marco teorico centro de reinsercion

Centro de reinserción penal para hombres

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Seminario de investigación Centro de reinserción penal para hombres

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Marco teórico

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“...En cumplimiento de la sentencia, todo quedó reducido a cenizas. El último trozo hallado en las brasas no acabó de consumirse hasta las diez y media y más de la noche. Los pedazos de carne y el tronco tardaron unas cuatro horas en quemarse. Los oficiales, en cuyo número me contaba yo, así como mi hijo, con unos arqueros a modo de destacamento, permanecimos en la plaza hasta cerca de las once."Se quiere hallar significado al hecho de que un perro se echó a la mañana siguiente sobre el sitio donde había estado la hoguera, y ahuyentado repetidas veces, volvía allí siempre. Pero no es difícil comprender que el animal encontraba aquel lugar más caliente." Tres cuartos de siglo más tarde, he aquí el reglamento redactado (14) por León Faucher "para la Casa de jóvenes delincuentes de París”

“Más bien una tecnología nueva: el desarrollo, del siglo XVI al XIX, de un verdaderoconjunto de procedimientos para dividir en zonas, controlar, medir, encauzar a los individuos y hacerlos a la vez "dóciles y útiles".”

V I G I L A R Y C A S T I G A R n a c i m i e n t o d e l a p r i s i ó n

M I C H E L F O U C A U L T

FOU Vigilar y castigar : nacimiento de la prisión.- 1a, ed.-Buenos Aires : Siglo XXIEditores Argentina, 2002. 314 p. ; 21x14 cm.-

Surveiller et punir

Una de las principales preocupaciones de nuestra actualidad es acelerado ritmo con que crece la población penal

Es por esto que se transforma en una necesidad la disminución de la población a través de la creación de nuevas unidades penales y de reclusión alternativa. Ayudando a la descompresión del sistema penal revirtiendo le problema del hacinamiento

Este tan severo castigo que es la muerte como forma de pago, de sentencia por haber quebrantado los códigos civiles de la sociedad.

Transformándose en un ejemplo para que la ciudad vea y a prenda los riesgos de la rebeldía y la mano dura que la justicia puede tener.

Ejemplo negativo para nuestra sociedad actual

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“"ART. 17. La jornada de los presos comenzará a las seis de la mañana en invierno, y a las cinco en verano. El trabajo durará nueve horas diarias en toda estación. Se consagrarán dos horas al día a la enseñanza. El trabajo y la jornada terminarán a las nueve en invierno, y a las ocho en verano.ART. 18. Comienzo de la jornada. Al primer redoble de tambor, los presos deben levantarse y vestirse en silencio, mientras el vigilante abre las puertas de las celdas. Al segundo redoble, deben estar en pie y hacer su cama. Al tercero, se colocan en fila para ir a la capilla, donde se reza la oración de lamañana. Entre redoble y redoble hay un intervalo de cinco minutos.ART. 19. La oración la hace el capellán y va seguida de una lectura moral o religiosa. Este ejercicio no debe durar más de media hora.ART. 20. Trabajo. A las seis menos cuarto en verano, y a las siete menos cuarto en invierno, bajan lospresos al patio, donde deben lavarse las manos y la cara y recibir la primera distribución de pan. Inmediatamente después, se forman por talleres y marchan al trabajo, que debe comenzar a las seis en verano y a las siete en invierno.ART. 21. Comida. A las diez, abandonan los presos el trabajo para pasar al refectorio; van a lavarse las manos en los patios, y a formarse por divisiones. Después del almuerzo, recreo hasta las oncemenos veinte.ART. 22. Escuela. A las once menos veinte, al redoble del tambor, se forman las filas y se entra en la escuela por divisiones. La clase dura dos horas, empleadas alternativamente en la lectura, la escritura, el dibujo lineal y el cálculo.ART. 23. A la una menos veinte, abandonan los presos la escuela, por divisiones, y marchan a los patios para el recreo. A la una menos cinco, al redoble del tambor, vuelven a formarse por talleres.ART. 24. A la una, los presos deben marchar a los talleres: el trabajo dura hasta las cuatro.ART. 25. A las cuatro se abandonan los talleres para marchar a los patios, donde los presos se lavan las manos y se forman por divisiones para el refectorio.ART. 26. La comida y el recreo que la sigue duran hasta las cinco; en este momento los presos vuelven a los talleres. “

