los siete saberes necesarios para una educaciÓn del futuro (edgar morin)

5/11/2018 LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA UNA EDUCACIÓN DEL FUTURO (EDGAR MORIN) - slidepdf.com

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1Ing. Wilson Velastegui

LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA

EDUCACIÓN DEL FUTURO (EDGAR MORIN)

Filósofo y político francés de origen judeo español(sefardí). Nacido enParís el 8 de julio de 1921, su nombre de nacimiento es Edgar Nahúm

Edgar Morín, propuso en un documento solicitado por la UNESCOfomentar siete saberes necesarios para la educación del futuro, que son:1. Enfrentar las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión 2.

Alimentar los principios de un conocimiento pertinente 3. Enseñar la condición humana 4.Enseñar la identidad terrenal 5. Enfrentar las incertidumbres 6. Enseñar la comprensión 7.

Cultivar la ética del género humano

SABER UNO: LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO: EL ERROR Y LAILUSIÓN

Al Habla del error y la ilusión que son dos conceptos en directa relacióncon el conocimiento, y así mismo con el aprender, puesto que quienaprende se ve influenciado por sus propios deseos y emociones, y esopuede crearle ceguera frente a otros conocimientos que tiene de frente.

SABER DOS: LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE Da una idea del tipo de conocimiento que se hace necesario desarrollar en elcontexto social de la actualidad, se trata de un conocimiento integro, que abordetodos los campos y problemas del mundo tan globalizado en que nos movemos,y de esa manera desechar el conocimiento fragmentado del que estamoshaciendo uso, importante anotar lo siguiente:

El contexto: Para que los datos tengan sentido.

Lo global: Los datos forman un todo, y ambos sirven para conocer. Lo multidimensional: El todo no puede dividirse porque se pierde

información. Lo complejo: Cuando las partes de un todo son indivisibles, aparece la

complejidad.

Por tanto, la educación del futuro debe buscar "una inteligencia general", que reúna estoscuatro conceptos y olvidar "una inteligencia parcelada" que provoca que aparezca lailusión y el error del saber uno




SABER TRES: ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANASe trata de entender que para conocer, es indispensableconocerse primero a sí mismo, no se llega a ningúnconocimiento de calidad desconociendo su propia naturaleza.La educación del futuro debe organizar todos los conceptosfragmentados acerca de la condición del ser humano, y másque eso debe formar una sola idea acerca de ello, para llegar apoder diferenciar los conceptos de identidad compleja, e

identidad común

SABER CUATRO: ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL En este saber nos da una recomendación en la que la educación del futurodebe atender con suprema atención, se trata de no olvidar que la enseñanza de

la historia pasada de la civilización es la única garantía para no recaer en loserrores ya cometidos en el futuro. El autor esboza como la era planetariasupone un difícil tema de análisis pero que es la realidad en la que estamossumergidos.

SABER CINCO: ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES Se trata de que las personas que están a cargo de la educación actualy los que lo estén en el futuro, se hagan conscientes de lo importante

que es tener incertidumbres sobre el mundo, no considerarlo como decarácter predecible, puesto que la historia nos ha demostrado que losgrandes acontecimientos son realmente inesperados y desconocidospor el hombre, entonces es imperativo que la educación concientice alas personas de ello.

SABER SEIS: ENSEÑAR LA COMPRENSIÓN El autor deja muy en claro que es necesario que la educación delfuturo haga énfasis en los procesos de comprensión entre losseres humanos, que se enseñe a entender al otro, a comunicarsecon él de manera clara y cordial, a entenderlo tanto de maneraobjetiva como subjetiva, es decir se trata de desarrollar unaeducación de comunicación tolerante




SABER SIETE: LA ÉTICA DEL GÉNERO HUMANO Este último saber habla de cómo la educación debe realizar un papel fundamental en laenseñanza de la ética de los seres humanos, haciéndoles entenderque la ética no se aprende en base a conceptos morales, sino másbien entendiendo el hecho de que no solo somos individuos, si notambién somos sujetos sociales, parte de una especie y de unacomunidad, y desde esto viene Morin a decir, que todoconocimiento debe ser la construcción colectiva de todos losindividuos que hacen parte de la sociedad.

CONCLUSIONES: Que una sociedad que no adopte algunos de estos principios planteados, quedara

con una educación que más que anticuada, será obsoleta, y no podrá educar

personas aptas para la sociedad del mañana. La nueva educación es una construcción de todas las ramas del conocimiento, sin

dejar ninguna a un lado, y sin dejar de darle importancia a temas que ahora noparecen trascendentales.

Algo que deja muy claro Morin es que la educación es algo que se hace con elesfuerzo de todos los actores de la sociedad, sin discriminar, puesto que todostienen algo que decir.

Otro punto básico que deja en claro el texto, es que la educación del futuro debe serde carácter investigativo desde la infancia, para que el niño cree esa curiosidad por

el saber desde sus primeras etapas de vida.

REFERENCIA: [1]MORIN, Edgar. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Ed.UNESCO. Páginas 60. Francia. 1999. Traducción de VALLEJO-GÓMEZ, Mercedes.Univ. Pontificia Bolivariana. Medellín-Colombia.

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