materiali i mësuesit për zotërimin doktrinor të doktrinës...

Materiali i Mësuesit për Zotërimin Doktrinor të Doktrinës eBesëlidhjeve dhe të Historisë së Kishës

Botuar ngaKisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të MëvonshmeSolt-Lejk-Siti, Juta

Komentet dhe korrigjimet vlerësohen. Ju lutemi, dërgojini ato te:

Seminaries and Institutes of Religion Curriculum Services50 E North Temple Street

Salt Lake City, UT 84150-0008USA

Posta Elektronike: [email protected] lutemi, renditni emrin e plotë, adresën, lagjen dhe kunjin tuaj.

Sigurohuni që të përfshini titullin e manualit kur bëni komentet tuaja.

Individët mund ta shtypin këtë material në letër për përdorimin e tyre vetjak, jo për tregti (përfshirë një përdorimtë tillë që lidhet me thirrjen apo caktimin e tyre në Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të

Mëvonshme). Ju lutemi, kërkoni leje për çfarëdo përdorim tjetër në permissions.lds.org.

© 2018 nga Intellectual Reserve, Inc.I rezervohen të gjitha të drejtat.

Shtypur në Shtetet e Bashkuara të AmerikësVersion 2, 9/18

Miratuar për anglisht: 1/16Miratuar për përkthim: 1/16

Përkthim i Doctrinal Mastery Doctrine and Covenants and Church History Teacher MaterialAlbanian13233 101

PërmbajtjaUdhëzime për Mësuesit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . vMarrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17Kreu-Perëndi, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24Kreu-Perëndi, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31Plani i Shpëtimit, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34Plani i Shpëtimit, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Plani i Shpëtimit, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41Shlyerja e Jezu Krishtit, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43Shlyerja e Jezu Krishtit, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48Shlyerja e Jezu Krishtit, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55Rivendosja, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59Rivendosja, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66Rivendosja, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Ordinancat dhe Besëlidhjet, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113Ordinancat dhe Besëlidhjet, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Martesa dhe Familja, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124Martesa dhe Familja, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129Martesa dhe Familja, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136Urdhërimet, Pjesa 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138Urdhërimet, Pjesa 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142Urdhërimet, Pjesa 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150Përsëritja Përmbledhëse e Zotërimit Doktrinor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

Shtojcë: Udhëzuesi i Sugjeruar i Ritmit të Zotërimit Doktrinor për Doktrinën eBesëlidhjet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155

Udhëzime për MësuesitSynimi i Seminareve dhe Instituteve të Fesë shpall: “Ne u mësojmë studentëvedoktrinat dhe parimet e ungjillit siç gjenden në shkrimet e shenjta dhe në fjalët eprofetëve” (Mësimdhënia dhe të Nxënit e Ungjillit: Një Manual për Mësuesit dheUdhëheqësit në Seminaret dhe Institutet e Fesë [2012], f.x). Në seminar kjo arrihetkryesisht nëpërmjet një studimi të shkrimeve të shenjta sipas radhës, duke ndjekurrrjedhën e natyrshme të librave dhe vargjeve të një vëllimi të shkrimit të shenjtënga fillimi deri në fund. Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të DymbëdhjetëApostujve, theksoi se “kjo është mënyra e parë dhe më themelorja për sigurimin eujit të gjallë” (“A Reservoir of Living Water” [mbledhje rreth vatrës e SistemitArsimor të Kishës për të rinjtë në moshë madhore, 4 shkurt 2007], f. 3, lds.org/media-library).

Një mënyrë tjetër se si i ndihmojmë studentët ta kuptojnë, besojnë e jetojnëdoktrinën e Jezu Krishtit, është nëpërmjet Zotërimit Doktrinor. Zotërimi Doktrinorplotëson studimin e shkrimeve të shenjta sipas radhës duke u dhënë mundësistudentëve që ta studiojnë doktrinën e ungjillit të Jezu Krishtit sipas temave.