Marco teórico

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Marco teórico

“ART. 27. A las siete en verano, y a las ocho en invierno, cesa el trabajo; se efectúa una última distribución de pan en los talleres. Un preso o un vigilante hace una lectura de un cuarto de hora que tenga por tema algunas nociones instructivas o algún rasgo conmovedor y a la que sigue la oración de la noche.ART. 28. A las siete y media en verano, y a las ocho y media en invierno, los presos deben hallarse en sus celdas, después de lavarse las manos y de haber pasado la inspección de las ropas hecha enlos patios. Al primer redoble de tambor, desnudarse, y al segundo, acostarse. Se cierran las puertas de las celdas y los vigilantes hacen la ronda por los corredores, para cerciorarse del orden y del silencio."He aquí, pues, un suplicio y un empleo del tiempo. No sancionan los mismos delitos, no castigan el mismo género de delincuentes. Pero definen bien, cada uno, un estilo penal determinado. Menos de un siglo los separa. Es la época en que fue redistribuida, en Europa y en los Estados Unidos, toda la economía del castigo. Época de grandes "escándalos" para la justicia tradicional, época de los innumerables proyectos de reforma; nueva teoría de la ley y del delito, nueva justificación moral o política del derecho de castigar; abolición de las viejas ordenanzas, atenuación de las costumbres; redacción de los códigos "modernos":”

Las reglas y procedimientos son parte de la metodología de la ciudad .

Es por esto que es necesario enseñarle este habito para así prepararlos paulatinamente para egresar del sistema penal y reinsertarse a la ciudad.

Luego de haber aplicado estas actividades diarias y haber logrado un cambio en la personalidad de los internos. Estos se encuentran preparados para acceder a beneficios penales tales como la reclusión alternativa, y a la reeducación de oficios en talleres técnicos como madera, cerámica, calzado, estructuras metálicas y otros dependiendo del emplazamiento de la unidad penal.

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Marco teórico

“En primer lugar, una sustitución de objetos. No quiero decir con esto que se haya pasado de pronto a castigar otros delitos. Sin duda, la definición de las infracciones, la jerarquía de su gravedad, los márgenes de indulgencia, lo que se toleraba de hecho y lo que estaba legalmente permitido — todo esto se ha modificado ampliamente desde hace doscientos años; muchos delitoshan dejado de serlo, por estar vinculados a determinado ejercicio de la autoridad religiosa o a un tipo de vida económica: la blasfemia ha perdido su status de delito; el contrabando y el robo doméstico, una parte de su gravedad. Pero estos desplazamientos no son quizá el hecho más importante: la división entre lo permitido y lo prohibido ha conservado, de un siglo a otro, cierta constancia. En cambio, el objeto "crimen", aquello sobre lo que se ejerce la práctica penal, ha sidoprofundamente modificado: la calidad, el carácter, la sustancia en cierto modo de que está hecha la infracción, (25) más que su definición formal. La relativa estabilidad de la ley ha cobijado todo un juego de sutiles y rápidos relevos. Bajo el nombre de crímenes y de delitos, se siguen juzgando efectivamente objetos jurídicos definidos por el Código, pero se juzga a la vez pasiones, instintos,anomalías, achaques, inadaptaciones, efectos de medio o de herencia”

La creación de un código civil es absolutamente necesario para poder tener control de la sociedad, manteniendo el orden y la seguridad de las personas .

Es por esto que tener un código actualizado se transforma en la herramienta mas indispensable para poder tener policías adecuadas tanto para condenar como para liberar a los infractores del código civil.

En este caso en particular se trabaja para desarrollar políticas adecuadas para la reeducación de la población penal . Logrando cambios en las personalidades de los internos, dándoles un valor humano personal.

Luego retribuyéndolos con el beneficio de un salario.

