintos autores crearon por derecho propio a Aladino, alí baba
u los cuarenta ladrones y Simbad el marino. El último traductor y compilador del siglo IX
fue Abu abd-Allah Muhammad el-Gahshigar, y Scheherezade y su “historia marco”.
Teatro
Se dedicaban a exaltar la vida en las Guerras Médicas y las invasiones que sufría.
Literaturas del Medio Oriente Página 33
Esquema de la Antigua Persia
Literatura Persa
Literatura Pre-Islámica
Se cuentan con muy
pocas obras literarias
de la antigua Persia.
Casi todas son
inscripciones de los
reyes Aqueménides,
principalmente Darío I
y su hijo Jerjes.
Zoroastro: Es el
nombre del profeta
que fundó el
mazdeísmo, religión o
filosofía que conocen
como divinidad a
Ahura Mazda.
Avesta: Esta es una
colección de textos sagrados
de la antigua Persia,
pertenecen a la religión de
Zoroastro, pero fueron
redactados en avéstico.
Compuesta por 21 Nask.
Poesía de la Antigua Persia
Se puede encontrar poesía en todas las obras clásicas persas, así como
ciencia, metafísica o literatura. Casi la mitad de los escritos médicos de
Avicena están en verso. Las obras de este periodo temprano se conocen
por su dependencia del patronazgo cortesano, conocido como “estilo
exaltado”.
Narrativa
Las mil y un noches, obra épica de la edad media, cuenta la historia de
Scheherezade, una reina sasánida que cuenta una serie de cuentos a su
malvado esposo el rey Shahryar para atrasar su ejecución.
Géneros
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Literatura Árabe
La literatura árabe comenzó con el casida, composiciones verbales que fueron
coreadas por los beduinos desde el siglo VI a. C. Otra composición importante fue El
Corán, este da lugar a una rica gama de producción religiosa y mística, que a la vez fija
la literatura árabe antigua. La poesía también formo parte de las grandes creaciones de
los árabes, obras como Abu Nuwas o Al-Mutunabbí fueron producto de los árabes. Por
último el vocabulario complejo utilizado fue algo a destacar ya que el mismo
vocabulario fue utilizado en otros países cambiando y adaptándose a su lengua
dependiendo el lugar. Más tarde la lengua árabe fue sustituida por la persa, que sería
utilizada por muchos seguidores de la cultura. En este idioma se escribió Omar Jayyam
del autor Rubaiyat, o Hafiz.
Características de la Literatura Árabe
Este es una agrupación de textos redactados originalmente en idioma árabe. Adab, es
la palabra en árabe que refiere a “literatura”, derivada de la palabra que significa “invitar
a comer”. Esta literatura nació en el siglo VI. La principal fuente de la literatura árabe es
el Corán en el siglo VII.
El Corán y el Islam
El Corán fue una influencia importante para la lengua árabe. El árabe clásico, usado
en el Corán, sustituyo al árabe moderno. La lengua árabe utiliza el Corán porque
supone un enriquecimiento de la literatura árabe. Consta de 114 suras o capítulos,
teniendo así una totalidad de 6236 ayat (versos). En él encontramos homilía,
parábolas, doctrina jurídica, narraciones y escritos a Dios. Tiene partes en prosa y en
verso, y algunas otras a la prosa rimada o saj. Sus textos son una revelación divina
visto por los musulmanes como eterno. La doctrina i´jaz significa que nadie puedo
copiar su estilo. La doctrina i´jaz tuvo efectos limitados en la literatura árabe. En la sura
26 el Corán critica a los poetas, conocida como Ash-Shu´ara. Hassan ibn Thabit
escribió poemas elogiando a Mahoma, conocido como el poeta del profeta. Nuestro
libro sagrado es la biblia, y el Corán para los Árabes teniendo mensajes morales.
El Hadith es otra fuente literaria muy importante que narra lo que Mahoma hizo o dijo.
El Tasfir contiene comentarios del Corán. Sunnah significa estos hechos y palabras que
fueron agrupados en el hadith. Las colecciones más importantes son:
Muslim ibn al-Hajjaj
Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari
Literaturas del Medio Oriente Página 35
Mahoma
Según la religión musulmana el Mahoma es considerado como el “sello de los profetas”
por ser la última persona en la cadena de mensajeros que fueron enviados por Dios. En
la recuento de los hadices se narra el milagro en el que el arcángel Gabriel abre el
pecho de Mahoma para sacar su corazón, sacando un coágulo negro diciendo “satán
podría secucirte”, lo lavó con agua Zam Zam en un plato de oro y lo colocó en su sitio.
