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LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS COMO FORMA DE RESISTENCIA

DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y DE VICTIMAS

DIANA MARCELA ZEA FORERO

UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BASICA CON ÉNFASIS EN CIENCIAS

SOCIALES

BOGOTÁ

2017

Centro Nacional de Memoria Histórica CNMH

Dirección de archivos de los Derechos Humanos

Equipo de pedagogía

2

LOS ARCHIVOS DE D.D.H.H. COMO FORMA DE RESISTENCIA DE LAS

ORGANIZACIONES SOCIALES Y DE VICTIMAS

DIANA MARCELA ZEA FORERO

INFORME DE PASANTIA

DIRECTOR: ELKIN DARIO AGUDELO COLORADO

UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BASICA CON ÉNFASIS EN CIENCIAS

SOCIALES

BOGOTÁ

2017




3

TABLA DE CONTENIDO


ORGANIZACIONES SOCIALES Y DE VICTIMAS ....................................................................... 4

Objetivos de las organizaciones al conformar su archivo de derechos humanos ................................ 6

El camino de conformar el archivo para resistir ante el conflicto ....................................................... 9

Otras formas de resistencia de las comunidades víctimas del conflicto ............................................ 14

ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS SOBRE ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS .............. 16

LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS COMO HERRAMIENTA PEDAGÓGICA PARA

EL RECONOCIMIENTO DE LA RESISTENCIA DE LAS COMUNIDADES VÍCTIMAS DEL

CONFLICTO .................................................................................................................................... 17

EL SENTIDO DEL ARCHIVO DE DERECHOS HUMANOS EN LA ESCUELA ....................... 27

“EL USO PEDAGÓGICO DE LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS EN

LATINOAMERICA” ........................................................................................................................ 34

“EL USO PEDAGÓGICO DE LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS-CASOS EN

COLOMBIA” .................................................................................................................................... 47

“El ARCHIVO DE DERECHOS HUMANOS EN LOS PROCESOS PEDAGÓGICOS DESDE LA

UNIVERSIDAD” .............................................................................................................................. 57

CONCLUSIONES EL

USO PEDAGÓGICO DE LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS .................................. 62

EXIGIENDO MEMORIA Y VERDAD ........................................................................................... 66

CONTRIBUCIONES DE LA EXPERIENCIA A MI FORMACIÓN COMO DOCENTE DE

CIENCIAS SOCIALES .................................................................................................................... 69

BIBLIOGRAFÍA: ............................................................................................................................. 71




4


ORGANIZACIONES SOCIALES Y DE VICTIMAS

El Centro Nacional de Memoria Histórica como establecimiento público del orden nacional

tiene como objeto reunir y recuperar todo el material relativo a las violaciones que trata el

artículo 147 de la Ley de víctimas y restitución de tierras. El CNMH se compone de cuatro

direcciones entre las que se encuentra la Dirección de Archivos de Derechos Humanos a la

cual se adscribe el grupo de pedagogía, este busca crear estrategias pedagógicas para

fomentar el uso y la apropiación de los Archivos de derechos humanos, formando gestores

y gestoras de archivo, aportando de manera significativa en el fortalecimiento al interior de

las organizaciones sociales y de víctimas. En este sentido el objetivo de la pasantía es la

creación de instrumentos y estrategias pedagógicas orientadas a la visibilización y el

reconocimiento de las diferentes formas de resistencia que han llevado a cabo las

comunidades víctimas del conflicto armado colombiano; que reivindique el derecho a la

dignidad humana de las víctimas, a través de la construcción de la memoria histórica

basada en los archivos de derechos humanos y Derecho Internacional Humanitario.

El equipo pedagógico de la Dirección de Derechos Humanos del CNMH, ha acompañado

en los últimos años a diversas organizaciones de víctimas, llegando a las regiones más

golpeadas por el conflicto armado, estos encuentros han teniendo por objetivo la

concientización del: sentido, acopio, protección y usos sociales de los archivos de derechos

humanos, DIH y memoria histórica. El equipo en este año visibilizó la necesidad de

desarrollar una agenda académica en la ciudad de Bogotá, acerca de la importancia de los

usos de los archivos de derechos humanos para las organizaciones de víctimas, pero

también para la sociedad en su conjunto, entre estos usos se encuentra el reconocimiento de

la resistencia que realizan las comunidades frente al conflicto, el silencio y el olvido, siendo

este el propósito de la pasantía en diferentes espacios como lo son las organizaciones

sociales y de víctimas, universidades y colegios.




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En este sentido surge la pregunta ¿Cómo el archivo de derechos humanos es una forma de

resistencia de las organizaciones sociales y de víctimas?

El reconocimiento de las diferentes formas de resistencia que hacen las comunidades en

contra del conflicto armado, surge como propuesta investigativa y pedagógica, puesto que

las comunidades víctimas han resistido (evidenciado en diferentes archivos de derechos

humanos) de diferentes maneras, como por ejemplo: conformar su propio archivo de

derechos humanos, no abandonar sus territorios, persistir, conmemorar los hechos

victimizantes, entre otros.

Este documento tiene como propósito evidenciar cómo el conformar un archivo de

derechos humanos es una forma de resistencia de las organizaciones sociales y de víctimas,

pero este camino de documentar, acopiar y archivar se encuentra con muchas dificultades,

puesto que los documentos muchas veces se han perdido en el transcurrir de los años, se

han destruido con la intención de no dejar evidencias de los hechos o también las víctimas

se encuentran frente al obstáculo de no tener acceso a la información que necesitan para

tener derecho a la verdad, a exigir justicia y garantías de no repetición.

La conformación de un archivo es un reto para cada organización siendo esta una forma de

resistencia de las víctimas, esto se reflejó en gran medida durante las dos talleres que se

llevaron a cabo en la ciudad de Bogotá, a los cuales asistieron organizaciones sociales y de

víctimas entre la que se encontraba: Movimiento Nacional de Victimas de Estado,

Asociación de Familiares de Detenidos-Desaparecidos, Fundación Nidia Erika Bautista,

Red comunitaria Trans, Fundación Guxner, Colectivo Fals Borda, Familiares de

Desaparecidos-Colombia, entre otros, las cuales asistieron con diversos propósitos entre los

cuales se encontraba la conformación y el fortalecimiento de sus archivos de derechos

humanos. En estos encuentros pude conocer cómo algunas organizaciones llevan un

proceso de conformación y fortalecimiento de su archivo por más de treinta años y como

otras están empezando su proceso de conformar un archivo para poder reivindicar algunos

de los derechos que les fueron vulnerados.




6

Objetivos de las organizaciones al conformar su archivo de derechos humanos

Los dos talleres realizados en la ciudad de Bogotá los días 11 de agosto y 8 de septiembre

con representantes de organizaciones sociales y de víctimas, permitió intercambiar saberes

a cerca de la conformación de sus archivos profundizando en: el sentido y significado de

sus archivos; indagando cómo ha sido su proceso de acopio, documentación y

organización; conociendo cuáles son los potenciales riesgos a los que se ven expuestos los

archivos y quienes los custodian; también se trabajaron las herramientas de protección y el

acceso a la información. En los talleres se generó un diálogo que permitió además ir

tejiendo redes de apoyo entre algunas organizaciones, las cuales compartieron sus historias

de vida, de lucha y resistencia en diferentes territorios del país.

Es necesario en este momento precisar la conceptualización del tema de resistencia, así

podemos tomar los aportes de Veena Das (2008) que “[...]insiste en la no-pasividad de la

víctima, en el valor de la resistencia –entendida esta no siempre como un acto deliberado de

oposición a las grandes lógicas opresivas, sino como la dignidad de señalar la pérdida y el

coraje de reclamar el lugar de devastación–, el poder de la voz y el testimonio, el papel

histórico de las mujeres –poco reconocido– al liderar muchos procesos de duelo a través de

la re-construcción de sus propios hogares, y el día a día como el “sitio” donde se repara el

lazo social”.(p. 18) En Colombia las víctimas del conflicto armado han resistido de

diferentes formas entre ellas la conformación de su archivo de derechos humanos aunque

este camino representa igualmente dificultades para llegar a reivindicar sus derechos.

En este proceso de conformación del archivo una fuente muy significativa son los

testimonios de las víctimas, para Veena Das “el testimonio surge de contextos terriblemente

desgarrados y violentos, lleva sobre sí la marca de los acontecimientos y atestigua a la vez

la voluntad de vida de quien lo enuncia. El testimonio no es simplemente una herramienta

metodológica para satisfacer la curiosidad intelectual; es, ante todo, una forma de dar

cuenta de las experiencias de los protagonistas y, en particular, de las víctimas, sin perder

de vista el sentido del evento”. (p. 40) El testimonio debemos entenderlo desde donde está

hablando la víctima, pues las victimas nos hablan desde un contexto especifico y por ello se




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deben tener en cuenta sus procesos individuales y colectivos, por medio de ellos se expresa

la voz de lucha de cada víctima del conflicto armado colombiano.

En las zonas rurales es donde el conflicto ha dejado la mayor parte de víctimas, las

comunidades de esos territorios según Uribe (2008) “[...] resisten y transforman la violencia

que los circunda mediante tácticas de resistencia que buscan volver a humanizar a seres

humanos que fueron asesinados en el curso del conflicto armado y condenados al olvido”

(P. 172). Esto lo podemos evidenciar en diferentes archivos de derechos humanos como: el

de la masacre de El Tigre donde las víctimas no quieren que se olviden los hechos y por

ello realizan conmemoraciones para recordar lo que pasó y las victimas que dejaron los

paramilitares, los cuales asesinaron a todos los que fueran ayudantes de la guerrilla,

guerrilleros o milicianos, pero no fue así “Aquí mataron gente que uno sabe que no eran

guerrilleros, aquí mataron gente que realmente era del pueblo, que trabajaban, ni siquiera

gente mala, era gente buena” (testimonio del taller de reconstrucción de memorias-Mayo

2010) tomado del video “memorias en silencio: la masacre de El Tigre, putumayo, 1999”

realizado en el año 2010 en la casa de la cultura de la inspección de policía El Tigre, con el

apoyo de FLACSO Ecuador.

De esta manera volviendo a la reflexión de los talleres que en este documento se analizan,

es pertinente recordar que el primer encuentro tuvo como objetivo en primera medida la

visibilización de los archivos de derechos humanos de las organizaciones y sus procesos de

acopio, donde los participantes de las diferentes organizaciones se preguntaron ¿Qué nos

llevó a organizarnos y por qué decidimos documentar?

El documentar lo que ha pasado es una forma de resistencia mediante la cual se buscan

evitar la impunidad, por ejemplo, en relación a los desaparecidos o los desplazados del

conflicto.

La representante de la Asociación Santa Rita hace mención al temor y a la represión por la

cual muchos de los documentos recopilados han preferido ocultarlos, “callar por temor”

para ella aún no existen garantías para los gestores y gestoras de archivo de derechos

humanos ante el “Estado victimario”, pero por otro lado resalta que los talleres que realiza

el CNMH les permite conocer sobre el conflicto armado en otras zonas del país y saber que




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no son los únicos que están llevando este proceso y así ser más fuertes para continuar

luchando y resistiendo.

“reunirnos en colectivos nos hace más fuertes, nos damos cuenta que no fuimos los únicos

que el conflicto nos pegó”. (Representante Asociación Santa Rita)

Las organizaciones se han ido conformando por razones específicas como buscar esclarecer

la verdad de los hechos, exigir justicia y lograr reivindicaciones, pero esta no ha sido una

labor fácil, puesto que han empezado a conformar sus archivos documentando por ejemplo

los testimonios como es el caso del Colectivo Fals Borda. La representante en el primer

taller compartió como había nacido el colectivo “La organización inició con un grupo de

estudiantes el cual ayudaba a la población campesina por medio de unas capacitaciones

para que ellos aprendieran a hacer valer sus derechos. El colectivo escuchaba las historias

de los habitantes de la región, brindándoles un apoyo puesto que los pobladores sabían

que se enterraban los cuerpos en la Macarena-Meta, pero existía el temor. El colectivo por

medio de sus capacitaciones convocó a una audiencia desde la cual se empieza a conformar

el archivo como forma de resistencia para conocer los hechos, por ello se empieza a

documentar los testimonios de las personas, algunas los llevaron escritos, otras lo

recopilaron. Entre la comunidad hubo la necesidad de documentar para buscar a los

desaparecidos y una de las posibles fuentes eran los cementerios.

Las organizaciones han empezado este proceso de

documentar sus casos sobre violaciones a los

derechos humanos, en la fotografía se muestra la

representación que realizó un grupo de víctimas

que participó en el primer taller sobre la pregunta

¿por qué documentar?, en ella se quiso resaltar “la

generación de historia, la exigibilidad de derechos

y humanizar las cifras”. Otro ejemplo de la

conformación de archivos, es el caso de la

Organización de Familiares de Desaparecidos




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Colombia, la cual tiene una trayectoria de 11 años, en los que han persistido en la búsqueda

de sus familiares, amigos y líderes sociales, logrando hasta el momento la recuperación de

24 restos.

Los grupos estaban conformados por diferentes organizaciones, las cuales tenían

diferencias en el proceso de conformación de su archivo, sin embargo, encontraron

similitudes en este proceso de acopiar, documentar y archivar, las cuales socializaron ante

el grupo.

“Lo que no se documenta no existe” y “aportar voces para ser escuchados” (Testimonio

grupo 1, primer taller del CNMH en la ciudad de Bogotá)

“La idea del archivo no es para tenerlo para nosotras sino para toda la comunidad”

(Testimonio grupo 3, primer taller del CNMH en la ciudad de Bogotá)

“La necesidad de documentar es una necesidad de contar la verdad a otros, a la sociedad,

el tesoro es la verdad” (Testimonio grupo 4, primer taller del CNMH en la ciudad de

Bogotá)

Las organizaciones emprendieron este proceso en

diferentes momentos por ello, algunas poseen un

archivo más consolidado donde guardan verdaderos

tesoros de procesos de resistencia de los diferentes

miembros de la organización y de familiares que ya no

se encuentran con ellos. En estos tesoros de la

memoria como quisieron representar las víctimas, se

encuentran documentos de diferentes fuentes como:

los judiciales, los testimonios, los videos, las

fotografías, entre otros.

El camino de conformar el archivo para resistir ante el conflicto

La conformación del archivo es un proceso arduo, en el cual las organizaciones han

encontrado varios obstáculos, puesto que se enfrentan a riesgos ambientales y a riesgos




10

sociopolíticos donde se ve implicada la seguridad de los gestores y las gestoras de archivo

de derechos humanos. En este momento se debe tener en cuenta, que, si bien la

conformación del archivo es una forma de resistencia para las comunidades víctimas del

conflicto armado, no solo ha bastado con ello para lograr la reivindicación de sus derechos.

Las organizaciones han llevado verdaderos procesos de lucha en sus territorios frente a las

amenazas de diferentes actores armados, en la búsqueda de la verdad, la justicia y la

reparación.