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Marco teórico

“al delincuente "no sólo deseoso sino también capaz de vivir respetando la ley y de subvenir a sus propias necesidades"; lo son por la economía interna de una pena que, si bien sanciona el delito, puede modificarse (abreviándose o, llegado el caso, prolongándose), según que se trasforme el comportamiento del condenado; lo son también por el juego de esas "medidas de seguridad" de que se hace acompañar la pena (interdicción de residencia, libertad vigilada, tutela penal, tratamiento médico obligatorio), y que no están destinadas a sancionar la infracción, sino a controlar al individuo, a neutralizar su estado peligroso, a modificar sus disposiciones delictuosas, y a no cesar hasta obtener tal cambio.”

Es por esto que es tan importante crear un sistema de individualización de los internos, que desde el comienzo se entregue un trato personal de acuerdo a sus características, y no tratándolo como un numero, como es en la actualidad.

Así podremos saber con exactitud cuanto tempo debemos emplear en el interno analizado y cual es su potencial técnico intelectual, motriz. Direccionado su reeducación para así lograr optimización el tiempo empleado en el interno, y optimizando todos los recursos económicos que se invierten en cada una de estas personas privadas de libertad.

Entonces es necesario tener espacios adecuados para poder lograr esta optimización.

Dejando ese concepto de olvido de las unidades penales. Y adoptando el concepto de personalización penal, y de las unidades penales.

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Marco teórico

“Quizás haya que renunciar también a toda una tradición que deja imaginar que no puede existir un saber sino allí donde se hallan suspendidas las relaciones de poder, y que el saber no puede desarrollarse sino al margen de sus conminaciones, de sus exigencias y de sus intereses. Quizás haya que renunciar a creer que el poder vuelve loco, y que, en cambio, la renunciación al poder es una de las condiciones con las cuales se puede llegar a sabio. Hay que admitir más bien que el poder produce saber (y no simplemente favoreciéndolo porque lo sirva o aplicándolo porque sea útil); que poder y saber se implican directamente el uno al otro; que no existe relación de poder sinconstitución correlativa de un campo de saber, ni de saber que no suponga y no constituya al mismo tiempo unas relaciones de poder. Estas relaciones de "poder-saber" no se pueden analizar a partir de un sujeto de conocimiento que sería libre o no en relación con el sistema del poder; sino que hay que considerar, por lo contrario, que el sujeto que conoce, los objetos que conocer y las modalidades de conocimiento son otros tantos efectos de esas implicaciones fundamentales del poder-saber y de sus trasformaciones históricas. En suma, no es la actividad del sujeto de conocimiento lo que produciría un saber, útil o reacio al poder, sino que el poder-saber, losprocesos y las luchas que lo atraviesan y que lo constituyen, son los que determinan (35) las formas, así como también los dominios posibles del conocimiento.Analizar el cerco político del cuerpo y la microfísica del poder implica, por lo tanto, que se renuncie — en lo que concierne al poder — a la oposición violencia-ideología, a la metáfora de la propiedad, al modelo del contrato o al de la conquista; en lo que concierne al saber, que se renuncie a la oposición de lo que es "interesado" y de lo que es "desinteresado", al modelo del conocimiento y a la primacía del sujeto.”

Lo que debemos hacer es olvidarnos de la historia y no nos deja innovar, que obstaculiza el lógico camino que debes seguir la justicia y sus derivados.

Utilizando el poder entregado a las autoridades para cambiar o crear nuevas policías penales

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Marco teórico

“Entre la verdad y el castigo, no deberá haber ya sino una relación de consecuencia legítima. Que el poder que castiga no se manche ya por un crimen mayor que aquel que ha querido castigar. Que se mantenga inocente de la pena que inflige.”