Este hecho es visto para los musulmanes como la aportación de la adoración de ídolos,
Mahoma se quedó huérfano a temprana edad y de esa manera no tuvo herencia de
ninguno de sus padres. Cuando su madre muere a sus seis años,, su abuelo lo educó y
luego por su tío paterno Abu Talib, líder de la tribu Quraysh, la más grande de la Meca.
Cuando tenía 25 años Mahoma trabajaba como mercader entre Damasco y la Meca
bajo las órdenes de Jadiya, hija de Juwaylid. Ella era una viuda adinerada, que la
impresionó y así ella le propuso matrimonio.
Las primeras revelaciones
Mahoma meditaba varias noches en una cueva (Hira), situada cerca de La Meca. A los
40 años de edad, mientras meditaba tuvo una visión del ángel Gabriel, y mediante él
Dios le había enviado unos versos confiando en su conservación. Los memoriones la
memorizaban y la recitaban después de su muerte, y fueron agrupados en el Corán.
Según el Corán y las narraciones, Mahoma era analfabeto. De esta manera, Mahoma
dejó de ser un mercader a ser una persona a la que las personas lo seguirían y se
convertía en peligroso para los jefes de las tribus locales. Sus riquezas de respaldaban
en la Kaaba (recinto sagrado de los ídolos de los árabes). Al rechazar a estos ídolos se
perdía el comercio, la riqueza y los peregrinos hacia la Meca. La esposa de Mahoma,
Jadiya y Abu Talib fallecieron en el año 619. Conocido como el año de la tristeza.
Abu Bakr as-Siddiq
Sucesor de Mahoma y primer califa del Islam, significa “papa de los camellitos” al
traducirlo. Fue miembro de la tribu de Quraish y mercader en La Meca. Fue el primer
hombre en convertirse a la religión predicada por Mahoma, volviéndose así en su
discípulo. El califa turbó ambos lados de las regiones de Hiyaz y Nechd; pero fue
vencido por Jalid ibn Walid en Akraba durante una batalla. Luego, Abu Bakr dirigió a
sus generales para conquistar otros territorios. En su gobierno se realizo la primera
agrupación del Corán. Falleció el 23 de agosto en el año 634.
Literaturas del Medio Oriente Página 36
Poesía Árabe
Un aporte importante de los árabes a la poesía es la prosa rimada, llamada “saj”. Los
temas son variados, entre ellos se encuentran, alabanzas, ataques personales,
religión, sexo y vino. La poesía árabe debía ser agradable al oído de las personas; Era
escrita para ser leída en voz alta, por lo tanto saj significa el ruido que hace una
paloma.
Literatura épica
Un famoso ejemplo de la literatura árabe es “Las mil y una noches”, esta aun tiene
influencia en mantener ideas que no son árabes. Esta historia se creía que era árabe,
pero años más tarde se descubrió que tiene un origen persa, y las historias pueden
tener origen indio. Una demostración de la falta d prosa en la ficción, son las historias
de Aladino y Alí Babá.
Teatro
El teatro de la cultura árabe solo se ven en la era moderna. Este no fue registrado por
medio de la escritura en casi ninguna ocasión. En el siglo XIII Shams al-din Muhammad
ibn Daniyal escribió varias obras en donde utiliza obras más antiguas para completar
las suyas.
Casida Árabe
Es un género panegírico que se dedica a un rey o a un noble; contienen un tema único
desarrollado de manera lógica y es finalizado concretamente al final des escrito. Según
ibn Qutaya la casida está compuesta de tres partes: inicia con una apertura nostálgica
llamda “nasib”. Prosigue el “tajallus”, que es un tipo de alivio para la nostalgia. Por
último, está el “rahil”, en donde admira la naturaleza y la vida lejana a una tribu. El
poema finaliza con una alabanza a una tribu, a bromear sobre otras tribus o dar
estándares morales.
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Esquema de la Literatura Árabe
Literatura Árabe
La literatura árabe comenzó con el casida, composiciones verbales que fueron coreadas
por los beduinos desde el siglo VI a. C. Otra composición importante fue El Corán, este da
lugar a una rica gama de producción religiosa y mística.
El Corán y el Islam
El Corán fue una influencia
importante para la lengua árabe.
