Vici,31 Julii 1931.Nihilobstat. PETRUS PONS, CanonicusCensor deputatusIMPRIMATUR.t JOANNES, EPISCOPUS VICENSISDe mandata E. ac Rvdmi. Episcapi Michael Rosse1l6, SS.CC. Scrius. Espublicinotori que,a primers mesosdelpresentany1931,la premsa I?caldeManresaha publicat articlesdediversos autorsels quals s'han entre-tingut a comentaridiscuHrla realitatde J.'apariciod'una cMisteriosa Llum)a Manresa, eldia 21defebrer de 1345, acomodant-Iacadascu al propicriteri, fins arribar a J'insult ia lagrolleria.Aixbdemostra que divergencia d'opinionsi lapassi6s6nmanifestes,ique alred6sde la Lltim de Manresa s'hi han fet uns Jligamsis'hihancreat unesboiresque nosaltres provarem d'empaitar lesvair. Ens.afermemarnbI'autoritat delaComissi6 Permanent delnostre Excel-lentfssimAjuntament,laqualveient I'aldarull que es movia enlapremsa local, enlasessi6 deldia4 demarc;delmateix any 1931, vsprendre I'acord d'orde-nar a l'Arxiver Municipalcmanifestielsantecedentsidadesconcretesque existeixina,I'Arxiu referentalMisteridelaLlum.) Nonegaremlade dita.pel mateix PapaCliment VI,a dosidus (dia 12) de juny de 1346aprecsdel ReiidelBisbe.Tercer:Lesordenancesde la ,Confraria de la SautissimaTrinitat aprovades pel mateix Rei Pere III de Catalunya a15de juny de 1379. Elprimer' document,0siguilaconcordia,despresd'historiarles controversies sostingudesambmotiu de la Sequiaenellloc deSallent, diu:Quevistalacontumaciadelsmanresans,elsenyorBisbevade-clararqueelsConcellers,Juratsisingularsdelaciutathaviencaigut enpenesestatuidespelConciliprovincialdeTarragona,contraels invasors de bens icoseseclesiastiques;que forenexcomunicats iposat eclesiastic entreditalsmanresans;iquehavent-seaquestsapeJ.lata declaracio ialtres processos,vinguerenal'avinentesa,transaccioiami':" gablecomposicio,enlaformadeldocument.NoesmentalaUumni capfetextraordinari,nimenys miraculosperalcan9arelperd6de l'entreditiexcomunio,idiu' quecensatisfaccio. dedanysydespeses ocasionadesalBisbeGalcera,debonamemoria,handepagar, els manresans cincmil sous en mone.da barcelonina yvuit mil per ala cons-trucci6d'unmoli no'u,alIipropdelcanald.ela Sequia,eneltermede SalIent. Elsegondocument,0siguil'aprovaci6delasobreditaconcordia pelPapa Climent VI,aprecsdel ReiidelBisbe,tampocnodiuresde Llum nide cap fetextraordinari. Ambdosdocumentspodenllegir-seenelsfolis42i90;respectiva-ment,delLlibre' Verdde l'ArxiuMunicipal,quefouescrit enelma-teix:segleXIV.Aixo fapensarqueaesserautenticset proces,I'acta0 relaci6primera de la Llum, ila Butllad'indulgencies,hoveuriemcon-signat tot en dit cLlibre Verd 0en altres, per aconfirmar la seva auten-ticitat;i,si mesno,estrobaria la Butllaen l'ArxiuPontificideRoma, recercat fa poes anys per un entusiasta de les glories manresanes. Aquest seria elmerit positiudelaLlumdeManresa. El tercerdocument0aprovaci6delesordenancesdelaConfraria dela Santissima Trinitat,promulgadapelReitrentaquatreanysdes-pres(1379),tampocnodiuresdeLlum,prodigi,miraclenifet .extra-ordinarl. Enresum:tenimdocumentsbenautenticsdelsegleXIV,queinen-cion en,nomes,lesdissidfmciesentre la mitra ila ciutatambmotiude la Sequia;ise'n m:ostrend'altres,dubtosos, que nodient resd'aquestes dissencionsnidela. Sequia,expliquenalasevamaneraelfetdela Llumambmuni6dedetaIls. Unsuccesdetantaimportanciaqueesdiumiraculosl'haurienre-cordatalgunavegadaelsconfraresdelaSantissimaTrinitatenel llibre de la Confraria que.en1366iacaba en 1501;elsfrares delCarme,els 'ConcellersenelsmanualsdelConcellienelLlibre Verd;ise n'haurfa fet retret en les actesdecfestesindulgenciades ien lesnotesialbaransdedespesesde fesla. Hemvis!cConsuetadelseglexven la qual hi .ha consignades lestestesquese ,deuencolree testifJaren la cortdel VegueryBatlle deManresa,distrihuidesper cadamesde l'any.Enelde febrerdiu: FebrerhaXXVIIIdies.