Illustrated by Gurmeet, VinayFirst published 2015

Reprinted 2017© Goodword Books 2017

Goodword Books A-21, Sector 4, NOIDA-201301, U.P., India

Tel. +9111-46010170, +9111-45651770, +91-8588822672 email: info@goodwordbooks.com

www.goodwordbooks.com

Goodword Books, Chennai Mob. +91-9790853944, 9600105558

Printed in India

CONTENTS

Lesson 1 3

Lesson 2 12

Lesson 3 22

Lesson 4 31

Lesson 5 49

Lesson 6 56

1Lesson

؟ ة( اانتم المشتركون في رحلة الحج حي : )بعد الت المشرف

نعم. : احمد

هم ؤيناديهم، ثم يقول( انتم اآلن ثمانية عشر. اين حامد ؤعبد الباقي؟ : )يعد المشرف

: حامد في المطعم، اما عبد الباقي فقد ذهب إلى المصرف. سياتيان بعد عشر البراء

ه. دقائق إن شاء الل

ؤن انتم؟ : امستعد المشرف

ه. : إن شاء الل الحسن

فر ان شاء الله؟ : متى الس علي

ه. الثة باذن الل اعة الث : في الس المشرف

: اين نلتقي؟ احمد

بالجامعة. ارات ي الس موقف في نلتقي : المشرف

فر الس موعد قبل هناك تكونوا ان يجب

ؤضعوها حقائبكم، هاتوا ساعة… بنصف

ارة الواقفة امام مدخل المهجع. ي في الس3

ل رس األو الـد

اني. اكنون في المهجع الث ا يات زمالؤنا الس : لم نائف

ة القطار القديمة. : اؤلئك سيلحقون بنا عند محط المشرف

: كم هم؟ ابراهيم

: هم عشرة. المشرف

المطاف في شديدا حام الز يكون ان اخشى ابع. الس اليوم في ذاهبون نحن : عمرؤ

ؤالمسعى.

انية اعة الث ر… انا ذاهب الى مكتبي. ال تنسوا ان موعدنا الس ه الميس : ال تخف. الل المشرف

ه. ارات ان شاء الل ي ؤالنصف في موقف الس

ه. عمرؤ : سنكون هناك في الموعد باذن الل

تمــارينExercises

Answer the following questions: )1( اجب عن األسئلة اآلتية:

؟ )1( ما عدد المشتركين في رحلة الحج

)2( اين ذهب حامد ؤعبد الباقي؟

فر؟ )3( متى موعد الس

ب؟ ؤفي اي ساعة؟ ال )4( اين يلتقي الط

4

اني؟ ب المهجع الث )5( اين يلحق بهم طال

ى اللة على زمان الوعد، اؤ مكانه. ؤتسم كلمة »موعد« ماخوذة من »ؤعد يعد« للد

اللة على المكان. مان ؤ»اسم مكان« اذا كانت للد اللة على الز »اسم زمان« اذا كانت للد

اللة على زمان الفعل اؤ مكانه. ؤيصاغان مان ؤالمكان اسمان مصوغان للد اسما الز

د على ؤزن: من الفعل الثالثي المجر

o »مفعل« بفتح العين، نحو : مكـتـب.

o »مفعل« بكسر العين، نحو : موقف.

ؤياتيان على ؤزن »مفعل« اذا:

)1( كان الفعل ناقصا، نحو: »مجرى« من »جرى يجري«.

)2( أؤ كان المضارع مفتوح العين أؤ مضمومها)1(، نحو:

o »ملعب« من »لعب يلعب«

o »مكتب« من »كتب يكتب«

ؤياتيان على ؤزن »مفعل« اذا:

حيح اآلخر مكسور العين في )1(كان الفعل الص

المضارع، نحو: »مجلس« من»جلس يجلس«.

)1( قد جاء من » يفعل « المضموم العين كلمات على » مفعل « بالكسر، نحو :

مشرق من شرق يشرق. o

مغرب من غرب يغرب. o

مسجد من سجد يسجد. o 5

)2( اؤ كان مثاال صحيح اآلخر، نحو: »موقف«

من »ؤقف يقف«. ؤ»موضع« من »ؤضع يضع«.

