LIVRO

O REINO

EDITORA RUBIDELFON

MINISTÉRIO MAX SALGADO

UNÇÃO E LEGADO

Titulo : O REINO

Copyright # Max salgado - 2011

Direitos reservados

Produção editorial

Capa diagramação e revisão

Espírito santo /2011

Vida e obras do autor

Nascido em Governador Valadares MG, filho de José Moreira e Tereza de Jesus Salgado Moreira, irmãos de Lígia, Jose e Nena.

Passou 4 anos no Rio de Janeiro onde formou em BA Teologia FATEMGRAD e estudou um ano Direito.

Batizou na Igreja Batista Cenáculo - MG

Passou pela Igreja Cristo Vive - RJ

Presbítero Igreja Batista Betel - ES

No Espírito Santo casou com Elaine Gomes de Souza e tem um filho, Benny.

Obras :

Irmãos de fé

Linhagem Espiritual

A intimidade de Deus

Jesus & Lúcifer

O ser e o Ter

DEDICATORIA

ESTA OBRA EU GOSTARIA DE DEDICAR A UM CASAL DO CÉU, PESSOAS ESPECIAIS, NA QUAL ME ENSINOU E ME ENSINA A CADA DIA.

JOSE E ALEXANDRE, QUE DEUS CONTINUE MULTIPLICANDO NA VIDA DE VOCÊS.

“ Me perguntaram como este livro foi feito, então disse que em meio as lágrimas “.

A UNIDADE DE DEUS

“ O amado faz para o seu amigo dois amados, semelhantes em honras e valores a si próprio.

E o amigo enamora-se de todos três igualmente, embora o amor seja um somente, em significação da unidade, uno em três amados essencialmente ”.

“Eu e o Pai somos um “

Jesus estava falando da unidade que tem no céu, a unidade entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo, um triunidade, temos muitas dificuldades de entender como três podem ser um, mas eu te digo que Deus quer nos mostrar que no meio dos escolhidos, a Igreja pode ter uma unidade, entender com o céu que podemos ser mais unidos e pensar uns com os outros, assim seremos mais fortes.

A unidade simboliza união, força e inteligência, Deus é super inteligente, e quando não entendemos muitas coisas ficamos as vezes questionando, porque ???.

Deus conhece todas as coisas, ele diminui o entendimento humano para revelá-los aos pequeninos, confunde os sábios deste mundo para que somente os espirituais possam entender.

“Deus disse em sua palavra, ó povo de Israel tu bens sabe que eu não vos escolhi por serem uma grande nação, mas sim por serem os menores na terra”.

"Como desconhecidos e entretanto bem conhecidos, como se estivéssemos morrendo e contudo eis que vivemos, como castigados porém não mortos, entristecidos, mas sempre alegres, pobres, mas enriquecendo a muitos, nada tendo mas possuindo tudo." (Apóstolo Paulo)

A Intimidade de Deus nos revela, quem ele é, até onde ele vai, Deus não abre mão dos seus eleitos, escolhidos, segundo a sua presciência, segundo o seu querer.

Sabemos que somos de Deus, e os que são de Deus o maligno não toca, aqueles que estão debaixo do seu manto, da sua autoridade e do seu querer.

Muitas vezes ficamos em dúvida se somos salvos ou não, a dúvida não provém de Deus, os eleitos conhecem o seu Deus, a ovelha conhece o seu pastor, e não ouve a voz do lobo, sabe que está segura, e que ainda que saia do aprisco, o pastor vai atrás.

Davi era pastor e a palavra diz que ele lutava por elas, ele dava a vida, pois Davi é pastor.

Vemos hoje em dia muitos “pastores”, mas quando a ovelha sai do aprisco, ele não tem amor, ele não é pastor, não foi chamado por Deus, não sabe pastorear, é lobo, lobo não dá a vida, mas mata as ovelhas.

Deus nos ensina diferente, que temos que viver o evangelho por completo, verdadeiramente, de uma forma total e completa, de forma viva, o Cristianismo é um estilo de vida.

Muitas pessoas não estão no corpo de Cristo por que ele está muito podre, cheio de pecados, vidas que não amam mais e pensam que podem amar a Deus, estão sendo enganados.

O Cristianismo é vida, vida no altar, não quatro paredes, mas o altar de Deus.

“ Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam “.

Mateus 6-19

“ Disse então Jesus aos seus discípulos : Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus.

É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus “.

Mateus 19-23,24

Deus quer se aproximar dos homens, quer ter um contato, uma ligação com cada filho e filha sua, Deus não fez simplesmente o ser humano e depois o deixou só.

Deus é zeloso, é fiel, e se Deus também é justiça, a palavra nos afirma que ele é todo amor, e amor incondicional.

A palavra diz que ainda que sejamos infiéis ele permanece fiel.

Ele se aproxima, ele busca uma chance de se relacionar, ele nos busca, pois somos teus, ele é a nossa fonte, a origem de nosso ser.

Ele se aproxima, ele nos quer de volta para os seus braços, ele é fiel, ele é verdadeiro.

Ele quer se revelar a mim e a você, ele sabe tudo que passamos e tudo que iremos enfrentar ele sabe nossos passos.

" A RAIZ É UMA FLOR QUE DESPREZA A FAMA"

“ O amigo louvava o seu amado e dizia que seu amado tem maior possibilidade para a perfeição e maior impossibilidade para a imperfeição, convinha que o seu amado fosse simples e pura atualidade em essência e operação. Por isso, enquanto o amigo assim louvava o seu amado, lhe foi revelada a trindade do seu amado “.

Ramon Lull

A palavra diz :

Não foi vocês que me escolheram, eu escolhi vocês.

Jesus estava nos ensinando que Deus nos conhece, sabe de tudo o que vai acontece, e sabe de nosso futuro e no teu livro foram escritos quando nenhum deles ainda havia.

A família em Deus

Há uma família no céu, e Deus quer nos mostrar o real sentido da família, uma intimidade do marido com a esposa, da esposa com os filhos, os filhos com os pais e cada um exalando o bom perfume de Cristo.

Deus é família: é Pai, é Filho e também Espírito, quando entendemos isso, sabemos olhar para o outro e nos colocar em seus lugares.

Família é vida quando está em Cristo, é caminho quando anda no Espírito Santo e verdade quando está em Deus.

Nos dias atuais vemos um mundo que não conhece Deus, pois são famílias destruídas, vidas perdidas, que devem ser achadas, através de famílias que são referenciais.

Família é amor, amor é Deus

Família é fonte, fonte é Deus

Família é incondicional

Deus é amor incondicional

Amor incondicional,

é amor não correspondido.

Amor assim é Deus.

Quando fazemos algo de errado, dizem que Deus vira as costas, então eu diria que Deus não sabe amar.

Quando erramos, caímos, dizem que Deus é justiça, mas eu digo justiça foi criada por Deus, o amor não, o amor é Deus.

Sabemos que Deus é pastor, pastor tem ovelhas, ovelhas o seguem, e digo que se for preciso, ele dá a vida.

Há uma genealogia não de sangue ou humana, mas espiritual que cobre toda a raça humana, pessoas que mesmo sem saber ao certo sua origem, tem um sentido muito grande, pessoas que suas vidas e seus destinos estão traçados.

O que é intimidade ?

Intimidade é aproximação, é estar perto, junto.

A intimidade tem o poder de unir vidas, pessoas.

A intimidade vem de Deus.

A intimidade nos uni ao Senhor, nos aproxima do mestre, nos faz voar, nos faz andar no Espírito.

Deus é vida, vida é estar em Deus, ouvi-lo e senti-lo, é saber que Deus está no controle de tudo, ainda que tudo nos faz pensar diferente.

Deus tem algo grande para nós ainda que não entendamos e ainda que queiramos algo diferente, ele é Pai.

“ Lembra-te Senhor das tuas benignidades de outrora, juradas a Davi por tua fidelidade “.

Salmo 89-49

“ Porque a mim se apegou com amor, eu o livrarei, e pô-lo-ei a salvo, porque conhece o meu nome “.

Salmo 91-14

“ Então, me mostrou o rio da água da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro “.

Apocalipse 22-1

“ A GRAÇA DO SENHOR JESUS SEJA COM TODOS “.

Em Cantares de Salomão, vemos a carência de Deus para se relacionar, o quanto ele busca a sua igreja, a sua noiva, pessoas que acreditem nele e pessoas que o amam de verdade, não por que o céu está preparado, para os justos o céu já é real, para os santos, a eternidade já chegou.

Para os seus, vemos a cidade santa, sonhamos com o momento da salvação, temos visões do Reino celestial, do abraço caloroso do mestre, da força do Espírito Santo.

Deus confesso que estou perto de desistir, mas minha alma diz para continuar, que o Senhor está comigo, então não tenho força para parar e sim de continuar.

Tem sido momentos difíceis, mas em meio a tantas dificuldades, posso senti-lo bem perto, e então não consigo parar, sou impulsionado a continuar.

“ Há momentos em que parece que ninguém nos vê, nem mesmo Deus, mas eu digo que isso não pode acontecer “.

“ Está tão difícil, que posso ouvir Deus dizendo que isto vai passar “.

Rubidelfon

“ Agora eu sei por que chorei muito quando escrevi este livro, o choro nos aproxima de Deus “.

“ Melhor é estar em uma casa onde há luto, do que em um lugar onde há festa “.

Salomão

Deus se aproxima de nós, e muitas vezes não entendemos que é Deus, que falou ou é ele que está movendo as águas, pois nossa mente é limitada, mas é como que ouço seu sussurro e como que o sinto, ele está conosco está em nossas vidas, ele está agindo e tudo vai passar.

Os olhos de Deus nos vê, e seus ouvidos nos ouve, é preciso esperar em um Deus que vai além, além das circunstâncias , palavras ou distâncias.

O Pai nos chama, nos convida para as bodas, nos convida para o retorno, retornar as coisas simples e essenciais da vida, começarmos a observar os pássaros, as árvores e seus frutos.

Somos de Deus, porque somos de Deus ?