-LaPuriticaci6delaVergeaBlasi martiraIII.-SentValentimartiraXllll.-LaCadiradeSentPere a .XXII.-SentMaciaapostolaXXIIII.Si aManresala festade laLlum,esdelamentarqueIiocvinguiconsignadaenaquesta consueta. D'altra banda,enelsllihresdelCon'VentdelCarmeque sonal'Ar-xiu Municipal hi ha la concordia fetaa21d'agost de 1571 pelPriordel ConventielsregidorsdelaConfraria' de la SanUssima .Trinitat,res-pecte lesfestesindulgenciadesqueescelebraven.Diuquedosreligio-soshajandecelebrarmissatots losdiumerrgesyfestesdelanyenla capell ade la Sma.Trinitat;quelos dissaptesde' tot 10any haj ande illuminar dita capella yque se haj an departir tots los censos ylluismes ' que reb la confrariaper lacelebraci6 de unaniversariloendema dela festa de la Sma.Trinitat.(Recordi'squeJafestaeta iencara eserdiu-mengedeQuincuagessimadespresde PasquadePentecostes). Corn. esveu,amblesprecedentsdadesnorespira. enllocla 'celebre Butllad'indldgencies,essentqueenaquella resultaria llegenda la relacio delpergami constatantl'aparici6dtunaLlummira.:. culosa dintre l'esglesiadel Carme. ..** La historiaeclesiasticadiu queaprimersdelseglexVllesheretgies escampavenseuserrorsper 'laitement-sequeeIssectaris propagadorsd'aquellesarribarienfinsEspanyasembrantladiscordia alspoblesmesprop deJaftontera,s'activapertotscaires la propa-ganda religiosa. Enaquest temps s'exhumaria delllibre de la Cpnfraria delaSantissimaTrinifatl'aetadelaLlum,fentelnotariMaurici Sala.prey.,eltrasllatdelpergami, lapropagandadela tradici6queesdesuposarfarienelsbonsfraresdelCarmeamb Jes sevespredicacions,con'versesiraonamentsparticulars. Fruitmanifestd'aquestapropagandaseriala, notaquehemvist enunquaderndecomptesde deSant l'any1534, que diu:Rebudesde JohanGispert ...rebi 10diede la lurn venintdel Carme XXIIde febrer(equivoca la dada)UIl sous diners. L'anuncid'SJltlestanotaen"Ssuggereixla ideadeque,sielsfrares delCarmehagnessinfeta la sevarelaci6comesdiu.enelsegleXIV,, aquest era el'moriientl11es QPorttidepredicar-la,car hauriadesvetllat arreuun interesvivissim per lesno.vetatsintroduidesen el lema,molt mesatractfvesque no pasla' rehlci6delcelebrepergami. Fora curiosd'esbrinarflns aquin punt arribaria aquellapropaganda delsfrares ;peto. esdecreure queposatsen contacteamhl'opinio, pu-blica,aprofitarien dedonarla ,sensacio,de"quela'Llum va venir de la de Montsen-at, icuitarienaferel relatextens que pocspublicaralsquatrevents. Ales darreries delmateix seglexVJ, veient-se elperilld'esser envaida Catalunya pels heretgesestrangers, es crearen nous hisbatsa fideque els cristians estiguessin .mes aprop del "seu Prelat.La ciutat de Manresa va demanaralReifosservitdesignar':laperunadelesciutatsdeGata-lunya on s'eregi!;lbisbat, reintegrant-laaixf del que havia estat en temps delsprimerscristians.EnelmelllorialqueelsConcellersenviarena1 monarca,al'any 1589,despreslesgrandesesi antigiietatsde la ciutatjrecordavenla reial concessi6delaSequin,la cOIlstrucci6del gran canal i l'entredit iexcomunioposada pel Bisbede Vic,finsatant, diuent-que da vigHiade laCadira de Sant Pere 21febrerde 1395(equi-voca l'any)miraculosamentvillgue'llna llumdela muntanya de , serrat quedista tresleguasy la "iglesia ,delydividida en tresparts setorna junctaren unacapella ydesaparegue honavuy , per memoria ha altar de la 8ma. Trinitat yleshores vista per]o,bisbe la misericordiadeDellabsolgueyliberaaquella(Registre ' delletres, ArxiuMunicipal).', Totesaquestes, dadesresponen per ,rulesmateixesal,fruit de,la pagandareligiosaqueesfeiadavant