maran athá octubre
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El Boletin de nuestro querido movimiento.TRANSCRIPT
OCTUBRE - NOVIEMBRE 2009
Año 35 - N° 166
Movimiento de Jornadas de Vida Cristiana Diócesis de San Isidro
¡ E l S e ñ o r v i e n e ! ( 1 C o r . 6 , 2 2 )
“Si amamos nuestra tierra. . .
que la mañana nos encuentre
sembrando”
Contenido:
Editorial 2
La Jornada 3
Una canción 4
Calendario 09 5
Cumples 1° parte 6
Cumples 2° partes 7
El Sembrador 8
Para pensar la palabra 9
Humor 10
Testimonio de Ultreya 10
Jornada 2 11
Que es la palanca 12
Preparando la jornada 13
Jornada 55 14
Clasificados 1° parte 15
Clasificados 2° parte 16
Ultreya de octubre 17
La Pared 18
Peregrinar el 4° Día 19
Conozcamos lo nuestro 20
Colaboran con nosotros 21
Convivencia Nacional09 23
De Colores C.T
EDITORIAL
2
MARÁN MARÁN
ATHÁATHÁ
EEELLL SSSEÑOREÑOREÑOR VIENEVIENEVIENE (1C(1C(1COROROR.16,22).16,22).16,22)
MARÁN ATHÁMARÁN ATHÁ
EEELLL SSSEÑOREÑOREÑOR VIENEVIENEVIENE (1C(1C(1COROROR.16,22).16,22).16,22)
Año 35 - n° 166
Octubre - Noviembre 2009
Boletín Bimestral
Movimiento
de Jornadas de Vida
Cristiana
Diócesis de San Isidro
Es una publicación de la
Comisión de
Prensa y Difusión
Es una publicación de la
Comisión de
Prensa y Difusión
Esta edición del boletín, quisimos dedicarle muy especialmente
a la Jornada. Ya que cada uno, siendo sembradores, pone su
semilla para que se pueda realizar.
El lema es: “Que la mañana nos encuentre sembrando”, nos
habla de comprometernos con el reino de Dios.
Si nosotros vivimos nuestra jornada es porque alguien sembró
La vida es un ciclo, en esta etapa, nos invita a ser parte de la
siembra. Para que se pueda cumplir se necesitan trabajadores.
La Jornadas que están por venir son las oportunidades
que tenemos para ayudar a Dios a sembrar semillas de espe-
ranza.
Octubre y Noviembre son dos meses de varios eventos, se vie-
ne la jornada de varones, la convivencia nacional, Jornada 2 o
Jornada de Jornada, y decidimos dedicarle espacio especial,
para que estén informados,
Para que se pueda realizar este boletín necesitamos de tu co-
laboración, siendo integrante de la comisión, o haciendo un
testimonio. El boletín es DE TODOS, PARA TODOS.
DE COLORES!!! - Comisión de Prensa y Difusión
Por fin… ...ya tenemos nuestra página:
www.mjvcsanisidro.com.ar Te invitamos a ingresar, chusmear y enviar-
nos tus aportes e ideas para mejorarla.
¿¿¿¿ P O R Q U É ????
Porque La jornada es encuentro
La Jomada hace posible el encuentro de personas en medio
del anonimato y masificación de la gran ciudad. Propicia el
diálogo, el descubrimiento de sí mismo y del otro, la relación
interpersonal, el gozo de compartir.
Porque La jornada es comunión
En la Jomada se vive lo que significa una verdadera comu-
nidad, se experimenta la participación y complementariedad
de los diferentes carismas. Los jóvenes ayudan a otros jóve-
nes con su testimonio, con sus sacrificios, con su oración. En
la Jornada se siente la comunión, el apoyo mutuo, la edifica-
ción común.
Porque La jornada es misión
La Jomada no queda reducida a los cuatro días de encuen-
tro-retiro. La Jomada es una cascada de compromiso, de
evangelización, de apostolado. Cada Jomadista invita a
otros, muchas veces alejados, a realizar la experiencia de
encuentro con el Señor. Jesucristo cercano y amigo. La Jo-
mada es una misión permanente.
Porque La jornada es signo de esperanza
No es exagerado afirmar que el movimiento de “Jornadas”
va creando un nuevo tipo de jóvenes que ofrecen una
apuesta alternativa a la sociedad actual. Son miles de jóve-
nes que se animan a vivir distinto, capaces de caminar el
gran desafío de la vida De Colores, proclamando a veces si-
lenciosamente y a veces a viva vos que amamos la vida.
Y cuando descubrimos y sentimos todo esto, des-
cubrimos que todo es posible por el Amor que Dios nos tiene. Y si logramos descubrir este amor
en nuestro interior, ya nada será igual
3
La Jornada… 3 días para Parar… Pensar… Descubrirte…
Y animarse a vivir distinto
Para pensar:
¿Cuál es el mo-
mento que más
recordás de tu
jornada?
¿En qué mo-
mento pudiste
sentirse cara a
cara con Dios?