Pois ele nos fez, corpo alma e espírito, somos porque retornaremos para de onde saímos, somos celestiais, por que ele é, fazemos parte desta fonte, e Deus o é.

Jesus Cristo disse : Eu sou, o caminho a verdade e a vida, ninguém vem ao Pai senão por mim.

A Bíblia nos mostra dois homens que marcaram, e eu os divido em :

Moisés, o homem mais espiritual do antigo testamento.

João o Apóstolo o mais espiritual do novo testamento.

Moisés um homem de Deus, um homem que não tinha muitas qualidades, que não sabia falar, mas Deus nunca gostou dos maiores, sempre chamando os menores.

Êxodo 32-32 diz :

“Agora, pois,perdoa-lhe o pecado, ou se não, risca-me, peço-te, do livro que escreveste “.

Moisés como um pastor de Ovelhas, que amava aquele povo, disse para Deus, Senhor perdoa esse povo, ou então risca-me do livro da vida.

E logo depois diz :

Deus, se o Senhor não for conosco, não sairemos deste lugar.

E depois diz algo que ninguém nunca disse mostra-me a tua glória Deus.

João o Apóstolo, não queria sair de perto de Jesus, quando os outros tinham que resolver algo ele dizia, Jesus deixe eu ir contigo.

Ele e seu irão disse, Senhor deixa-nos assentar um a sua direita e outro a sua esquerda lá no céu.

Ele era o único que deitava nos ombros do mestre Jesus.

Deus requer do seu povo uma renuncia para que eles encontrem sua face, Deus requer uma busca profunda sem ressentimento, sem falsidade, mas vivendo a verdade.

É tempo de nos lançarmos de entrarmos por completo para nos aperfeiçoar no Espiritual de Deus para os nossos corações.

É hora de rompermos com tudo aquilo que nos prende a este mundo e nos divide.

Buscarmos a santidade, lutarmos com toda a nossa alma e busca de Deus e de sua intimidade, de seus segredos, que são revelados, somente para os que o buscam.

Eu e Você temos algo para acrescentar, temos algo para somar, e até mesmo par multiplicar.

Deus quer se relacionar de verdade, sem reservas, sem mistérios, é tempo dos mistérios de Deus serem revelados por seus santos, homens e mulheres, que se deleitaram no Senhor.

Homens dignos da confiança do Senhor, mulheres dignas da lealdade do altíssimo, mas por traz disto tudo tem um preço, uma renuncia, uma entrega, na qual poucos estão interessados, lugares incertos e escuros muitas vezes, lugares de batalhas, que grandes homens já enfrentaram.

Muitos tem medo de tudo aquilo que Deus nos proporciona, é perigo para nos testar, lugares secos para saber que a saída, lugares de muitos perigos, para que nossos olhos se derramem em lágrimas, e lágrimas representa experiência eterna.

“ O amigo andava por uma terra estranha onde pensava encontrar o seu amado e pelo caminho deparou-se com dois leões.

O amigo sentiu um medo mortal porque desejava viver para servir o seu amado, e evocou a lembrança do seu amado para que o amor fosse em seu auxilio, e por esse amor melhor pudesse suportar a morte.

Enquanto o amigo evocava o amado, os leões aproximaram humildemente do amigo e lamberam lhe as lágrimas, e beijaram lhes as mãos e os pés, e o amigo continuou em paz em busca do seu amado”.

Ramon Lull

“ Tal como a terra, que eu possa servir de apoio a seres tão numerosos, e que eu possa dedicar-me inteiramente a sua felicidade “.

Tenzin Gyatso

Deus ama o ser humano, posso ouvi-lo dizer isto, Deus ama o homem, Deus ama a mulher, Deus ama as crianças, Deus ama ele não para de amar, ele não para de atrair a sua atenção, este é Deus, diferente de muitas coisas que ouvimos.

Deus ama o ser humano, durante toda a bíblia vemos Deus fazendo alianças e o homem quebrando-as, mas Deus novamente faz outra, sabe porque ? Deus ama o ser humano, é amor verdadeiro, não é como um homem que se diz apaixonado, e depois de um tempo acaba.

Não o amor não acaba, eles não sabem amar, o que os homens sentem não é amor.

Deus ama, Deus ama, Deus ama.

Amor incondicional, não correspondido, esse é o amor que Deus sente por mim e por você, este é verdadeiro, não é como o amor de uma mãe que deixa o seu filho em qualquer lugar.

Deus é zeloso, Deus vela, Deus cuida, Deus é fiel.

“Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente nem do porvir, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Romanos 8-38,39

“O amor tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta “ .

Amado de Deus, quero te encorajar a dizer que você pode, que Deus tem um plano em sua vida, tem uma missão para você, você que quer romper, pois algo dentro de você diz que você pode, eu digo tenha um compromisso com Deus, não há outro caminho, nada pode preenche-lo, nada te satisfaz.

Aprenda a amar, e mais aprenda a doar-se e vou além aprenda aprender de Deus, pois ele é a fonte.

A intimidade de Deus com o homem, nos lembra algo bom, algo verdadeiro, algo que não é humano em um objetivo, e esse objetivo é eterno, e para a eternidade, nós muitas vezes falhamos e as vezes pensamos que Deus com isso também vai falhar mas digo que não, ele não vai falhar, ele não é humano é eterno.

Deus é maravilhoso, e irradia a maravilha, aqueles que estão ao seu lado são melhores, são de Deus, quanto mais perto chegamos, mais perfeitos nos aproximamos, e mais amamos.

Amor, tem sido uma palavra que parece utopia, é difícil acreditarmos em meio a um mundo tão conturbado e medíocre, mas é preciso, em meio um caos, Deus nunca deixou de acreditar no ser humano, nunca, e vou te dizer, que ele não vai mudar de idéia, ele vai continuar amando e acreditando, vemos o número de mortes aumentarem, mas Deus ama a cada dia mais.

Está em nossas mãos viver uma vida feliz, querer mudar algo, transformar a nossa existência

1. E Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos;

2. E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:

3. Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;

4. Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;

5. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;

6. Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;

7. Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;

8. Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;

9. Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus;

10. Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;

11. Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.

12. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.

13. Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens.

14. Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;

15. Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa.

16. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.

17. Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir.

18. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.

19. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.

20. Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.

21. Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo.

22. Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno.

23. Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,

24. Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta.

25. Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele, para que não aconteça que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na prisão.

26. Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último ceitil.

27. Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério.

28. Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.

29. Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.

30. E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.

31. Também foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, dê-lhe carta de desquite.

32. Eu, porém, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de prostituição,

faz que ela cometa adultério, e qualquer que casar com a repudiada comete adultério.

33. Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: Não perjurarás, mas cumprirás os teus juramentos ao Senhor.

34. Eu, porém, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo céu, porque é o trono de Deus;

35. Nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei;

36. Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto.

37. Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência maligna.

38. Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.

39. Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;

40. E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa;

41. E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.

42. Dá a quem te pedir, e não te desvies daquele que quiser que lhe emprestes.

43. Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo, e odiarás o teu inimigo.

44. Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus;

45. Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos.

46. Pois, se amardes os que vos amam, que galardão tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo?

47. E, se saudardes unicamente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim?

E aconteceu que, concluindo Jesus estes discursos, saiu da Galiléia, e dirigiu-se aos confins da Judéia, além do Jordão;

2. E seguiram-no grandes multidões, e curou-as ali.

3. Então chegaram ao pé dele os fariseus, tentando-o, e dizendo-lhe: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?

4. Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez,

5. E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne?

6. Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.

7. Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?

8. Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim.

9. Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.

10. Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar.

11. Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido.

12. Porque há eunucos que assim nasceram do ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que se castraram a si mesmos, por causa do reino dos céus. Quem pode receber isto, receba-o.

13. Trouxeram-lhe, então, alguns meninos, para que sobre eles pusesse as mãos, e orasse; mas os discípulos os repreendiam.

14. Jesus, porém, disse: Deixai os meninos, e não os estorveis de vir a mim; porque dos tais é o reino dos céus.

15. E, tendo-lhes imposto as mãos, partiu dali.

16. E eis que, aproximando-se dele um jovem, disse-lhe: Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna?

17. E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.

18. Disse-lhe ele: Quais? E Jesus disse: Não matarás, não cometerás adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho;

19. Honra teu pai e tua mãe, e amarás o teu próximo como a ti mesmo.

20. Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade; que me falta ainda?

21. Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.

22. E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.

23. Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus.

24. E, outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.

25. Os seus discípulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo: Quem poderá pois salvar-se?

26. E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível.

27. Então Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Eis que nós deixamos tudo, e te seguimos; que receberemos?

28. E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do homem se assentar no trono da sua glória, também vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel.

29. E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor de meu nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida eterna.

30. Porém, muitos primeiros serão os derradeiros, e muitos derradeiros serão os primeiros.

Eu estava deitado em meu quarto de hotel, em Detroit. Estava descontraído, orando tranquilamente e adorando ao Senhor. Era uma noite de sábado, no ano de 1980. O relógio marcava meia-noite, e eu deveria pregar na manhã seguinte e logo mais, à noite, em uma igreja situada assim que se saia da cidade. Após alguns poucos momentos, a presença de Deus entrou no quarto, com potencia tal que as lagrimas começaram a rolar pelas minhas faces abaixo, enquanto eu era arrebatado pela sua gloria. A presença – a maravilhosa presença do Espírito Santo que tinha revolucionado de tal maneira a minha vida, anos atrás – era tão patente que me desliguei de tudo. Antes que eu me desse conta, já eram duas horas da madrugada, e eu continuava orando. Na manhã seguinte, levantei-me rapidamente, sentindo-me descansado e forte, e orei de novo, antes de partir para a reunião. Tive consciência de que aquela oração matutina nada teve de extraordinário, nem se parecia com o que eu tinha experimentado na noite anterior. Mas, de fato, teria sido difícil igualar-se com a oração daquela ocasião.