delesheretgies.Cal, pero,no, perdre's en laseparacio, subtili, enginyosa delsdosambque es feia la propaganda de la miraculosa Llum;elprimercepte, al meritat aete del segle XIv,diuque va apareixer dins l'esglesia del Carms ialll es fongue;el segon diu que vingue dela mun-tanya de Montserrat.Quin ese1veritable?Quin estaenelcert? Enaixoens trobemarad4l'Vant dedonaral'arbitrarietati capricicategoriaeterna,queC'alcapiala fies tota la batallaques'ha produitatravesdeltemps.D'unabanda'tenimquealaIIieitatdel segleXIV,es feul'actaoprimera,relaei6de la Llum sepuUadadespres enel llibrede la Confraria de la Santissima Trinitatfinsque 'enelse-gleXVIfouexhumadaenvirtutdelapropagandareligiosa;d'altra banda arany 1589jaes pregonava que aqueIla Llumcreada ifosadins l'esglesiavavenirde la muntanyadeMontserrat.Dosconceptesdes-iguals' itreballats en diferentssegles.. EntenelIlveure-hi' uIiacertaintervellcio . fraresdelCarmeen lapropagandareligiosavolentdonarrelleualaexhumadarelacio primera,vestint-Iade circumstancieS:capriciosesiformantunasegona relaci6anlbla qual espo de fonamentaruna tradici6que ha estat fruc-tifera detants anys.Cal, avui, emmotllar el propi criteri ala resultancia delsdocuments autentics. AixQanirem fent ;i:unh la relaciO4els fraresdelCarme. ...... SEGONARELACI6DELALLUM.-Es la que es dels frares del Carme, ivadormir tres-centsanysen el convent de Manresa finsque la varen publicar el P. Lezana en els seus cAnales:. iel P. Estrugos enel Phenix Catalan,sentantla tradici6dela corregida iaugmentada,amb amena iogradable inoves orient,aeionsdistintesdelaprimera relacio. Araenspermetemestudiar-Iesaquestesorientaeionsprenentpen delshistoriadors' que. hancopiatditarelaei6delsfral"esqueesdona per autentica del segle XIV. _' En Magi Canyelles, en el seu llihrecDescripcio de la Grandesa iAnti-guitatsde la ciutatde Manresa,pag.357,escritaal'any 1675ipubli-cadaen -1896,copialareladoidiu:cEstarelaci6sestreta delllibre compostperloP.JosepEliasEstrugo,:religioscarmelita,enlaqual relaci6 fa advertencia la ha treta yescrita delacte originalper paraula del que aquell contengut yab mateixa conforll.litat seaniradescribint.(Vegi's If Apendixnum. 11).. , Comen9aamblallegendadeFiaSaclosa,del qualdiuquefeia moltesIglesiesyfeu10Pant noudeestaciutatde Manresa,moltbella fabrica.' Referent aaquest punt, nosaItresdiem que aquestPont noues cons-trui rany 1312,segonsels llibresdelsConsellersde la ciutat,quetenim al'ArxiuMunicipal,onhiconstendiversesdadesdequantitatsde dinersauntalBerenguerMontagut,lapicidadeBarcelona,elmateix que deuanysdespres fou contractatde mestre major iarquitecte per a c9nstruir les actuals esglesies de laSeu iCarme, d'aquesta ciutat. Tamhe estrobendadesdedinersa:Guillem Artus,deManresa,empresaride l'obra de dit Pont nou (1). (t)VegpsMonumenta,BistoriadeManresa,vol.I;pag.58,quehem pUblicatI'any1921. EsSaclosa, en 1345,construia lacapella de la SanUs-sima Trinitafi altresde l'esglesiadelCarme;ien la relaci6delP.Es-trugos,que. esd6p.acomautenticadelsegleXIV,s'hitroba que, "Fra Saclosa dedicar aquestacapella ala Santissima Trinitat,iperseve-rant enla devoci6delsSants ApostolsSimonyJudas los feupintar eil ungalant retaule; 10qual estava en 10enfrontdel chor' antich yara dit retauJa esta diIltre del claustre. provs,de larelaci6delP.Estrugosesdel segleXVII, paraulesenfrf)nt del chor antichy. ara ... .Podemdir nosaltresqueal'any1345elchordel'esglesiadelC.armenoera fet encara.Unesnotes delrepetit llibredelconvent,diuenque:a 5de febrer de 1357, FraRamon Ferrer, Prior del Carme dona permis yde la sevavoluntataprovaeLqueelsadministradorsdelaConfraria dela MaredeDeudelCarme acaptin ..'Yreculleixinlesalmoynesyllegats dels 'devotsperaconslruirelchor ditaesgtesia;a5de setembre de1387,elPrior,decomuacordambels fraresdelconvent,envirtut dequeFra BernatSicard,conventllalhaproposat,mogutdedevoci6, ferifabricarportals itoteslesparetsdelfrontdel chorl'esglesia, li concedeixen que pugui edificar unaltar enels anglesdel mateix, ien les parets .esculpir elsigne propi.. Mesavantestrobenquantitatsdona-desd'almoina pelsdevotsa .favordel'obradelfrontdelchor.Aquests documentsdevalidesairrecusablediuen .claramentquenoexistiael chor de referencia en 1345(1). Endetallarel. P.EstrugoselprQdigide la Llumal'interior del'es-glesia,diu:,Fent assoperdosvegades,10sFrares,noadvertinten10 caseslavanresanl loo/fici en unacapella dintredel:convent,llunyde la19lesia,espaydedosclauslresgranscompugsemosiran(aixo- es tempspresentdelsegleXVII)enunllochquesdiulalnfermeria. Preguntemara:existienelsdosclaustresgranscompuyseInos-tran, en 1345? Entre altresque enpodriemadduir, manifestem les dades segiients:AquatredelesKalendasdefebrer(29gener)de1346,En Ramond'Iglesies,jurisconsultde Manresapromet alPrior Fra Bernat Carnicer yconventuals quefarafabricaruna capeUasota invocaci6de laConcepci6deBeataMariaiBeataAnna,enelclaustrequenova-ment s'edifica nopiter ibi edificandi; a29d'octubre de 1356,Pere Casa-sayas,d6nad'almoinaalconventdelCarmedosmilsousbarcelonins, que s'hande' gastar per ales ohresdelclaustre major que s'hainclaustromaior; quodinceptumfuit.:Noerenelsen 1345. (1)El"cOnstruirenmestard alsol de'lanaucentral,comesel del'esglesiadela,Seu." El P. Soldevila, carmelita, en unac.Rclacio historicade la vinguda de laLlum,impresaen1812,diusobreaquest particular:perespayde duesclaustres.omitint lesparalllesgrltHSycomvuy semostran,corn diuelP.Estrugos,lesqualsparauIC:!scomprometienal'autorpera donar la relaci6 corna feta en el segleXlv (1). El P. Roig iGelpi,lniniIn,enelseuEpitome Historicode la ciudad de Manresa,pag. 206. queva publicar l'any 1692,diud'aquesta segona relaci6:asimismoescriven(del fet de-la Uum) cl Padre Maestro Fray JuanBautistaLezanaen susAnales"y el P. Maestro Fray JosepEUas Estrugosen 'suPhenixCatalan:l>yfuecomosigue,quenoharemas quetraducirIe del nuestroidiomaalcastellanosin omitircosaalguna de sucontenido. La CODlenQaen la pag. 208 de dif llibre, ien arribara la pag. 215,que diu:Abrahan,Moises,niLotnohuvieron mayornoticiayevidentia deste inefahle Misterio(elde la Santissima Trinitat),de laque enaque... lla ocasi6n se di6al mundoenla ciudad de Manresadelanteyavista de tanta gente;porque entonces constava de cinco mil casas... . Recordi's que el P. Roig tradueix el P. EStrugos,ien arribaraqui. hi posa,dintreparentesis,elsegiient:cEshyperbole;Manresadesdesu ultima reedificaci6h, no ha sido mayor Pueblo del quee$ agora; .serialo quandoseedific6sabre lasruinasdela grandeAthanagria,hasta que ladestruyeronlosVandalos... Ienacabar la relaci6delP.Estrugos, en la pag. 218, repeteix el P. Roig:la ciu,dades grande que seria algomas grande entonces(eltelnpsde la Llum), BegUnlosvestigiosde edificiosquefueradeellase nodecincomilfuegos,0 cas as,comodicela relaci6n;porque Manresa.nuncaha sidoPoblacion tan grande, ni en tiempo de los Romanos, ni enel de losGodos, despues 'que la reedificoel Rey de ellos Recaredo, ni fUequando sucedioaquella maravilla comoalguno ha escrito;sin dudaquizo decir el queescribi6 la relaci6n, cincoluil personas, 0habitantes. CreririaelP.Roigque la fantasiadelfrare delCarme, dela relaci6 eraextralimitada?...i Iavui encara es vol fer passardita relaci6 per autentica iescritaen el segle XIV... !