Qué sentiste?
Debes amar la arcilla que va en tus manos Debes amar su arena hasta la locura Y si no, no la emprendas que será en vano Sólo el amor alumbra lo que perdura Sólo el amor convierte en milagro el barro Sólo el amor alumbra lo que perdura Sólo el amor convierte en milagro el barro. Debes amar el tiempo de los intentos Debes amar la hora que nunca brilla Y si no, no pretendas to-car los yertos Sólo el amor engendra la maravilla Sólo el amor consigue encender lo muerto Sólo el amor engendra la maravilla Sólo el amor consigue encender lo muerto. Debes amar la arcilla
que va en tus manos Debes amar su arena hasta la locura Y si no, no la emprendas que será en vano Sólo el amor alumbra lo que perdura Sólo el amor con-vierte en milagro el ba-rro Sólo el amor alumbra lo que perdura Sólo el amor convierte en milagro el barro. Debes amar el tiempo de los intentos Debes amar la hora que nunca brilla Y si no, no pretendas to-car los yertos Sólo el amor engendra la maravilla Sólo el amor consigue encender lo muerto Sólo el amor engendra la maravilla Sólo el amor consigue encender lo muerto.
4
Una canción para pensar
¿Cuáles
son las
cosas y
personas
que más
Amas?
5
Movimiento de Jornadas de San Isidro Calendario 2009Octubre Viernes 2 21 Ultreya Casa Pastoral
Viernes a 9 al 12 19 Jornada de Varones Nro.55 Santa Casa de Ejercicios.Viernes 9 19 Despedida Jornada de Varones Casa PastoralSábado 10 18 a 20 Recepción de cartas, palancas y Casa PastoralSábado 10 20 Acto de Piedad Casa PastoralLunes 11 16.30 Clausura Jornada de Varones n° 55 A confirmarSábado 24 Evento
Noviembre Viernes 6 21 Ultreya - Bienvenida jornada de varones Casa Pastoral
Sabado 14 De 8 a 18 Convivencia Nacional Diócesis de Zarate- Campana
A confirmar 20 al 22 JORNADA 2 Casa San José de Martinez
Diciembre Viernes 4 21 Ultreya Casa Pastoral
Domingo 13 11 Convivencia Diocesana anual A confirmar
Viernes 18 21 Encuentro: Navidad Casa Pastoral
Sábado 26 22 Fiesta de Fin de Año A confirmar
C a l e n d a r i o 2 0 0 9
Agendate las fechas!!!}Dale, seguro
podes participar y dar una mano!!!
6
Nombre Apellido e-mail Cumple
Victor Villata 01/10
Marcelo Quiroga [email protected] 01/10
Miguel García [email protected] 02/10
Miguel García [email protected] 02/10
Gabriela Sita 02/10
Ma. Cristina Danza 02/10
Jorge Maidana [email protected] 03/10
Teté Parrota 03/10
Padre Jorge Maidana [email protected] 03/10
Gisele Usidus [email protected] 04/10
Carolina Manfredi 05/10
Ximena Sambucetti [email protected] 05/10
Gerardo, Pico Sebas 06/10
Fernando Guerrero 07/10
Jonatan Hernandez [email protected] 07/10
Roberto Trezzini 07/10
Vanina Cabai 07/10
Yoni Hernandez [email protected] 07/10
Verónica Goitia 07/10
Pilar Rodriguez 09/10
Georgina Alcoba [email protected] 09/10
Lore Nicuesa [email protected] 09/10
María José Spata 10/10
Dani Vernieri [email protected] 13/10
Victor Moreno 14/10
Fabián Nieto [email protected] 15/10
Javier Maldonado 16/10
Viviana de Libero 17/10
Dani Scaringi [email protected] 17/10
Pablo Boetti 18/10
Paula Urban [email protected] 19/10
Paula Urban [email protected] 19/10
Matías López [email protected] 20/10
Matias Lopez [email protected] 20/10
Cecilia Fondevilla 21/10
Paula Mazza 21/10
Cecilia Gianazzo 22/10
Daniel Montelli 22/10
Padre Luis Luna [email protected] 23/10
Marce Gomez [email protected] 24/10
Alfredo Salgado 24/10
Marela Gomes [email protected] 24/10
Gus Borda [email protected] 26/10
Laura Amengual [email protected] 26/10
Maricel Easarret 27/10
Ricardo Rojas 28/10
Cynthia Murray 29/10
Julia Tagger 30/10
Natalia Cordoba 31/10
Pipe Pujol [email protected] 31/10
7
Nombre Apellido e-mail Cumple
Sandra Villalta 01/11
Martin Rodio [email protected] 01/11
Fernando Peres 03/11
Diego Raymundo [email protected] 03/11
Sebas Rodio [email protected] 03/11
Juancito Delgado [email protected] 04/11
Sonia Stevanacio [email protected] 04/11
Mariela Rossetti [email protected] 04/11
Viviana Salazar 04/11
Gimena Daddona 07/11
PRADO María [email protected] 07/11
Lucio Bordomás [email protected] 08/11
Roberto Fucaraccio 08/11
Lucio Bordomás [email protected] 08/11
Debora Carreras [email protected] 09/11
Natalia Novoa [email protected] 09/11
Ana Maidana 09/11
Débora Carreras [email protected] 09/11
