La Rebelión del Loto Blanco

esde el siglo XVIII China, el legendario país de la gran muralla, el budismo y las

costumbres ancestrales, ya no era el mismo. El crecimiento inconmensurable de su población y la debilidad de sus gobernantes, sumados a la apertura de sus fronteras y el incremento de su contacto comercial con Occidente, en especial con Gran Bretaña, habían comenzado a afectar el ideal romántico de grandeza de la portentosa cultura china. Los británicos no sólo habían establecido injustos tratados de comercio que China debía acatar, sino que también se habían apoderado de importantes ciudades como Hong Kong y Shangai, ambas gobernadas en base a leyes inglesas.

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Las rebeliones de índole nacionalista no se hicieron esperar, pero las diversas tentativas para expulsar al enemigo extranjero fracasaron irremediablemente. Sin embargo, en la clandestinidad, organizaciones secretas preparaban una lucha armada contra la presencia británica que, según ellos, rompía la armonía del país. A mediados del siglo XIX, la secta del Loto Blanco, fundada varios siglos atrás por un monje budista, organizó una insurgencia popular contra el gobierno de la dinastía Yuan. Esta rebelión, liderada por el peón agrícola Zhu Yuanzhang, sentó un precedente pues a partir de entonces El Loto Blanco se convirtió en un ejemplo a seguir para quienes lucharon contra la injusticia.

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martes 17 de febrero de 2009

El clan del Loto Blanco

En el siglo III de nuestra era, el monje Hua Yin y un grupo de diez y ocho seguidores cruzaron el río Yan Tse hacia el sur, tratando de poner distancia con la vida monástica que no los había logrado colmar. Su intención era crear otra forma de vivir la religión, sin separarse del mundo, sino insertándose en él. Por ello eligieron como símbolo a una flor que crecía en los pantanos: el loto blanco.Esta flor sintetizaba el espíritu de su secta, ya que se abre por la mañana y se cierra por la noche, siguiendo el ritmo de la naturaleza, y se mantiene blanca a pesar a vivir en el lodo. Era la metáfora justa de los hombres que buscan la armonía con el mundo, sin separarse de él y manteniendo la pureza a pesar del mal que pudiera rodearlos. El Clan del Loto Blanco ò Bailien Jiang centró sus actividades al sur de China, en las provicias de Fukien y sus miembros

se reconocían por sus prácticas de gimnasia matutina y vespertina, en las que su cuerpo realizaba movimientos intrincados con manos que se abrían y cerraban, tal como la flor del pantano, reproduciendo formas que habían heredado de la antigua cultura indú. Esta forma de trabajar con manos y pies, a veces con la ayuda de bastones, fue denominada Bay Lien Chuan Fa, la Forma o Ley Armónica de los Puños del Loto Blanco. Mientras duró la dinastía Chin (245 a 420 d.c.), la Secta siguió los lineamientos de su fundador, dedicándose a las prácticas místicas y religiosas, pero con el advenimiento de los Sung (420 a 479 d.c.), tomó actividad política, controlando la actividad gubernamental, considerándose celosa custodia de las tradiciones chinas. Sin embargo, no perdió su caracter religioso - esotérico.

Con el correr de los siglos, la secta creció y derivó en múltiples sociedades secretas, cada una con intereses diversos. Algunos sólo se dedicaron a la meditación y la filosofía, otros a la alquimia, otros se erigieron en custodios de las tradiciones y el bienestar del pueblo, pero todos se reconocían EN ONen las formas que empleaban para armonizarse en una unidad de cuerpo - mente - espíritu, el Chuan Fa. China fué azotada por diferentes guerras, pero las más terribles fueron la invasión de los mongoles, y la de los manchúes. En el siglo XIII, bajo el mando del terrible Caudillo Gengis Khan, los mongoles crearon un imperio más grande que el de Roma. Sin embargo, chocó en el sur de china con la tenaz resistencia de los pequeños hombres de Fukien, que armados con bastones y pequeñas espadas oponían una guerra de guerrillas al terrible conquistador. Los mongoles eran hombres del desierto, comedores de carne cruda, con una gran talla física, lo que le permitía blandir una gran espada. El canto guerrero chino los recuerda "Gloria al mongol y su espada de un metro y medio". Los hombres de Fukien se alimentaban con arroz y pescado, no superaban el metro setenta de altura, y se desplazaban en pequeños botes por las acequias y arroyos que abastecían los arrozales.