Studimi i shkrimeve të shenjta sipas radhës dhe Zotërimi Doktrinor janë veprimtaritë ndara dhe të dallueshme por plotësuese të njëra-tjetrës. Të dyja janë përbërës tërëndësishëm për përvojën e studentëve në seminar. Nëpërmjet mësimdhënies sëshkrimeve të shenjta sipas radhës, studentët dhe mësuesit i studiojnë doktrinëndhe parimet e ungjillit kur dalin nga teksti i shkrimit të shenjtë dhe ilustrohen prejtij. Nëpërmjet Zotërimit Doktrinor, mësuesit dhe studentët e shqyrtojnë sipastemave doktrinën e ungjillit, duke përdorur fragmente të shumëfishta të shkrimevetë shenjta që ndihmojnë në qartësimin e këtyre të vërtetave.

Presidenti Bojd K. Paker (1924–2015), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhamësim arsyen përse kjo metodë doktrinore e studimit është gjithashtu e dobishme:“Doktrinat individuale të ungjillit nuk shpjegohen plotësisht në një vend nëshkrimet e shenjta, as nuk paraqiten sipas radhës ose rendit të ngjarjeve. Ato duhettë mblidhen si pjesëza të shkëputura. Ato ndonjëherë gjenden në segmente tëgjata, por më së shumti janë në copëza të shpërndara në të gjithë kapitujt dhevargjet” (“The Great Plan of Happiness”, në Teaching Seminary: Preservice Readings[Manual i Sistemit Arsimor të Kishës, 2004], f. 68–69).

Zotërimi Doktrinor ngrihet mbi përpjekjet e mëparshme në Seminaret dheInstitutet e Fesë dhe i zëvendëson ato përpjekje, të tilla si zotërimi i shkrimeve tëshenjta dhe studimi i Doktrinave Bazë. Zotërimi Doktrinor ka për qëllim që t’indihmojë studentët të përmbushin rezultatet vijuese:

1. Të mësojnë dhe të zbatojnë parime hyjnore për marrjen e njohurisë shpirtërore.

2. Të zotërojnë doktrinën e ungjillit të Jezu Krishtit dhe fragmentet e shkrimeve tëshenjta në të cilat jepet mësim ajo doktrinë. Ky rezultat i Zotërimit Doktrinorarrihet kur studentët veprojnë si vijon:

a. Zhvillojnë kuptueshmëri më të thellë për secilën nga nëntë temat vijuesedoktrinore:

• Kreu-Perëndi

v

• Plani i shpëtimit

• Shlyerja e Jezu Krishtit

• Rivendosja

• Profetët dhe zbulesa

• Priftëria dhe çelësat e priftërisë

• Ordinancat dhe besëlidhjet

• Martesa dhe familja

• Urdhërimet

b. Kuptojnë thëniet kyç të doktrinës, të përcaktuara te pjesa “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” e Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor dhe te secilaprej nëntë temave doktrinore.

c. Dinë se si jepen mësim thëniet kyç të doktrinës në fragmentet e zotërimitdoktrinor për shkrimet e shenjta dhe janë në gjendje t’i kujtojnë e gjejnë atofragmente.

d. Shpjegojnë secilën thënie kyç të doktrinës me qartësi, duke përdorurfragmentet shoqëruese të zotërimit doktrinor.

e. Zbatojnë doktrinën e ungjillit të Jezu Krishtit në zgjedhjet e tyre tëpërditshme dhe në përgjigjet e tyre ndaj çështjeve dhe pyetjeve doktrinore,shoqërore dhe historike.

Organizata Seminaret dhe Institutet e Fesë ka prodhuar materiale udhëzuese për t’indihmuar mësuesit dhe studentët që t’i përmbushin këto rezultate. Këto materialepërfshijnë Dokumentin Bazë të Zotërimit Doktrinor dhe materialin e mësuesit përZotërimin Doktrinor. (Shënim: Materiali i mësuesit për Zotërimin Doktrinor do tëjetë në dispozicion për secilin prej katër kurseve të seminarit.)

Dokumenti Bazë i Zotërimit DoktrinorDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor u drejtohet studentëve. Ai përbëhet nga: 1) njëhyrje që shpjegon çfarë është Zotërimi Doktrinor dhe arsyen se si do të jetë idobishëm për ta, 2) një udhëzim që u mëson atyre parime të marrjes së njohurisëshpirtërore dhe 3) një pjesë mbi nëntë temat doktrinore të renditura më parë. Secilatemë doktrinore përfshin thënie të doktrinës që janë domethënëse në jetën estudentëve dhe të rëndësishme për t’u kuptuar, besuar dhe zbatuar prej tyre.