Ricardo Ferrari 10/11
Silvina Ibarra 10/11
Miguel Gamboa [email protected] 11/11
Silvestre de Marchi 11/11
Roxana Gomez 13/11
Jorge XX Benitez [email protected] 14/11
Javier Blanco 15/11
Monica Farina 15/11
Vane Sirolli [email protected] 16/11
Mariano Devic [email protected] 17/11
Gisela Easarret 18/11
Guillermo Carbó 21/11
Fabio Bustos [email protected] 21/11
Pato Avallay [email protected] 21/11
Juan Ramón Cisneros 23/11
Hernan Zerda 24/11
Ivana"Coca" Leguizamón 24/11
Verónica Miño [email protected] 24/11
Vero Miño [email protected] 24/11
Luis Gec [email protected] 25/11
Alejandra Rorai 26/11
Gise Aguirre [email protected] 27/11
Sol Dos Santos Moraes [email protected] 27/11
BAGNATO Silvina [email protected] 28/11
Andres Campos [email protected] 29/11
Gaby Andreosi [email protected] 29/11
Ana Santillán 30/11
Flavia "Brigitte" Albertini [email protected] 30/11
Noemi Alonso [email protected] 01/12
Noelia Alonso [email protected] 01/12
María Sol Bellina [email protected] 02/12
Majo Degiorgi [email protected] 02/12
Sol Bellina [email protected] 02/12
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8
L u c a s 8 , 4 - 1 5
En aquel tiempo, se le juntaba a Jesús mucha gente, y viniendo a él de todas las ciudades, dijo en parábola: Salió un sembrador a sembrar su simiente; y al sembrar, una parte cayó al borde del camino, fue pisada, y las aves del cielo se la comieron; otra cayó sobre terreno pedregoso, y después de brotar, se secó, por no tener hume-dad; otra cayó en medio de abrojos, y creciendo con ella los abrojos, la ahogaron. Y otra cayó en tierra buena, y creciendo dio fruto centuplicado. Dicho esto, exclamó: El que tenga oídos para oír, que oiga. Le preguntaban sus discípulos qué significaba esta parábola, y él dijo: A vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de Dios; a los demás sólo en parábolas, para que viendo, no vean y, oyendo, no entiendan. La parábola quiere decir esto: La simiente es la Pa-labra de Dios. Los del borde del camino, son los que han oído; después viene el diablo y se lleva de su corazón la Palabra, no sea que crean y se salven. Los del terreno pedregoso son los que, al oír la Palabra, la reciben con alegría; pero éstos no tienen raíz; creen por algún tiempo, pero a la hora de la prueba desisten. Lo que cayó entre los abrojos, son los que han oído, pero a lo largo de su caminar son ahogados por las preocupa-ciones, las riquezas y los placeres de la vida, y no llegan a madurez. Lo que en buena tierra, son los que, después de haber oído, conservan la Palabra con corazón bueno y recto, y dan fruto con perseverancia.
Para pensar… LA PARABOLA DEL SEMBRADOR
9
9
Esta parábola hoy…
Todos los hombres, de todos los países y épocas, hemos recibido la redención de Cristo. El pagó por todos los pe-cados; los de ayer, los de hoy y los de mañana. A todos se nos han abierto las puertas del cielo. Sin embargo, la actitud de cada uno ante este regalo de i n f i n i t o v a l o r e s m u y d i v e r s a . Para algunos, Cristo no representa nada en su vida. O por-que no han recibido todavía su mensaje, o porque no les interesa. Dan verdadera lástima, porque viven sin saber a lo que están llamados. Pasan los años como si todo termi-n a s e a q u í , s i n m á s e s p e r a n z a . Otros han oído hablar del Señor, pero su fe es superficial. Viven metidos en el pecado sin preocuparse lo más míni-mo. Son los cristianos que han adaptado sus costumbres a las del mundo. Piensan que así están bien y que al final todo se solucionará. Pero sus malas acciones le duelen p r o f u n d a m e n t e a l C o r a z ó n d e J e s ú s . Sin embargo, un número considerable de personas es consciente de que realmente Dios les ama y tiene un plan de salvación para cada uno. Son los que, a pesar de sus limitaciones y caídas, se levantan y siguen por el camino que Cristo les ha marcado. Son los que han acogido el Evangelio, y los que dan frutos, construyen y santifican la Iglesia. Son el modelo y testimonio de la vida cristiana. Por ellos ha valido la pena la entrega de Cristo en la cruz.
10
Comisión de Ultreya
Hola gente!!!! Cómo están?
La verdad estamos muy contentas de ver que cada vez son más los
que se animan a compartir su cuarto día en una ultreya.