(2). Cl)Vegl'sMonogra/iadelaMisteriosaLlum,delDr.OleguerMir6, .e1qualla eopiaalpeude lalIetra. (2)HemdescobertenelprotocolnUm..219d!!I-ArxfuNotarlal.undocumentqueMtotauna revelaeiodeleensdepoblaeiod'aquellaepoca.Estraetadelellquantltatsquedevlenpagarle8 c1utats.vilesi110esdela VeguerladeManresa.enauxflidelaguerraqueelreid'Aragosostenia c.()ntrae1deCaste11a,segensdeeretde -lesCorts UngudesaMont90.EraClavari0administrador perareco11irdltesquanUtats,EnFraneeseFetter,deManresa,elquala7d'abrflde1363VB presentarunalletraalConsellGeneral ciutatdlententrea1trescoses:La. clutatde El P.FraJoan Gennes. dominic,Prior que foudelconventde Pre dicadorsd'aquestaciutat,de1591a1598,coneixedor tambedelahis.. toriadeManresa;en el Proleg. del seullibreHistoriadelaTraslacio delsCossosSants,quevaescriureipublicar1'any1607,diudela Sequiaquefertilisaelscamps ydona vidaala ciuta!.Nodiu resde Llumni de miracle"'4Estaria enterat elP.Germesdelsdocunlentsde referencia Q110hivoUadonar credit?.. Pere),enfer-se la segonaedici6delllibrearany1696,unanonim continuadordelPrbleg,queconteniadotzepaginesiacabavaamb la paraula Amen, va valer reparar la faltade la relacio de la Llum i admirat hajadexat (elP.Germes)enlaslobl'egasyobscurastenebres delsileneilosmeseaU/iealsyevidentstestimonisenprovadeson intentytant U dexantapartlasmoItasyben/undadas rahonsqueperatal10poguerennlotivar .. ., .idolent-sede queperla varietat del tempse ineuria de Isantepassatssetopanpoeasnotieiasde lant admirablessuccessos ....el prologista explica el fetde la Llum tal cornera cregutjcita la historia del P. RioigiGelpi;menciona lesactes que nomenaautimtiques de l'arxiu delconventdelCarme,lespintures de l'altar de laSantissima Trinitatgoigsmolt antichs que's cantan tots losdissaptes del any... Totaixohotreul'anonimprologistadelarelaclodelP.Estrugos, carmelita, que va propagar latradicio fentagradable iamena la lectura ambnove& orie:Qtacions que no son en la primerarelacio 0aeteaulentie dela Llunl,com per exemple:la llegenda de FraSaclosa d'haver cons-truit elPont nou;el movimentdela Llumquediu,va venirdeMont-serrat:lacampanaquetocavaperellamateixa;l'aldarulldelpoble quetingued'avisarelsfraresquenosentienlacampanadelseucon-vent ni la remor iavalotde la gent,i,per fi,altresanomalies que seria llargd' expliear. Altempsde laP.Estrugosesva iniciarlafestadela Llum;espintarenelsquadrosqueencaraexisteixen,ambelpoble esvalotat ielsConsellersdela clutatvestintlestipiques gramalles que nousavena "l'any 1345,ivaren trigardos-centsanysausar-les;esfeu lapinturadelstresraigsdalt la. claudelanaudelpresbiteri,ambla inscripcio:Lumenluxitinhochabitaeulo,1345;escompongueren els celebres goigs, iesvadonar tota la popularitat possible ala festa del 21de febrer. 1Ianresadeuassegurarepagarper10stermesdavaUescrltspermUtrentaunfochs,trenda dossouspercascufoch.:.Cadafoc0casaescomptavadequatreaclncpersones,resultantun tataldeunsclnemUhabltants.SIlarelae16quevapuhl1carelP.EatrugosfosfetaalsegleXIV. ,labaurladitlaventatdel'estadistieadepoblaclO;perofetaalsegIeXVII,elnovel.Hataeava )IftDdrelalllbertatde qulntupl1carelnombred'habltants. Hem dit que el P.Soldevila, va publicara I'any 1812:una relaciodela Llum,donant-laper autenticadel segle XIV;afirmantque clot,losdocumentscalendatsen est'manuscritexisteixenennoslre arxiu(delconvent)yloshe- tingut ;ala vistaperinsertarlos.Es. una relacio igual ala del P. Estrugos,noanomena per poder dir que era (eta al segle XIV. Qui vulgui fer un estudi comparatiuide la relacio delP. Estrugos(1), amb la delP. Soldevila(2),hi podranotar una-diferenciaestranya.La delprimeresundictat iuna Illal"cadadel segleXVII;la del segon,esmesatrevida,doncsque elbon religioSt notant I'anomalia del redactal ivolentdonarlaseva .relacioper autenticadel segleXIV,vB. adaptar-la aun-dictatiortografiaestranya, que resultauna,iniitacioi esun plagique endevinarantotseguitelspraclicsen llegirmanuscrits llegitimsen catalildel segle XIV. Comenc;a:Ennomde la Santissima Trinitat, idiuqueelmiracle de la llun1touen vistadetotlopoble; eraahora deiercia; avistade muliitut,granbe(gairebe)ennombrede,vintmilliacreatures,car en ellaeransobrequatre. millia tochs.