Disa prej doktrinave dhe parimeve në pjesët “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” dhe“Tema Doktrinore” të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor quhen thënie kyç tëdoktrinës. Këto thënie kyç të doktrinës kanë fragmente të zotërimit doktrinor përshkrimet e shenjta të shoqëruara me to, që ndihmojnë në qartësimin e aspekteve tëveçanta të thënies. Ka 25 fragmente të zotërimit doktrinor për secilin kurs studimi(Dhiata e Vjetër, Dhiata e Re, Libri i Mormonit dhe Doktrina e Besëlidhjet dheHistoria e Kishës), për një numër të përgjithshëm prej 100 fragmentesh tëshkrimeve të shenjta. Një listë e këtyre fragmenteve jepet në pjesën e pasme tëDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor. Ndihma për studentët që t’i kujtojnë e gjejnë

UDHËZIME PËR MËSUESIT

vi

këto fragmente dhe që të kuptojnë se si fragmentet japin mësim doktrinën eShpëtimtarit, është një pjesë e rëndësishme e punës suaj si mësues/e.

Secili prej 100 fragmenteve të zotërimit doktrinor përdoret që të ndihmojë nëqartësimin e vetëm një thënieje të doktrinës te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.Për shembull, Joseph Smith – Historia 1:15–20 citohet në temën doktrinore 4,“Rivendosja”, që të ndihmojë në qartësimin e së vërtetës se Perëndia, Ati, dhe Birii Tij, Jezu Krishti, iu shfaqën Jozef Smithit në përgjigje të lutjes së Jozefit dheAta e thirrën atë që të ishte Profeti i Rivendosjes. Megjithatë, ky fragment izotërimit doktrinor mund të përdoret gjithashtu që të ndihmojë në qartësimin e sëvërtetës në temën doktrinore 1, “Kreu-Perëndi”, se ka tri personazhe të veçantanë Kreun-Perëndi: Perëndia, Ati i Përjetshëm; Biri i Tij, Jezu Krishti dhe Frymae Shenjtë. Si rrjedhim, ky fragment i zotërimit doktrinor renditet si një referencë qëlidhet me atë temë.

Vënia në dukje se ku citohet secili fragment i zotërimit doktrinor, ju lejon ta dini senë cilën përvojë të të nxënit do të trajtohet ai fragment i caktuar në materialin emësuesit të Zotërimit Doktrinor për kursin e studimit të vitit të tanishëm. Nëshembullin paraprirës, Joseph Smith – Historia 1:15–20 do të trajtohet në përvojëne të nxënit për [temën] “Rivendosja” në Materialin e Mësuesit për ZotëriminDoktrinor të Doktrinës e Besëlidhjeve dhe të Historisë së Kishës.

Edhe pse ka një përvojë të të nxënit që jepet mësim për marrjen e njohurisëshpirtërore dhe për çdo temë doktrinore gjatë çdo kursi studimi, vetëm thëniet kyçtë doktrinës që shoqërohen me fragmente të zotërimit doktrinor për shkrimet eshenjta për atë kurs studimi, theksohen te përvojat e të nxënit për ZotëriminDoktrinor në atë vit shkollor. Thëniet kyç të doktrinës janë të theksuara dhe tëpërfshira në tekstin e mësimit.

Materiali i Mësuesit për Zotërimin DoktrinorProgrami mësimor i zotërimit doktrinor përbëhet nga 10 përvoja të të nxënit që dotë trajtohen gjatë vitit të kursit të studimit. (Përvojat e të nxënit janë materiali imësimdhënies për [pjesën] “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” dhe për secilën prejnëntë temave doktrinore.) Në shumë raste, materiali udhëzues për secilën përvojëtë të nxënit do të nevojitet të jepet mësim gjatë më shumë se një ore mësimore.

Përvoja e parë e të nxënit përqendrohet te ndihma ndaj studentëve që të mësojnë ezbatojnë parime që lidhen me marrjen e njohurisë shpirtërore. Kjo duhet të jepetmësim brenda dy javëve të para të vitit shkollor. Ajo do t’i ndihmojë studentët tëfitojnë kuptimin e qëllimit të zotërimit doktrinor. Përveç kësaj, parimet e dhënamësim në këtë përvojë të të nxënit sigurojnë një themel mbi të cilin do të shtohetdhe i cili do të vizitohet sërish gjatë nëntë përvojave pasuese të të nxënit, që do tëjepen mësim gjatë pjesës së mbetur të vitit.