انيث كما في: ؤقد تلحق »مفعال« ؤ»مفعال« هاء الت

مدرسة، محكمة، مكتبة، منـزلة.

مان والمكان من األفعال اآلتية: )2( صغ اسماء الز

Form اسم المكان and مان :from the following verbs اسم الز)ب( )أ(

لعب يلعب ………….…. سعى يسعى ………….….

.….………… طعم يطعم لها يلهو ………….….

.….………… طبخ يطبخ .….………… رمى يرمي

.….………… قعد يقعد .….………… اؤى ياؤي

.….………… هجع يهجع .….………… نفى ينفي

)د( )ج(

مر يمر ممر كان يكون مكان

.….………… حل يحل .….………… قام يقوم

.….………… قر يقر .....….……… طاف يطوف

.….………… حط يحط .….………… زار يزؤر

6

)و( )ه(

رجع يرجع ………….…. ؤلد يلد ………….….

صرف يصرف ………….…. .….………… ؤرد يرد

عرض يعرض ………….…. ؤقف يقف ………….….

جلس يجلس ………….…. .….………… ؤضع يضع

كل واحد منها، والفعل كر وزن مان والمكان، واذ ا يأتي اسماء الز )3( استخرج مم

الذي اشتق منه:

Identify مان in the following sentences mentioning اسم المكان and اسم الزthe pattern of each of them and the verb from which it has been derived:

)1(يقال: هو مني بمراى ؤمسمع، أي بحيث اراه ؤاسمع كالمه.

مش﴾]هود 81[ هس مس مثهث هت )2( قال تعالى: ﴿مت

جنحن﴾]سبأ 15[ يم ىم مم حمخم جم يل ىل مل )3( ؤقال: ﴿خل

ىقيق﴾]البقرة 60[ يف ىف يث )4( ؤقال: ﴿ىث

ىن﴾ ]العنكبوت 68[ نن من زن )5( ؤقال: ﴿رن

ورى 47[ مك﴾]الش لك اك يق )6( ؤقال:﴿ىق

ه قال : » من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو )7(عن ابي هريرة ان رسول الل

احق به«.)رؤاه مسلم(

7

مان ؤالمكان، ؤاذكر ؤزن كل ؤاحد منها، رس من اسماء الز )4( استخرج ما في الد

ؤالفعل الذي اشتق منه.

Identify all instances of مان occurring in the main اسمالمكانand اسمالزlesson and mention the pattern of each one of them and the verb from which it has been derived:

Vocabulary

ة ـات .greeting (pl تحي (تحـي

(مشتركون .pl) participant مشترك

(رحالت .pl) tour, trip رحلـة

(مصارف .pl) bank مصرف

ready مـسـتـعـد

ـارات ـي (مواقف .pl) car park موقف الس�

(قطارات، قطر .pl) train قطار

ة القطار ات القطار .railway station (pl محط (محط

حام crowd, traffic jam الز

to amuse oneself, play (a-u) لها يلهو لهوا

8

Points to Remember

In this lesson, we learn the formation of the nouns of place and time مـان .اسما المكان ؤالز

Both have the same form which is either مفعل (maf ‘al-un) or مفعــل (maf ‘il-un), e.g.

;’time/place of cooking‘ مطبـ� ,’time/place of writing‘ مكتب ,’time/place of playing‘ ملعـب

.’time/place of the rising (of the sun)‘ مشرق ,’time/place of the setting (of the sun)‘ مغرب

It is on the pattern of مفعل (maf ‘al-un) in the following cases:

a) if the verb is nâqis irrespective of the vowel of the second radical, e.g.:

o جرى يجري مجرى ‘course’

o لها يلهو ملهى ‘place of entertainment’

b) if the second radical of a non-nâqis and non-mithâl verb has fathah or

dammah in the mudâri‘, e.g.:

o لعب يلعب ملعب ‘playground’

o شرب يشرب مشرب ‘drinking place’

o دخل يدخل مدخل ‘entrance’

o طبخ يطبخ مطبخ ‘kitchen’

