los beneficios de la predicación exegética

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  • 7/30/2019 Los beneficios de la predicacin exegtica

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    Los beneficios de la predicacin exegticapara la iglesia local

    Rev. Sergio A. Ramos

    Qu es la predicacin exegtica?La predicacin exegtica consiste en una adecuada combinacin de la hermenutica y la

    homiltica. Es cuando ambas operan mancomunadas para servir a la iglesia. Podemos llamarpredicacin exegtica a aquella que experiment un proceso celoso de investigacin bblica.Juzgamos que el trabajo de exgesis es previo al plpito e incluso al proceso del bosquejado

    de cualquier sermn. La concebimos como a aquella que ha cursado una seria labor einteraccin entre el predicador y el Texto Sagrado. Es decir que hubo un anlisis semntico,sintctico, de las figuras retricas, de los conceptos teolgicos, del contexto histrico, de lospasajes paralelos y de las caractersticas especiales a considerar segn el gnero literario

    tratado.La concepcin de predicacin exegtica como anloga de predicacin expositiva nos

    provoca recelos. Vislumbramos que el trabajo exegtico no siempre llegar al plpito como unsermn en formato expositivo. Pensamos que cualquiera sea la forma de presentacin del

    asunto, si la predicacin curs el rea de elaboracin exegtica, lo ser. An cuando se

    manifieste despus como textual, temtica o expositiva. La predicacin exegtica slo es talpor cmo se conciben y extraen las verdades bblicas y no por la manera en que se muestranal auditorio. Es exegtica por su extraccin en vez de serlo debido a su presentacin.

    Beneficios que otorga la predicacin exegtica.Dios honra su Palabra cuando es fidedignamente predicada. Los beneficios que se cultivan

    a mediano y a largo plazo son prolferos y deseables para toda y cualquier cristiandad local.El primer beneficio es el de mantener al pastor en constante proceso de madurez y

    crecimiento en las Escrituras. La congregacin se beneficia con un eclesistico de "calidad"superior. El masticar de las Escrituras promociona la maduracin del hombre o la mujer de

    Dios, como un ser humano plantado en los principios eternos para atender a la gente de hoy. Elestudio exegtico es un reto individual que tomar tiempo y esfuerzo, adems de demandar la

    adquisicin de herramientas bibliogrficas adecuadas. Dicho anlisis exigir un verdadero

    quehacer extra al compararlo a las dems metodologas homilticas intuitivas -y mediocres-pero las ganancias que otorga bien lo justificar. Cuando el ministro investiga en la Biblia,siempre descubre ms de lo que podra verter en una prdica dominical, por lo tanto, ese

    excedente pasa a ser parte de su bagaje y riquezas personales.Un segundo beneficio observable es la madurez de la iglesia misma en la Palabra de

    Dios. Como comunidad de fe, desde la perspectiva grupal, cuando se predica exegticamenteel todo de la feligresa recibe crecimiento en el carcter y el conocimiento de Cristo. Ademsdicha prdica ostenta tanto el ser atractiva como el ser necesaria. Claro que lograr el atractivonicamente mediante la forma en que se la presente dependiendo por completo del genio y de

    la habilidad del predicador. No obstante, es indudable que suple con pertinencia lasnecesidades espirituales ms bsicas mediante una nutricin equilibrada. Cuando el ministro

    investiga ... la iglesia lo descubre, madura y glorifica al Seor.El tercer beneficio es el desarrollo personal del oyente. Provoca cambios y progresos en el

    espectador particular, en su fuero interno como individuo. Es decir que el hermano que recibepredicaciones exegticas habitualmente estar expuesto a la Palabra de Dios y a susbendiciones. Su cosmovisin trascender las ideas propias del pastor alcanzando a penetrar en

    el universo de las verdades divinas; adems de la comprensin contextualizada de losacontecimientos bblicos, lo que a la postre, significa que se est formando un genuino

    entendido en la Biblia. La predicacin exegtica enriquece al individuo en el acervo bblicogeneral y concreto.

    La lectura de la Biblia no debe confinarse meramente a la liturgia eclesistica, escudriarlaexige el hbito diario para que el creyente florezca vigoroso en Cristo. Pero tan importante

    como esa costumbre, son los mtodos hermenuticos que emplea el feligrs al leer.Considerndolo, es de mencionar el impacto tan positivo que produce el sermn exegtico enlos creyentes. De oidores pasivos les lleva a intrpretes dinmicos. De meros lectores bblicosa gente sensible que interacta con su contenido, con su mensaje, y que al hacerlo oye la voz

    de Dios. Cuando un pastor expone con altura, su ejemplo alcanza el punto de establecersecomo un modelo hermenutico. Dicho patrn pastora ser calcado por el feligrs en su hogar,

    en sus devocionales privados, en sus charlas con amigos y en sus propias disertaciones