Secila prej përvojave pasuese të të nxënit bazohet te një nga nëntë temat doktrinoretë renditura më parë. Ato janë krijuar që t’i ndihmojnë studentët ta kuptojnëdoktrinën e Shpëtimtarit më me thellësi dhe ta zbatojnë atë më me gatishmëri nëjetën e tyre. Secila prej këtyre përvojave të të nxënit përbëhet nga tri pjesë kryesore:“Të Kuptuarit e Doktrinës”, “Ushtrime Praktike” dhe “Përsëritja e ZotërimitDoktrinor”.


vii

Të Kuptuarit e DoktrinësPjesa “Të Kuptuarit e Doktrinës” e secilës përvojë të të nxënit përfshin një seriveprimtarish mësimore ose segmentesh që mund të jepen mësim gjatë një ose mëshumë orëve mësimore. Këto veprimtari do t’i ndihmojnë studentët të zhvillojnënjë kuptueshmëri më të thellë për secilën temë doktrinore dhe thënie të veçanta tëdoktrinës që shoqërohen me secilën temë.

Segmentet e [pjesës] “Të Kuptuarit e Doktrinës” fillojnë me një studim të temësdoktrinore te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Përveç kësaj, segmentetpërqendrohen mbi thënie të veçanta kyç të doktrinës, që shoqërohen mefragmentet e zotërimit doktrinor posaçërisht për vëllimin e shkrimeve të shenjtapër vitin e kursit të studimit. Për shembull, në përvojën e të nxënit për [temën]“Kreu-Perëndi” te Materiali i Mësuesit për Zotërimin Doktrinor të Doktrinës eBesëlidhjeve dhe Historisë së Kishës, mësuesit udhëzohen që t’i ndihmojnë studentëttë zotërojnë Doktrinën e Besëlidhje 29:10–11 dhe 130:22–23. Teksa studentëtstudiojnë Dhiatën e Re dhe Librin e Mormonit gjatë viteve të tjera të përvojës sëtyre të seminarit, ata do të përqendrohen te fragmente shtesë të zotërimit doktrinorqë ndihmojnë në qartësimin e thënieve të tjera kyç të doktrinës, që shoqërohen metemën “Kreu-Perëndi” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.

Në segmentet e [pjesës] “Të Kuptuarit e Doktrinës”, studentët nxiten që të gjejnë,shenjojnë dhe studiojnë fragmente të zotërimit doktrinor që të mund t’i përdorinato për të dhënë mësim e për të shpjeguar thëniet kyç të doktrinës që fragmentetndihmojnë t’i qartësojnë. Ju mund të doni të shtoni veprimtari shtesë mësimoresipas nevojës, për t’i ndihmuar studentët që t’i zotërojnë thëniet kyç të doktrinësdhe fragmentet e zotërimit doktrinor që ndihmojnë t’i qartësojnë ato.

Ushtrime PraktikeShumica e përvojave të të nxënit sigurojnë të paktën një ushtrim praktik përstudentët. Këto ushtrime zakonisht përbëhen nga studime rastesh, interpretime merole, skenarë apo pyetje në të cilat studentët mund të marrin pjesë ose mund t’idiskutojnë së bashku në grupe të vogla apo si klasë. Këto ushtrime janë jetike përt’i ndihmuar studentët që ta kuptojnë se si thëniet e doktrinës që kanë mësuar, janëdomethënëse për rrethanat bashkëkohore. Ju mund t’i përshtatni këto ushtrimepraktike sipas nevojave dhe interesave të studentëve tuaj. Ushtrimet gjithashtutheksojnë se si doktrina që kanë mësuar studentët, mund t’i bekojë e ndihmojë ataqë ta jetojnë ungjillin, dhe t’ua shpjegojnë bindjet e tyre të tjerëve në një mënyrëjokërcënuese dhe jofyese.

Përpara çdo ushtrimi praktik është e rëndësishme që ju të përsëritni parimet përmarrjen e njohurisë shpirtërore me studentët tuaj. Për shkak se ushtrimet praktikejanë thelbësore për t’i ndihmuar studentët të kujtojnë dhe më pas ta zbatojnë atëqë kanë mësuar nga rrethanat e tyre të përditshme, ju lutemi sigurohuni që t’ujepni kohë mësimore të mjaftueshme studentëve për ta përfunduar këtë ushtrim.