(ElP.Soldevilanohavianegit, el llibredelP. Roig iGelpi,0no elvolia, Segueix -amblespa-raules Ennom de la Nativitat del Senyor... (ESella relacio.del P.Estrugos)",iacabaenelpunt ,queaquesl fa, referenciaal perdodelsenyor Bisbe,deixantdecontinuar paragrafsqueperju-dicavenelpoderdir quela seva relacioeraautenticadel 'segleXIV. Noti's be -queni un ni altre dels autors clOllla relacioamb'les rUhri-ques legalspera donar-les-hiautenticitat, sinoqueacaberrcornsimple nota 0borrador. * Siguicomesvulgui,aquestesrelacionsdelsfraresdelCarme-han servitde model ode calcalshistoriadorsdeCatalunya que' hanvolgut dir'cosade la Llum deManresa desdel segle' XVII,enque foren inventades..'.' Esveritatquel'acta. del' notariBellsola ilarelaciodelsfraresen substancia,diuenelmateixdelmoviment dela 'Llumdintre del Carme, pero soildues actes idosconceptes, la contradicci6 'que la:primera diu, quesentala capellade Sant Salvador' des no vegeren mes el signe, flama 0prodigi, ylasegona, fa sortir la Llum de l'esglesia tornant-se'n ales partides de Montserrat,ambaltresafegi-dtires ideta\ls que hem visl inversemblants iinexactes. (1)Vegl's (2)Mir6,LaMisteriosaLlum,pag.S1. TotaiXQ, s'havolgutprovarambSUPOSICIOnS,dadesidoc{.ments apocrifs,quenosaltres,historicamentnopodemadmetre,ni tampocesdefeuna tradiciotandebatuda,creada,sivoleu,enelsse-gles XIV0XVI,icorregida iaugmentada pels fraresdelCarmealXVII. ElP.FraJaumeVillanueva, enel seullihrecViajeliterarioalas iglesias de Espana)o,tom. VII, pag. 184, escrita arany 1806;en referir-se al'esglesiadelCarmede Manresa, diu:En elarcodelpresbiteriose lee deletra moderna:Lu:corta estanno1345.Dijeronme quealudia a unmilagro que acaecio eseanoen que vinouna estrella oluz desdeel vecino Montserrate, yentrando poruna ventana en estetemplose divi-dioentres,yreunida, repitiootrasdosvecesesaseparacion,demodo quecsetuvopor una clara significaciondelaugustomisteriode la Tri-nidad.Seadeesto 10quefuere,a10shistoriadores qued6poca luzde un hecho tan singular;porque no tienen alIi sino una relacion en lemo-sin, quecuenta varias'revelaciones ylina copia hecha enel siglo XVIdel pl'ocesoy sumariade, mas de cien testigos.Tiempoera aquel en que las bagatelas' masdespreciahlesseautorizahanporlosnotariospUblicos; ynose coma pudieron andar tan descuidadosen cosas'.tangrandes.La cualesaquitantomejorcreida,euantoaseguranqueporeste medio descubrioDioslainocencia deestaciudad,quesufriaunlargoentre-dichopuestoporelobispode'Vique,encastigodeltesonconque proseguionlaacequiaque' dije.Estacalumniaesmuygroseray.sin pruebasenlahistoria... )oDiu ques'instituilaConfrariadelaSantis-sima Trinitat i fa referencia ala BuUla del Papa concedint indulgencies el dia de la festa del21,defehreri segueixdient:En Roma ya se sabe quesuelendej arse correr, con disimuloytolerancialastradicionesdel vulgoque no se oponenala piedad. Yel deMa:nresaenesesigloacos-tunibradoaoirycreerotrospoFtentossemej antes delucesextFaordi-narias,divididasy vueltas aunir;cosas que se tuvieron por mas vero-similes en los tiempos del concili(i ElP.FidelFita,S.J.en l'Indexdel' LlibreVerd,deManresa,que va puhlicar l'any 1882, en donar compte de la concordia de