Fui para a reunião, e, chegado o momento certo, comecei a pregar. Abri a boca para dizer as primeiras palavras, e uma nuvem de gloria desceu sobre o edifício. Era como se a gloria shekinah – a avassaladora presença do Deus Todo-Poderoso – tivesse chegado. Era uma presença densa, tão densa que quase não podia me mover. As pessoas começaram a chorar. Enquanto eu falava, algumas pessoas caíram de seus assentos no chão. Elas se encolhiam e soluçavam. A reação delas era algo notável. O que estaria acontecendo? Foi então que fechei os olhos e proferi a palavra: Jesus. Vuuu! A presença e o poder de Deus varreram o auditório de uma maneira maior ainda do que antes, e as pessoas, por toda parte, se comoveram. Não percebi uma só pessoa que não tivesse sido visivelmente tocada. Um homem, que estava a meu lado, disse: “Nunca senti a presença de Deus como a estou sentindo neste momento”.

Lagrimas rolavam pelo seu rosto. Eu sabia que ele estava com razão. Nunca antes eu havia sentido tão poderosamente, em um culto, a presença e a unção do Espírito Santo. Interrupção para o almoço Terminada a reunião, estava marcado que eu almoçasse na casa de uma prima, que residia em Detroit. Eu não a via já fazia algum tempo, e tinha esperado muito por aquele almoço em companhia dela. Minha prima e seu esposo vieram receber-me quando cheguei, e nos sentamos juntos a mesa, depois de nos termos saudado calorosamente, renovando a nossa amizade antiga. Tivemos um almoço delicioso, e a nossa conversa foi vivida e agradável. De súbito, quando ainda estávamos a mesa, almoçando, senti o toque do Senhor

em meu coração. Eu já conhecia bem aquele sentimento. Ele me estava convidando gentilmente: “Vai orar”. Tomei um choque e respondi em meu coração: “Senhor, não posso deixar a mesa agora. Estou almoçando com essas pessoas. Nem ao menos guiei o carro até aqui. O hotel fica a quarenta e cinco minutos de distancia, e não tenho como chegar lá agora. Além disso, como eu poderia levantar-me e ir-me embora bem no meio do almoço?” Silencio. Terminou o almoço, e o homem que me tinha trazido de automóvel levou-me de volta ao hotel. Mas eu estava tão exausto que, quando cheguei ao meu quarto, acabei dormindo um pouco. Quando cheguei ao culto, naquela noite, a multidão era o dobro do que tinha aparecido pela manhã. O poder de Deus tinha-se manifestado de forma tão impressionante que as pessoas continuavam muito excitadas, cheias de antecipação acerca do culto da noite. Como sucederia naquela noite, se a reunião matinal havia sido tão poderosa?

Foi tudo diferente Levantei-me para pregar, mas, quando abri a boca, nada aconteceu – alem de meras palavras. Não havia a presença. Não havia nenhuma avassaladora unção do Espírito. Não havia poder. Fiquei debatendo-me. Eu nem sabia o que fazer em seguida. Podia observar, mediante as expressões de suas fisionomias, que muitos estavam indignados o que teria acontecido. A verdade era: Nada estava acontecendo. Apenas algumas horas antes, eu tinha simplesmente dito a palavra Jesus, e o poder de Deus invadira o auditório. Pessoas tinham sentido o toque de Deus, chorando em sua presença. Mas agora... Eu estava dizendo tudo quanto eu podia pensar, mas coisa alguma estava sucedendo.

Finalmente, o culto terminou. Fora um desastre! Penso que não poderia ter voltado mais depressa a meu quarto de hotel. Corri para o interior do quarto, fechei rapidamente a porta e a tranquei. Que alivio! Aquela reunião parecia ter durado uma eternidade. Sentei-me na beira da cama e em minha mente repassei toda aquela provação. Eu estava confuso e atônito. “Deus, o que aconteceu? Ainda hoje de manhã a tua presença foi tão dominante e o teu poder foi tão grande que eu quase não podia manter-me de pé em meio a tua gloria. E as pessoas ficaram comovidas até as lagrimas.” As palavras continuaram borbotando de minha alma. “Foi como no céu. No entanto, hoje à noite... O que houve de errado? Por que o culto foi tão estéril? Tão vazio da tua presença?” finalmente calei-me. E a voz suave e gentil do Espírito Santo sussurrou: “Lembra-te da hora do almoço, quando eu estava contigo, dizendo: vai orar? Mas preferiste ficar com a tua prima.

Deste a tua prima e ao marido dela o lugar que cabe a mim. Tu os puseste adiante de mim”. Muito quietamente, mas também na defensiva, respondi: “Mas Senhor, eu não podia afastar-me. O que minha prima teria pensado de mim?” A voz, que continuava suave e gentil, manifestou-se de novo: “Isso faz parte do preço, Benny. Estás disposto a pagar o preço pela unção?”

BENNY HINN

Minha apresentação ao Espírito tinha sido tão real que, quando acordei, ainda bem cedo na manhã seguinte, fiz o que me pareceu a coisa mais natural do mundo. Exclamei: “Bom Dia, Espírito Santo”, conforme até hoje faço, a cada manhã. Ele se faz sempre presente em nossa vida e anela por participar dela, desde os primeiros instantes em que despertamos a cada novo dia. Naquela primeira manhã, retornou de maneira inequívoca a gloriosa atmosfera da noite anterior, embora não houvesse mais vibrações ou estremecimentos, mas eu simplesmente me sentia envolto com a sua presença. Aquilo que deu inicio a um ano de intensas experiências com a doce presença do Espírito, um ano de companheirismo e comunhão, de estudos bíblicos dirigidos pelo Espírito, em que eu ficava ouvindo aquele que a palavra de Deus descreve como Mestre, Conselheiro, Consolador.

Em meu livro anterior, narrei os problemas que tive de enfrentar com a minha família, depois que me converti a Jesus Cristo. Tendo nascido em uma família grega em Israel, onde meu pai era o prefeito de Jope, e tendo sido educado em escolas católicasromanas, meus familiares me lançaram no maior ostracismo, depois que aceitei publicamente o Senhor Jesus. As coisas chegaram a um ponto tão tenso que meu pai nem ao menos me dirigia mais a palavra, e outros parentes escarneciam de mim ou me ignoravam. Isso era combinado com a minha incapacidade de falar com fluência, por causa doe um severo caso de gaguez. Isso significava que eu passava horas sozinho em meu quarto. Mas, depois que tive aquele encontro com o Espírito Santo, tudo contribuiu para o meu bem, permitindo-me deliciar-me nas incalculáveis riquezas da presença dele.

Não demorou muito para que me tornasse parecido com a Srta. Kuhlman, avaliando a presença do Espírito Santo em minha vida como um tesouro mais precioso do que qualquer outra coisa. Estou falando sobre uma percepçao que exede em importancia o batismo no Espírito Santo, o falar em linguas e outros aspectos normais da vida cristã carismatica, que eu já havia experimentado. Sim, eu costumava falar em linguas, e frequentava coraçãom fidelidade uma igreja carismatica. Mas aquela experiencia com o Espírito foi mais preciosa do que tudo isso. O Espírito Santo tornou-se real para mim. Ele se tornou o meu companheiro. Quando eu abria a Bíblia, sabia que ele estava ali comigo, como se estivesse sentado ao meu lado. Ele me ensinava com paciência e me amava. Naturalmente, eu não contemplava o seu rosto, mas sabia onde ele estava. E foi assim que comecei a conhecê-lo pessoalmente.

Jesus asseverou que não abandonaria os seus discípulos – você e eu – e nem os deixaria órfãos, mas que enviaria alguém para estar conosco e nos guiar. E agora eu estava entendendo, em primeira mão, que ele tinha cumprido a palavra. O Propósito É Revelado É imperativo que eu repita um episodio já narrado em Bom Dia, Espírito Santo, a fim de pôr em melhor perspectiva essas notáveis experiências e mostra que a vida cristã não tem por finalidade ser um clube tipo “abençoa-me e dá-me”. Após numerosas indagações feitas ao Senhor sobre por que ele me estava permitindo experimentar a realidade de sua presença, tive uma visão assustadora. Vi alguém, defronte de mim, envolto por chamas e movendo-se de forma incontrolável. Seus pés não estavam tocando no chão. Sua boca abria-se, de modo parecido com o “ranger de dentes” referido na Bíblia.

Foi naquele momento que o Senhor me falou em uma voz audível: “Prega o evangelho”. Repliquei: “Mas Senhor, eu não sei falar direito”. Duas noites mais tarde, tive um sonho. Vi um anjo que brandia uma corrente em uma das mãos; a corrente estava presa a uma porta que parecia encher o céu. Ele puxou pela corrente e abriu a porta, e vi ali pessoas, até onde minha vista dava. Estavam todas elas movendo-se na direção de um imenso e profundo vale, e aquele vale era um inferno. Milhares de pessoas se estavam precipitando em chamas. Os que iam mais na frente tentavam evitar a queda, mas o resto da humanidade os empurrava, precipitando-os nas chamas. Novamente o Senhor falou comigo: “Se não pregares, eu te considerarei responsável”.

No mesmo instante percebi que tudo em minha vida, incluindo minhas inacreditáveis experiências, em meses recentes, tinham um único propósito: impulsionarme para pregar o evangelho.

BENNY HINN

“ O amor e o desamor se encontraram num jardim onde o amigo e o amado conversavam secretamente.

Então, o amor perguntou ao desamor com que intenção tinha vindo aquele lugar.

O desamor respondeu que para desenamorar o amigo e para desonrar o amado, aquilo que dizia o desamor, desagradou muito ao amado e ao amigo, e multiplicaram o amor para que ele vencesse e destruísse o desamor “.

Ramon Lull

“ Este livro não é para todos, mas para aqueles que sabem que são de Deus, da linhagem espiritual do céu “.

Há uma genealogia não de sangue ou humana, mas espiritual que cobre toda a raça humana, pessoas que mesmo sem saber ao certo sua origem, tem um sentido muito grande, pessoas que suas vidas e seus destinos estão traçados, como diz a palavra estão escritos e ainda que nossas escolhas possam mudar uma coisa ou outra, ainda que nosso livre arbítrio nos leve para bons ou mal lugares, somos dotados de uma escolha soberana e uma vida espiritual em busca de um lugar, mais elevados pois não somos daqui, isto tudo não nos preenche, não cobre o vazio que temos, mas quando nossos olhos são abertos tudo fica claro e Deus nos revela no espírito que temos uma linhagem, ao humana mas espiritual, não corruptível mas incorruptível.