El archivo de derechos humanos como se mencionaba corre riesgos tanto ambientales como

sociopolíticos, las organizaciones en los talleres compartieron sus experiencias frente a los

riesgos que ha tenido que afrontar sus archivos, pero también ellos como gestores y

gestoras de archivo. Entre ellas se encuentra la Fundación Guxner, la cual ha tenido que

afrontar tanto riesgos ambientales como riesgos sociopolíticos durante su proceso de

conformación y mantenimiento de su archivo. “en esta organización existió un riesgo

ambiental, puesto que en una tormenta se mojaron los documentos que guardaban en un

sótano y así se perdió un archivo de 10 años”, además sean robado información, por lo cual

han empezado a codificar de manera distinta el archivo, “en la organización se tiene una

estrategia para guardar y clasificar los documentos, por ejemplo, un caso de restitución de

tierras de 8 hectáreas tiene una imagen muisca para entender que ahí están esos

documentos” (Representante de la Fundación Guxner) esto también se hace para proteger la

vida de los gestores del archivo de derechos humanos.

El Movimiento Nacional de víctimas de Crímenes de Estado (Movice) que durante varios

años vienen conformando una sola base de datos frente a estos casos en el país, también ha

tenido que enfrentar riesgos socio-políticos “en cuanto se han robado información, se

piensa en ubicar el archivo en un lugar seguro, pero se coloca donde hay lugar para él”.

Por ello se está realizando la digitalización del archivo y se piensa en la continuidad de las

personas que colaboran en acopiar, documentar, archivar, entre otros, puesto que “se han

marchado y se llevan consigo información valiosa para la organización” (Representante

del Movice).




11

Por experiencias como las presentadas anteriormente fue que en la segunda parte del primer

taller se trató la temática de los riesgos ambientales y socio-políticos de algunos casos,

entre ellos: la masacre de El Tigre, Bojaya, Trujillo y el caso de la ANUC. Los grupos

analizaron los documentos, evidenciando el estado en que se encontraban dando respuesta a

la pregunta ¿qué daños tienen los documentos y qué pudo generarlos? En el caso de la

masacre El Tigre existen varias fuentes que conforman el archivo, como lo son: las

fotografías, los documentos de prensa, los testimonios, informe sobre las víctimas, entre

otros. Los participantes empezaron a ordenar la información desde las diferentes fuentes,

comprendiendo lo que había sucedido el 9 de enero de 1999 cuando alrededor de 150

paramilitares entraron amenazando con asesinar a supuestos auxiliadores de la guerrilla,

guerrilleros y milicianos.

Los participantes señalaron que los documentos presentaban humedad a causa de un

accidente o podía existir una intención de ocasionarle daños a los documentos y además

presentaban deterioro en cuanto algunos registros fotográficos se encontraban rasgados.

Para ellos estos daños pudieron haberlos causado el descuido y la mala organización de los

documentos, puesto que en algunos no se encuentra una secuencia. En este caso se

evidenciaron riesgos ambientales, pero también se profundizó en los riesgos socio-políticos

pensando en qué pasaría si estos documentos llegaran a desaparecer por el descuido, pero

también por intensiones de no dejar evidencia de los hechos.

“no se podría exigir la reivindicación de los derechos porque se perdería la evidencia, así

se perderían las fuentes (fotografías, prensa, testimonios, entre otras) al deteriorarse los

documentos, además de perderse la memoria de las víctimas” (Participantes grupo 6 del

primer taller en la ciudad de Bogotá del CNMH)

Por esos riesgos que corre el archivo las organizaciones como Guxner han empezado a

digitalizar el archivo, enviando copias a otros países como Canadá para proteger sus

documentos de esas situaciones. Pero no todas las organizaciones tienen la posibilidad de

hacerlo por falta de presupuesto y por ello tienen una debilidad como lo afirma una de las

participantes “Los archivos de derechos humanos de la mayoría de los movimientos

sociales tienen una debilidad, la manera artesanal en la que se construye, se produce y se




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almacenan”, aunque algunas organizaciones manifestaron que se sienten inseguras al

digitalizar toda la información, porque afirman que dentro de los riesgos también se

encuentran el riesgo tecnológico “porque puede haber hacker o virus que intenten robar

información de los archivos de las organizaciones (Participantes grupo 6 del primer taller

en la ciudad de Bogotá del CNMH).

Como se evidencia las organizaciones han tenido muchos obstáculos para conformar sus

archivos, por ello estos son una forma de resistencia ante el silencio, el olvido y la

impunidad, siendo el archivo la razón de ser de cada organización, puesto que allí se

encuentra guardado sus dolores, sus luchas y convicciones.

En la construcción de la memoria histórica son muy importantes los archivos de derechos

humanos de las comunidades víctimas del conflicto, siendo esta una fuente significativa en

la búsqueda y reconocimiento de la verdad de los hechos. La sociedad en general debe

conocer las violaciones de los derechos humanos que diferentes actores armados (Guerrilla,

Paramilitares, Estado) cometieron en contra de la población civil, así mismo reconocer

como esas víctimas del conflicto han enfrentado y resistido ante esas situaciones.

En ese camino de llegar a la verdad y hacer frente a las consecuencias del conflicto

exigiendo justicia y garantías de no repetición, son necesarios los archivos de derechos

humanos los cuales son en primera instancia los rastro y huellas de la historia que

contribuyen a conocer y comprender las violencias propias del conflicto armado, y las

respuestas sociales, políticas e institucionales para hacer frente a las violaciones a los

derechos humanos y D.I.H. (Osorio et al,2015, p. 29).Estos archivos son muy significativos

para las víctimas, puesto que son la fuente donde han quedado documentadas y archivadas

las vulneraciones a las que han sido sometidos, pero también permanecen sus resistencias

frente al conflicto, por ello en segunda medida podemos entenderlos como lugares en los

que se traen al presente y se recuperan las memorias de personas, procesos sociales y

políticos que han protagonizado hechos de dolor y acciones de resistencia frente al

conflicto armado interno (Osorio et al,2015, p. 29).

Las organizaciones en el segundo taller se preguntaron ¿Qué es un archivo de derechos

humanos? Algunas de las respuestas fueron: “es una herramienta de trabajo para




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visibilizar la historia” “es un depósito de información donde se guardan fotografías,

documentos, testimonios, libros, esculturas, objetos” a los cuales se le podrían dar

diferentes usos como la búsqueda de la verdad y justicia ante el Estado, pero también

resaltan el uso pedagógico de estos archivos para “socializar la historia del país en todos

los contextos”, aunque las nuevas generaciones también tendrían que ayudar en la

búsqueda de la verdad.

Los archivos de derechos humanos para las organizaciones se convierte “en una

herramienta de trabajo para visibilizar la historia”, significa “la esencia de la

organización” porque esta es lo que es gracias a la labor ardua de conformar el archivo

durante años. Pero esta labor también representa un reto al tratar de acceder a la

información que tiene en su poder el Estado colombiano, por esto el tema de la segunda

sesión fue el acceso a la información pública.

Las organizaciones compartieron experiencias frente a este tema que para ellos resulta muy

complejo, en cuanto no hay acceso a la información porque “se quiere ocultar los errores

del Estado, por eso son tan cuidadosos con el acceso a la información” y por eso “nos

mandan de un lado a otro en busca de la información en la fiscalía, personería, entre

otras”. Las víctimas han persistido en la búsqueda y el acceso a la información que

necesitan, pero se han dado cuenta que “no hay garantías de acceso a estos documentos”.

Se pensaron en varias alternativas para que este obstáculo que enfrentan a diario las

víctimas sea reducido, mediante un programa que informe y empodere más a las personas

para saber cómo reclamar sus derechos y la conformación de redes de apoyo entre las

organizaciones, las cuales resaltan se han podido dar mediante estos encuentros del CNMH.

El archivo de derechos humanos es una herramienta que les permite a las organizaciones

exigir el derecho a la verdad, la justicia, la reparación y garantías de no repetición ante el

Estado, pero como se evidenció el archivo tiene un camino muy complejo para lograr sus

propósitos. Las víctimas del conflicto armado Colombiano han emprendido esta tarea de

conformarlo con un sentido específico, como lo es la búsqueda y el esclarecimiento de la

verdad, pero desde las comunidades.




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Otras formas de resistencia de las comunidades víctimas del conflicto

Las víctimas no siempre han estado dispuestas a contribuir con sus testimonios, puesto que

constantemente la memoria está obstaculizada por el miedo, la desvalorización social o

incluso la criminalización de las poblaciones afectadas. (Beristain; 2000; p. 9) Las

víctimas del conflicto han venido exigiendo diferentes demandas en los procesos contra la

impunidad como: el conocimiento de la verdad, el respeto a los derechos humanos, la

justicia y castigo a los culpables, garantías de no repetición, entre otros. Esto ha sido

posible según Beristain (2000) porque cuando se ha empezado a romper el silencio es más

probable que otros hechos y pruebas se vayan conociendo y ayuden a asumir la verdad. La

memoria abre el camino a nuevas revelaciones, y éstas ayudan a confirmar la historia. (P.

15)

Para Beristain existen al menos dos verdades de los conflictos: una factual y otra moral, en

Colombia se ha venido avanzando en la primera donde se trata la verdad de las

narraciones que cuentan lo que ocurrió y algo en la segunda a cerca de las narraciones que

intentan explicar por qué y a causa de quién, que suponen un juicio crítico y ético sobre los

hechos. Por medio de las comisiones de la verdad se quiere superar esa impunidad, pero es

desde las mismas comunidades que se han hecho las resistencias frente al silencio y el

olvido de los hechos, para que la sociedad colombiana tenga a través de la memoria

histórica una conciencia colectiva frente a las causas y consecuencias del conflicto armado.

Pero para ello es necesario el recuerdo colectivo como una forma de reconocer que los

hechos ocurrieron, que fue injusto y que no se debe repetir (Jodelet, 1992).

La memoria colectiva se puede entender en “el sentido de memorias compartidas,

superpuestas, producto de interacciones múltiples, encuadradas en marcos sociales y en

relaciones de poder. Lo colectivo de las memorias es el entretejido de tradiciones y

memorias individuales, en diálogo con otros, en organización social y con alguna

estructura, dada por códigos culturales compartidos”. (Jelin, 2002, p. 5) Entonces se

recuerda y se comparten las experiencias con los otros, aunque cada persona haya vivido

los hechos de la violencia de una manera distinta o particular.




15

Las comunidades tienen el reto de conformar y fortalecer sus propios archivos de derechos

humanos puesto que estos son la fuente más preciada que pueden tener para recordar y

comprobar lo que sucedió, para exigir verdad, justicia, reparación y garantías de no

repetición ante el Estado, así como poder evidenciar las luchas y resistencias que han

llevado a cabo frente al conflicto en sus territorios. El grupo de pedagogía de la dirección

del Archivo de los Derechos Humanos del Centro Nacional de Memoria Histórica

contribuye a esa tarea en las comunidades, brindándoles diversas herramientas pedagógicas,

conceptuales y teórico-prácticas para la construcción de una memoria histórica del conflicto

armado en el país, donde estén presentes todas las generaciones para así reconstruir el

tejido social que la violencia a destrozado.




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ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS SOBRE ARCHIVOS DE DERECHOS

HUMANOS

El diseño de las estrategias pedagógicas se basó en el modelo pedagógico de escuela activa

o nueva, esta realiza la crítica frente a la eliminación de las formas tradicionales de enseñar

de la escuela que se basa solamente en la transmisión de conocimientos.

En la escuela activa el campo de la enseñanza se ve atravesado por una nueva concepción

de la infancia con unos principios de actividad, necesidad, interés, desarrollo, autonomía,

etc. Entonces el niño es un sujeto activo que construye conocimiento, por ello según

Martínez (2003) “la escuela debe permitir el desenvolvimiento libre del niño bajo la

orientación de las leyes de su propio desarrollo; un papel donde el interés pasa a ser el

motor de toda actividad desde una relación horizontal, y que implica por supuesto la

transformación del maestro de transmisor de conocimiento a acompañante, guía,

observador y orientador de un proceso” (p. 3).

La escuela activa promueve el desarrollo del niño, donde el maestro ya no es el único

poseedor del discurso, si no que el niño tiene la libertad del conocimiento. Lo que se

pretendió en los diferentes talleres fue que los diferentes participantes se identificaran con

otras experiencias ocurridas en diferentes territorios, además de que ellos fueran los

voceros de sus organizaciones y grupos de trabajo. Las estrategias fueron diseñadas

basándonos en este modelo, también buscando el interés de cada uno de los participantes

desde una relación horizontal entre los participantes y los facilitadores.

A continuación, se presentará la sistematización de las experiencias de los talleres

realizados en el segundo semestre del 2016, por el equipo de pedagogía de la Dirección de

Archivos de los Derechos Humanos del Centro Nacional de Memoria Histórica. Estos

talleres fueron realizados en diferentes escenarios, entre ellos la Universidad Distrital

Francisco José de Caldas, la universidad Pedagógica Nacional y la Institución Educativa

San Benito Abad, con el ánimo de difundir las posibilidades que brinda el trabajo con los

archivos de derechos humanos y los aprendizajes que en ellos surgieron en los diferentes

escenarios en los que se desarrollaron estas actividades.




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ESTRATEGIA PEDAGÓGICA

LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS COMO HERRAMIENTA

PEDAGÓGICA PARA EL RECONOCIMIENTO DE LA RESISTENCIA DE LAS

COMUNIDADES VÍCTIMAS DEL CONFLICTO

El taller fue realizado el día 12 de septiembre de 2016 en la Institución Educativa Distrital

San Benito Abad, por la pasante Diana Marcela Zea en compañía de la pasante Laura

Daniela Valles y la profesional del Centro Nacional de Memoria Histórica Johana Huepa.

El taller fue dirigido a un grupo de estudiantes de octavo grado en edades promedio de 13 a

15 años.

Reconocer el uso pedagógico de los archivos de derechos humanos, D.I.H.

y memoria histórica, para la comprensión del conflicto armado y las

resistencias de las comunidades en contextos escolares, a partir del análisis

de algunos documentos sobre los hechos ocurridos en el año 1999 en El

Tigre-Putumayo.

-Cinco sobres que contendrá los archivos de derechos humanos de la

Masacre El Tigre, en ellos se encontrará información de la masacre

desde diferentes fuentes: ubicación, archivos de prensa, testimonios,

fotografías)

- Papel periódico, marcadores, colores, entre otros.

La actividad estuvo dividida en cinco momentos: el primero es el

acercamiento de los estudiantes al concepto de archivo desde sus contextos,

el segundo es el reconocimiento espacial del territorio “El Tigre” en el

departamento del Putumayo, el tercero es la proyección del video

“memorias en silencio: la masacre de El Tigre, putumayo, 1999”, el cuarto es el análisis del

archivo del caso desde diferentes fuentes y las representaciones creativas en relación a los

hechos, por último se llevó a cabo una reflexión acerca de que son los archivos de derechos

humanos y su importancia para la resistencia de las comunidades ante el conflicto y para

toda la sociedad en general.