lasequia,19 denovembre de 1345,diu: en la pagina 15:cEn est ,any-se creupassa 10 lainQsmiracledelaLlum,delqualsesegueixencara fentgranfesta tots losanys a'Manresa.Mostra'ldocumentque'1,Degitde'Manresaalsa l'excomuni6envirtutd'aquestaconcordia.Si'lmiracle ,delaLlum, qui's diu tingue lloc en10' dia 21de febrer' del mateixany, fou caus'ade la concordia(19de novembre)yper conseguent d'alsarsec l'excomunio, no's pot decidirhistoricament, tampoc esimprobable.VUlanueva, qui ridiculisa aquella pi.adosa tradicio csellmateix ridicul. .. )o(Defensa la de la qual fa hurla el P.Villanueva). * * Comentarisala Uum i alasequia se n'hanfetmolts durantels seglesanterior-s.Encara laderiacombativa dels que volensostenirque IaLluIn va retorIlardeMontserrat, que algundeIsescriptors,fent desequilibdsb.a lapossibilitat de queaquellamisteriosa Llumaerolit,bolit 0estrella lluminosanatural,delaqualesvalgue ,111DivinaProvidenciapera mostrarlainnoscenciadelsmanresansen'Ia causade rentreditiex.-comuni6delBisbediocesa,ambmotiu dela Sequia. Noenspermetementrarenaquestamena ,deraonamentsqueens portarien lluny del nostre cas;-nitampoc creiem el que $'00 dit iescrit ara de pocsanys,ambdades des del segle XlVfinsal pre-sent s'ha celebrat amb gran esplendor la festa de la cMiraculosaLlum, eldia 21de febrer. Podemdir queamb tantesdotzenesde IJ.i.1}resde tots.elsseglesque hemrecercat,nienelsmateixosdela, ConfrariadelaSantissima Trinitat, hem trobat la celebraci6 de la festa de la Uum fins el segle xvu, en que esdivulgir la relaciodels frare&delCarme.Vegem, 'dones,com va EnelllibrecRaciona!(contesdelaciutat),quehihaal'Arxiu Municipal,hitrobemlasegiientinscripci6:Diadeudemaigdemll slscentstrenttinou.-Pagat alprocarador delCarmeunaIlluraperla charitatdelaniversarisesdeterminatenConcellse ..celebrienditmo-nestir per les tinimes delsdifantsde, la clutatde Manresaenlaconvent eiglesiadeNostraSenyoradelCq,rmeestantapretatsperlasenyor BisbedeVichytambesehadeterminatsedooasladitaeharltatde vint sousaditmonestir per la celebraciodedit aniversaricamconsta en laIlibredelesdelliberacionsfeta vint-i-noudemarsprop passat de mUsiscentsA mes, eIsConsellers feien repartir el diner i candela,ales persones que assistien adit aniversari, segons continua dit llibre amb la seguent: cUnaIllarasisomes de candelasgrogasper la .aniversari secelebrala dia delaDes del segle XVIIes troben dades abundants de la cMisteriosa Llumll, podent-seendevinar que,amesura quees feiapropagandadelfetmi-raculos,mescreixiaelfervorientusiasmereligiosdelsmanresans,yque, si be va comen9ar la festa amb Aniversari iOfertori per lestinimes delsdifuntsdelaciutatdeManresa,estantapretatsperla senyor Bi8bedeVich,de$preselsregents dela Confraria de la SantissimaTri-nitatambel Patronat de laCorporacioMunicipal,celebravenlafesta del21defebreramb;lacorresponenterida,acompanyadadetimhals, completesala vigilia,ial'endemaOficisolemne.Laprocessodata de l'any1782, en quetabernacle de la Santissima Trinitat, que encaraexisteix.Posteriormentes celebramessolemnelafestadela Llum.,amb fronsigalade foesartificials,gegantsivillancetsa la pro-cesso,continuant l'entusiasme religiosdelsmanresansfinsavui,que la festadel21de -febrerrevesteixuncaire tipicpopulardefestamajor, ies una de les mes solemnissiInesfestes quecelebra la ciutat deIIIair HemvistqueelshistoriadorsdeCatalunyadelsegleXVIIenavant, s'hanocupat de la Llum de Manresa, imalgrat l'autoritatd'alguns iles r'ecensionscritiquessobre lesboires que hi ha en lesrelacionsexplica-tivesdelfetqueesdiumiracuIoa,mainopoguerenimposar-se.EIs documentsfinsavui coneguts,. per .aafirmarhistoricament la Llumde Manresa, son