Entendemos que não somos mero acaso, que tudo não depende da sorte ou acontece por acontecer, mas está determinado para nós, somos levados e conduzidos, atraídos para essa origem.

A origem é simples, é Deus nos chamando, dizendo que ele nos quer próximos dele e não abrirá mão disso, pensemos nisso ou não, paremos um pouco ou corramos, ele é real.

A linhagem Espiritual, é a identidade do homem e da mulher de Deus, é uma explicação de nossa real e verdadeira origem, que tudo que estamos enfrentando e vivendo tem um propósito de Deus, tudo tem sido registrado por Deus para que possamos marcar verdadeiramente nossas vidas.

Somos de Deus isso é real não podemos fugir desta realidade, somos escolhidos e separados para um propósito, e tudo que nos leva para um lado e para outro tem um porque do Senhor.

Somos de Deus, ele é nosso Pai, ele nos busca e nos encontra nos momentos mais difíceis de nossas vidas, onde o homem não pode ir ele vai, é Jesus o homem Deus, o homem que veio nos mostrar o que é ser espiritual, o que é fazer a diferença em meio a corrupção deste mundo que jaz no maligno.

A pessoa do Espírito Santo aquele que está conosco, o Espírito da verdade, o único caminho a única verdade e a única vida, Jesus o cristo.

A uma verdade queiramos ou não, há um princípio que rege o mundo que organiza as coisas, que conhece a origem e que sabe o que somos e nossas lutas, Deus é real, ele nos quer e não vai abrir mão disso tão facilmente.

“ A tarefa do homem é ajudar os outros, esse é meu ensinamento mais constante, é minha mensagem, é minha crença “.

D. lama

A LÍNGUAGEM DO CÉU

Há um Don de línguas que nos liga com o céu, há uma linguagem celestial que nos aproxima do Pai, de nossa origem em Deus, uma linguagem que o mundo não conhece somente conhecemos no Espírito, como no Espírito somos conhecidos a linguagem que sai de nossas almas sedentas pelo reino e por algo mais elevado.

Uma linguagem que os anjos caídos não sabem não podem decifrar pois é algo celestial algo bom perfeito e agradável.

No céu quando o povo escolhido de Deus estiver face a face com o altíssimo, não falaremos o português, ou o inglês ou espanhol, será uma linguagem diferente do que conhecemos será algo novo que somente os remidos tem a língua angelical das regiões celestiais.

Falar em línguas estranhas, uma linguagem celestial na qual falamos no espírito, nossa mente ficando infrutífera mas no mundo espiritual falando e sendo ouvido.

A linguagem do céu é a forma que Deus tem para entrar em contato com o homem de uma forma mais espiritual, mais intima do Pai com o filho que é o homem.

Muitos não entendem que esta linguagem é um Don do Espírito, quando Paulo disse que uns são profecia, outros fé, outros cura, e outros variedades de línguas e outros interpretação de línguas, tudo no mover do Espírito.

Vemos nos dias atuais uma igreja sem saber do real propósito de Deus para sua vida e vemos uma total confusão de parte a parte, pois fazem sem a real direção do Espírito.

O maior objetivo do servo de Deus é a busca de um relacionamento sincero com ele e uma busca de a cada dia se aperfeiçoar, uma libertação contínua e constante, Deus é santo como diz na palavra e quer que o busquemos, uma igreja santa e única na terra que difere do mundo, traz a luz no meio das trevas.

Traz a verdade para um mundo tão corrompido e seja a vida, Deus nos deu a oportunidade de sermos a vida para um mundo que está morto em seus pecados e delitos, mas eu e você temos o remédio, Jesus o Cristo.

Tome sua posição e busque mais de Deus, mais para sua vida e mais para sua família e mais para este mundo.

“ A vida espiritual é uma constante entrega, uma constante abnegação, uma troca do natural para alcançar o sobrenatural “.

A essência da alma

Não somos carnais mas espirituais, temos um corpo mas também uma alma e um espírito, que nos liga a Deus, e sendo espirituais somos levados e traídos para nossa casa, nosso povo, nossa origem.

Somos de Deus pertencemos a ele, temos uma missão um propósito a realizar nesta pequena passagem nesta terra, estamos passando mas precisamos marcar, deixar o nosso rastro algo que somente os eleitos de Deus pode deixar, palavras que só podem sair dos seus lábios, exemplos que só podem ter um homem ou uma mulher de Deus.

Escolhidos sim, chamados, com um único propósito sermos mais, sermos verdadeiros, sermos o caminho, sermos a vida para pessoas que estão mortas presas sem direção, confusas precisando de mim e de você.

No salmo 103, vemos o salmista Davi dizer: Bendize ó minha alma, ao Senhor e tudo o que há em mim bendiga o teu santo nome.

Vemos e sentimos a alma de Davi ansiosa pela presença do Senhor, de nosso Deus todo poderoso aquele que nos conhece verdadeiramente por dentro e por fora, sabe de nossa essência e de nossas imperfeições, ele é Deus o todo poderoso, a raiz de Davi.

O salmista proclama : Bendize, ó minha alma ao Senhor e não te esqueças de nem um só de seus benefícios, ele é fiel com o seu povo ovelhas de seu pasto, raça eleita, sacerdócio santo.

“ E aos que predestinou, a esses também chamou, e aos que chamou, a esses também justificou, e aos que justificou, a esses também glorificou “.

Romanos 8-30

“ Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu “.

Eclesiastes 3-1

“ Eu rogo por eles, não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, por que são teus “.

João 17-9

A cidade celestial

“ Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe, vi também a cidade santa, a nova Jerusalém “.

Apocalipse 21-1,2

“ E me transportou em espírito, até uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusalém.

Apocalipse 21-10

Deus preparou lugar para o seu povo, a cidade celestial, haverá um tempo em que o seu povo retornará ao seu lar, voltar para casa, estar face a face com o Pai, Filho e Espírito Santo nossa família espiritual, que o “pó volte a terra, mas o espírito volte a Deus que o fez”.

Eclesiastes 12-7

“ Os teus olhos me viram a substância ainda informe e no teu livro foram escritos todos os meus dias cada um deles escritos e determinado, quando nem um deles havia ainda “.

Salmo 139- 16

“ Tudo fez Deus formoso no seu devido tempo, também pôs a eternidade no coração do homem “.

Eclesiastes 3-11

“ O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria “.

Eclesiastes 7-4

“Jesus disse : Eles não são do mundo, como eu não sou “.

Temos uma origem em Deus, somos do céu e não deste lugar estamos em peregrinação por esta terra, apenas passando por aqui, o Senhor disse que há uma terra que mana leite e mel, um lugar onde não há dor, não há fome, não há angustia, só alegria e gozo no Senhor uma vida plena uma vida perfeita, conhecemos em parte mas haverá um tempo em que conheceremos como somos conhecidos, sabemos em parte mas saberemos perfeitamente a mente de Deus.

Vivamos e prossigamos para o alvo de nossa soberana vocação em Cristo Jesus nosso Senhor e salvador, uma vida vencendo e para vencer.

Busquemos juntos como diz na palavra, cantares de Salomão 3-1, “De noite busquei o amado de minha alma”, uma busca constante frenética, verdadeira e concreta.

“ Já entrei no meu jardim, minha irmã, noiva minha, colhi a minha mirra com a especiaria, comi o meu favo com o mel, bebi o meu vinho com o leite, comei e bebei amigos, bebei fartamente, ó amados “.

Cantares 5-1

“ O amado ensinava o seu amigo a amar e o amor ensinava-o a correr perigos e a paciência o doutrinava como suportar trabalhos por amor daquele a quem se deu por servidor “.

Ramon Lull

“ A raiz é uma flor que despreza a fama”.

“ Quando o meu celeiro é destruído pelo fogo nada me impede de ver a lua brilhar “.

Espiritualidade

Ser espiritual é um processo, uma busca uma renuncia de viver para nós mesmos e vivermos uma vida voltada para o outro, para a fonte de tudo, para um caminho sobremodo excelente, que nos tira do centro e nos faz nos despi de nós mesmos, em uma busca por algo que vai além de tudo o que conhecemos, de toda uma religiosidade.

O cristianismo é um estilo de vida, Jesus nos ensinou que viver o evangelho é colocá-lo em prática constantemente e diariamente.

A entrega do meu eu do meu sonhar do meu projetar para viver para o Senhor e ouvir a sua voz, ser espiritual, é admitir nossa verdadeira identidade, uma vida na busca constante de Deus e o seu reino.

“ Para entrar na eternidade, o homem precisa carregar o paraíso em sua alma “.

“ A luz do quarto do amado veio iluminar o quarto do amigo, para afastar as trevas e o encher de prazer, de desfalecimento e de pensamentos.

E o amigo jogou para fora do seu quarto todas as coisas para que lá coubesse o seu amado “.

Ramon lull

Nossa fonte é Deus ele é o principio, o meio e o fim para todas as nossas indagações, ele está conosco, nos segura pelas mãos, nos trás de volta ao caminho da verdade, pois somos ovelhas do seu pasto, vidas preciosas para o seu reino, devemos acreditar que há uma genealogia, uma origem para a nossa existência, não somos carnais, mas espirituais, não somos deste mundo temos uma ligação com a fonte suprema da eternidade, uma ligação que nos atrai para o seu ceio e para aquele que começou a boa obra em nossas vidas, uma obra não corruptível mas incorruptível, uma obra que produz vida e vida eterna, uma ligação, uma transformação de nossas vidas para nos aperfeiçoar para nos indicar o caminho a seguir, um caminho estreito e uma porta estreita, de lutas e anseios de choros e lagrimas mas um caminho tranqüilo de vida de vida longa na busca do espiritual daquele que é o Senhor Jesus.

Amados em Cristo é preciso buscarmos ao Senhor, é preciso haver uma vontade maior em nossos corações por aquele que tem algo para as nossas vidas, que nos leva além das circunstâncias, palavras ou distâncias.