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La actividad se centró en el papel que cumplen los archivos de derechos humanos, DIH y

memoria histórica, en cuanto “evidencian la vulneración a los Derechos Humanos,

contienen información relativa al conflicto social y armado, a la presencia y actuar de los

diferentes actores armados en el territorio, además nos revelan los procesos de resistencia

de las comunidades, organizaciones sociales y de las víctimas” (Osorio, et al, 2015,21).

Para el desarrollo de la actividad se siguen los siguientes pasos:

Se realizó un acercamiento al concepto de archivo partiendo de los conocimientos previos

de los estudiantes, desde sus propias experiencias en guardar y proteger diferentes

documentos, fotografías, cartas entre otros, que hacen parte de sus vivencias y las de sus

familias. Este paso estuvo guiado por las siguientes preguntas orientadoras:

¿Qué entendemos por archivo?

“un archivo son datos”(Estudiante primer taller I.E.D. San Benito Abad)

“un archivo es una carpeta con información” (Estudiante primer taller)

¿Cómo está conformado el archivo de nuestra familia?

“el archivo de mi familia está conformado por fotografías, que recuerdan

momentos que hemos vivido” (Estudiante primer taller)

“el archivo está conformado por el registro civil, la tarjeta de identidad, las

fotografías de cuando éramos pequeños” (Estudiante primer taller)

“nuestro archivo también está conformado por cartas de familiares y amigos”

(Estudiante primer taller)

Acercamiento al concepto de archivo




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¿Dónde lo guardamos?

“mi mamá guarda la información de cada uno de mis hermanos en una carpeta en

el computador, así ya no se pierden y están organizados” (Estudiante primer taller)

“lo guardamos en carpetas y álbumes” (Estudiante primer taller)

Se realizó el reconocimiento espacial del territorio “El Tigre”

en el departamento del Putumayo, con la proyección del mapa

de Colombia. Los estudiantes hacen el reconocimiento de la

ubicación de este territorio preguntándose, por ejemplo:

¿Cuánto nos demoramos en llegar a este lugar por vía

terrestre? ¿Cómo es el clima de este lugar?

Se Proyectó el video “MEMORIAS EN SILENCIO:

LA MASACRE DE EL TIGRE, PUTUMAYO, 1999”

realizado en el año 2010 en la casa de la cultura de la

inspección de policía El Tigre, con el apoyo de

FLACSO Ecuador. Los estudiantes observaron y

analizaron el video para posteriormente relacionarlo con los archivos.

“Aquí mataron gente que uno sabe que no eran guerrilleros, aquí mataron gente que

realmente era del pueblo, que trabajaban, ni siquiera gente mala, era gente buena”

(testimonio del taller de reconstrucción de memorias-Mayo de 2010)

“Memorias en Silencio: la masacre de el Tigre”

Acercamiento al territorio-El Tigre




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“Mataron padres de familia, mataron estudiantes,

mataron gente inocente y nunca hubo presencia de

los famosos derechos humanos” (testimonio del

taller de reconstrucción de memorias-mayo 2010)

“Pasaron dos semanas, tres semanas y entonces

dije parece que ya me quede, como cuando uno

tiene un viaje y pasa el carro y no lo lleva, entonces dije ya no me convino el viaje y así uno

se iba consolando, se ponía uno a hablar entre vecinos, pero pues ya parece que no fue más

y así fue que nos fuimos llenando de valor y nos fuimos quedando quietos, ya dejamos de

salir, de voltear para aquí para allá y nos tocó retomar valores y normalizarnos nosotros

mismos en nuestra situación y aquí estamos hasta ahora” (testimonio del taller de

reconstrucción de memorias-Mayo 2010)

Luego de dialogar sobre el sentido de esta

actividad, se pasó a organizar grupos de 5 y 6

estudiantes, a los cuales se les hizo entrega de un

paquete de información sobre los hechos ocurridos

el 9 de enero de 1999 en el Tigre-Putumayo desde

diferentes fuentes (testimonios, archivos de prensa,

fotografías, entre otros), donde alrededor de 150

paramilitares del bloque sur Putumayo, adscrito al

bloque central Bolívar de las autodefensas unidas

de Colombia, entraron al territorio bajo la amenaza de exterminar a auxiliares de la

guerrilla, guerrilleros y milicianos.

En este paso se realizó una dinámica del cuerpo (se dividió el grupo en dos subgrupos los

cuales tenían que seguir los movimientos y sonidos de las pasantes) para que los

estudiantes después del receso de descanso estuvieran más dispuestos para continuar con la

actividad. Este paso estuvo guiado por las siguientes preguntas orientadoras, las cuales

fueron respondidas desde los grupos que se conformaron, siendo el pretexto del diálogo

Acercamiento al archivo de derechos humanos- El Tigre




21

entre los estudiantes y las pasantes frente a los documentos. Además, los estudiantes

representaron de forma creativa los hechos relatados en las diferentes fuentes (el video, el

archivo de prensa, las fotografías, entre otros) así como los aprendizajes que nos deja el

trabajo con el archivo de la masacre para la comprensión del conflicto.

Los estudiantes relacionaron el video “memorias en silencio” con los diferentes

documentos que le fueron entregados, donde surgieron diferentes interrogantes como:

¿Cuál es la diferencia entre un paramilitar y un guerrillero?

¿Qué son las AUC? Aunque los estudiantes tenían algunos

indicios para responder las preguntas, estas fueron

aclaradas en los diferentes grupos, profundizando en la

acción de los diferentes actores del conflicto armado.

“Se relacionan en que el video y los documentos nos dicen

y nos aclaran que en el pueblo El Tigre ocurrió una

masacre, donde hubo bastantes

muertos y desaparecidos porque entraron unos paramilitares

y mataron a 28 hombres” (estudiantes grupo 1)

“Los documentos nos hablan más a fondo de lo que paso, de

lo que ocurrió en esta tragedia y el video muestra algunos

testimonios de las víctimas de esta masacre que son muy

duros, porque a ellos les mataron sus familiares” (estudiantes

grupo 2)

“los documentos nos cuentan en relación al video, que en Colombia en una época

paramilitares hicieron una masacre en El Tigre (Putumayo) y sobre la gente que

sobrevivió la cual con sus testimonios cuentan lo que paso el 9 de enero de 1999 y

como ellos se quedaron en su pueblo” (estudiantes grupo 4)

¿De qué nos hablan los documentos en relación al video?




22

Los estudiantes nunca habían tenido la posibilidad de trabajar con un archivo de derechos

humanos por ello al principio no sabían qué responder a esta pregunta, pero les propusimos

que revisaran nuevamente los documentos y que pensaran qué usos se le podrían dar a esos

documentos y quiénes se lo darían. Las respuestas de los estudiantes fueron las siguientes:

“podrían haberlos guardado los periodistas,

las víctimas o los mismos terroristas. Los

periodistas para publicar la noticia; las

víctimas para confirmar lo que paso y

demostrar que no se le respetaron sus

derechos; los terroristas para influenciar el

miedo en las demás personas” (estudiantes

grupo 1)

“Estos documentos los guardaron las víctimas para que en el futuro puedan demostrar lo

que ocurrió en este departamento y lograr una reparación” (estudiantes grupo 2)

“Las familias de las víctimas, para recordar esos sucesos y que no queden impunes,

porque con ellos pueden exigir se conozca la verdad y haya justicia” (estudiantes grupo 3)

Esta pregunta generó un debate entre los

estudiantes, puesto que tenían diferentes posturas

sobre cuál sería la fuente más significativa, donde

algunos por las dinámicas de los medios masivos

de comunicación creen que todo lo que se informa

en ellos es la verdad, otros por el contrario tienen

una postura más crítica frente a lo que los medios

de comunicación transmiten a la sociedad. A

continuación, se presentan las respuestas de los

grupos:

¿Quiénes podrían haber guardado esos documentos y por qué?

¿Qué fuente es más significativa para comprender lo ocurrido en la Masacre del Tigre?




23

“las fotografías o videos son las fuentes más significativas, porque allí se ve lo que

paso y que realmente fue verdad, en cambio los testimonios y las noticias no son

muy creíbles, porque lo que dicen pueden ser para mentir” (estudiantes grupo 1)

“la fuente más significativa son los testimonios de las personas y los documentos

que mantienen guardados las victimas” (estudiantes grupo 2)

“Como las imágenes nos muestran la gravedad de los hechos ocurridos en ese día

la principal fuente fue el periodismo que fue uno de los primeros que llegaron al

lugar de los hechos” (estudiantes grupo 3)

Los demás estudiantes no estuvieron de

acuerdo con la respuesta del grupo 3 y

expusieron que los medios de comunicación

no dicen siempre la verdad, sino que la

disfrazan según sus conveniencias

“los medios no dicen la verdad, dicen lo que

les conviene porque hay muchas influencias

de por ejemplo políticos” (estudiante participante)

Se realizó una reflexión frente a como todas las fuentes son significativas para

conocer lo que sucedió en el territorio y la importancia de los archivos de derechos

humanos, D.I.H y memoria histórica para las comunidades víctimas, pero también

para las nuevas generaciones que tienen el deber de ayudar en el esclarecimiento de

la verdadera historia colombiana y una herramienta para este propósito son los

archivos que guardan las organizaciones, pero también cada ciudadano.

En esta pregunta los estudiantes señalaron que por medio de los archivos pudieron conocer

hechos ocurridos hace varios años en un lugar lejano a la ciudad de Bogotá, donde fue muy

¿En los hechos relatados cuales fueron las formas de resistencias de las comunidades?




24

significativo poder conocer como las víctimas del conflicto armado han resistido de

diferentes maneras a pesar del temor que sembraban estos grupos armados. A continuación,

se presentan las respuestas de los estudiantes.

“las personas resistieron quedándose en sus

hogares y otras escondiéndose durante un

tiempo” (estudiantes grupo 1)

“pensaban en que el Tigre se podía

recuperar y volver a dejar a como era antes

y por ello le ponían frente a la situación”

(estudiantes grupo 2)

“Algunas personas se fueron de su pueblo tras esta matanza, pero el Tigre resistió

porque algunas personas se quedaron en sus viviendas porque no querían perder

todo lo que habían logrado en ese lugar, estas personas que se quedaron en sus

viviendas, fueron un impulso para las personas que se habían ido y las cuales

regresaron” (estudiantes grupo 3)

En el paquete de documentos que se les entrego a cada grupo de estudiantes había artículos

de prensa, fotografías y testimonios, en estos últimos se resalta como El Tigre resistió ante

el conflicto, afirmando que ese no era un pueblo fantasma, como lo había informado un

medio de comunicación.

El Tigre, ¿un pueblo fantasma?: 10 de enero de 1999

Recuerdo que recién pasada la masacre vino RCN televisión y recorrió todas las calles de

El Tigre, y recuerdo que decían en las noticias que este pueblo era un pueblo fantasma.

Eso que decían los medios de comunicación en aquel momento era muy falso, porque esto

no era un pueblo fantasma, porque aquí todavía habíamos gente haciéndole frente a la

situación y estábamos aquí, resistiendo, estábamos pensando en que El Tigre todavía se

podía recuperar (Relato 11, taller de memorias, 2010). Perteneciente al archivo de

derechos humanos del CNMH.




25

Las victimas de El Tigre han luchado y resistido para conocer la verdad de los hechos,

exigir justicia y garantías de no repetición. Las diferentes formas de resistencia como las

conmemoraciones, buscan entre otras cosas que las víctimas no sean olvidadas y estos actos

violentos no queden en la impunidad, sino que por el contrario haya una memoria colectiva

donde las nuevas generaciones conozcan lo que sucedió en el territorio exigiendo verdad,

justicia y reparación.

En los dibujos los estudiantes representaron a los paramilitares apuntando su arma contra la

población civil, donde las víctimas le piden a sus victimarios “no nos mates todos tenemos

derecho a la vida” (representación grupo 3) “No me mate por favor nosotros lo único que

queremos es libertad. Por favor No” (representación grupo 4)

Los grupos quisieron representar con un dibujo los hechos ocurridos la noche del 9 de

enero de 1999, donde aproximadamente 150 paramilitares entraron a la inspección de El

Representaciones creativas de los hechos ocurridos el 9 de enero de 1999 en el Tigre




26

Tigre, Putumayo, bajo la amenaza de exterminar a auxiliares de la guerrilla, guerrilleros y

milicianos.

En este paso se entabló un dialogo entre los estudiantes sobre la

importancia de los archivos de derechos humanos para las víctimas en la

coyuntura por la cual atravesaba el país en ese momento con la firma de

los acuerdos de paz, pero también para la sociedad en general en cuanto

son una fuente importante para conocer lo que ha pasado en los diferentes

territorios del país, siendo esta una forma de resistencia de las comunidades víctimas del

conflicto armado.

Se realizó una reflexión final frente a los archivos de derechos humanos los cuales son en

primera instancia los rastros y huellas de la historia que contribuyen a conocer y

comprender las violencias propias del conflicto armado, y las respuestas sociales, políticas

e institucionales para hacer frente a las violaciones a los derechos humanos y D.I.H

(Osorio et al, 2015 p. 29). Estos archivos son muy significativos para las víctimas, puesto

que son la fuente donde han quedado documentadas y archivadas las vulneraciones a las

que han sido sometidos, pero también permanecen sus resistencias frente al conflicto, por

ello en segunda medida podemos entenderlos como lugares en los que se traen al presente

y se recuperan las memorias de personas, procesos sociales y políticos que han

protagonizado hechos de dolor y acciones de resistencia frente al conflicto armado interno

(Osorio et al, 2015 p. 29).

El taller se realizó en el mes de septiembre por ello el tema de los acuerdos de paz fue

tratado con los estudiantes, los cuales tenían posiciones diversas por lo que veían en la

televisión, escuchaban de sus familias y leían en internet. Esta coyuntura nacional se

relacionó con la temática de los archivos de derechos humanos, para que así los estudiantes

comprendieran la importancia de los archivos en su proceso académico y como ciudadanos

Reflexión sobre los archivos de derechos humanos y su importancia para la resistencia de las comunidades

Reflexión Pedagógica




27

que próximamente podrán ir a las urnas conociendo más de la historia de su país, siendo

hombres y mujeres críticos de la sociedad.

Para los estudiantes el taller fue muy significativo puesto que ellos nunca habían tenido la

oportunidad de trabajar con un archivo de derechos humanos, donde pudieran observar y

analizar lo que puede decir de un mismo hecho los periódicos, las fotografías, los

testimonios, los audiovisuales, para así confrontar las fuentes y entender que no hay una

sola verdad de los hechos.

En cuanto a la planeación el desarrollo del taller cumplió con las expectativas, aunque por

el cambio de salón se tuvieron algunos inconvenientes de espacio, debido a que en la

institución se estaba celebrando la semana por la paz, donde se hacían diferentes

actividades frente a esta temática, las cuales fueron distractores al principio del taller. Los

estudiantes tuvieron una buena disposición al trabajar con los documentos, puesto que era

la primera vez que tenían la posibilidad de conocer la historia desde un testimonio, por

ejemplo, el taller se desarrolló en cuatro horas, las cuales fueron muy significativas para los

estudiantes.