El árabe clásico, usado en el
Corán, sustituyo al árabe
moderno. La lengua árabe utiliza
el Corán porque supone un
enriquecimiento de la literatura
árabe. Consta de 114 suras o
capítulos, teniendo así una
totalidad de 6236 ayat (versos).
Poesía Árabe
Un aporte importante de los árabes
a la poesía es la prosa rimada,
llamada “saj”. Los temas son
variados, entre ellos se
encuentran, alabanzas, ataques
personales, religión, sexo y vino.
Literatura épica
Un famoso ejemplo de la literatura
árabe es “Las mil y una noches”,
esta aun tiene influencia en
mantener ideas que no son árabes.
Teatro
El teatro de la cultura árabe solo se
ven en la era moderna. Este no fue
registrado por medio de la escritura
en casi ninguna ocasión.
Mahoma
Según la religión musulmana el
Mahoma es considerado como el
“sello de los profetas” por ser la
última persona en la cadena de
mensajeros que fueron enviados
por Dios.
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Comentario final sobre las literaturas vistas
En este apartado me gustaría empezar mencionando mi punto de vista hacia este
trabajo. Al principio me dio una apariencia tediosa y aburrida, sin embargo mientras se
desarrollaba aprendí a realizarlo como un manera de aprendizaje, pues por sí mismo
me empezó a gustar ya que simplemente el culturizarme con cosas interesantes de
nuestros antepasados me mantuvo activo durante la investigación.
El trabajo lo empecé con la literatura hebrea, pues me pareció interesante empezar a
calentar con la literatura en la que estoy más envuelto gracias a la biblia y que quizás
es la que más hemos repasado en el colegio. En esta parte de la investigación me di
cuenta que hay tantas cosas que uno no sabe sobre la biblia y su contexto, pues la
organización de la cultura hebrea era impresionante y más aún las explicaciones
filosóficas sobre el origen del género humano.
La segunda etapa de mi investigación refería a la literatura egipcia, y fue en esta
cuando me detuve en la cultura. La jerarquía de la sociedad, los vestigios
arqueológicos, las esfinges, el arte y la ciencia son aspectos que me impresionaron por
su complejidad que existía desde la época antigua, gracias a esto reflexione y me puse
a razonar que es ciertamente ilógico que en la época actual no podamos ser
organizados, creativos y innovadores como estos prestigiados personajes del pasado.
Me llamó mucho la atención el libro de los muertos y sobre todo el proceso del juicio de
Osiris.
Durante la fase de investigación en el área del hinduismo, la poesía hindú me retuvo un
tiempo. Me pareció curioso el hecho que los más grandes poemas hayan sido
redactados sobre Krishna y su vida amorosa, también el teatro y su variedad de estilos
me parecieron atractivos.
El desarrollo organizado y metodológico de la cultura China fueron los más resaltable
refiriéndonos a sus exaltaciones llamativas para el público en general. La simbología y
la lengua me parecieron importantes y remarcables en el desarrollo de la cultura China.
Sinceramente la poesía de Wan Wei, Li Po y Tu Fu, no me parecieron llamativas, ni me
gustaron; sin embargo el contexto y la historia de los poetas fue algo a resaltar y
ejemplar para la sociedad.
De la literatura Asirio-Babilónica hay mucho de qué hablar, pero sin dudar me pareció
admirable la escritura cuneiforme y el arte que conlleva realizar estos escritos. Los
castigos y reformas que establecía el Talión son remarcables a mi parecer y
personalmente la historia de Gilgamesh me llevo mucho la atención.
Literaturas del Medio Oriente Página 39
Sobre la literatura Japonesa me queda rescatar el teatro, me impacto el hecho de que
la comicidad reinara los géneros más importantes del teatro japonés en la antigüedad.
La poesía Tanka me gustó más de todas las que envuelve esta cultura.
En la literatura persa me convenció más la historia de su cultura que la poesía o el
teatro, sin embargo Zoroastro y su importancia mediante se convertía en una figura
importante, me parecieron importantes y atractivos a investigar con mayor profundidad.
Finalmente la literatura árabe me impresiono más por su desarrollo y el avance en su
cultura a lo largo del tiempo. Cómo el Mahoma se convertiría en alguien importante
después de haber sido un simple mercader, llamó mi atención.
Por último comprendí que somos una sociedad muy parecida a nuestros antepasados,
solo que hemos aprendido nuevos usos gracias a la tecnología y los avances, pero
hemos perdido mucho en valores y virtudes.