BATALHA ESPIRITUAL

JESUS CRISTO - O MESSIAS, O HOMEM DE BRANCO, O VERBO QUE SE FEZ CARNE, O SALVADOR, O PRINCÍPIO O MEIO E O FIM.

O NOME QUE ESTÁ ACIMA DE TODO O NOME, ELE QUE É UM COM DEUS, A RAIZ DE DAVI, O PAI DA ETERNIDADE.

Mesmo com toda a sua glória que recebeu do Pai, Jesus não se engrandeceu, ele que foi predestinado para o trono e que deu sua própria vida por mim e por você.

Jesus fez questão de vir simples pelo mundo, ele se esvazio de todo o poder para vir como um simples ser humano, ao passo que muitas vezes somos levados a nos engrandecer e neste sentimento somos levados ao tropeço.

A SÍNDROME DE LÚCIFER

Lúcifer um anjo criado por Deus, dotado de gloria e autoridade como querubim, mas diz na palavra que ele se corrompeu em seu comércio, em sua formosura ele se elevou e foi lançado por terra.

Muitos homens e mulheres, que tem um grande ministério de Deus, são levados a buscarem a glória para o seu próprio eu, se alto elevarem e se tornarem objeto de adoração.

A Síndrome de Lúcifer, os leva para buscarem sua realização pessoal, e isso é transferir a glória que deveria ser dada a Deus, para nós seres humanos.

Jesus disse que todo o pode e autoridade estava em Deus, ele é a fonte.

Muitos pregadores, levitas e pessoas que cuidam das coisas de Deus, diariamente somos levados a buscarem algo para nós próprios, mas este sentimento deve ser vencido, com a total submissão ao Senhor nosso Deus.

Esta síndrome quando alimentada corrompe o coração e estraga a alma, deve ser vencida com o amor de Deus, e toda a renuncia do eu, para a elevação de nosso senhor e salvador JESUS CRISTO.

“ MAS, O ARCANJO MIGUEL, QUANDO CONTENDIA COM O DIABO, E DISPUTAVA A RESPEITO DO CORPO DE MOISÉS, NÃO OUSOU PRONUNCIAR CONTRA ELE JUÍZO DE MALDIÇÃO, MAS DISSE: O SENHOR TE REPREENDA.

JUDAS 9

O TERCEIRO CÉU - LUGAR DO TRONO DE DEUS, ONDE A TRINDADE SE COMUNICA, UNIÃO PAI, FILHO E ESPIRITO SANTO.

O SEGUNDO CÉU - LUGAR ANGELICAL, ONDE SÃO TRAVADOS BATALHAS NO MUNDO ESPIRITUAL, ANJOS E DEMÔNIOS UMA ARENA DE GUERRA.

O PRIMEIRO CÉU - O CÉU QUE PODEMOS VER, O CÉU FÍSICO.

A TERRA - ONDE OS SERES HUMANOS HABITAM, NOSSA MORADA TEMPORÁRIA.

OS MARES - MORADA DE DEMÔNIOS.

“ E eu vi subir do mar uma besta que tinha dez chifres, e sete cabeças, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças um nome de blasfêmia”.

Apocalipse 13-1

“Então vi subir da terra outra besta, e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro, mas falava como dragão”.

Apocalipse 13-11

O ANTICRISTO

O maior objetivo de satanás é desonrar o nome de Cristo Jesus, diminuí-lo fazer com que ele não seja glorificado, para que o nome de Jesus seja apagado, mas ele é um com Deus, ele é eterno, perfeito.

Jesus Cristo é o autor de todo bem, tudo que é sublime e perfeito.

Em contra partida todo mal vem de satanás, ele é a fonte de tudo o que é ruim, ele é a fonte do mal.

Anticristo tudo o que é contrario a Cristo o salvador da humanidade, o amor em pessoa, o maior alvo de satanás é a pessoa de Jesus Cristo, por isso, somente o nome de Jesus tem o poder para desfazer as obras de satanás.

Quando estamos de frente com um demônio na vida de uma pessoa, somente o nome e o sangue de Jesus tem poder.

“ NESSE TEMPO SE LEVANTARÁ MIGUEL, O GRANDE PRÍNCIPE QUE PROTEGE OS FILHOS DO TEU POVO”.

DANIEL 12-1

“ Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias, então Miguel, um dos primeiros príncipes veio me ajudar, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia”.

Há uma grande batalha no mundo espiritual, uma batalha que todos estamos imbuídos, todos uns do lado do bem outros do lado do mal, mas cada um tem o seu lado, mesmo quando estamos despreocupados e sem saber a quem servir isso também é uma escolha.

Uma escolha que todos devemos fazer o bem ou o mal, Jesus ou Lúcifer, a vida ou a morte, a vitória ou a derrota.

PRINCIPADOS E POTESTADES

Vemos demônios lutando para levar pessoas para o inferno, para o engano e para a perdição.

Vemos países e regiões sendo investidas por legiões demoníacas, vidas que são perturbadas por anjos caídos.

É preciso a igreja entrar nesta batalha, o mundo espiritual está em guerra, e como valentes de Deus temos um grande papel, cobrir nossa comunidade de orações e intercessões, orar sem sessar por vidas que estão sendo guerreadas.

É preciso deixarmos nossa comodidade e avançarmos irmos para o campo, lutarmos com nossas armas e buscarmos o bem das pessoas.

Mas a igreja está vivendo um período de mediocridade, apenas convidando as pessoas, se elas vierem bem, se não tudo bem.

Essa visão está ultrapassada, não é de Deus e não tem respaldo na palavra.

A igreja precisa acordar, eu e você deixarmos as coisas mundanas e começarmos a orar, a interceder pelas almas.

A igreja precisa ter a cara de seu mestre, Jesus fazia tudo diferente, do que vemos a igreja atual, e muitas vezes dizemos que evoluímos, como isso pode ser uma evolução, temos perdido o amor pelas vidas.

“ Estava na sinagoga um homem possesso de espirito imundo, o qual exclamou :

Ah o que temos contigo, Jesus de Nazaré? Vieste destruir-nos?

Repreendeu-o Jesus dizendo :

Cala-te e sai dele.

Marcos 1 – 23,24,25

A maldição hereditária

Muitas famílias são vitimas de uma maldição, que ultrapassa sua genealogia, vem de parentes sanguíneos, vícios que seus pais, avós trazem para a sua geração, que só terminam com uma libertação.

É preciso identificarmos nossos problemas e os problemas de nossos antepassados, então saberemos o que fazer e em que área podemos nos libertar.

Quando vemos toda linhagem de uma família com pais divorciados, veremos se nos aprofundar que há uma maldição que não foi quebrada, se vemos jovens que estão nas drogas analisarmos que seus pais já se envolveram com drogas ou bebidas.

Estamos vivendo um período de vidas destruídas, pois na origem, essas maldições vem de longa data, vidas totalmente carentes de Deus.

Quando começamos a ver como as famílias estão, vemos um caos, uma desordem, que vem de um espirito de engano, de falsidade, vidas que foram abusadas no passado e estão destituídas de Deus.

Certa feita, Deus me deu muitas experiências, ele me deu um sonho :

Eu e minha esposa Elaine, estávamos em casa quando, vimos um cachorro preto, que simbolizava um demônio, e quando vi, Elaine estava tentando expulsá-lo mas ela não conseguia, quando vi, fui ao encontro e quando estendi a mão em sua direção ele caia.

Deus então me mostrava e me direcionava que estávamos em batalha no mundo espiritual.

Em outra ocasião, foi algo diferente :

Em espírito, Deus me levou para um lugar, sabia comigo mesmo que não era um sonho, mas algo diferente, foi uma experiência muito grande.

Estava em espírito e ouvia o sons de demônios e sons de trabalhos do mal.

Quando em espírito Deus me levou a um lugar diferente, e ouvi a voz de satanás em minha direção, a cada momento ele se caminhava em minha direção e falava coisas contra a minha vida, quando o vi parar, no momento que vi uma luz que passava atrás de mim, então ouvi satanás dizer: não posso tocar em sua vida pois o homem de branco está aqui.

Neste momento vi a JESUS CRISTO um homem de vestes brancas.

Ele se colocou entre mim e satanás e pude ver a boa mão do Senhor.

No mundo espiritual vemos e entendemos que tudo o que acontece tem um sentido muito grande, existe seres que estão em constante batalha, isso é real, o mundo físico pode parecer real mas não é, somos espirituais, e quando entendemos que muitas coisas regem este mundo e é preciso acordarmos para esta verdade, uma guerra, anjos bons e anjos maus, travando um embate por pessoas.

Vemos o Espírito Santo nos incomodando para tomarmos um posição, para avançarmos com toda as nossas armas que temos :

A oração

A intercessão

O amor pelo próximo

O discipulado de uma vida.

Tudo isso tem um grande sentido quando nossos olhos são abertos e vemos o mundo espiritual, que tudo o que devemos entregar para o Reino de Deus, cabe a cada um de nós entrar neste embate.

Não se esqueça, Deus te livrou para que você possa ajudar outros a se libertarem, esse papel é meu e seu, de todos nós.

Jesus toda a sua trajetória nesta vida teve um propósito bem definido, ele sabia de onde veio e para onde iria, muitas vezes vivemos completamente perdidos, nesta existência, não sabemos que nossa fonte é Deus, que saímos dele e para ele retornaremos.

Vivamos com um único propósito, viver em prol de algo de alguém de uma vida para levá-la ao céu, vivermos em serviço e para o outro, vivermos focados no Pai, Filho e Espirito.

A vida é breve e breve passamos por ela, devemos vive-la com um sentido definido para que ela seja bem vivida.

Vida é Deus, é servi-lo e andar em seus passos, é viver para o outro para uma missão maior e mais elevada, ainda que nossos projetos e sonhos fiquem para trás, Deus em primeiro lugar o Reino acima de tudo.

Aquele que não está em Cristo Jesus está em lúcifer, aquele que conosco não ajunta espalha, há pessoas que estão sendo enganadas por espíritos enganadores, e cabe a igreja mostrá-los o caminho eu e você temos esta missão.