“Que las penas sean moderadas y proporcionadas a los delitos, que la muerte no se pronuncie ya sino contra los culpables de asesinato, y que los suplicios que indignan a la humanidad sean abolidos." 99 La protesta contra los suplicios se encuentra por doquier en la segunda mitad del siglo XVIII:

entre los filósofos y los teóricos del derecho; entre juristas, curiales y parlamentarios; en los Cuadernos de quejas y en los legisladores de las asambleas. Hay que castigar de otro modo:

deshacer ese enfrentamiento físico del soberano con el condenado; desenlazar ese cuerpo a cuerpo, que se desarrolla entre la venganza del príncipe y la cólera contenida del pueblo, por intermedio del ajusticiado y del verdugo.”

“Pero en esta época de las Luces no es de ningún modo como tema de un saberpositivo por lo que se le niega el hombre a la barbarie de los suplicios, sino como límite de derecho:frontera legítima del poder de castigar. No aquello sobre lo que tiene que obrar si quiere modificarlo, sino lo que debe dejar intacto para poder respetarlo.”

Es aquí donde se da a entender que ya es la hora de cambios en las policías de castigo, educación y reinserción de los internos de las unidades penales.

Cumpliendo con los estándares internacionales de derechos humanos.

Cambiar el castigo por ecuación se transforma en la clave para poder lograr cambios en la personalidad de los internos que participan de estos programas.

Y así poder egresar del sistemas penitenciario y reinsertarse socio laboralmente a la ciudad

De esta forma le devolvemos al interno su personalidad social, valorándolo como persona, y respetándolo por sobre todas las cosas. Para que así pueda él respetar la ciudad.

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Marco teórico

“Y la "reforma" propiamente dicha, tal como se formula en las teorías del derecho o tal como se esquematiza en los proyectos, es la prolongación política o filosófica de esta estrategia, con sus objetivos primeros: hacer del castigo y de la represión de los ilegalismos una función regular, coextensiva a la sociedad; no castigar menos, sinocastigar mejor; castigar con una severidad atenuada quizá, pero para castigar con más universalidad y necesidad; introducir el poder de castigar más profundamente en el cuerpo social”

“Ahí enraíza el principio de que no se debe aplicar jamás sino castigos "humanos", a un delincuente que, sin embargo, puede muy bien ser un traidor y un monstruo. La razón de que la ley deba tratar ahora "humanamente" a aquel que se halla "fuera de la naturaleza" (mientras que la justicia de antaño trataba de manera inhumana al "fuera de la ley"), no está en una humanidad profunda que el delincuente escondiera dentro de sí, sino en la regulación necesaria de los efectos de poder. Estaracionalidad "económica" es la que debe proporcionar la pena y prescribir sus técnicas afinadas."Humanidad" es el nombre respetuoso que se da a esta economía y a sus cálculos minuciosos. "En cuestión de pena, el mínimo está ordenado por la humanidad y aconsejado por la política.”

Se cambia le castigo físico y sicológico por un castigo social consecuente con los derechos que va adquiriendo el interno al momento de ser trasladado de unidades. Las cuales son de acuerdo al perfil de los internos

castigo educación

El ejemplo comienza por casa. Es por esto que dar castigos humanos es el concepto que debemos entregar al interno y que este debería absorber, `para que pueda desde el comienzo tener una actitud de disposición a sanarse, y luego a reinsertarse.

DERECHOS HUMANOSContemporáneos y acordes al momento por el que esta pasando chile y la humanidad

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Marco teórico

“Regla de la idealidad suficiente. Si el motivo de un delito es la ventaja que de él se representa, la eficacia de la pena está en la desventaja que de él se espera. Lo que hace la "pena" en el corazón del castigo, no es la sensación de sufrimiento, sino la idea de un dolor, de un desagrado, de un inconveniente — la "pena" de la idea de la "pena". Por lo tanto, el castigo no tiene que emplear el cuerpo, sino la representación. O, más bien, si debe utilizar el cuerpo, es en la medida en que éstees menos el sujeto de un sufrimiento, que el objeto de una representación: el recuerdo de un dolor puede impedir la recaída, del mismo modo que el espectáculo, así sea artificial, de una pena física puede prevenir el contagio de un crimen. Pero no es el dolor en sí mismo el que habrá de ser el instrumento de la técnica punitiva. Por lo tanto, durante todo el tiempo que sea posible, y exceptoen los casos en que se trata de suscitar una representación eficaz, es inútil desplegar el gran instrumental de los patíbulos. Elisión del cuerpo como sujeto de la pena, pero no forzosamente como elemento en un espectáculo. El rechazo de los suplicios que, en el umbral de la teoría, no había encontrado sino una formulación lírica, tiene aquí la posibilidad de articularse racionalmente: lo que debe llevarse al máximo es la representación de la pena, no su realidad corporal.”