It is on the pattern of مفعل (maf ‘il-un) in the following cases:

a) if the verb is mithâl irrespective of the vowel of its second radical, e.g.:

o ؤقف يقف مـوقـف ‘car-park’

o ؤضع يضع موضع ‘place’10

4Lesson

ابع رس الر الـد

س : اين قلماي؟ )بصوت عال( ارايتم قلمي يا إخوان؟ المدر

: ههماذان يا استاذ. هما تحت حقيبتك. ماجد

م لي كل ؤاحد منكم س : هاتوا دفاتركم يا إخوان. يسل المدر

رف. دفترين : دفتر النحو ؤدفتر الص

الب يسلمون لـه دفاترهم( اين دفتراك يا هشام؟ )الط

متهما لك امس. : سل هشام

: اسلمت لي دفتريك يا ماجد؟ س المدر

: اني نسيت ان آتي بهما. ماجد

: اذهب الى المهجع في الفسحة ؤات بهما … دفاتر من هذه يا حارث؟ س المدر

: هذان دفتراي، ؤهذان دفترا حامد. الحارث

: تعال يا هشام. خذ دفتريك. ذانك دفترا زميلك … يا مسعود، اين اخواك؟ س المدر

ال يحضران منذ يومين اؤ ثالثة.

: كالهما مريض. مسعود

: ماذا بهما؟ س المدر

31

كتابة األرقام الواردة فيه بالحرف: )4( اقرا ما يلي، ثم اكتبه مع

Read the following examples, then write the figures in words:

. ين هذا العام 200 حاج )1( جاء من الص

)2( اريد 200 نسخة من هذا الكتاب.

اعة بـ 200 ريال. )3( اشتريت هذه الس

ب الهنود بالجامعة 200. ال )4( عدد الط

)5( ا 1000 جنيه دفعت ام 2000؟

الم قبل 2000 سنة. )6( عاش عيسى عليه الس

)7( عندي 1000 ريال، ؤعندك 2000. ؤهذا المبلغ يكفينا.

)8( يدرس بالجامعة 2000 طالب من دؤل آسيا.

انية فيما يلي: )5( اضف الكلمة األولى إلى الثMake the first noun مضاف of the second as shown in the example:

ابنا حامد ابنان / حامد

………………… بنتان / راشد

………………… نافذتان / الغرفة

………………… مسلمون / اليابان

………………… بنون / إسرائيل

………………… بابان / المدرسة

………………… مديرؤن / المدارس 35

6Lesson

ادس رس الس الـد

ب قليلون. اين اآلخرؤن؟ ال : الط س المدر

: عمر غائب، ؤحامد عند المدير، ؤإسحاق في المرحاض، ؤالحسن ذهب علي

إلى غرفة المراقب.

استأذن ؤقد مريض، اخوه بير ؤالز : اق ز عبد الر

هاب إلى المستشفى. المدير في الذ

: ماذا به؟ س المدر

: به مغص. اق ز عبد الر

)يدخل حامد ؤإسحاق، ؤيجلسان في مقعديهما(

: يا حامد، كانك تريد ان تقول شيئا. هل لديك سوال؟ س المدر

رس؟ . افاذهب ام أحضر الد ياضي : نعم، انا مطلوب اآلن في النادي الر حامد

هاب إلى النادي في الفسحة. رس خير لك. يمكنك الذ : ان تحضر الد س المدر

)يدخل الحسن ؤبيده علبة( ماذا في العلبة يا حسن؟

: فيها طباشير. الحسن

)يدخل المراقب ؤمعه طالب جديد، ؤيسلمان(56

to cut and remove (a-u) جب يجب جـبا

to seek permission (x) اسـتـاذن في االمر يـسـتـاذن اسـتـئـذانا

to be complete (a-i) تـم يـتـم تماما

ثا ث تحد ث يتحد to talk, speak (v) تحد

information فائدة

(شرؤط .pl) condition, stipulation شرط

Points to Remember

In this lesson, we learn more about the nominal sentence.As you already know, the nominal sentence consists of the mubtada’ and the khabar. The mubtada’ is the noun about which you want to say something, and the khabar is what you have to say about the mubtada’, e.g. القمر جميل. In this sentence, you want to speak about the ‘moon’, so القمر is the mubtada’. And the information you give about the moon is that it is ‘beautiful’, so جميل is the khabar.