Pessoas que seus olhos estão tapados, seus passos o levaram para a morte, mas cabe a igreja do senhor jesus esta linda missão de mostrá-los o caminha a seguir.

As famílias estão se destruindo, os lares estão rompidos, vidas rompidas e famílias rompidas, igrejas fracas e doentes, pois perderam o alvo JESUS CRISTO.

“ Jesus cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto, onde por quarenta dias foi tentado pelo diabo.

Disse-lhe o diabo : Se tu és o filho de Deus, dize a esta pedra que se transforme em pão.

Jesus lhe respondeu : Está escrito, que nem só de pão viverá o homem, mas da palavra de Deus”.

Lucas 4 – 1,4

“ Pois passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que está escrito :

Ao Deus desconhecido, ora esse que vós honrais sem conhecer é o que eu vos anuncio “.

Atos 17 – 23

O nome de Deus tem que ser anunciado por palavras e principalmente por atos, atos concretos de um povo que é diferente neste mundo um povo escolhido e vitorioso em CRISTO JESUS.

O reino tem que crescer, mas muito mais que isso os eleitos de Deus espalhados pela face da terra tem que se reunirem para a grande bodas do cordeiro.

O mundo precisa ser liberto para Deus, homens e mulheres presos ao passado, a uma vida medíocre, a um trauma em sua infância.

Presos a uma maldição de seus pais e não romperam com isso, famílias que todos os homens são divorciados, as mulheres estão na prostituição e filhos carentes de um referencial.

Vidas amaradas e presas a uma geração de malditos no Senhor.

Há legiões de Demônios que barram vidas em muitos lugares, cidades arruinadas e destruídas por falta de Deus e seu livramento.

Há potestades que agem em meio a um núcleo, pessoas que foram deterioradas e seus destinos alterados para uma vida de morte e sofrimento, deixaram brechas e isso deu lugar para legiões demôníacas.

Mas o papel de um povo remido no Senhor é buscar os que são de Deus, seu povo que vive padecendo e na mão do mal.

“ Por tanto, agora nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito “.

Romanos 8 – 1

“ A BASE DO CRISTIANISMO

É CONSTRUIDA POR LAGRIMAS E SANGUE “.

A REFORMA PROTESTANTE

12.1 A Relevância da Reforma

12.2 A história da Reforma Protestante e a Contra-Reforma Católica

A Igreja Antes da Reforma e a Reforma

12.3 A Igreja da Idade Média - Uma igreja Falsa

12.4 Igreja na Reforma e a Reforma

Da igreja primitiva aos pré-reformadores: Antes mesmo dos pré-reformadores e reformadores, nosso Deus havia conduzido homens à sã doutrina.

12.5 Agostinho de Hipona

Homens antecessores aos Reformadores - Apresentamos aqui os principais precursores da Reforma. Muito tempo depois de Agostinho, há aproximadamente 100 anos antes de Lutero inaugurar a Reforma, Deus levantou homens para denunciar os erros da Igreja. Homens como John

Wyclife, John Huss e Girolamo Savonarola que denunciaram o enfraquecimento econômico e moral da Igreja, desejando reformá-la, porém não conseguiram. Por isso estes Homens são denominamos “Pré-reformadores”.

12.6 John Wycliff - A luz começa a brilhar

12.7 John Huss - Semente da Reforma

12.8 Girolamo Savonarola - Também conhecido como Jerônimo Savonarola

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Os Reformadores

12.9 Os Reformadores: Lutero, Úlrico Zwinglio, Guillherme Farel, João Calvino e John Knox.

12.10 Ulrich Zwinglio - uma breve biografia

12.11 João Calvino - uma breve biografia

12.12 A vida de João Calvino e a Reformada Calvinista

Cinco Solas da Reforma - Sola Scriptura – Somente as Escrituras, Solus Christus – Somente Cristo, Sola Gratia – Somente a Graça, Sola Fide – Somente pela Fé, Soli Deo Gloria – Somente glória a Deus.

12.13 As doutrinas dos cinco solas da Reforma: Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Gratia, Sola Fide e Soli Deo Gloria

12.14 Sola Fides - A fé que justifica

12.15 Solus Christus - Somente Cristo salva.

12.16 Soli Deo Glória - Os usurpadores da glória

12.17 TrêsPrincípios do Protestantismo: Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Gratia, Sola Fide e Soli Deo Gloria

12.18 Os Cinco Solas da Reforma

Os Puritanos

12.19 Quem eram os puritanos?

12.20 O puritanismo

Outros estudos relacionado a Reforma

12.21 A Mensagem da Reforma para os Dias de Hoje

12.22 Rememorando a Reforma – Reflexão Bíblica

12.23 A Santidade na Fé Reformada

12.24 Os credos da Reforma

Presbiterianismo

12.25 Igreja Presbiteriana do Brasil a Nossa Identidade

12.26 Por que somos presbiterianos? - Uma exposição do sistema e doutrina

12.27 Denominações Presbiterianas: Quais são as denominações de nome presbiterianas sediadas neste país Brasil?

Todos os estudos bíblicos podem ser baixados em PDF no anexo localizado no fim desta página.

12.1 A Relevância da Reforma

A Reforma Protestante do século XVI foi um fenômeno variado e complexo, que incluiu fatores políticos, sociais e intelectuais. Todavia, o seu elemento principal foi religioso, ou seja, a busca de um novo entendimento sobre a relação entre Deus e os seres humanos. Nesse esforço, a Reforma

apoiou-se em três fundamentos ou pressupostos essenciais:

1. A centralidade da Escritura

Os reformadores redescobriram a Bíblia, que no final da Idade Média era um livro pouco acessível para a maioria dos cristãos. Eles estudaram, pregaram e traduziram a Palavra de Deus, tornando-a conhecida das pessoas. Eles afirmaram que a Escritura deve ser o padrão básico da fé e da vida cristã (2 Tm 3.16-17). Todas as convicções e práticas da Igreja deviam ser reavaliadas à luz da revelação especial de Deus. Esse princípio ficou consagrado na expressão latina “Sola Scriptura”, ou seja, somente a Escritura é a norma suprema para aquilo que os fiéis e a Igreja devem crer e praticar. Evidentemente, tal princípio teve conseqüências revolucionárias.

2. A justificação pela fé

Outro fundamento da Reforma, decorrente do anterior, foi a redescoberta do ensino bíblico de que a salvação é inteiramente uma dádiva da graça de Deus, sendo recebida por meio da fé, que também é dom do alto (Ef 2.8-9). Tendo em vista a obra expiatória realizada por Jesus Cristo na cruz,

Deus justifica o pecador que crê, isto é, declara-o justo e aceita-o como justo, possuidor não de uma justiça própria, mas da justiça de Cristo. Essa verdade solene e fundamental foi afirmada pelos reformadores em três expressões latinas: “Solo Christo”, “Sola gratia” e “Sola fides”. Justificado pela graça mediante a fé, e não por obras, o pecador redimido é chamado para uma vida de serviço a Deus e ao próximo.

3. O sacerdócio de todos os crentes

A Igreja Medieval era dividida em duas partes: de um lado estava o clero, os religiosos, a hierarquia, a instituição eclesiástica; do outro lado estavam os fiéis, os leigos, os cristãos comuns. Acreditava-se que a salvação destes dependia da ministração daqueles. À luz das Escrituras, os reformadores eliminaram essa distinção. Todos, ministros e fiéis, são o povo de Deus, são sacerdotes do Altíssimo (1 Pedro 2.9-10). Como tais, todos têm livre acesso à presença do Pai, tendo como único mediador o Senhor Jesus Cristo. Além disso, cada cristão tem um ministério a realizar, como sacerdote, servo e instrumento de Deus na Igreja e na sociedade. Que esses princípios basilares, repletos de implicações

revolucionárias, continuem sendo cultivados e vividos pelos herdeiros da Reforma.

Autor: Rev. Alderi Souza de Matos Fonte: Página da História da Igreja do autor

12.2 A história da Reforma Protestante e a Contra-Reforma Católica

[O que segue abaixo foi retirado do livro didático Caminhos das Civilizações – Da Pré-História aos dias atuais de José Geraldo Vinci de Moraes. O autor escreve a história desprezando o lado espiritual da Reforma Protestante no qual foi à razão fundamental. Embora a reforma envolvesse mudanças sociais e políticas, sabemos que essência dela foi Espiritual. O retorno as Escrituras. Sola Scriptura – Somente as Escrituras, Solus Christus – Somente Cristo, Sola Gratia – Somente a Graça, Sola Fide – Somente pela Fé, Soli Deo Gloria – Somente glória a Deus.]

Introdução

Já sabemos que a Igreja foi uma poderosa instituição medieval. Mas entre os séculos XI e XIII, ela passou por diversas crises e mudanças,

surgindo daí inúmeros movimentos que criticavam seus valores e posturas:

As heresias, que contestavam certos dogmas da Igreja Católica e por isso foram duramente perseguidas;

As ordens mendicantes, correntes internas que questionavam a preocupação da Igreja com as questões materiais;

As reações da própria Igreja para combater esses movimentos, principalmente a reforma gregoriana (do papa Gregório VII, na primeira metade do século XI) e a instituição da Santa Inquisição, no século XIII.[1}

A partir do século XV as críticas à Igreja Católica retornaram, ganhando muitas forças no século XVI. Os conflitos e as diferenças dentro da Igreja tornaram-se tão séria neste século, que acabaram gerando uma cisão na cristandade por meio da Reforma Protestante.

Alguns fatores gerais

No século XV, com as profundas transformações que ocorriam na Europa (a expansão marítima, o renascimento urbano e comercial e o

humanismo/Renascimento), os movimentos que questionavam o excessivo comprometimento da Igreja Católica com os problemas mundanos e materiais ganharam mais espaço e força para se desenvolverem.

Dois fatos colaboraram muito para agravar ainda mais a situação da Igreja ao longo dos séculos XV e XVI:

A crescente onda de corrupção com a venda de indulgência, relíquias religiosas e cargos eclesiásticos importantes, bem como a concubinagem do clero.