Sin ustedes, no podríamos hacerla posible, por lo cual, no dejen
de venir!!! sigamos recorriendo este camino que Dios nos regaló
para que de la mano podamos recorrerlo ya que a veces no es tan
fácil y se torna medio arduo…. Acá renovamos los colores de nues-
tro corazón y por sobre todo no olvidamos que “De colores es un
estilo de vida en gracias, para demostrarle al mundo que con Cristo
todo se puede”
También queremos invitar al que tenga ganas… a participar de la
comisión de ultreya, nos juntamos una vez al mes, compartimos
oración, vida y muchos mates!!!
Vamos hay que animarse!!!!!
Un abrazo!!!! Comisión de Ultreya
Un poco de Humor...
11
A confirm
ar!!!
12
"Denme una palanca y un punto de apoyo, así podré alzar la tierra."
(Archímedes)
En el diccionario, Palanca es una palabra que deja entender la necesidad de usar un aparejo para conseguir una finalidad
Una palanca es una barra rígida pudiendo girar alrededor de un punto fijo para levantar las cargas. Uno utiliza una palanca para vencer una resistencia.
Una palanca es un aparato de levantamiento consistiendo en un mecanismo multiplicador. Gracias a la palanca, se puede alzar unas cargas con un esfuer-zo motor relativamente mínimo.
En el Movimiento de Jornadas, se usa la palabra palanca para designar la fuerza espiritual que representan las oraciones y los sacrificios voluntarios que se realizan de manera individual o comunitaria, con el fin de obtener la gracia de la conversión.
Así como la palanca permite a una persona mover alguna cosa que está enci-ma de su fuerza, las oraciones y los sacrificios permiten al apóstol realizar mucho más de lo que podría hacer por sí mismo. La palanca contribuye a vencer la resistencia a la gracia de parte de aquellos por quienes se ora. Hacer surgir la vida en abundancia.
"Verdaderamente esto es un misterio grande y que nunca podremos medi-tar lo suficiente, el hecho de que la salvación de muchos depende de las oraciones y de los sacrificios voluntarios de los miembros del Cuerpo místi-co de Jesucristo". (Encíclica sobre el Cuerpo místico)
Como hacer una palanca?. Una palanca no es el SOUVENIR o la GOLOSINA que muchas personas estamos acostumbrados a enviar o recibir.
La Palanca es el sacrificio, manifestado en obras concretos y puesto en palabras. Es el acto de dar algo de si, algo que me cuesta, renunciar a algo me gusta, hacer un sacrificio por alguien.
Si queres hacer PALANCA, solo tenes que escribir en un papel eso que que-res ofrecer , rezar por las personas y cumplir con lo ofrecido.
¡¡Se viene la Jornada de Varones!!
13
DESPEDIDA DE LA JORNADA 55
Viernes 9 de septiembre de 2009 – 19 hs. Casa
Pastoral
Recepción de CARTAS, PALANCAS y
TORTAS
Sábado 10 de septiembre de 2009 de 18 A 20 hs.
Casa Pastoral
ACTO DE PIEDAD
Sábado 10 de septiembre de 2009 a las 20 hs. Ca-
sa Pastoral
CLAUSURA
Lunes 12 de septiembre de 2009 – 16 hs. Casa
Pastoral
Casa Pastoral: Ituzaingo 90 San Isidro
Cualquier duda comunicarse con Carolina
1531560048
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¡¡Se viene la Jornada de Varones!!
JORNADISTAS
Andrés Domínguez Aramayo
Adrián Roberto Luchini
Gabriel Alesandro Sanpetri
Emilio Cherubín
Marco Barreto
Diego Pendino
Sebastián Rodolfo Fernandez
Fabricio Javier Acosta
Gerson Eric Irala
Juan Pablo Mackern
Jonathan Emmanuel Escobar
Mariano David Paliotti
Emanuel Villella de Luca
Martín Santa Cruz
Alfredo Miguel Benitez
Gastón Ocampo
Cristian Martinez
Jorge Luis Texeira Pinto
Jorge Mario Galarza
Juan Martín Soria
Santiago Andrés Trozzo
Marcelo Veliz
Ricardo Adrian Araujo
Aquino
Ricardo José Gonzalez
EQUIPO
ASESOR: Pbro. Ricardo
ANIMADOR: Martín Rubio
CAMPANILLERO: Patricio de
Luca
AUXILIARES:
Daniel Scaringi
Juan Delgado
Diego Raymundo
Diego Minetti
Ezequiel Pierotti
Mauro Bianchi
RESPONSABLES DE
EXTERIORES:
Mauro Granatelli
y Martin Rivera
14
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"A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sería menos si le faltara una go-ta.." (Ma Teresa de Calcuta)
Clasificados: COMISIONES
15
PREJORNADA
Organización de reuniones con pa-
drinos e ahijados, Recepción y clasi-
ficación de palancas y cartas, Recep-
ción de las fichas de candidatos, Es-
tudio de los ambientes, Difusión del
Movimiento
Referente: Maru : 15-5103-7050
JORNADA
Provisión de los elementos materia-
les para llevar a cabo las jornadas,
Responsabilidad por la cocina y do-
naciones de alimentos, Preparación
de los cuadrantes, Organización de
la Clausura
Referente: Esteban:
15-3114-4414 4717-1792
POSJORNADA
Control y seguimiento de las RGO,
Organización y desarrollo de eventos
que sirvan como integrativos de gru-
pos familiares o juveniles que permi-
tan ver una comunidad que se di-
vierte sanamente y sirva simultánea-
mente para recaudar fondos. Orga-
nización de Convivencias.