“comienza a esbozarse ahora es una modulación que se refiere al propio infractor, a su índole, a su modo de vida y de pensamiento, a su pasado, a la "calidad" y no ya a la intención de su voluntad. Se percibe, pero como un lugar que queda todavía vacío, el lugar donde, en la práctica penal, vendrá el saber psicológico a sustituir la jurisprudencia casuística. Naturalmente, en estosfinales del siglo XVIII, se está todavía lejos de tal momento.”

Al cambiar el castigo por la reeducación se provoca en el interno una descolocación emocional, al estar el esperando un castigo con dolor el que no le provoca ningún sufrimiento, se le entrega un castigo con otro concepto mas humano, mas amable lo que lo remese internamente, y no sabe como actuar.

Entonces es en este momento donde se vuelve vulnerable, por tanto con la disposición de cambiar y aprender cosas nuevas.

Fuera de la rutina

Reeducación voluntad de cambio

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Marco teórico

“De los delitos y de las penas, hace redactar un proyecto para un "nuevo código de leyes", la lección de Becaria sobre la especificidad y la variedad de las penas no se ha olvidado; se repite casi palabra por palabra: "El triunfo de la libertad civil ocurre cuando las leyes criminales deducen cada pena de la índole particular de cada delito. Entonces cesa toda la arbitrariedad; la pena no depende en absoluto del capricho del legislador, sino de la índole de la cosa; no es en absoluto el hombre quien hace violencia al hombre, sino la propia acción del hombre.“

“El más antiguo de estos modelos, el que pasa por haber inspirado, de cerca o de lejos, todos los demás, es el Rasphuis de Amsterdam abierto en 1596. 202 Estaba destinado en principio a mendigos o a malhechores jóvenes. Su funcionamiento obedecía a tres grandes principios: la duración de las penas, al menos dentro de ciertos límites, podía estar determinada por la propia administración, de acuerdo con la conducta del preso (esta latitud podía por lo demás estar prevista en la sentencia: en 1597 se condenaba a un detenido a doce años de prisión, que podían reducirse a ocho, si su comportamiento era satisfactorio). El trabajo era obligatorio, se hacía en común (por otra parte, la celda individual no se utilizaba sino a título de castigo suplementario; los detenidos dormían 2 o 3 por lecho, en celdas en que vivían de 4 a 12 personas), y por el trabajo hecho, los presos recibían un salario. En fin, un empleo de tiempo estricto, un sistema de prohibiciones y de obligaciones, una vigilancia continua, unas exhortaciones, unas lecturas espirituales, todo un juego de medios para "atraer al bien" y "apartar del mal", rodeaba a los presos cotidianamente. Se puede tomar el Rasphuis de Amsterdam como una figura de base. Históricamente, constituye el vínculo entre la teoría”

Se busca logra a través de los cambio en las policíacas una objetividad social respecto al delito, el castigo, la educación, la voluntad y el egreso de las unidades penales

Voluntad educación trabajo dinero

Atracción del bien

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Marco culturalEnciclopedia de Arquitectura Plazola 10 Vols. Ing. Arq. Alfredo Plazola Cisneros Royce Shop · Noriega Editores Volumen 9 paisaje, papelería, panadería, rastro, reclusorio y restaurantes

Se sientan las bases para los cambios en las políticas penales.