E, ao mesmo tempo que o papa (autoridade máxima da Igreja) perdia poder para monarquias nacionais, enfraquecendo-se, cometia abusos políticos, envolvendo-se em acordos e golpes políticos com o objetivo de universalizar sua influência na Europa católica.

A Igreja tornava-se cada vez mais vulnerável tanto no aspecto moral quando no religioso. As insatisfações generalizavam-se por toda a Europa.

A burguesia estava insatisfeita porque seus interesses chocavam-se com as posturas da Igrejas, como, por exemplo, a condenação da

usura (lucro proveniente de juros exagerados) e da cobiça (desejo de possuir bens materiais e poder). Os Estados nacionais (ou o rei) queriam limitar os poderes temporais da Igreja nas suas fronteiras. O fiel de origem humilde via a Igreja defendo a exploração feudal e não encontrava nela o apoio espiritual de que tanto precisava naquela época de crise.

No aspecto teórico, o Renascimento foi muito importante, uma vez que, de acordo com sua postura antropocêntrica valorizava o homem e sua individualidade e ainda o espírito critico do intelectual e cientista. Isto contribuiu muito para uma aproximação entre fé e razão e para a revisão de atitudes religiosas, como a idéia de que a interlocução com Deus poderia ser individual, sem a mediação do clero; ou ainda que a interpretação da Bíblia deveria ser livre e pessoal.

Gradativamente, forma sendo criadas na Europa condições para o surgimento de religiões mais adaptadas ao espírito capitalista.

Nesse quadro de insatisfações surgiram os primeiros reformistas [também chamados de pré-reformadores]: o inglês John Wycliffe, professor da Universidade de Oxford, já defendia (entre o final

do século XIV e o início do XVI) a livre interpretação da Bíblia, o fim dos impostos clericais e questionava a existência da hierarquia eclesiástica.

O tcheco John Huss, professor da Universidade de Praga, foi um seguidor das idéias de John Wycliffe. Ele defendia, nessa mesma época, a utilização das línguas nacionais nos cultos religiosos, em vez do latim; chegou até a traduzir a Bíblia para seu idioma, o que era um sacrilégio. Foi condenado pela Igreja em 1417 e morto na fogueira.

Essas primeiras iniciativas não tiveram muita repercussão, ficando restrita às igrejas de seus países, o que não ocorreu com os reformadores seguintes.

A Reforma Protestante na Alemanha

No século XVI a Alemanha não existia como a conhecemos hoje; ela fazia parte de um império mais extenso, o Sacro Império Romano-Germânico. O Império estava divido em diversas regiões independentes, os principados. Logo, o poder estava descentralizado nas mãos dos príncipes (a centralização do Estado alemão só

viria a ocorrer no século XIX), que comandavam todas as ações na sua região.

O Sacro Império e a Igreja Católica disputavam o poder na região, produzindo alguns conflitos. Grande proprietária de terras, a Igreja alemã continuava vinculada ao mundo feudal, explorando os camponeses e impedindo o desenvolvimento do comércio e, conseqüentemente, da burguesia. Além disso, em razão da sua grande força nas questões temporais, a corrupção e a decadência moral da Igreja assumiam grandes proporções na Alemanha. A sociedade, de maneira geral, a via de forma muito negativa.

Por isso, em outro de 1517, o monge agostiniano (portanto, membro da Igreja Católica) e professor universitário Martinho Lutero (1483 – 1546) afixou na porta da catedral de Wittenberg 95 teses e que denunciava e protestava contra a venda de indulgências.

O papa, na época Leão X, exigiu sua retratação, o que não ocorreu, prolongando o conflito por cerca de três anos. Finalmente, em 1520, Lutero foi excomungado pelo papa. Para demonstrar sua insatisfação, ele queimou em público a bula papal que o condenava. Em virtude de sua radicalidade, Lutero foi proscrito do Império. No entanto, o príncipe Frederico da Saxônia o acolheu em seu castelo.Protegido no castelo, Martinho Lutero traduziu a Bíblia do latim para o alemão (o que era proibido na Época [pela Igreja Católica]).

Teologia de Lutero

Melachton, discípulo de Lutero, escreve a teologia de Martinho Lutero na Confissão de Augsburgo. Leia aqui esta confissão.

Veja também excelente artigo do Rev. Ewerton B. Tokashiki sobre a

Igreja Luterana é teologicamente luterana?

A difusão da Reforma e as lutas religiosas

As idéias da Reforma Luterana espalharam-se pelo Sacro império Romano-Germânico e provocaram diversos conflitos sociais, políticos e religiosos.

Alguns nobres, por exemplo, apropriaram-se de terras da Igreja, pela conversão ao luteranismo. De outro lado, de forma violenta, vários nobres decadentes atacaram, em 1522 e 1523, principados católicos (a Revolta dos Cavaleiros) par se apoderarem de suas riquezas. Houve reação dos católicos, que impediram e esmagaram a revolta.

Esses conflitos armados motivaram a organização de camponeses e trabalhadores urbanos envolvidos na Revolta dos Cavaleiros. Liberados pelo sacerdote luterano Thomas Munzer, esse movimento foi profundamente influenciado pelo anabatismo.

O anabatismo era um corrente reformista mais radical; rejeitava qualquer sacerdócio, já que Deus se comunicava diretamente com os eleitos, combatia a riqueza, a miséria e a propriedade privada e pregava a igualdade social. Por causa desses princípios, o anabatismo era muito divulgado entre a população mais pobre e deu um tom revolucionário às revoltas.

Temendo p desenvolvimento das revoltas populares, nobres e burgueses, católicos e luteranos (com a concordância de Lutero) uniram-se pra combater o inimigo comum. Em 1525 um grande exército marchou contra os revoltosos, eliminando cerca de cem mil pessoas e decapitando o líder Thomas Munzer.

Após o fim das revoltas populares, as nobrezas católicas e luterana voltaram a se enfrentar, lutando por terras e poder. O imperador Carlos V, fiel à Igreja, procurou pôr fim às agitações convocando, em 1530, a Dieta de Augsburgo (uma espécie de assembléia de nobres) para discutir os conflitos. Ele tentava conciliar as posições de reformistas e católicos. Mas os luteranos, através de Melachton, discípulo de Lutero, reafirmaram suas posições na Confissão de Augsburgo , e as lutas reiniciaram.

A nobreza luterana organizou uma Liga militar (Liga de Esmalcalda), para combater os exércitos imperiais. As lutas estenderam-se até 1555, quando foi assinada, pelo novo imperador Fernando I, a paz em Augsburgo. Este tratado de paz reconheceu a divisão religiosa da Alemanha e

determinou que o povo da cada principado deveria seguir a religião de seu príncipe.

Com o fortalecimento de luteranismo na Alemanha, ele começou a influenciar os paises escandinavos (Suécia, Dinamarca e Noruega). Todos os reis dessa região se converteram à Reforma Protestante, determinando o fim da influencia católica nesses paises.

A Reforma Protestante na Europa

O Calvinismo

Na França, antes da forte influência luterana, alguns humanistas haviam tentado realizar uma reforma religiosa mais pacífica, mas não alcançaram nenhum sucesso. O catolicismo na França era bastante forte e tinha o apoio da monarquia.

As idéias de Lutero continuavam se espalhando pela Europa. Na França, um estudioso das artes liberais e de Direito chamado João Calvino (1509 – 1564) aderiu à reforma pregada por Lutero. O reformismo Luterano ganhou certa radicalidade nas concepções da Calvino:

O homem, um pecador, só podia ser salvar pela fé (Ef 2.1, 8). [Depravação total - Todos os homens nascem totalmente depravados, incapazes de se salvar ou de escolher o bem em questões espirituais.]

Deus é transcendente (superior, acima do mundo real) e incompreensível; Ele só revelou aquilo que quis revelar através das Escrituras. [Soberania de Deus - Spurgeon (1834-1892) enfatiza corretamente: “Deus é independente de tudo e de todos. Ele age de acordo com Sua própria vontade. Quando Ele diz: ‘eu farei’, o que quer que diga será feito. Deus é soberano, e Sua vontade, não a vontade do homem, será feita”. Deus se apresenta nas escrituras como todo-poderoso (onipotente), com capacidade para fazer todas as coisas conforme sua vontade (SI 115:3; 135:6; Is 46:10; Dn 4:35; Ef 1:11) [a]]

A predestinação divina absoluta já destinava o futuro do homem à salvação ou à condenação. [A doutrina da Predestinação - Deus escolheu dentre todos os seres humanos decaídos um grande número de pecadores por graça pura, sem levar em conta qualquer mérito.]

Veja a seção dos cincos pontos do Calvinismo e também a João Calvino.

Perseguido, Calvino refugiou-se na cidade suíça de Genebra, 1536 [b]. A Suíça era um país onde as idéias reformistas luteranas já tinham alguma força devido à pregação de Úlrico Zwinglio (1484-1531).

Apoiado pela burguesia local. Calvino desenvolveu suas idéias e deu um novo vigor militante ao reformismo. Ele pregava a valorização do trabalho (veja artigo de Hermisten M. P. Costa sobre A Reforma e o Trabalho); não condenava o empréstimo de dinheiros a juros, como a Igreja Católica fazia.

Por isso, Calvino acumulou força política e assumiu o governo da cidade. Governando como [autoridade], sua administração impôs rígidos costumes morais: proibindo o jogo de cartas, a dança e o teatro.

Como suas idéias iam diretamente ao encontro das necessidades burguesas de acúmulo de capital (veja artigo Calvinismo e Capitalismo: Qual é Mesmo a Sua Relação? [d]) e de valorização do trabalho, o calvinismo se espalhou rapidamente

pela Europa. Na Escócia foi organizada a Igreja Presbiteriana (leia sobre John Knox e também John Knox: O Reformador da Escócia ); no norte dos Paises Baixos (Holanda), originou-se o movimento dos puritanos, que se difundiu para a Inglaterra e para a França. (na França os Calvinistas eram chamados de huguenotes, na Inglaterra de puritanos). [O presbiterianismo (igreja Calvinistas) foi levado da Escócia para a Inglaterra; de lá, para os Estados Unidos da América. Em 1726 teve início um grande despertamento espiritual nos Estados Unidos. Este despertamento levou os presbiterianos a se interessarem por missões estrangeiras. Missionários foram enviados para vários países, inclusive o Brasil. No dia 12 de agosto de 1859 chegou ao nosso país o primeiro missionário presbiteriano: Ashbel Green Simonton. Este foi fundador da Igreja Presbiteriana do Brasil www.ipb.org.br.] Leia a História do Presbiterianismo e sua confissão de Fé - Westminster.