Referente: Flavia: 15-6126-9060
PRENSA Y DIFUSIÓN
Preparación, edición y distribución
del Boletín diocesano, Difusión del
Movimiento en diversos ambientes,
Difusión de todas las actividades del
Movimiento.
Referente: Flor Brignani:
15-3154-9650
ULTREYA
Organización de las ultreyas diocesa-
nas, Convocatoria a las mismas
Referente: Laura: 15-6117-7047
PIEDAD
Organización de actividades de Pie-
dad en las tres etapas del MJVC.
"El secretariado esta abierto a tus dudas, consultas,
ideas… No dejes de comunicarte con nosotros”
Clasificados: SECRETARIADO
SECRETARIADO
Función: Velar por la esencia, fina-
lidad y método del movimiento,
fomentar la preocupación por un
estudio adecuado de los ambien-
tes, responsabilidad de detectar
los dones que cada postulante tie-
ne para mejor aplicarlos en el mo-
vimiento y en la Iglesia, Programa-
ción de las Jornadas de modo que
se realicen solo aquellas que ase-
guren que sus participantes pue-
dan ser atendidos en la Postjor-
nada, Nombramiento de los inte-
grantes de equipos, Apoyo perma-
nente y completo a los equipos de
Jornada, Selección de Candidatos
Designación de Coordinadores de
comisiones, Organización de las
Escuelas de Dirigentes, Controlar
periodicidad, horario, organiza-
ción de Ultreyas y Convivencias ,
Evaluar la designación de los ani-
madores de cada Ultreya o Convi-
vencia , Contacto con las Autorida-
des Diocesanas , contacto con el
Secretariado Diocesano y partici-
pación en las instancias nacionales
requeridas.
Asesores
Pbro. Fernando Astarloa
Pbro. Hugo Álvarez
Hna. Marta Villarreal
Presidente: Carolina Alvarez
4717-1792 - 15-3156 0048
Vicepresidente:
Nadia Schiavinato
Secretario: Laura Alvarez
Tesorero: Martín Rubio
Vocales:
Prejornada: Maru López
Jornada: Esteban Montes Cató
Posjornada: Flavia Albertini
16
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Ultreya de Octubre
“Madre, tu mirada renueva nuestra esperanza”
Cuento:
La misión de las manos por Mamer-to Menapace,
No tenemos en nuestras manos las soluciones para los problemas del mundo. Pero frente a los pro-blemas del mundo, tenemos nues-tras manos. Cuando el Dios de la historia venga, nos mirará las ma-nos.
El hombre de la tierra no tiene el poder de suscitar la primavera. Pero tiene la oportunidad de com-prometer sus manos con la prima-vera. Y así que la primavera lo encuentra sembrando. Pero no sembrando la primavera; sino sembrando la tierra para la prima-vera. Porque cada semilla, cada vida que en el tiempo de invierno se entrega a la tierra, es un regalo que se hace a la primavera. Es un comprometer las manos con la historia.
Sólo el hombre en quien el in-vierno no ha asesinado la esperan-za, es un hombre con capacidad de sembrar. El contacto con la tierra engendra en el hombre la esperan-za. Porque la tierra es fundamen-talmente el ser que espera. Es profundamente intuitiva en su es-pera de la primavera, porque en ella anida la experiencia de los ciclos de la historia que ha ido haciendo avanzar la vida en suce-sivas primaveras parciales.
El sembrador sabe que ese pu-ñado de trigo ha avanzado hasta sus mansos de primavera en pri-mavera, de generación en genera-ción, superando los yuyales, deján-
dolos atrás. Una cadena ininte-rrumpida de manos comprometi-das ha hecho llegar hasta sus ma-nos comprometidas, esa vida que ha de ser pan.
En este momento de salida del invierno latinoamericano es funda-mental el compromiso de siembra.
Lo que ahora se siembra, se hun-de, se entrega, eso será lo que verdeará en la primavera que vie-ne. Si comprometemos nuestras manos con el odio, el miedo, la violencia vengadora, el incendio de los pajonales, el pueblo nuevo sólo tendrá cenizas para alimentarse. Será una primavera de tierras arrasadas donde sólo sobrevivirán los yuyos más fuertes o las semi-llas invasoras de afueras.
Tenemos que comprometer nuestras manos en la siembras. Que la madrugada nos encuentre sembrando. Crear pequeños tablo-nes sembrados con cariño, con verdad, con desinterés, jugándo-nos limpiamente por la luz en la penumbra del amanecer. Trabajo simple que nadie verá y que no será noticia. Porque la única noticia auténtica de la siembra la da sólo
la tierra y su historia, y se llama cosecha. En las mesas se llama pan.