balders ide poca autoritat, corn hem demostrat.Si no se'n descobreixend'altres,desdelpuntdevistahistoriCl,esevidentissim queserasempreobstacleiuna,dificultatcompleta .clpoder-se im-posar la realitat de la vinguda d\ina Llum misteriosaaManresa... ACABAMENT EscertquesonbenpoquesJescosesindiscutibJes en.el temps que vivim. Volemdir que sinosaJtreshemrebutjat elsdocuments quefinsaras'hanex-hibit per a provar laveracitat de la vinguda d'unamisteriosa Llum a Manresa, hohemfetsotaelcairehistoric,assenyaJantelsinconvenients idificultats que hi hemtrobat per a donar fea aquellaafirmacio categoriea. delavinguda deladita LJum. Aquestesdifieultats iaquel1sinconvenientsjasabemque nohande plau .. rea tothom;itarribeesp o s s i l ~ quehodiscuteixinaquellsquemogueren l'aldarulJenlapremsalocal,cornhemdit alcomen.;ament, atestats enlaseva convicci6 erroniasobreI'autenticitat delsdocuments,notenint encompte que elstempsactualsnosonelsdeseglesenreraquans'escrivieniescreien lIegendesde cosesreligioses,tolerades per l'esgJesia si no ferien lescreEmcies deldogmacatolic.I aquesteslIegendesaJlunyadesde )ahistoria, hancreat la tradiciolocalcregudaper lesgeneracionssenzit1esdesdelsegleXVIIamb unafeancestraldignad'imitar..se. Peroaquestatradicio0lIegendadelaLlumdeManresaesfonamenta enlesduesrelacionsquehemvist,bendistintesI'unadel'aUra. Si nosaUreshemdecreurelavingudad'unamisteriosaLluma Manresa, ensesmespJaentlaprimerarelaci6trobadaeneJIHbrede laConfrariadela SantfssimaTrinitat C);perodecapmaneralasegonarelaci6C),allunyada delarealitat historiea, elaboradairedactadaenelsegleXVII pelsfraresdel Carme,cornunalIegendacuriosa,amenaisuggestivaquehaviad'esser acceptadapatrioticament icregudaambpietosafeperlessenzillesgenera-cions,noretraientansbeconfonentlahistoriadelaSequia.Aquesta histbriaquasiesdesconegudadelamajorpartdelsciutadansfixatsambla Llum,ihauriad'esser recordadaper damunt detot perque eS'un miral1de for-titud d'aquells manresansdeI'any1345 ql!esostenirenelprestigi de la dutat, malgrat la sentencia d'entredit i excomuni6 imposada pel Bisbe de Vie, fins que (I) Ve2i's t' ApendixI.(g)11.les pregariesdelsfidelsala Santissima Trinitat varenfervenir lallum deldoi delaconcbrdia amblaqualvapoder-secontinuar elcanal de laSequia. Cal recordar que enaquellsdies del febrer de1345, mentre dura-vaI'aldarulldelpoble.contralesautoritats que nosabien,0novoIienrepri mirl'audaciadelssenyors feudalsqueatiavell als seus vassa])saenderrocar elcanaldelaSequia,ha ventdeparalitzarlesobres,elsfidelsmanresaflS suplicaven alaSantissima Trinitatque envies unremeiatantsmals;que el remeivavenir amblaconcbrdiai BisbeaManresa;ifinal-ment queadarrersdelmateixmesdefebrerdel345s'instituflaReial.Con-frariadelaSantfssimaTrinitat,laquals'esmera,:encara'avui,encelebrar festesenacciode gracies per- haver cessat t1estat anormalde laciutat.Men-treesperemque es troblndocumentsferms per tald'assegurarsensedubtes nivacil'lacionslavingudad'unaMiraculosa LlumaManres8;procuremque aquestaReialConfrariafloreixii siguiunadelesprimeresimesnombroses delaciutat;fomentemladevoci6 alaSantissimaTrinitat,contribuinttotsa ]8celebracio de "lafestasolemne del mes de febreren memoriade la vinguda de la Sequia;alabemipropaguemlahistoriad'aquells dies del segle catorze; isobretot,recordemnos delsnostresgloriosos manressns. que, sibe trebaHa-venfervorososper adotar'aManresad'uncanal,filetd'or, (pag.27),estorturaperque diemenelnostreopuscle:un procesque es diuincout alesh6res iningu no ha vist ni co piat. I,tanmateix, se'aviat,contestaaIll})aquestesparaules:ElP.Villatzuevauaveure Hnacopiad'aques.fprocesil'opuscleLlum! ..ala l.JlllmdeManres