Both the mubtada’ and the khabar are marfû‘ (al-qamar-u jamîl-u-n).

About the mubtada’A. Types of mubtada’:The mubtada’ may be:

a) A noun or a pronoun, e.g.:

o نا ه رب ’.Allah is our Lord‘ الل

o القراءة مفيدة ‘Reading is useful.’

o الجلوس هنا ممنوع ‘Sitting here is prohibited.’

o ب ’.We are students‘ نحن طال

b) A masdar mu’awwal, e.g.:

o ﴾مك لك اك And that you fast is better for you.’ (2:184)‘ ﴿يق 66

About the khabarA. Types of khabar:There are three types of khabar: mufrad, jumlah and shibhu jumlah.

a) The mufrad is a word (not a sentence), e.g. الكتاب سهل ‘The book is easy.’

Here the khabar is سهل which is a word, not a sentence.

Here is another example of mufrad: من من مرآة المو� The believer is the‘ المو�mirror of the believer.’ (1)

Here the khabar is مرآة only; the word من is mudâf ilayhi for it, and so is المو�

not part of the khabar.

b) The jumlah is a sentence. It may be a nominal or a verbal sentence, e.g.:

o Nominal sentence:

’.Bilal’s father is a minister‘ بالل أبـوه ؤزيـر

Literally, ‘Bilal, his father is a minister.’

Here بالل is the mubtada’ and the nominal sentence أبوه ؤزير is the

khabar, and this sentence, in turn, is made up of the mubtada’ )أبو( and

the khabar )ؤزير(.

Here is another example of a nominal sentence:

’?What is the name of the headmaster‘ المدير ما اسمه؟

Literally, ‘The headmaster, what is his name?’

Here المدير is the mubtada’ and the nominal sentence ما اسمه is the

khabar wherein اسم is the mubtada’, and ما is the khabar.

70

is a sentence. It may be a nominal or a verbal sentence, e.g.: بالکسر، نحو : » مفعل « المضموم العين كلمات على » يفعل « قد جاء من )1(

o.مشرق من شرق يشرق o.مغرب من غرب يغرب o.مسجد من سجد يسجد

(1) Here are some examples of the masdar mu’awwal:

In the place of raf ‘: أن تدرس العربية افضل ‘That you study Arabic is better.’ (Here it is mubtada’ = دراسة العربية أفضل)..(اإلسالم اإلیمان باهلل = Here it is khabar) ’.Islam means that you believe in Allah‘ اإلسالم أن تومن بالله.(تنبغي كتابة العنوان بۇضوح = Here it is fâ‘il) ’.It is necessary that you write your address legibly‘ ينبغي أن تكتب عنوانك بۇضوح

In the place of nasb: اريد أن اخرج ‘I want to go out.’ (Here it is maf ‘ûl bihi = أريد الخروج). In the place of jarr: تعال قبل أن تخرج ‘Come before you leave.’ (Here it is mudâf ilayhi = تعال قبـل الخـروج). ال تـذهب إلـى أن

.(ال تذهب إلى رجوعي = Here it is preceded by a preposition) ’.Don’t go till I return‘ أرجع

(1) The expression shibhu jumlah literally means ‘that which resembles a sentence’. (2) Words like تح�ت ‘under’, ف�وق ‘above’, ���عن ‘with’ are not prepositions in Arabic. Prepositions like ��� ،��ف��، عل��، �ل��، م�� ، ب are

particles, but words like تح�ت and ف�وق are nouns which are declinable (i.e. change their endings), e.g. ��ا م�� عن�� هللا، م�� فوق��ھ، م��� ’.under the water‘ تحت الماء .And a majrûr noun following one of these words is a mudâf ilayhi, e.g .تحتھ

(1) It means that a believer is like a mirror to another, i.e. just as a mirror shows a man the blemishes he may have on his face, a Dâwûd, Abû reported by adîthhbeliever points out to his fellow believer his defects that he may not perceive himself. This is a

Kitâb al-Adab: 57.