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    -cuando le competa desarrollarlas- en el templo.El cuarto beneficio es el incremento de la persuasin en el sermn. Al crear en los dems

    una opinin, una creencia, el mover su voluntad o el impulsar una conducta de acuerdo anuestra finalidad, le llamamos persuasin. Cuando el predicador es persuadido por Dios podr

    persuadir a sus oyentes. La nueva dimensin que l descubri mediante la exgesis leprepararon mejor para persuadir a su auditorio. Cierto refrn dice que ms vale una espina de

    experiencia que un selva de teoras. Exegetizar es experimentar. Mediante la exgesis elorador sacro se traslad al mundo antiguo. Contempl las civilizaciones antiguas, escucho

    sus voces en los idiomas originales, vio los escenarios sociales, polticos y geogrficos que elsimple lector de la Biblia no suele ver. El predicador-exgeta quiz oli la podredumbre de la

    tumba de Lzaro, o sinti el dolor del ltigo romano castigando a Pablo, o gust la sal inspidaque tiraban a los hoyos de las calles... Luego de exegetizar el estudioso regresa a mundo

    contemporneo con sus aplicaciones hermenuticas. Tras el plpito el orador no predica suexgesis, pero esta le ha persuadido, por lo que l mismo ha sido elevado a un plano de

    conviccin que propicia la persuasin de su auditorio.El quinto beneficio es que se relaciona ntimamente con la predicacin en serie. Al

    predicador le facilita su labor en el desarrollo de la serie debido a que la exgesis le otorga uncmulo bsico de conocimiento, unidad, profundidad y continuidad temtica. Abundantes textosdemandan ser tratados a un plazo mayor de un solo sermn. En algunos casos sera imposible

    abarcar el pensamiento del autor inspirado (que en repetidas ocasiones se desarrolla a travsde todo el libro o la epstola) en una maana dominical. Por tal razn, parece que la solucin espredicar en serie. La exposicin exegtica encuentra uno de sus mejores compaeros de laboren el mtodo de secuencias o series. Los "bocadillos sermonarios suelen ser entretenidos yhechiceros a la curiosidad. En ocasiones los oyentes se admiran de cmo el disertante sac

    una idea semejante del texto, y el motivo es que est fuera de contexto. Entonces, lahonestidad nos lleva a afirmar que: ningn sistema de predicacin nutre y desarrolla tanto a las

    personas en su dominio de la Biblia como la predicacin exegtica y que su impacto pudieramultiplicarse con el desarrollo de las series.

    El ltimo beneficio es la fidelidad al texto bblico. El caro proceso que implica lapredicacin expositiva parece llegar a la cumbre del gozo cuando el ministro puede tener laconviccin de que est predicando la Palabra de Dios. El orador-exgeta no presenta a suauditorio una interpretacin descuidada, ni irreverente, como tampoco prejuicios teolgicos

    personales. Su sermn son los conceptos interpretativos ms prximos a las ideas originalesdel autor bblico. Con ello la fidelidad al sentido primitivo del texto se perpeta como no lopuede hacer ninguna otra modalidad homiltica. Cuando el pastor y la iglesia conocen en

    intimidad las doctrinas que creen y ensean, elevan murallas a las falsas doctrinas. La mejorarma contra el error es el conocimiento de la verdad. Los cristianos no necesitamos tanto ser

    especialistas en el error como eruditos en la verdad. Estudiando la Palabra de Dios seevidenciar lo que no proviene de ella.

    Desafos para la pastoral latinoamericana

    Siendo estudiante en el Instituto bblico interrogamos a un profesor respecto a lapredicacin expositiva. El maestro era un absoluto iletrado en el tema. Por sincera

    curiosidad lo hicimos con varios ms, hasta que finalmente alguien aventur balbucear:ah, ... sera como predicar versculo a versculo, y con detalles, o algo parecido".

    S, la predicacin exegtica es la "reina de las predicaciones". Ocurre as debido a subrillo, riqueza informativa, pureza doctrinal y poder transformador. Pero es una reina conropas de "cenicienta". Son escasos sus sbditos en la prctica pastoral latinoamericana.Es una abandonada, cuando no desconocida. Por tanto, es un desafo para los ministros,acadmicos y autores hispanoamericanos el preparar material escrito, en nuestro idiomay cultura sobre este asunto capital. Sendas complementarias bien pueden ser: abordarloen convenciones nacionales, el dictar seminarios regionales, el desarrollar talleres paraprofesores, y el compartir cursos en las iglesias locales. Los Institutos Bblicos pudieran

    incluir una materia especfica dirigida por instructores especializados. Es imperiososensibilizar y capacitar a los ministros en cierne. Siempre se estar a buen tiempo detrasmitir a nuestros colegas y "discpulos" un conocimiento ms acabado respecto a

    esta formidable herramienta llamada predicacin exegtica.Seamos llenos del Espritu Santo. Continuemos investigando en la Palabra Eterna con

    seriedad y ahnco. Llegar el da en que miraremos cara a cara y sin necesidad deloscuro espejo exegtico. Ms esperando el son de la trompeta final: estudiemos para

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    predicar. Insistamos en recorrer una y mil veces las pginas de la Revelacin.Escudriemos con cayos en las rodillas y lgrimas en los ojos. Dios hablar otra vez.

    Exegetizemos! Y que el tiempo cuando pentecostal e ignorante eran trminos similaresse conjugue en pretrito!