EL SENTIDO DEL ARCHIVO DE DERECHOS HUMANOS EN LA ESCUELA

El taller fue realizado el día 04 de noviembre de 2016 en la Institución Educativa Distrital

San Benito Abad, este estuvo dirigido al grupo de estudiantes de octavo con el que se

trabajaron los talleres sobre archivo de derechos humanos de la masacre del Tigre y Bojaya,

los cuales tienen edades promedio de 13 a 15 años.

Reconocer la importancia del archivo desde el contexto de los y las

estudiantes de la institución, creando un archivo de los barrios San Carlos y

San Benito, en el cual se evidencie como la comunidad ha resistido

apropiándose de su territorio de diferentes formas.




28

-Sobres que contienen documentos de los barrios San Carlos y San Benito

(acerca de la historia, los lugares de interés, las problemáticas barriales y

documentos que evidencian la resistencia que ha hecho la comunidad

apropiándose de su territorio)

-Hojas blancas y esferos.

La actividad estuvo dividida en cuatro momentos: el primero es el recordar

los aprendizajes de los dos talleres sobre derechos humanos (la masacre de

El Tigre y la masacre de Bojaya), el segundo es el análisis de los

documentos de los barrios San Carlos y San Benito desde diferentes

fuentes, el tercero es la socialización y reflexión del análisis que hicieron los estudiantes a

los documentos y por último a modo de evaluación del proceso, se solicita de manera

anónima responder por grupos de trabajo algunas preguntas.

Como actividad de iniciación se propuso recordar los talleres sobre derechos humanos que

se realizaron los días 12 de septiembre (acerca de la masacre de El Tigre) y el que se realizó

el día 03 de octubre (sobre la masacre de Bojaya), esto con el fin de traer al presente los

aprendizajes que habían permanecido de estas intervenciones.

¿Cuál de todos los documentos les intereso más y les parecía que era el más importante?

“El que me parecía más interesante e importante era el registro donde aparecían los

muertos, porque se sabía cuántas personas habían muerto” (Estudiante participante)

“Todos los documentos hacían referencia a lugares que nunca habíamos escuchado, pero

que han pasado por momentos muy duros y dolorosos como en El Tigre y Bojaya”

(Estudiante participante)

Actividad de Iniciación




29

“En el Tigre los asesinaron los paramilitares, porque decían que eran guerrilleros y en

Bojaya también murió gente inocente en una iglesia por la guerra entre paramilitares y

guerrilleros de las FARC” (Estudiante participante)

Los estudiantes relacionaron el conflicto que vive el país desde lo macro hasta lo micro,

articulando lo que aprendieron del conflicto en zonas apartadas de su ciudad, con el

conflicto barrial que viven a diario, por ejemplo con el “Bloque Capital” el cual se entrevé

como el fantasma del paramilitarismo en Bogotá, las barras bravas, la problemática de

consumo de drogas, entre otros.

“Nosotros acá en el barrio también tenemos muchos problemas como el consumo de

drogas que hay al lado del colegio en el parque la luna, donde amenazan y también

matan” (Estudiante participante)

Se organizaron grupos aleatorios de cinco estudiantes, a los cuales se les hizo entrega de

diferentes documentos que daban cuenta de la historia del barrio, los lugares de interés, las

problemáticas barriales y documentos que evidenciaban la resistencia que han hecho las

personas apropiándose de su territorio. Una parte de estos documentos fue traída por los

estudiantes, puesto que ellos viven y estudian en este lugar, conociendo algunas de sus

problemáticas y posibles soluciones que ha querido a portar la comunidad de los barrios.

Los documentos fueron analizados detalladamente por los

estudiantes, los cuales tuvieron la posibilidad de

intercambiarlos, pero no con todos los grupos, esto posibilitó

un dialogo interesante al momento de socializar puesto que no

todos habían analizado los mismos documentos y sus

compañeros les explicaron el análisis que ellos habían

realizado.

Uno de los documentos de prensa que analizaron los

estudiantes como lo evidenciamos en la fotografía, fue el que

hacía referencia a la problemática ambiental que atraviesa el barrio San Benito por las

Acercamiento a los Documentos




30

curtiembres que procesan el cuero, donde los estudiantes tomaron posturas críticas frente a

este punto, pues si bien es cierto que los afecta ambientalmente, también es la fuente de

ingresos de sus familias.

En los documentos también se encontraba la historia de

la localidad de Tunjuelito, donde los estudiantes

conocieron como su barrio en primera instancia había

sido la hacienda el Mochuelo, la cual se fue fraccionando

y dio origen a los barrios de la localidad sexta de

Tunjuelito, la cual dependía política y

administrativamente del municipio de Usme, lo que hoy

se conoce como la alcaldía local de Usme. En los grupos

los estudiantes analizaron el documentos y comentaban

que nunca en la clase de historia se les enseñaba sobre lo

que estaba más cercano a ellos, donde vivían o

estudiaban.

Las fotografías fueron los documentos que más les

intereso a los estudiantes, puesto que se preguntaron

¿En qué parte del barrio estaba ubicado este mural?

¿Quiénes lo habían hecho? ¿Qué quisieron decir por

medio de esta representación? ¿Por qué utilizaron

estos colores? Los estudiantes analizaron esta

fotografía detalladamente, donde algunos no sabían en

que parte del barrio quedaba este mural, los

estudiantes que juegan microfútbol en este lugar resaltaron que “el mural lo pintaron en el

transcurso del año, los jóvenes que van a jugar micro al parque, puesto que este estaba

muy dejado y todos quisimos aportar en la recuperación del parque”(estudiante)




31

En la socialización se llevó a cabo una metodología diferente, puesto que

se conformaron dos círculos, donde cada estudiante tenía un compañero

al frente al cual le contaría ¿Cual documento le intereso más y en que

consisto su análisis? Los estudiantes estuvieron dialogando durante un

tiempo contándole su experiencia frente a los documentos que tuvieron en

su grupo.

Después se conformó un solo círculo donde algunos de los

estudiantes socializo lo que su compañero le había

compartido. Se dialogó en primera medida sobre el

documento de la historia del barrio “mi compañero y yo no

sabíamos cómo se habían conformado los barrios

específicamente, me pareció importante conocer cómo ha

cambiado los lugares”

En los documentos se encontraba una fotografía

donde se evidenciaba unos grafitis realizados por

jóvenes del sector, los estudiantes generaron un

debate frente a las personas que habían realizado

estos grafitis. “esos grafitis fueron hechos por

pandilleros de ese parque que es muy inseguro”

otros compañeros no estuvieron de acuerdo “¿Por

qué decir que ellos son pandilleros?, no sabemos si

los que realizaron los grafitis en realidad lo son, igual están mostrando su inconformidad

frente a las cosas que pasan en el barrio” se realizó una reflexión frente a la

estigmatización de la que sufren los jóvenes por expresar sus ideas en una pared, por medio

de un grafiti, un mural, entre otros.

Socialización y Reflexión de la conformación de los barrios San Carlos y San Benito




32

Esta fotografía también permitió reflexionar frente a la problemática de las barras bravas

que dividen a los barrios San Carlos y San Benito por medio de una frontera invisible. “ese

parque de la fotografía, es el parque el planchón donde se la pasan los de millonarios, hay

echan marihuana y demás drogas…a veces suben los del santa fe y se agarran” se

evidencia esta problemática desde hace varios años en este sector “si los de santa fe se la

pasan en el parque la cartonera en San Benito y no se pueden ver con los del planchón,

porque se agarran por ser de diferentes equipos”

En el paquete de documentos también se encontraban

sitios de interés como lo es la biblioteca pública Gabriel

García Márquez, ubicada al interior del parque el Tunal

donde los estudiantes han tenido salidas pedagógicas

para tener un acercamiento con la lectura, puesto que

esta es la biblioteca pública más grande de la localidad

de Tunjuelito. Los estudiantes compartieron “en la

biblioteca podemos compartir por medio de un libro,

conocer otras experiencias” se reflexiona cómo es posible que de no haber sido por la

construcción de la biblioteca hace quince años, este podría ser otro sitio de expendio de

drogas, robos, entre otros, que generan inseguridad para la comunidad.

Los habitantes de este sector de la localidad sexta, han

resistido al conflicto barrial que evidenciamos

anteriormente apropiándose de algunos de esos espacios

que antes eran focos de inseguridad y que ahora son

utilizados por ellos para su recreación y esparcimiento,

un ejemplo de ello se evidencia en las siguientes

fotografías.




33

En este momento se llevó a cabo una reflexión muy significativa frente a la importancia de

conformar el archivo de los barrios San Carlos y San Benito en la institución, puesto que

los diferentes documentos que entre todos pudieran acopiar, contendrían la historia de los

barrios, con las problemáticas de sus habitantes y las formas de resistencia ante el conflicto,

como por ejemplo la apropiación del territorio.

Para evaluar el proceso realizado con el curso 801 de la I.E.D. San Benito Abad, se solicita

responder por grupos de trabajo algunas preguntas, de manera anónima. Se estableció esta

metodología porque en ocasiones los estudiantes no quieren expresar lo que piensan de

manera oral si no escrita, a continuación se presentan algunas de sus respuestas:

¿Qué me pareció interesante o aprendimos de los talleres del C.N.M.H?

“Me pareció interesante el hecho de realizar distintos talleres para ver la realidad de

muchos pueblos de Colombia, como el Tigre y Bojaya” (Estudiantes, grupo 1)

“aprendimos sobre el conflicto en lugares que no conocemos como el Putumayo y el

Choco” (Estudiantes, Grupo 3)

¿Qué importancia tienen los archivos?

“La importancia de los archivos es tener pruebas y recuerdos de los hechos que han

pasado en el país” (Estudiantes, Grupo 4)

“La importancia esta en dejar registrado lo que ha pasado en diferentes zonas del país,

para que no se olviden a las personas que murieron y sus familias” (Estudiantes, Grupo 2)

¿Qué no les gusto o cambiarían de los talleres?

“No me gusto el hecho de que ellas no vinieran tan frecuentemente” (Estudiantes, Grupo 1)

Evaluación Colectiva del Proceso




34

Para los estudiantes el taller fue muy significativo porque se tenía la iniciativa de crear el

archivo de sus barrios, donde algunos han vivido y estudiado durante toda su vida. Los

estudiantes pudieron identificar las formas de resistencia que hacen sus padres, vecinos,

amigos y ellos mismos, frente al conflicto barrial de las pandillas, el consumo, las barras

bravas, entre otros.

Por medio del taller los estudiantes comprendieron como ellos también pueden apropiarse

del territorio: de su colegio, de los parques, entre otros, para así poder contribuir a

solucionar las problemáticas que evidencian en sus barrios. El taller permitió llevar el

concepto de archivo del conflicto nacional a un conflicto barrial, donde los estudiantes se

sentían más identificados, puesto que se trataron las problemáticas y formas de resistencias

que ellos evidencian en su cotidianidad.

En cuanto a la planeación el desarrollo del taller cumplió con las expectativas, aunque por

la frecuencia en que se realizaron los talleres por cuestiones logísticas de la institución, no

todos los estudiantes llevaron los documentos, faltando un documento importante para

entender lo que ha sucedido en el territorio, el cual es el testimonio. Sin embargo los

estudiantes le dieron gran importancia al taller, acogiendo la iniciativa de conformar el

archivo de sus barrios, lo cual resulta muy significativo para el proceso que se llevó con

este grupo de estudiantes.


“EL USO PEDAGÓGICO DE LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS EN

LATINOAMERICA”

El equipo Pedagógico en el marco de su agenda académica para la ciudad de Bogotá,

realizo el día 20 de septiembre de 2016 el taller “El uso pedagógico de los archivos de

derechos humanos en Latinoamérica” en la Universidad Distrital Francisco José de Caldas,

con los estudiantes de séptimo semestre de la Licenciatura en Ciencias Sociales, en la clase

“Problemas latinoamericanos”.





35

El objetivo Pedagógico consistió en que los estudiantes pudieran reconocer

la importancia de los archivos de derechos humanos en procesos

latinoamericanos como: el caso del Plan Cóndor, el caso de la ANUC y la

Vicaria de Chile, dándole un uso pedagógico a los mismos.

-Papel periódico

-Marcadores-Colores

-Sobres que contienen archivos de derechos humanos: Plan Cóndor,

ANUC, Vicaria – Chile

El país atraviesa por una coyuntura política con los acuerdos de paz entre

el Gobierno Nacional y las FARC, teniendo como objetivo la superación

del conflicto armado. Los archivos de derechos humanos de diferentes

organizaciones sociales y de víctimas, tienen una gran importancia en este

proceso, al igual que lo han tenido en los procesos de transición política en el territorio

latinoamericano, donde están plasmados los procesos de resistencia que han emprendido las

organizaciones de víctimas.

La actividad dirigida a los estudiantes de séptimo semestre estuvo dividida en cuatro

momentos: en primer lugar la presentación del grupo de pedagogía de la dirección de

archivo del CNMH y la aproximación al concepto de archivo teniendo en cuenta el video

“los archivos de Guatemala”; en segundo lugar estuvo el acercamiento a los archivos de

derechos humanos por los diferentes grupos que se conformaron, estos archivos tenían una

temática especifica: caso Vicaria de Chile (Resistencia), caso ANUC-Colombia (Territorio)

y el caso del Plan Cóndor (Participación Política); en tercer lugar estuvo el uso pedagógico

de los archivos de derechos humanos, donde se realizó la planeación de una didáctica sobre

archivos por grupos, dirigida a diferentes poblaciones; por último se realizó la socialización

y reflexión de las propuestas de cada grupo, enfatizando en los temas de resistencia,

territorio y participación política.




36

En primera medida se realizó la presentación a los estudiantes sobre el propósito del equipo

de pedagogía de la Dirección de Archivos de los Derechos Humanos del Centro Nacional

de Memoria Histórica, (CNMH) el cual dando cumplimiento al artículo 145 de la Ley de

Víctimas y Restitución de Tierras (1448 del 2011) promueve acciones participativas de

investigación y pedagogía para estimular la apropiación social de la Memoria Histórica,

incluyendo la formación de gestores y gestoras de derechos humanos en diferentes regiones

del país entre ellas la ciudad de Bogotá donde se inscribe nuestro proceso de pasantía.

Se presentó a los estudiantes el proceso que ha llevado acabo el grupo de pedagogía entre

los años 2013-2016 en todo el territorio nacional, donde participaron varias organizaciones

sociales y de víctimas. La agenda del equipo en la ciudad de Bogotá para el año 2016, tenía

programadas las intervenciones en las universidades y también en los colegios, por lo cual

se dieron a conocer las experiencias que las pasantes tuvimos en los diferentes escenarios

que participamos, donde se enfatizó en la

importancia de los archivos de derechos

humanos.

Como actividad de iniciación se propuso

indagar sobre los conocimientos previos de los

estudiantes acerca de que entienden por

¿archivos de derechos humanos? y ¿cómo

están conformados?, con esta actividad los

estudiantes fueron complementando sus ideas,

acercándose a una conceptualización sobre archivo de derechos humanos.