Si en cada tablón de nuestro pueblo cuatro hombres o mujeres se comprometen en esa siembra humilde, para cuando amanezca tendremos pan para todos. Porque nuestra tierra es fértil. Tendremos pan y pan para regalar a todos los hombres del mundo que quieran habitar en nuestro suelo. Si ama-mos nuestra tierra, que la mañana nos pille sembrando.
Preguntitas para reflexionar ¿Cuáles son las semillas de Es-
peranza que hay en tu co-razón?
¿Cómo están tus manos de sem-brador?
¿Dedicas tiempo y esfuerzo a trabajar por estas semillas? ¿De qué manera?
Si Dios te sorprendiera hoy ¿Qué semillas podrías mostrarle de tu siembra?
Para Compartir:
Hola gente!!!! Cómo
están?
La verdad estamos muy
contentas de ver que cada
vez son más los que se
animan a compartir su
cuarto día en una ultreya.
Sin ustedes, no podría-
mos hacerla posible, por lo
cual, no dejen de venir!!!
sigamos recorriendo este
camino que Dios nos re-
galó para que de la mano
podamos recorrerlo ya que
a veces no es tan fácil y se
torna medio arduo…. Acá
renovamos los colores de
nuestro corazón y por so-
bre todo no olvidamos que
“De colores es un estilo de
vida en gracias, para de-
mostrarle al mundo que
con Cristo todo se puede”
También queremos invi-
tar al que tenga ganas… a
participar de la comisión
de ultreya, nos juntamos
una vez al mes, comparti-
mos oración, vida y mu-
chos mates!!!
Vamos hay que animar-
se!!!!!
Un abrazo!!!!
Comisión de Ultreya
¡¡¡¡Felicitaciones a Pato y Matias!!!!
por el bebé que están esperando.
Fuerza en esta etapa. todo va a sa-
lir bien!!!!
Gracias a Martu, Pato, Daniel, Juan, Diego R., Diego M., Ezequiel y Mau-
ro; que sin su Si no se podría realizar esta jornada. Y que vienen preparan-
do la jornada hace 6 meses con tanto entusiasmo, y también gracias a
Martín y a Mauro, por su trabajo en silencio.
18
F E L I C I D A D E S
A Majo Degiorgi y su novio Ja-
vier que el 14 de noviembre
contraerán matrimonio!!!
Que sean muy felices chicos.
El 3 y 4 de octubre, como cada año, se lleva a cabo la Peregrinación a Luján. Y me pare-ció muy bueno poder reflexionar sobre su senti-do y cuanto tiene que ver con nuestro ser Jorna-dista, con nuestro ser Hombre/Mujer, Cristiano/a, Santo/a, Apóstol en el cuarto día.
Peregrinar es un modo peculiar de en-contrarse con Dios: los peregrinos marchan rezando con sus pasos y con sus cuerpos, con sus voces y con sus cantos, con sus cansancios y sus pies dolidos, y con su corazón fijo en la meta. El peregrinar tiene el “ritmo del corazón”, un ritmo continuo, perseverante, incansable pero no agota porque el objetivo es claro.
La diferencia entre peregrinar y caminar es que el peregrino lo hace en presencia de Dios hacia un lugar santo. Es un acto que involucra la Fe. Se peregrina hacia adelante y hacia adentro. Peregrinar es, entonces, una metáfora de la vida.
En particular, la peregrinación a Luján, es signo de una identidad profunda: ya que no son los peregrinos una sumatoria de individuos sino un pueblo que sabe cuál es su destino y que camina en comunidad.
Cuando llegamos a nuestras jornadas muchos de nosotros no sabemos muy bien a qué vinimos, yo lo he vivido en carne propia, pero a medida que transcurre nuestro retiro y nuestra entrega se hace profunda vamos descubriendo pasito a pasito el porqué de mi estar allí, el por-qué de mi si a vivir la experiencia.
Puede sucedernos que después de vivir nuestra jornada la vida siga igual que antes, de hecho muchas personas han pasado por jorna-das, algunas quedaron, otras no, algunas están en contacto, otras ya no pero nadie puede decir que la jornada le ha pasado por encima sin dejar en lo más profundo del corazón una marca imbo-rrable.
En la jornada vivimos muchos momentos de intimidad con nosotros mismos, con lo her-manos y con Dios y si sabemos aprovechar al máximo de estos momentos no podemos dejar de descubrir que Dios ha tenido, tiene y tendrá una misión para cada uno de nosotros en este mundo….
Si supimos descubrirla y queremos hacer-
la realidad, es allí donde comienza nuestra pere-grinación, nuestro camino hacia el encuentro definitivo con Dios, recorrido por nuestro cuarto día.