Clasificando y organizando el sistema en unidades diferenciadas que ayuden a una optimización de la transición del castigo a la educación y posterior reinserción

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Marco cultural

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Marco cultural

Al tener talleres específicos de cada tema según las necesidades locales se puede individualizar los potenciales de cada interno optimizando la producción total del centro de trabajo aumentando las ganancias, lo que nos entregara un valor humano para los internos ayudándolos a sanarse y además a mejorar su salario

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Marco cultural

Se pude llegar a desarrollar un modelo de reclusión y de reinserción genérico

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Marco cultural

Tenemos un referente de realusión que nos entrega un programa tipo para poder desarrollar nuestro propio programa con las necesidades de la reinserción, de los internos con beneficio y del lugar donde se encuentra emplazado.

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Marco cultural

Algunos ejemplos de la distribución funcional de centros de reclusión

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Marco teórico

“Departamento de Readaptación

Cuya función será asesorar entodas aquellas materias conducentes a la rehabilitación yreintegración a la sociedad de las personas condenadas que seencuentren privadas de libertad. Le corresponderáespecíficamente:1.- Proponer las normas para la observación, diagnostico yclasificación de la población penal.2.- Orientar y proponer técnicamente actividades de educación,trabajo, deportes, recreación y asistencia social, psicología,sanitaria, moral, religiosa y demás conducentes a la rehabilitaciónde las personas antes señaladas.3.- Evaluar las técnicas aplicadas y proponer las modificaciones quesean necesarias.”

GENDARMERÍA DE CHILEDIRECCIÓN NACIONALSUBDIRECCION TECNICA D.I.O.R.Decreto Ley N°2.859Ley Orgánica de Gendarmería de Chile

“REGLAMENTO DE ESTABLECIMIENTOS PENITENCIARIOSTEXTO REFUNDIDO DEL DECRETO SUPREMO N° 518 DE 22 DE MAYO DE1998,PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE 21 DE AGOSTO DE 1998 Y DECRETOSUPREMO N° 1248 DE 10 DE NOVIEMBRE DE 2005, PUBLICADO EN EL DIARIOOFICIAL DE 3 DE ABRIL DE 2006.”

Se deja de tratar al interno como reo, se le entrega un trato mas humano, de persona. Entregándole derechos mínimos de vida dentro de la unidad penal

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Marco teórico

TEXTO REFUNDIDO DEL DECRETO SUPREMO N° 518 DE "22 DE MAYO DE 1998

REGLAMENTO DE ESTABLECIMIENTOS PENITENCIARIOS

“TITULO PRIMERODe los establecimientos penitenciariosArtículo 11. Se denominan genéricamente establecimientos penitenciarios, los recintos dondedeban permanecer custodiadas las personas privadas de libertad en razón de detención y mientrasestán puestas a disposición del Tribunal pertinente; las personas sometidas a prisión preventiva ylas personas condenadas al cumplimiento de penas privativas de libertad.Corresponden también a esta denominación las dependencias destinadas al seguimiento,asistencia y control de los condenados que, por un beneficio legal o reglamentario, se encuentrenen el medio libre.Los establecimientos penitenciarios serán administrados por Gendarmería de Chile.”

“TITULO PRELIMINARArtículo 1. La actividad penitenciaria se regirá por las normas establecidas en el presenteReglamento y tendrá como fin primordial tanto la atención, custodia y asistencia de detenidos,sujetos a prisión preventiva y condenados, como la acción educativa necesaria para lareinserción social de los sentenciados a penas privativas de libertad o sustitutivas de ellas.”

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Marco cultural

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Marco conceptual

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Marco cultural

La reinserción socio-laboral

La reinserción es el proceso final de del trabajo de rehabilitación de los imputados. Donde se le devuelve al imputado la posibilidad de recorrer la ciudad, participando de ella. Entregándole un oficio para así poder conseguir un trabajo estable, sin ser discriminado

Reinserción laboral

Es la oportunidad que recibe al nuevo rehabilitado y educado imputado a trabajar en un oficio técnico determinado, recibiendo a cambio un beneficio económico, como es el salario.