Presentación del Equipo Pedagógico del CNMH

Actividad de Iniciación ¿Qué conocemos sobre archivos de Derechos Humanos?




37

“Todo tipo de documentación organizada referente a casos de violaciones a derechos

humanos y sobre el conflicto armado… puede conformase por audios, audiovisuales,

documentos como la tarjeta de identidad” (estudiante)

La proyección del video permitió acercar a los estudiantes a la temática que se quería

trabajar, puesto que muestra la realidad en la que se encentran algunos de los archivos de

D.D.H.H. y con ello los obstáculos a los que se enfrentan las victimas para conocer lo que

sucedió. Los archivos perdidos de Guatemala” proyecto musical y audiovisual de Lucio

Yaxón, rapero y activista guatemalteco quien resalta en este trabajo la importancia que

cumplieron estos archivos, puesto que, en julio de 2005, personal de la Procuraduría de los

Derechos Humanos, realizó el importante hallazgo del voluminoso archivo que corresponde

a la documentación histórico-administrativa de la extinta Policía Nacional, lo que ayudó al

esclarecimiento de la verdad en el conflicto de este país.

Se siente frialdad, valla que maldad

No basta con decir Dios ten piedad

señores la ceguera no existe,

ya viste impunidad latente…

Engavetada en laberintos clandestinos

Con esta ayuda pedagógica los y las

estudiantes evidenciaron como los archivos

corren riesgos ambientales y sociopolíticos

en países latinoamericanos, por lo cual

hicieron una relación con lo que pasa en

nuestro país.

Los estudiantes relacionaron el video “los

archivos perdidos” con la película “el botón

Proyección del video “Los archivos perdidos” Guatemala




38

de nácar” “miro ese video y no puedo evitar pensar en un caso, que incluso está

documentado en una película “el botón de nácar” es una película donde todos los

documentos durante la dictadura en Chile desaparecen, entonces no hay forma de

demostrar las desapariciones de las personas, pero pues uno de los métodos que tenían era

amarrarle los rieles al cuerpo y tirarlos al mar. Hay una sobreviviente que logra escapar,

pero ella no recuerda nada, pero el cuerpo de ella se convierte en un documento”

(estudiante)

Los estudiantes se organizan en sub-grupos de

trabajo para acercarse al archivo de derechos

humanos de un caso específico en el país y en el

contexto latinoamericano.

Caso ANUC

Caso Plan Cóndor

Caso Vicaria de la Solidaridad

Los grupos de trabajo luego de leer los documentos respondieron en primera medida las

siguientes preguntas y posteriormente diseñaron una estrategia didáctica frente a cada caso.

¿De qué nos hablan los documentos? ¿Cómo están conformados los archivos? ¿Cuál es la

importancia del archivo?

En el caso del Plan Cóndor los estudiantes relataron

como los documentos hacen referencia a lo que es el

plan cóndor el cual aparece para el año 1975 y los

archivos del terror, además de la persecución política

Conformación de Grupos de Trabajo

¿De qué hablan los documentos?




39

clandestina en diferentes países, justificada en la seguridad en el marco de este plan.

El segundo grupo que tenía el caso del El Plan Cóndor socializó que los documentos

hablaban de: un documento de una entrada a la cárcel de un militante, básicamente

relataban la inteligencia que se le hacían a grupos de izquierda y además había un

documento referido a lo que fue en si el Plan cóndor, el cual le daba un contexto a los

otros, en este se decía que el Plan fue una propuesta intervencionista por parte de Estados

Unidos que inicio según el documento en el año 1974, esta intervención es una lucha ante

el comunismo.

En el caso de la Vicaria de la Solidaridad de Chile los estudiantes socializaron que hace

referencia a violaciones de los derechos humanos, la integridad física y la libertad.

Además, mencionan una declaración pública que convoca a un pensamiento más profundo

sobre amnistía y la resistencia a partir de la manifestación exigiendo la verdad y la justicia

sobre estos hechos.

El archivo del Plan cóndor según los grupos está conformado por: informes de

seguimientos, prontuarios, archivos desclasificados, declaraciones de investigaciones y

archivos descriptivos del plan cóndor.

El archivo de la Asociación Nacional de usuarios Campesinos

ANUC se conforma por: Una propuesta de reforma agraria que

los mismos campesinos elaboran al estar sometidos

cotidianamente, artículo de prensa donde se expone las

violaciones a los derechos de los campesinos.

El archivo de la vicaría de la solidaridad de Chile se conforma

por: las fotografías, declaraciones de la vicaría de la solidaridad, informes de la situación

de los derechos humanos, declaraciones públicas de los familiares de las víctimas.

¿Cómo está conformado el archivo?

¿Cuál es la Importancia del archivo?




40

En los grupos del plan cóndor se coincidió en que el

archivo es importante para el conocimiento y

esclarecimiento de la verdad, la reparación de las

víctimas, para exigir justicia, garantías de no

repetición y para el proceso de construcción de

memoria histórica.

El grupo que tenía el caso de la vicaría de la

solidaridad resaltó que la importancia del archivo

radica en la reivindicación de los derechos de los

derechos de las víctimas y sus familiares, así como su

proceso de resistencia en la dictadura de chile.

Podemos evidenciar como en diferentes países latinoamericanos se ha luchado y resistido

en contra del silencio y el olvido de las víctimas y de lo que ha sucedido, por medio de los

archivos de derechos humanos que diferentes organizaciones han ido acopiando y

archivando se puede tener acceso a parte de la historia del país y el continente como lo

evidenciamos en el caso de la ANUC en Colombia y el caso de la Vicaria de la Solidaridad

en Chile, así como el hallazgo de los documentos del plan cóndor muestra una de las crudas

realidades que han vivido personas en el territorio latinoamericano siendo estigmatizadas,

perseguidas, torturadas y asesinadas.

El uso pedagógico de los archivos de derechos humanos

es importante trabajarlo con este grupo de estudiantes

puesto que en un futuro serán profesores en Ciencias

Sociales y pueden comprender lo significativo que son

los archivos de derechos humanos para su quehacer

profesional. Los grupos de trabajo que se conformaron

Uso Pedagógico de los archivos de derechos humanos




41

diseñaran una estrategia pedagógica relacionando los archivos que ya analizaron con una

temática específica: Archivo de Plan Cóndor (Participación Política), Archivo de la ANUC

(Territorio) y el Archivo de la Vicaria de la solidaridad

(Resistencia). Esta estrategia pedagógica deberá estar

conformada por: tema, población, objetivos,

materiales, didáctica, preguntas para socialización y

reflexiones finales. La cual estará dirigida a diferentes

poblaciones como: comunidad de personas

desplazadas en Bogotá, grupo de jóvenes de zona

rural, estudiantes universitarios, colegio en la ciudad y

comunidades víctimas. Los participantes plasmarán

sus ideas en los pliegos de papel periódico para posteriormente socializarlo ante el grupo.

El primer grupo que analizó el archivo del plan cóndor diseñó la siguiente estrategia

pedagógica relacionando el concepto de participación política con el archivo del

plan cóndor

Población: Estudiantes de Bachillerato

Objetivo: Reconocer la participación política desde la reconstrucción de la memoria

histórica a partir de los archivos.

Descripción: los estudiantes planean una estrategia pedagógica que se realizaría en dos

clases. En la primera sesión se haría una contextualización sobre qué fue el plan cóndor,

con ello todo el plan de persecución desde el Estado y qué repercusiones tuvo en América

Latina. En este momento se quiere hacer una sensibilización visual por medio de una

galería, además de acercar al estudiante con el archivo, entregándole una ficha de alguno de

los expedientes para que hagan la reconstrucción de esa historia que le proporciona el

prontuario a través de un cuento. En la segunda sesión se haría la socialización de los

cuentos, la cual tiene varios objetivos como reconocer la participación política de las

víctimas y organizaciones que hicieron parte de la reconstrucción histórica y el

Archivo Plan Cóndor




42

reconocimiento de la memoria histórica, además de resaltar la importancia del

conocimiento y esclarecimiento de la verdad, de la reparación de víctimas, la exigencia de

justicia y las garantías de no repetición.

En este momento surge la reflexión de cómo se puede producir a partir de un archivo otras

narrativas por medio de lo literario, como es la apuesta por el cuento, una obra de teatro

como la que se hizo con el archivo de Trujillo, una canción, entre otras que permiten la

construcción de la memoria.

El segundo grupo que analizó el archivo del plan cóndor `propone la siguiente

estrategia pedagógica relacionando el archivo del plan cóndor con el concepto de

participación política.

Población: Estudiantes Universitarios

Objetivo General: Comprender la relación entre

formas de Gobierno, derechos políticos y la

transformación de la categoría de Ciudadanía.

Objetivos específicos:

Identificar las consecuencias del intervencionismo de Estados Unidos en los

modelos políticos latinoamericanos.

Resaltar la importancia de los archivos en la construcción de memoria histórica

Descripción la estrategia pedagógica tiene cuatro momentos:

El primer momento es una contextualización de la relación derechos políticos y ciudadanía;

en el segundo momento se propone un acercamiento a los archivos de manera parcial, es

decir, que se conformen grupos y a cada uno de ellos se le entregue un archivo distinto, que

por medio de la particularidad en el proceso de socialización se pueda generar una

concepción general del hecho histórico “Plan cóndor”; en el tercer momento seria la

reflexión frente al intervencionismo de Estados Unidos y cómo se ven afectados por ello los




43

derechos políticos; el cuarto momento es la sistematización que hace parte de un proceso de

resultados frente a la metodología.

Para la construcción de la memoria histórica el grupo quería “unir lo especifico con lo

general, digamos lo especifico podría ser el carnet de un estudiante desaparecido y lo

general seria en si el plan cóndor” para así también desde lo cercano general un proceso de

sensibilización. El grupo resalta en la metodología la importancia del archivo, puesto que

son estos con documentos específicos los que permiten abordar un hecho como el plan

cóndor desde otros enfoques.

El grupo del caso de la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos ANUC diseño la

siguiente estrategia pedagógica relacionando el archivo de la ANUC con el concepto de

territorio.

Población: escuela rural

Objetivo: concientizar a los niños en torno a la apropiación del territorio a partir del análisis

de conflictos históricos.

Descripción: la estrategia pedagógica tiene varias etapas

En la primera etapa los estudiantes recolectaran

información sobre los conflictos familiares por la

apropiación y tenencia de la tierra por medio de los

testimonios de las experiencias de sus familias y su

comunidad; en la segunda se socializará la información

recolectada y los estudiantes analizarán qué puntos

tienen en común; en la tercera se realizará un ejercicio

comparativo entre el archivo de la ANUC y las

vivencias socializadas por los estudiantes; en la última

etapa por medio de un juego de roles, se les permitirá a

los estudiantes manifestar la apropiación del proceso

Archivo Asociación Nacional de Usuarios Campesinos ANUC




44

analítico que hicieron con las fuentes, además de identificar los actores, intereses y posibles

soluciones del conflicto de las tierras.

Frente al caso colombiano de la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos se hace una

reflexión sobre las posibilidades de acceso a la información, puesto que los integrantes de

la ANUC tuvieron que borrar y esconder todas las evidencias que se tenían de su relación

con esta asociación, por el proceso de persecución de ese momento en el país.

El grupo que analizó el archivo de la vicaría de la solidaridad, diseñó la siguiente estrategia

pedagógica relacionando este archivo con el concepto de resistencia, puesto que en este

taller evidenciamos como en Colombia, pero también en Latinoamérica se ha resistido

frente al silencio y el olvido de los hechos victimizantes.

Población: estudiantes de colegio público-grado octavo

Objetivo: analizar el contexto histórico de la dictadura chilena y los procesos de resistencia

frente a la desaparición forzada.

Descripción: El grupo plantea una estrategia

dividida en cinco momentos, en el primero se

analizaría los conceptos previos de los estudiantes

frente al concepto de resistencia; en el segundo se

realizaría una sensibilización auditiva y visual

(galería) sobre la dictadura chilena y las personas

desaparecidas; en el tercero los estudiantes

analizarían los documentos del archivo como las

declaraciones públicas de los familiares; en cuarto lugar se haría un juego de roles donde

los participantes responderían las siguientes preguntas poniéndose en la posición de un

Archivo Vicaria de la Solidaridad Chile




45

familiar de una víctima chilena ¿Qué haría? ¿A qué organismos legales recurriría? ¿Cuáles

serían las rutas a seguir para encontrar a su familiar? en el quinto momento se llevaría a

cabo la socialización y reflexión frente a los aportes de la actividad teniendo en cuenta el

contexto colombiano: el despojo de tierras, la impunidad y la resistencia que llevan a cabo

las familias.

En Latinoamérica en diferentes

procesos de transición podemos

evidenciar como las víctimas y sus

familiares han luchado por buscar la

verdad de lo que paso, por ejemplo,

con los desaparecidos de la dictadura chilena en el

caso de la vicaría de la solidaridad. El archivo nos

permite conocer algunos de los sucesos que tuvieron que afrontar las víctimas, así como los

procesos de resistencia que realizan para llegar a la verdad, poder exigir justicia y garantías

de no repetición, en un contexto donde se tiende a esconder y olvidar los hechos de

victimización.

Las facilitadoras en la socialización realizan diferentes aportes frente a los archivos, entre

ellos el resaltar que en los ejercicios pedagógicos el archivo es una fuente fundamental

frente al libro de texto donde no vamos a encontrar los hechos relatados de la misma

manera. El trabajo con archivos es indispensable para el que hacer docente, puesto que en

ellos podemos encontrar una parte de la historia del país, por ello los archivos son únicos e

incluso irrepetibles.

Por el momento coyuntural en el que se encuentra el país para la fecha, el tema de los

archivos fue muy significativo para los estudiantes, puesto que ellos analizaron la situación

en la cual se encontraba el país en ese momento y lo que se había acordado en primera

instancia entre el gobierno nacional y las FARC, donde los archivos podrían tener un papel

muy importante en el tribunal de paz.

“Donde las organizaciones que tienen un archivo pueden denunciar las violaciones a los

derechos humanos, para lograr reivindicaciones con una buena gestión” (Estudiante)




46

Las pasantes hicieron tres reflexiones finales frente a las tres temáticas que se abordaron en

el trascurso del taller: participación política, territorio y resistencia. En primera medida se

resaltó la importancia de los archivos de derechos humanos en la denuncia a las violaciones

de la participación política; en segunda medida los archivos de derechos humanos referidos

a la titulación de tierras y el empoderamiento del territorio; y por último la relación de los

archivos con las posibilidades de resistencia y construcción de memoria.

Para el cierre del taller se propuso como mecanismo evaluativo un termómetro en el cual

los estudiantes pudieron evaluar en: cálido, tibio y frio el desarrollo de taller a partir de

algunas preguntas: ¿Pertinencia del tema tratado? ¿Comprensión del tema? ¿Estructura del

taller?

Para los estudiantes este taller fue muy interesante y significativo, puesto que el trabajo

directo con un archivo de DDHH les permitió conocer: sobre el conflicto en Latinoamérica,

el trabajo con archivos en diferentes casos, el uso pedagógico de estos archivos en su

quehacer profesional, entre otros.