Ante la diferencia con los oponentes sólo era posible la habilidad y la astucia para librar una batalla. Los jinetes mongoles eran desmontados por hombres que usaban sus lanzas como garrochas para patear el aire o se hacían perseguir hasta los cenegosos arrozales, donde los caballosse volvían torpes y sus jinetes presas fáciles. Esos guerrilleros fueron liderados, organizados y entrenados por la Secta del Loto Blanco con la forma conocida como Chuan Fa. Luego de varios años de lucha,

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el Gengis Khan tuvo que pactar con la Bai Lien y establecer un protectorado sobre la indomable provincia de Fukien. Sin embargo, en el año 1280, Hanlin-Ji levantó 150 mil hombres contra el gobierno, tratando de reimplantar la dinastía Sung, porque el gobierno mongol tomó medidas que afectaban a las tradiciones chinas. Siglos más tarde, los manchúes fueron los nuevos conquistadores que depusieron a la dinastía Ming. Otra vez la secta del Loto Blanco juró establecer el reinado de la "Casa Luminosa", por lo que adoptó como contraseña el saludo Ming: la palma izquierda sobre el puño derecho. La larga lucha por mantener un gobierno propio y justo puso a la Secta a veces a favor, otras en contra, del emperador de turno, pero el siglo XX marcó su final.

La famosa rebelión de los boxers (boxeadores) estuvo liderada por los maestros boxeadores, los luchadores del Loto Blanco. El resto es una historia harto sabida: las potencias occidentales enviaron una fuerza conjunta con tropas bien armadas y entrenadas, que con cañones, ametralladores, y fusiles, derrotaron a los guerreros que blandían lanzas, bastones y espadas. Los pocos que sobrevivieron continuaron entrenando al pueblo para enfrentar a sus enemigos. Cuando sobrevino la segunda guerra mundial, algunos japoneses se infiltraron entre los chinos y aprendieron su arte. Terminada la gran contienda, los soldados fueron repatriados a un Japón destruido y humillado por los norteamericanos. Entonces tomaron lo que aprendieron en China y lo volcaron para rescatar el espíritu de su nación. Tradujeron al japonés lo que aprendieron y lo llamaron Kenpo. En Tadotsu, al norte del Japón, el ex-espía y soldado So Doshin fundó una escuela de Shorinshi Kenpo o Sistema del Puño del Joven Bosque de Pinos, en Tokio. Yamada comenzó la difusión del Byakuren Kenpo o Ley Armónica de los Puños del Loto Blanco. La Secta en China expiró cuando el comunismo triunfante reunió a todos los representantes de la cultura anterior a la revolución. Sólo sobrevivieron los que huyeron a la isla de Formosa o los que juraron lealtad al gobierno comunista negando todo contenido trascendental y espiritual a lo que hacían y poniendo sus conocimientos al servicio del Estado.

Asi el Simbolo de Loto blanco adquiere una conotacion de unidad, que trasciende naciones, pensamientos, dogmas, etc., para unirse todos por el bien comun alcanzando objetivos y virtudes superiores a los que alcanzarian por separado.los paises donde estubo mas fuertemente ligado al loto blanco y sus actividades son:

China en su totalidad en especial el area de Cantón y el sur de China en general.Balhae y Silla en Korea. Okinawa, Japón

http://lotoblancocolima.blogspot.com/2009/02/el-clan-del-loto-blanco-tolam.html

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