Rechazo y estigmatización

Estos conceptos son una de las variables negativas de la reinserción. Debido a que la sociedad no acepta a este tipo de ciudadano ya que se encuentra estigmatizado debido a la reincidencia delictual de los rehabilitados. Es por esto que este proceso depende plenamente del tiempo

Rehabilitaciónes un proceso que tiene variables en el tiempo ya que el interno debe demostrar que ya se encuentra recuperado de una enfermedad social, sicológica o física.Para poder realizar tan importante proceso es necesario implementar la educación y los espacios necesarios para esta actividad

Reeducación Educación es un concepto que ayuda al interno a salir de la rutina poco espaciosa que tienen los imputados. Y así participar de espacios comunes.El problema es que las instalaciones de gendarmería no tiene los espacios necesarios para poder realizar estas actividades.

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Marco cultural

reclusión.(Del lat. reclusĭo, -ōnis).1. f. Encierro o prisión voluntaria o forzada.2. f. Sitio en que alguien está recluido.

rehabilitación.1. f. Acción y efecto de rehabilitar.2. f. Der. Acción de reponer a alguien en la posesión de lo que le había sido desposeído.3. f. Der. Reintegración legal del crédito, honra y capacidad para el ejercicio de los cargos, derechos, dignidades, etc., de que alguien fue privado.4. f. Med. Conjunto de métodos que tiene por finalidad la recuperación de una actividad o función perdida o disminuida por traumatismo o enfermedad.

Lugar en que se desarrolla intensamente una actividad concreta:centro comercial. CENTRO DE REINSERCION PENAL

m. Lo que está en medio de algo o más alejado de sus límites. Lugar de partida o de convergencia de acciones particulares coordinadas:centro de operaciones.

centro

reinserción f. Hecho de integrarse en la sociedad quien vivía al margen de ella: reinserción de un delincuente.

Seguridad Social Conjunto de organismos, servicios e instalaciones dependientes del Estado que cubren algunas necesidades de la población, como la sanidad, las pensiones, os subsidios, etc.:un hospital de la Seguridad Social.

seguridad:

imputar Atribuir a una persona un delito o acción:le imputaron el robo.

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Marco cultural

humanizar tr. Hacer a alguien o algo más humano, familiar y afable:humanizar el trabajo. prnl. Ablandarse, hacerse más agradable y caritativo:se ha humanizado con la edad.♦ Se Conj. como cazar.

confort (voz fr.) m. Comodidad, bienestar:vivienda de enorme confort.CARCELES CON MEJOR CONFORT

hacinamiento m. Amontonamiento, acumulación. Aglomeración en un mismo lugar de un número de personas o animales que se considera excesivo:varias asociaciones están denunciando el hacinamiento de los inmigrantes.

Castigo Del verbo castigar: conjugarcastigo es:

1ª persona singular (yo) presente indicativocastigó es:

3ª persona singular (él/ella/usted) pretérito indicativom. Sanción, pena impuesta:cumplir un castigo. Persona o cosa que causa continuas molestias o padecimientos:estas zapatillas son un castigo. Ejecutar un castigo contra quien ha cometido una falta:castigó al niño sin cenar. Causar dolor físico o moral a una persona, mortificar:castigar con la indiferencia. Corregir duramente, escarmentar mediante una sanción:fue castigado con diez años de cárcel. Estimular con el látigo o con las espuelas al caballo para que acelere la marcha. taurom. Obligar al toro, con pases de muleta, a moverse por donde quiere el torero.

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Marco Filosófico

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Marco cultural

Marco filosófico

En base a lo s altos índices de hacinamiento se concluye que revertir este problema debe partir por cambiar las políticas judiciales.

Cambiando el castigo por la reeducación , rehabilitación y posterior reinserción, ayudando a sanar y mejorar a personas que se encuentran enfermas desde su base. Entonces creo que es relevante asumir esta responsabilidad, construyendo una política donde se vean beneficiados tanto la ciudad con su seguridad ciudadana, como los internos con voluntad que quieren acceder al beneficio de la rehabilitación, por tanto reclusión alternativa.

Como también todo el personal administrativo encargado velar por la seguridad.

Concretando centros de reclusión alternativa, para así poder ampliar la plaza de educación para un mas rápido egreso del los centros de privación de libertad como:

•centros abiertos

•Centros de reclusión nocturna

•CET

•Centros femeninos

•Centros para menores

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