“El tema fue pertinente, pero se hubiera podido traer a nuestro propio contexto de la

universidad, pero pues creo que como se desarrolló el tema dio para llegar a muchas

reflexiones” (estudiante)

“El tema de Archivo de Derechos Humanos es muy amplio para abordar todas las

temáticas en el taller y precisamente este nos hace es una invitación a seguir investigando

sobre la temática” (estudiante)

Evaluación Colectiva del taller

Reflexión Pedagógica-Archivos de América Latina




47

El taller permitió a los estudiantes conocer sobre los archivos de derechos humanos a nivel

internacional con el caso del plan cóndor y el caso de la vicaría de la solidaridad de Chile,

desde donde se posibilito el acercamiento a la concepción de ¿Qué es un archivo?

La temática era interesante para los participantes, puesto que el seminario en el cual se

realizó el taller tiene por nombre “problemas latinoamericanos” y por ello algunos ya

habían tenido la oportunidad de revisar y analizar archivos de derechos humanos. En el

desarrollo del mismo se expusieron los riesgos ambientales y sociopolíticos que corren los

archivos y los gestores de archivo, resulta pertinente entonces traer el caso del archivo de

Chile y el caso del archivo de Alemania para analizar las experiencias sobre la

conservación y uso de los fondos documentales de las instituciones represivas.

El caso de estos dos países es muy diferente en cuanto a la conservación de los archivos

Según González (1999), en el caso de Alemania los archivos de la antigua Stasi se han

conservado y desde la transición han estado bajo el control de las nuevas instituciones; en

cambio en Chile no se sabe sobre la supuesta destrucción de los archivos de la DINA y de

la CNI, por ello el estudio sobre violaciones a los derechos humanos en la dictadura se

buscan en los testimonios, por experiencias como la chilena los archivos de los antiguos

regímenes represivos deben ser protegidos y conservados como un patrimonio de la

humanidad.

La actividad por cuestiones logísticas como el tiempo y el espacio tuvo que ser terminada y

por ello las reflexiones finales frente a cada temática fueron generales, pero igualmente

para los estudiantes fue muy significativo el taller con archivos de D.D.H.H, haciendo la

reflexión frente a su futuro quehacer profesional como docentes en Ciencias Sociales.


“EL USO PEDAGÓGICO DE LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS-

CASOS EN COLOMBIA”

El equipo Pedagógico en el marco de su agenda académica para la ciudad de Bogotá,

realizo el día 14 de octubre de 2016 un taller con el grupo de octavo semestre, en el ciclo

“practicas pedagógicas de la formación ético/política en experiencias de educación escolar

y popular”.




48

El objetivo Pedagógico consistió en que los estudiantes pudieran reconocer

la importancia de los archivos de derechos humanos en casos colombianos:

el caso de El Tigre, el caso de Bojaya y el caso de Segovia, dándole un uso

pedagógico a los mismos.

-Papel periódico

-Hojas de colores-Cinta

-Marcadores-Colores

-Sobres que contienen archivos de derechos humanos: El Tigre, Bojaya y

Segovia.

El taller estuvo dividido en cuatro momentos: en primer lugar se hace la

presentación del grupo de pedagogía de la dirección de archivo del CNMH;

en segundo lugar se llevó a cabo la actividad de iniciación “círculos de la

memoria”, donde fue proyectado el video “los archivos de Guatemala”; en

tercer lugar se encuentra el acercamiento al concepto de archivo de Derechos Humanos,

como se construye un archivo, cuáles son sus usos y sus principales riesgos; en cuarto lugar

está el acercamiento a los archivos de Derechos Humanos de los tres casos (Segovia,

Bojaya y El Tigre) ; por último se realiza la socialización de los grupos enfatizando cada

uno en la temática correspondiente a su caso específico.

En primera medida se realizó la presentación a los estudiantes sobre El Centro Nacional de

Memoria Histórica, el cual dando cumplimiento al artículo 145 de la Ley de Víctimas y

Restitución de Tierras (1448 del 2011) promueve acciones participativas de investigación y

pedagogía para estimular la apropiación social de la Memoria Histórica. Además se

expusieron los propósitos de la agenda académica del grupo de pedagogía del CNMH, la

cual se llevó acabo en la ciudad de Bogotá, en diferentes escenarios como: universidades,

colegios y con población víctima del conflicto.

Presentación del Equipo Pedagógico del CNMH




49

Como actividad de iniciación se propuso conformar “los círculos de la memoria” donde los

participantes se organizaron en dos círculos, de manera que cada uno tuviera un compañero

al frente. Las preguntas orientadoras de este momento fueron ¿Cuál es el recuerdo más

importante de su infancia?, ¿Existe un documento que lo soporte?, ¿Quién tiene acceso a

ese documento? Los participantes empezaron a recordar los hechos más significativos de su

infancia y se generó un dialogo que permitió conocer algunas experiencias del otro.

La dinámica que se desarrolló para la socialización de este momento fue la de poder

compartir no la experiencia propia, sino la del compañero. A continuación, se presentan

algunas de las experiencias de los participantes:

¿Cuál es el recuerdo más importante de su infancia?

“el recuerdo más importante de mi compañero, fue el

de haber faltado al colegio, por viajar con su padre y

poder conocer Antioquia su geografía, la gastronomía,

entre otros”(Participante)

“El recuerdo de mi compañero fue un viaje que realizo

con toda su familia a la costa en un auto, fue muy

significativo puesto que ir con ellos y poder

contemplar ese panorama”(Participante)

¿Existe un documento que lo soporte?,

“Lo oral, no existe documento físico que lo sustente” (Participante)

“El carro ya no está, pues pertenecía a la empresa, pero hay fotos que son esporádicas”

(Participante)

¿Quién tiene acceso a ese documento?

“La familia, es la que las ha guardado durante todo este tiempo” (Participante)

Actividad Inicial-Círculos de la Memoria




50

En este momento se reflexiona sobre el objetivo de este momento al recordar alguna

experiencia de la infancia, el cual fue reconocer la importancia que tienen los archivos en la

vida cotidiana de los participantes. En este paso se evidencio como muchos de los

recuerdos más significativos no tienen documentos que lo soporten, solo la memoria oral.

Las víctimas del conflicto armado tampoco cuentan en muchas ocasiones con documentos

que den cuenta de los hechos de los cuales son víctimas, los cuales les permitan poder

reivindicar sus derechos ante el Estado.

En el segundo momento de este paso se proyectó el video “Archivo de Guatemala” donde

se resaltó como en Latinoamérica se han manipulado los archivos de derechos humanos en

diferentes países como Guatemala, Chile, Colombia, entre otros. En este video el autor

destaca como “el archivo no solo es recordar lo que paso, sino una parte más para que se

pueda enjuiciar a los responsables de todas las desapariciones y muertes”.

Como metodología se realizaron algunas preguntas con el objetivo de construir entre todos

los participantes una concepción sobre los archivos de derechos humanos:

Se hace mención a los riesgos ambientales como los hongos, la humedad, mala adecuación

del lugar donde está el archivo y también se exponen los riesgos socio políticos como la

utilización del archivo para fines particulares, el robo de documentación o su destrucción.

En este momento se resalta la ética de los y las investigadoras de proteger la

documentación de las organizaciones y hacer valiosos aportes a las mismas.

Las organizaciones víctimas del conflicto armado han venido construyendo sus archivos de

derechos humanos documentando, acopiando y archivando durante varios años como es el

caso de Asfaddes o Movice. Las organizaciones construyen sus archivos con el propósito

de reclamar y exigir sus derechos, pero esta tarea representa riesgos sociopolíticos como en

el caso que se hizo mención de Fabiola Lalinde, una madre que empieza a denunciar y

exigir la verdad acerca del caso de su hijo desaparecido, ella fue a diferentes instituciones

¿Cuáles son los riesgos de los archivos?

¿Cómo es el proceso de construcción de los archivos de derechos humanos?




51

del estado a solicitar información y fue documentado y archivando las respuestas que

obtenía, como existía el riesgo de pérdida de la documentación por robo o destrucción,

tomo la afortunada decisión de tener varias copias entre sus familiares y allegados para que

así en el momento de un allanamiento no se perdiera la información que tenía frente al caso

de su hijos se evidencia el proceso de resistencia con la “operación Siriri” en la

conformación de sus archivo de derechos humanos.

Los estudiantes expusieron varios usos que se le podrían dar al archivo de derechos

humanos entre ellos: la comprensión de datos históricos, buscando las causas y

consecuencias de los hechos para tener la posibilidad de entender de otras formas; por

medio de los archivos se puede dar la re significación de proyectos de vida de las víctimas

y de los gestores de archivo; el uso jurídico es mencionado desde el caso de un magistrado

del caso del palacio de justicia el cual en un video aparece vivo y después aparece

asesinado; además se hace mención al uso pedagógico de los archivos por medio de la

creación de didácticas donde haya un acercamiento a los hechos desde la reflexión activa;

por último se hace mención a los procesos de resistencia de la víctimas y sus familias a

partir de los procesos que se han adelantado como organización y como esto contribuye a la

reconstrucción del tejido social, a pesar de que el Estado no garantice los derechos de las

víctimas.

En este taller al igual que en los talleres con victimas surge la crítica frente al Centro

Nacional de Memoria Histórica en cuanto es una entidad del Estado que está realizando una

memoria institucional. Es necesario en este momento recordar el deber de memoria del

Estado, pero además recordar que las instituciones estatales no pueden promover la

construcción de una historia o verdad oficial en detrimento de la pluralidad. Por ello el

CNMH ayuda a las organizaciones en la protección y conservación de sus archivos.

Se realiza una reflexión frente a como el cuerpo es nuestro primer archivo, puesto que en el

quedan marcas o huellas de las violaciones a los derechos humanos y el derecho

internacional humanitario, como en el caso del plan cóndor cuando lanzaban al mar los

¿Cuáles son los usos de los archivos de derechos humanos?




52

cuerpos atados a cadenas y estas dejaban marcas que evidenciaban la tortura y el dolor de

las víctimas.

Se conforman tres grupos de trabajo a los cuales se le hizo entrega de un archivo de

derechos humanos sobre un caso específico: Segovia, Bojaya y El Tigre. Los participantes

se acercaron a los documentos con unas especificaciones dadas por las facilitadoras, las

cuales continuación se presentan:

Caso Segovia: este grupo en primer lugar plantea un problema de

investigación con los objetivos correspondientes. En segundo

lugar, respondió a las preguntas: ¿Qué aporta cada uno de los

documentos que conforman el archivo para resolver la pregunta

de investigación? ¿Qué documentos le faltarían para responder su

cuestionamiento de investigación?

Caso de Bojaya: el grupo en primer lugar debe responder la

pregunta ¿en qué medida a la comunidad de Bojayá se le vulnero

su derecho a vivir en paz en su territorio? y luego deben

identificar ¿cuáles medidas de reparación se podría recurrir en

relación a los daños materiales y psicosociales que se evidencian

en estos archivos? y por último ¿cómo para esos fines es

importante la conservación de esos documentos?

Caso El Tigre: el grupo en primer lugar responderá a la pregunta ¿Cómo a partir de ese

archivo se puede resaltar la vida y memoria de las víctimas? En segundo lugar, realizara

una estrategia pedagógica en la que el objetivo principal sea exaltar la resistencia y

memoria de las víctimas, definir la población, los objetivos y la metodología.

Acercamiento al archivo de derechos humano




53

Caso de Segovia: el grupo en primera medida

realiza la contextualización del caso ante los

participantes, teniendo en cuenta los actores,

causas y consecuencias de la masacre.

La propuesta de investigación está dirigida

para realizarla en un colegio: (objetivo-

pregunta-metodología) el camino a seguir tiene

dos momentos el primero de sensibilización

donde se busca en la propuesta de

investigación la dignificación de la memoria de las víctimas y así exaltar sus luchas y

resistencias. En un segundo momento se encuentra el acercamiento a los archivos de

derechos humanos, donde los estudiantes buscaran información para llegar a los objetivos

que tiene la investigación, en cuanto el reconocimiento de los derechos vulnerados como: la

verdad, la justicia, la reparación, garantías de no repetición, participación, entre otros.

El grupo expone que hacen falta en el archivo fotografías para generar la sensibilización,

pero este archivo les permite plantear una investigación en la escuela, posibilitando indagar

sobre las vivencias, luchas y resistencias de las víctimas del conflicto armado.

Caso de Bojaya: se realiza la contextualización de la masacre ocurrida el 2 de mayo de

2002 en el departamento de Choco, exactamente en la iglesia de Bojaya. Además, se

discute sobre la posición de esta población frente al momento histórico por él atraviesa el

país con el proceso de paz.

¿En qué medida a la comunidad de Bojayá se le vulnero su derecho a vivir en paz en su

territorio?

Los participantes respondieron en primer lugar la violación a la autonomía de la población

y en segundo lugar el desconocimiento de la posesión y administración del territorio. Los

habitantes exigían y exigen su derecho a la vida y la libre circulación de sus productos, por

ello habían hecho una “declaración por la vida y por la paz”.

Socialización




54

¿Cuáles medidas de reparación se podría recurrir en relación a los daños materiales y

psicosociales que se evidencian en estos archivos?

Como medidas de reparación se establece que no se conviertan en agentes de guerra a los

habitantes de Bojaya y promover las verdades, justicias y reparaciones, no encasillándolos

en una verdad y una justicia.

¿Cómo para esos fines es importante la conservación de esos documentos?

Los archivos de derechos humanos resultan fundamentales para conocer lo ocurrido y poder

así reconstruir la historia preservando lo colectivo, además es importante como pruebas de

procesos judiciales para la exigibilidad de derechos.

Caso de el Tigre: el grupo contextualiza los hechos ocurridos el 9 de enero de 1999 en el

Tigre-Putumayo, cuando paramilitares entraron y masacraron a la población civil porque

según ellos eran guerrilleros o ayudantes de la guerrilla.

En segundo lugar, el grupo expone la estrategia pedagógica que planeó para estudiantes de

quinto de primaria en las edades de 9 a 10 años. El objetivo

es: acercar a los estudiantes al conflicto armado colombiano a

partir de la narración de la masacre del Tigre.

La estrategia se divide en dos talleres: el primero es de

sensibilización frente a el hecho de violencia y el segundo

propone una reflexión en el cual los estudiantes propongan

alternativas ante el conflicto.

El primer taller está dividido en tres momentos: en el primero

se indagaran los conocimientos previos de los estudiantes

donde estos responderán a la pregunta ¿Qué significa ser

niño?; en el segundo momento por medio de las imágenes de

la masacre de El Tigre, los niños escribirán una historia sobre

lo que creen que paso y lo socializaran a sus compañeros; en

el tercer momento se llevara la masacre a los estudiantes pero




55

desde la literatura a través de un cuento, cuyo personaje principal Darío será un niño de la

misma edad que los estudiantes que vivió la masacre. El cuento será creado por el docente

teniendo en cuenta el contexto, la ubicación espacial, los sucesos de la masacre desde la

mirada de un niño, pero relatando los hechos reales. A partir del cuento se generan unas

preguntas que dan cuenta de los personajes y las relaciones entre estos.