Nuestro cuarto día implica comenzar a caminar un sendero que no es corto, no es fácil, no es llano al contrario es un camino que cuesta recorrer y a veces hasta queremos abandonar, es un camino que de repente presenta baches, pozos que tenemos que saber superar, es un camino del cual no vemos la línea de llegada pero sabemos que nos conduce a un buen lugar. Pero con todas sus cosas es un camino que no recorro solo sino que lo caminan a mi lado mu-chas personas en mi misma situación, con histo-rias parecidas a la mía, personas que están dis-puestas a compartir y donde unos a otros nos alentamos a seguir, a superarnos, a avanzar, a llegar!!!!
¿De qué otra manera podríamos caminar nuestra vida si no es de la mano de otros? Sería realmente imposible por eso animémonos a caminar de la mano, a compartir nuestras vidas con sus alegrías y tristezas, a mostrarle al mundo que se puede vivir distinto, a trabajar juntos para y por JESÚS, desde donde sea la parroquia, la casa, el trabajo, el estudio, nuestro movimien-to…
La construcción del Reino no es tarea de pocos es tarea de todos y si bien nos todos so-mos buenos para todo… todos somos bueno para algo y ese algo no se hace sin cada uno.
Termino con una frase que me ha marca-do mucho en mi apostolado dentro del movi-miento. Es una frase de Adolfo Ruhl, unos de los Padres Fundadores del movimiento que nos enseñaba:
“DIOS NO NOS PIDE UNA PARTE…. DIOS NOS PIDE TODO”
Que juntos podamos mirar a Jesús y decirle: “Señor: esto que soy, esto te doy” y así seguir llevando a Cristo un alma y mil más, como cantamos en el De Colores.
Les dejo un abrazo grande
Caro Alvarez J.43
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Peregrinar… por nuestro 4° Día
Formación cristiana: Fragmentos originales del la Instrucción General del Misal Romano -
I. Estructura General de la Misa:
27.- En la misa o Cena del Señor, el pueblo de Dios es congre-gado bajo la presidencia del sacerdote celebrante que oficia in persona Christi , para celebrar el memorial del señor o sacrifi-cio eucarístico. Por lo cual en la asamblea local de la santa Iglesia se realiza eminentemente la promesa de Cristo: “donde dos o más se hallan congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mt 18,20). Pues en la celebración de la misa en la cual sé perpetua el sacrificio de la cruz, Cristo está realmente presente en la misma asamblea reunida en su nombre, en la persona del ministro, en su palabra, y sustan-cial y permanente, bajo las especies eucarísticas.
28.- La misa se puede decir que consta de dos partes: la Litur-gia de la palabra y La liturgia eucarística, tan íntimamente unidas, que constituyen un solo acto de culto. En efecto, en la misa se prepara la mesa tanto de la Palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, en la que los fieles se instruyen y alimentan. Otros ritos inician y concluyen la celebración.
Liturgia de la Palabra
55.- Las lecturas tomadas de la Sagrada Escritura con los cantos que se intercambian, constituyen la parte principal de la liturgia de la Palabra; la Homilía, la profesión de fe y la oración universal u oración de los fieles la desarrollan y con-cluyen. Pues en las lecturas que la homilía explica, Dios habla a su pueblo, manifiesta el misterio de la redención y salvación, y brinda el ALIMENTO ESPIRITUAL; y Cristo por su Palabra se hace presente en medio de su pueblo. El pueblo hace suya esta Palabra divina por el silencio y los cantos, y se adhiere a ella por la profesión de fe; y alimentado por ella, ruega en la oración universal por las necesidades de toda la Iglesia y por la salvación de todo el mundo.
Evangelio
60.- La lectura del evangelio es la cumbre de la liturgia de la palabra. La liturgia enseña que se le ha de tributar suma veneración cuando la distingue entre las demás lecturas con especiales muestras de honor, sea por parte del ministro delegado para anunciarlo y por la bendición o la oración que se dispone a hacerlo, sea por parte de los fieles, que con sus aclamaciones reconocen y confiesan la presencia de Cristo que les habla, y escuchan la lectura de pie, sea por los mismos signos de veneración que se tributan al evangelio.
65.- Homilía
La homilía es parte de la Liturgia y se la recomienda encarecida mente, pues es alimento necesario para la vida cristia-na.
67.- Profesión de Fe.
El símbolo o profesión de fe tiende a que todo el pueblo consagrado responda a la Palabra de Dios anunciada en las Lecturas de la Sagrada Escrituras y expuesta en la homilía, y a que, al proclamar la norma de su fe, con la formu-la aprobada para el uso litúrgico, recuerde y confiese los gran-des misterios de la fe, antes de comenzar su celebración en la eucaristía,
Liturgia Eucarística
72.- En la ultima cena, Cristo instituyo el sacrificio y banquete pascual, por que el que el sacrificio de la cruz se hace conti-nuamente presente en la Iglesia, cuando el sacerdote, repre-sentando a Cristo el Señor, realiza lo mismo que el señor hizo y encomendó a sus discípulos que hicieran en memoria de El.