Sobre Calvino

João Calvino era Assim

Calvino: Líder da Reforma em Genebra

João Calvino: Sua Influência na Vida Urbana de Genebra

A Consciência Missionária de João Calvino

João Calvino e Missões: Um Estudo Histórico

A “Filosofia Educacional” de Calvino e a Fundação da Academia de Genebra

João Calvino, o Evangelista em Genebra

O Ensino de Calvino sobre a Responsabilidade da Igreja

João Calvino: O Humanista Subordinado ao Deus da Palavra (PDF)

Ele viveu cinqüenta e quatro anos, dez meses, e dezessete dias, e dedicou metade de sua vida ao sagrado ministério. Ele tinha estatura mediana; a aparência sombria e pálida; os olhos eram brilhante até mesmo na morte, expressando a agudez da sua compreensão. Theodore Beza

Eu poderia feliz e proveitosamente assentar-me e passar o resto de minha vida somente com Calvino.

Carta de Karl Barth ao amigo Eduard Thurneysen,

escrita em 8 de junho de 1922.

Calvino, falando das diversas calúnias que levantavam contra ele, partindo, inclusive, de falsos irmãos, diz: Só porque afirmo e mantenho que o mundo é dirigido e governado pela secreta providência de Deus, uma multidão de homens presunçosos se ergue contra mim alegando que apresento Deus como sendo o autor do pecado. [...] Outros tudo fazem para destruir o eterno propósito divino da predestinação, pelo qual Deus distingue entre os réprobos e os eleitos.

O que nos chama a atenção na aproximação bíblica de Calvino é, primeiramente, o seu amplo e em geral preciso conhecimento dos clássicos da exegese bíblica, os quais cita com abundância, especialmente Crisóstomo, Agostinho e Bernardo de Claraval. Outro aspecto é o domínio de algumas das principais obras dos teólogos protestantes contemporâneos, tais como Melanchton – a quem considerava um homem de “incomparável conhecimento nos mais elevados ramos da literatura, profunda piedade e outros dons [e que por isso] merece ser recordado por todas as épocas" –, Bucer e Bullinger. Contudo, o mais fascinante é o fato de que ele, mesmo se valendo

dos clássicos – o que, aliás, nunca escondeu –, conseguiu seguir um caminho por vezes diferente, buscando na própria Escritura o sentido específico do texto: a Escritura interpretando-se a si mesma. [c]

Acesse seção João Calvino do site www.teologiacalvinista.com

O anglicanismo

A Reforma na Inglaterra tomou um caráter bem original.

A igreja católica, ao mesmo tempo que era muito rica em terras, dependia da proteção do Estado. Henrique VIII, rei da Inglaterra, condenou, a principio, o ideário luterano e perseguiu seus seguidores, sendo condenando pela igreja como “Defensor da Fé”.

Por outro lado, o rei pretendia assumir as terras e as riquezas da igreja católica e, ao mesmo tempo, enfraquecer sua influência.

A justificativa para concretizar o cisma foi a recusa do papa em dissolver o casamento de Henrique VIII com Catarina de Aragão, que não podia lhe dar um filho herdeiro (o que criaria problemas

políticos de hereditariedade do Reino). O rei não recuou diante da recusa da Igreja e casou-se novamente com Ana Bolena, sendo excomungado. Henrique VIII repetiria o ato, de acordo com seus interesses políticos, casando-se seis vezes.

O rompimento oficial deu-se em 1534, quando o Parlamento inglês aprovou o Ato de Supremacia, que colocava a Igreja sob a autoridade do rei. As propriedades da Igreja Católica passaram às mãos do rei e da nobreza. Todos os dogmas da Igreja Católica forma mantidos, exceto a autoridade papal, que devia se submeter à do rei. Nasci, assim, a Igreja Anglicana, gerando insatisfação entre católicos e protestantes. Portanto, as razões da separação entre o Estado e a Igreja não eram religiosos, mas políticos e econômicas.

Após a morte de Henrique VIII, assumiu o trono seu filho Eduardo VI, assumiu o trono seu filho Eduardo VI, que morreu logo em seguida, ainda criança. Ele foi sucedido por Maria Tudor, filha da Catarina de Aragão; católica, perseguiu os protestantes durante todo seu reinado (1547 – 1558), gerando inúmeros conflitos político-religiosos.

Nesse clima tenso assumiu o trono Elizabeth I, filha de Henrique VIII com Ana Bolena. Nesse período (1558-1603), a Inglaterra alcançou a paz religiosa, e o anglicanismo ganhou uma face mais definida, misturando elementos do ritual católico com os princípios da fé calvinista.

Trinta e nove artigos da Igreja da Inglaterra (1563)

Em 1552, o arcebispo de Cantebury, Thomas Cranmer, elaborou com outros clérigos Quarenta e Dois Artigos da Religião; após minuciosa revisão, foram publicados em 1553 sob a autoridade do rei da Inglaterra, Eduardo VI. Mais tarde, esses Artigos foram revistos e reduzidos a 39 pelo arcebispo de Cantebury, Matthew Parker (1504-1575), e outros bispos. Esse trabalho de revisão e redução foi ratificado pelas duas Casas de Convocação, sendo os Trinta e nove artigos publicados por autoridade do rei em 1563. Em 1571, tornou-se obrigatória a subscrição desses Artigos por todos os ministros ingleses. Os Trinta e nove artigos e o Livro de oração comum (1549) são os símbolos de fé da Igreja da Inglaterra e, com algumas alterações, das demais igrejas da Comunhão Anglicana. Leia a Confissão de Fé da Igreja da Inglaterra

A Contra-Reforma Católica

A Reforma Protestante implicou mudanças sócias e políticas em toda a Europa. Com a crise da Igreja Católica romana, a maioria das populações do centro e do norte da Europa convertia-se ao protestantismo, principalmente porque ele se ajustava melhor ao universo do capitalismo em evolução[e]. Isso causou imediatamente sérios problemas políticos, levando ao conflito violento os adeptos das duas religiões e ao confronto os Estados católicos e protestantes.

A Igreja católica romana cada vez mais perdia espaços no quadro geopolítico europeu, além de sofrer pesadas perdas de fiéis. Procurando impedir o avanço da Reforma Protestante, ela realizou sua própria reforma nos padrões mais tradicionais do catolicismo, também conhecida como a Contra-Reforma.

A Igreja católica tentaria combater o protestantismo e restaurar a hegemonia do catolicismo por meio de doutrina e força. Para alcançar tal objetivo a Igreja precisou tomar algumas atitudes:

A reativação da Inquisição, ou Tribunal do Santo Ofício. A Inquisição foi criada no século XIII para julgar e punir os hereges. Ela reassumiu esse

papel, no século XVI, e obteve muita força nas monarquias católicas de Portugal e Espanha, que usaram a Inquisição para perseguir principalmente os judeus; estes transferiram-se em grande número para os Paises Baixos ou se converteram (os cristãos novos).

A criação da Companhia de Jesus, em 1534, por Inácio de Loyola, com o objetivo de divulgar o catolicismo, principalmente por meio da educação. Organizados em moldes quase militantes, os jesuítas foram muito importantes para a defesa do catolicismo e sua propagação na América e na África. Nesses dois continentes recém-colonizados eles conseguiram um grande espaço para o catolicismo pela educação e catequização dos indígenas (é o caso de lembrar aqui dois destacados jesuítas na catequização dos índios brasileiros, José de Anchieta e Manoel da Nóbrega).

No campo doutrinário, o papa Paulo III organizou o Concílio de Trento (1545 – 1563) para definir quais as novas posturas católicas. De forma geral, todos os dogmas e sacramentos condenados pelos protestantes foram reafirmados nesse Concílio.

Autor: Max Emiliano salgado Moreira

Bacharel em teologia

Presbítero

Ba Teologia Unida - ES

Teologia fatemgrad - Rj

Teologia ceteo - GO

Pregador setrepp - ES

Teologia i. t. carisma - SP

Obras

Irmãos de fé - 2006

Linhagem espiritual - 2011

A intimidade de deus - 2011

- em breve -

Jesus & lúcifer

O ser e o ter

A essência da alma

Irmãos de fé 02

IRMÃOS DE FÉ 2006

“ UM LIVRO ABENÇOADO CONTA A HISTÓRIA DE NOSSA JORNADA NA OBRA DE DEUS, APENAS O COMEÇO DO MINISTÉRIO, VIAGENS E VIDA A SERVIÇO DO SENHOR JESUS “.

LINHAGEM ESPIRITUAL 2011

“ UM BEST-SELLER, NARRA A REAL ORIGEM DO POVO DE DEUS, UM LIVRO DO CORAÇÃO DO PAI PARA OS SEUS FILHOS “.

A INTIMIDADE DE DEUS 2011

“ ESTE LIVRO NOS ENSINA A ESSÊNCIA DE DEUS, DEUS É REAL, É AMOR, AMOR INCONDICIONAL, QUE NÃO É COMO O AMOR HUMANO É ETERNO E CELESTIAL “.

JESUS(CRISTO) & LÚCIFER(SATANÁS)

“ ESTA OBRA É UMA BATALHA ESPIRITUAL, JESUS É O FILHO AMADO, O SALVADOR, O AMIGO VERDADEIRO, SATANÁS O ANJO CAÍDO, AQUELE QUE QUERIA O LUGAR AO LADO DIREITO DO TRONO, QUE PERTENCE AO SENHOR JESUS CRISTO”.

“ FIQUEM NA PAZ “

“ QUE A BOA MÃO

DO SENHOR ESTEJA CONVOSCO “.

FIM