¿Quiénes entraron al pueblo?

¿Qué hicieron?

¿Qué personajes pueden ser relevantes en el cuento y por qué?

Al finalizar el taller se deja una tarea, la cual consiste en investigar los diferentes actores

que los estudiantes identificaron en el cuento.

El segundo taller se conforma por cuatro momentos: el primero consiste en organizarse en

grupos de trabajo y representar gráficamente el actor del conflicto que consultaron y así

mismo socializar con sus compañeros lo que investigaron del mismo; en el segundo

momento los estudiantes responderán a la pregunta ¿Qué creen que paso después con los

actores?; en el tercer momento se continuara con la segunda parte de la historia de Darío,

donde el niño relatara las acciones de resistencia que han hecho las víctimas del conflicto

como: la conformación del archivo, la reconstrucción del pueblo, la reconstrucción de la

memoria, entre otros; por último se hará una reflexión de la importancia que las nuevas

generaciones conozcan lo que paso y así haya una concientización de que los niños deben

conocer lo que paso.

Los estudiantes exponen que escogieron una población de primaria y no de bachillerato,

porque el conflicto no se debe enseñar específicamente en los grados superiores, sino

también en los grados de primaria, resaltando que la didáctica para enseñarles a estudiantes

de esa edad debe ser acorde a la misma.




56

El taller permitió acercar a los participantes a la definición de

archivos de derechos humanos, conocer sus riesgos ambientales y

sociopolíticos, además de indagar algunos de los usos sociales que le

podemos dar a los mismos, entre ellos el uso pedagógico que como

futuros docentes de ciencias sociales podemos darles a los archivos

de derechos humanos por ejemplo para la enseñanza de la historia.

El taller también permitió reconocer como las víctimas y sus familias han resistido de

diferentes maneras en diferentes zonas del territorio nacional como: Segovia, Bojaya y El

Tigre. Así se puede conocer la historia desde diferentes fuentes como: los testimonios de

las víctimas, las fotografías, las declaraciones públicas, los archivos de prensa, los audios,

entre otros, pero teniendo presente la importancia de todas las fuentes en la búsqueda de la

verdad y la construcción de la memoria histórica.

El taller fue significativo en tanto invita a los estudiantes a seguir investigando sobre los

archivos en diferentes países donde han sido violados los derechos humanos y el derecho

internacional humanitario, presentándose estigmatización y persecución por diferentes

circunstancias. El espacio deja grandes aprendizajes en cuanto a la importancia de los

archivos de derechos humanos para las organizaciones de víctimas, pero también para la

sociedad en general en la exigibilidad del derecho inalienable a la verdad.





57


“El ARCHIVO DE DERECHOS HUMANOS EN LOS PROCESOS PEDAGÓGICOS

DESDE LA UNIVERSIDAD”

En el marco de su agenda académica para la ciudad de Bogotá, el equipo pedagógico

realizo el día 19 de octubre de 2016 un taller con el grupo de primer semestre, de la

licenciatura en Ciencias Sociales de la Universidad Pedagógica Nacional, buscando el

interés por indagar desde los primeros semestres sobre los archivos de derechos humanos.

Reconocer la importancia de los archivos de derechos humanos en casos

colombianos: el caso de Buenaventura, el caso de la ANUC y El Tigre,

dándole un uso pedagógico a los mismos.

-Papel periódico

-Hojas de colores-Cinta

-Marcadores-Colores

-Sobres que contienen archivos de derechos humanos: El Tigre, ANUC

y Buenaventura.

La actividad estuvo dividida en cinco momentos: en primer lugar la

presentación del grupo de pedagogía de la dirección de archivo del CNMH y

la aproximación al concepto de archivo; en segundo lugar se realizó la

dinámica “círculos de la memoria”; en tercer lugar se construyó una línea

del tiempo con los hechos de victimización de los cuales fueron y siguen siendo víctimas

los estudiantes, los profesores y trabajadores de la Universidad Pedagógica Nacional; en

cuarto lugar estuvo el acercamiento a los archivos de derechos humanos por los diferentes

grupos que se conformaron, los cuales planearon diferentes talleres frente a cada caso; por

último se realizó la socialización y reflexión de las propuestas de cada grupo frente al uso

pedagógico de los archivos.




58

En primera lugar se realizó la presentación del equipo de pedagogía de la Dirección de

Archivos de los Derechos Humanos del Centro Nacional de Memoria Histórica, (CNMH),

donde se expuso la agenda pedagógica que ha llevado acabo el equipo en diferentes zonas

del país a donde ha llegado con el objetivo de formar gestores y gestoras de archivos de

derechos humanos. El centro nacional de memoria histórica dando cumplimiento al artículo

145 de la Ley de Víctimas y Restitución de Tierras (1448 del 2011) promueve acciones

participativas de investigación y pedagogía para estimular la apropiación social de la

Memoria Histórica.

Para acercar a los estudiantes al concepto de archivo de derechos humanos se realizan

preguntas como ¿Qué diferencia hay entre una biblioteca y un archivo? ¿Qué contiene un

archivo? Con ellas se llega a una primera conclusión sobre esta temática “el archivo de

derechos humanos contiene información única que surge en un contexto determinado, a

diferencia de una biblioteca que tiene documentos que podemos encontrar en otros

lugares”

Se realiza una dinámica de cuerpo donde se conformaron dos círculos de estudiantes, de

manera que cada uno tuviera un compañero al frente, al cual le compartiría alguna de sus

experiencias. Las preguntas orientadoras de este momento fueron ¿Cuál es el primer

documento que soporta nuestra existencia? ¿Dónde lo guardamos? ¿Quién tiene acceso a

este? ¿Cuál es el recuerdo más importante de su infancia? Los participantes empezaron a

recordar cuál sería el primer documento que constata su existencia como una ecografía, el

registro civil, una fotografía, entre otros, pensando en donde lo guardan y quien tendría

acceso a él, además pudieron compartir a otro compañero uno de los recuerdos de la

infancia.

“el primer documento es el registro civil y una fotografía que me tomo mi papa cuando

nací, esto se guarda en un álbum al que tiene acceso solo mi familia” (Estudiante

participante)

Presentación del equipo pedagógico del CNMH y acercamiento al concepto de archivo

Dinámica círculos de la memoria




59

“hubiera querido tener una ecografía pero en ese momento creo que no habían, entonces

el primero sería el registro civil, el cual lo guardo en una carpeta con otros documentos”

(Estudiante participante)

“un recuerdo muy significativo de mi infancia fue un viaje que realice con mi familia, esos

recuerdos perduran siempre” (Estudiante participante)

Esta dinámica permitió a los estudiantes apropiarse más de la temática de archivo,

comprendiendo como todos hemos ido documentando y archivando los hechos más

significativos ya sean de felicidad o de dolor. En este momento el propósito fue acercar y

apropiar a los estudiantes a la temática de archivo desde sus propias vivencias, para luego

poder desarrollar la temática de archivo de derechos humanos frente a casos de

victimización que han ocurrido en diferentes zonas del territorio nacional.

Se realizó una línea del tiempo con todo el grupo,

sobre los hechos de victimización a los cuales se han

visto sometidos los estudiantes, profesores y

empleados de la Universidad Pedagógica Nacional.

El ejercicio les permitió a los estudiantes conocer

más sobre la historia de la universidad, puesto que

eran estudiantes de primer semestre y conocían

algunos casos que habían sucedido con personas de

su universidad, como lo es el caso del profesor Darío Betancourt, el caso de Lebrija, el caso

de los estudiantes de Suba, el caso de María Cristina del palacio de justicia, entre otros.

En el ejercicio se resaltó la importancia de los archivos de derechos humanos para conocer

lo que ha sucedido, exigir justicia y garantías de no repetición con todos los hechos de los

cuales han sido víctimas los y las colombianas, pero en especial se enfatizó en la propuesta

de construir un archivo de derechos humanos de la UPN, donde se documenten todos los

casos que han sucedido en estas décadas. El ejercicio fue muy enriquecedor puesto que se

empezaron a abrir interrogantes frente a lo que se está haciendo como universidad pública

Línea del tiempo




60

para hacer valer nuestros derechos, los estudiantes discutieron sobre cómo sería el camino

para construir un archivo de su universidad ¿Dónde están las actas de las asambleas de los

estudiantes? ¿Quién tiene la información que necesitamos? ¿Cómo podemos acceder a esa

información? ¿Qué riesgos ambientales y sociopolíticos pueden existir?

Se organizaron tres grupos de trabajo conformados por seis estudiantes, los cuales

analizaron los diferentes casos (Buenaventura, ANUC, Tigre), para posteriormente planear

una propuesta pedagógica con diferentes poblaciones. El uso pedagógico de los archivos de

derechos humanos es importante tratarlo con este grupo de primer semestre de licenciatura

de ciencias sociales, en tanto es fundamental en la enseñanza de la historia los documentos

que han guardado diferentes organizaciones de víctimas, entonces profundizar sobre esta

temática desde primer semestre es necesario en la formación de los futuros educadores. A

continuación, se presentan las propuestas pedagógicas que expusieron los tres grupos:

La propuesta estaría dirigida a estudiantes de

zonas que también han sido golpeadas por el

conflicto, siendo importante situarlos en el

contexto histórico del caso de Buenaventura. La

estrategia pedagógica está conformada en primer

lugar `por un juego de roles que permita

identificar los actores del conflictos, las causas y

las consecuencias que este ha dejado, en segundo lugar se realizaría una cartografía donde

se identifiquen las zonas más golpeadas por el conflicto en Buenaventura y así mismo la

realización de una cartografía de la zona donde estudian y viven los estudiantes para que así

apropien la temática en su vida cotidiana, indicando cuales son los sitios inseguros y que

actividades se realizan en ellos, identificando si existen algunos en común con

Buenaventura.

Acercamiento a los archivos de derechos humanos - Uso Pedagógico

Caso de Buenaventura




61

La estrategia estaría dirigida a un colegio de la localidad de Ciudad Bolívar y tiene como

objetivo reconocer el territorio y las luchas de la Asociación Nacional de Usuarios

Campesinos. La metodología estaría basada en la proyección de videos y el análisis de los

documentos, contextualizando sobre la realidad de los hechos a los estudiantes para así

posibilitar un dialogo entre lo rural y lo urbano, buscando las relaciones y las diferencias.

La estrategia pedagógica estaría dirigida a un colegio público urbano en noveno grado,

teniendo como objetivo conocer sobre el conflicto armado colombiano, a partir del archivo

de derechos humanos de la masacre el Tigre. Para llevar acabo lo anterior se establecieron

tres pasos: el primero es el contexto histórico del año 1999 (sucesos, actores y

caracterización); en segundo lugar, se realizaría una galería fotográfica donde se evidencien

algunos sucesos y por último se realizaría una reflexión frente a la importancia de las

fuentes de información, teniendo en cuenta que cada una es una verdad.

El taller fue importante realizarlo con un grupo de estudiantes de primer

semestre en cuanto la mayoría no conocía sobre los hechos de

victimización de miembros de la Universidad Pedagógica Nacional. El

taller tenía dos propósitos que se lograron, en cuanto se desarrolló la idea

de crear el archivo de derechos humanos de la universidad y lograr darle

un uso pedagógico a los archivos de la ANUC, de Buenaventura y el Tigre.

En el taller los estudiantes analizaron como el conflicto también ha estado presente en su

campus, como se puede construir memoria a partir de la creación de un archivo y cuales

Caso de la ANUC

Caso de El Tigre

Reflexión pedagógica




62

usos sociales se le pueden dar al mismo. Es importante enfatizar en la enseñanza de los

archivos de derechos humanos en la universidad, puesto que estos futuros docentes en un

tiempo pueden contribuir en evitar el olvido de los hechos y por el contrario investigar

sobre la historia del país, invitando a sus educandos a interesarse por la historia desde

diferentes fuentes, dándole así un uso pedagógico al archivo de derechos humanos.

La iniciativa que se llevó acabo en la Universidad Pedagógica Nacional frente a la

conformación del archivo, seria significativo desarrollarla en la Universidad Distrital

Francisco José de Caldas, en cuanto los miembros de esta institución también han sido

objeto de hechos similares, esta sería una propuesta importante de llevar acabo, para

contribuir a la memoria y la verdad.

CONCLUSIONES

EL USO PEDAGÓGICO DE LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS

Los archivos de derechos humanos tienen una gran importancia pedagógica, en tanto son

una fuente primordial para enseñar y conocer la historia del país, comprendiendo lo que ha

sucedido en el conflicto armado desde diferentes fuentes como los testimonios, las

fotografías, la prensa, entre otros. Las/os maestras/os colombianas no son conscientes de la

importancia pedagógica que tiene un archivo de derechos humanos para su quehacer

profesional, a lo largo de esta pasantía he podido conocer y comprender como estos son la

razón de ser de una organización social y de víctimas, como cada archivo tiene un sentido y

porque hay que darles diferentes usos sociales entre ellos el pedagógico, para que la

sociedad en general conozca en primera medida acerca de los hechos de los cuales fueron

víctimas las personas en diferentes territorios; en segunda medida sobre las luchas y

resistencias de esas víctimas que ha dejado el conflicto armado; además de ello conocer la

historia de vida de esas personas que quisieron y quieren reivindicar sus derechos, siendo

entonces los archivos de derechos humanos una fuente primordial para la construcción de

memoria histórica.




63

El trabajo con las diferentes organizaciones sociales y de victimas que participaron en los

talleres anteriormente expuestos, me permitió conocer la historia del conflicto armado

desde las victimas que vivieron la masacre de sus líderes, familiares y amigos, que tuvieron

que desplazarse y dejar sus tierras, pero también fue posible conocer como ellos han

luchado y resistido ante este conflicto, buscando reivindicar sus derechos ante el Estado.

Estas organizaciones han venido conformando sus archivos con diferentes objetivos, tales

como: conocer la verdad de lo que paso con sus familiares y líderes, exigir justicia,

reparaciones y garantías de no repetición. Pero se evidencia como el archivo de derechos

humanos tiene diferentes obstáculos para llegar a cumplir con algunos de los objetivos que

tienen las organizaciones al conformarlos, puesto que exigir un derecho ante el Estado

colombiano es una tarea ardua, pero que a su vez ha representado la persistencia de los

líderes por la reivindicación.

“LOS ARCHIVOS DE DERECHOS HUMANOS PARA LA ENSEÑANZA DE LAS

CIENCIAS SOCIALES”

Los archivos de derechos humanos podemos entenderlos como lo habíamos mencionado

anteriormente en primera medida como los rastro y huellas de la historia que contribuyen a

conocer y comprender las violencias propias del conflicto armado, y las respuestas sociales,

políticas e institucionales para hacer frente a las violaciones a los derechos humanos y

D.I.H. En segunda medida podemos entenderlos como lugares en los que se traen al

presente y se recuperan las memorias de personas, procesos sociales y políticos que han

protagonizado hechos de dolor y acciones de resistencia frente al conflicto armado interno

(Osorio et al, 2015, p. 29). Los archivos de derechos humanos son únicos, puesto que ellos

contienen información específica que no podemos encontrar en otro lugar, por ello son una

fuente fundamental para conocer la historia del país y del mundo, donde podemos analizar

archivos de derechos humanos de por ejemplo la dictadura chilena con el archivo de

solidaridad, el archivo de la policía de Guatemala, los archivos de derechos humanos del

CNMH de diferentes organizaciones de víctimas en diferentes zonas del territorio que han

estado en medio del conflicto.