Cristo Tomo el pan y el cáliz, dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: << tomad, comed, bebed; esto es mi Cuerpo, este es cáliz de mi sangre. Haced esto en conmemo-ración mía>>.
Por eso, la Iglesia ha ordenado toda la celebración de la Liturgia Eucarística con estas partes, que responden a las Palabras y a las acciones de Cristo. En efecto:
1.- En la preparación de los dones, se lleva al altar pan, vino y agua, o sea los mismos elementos que Cristo tomo en sus manos.
2.- En la plegaria Eucarística se da gracias a Dios por toda la obra de la salvación; y las ofrendas se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
3.- Por la fracción del Pan y por la Comunión de los fieles, aunque muchos, reciben de un único pan el cuerpo y de un único cáliz la Sangre del Señor, del mismo modo que los Apóstoles lo recibieron de manos del mismo Cristo
Plegaria eucarística:
Después de preparar los dones de pan y vino y de realizar la oración sobre las ofrendas 78.- ahora comienza el centro y cumbre de toda la celebración: La plegaria eucarística, es decir la plegaria de acción de gracias y de santificación. El sacerdote invita al pueblo a elevar los corazones al Señor en la oración y acción de gracias y lo asocia a la oración que, en nombre de toda la comunidad, el dirige a Dios Padre, por Jesucristo en el Espíritu Santo, el Sentido de esta Oración es que toda la asamblea de los fieles se una con Cristo en la alabanza de las maravillas de Dios y en la ofrenda del sacrificio. La plegaria eucarística que exige que todos la escuchen con respeto y en silencio.
Principales elementos:
A.- Acción de Gracias.
C.- Epíclesis: Con ella la Iglesia por medio de invocaciones peculiares, implora la fuerza del Espíritu Santo para que los dones ofrecidos por los hombres sean consagrados; es decir, se conviertan en el Cuerpo y Sangre de Cristo, y para que la víctima inmaculada que se va a recibir en la Comunión, sea para la salvación de quienes van a participar de ella.
E.- Anamnesis: Con ella la Iglesia, cumpliendo el mandato que recibió de Cristo el Señor por medio de los Apóstoles, realiza el memorial del mismo Cristo recordando especial-mente su bien aventurada pasión, su gloriosa resurrección y ascensión al cielo.
F. Oblación: Por ella, en este memorial la iglesia, y princi-palmente la que esta aquí y ahora consagrada, ofrece al Dios Padre en el Espíritu Santo la víctima Inmaculada. La Iglesia procura que los fieles no solo ofrezcan la víctima inmaculada, si no que también aprendan a OFRECERCE A SI MISMOS, se perfeccionen día a día por Cristo mediado en la unión con Dios y entre si, para que finalmente Dios sea
“TODO EN TODO”.
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¿Qué significa "DE COLORES "?
Se dice DE COLORES para significar que quienes expresan así están en gracia con Dios…
DE COLORES es el saludo con que se despiden, al separarse, los Jornadistas y Cursillistas...
DE COLORES es la pregunta ansiosa que un Jornadista lanza a otro cuando quiere investigar,
fraternalmente, sobre el estado de su alma...
DE COLORES es la respuesta llena de satisfacción con que responde ese otro a su hermano y en
cuya respuesta se adivina una lucha de tiempo y mas tiempo, empleado en la noble tarea de seguir
escondiendo en su alma el tesoro divino de la Gracia de Dios, " Cueste lo que cueste".
DE COLORES , por que los vivos colores de la Gracia, que matizan y embellecen el alma de los
hijos de Dios, se parecen en imagen y recuerdan sin duda, esos vivos colores del arco iris.
DE COLORES, como queriendo resumir en el un sentimiento común que es, a la vez, gratitud y
esperanza, acción de gracias y confianza plena en DIOS; reafirmarse en la Fe y proyectarse hacia
los demás por la caridad, en este peregrinar por la vida hacia la casa del Padre, que es el Cielo...
DE COLORES es como un grito de guerra en la paz. Porque "He venido a traer la guerra y no la
paz", nos dijo Cristo. Guerra contra uno mismo, porque "de los violentos es el Reino de los Cie-
los".... Violencia contra las pasiones y apetitos desordenados que se oponen a la Gracia Divina.
Guerra de los hombres que luchan por un mundo mejor, y desean llevar a todos los ambientes la
palabra y el ejemplo del Maestro, en esa vida nueva que consolida la Gracia, que solo podemos sa-
borear cuando estamos en ella, cuando estamos DE COLORES .
Solo entonces, en la guerra y en la lucha sincera y denodada se hacen realidad, aunque parezcan
mentira, aquellas otras palabras del Maestro "Mi paz os dejo, mi paz os doy"...
Los antiguos cristianos se saludaban y se despedían con estas palabras "Paz y Gracia".
Nosotros, Jornadistas, nos saludamos y nos despedimos con otras dos palabras, que en definitiva,
expresan el mismo deseo: "DE COLORES ".
“DE COLORES , es un Estilo de Vida en Gracia… para Anunciar al mundo… que con Cristo, todo se
puede”