64

Conocer la historia desde las personas que vivieron los hechos es un privilegio, en

Latinoamérica los historiadores todavía tienen la posibilidad, pero esto no siempre será así

con el paso del tiempo “Pronto llegará el momento en que la vida, en lo que es del orden de

lo sensible, se retirará de la historia que escriben. Y habrá que ampliar el conocimiento del

pasado de otras maneras; con miras a otros destinatarios, generaciones en cuyas filas habrá

cada vez menos personas que hayan vivido esos sucesos: habrá que mostrar más y más

hechos que se han borrado de la memoria y cosas que los actores no pudieron saber en la

época, pero que los archivos revelan” (Pérotin, 2007, p. 35) Ahora tenemos el privilegio de

escuchar las voces de las víctimas de diferentes hechos, conocer los procesos de resistencia

que han llevado a cabo a lo largo de los años y tener la posibilidad de conocer la vida de las

personas que ya no están, pero que tenían unos ideales, unos propósitos y una forma de

afrontar la persecución que se vivía en el país.

Los archivos de derechos humanos son una fuente de información importante para llevar al

aula, siendo esta fundamental para conocer la historia del país desde diferentes fuentes

como la prensa, los testimonios, las fotografías, entre otros. La enseñanza de la historia del

país se ha visto limitada por los libros de textos en los que algunos maestros basan su

enseñanza y estos resultan ser el mayor instrumento que condiciona a las instituciones

escolares para llevar acabo las diferentes tareas educativas. Torres (1998) define los libros

de texto como “el instrumento a través del cual se da la reproducción del conocimiento

académico, el necesario para aprobar y sobrevivir en las instituciones académicas.

Conocimiento que poco tiene que ver con el que esas mismas personas usan en su vida

cotidiana para comprender las situaciones en las que se mueven y realizar propuestas de

acción en el seno de su comunidad” (p. 155).

Como maestros y maestras es importante no limitarse a un libro de texto, si no tomar de

este lo que sea necesario según el contexto donde nos encontremos, investigando e

innovando con otras fuentes de información para conocer la historia, una de estas podría ser

los archivos de derechos humanos, los cuales nos permiten conocer la historia de represión,

persecución, lucha y resistencia de diferentes comunidades alrededor del mundo. El libro de

texto trata de ofrecer a los profesores un vaciado cultural, según Torres (1998) en la medida

que un Estado establece con carácter de obligatoriedad unos contenidos culturales para




65

desarrollar en los diversos niveles del sistema educativo, entonces estos son el medio de

reproducir lo que se considera como la cultura valiosa, el “capital cultural” que poseen las

clases sociales que controlan con el poder.

Los archivos de derechos humanos hoy son una fuente muy importante para enseñar las

ciencias sociales en el país, pero estos no se visibilizan en los currículos de las instituciones

educativas. El conflicto armado colombiano se enseña en muy pocas instituciones, donde

los docentes no toman esta fuente significativa para los estudiantes, puesto que pueden con

ellos investigar e indagar sobre los hechos de dolor, persecución, lucha y resistencia de

diferentes comunidades víctimas de este.

La documentación que realizan diferentes instituciones y organizaciones es muy importante

para las nuevas generaciones, a partir de estos archivos pueden conocer las causas y

consecuencias del conflicto armado colombiano, así como los actores que participaron en

los hechos. La enseñanza de las ciencias sociales tiene que fortalecerse en cuanto es

necesario conocer las experiencias de diferentes comunidades desde sus propias voces, para

tener más fuentes de acceso a la información y así conocer lo que ha pasado en los

territorios evitando que se quede en el olvido.

Para llevar el archivo al aula debemos realizar diferentes dinámicas para lograr que la

temática les interese a los estudiantes, según el grado al que sea dirigida la estrategia

pedagógica se establecerá la dinámica y el contenido del archivo. Debemos tener siempre

presente promover el interés de los estudiantes por la historia, por ir un paso más de lo que

me dicen ahora los documentos, es decir despertar el investigador que tienen, además así

lograr contribuir desde el aula a la construcción de la memoria histórica del país.

Con los talleres realizados en la institución San Benito Abad evidencie como los maestros

también pueden contribuir al cierre de la brecha entre lo urbano y lo rural, en tanto al

estudiante de la ciudad no le interesa y está muy poco informado sobre los hechos que

suceden en otros departamentos. Se debe trabajar para hacer más pequeña esta brecha, por

medio del conocimiento de las experiencias de jóvenes que han vivido el conflicto armado

en el país, se puede crear una relación entre lo que sucede en los municipios y su vida

cotidiana. Es fundamental el reconocimiento del otro en el aula y fuera de ella, por ello el




66

conocer las vivencias de líderes y lideresas de otras zonas es significativo, el docente

siempre tiene que buscar el interés por la investigación de los hechos y los protagonistas

por parte de los estudiantes.

EXIGIENDO MEMORIA Y VERDAD

El CNMH contribuye en la reconstrucción de la memoria histórica del país, en cuanto

documenta los hechos de dolor de las víctimas, sus vivencias, sus testimonios, sus luchas y

resistencias, además de recopilar documentación fundamental para ello. Las victimas

durante años han venido documentando sus casos, por ejemplo, el caso de la vicaría de la

solidaridad en la dictadura chilena, el caso de las madres de la plaza de mayo en Argentina,

el caso de la Asociación Nacional Usuarios Campesinos en Colombia, entre otros. En este

sentido se tiene una responsabilidad frente a las víctimas por exaltar su liderazgo, sus

luchas y reivindicaciones, en un proceso de resistencia frente a la persecución,

estigmatización y exterminio en diferentes partes del territorio Latinoamericano.

En Latinoamérica se puede evidenciar como tras las graves violaciones a los derechos

humanos las víctimas y sus familiares han reclamado y exigido el derecho a saber de

diferentes maneras, puesto que se ha escondido o destruido la información que involucra

diferentes actores como los paramilitares, el ejército, entre otros. Como ciudadanos

tenemos el derecho inalienable a la verdad, es decir, poder conocer los acontecimientos del

pasado en relación con la perpetración de crímenes, las circunstancias y motivos de estos;

además del derecho de recordar la historia, el cual incumbe al Estado para preservar los

archivos y otras pruebas de las violaciones de derechos humanos y el derecho internacional

humanitario, con ello se quiere preservar del olvido la memoria colectiva y particular.

Entonces como sociedad tenemos que promover estos derechos para conocer y no olvidar

nuestra historia, exigiendo justicia, reparación y garantías de no repetición, pues las

victimas también cuentan con el derecho a saber, donde estas deben conocer la verdad de

las circunstancias en que se cometieron las violaciones y así mismo poder conocer la suerte

de su familiar fallecido o desaparecido. (2007, Derecho a Saber)




67

En los talleres del CNMH con organizaciones víctimas del conflicto armado colombiano, se

exaltaba la exigibilidad de derechos (verdad, justicia, reparación, garantías de no

repetición) ante el Estado, teniendo en cuenta el deber de memoria del Estado, desde el cual

este debe propiciar las garantías y condiciones necesarias para que la sociedad, a través de

sus diferentes expresiones tales como víctimas, academia, centros de pensamiento,

organizaciones sociales, organizaciones de víctimas y de derechos humanos, así como los

organismos del Estado que cuenten con competencia, autonomía y recursos, puedan

avanzar en ejercicios de reconstrucción de memoria como aporte a la realización del

derecho a la verdad del que son titulares las víctimas y la sociedad en su conjunto. (Ley

1448 de 2011), pero en la práctica en gran medida esto no se cumple, puesto que no se

tienen las garantías de acceso a la información, existiendo la estigmatización y la

persecución a las víctimas.

Los talleres significaron la oportunidad de encontrarse con otras y otros que han vivido el

conflicto armado en otras zonas del país y han tenido procesos similares de dolor, lucha y

resistencia con la conformación de sus archivos de derechos humanos que los guardan

como verdaderos tesoros de la memoria. Tener la oportunidad de escuchar los testimonios

de las víctimas, como se mencionaba anteriormente es un privilegio con el cual contamos

aun en el país, por ello es tan importante conocer sus experiencias para aportar en la

construcción de la memoria histórica la cual podrán conocer las próximas generaciones,

donde no surjan tesis reduccionistas o negacioncitas de los hechos.

Para Pérotin (2007) “el pasado también inspira un mandato ampliamente difundido en

muchas sociedades latinoamericanas: verdad y memoria, a las que a menudo se agrega

justicia. Se exige la verdad, se promete rescatar la memoria de las víctimas. Ante todo, la

memoria tiene aquí un valor moral y político; es fidelidad a la verdad de los hechos,

denuncia del mal cometido y resistencia a la mentira. Los imperativos de verdad y memoria

forman parte de la cultura política contemporánea de América Latina, en particular donde

hubo un notable movimiento por defender los derechos humanos. Y en ese contexto,

“verdad” y “memoria” forman en lo sucesivo un par y se asimilan una a otra.” (p. 8) La

verdad y la memoria son uno de los principales objetivos de las organizaciones al

conformar sus archivos de derechos humanos, para que no sea olvidados, negados o




68

reducidos los hechos de dolor como la masacre de Bojaya y la masacre de El Tigre. En este

sentido la conformación del archivo de derechos humanos es una forma de resistencia de

las organizaciones sociales y de víctimas, aunque como las mismas victimas relataron,

documentar, acopiar y archivar son tareas arduas que se encuentran con muchas

dificultades, puesto que los documentos muchas veces se han perdido en el transcurrir de

los años, se han destruido con la intención de no dejar evidencias de los hechos o también

las víctimas se encuentran frente al obstáculo de no tener acceso a la información que

necesitan para tener derecho a la verdad, a exigir justicia y garantías de no repetición.

La experiencia de conocer el proceso de conformación del archivo de derechos humanos de

las organizaciones víctimas del conflicto como Asfaddes, Familiares Colombia, Guxner,

Movimiento Nacional de Victimas de Estado entre otras, permite reflexionar como las

víctimas y sus familiares han persistido en la exigencia de sus derechos, aun siendo

perseguidos y exista el temor al hablar de lo que paso. Resulta significativo conocer la

historia de los sucesos desde las voces de las víctimas, de los documentos que han acopiado

y las otras fuentes que dan cuenta de un mismo caso.

Los archivos de derechos humanos de organismos gubernamentales nacionales, organismos

locales, organismos estatales y los materiales reunidos por las comisiones de la verdad y

otros órganos de investigación; son fundamentales para conocer la historia y por ello se

hace necesario llevarlos al aula de una manera didáctica, en la cual los estudiantes puedan

reconocer donde sucedieron los hechos, las causas, los actores, las consecuencias, entre

otros, buscando el interés de los estudiantes por investigar la historia desde diferentes

fuentes de información, apropiándola para su vida cotidiana como se evidencio en el último

taller “El sentido del archivo de derechos humanos en la escuela” en la institución

educativa San Benito Abad. Lo anterior es una tarea de los y las maestras para contribuir

también en la exaltación de los procesos de lucha y resistencia de las comunidades víctimas

del conflicto armado en Colombia.




69

CONTRIBUCIONES DE LA EXPERIENCIA A MI FORMACIÓN COMO

DOCENTE DE CIENCIAS SOCIALES

La experiencia en el Centro Nacional de Memoria Histórica contribuyo de gran manera a

mi formación como docente de ciencias sociales, mediante el proceso de conceptualización

sobre archivos de derechos humanos, participación política, lucha por los territorios y

resistencia de las comunidades víctimas en contra del silencio y el olvido. En este primer

momento de contextualización, se trabajó intensamente en la revisión de trabajos sobre

educación y memoria, lo que permitió una familiarización con la temática y los debates que

se están dando en la academia, consolidando así algunas herramientas que fueron de gran

utilidad para el equipo de trabajo.

Esta experiencia hace valiosas contribuciones a mi proceso formativo como docente, en

primer lugar mediante el acercamiento conceptual del cual se hizo mención anteriormente,

en segundo lugar el diseño de estrategias pedagógicas, las cuales se basaron en la revisión

de materiales de archivo, la indagación de trabajos sobre educación y memoria, además de

la proyección de los usos pedagógicos de los archivos de derechos humanos. En este

proceso de formación tuve la oportunidad de contribuir en el diseño y ejecución de varias

estrategias pedagógicas dirigidas a diferentes poblaciones en la ciudad de Bogotá:

población víctima del conflicto armado, universidades y colegios. Lo anterior aporto

significativamente a mi formación profesional, en cuanto se evidencio y analizó como el

conflicto es visibilizado de diferentes maneras por las experiencias mismas de los

participantes asistentes a los talleres dirigidos a víctimas del conflicto armado, la

experiencia de hechos victimizantes de los estudiantes universitarios en la ciudad y la

mirada de estudiantes de colegios oficiales en zonas donde está presente la violencia

urbana.

El acercamiento a estas poblaciones permitió evidenciar los procesos de conformación de

archivo que llevan a cabo diferentes organizaciones sociales y de víctimas, teniendo

diferentes propósitos al conformarlos, estos dan cuenta de los hechos de persecución,

estigmatización, dolor, lucha y resistencia de los que han sido víctimas a lo largo de estas

décadas.




70

El proceso me permitió comprender la historia desde sus protagonistas, poder analizar el

conflicto colombiano desde diferentes miradas, resaltando siempre la importancia de no

olvidar los hechos y las personas que lucharon y luchan en contra del olvido y el silencio.

Donde se deben dar a conocer todos los procesos de construcción de memoria que han

adelantado por años diferentes organizaciones, las cuales han encontrado en otros un apoyo

frente a los hechos de victimización.

El acercamiento a los archivos de derechos humanos y a sus gestores me permitió

reflexionar sobre la enseñanza de las ciencias sociales, en cuanto no se enseñan los hechos

de victimización en diferentes zonas del territorio nacional. Ahora tenemos la posibilidad

de escuchar la historia desde sus protagonistas, de exaltar como ellos han luchado y siguen

resistiendo porque le sean respetados sus derechos, además de cómo sus archivos de

derechos humanos son una fuente primordial para la memoria del país.

Por medio de esta experiencia reafirme el compromiso ético y político de contribuir a la

construcción de la memoria histórica de nuestro país, donde no se hable solo de cifras de

fallecidos en los diferentes enfrentamientos, si no también de las historias de vida de esas

personas que ya no están, pero que lucharon por defender y reivindicar sus derechos.




71

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http://www.coljuristas.org/documentos/libros_e_informes/principios_sobre_impunidad_y_reparaciones.pdf

los archivos de derechos humanos como forma de …repository.udistrital.edu.co › bitstream ›...

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