Përsëritja e Zotërimit DoktrinorQëllimi i veprimtarive të përsëritjes së Zotërimit Doktrinor është që t’i ndihmojëstudentët të arrijnë rezultatet vijuese të Zotërimit Doktrinor: Të dinë se si thënietkyç të doktrinës jepen mësim në fragmentet e shkrimeve të shenjta për zotërimin


viii

doktrinor dhe të jenë në gjendje për t’i kujtuar e gjetur ato fragmente; të shpjegojnësecilën thënie kyç të doktrinës me qartësi, duke përdorur fragmentet shoqëruese tëzotërimit doktrinor; dhe të zbatojnë atë që mësojnë, në zgjedhjet e tyre tëpërditshme dhe në përgjigjet e tyre ndaj çështjeve dhe pyetjeve doktrinore,shoqërore dhe historike (shih “Hyrje në Zotërimin Doktrinor” te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor).

Përsëritja e vazhdueshme e thënieve kyç të doktrinës dhe e fragmenteve tëzotërimit doktrinor që përdoren për t’i dhënë mësim ato, do t’i ndihmojë studentëtnë përpjekjet e tyre për zotërimin. (Megjithatë, jini të kujdesshëm që të mos lejoniqë veprimtaritë për përsëritjen e zotërimit doktrinor ta lënë mënjanëmësimdhënien e shkrimeve të shenjta sipas radhës ose rezultatet e synuara përZotërimin Doktrinor.) Dy lloje të veprimtarive përsëritëse përfshihen në secilënpërvojë të të nxënit për Zotërimin Doktrinor: veprimtari të shkurtra përsëritëse dhepërsëritje përmbledhëse.

Veprimtaritë e shkurtra përsëritëse për zotërimin doktrinor janë përfshirë që t’indihmojnë studentët të gjejnë, kujtojnë dhe zotërojnë fragmentet e zotërimitdoktrinor dhe thëniet kyç të doktrinës që ato fragmente ndihmojnë t’i qartësojnë.Këto përsëritje të shkurtra kanë për qëllim të jepen mësim pasi studentët të kenëmarrë pjesë në segmentet e “Të Kuptuarit të Doktrinës” të përvojave të ndryshmetë të nxënit. Ato nuk kanë për qëllim të zgjatin më shumë se pesë minuta secila dheduhet të përdoren në fillim ose në fund të orës mësimore, në të cilën zhvillohet njëmësim i shkrimeve të shenjta sipas radhës nga Doktrina e Besëlidhje.

Përsëritjet përmbledhëse të zotërimit doktrinor gjenden në fund të çdo përvoje të tënxënit. Ato janë hartuar për t’i ndihmuar studentët t’i përsëritin të gjithafragmentet e zotërimit doktrinor që kanë studiuar deri në atë pikë gjatë vititshkollor. Këto përsëritje më të gjata kanë për qëllim të jepen mësim gjatë ditëve tëplanifikuara për Zotërimin Doktrinor, por ato mund të jepen mësim gjatë ditëve tëtjera, nëse mësuesit zgjedhin t’i shkurtojnë mësimet e shkrimeve të shenjtasipas radhës.

Vënia në Përdorim e Zotërimit DoktrinorZotërimi Doktrinor vihet në përdorim në mënyra të ndryshme, në bazë të llojit tëprogramit të seminarit në të cilin regjistrohen studentët: seminari i përditshëm(programet herët në mëngjes dhe në orët e lira mësimore), seminari në internet oseseminari i studimit në shtëpi.

Zotërimi Doktrinor në Seminarin e PërditshëmZotërimi Doktrinor nuk e zëvendëson mësimdhënien e shkrimeve të shenjta sipasradhës në seminar. Është parashikuar që ju do të shpenzoni përafërsisht 40 minutatë kohës së orës mësimore çdo javë gjatë gjithë vitit shkollor për ZotëriminDoktrinor. Për ta vënë në përdorim Zotërimin Doktrinor ndërkohë që Doktrina eBesëlidhje jepet mësim sipas radhës, do t’ju duhet që ta filloni orën mësimore nëkohë dhe ta përdorni kohën e orës suaj mësimore me efektshmëri. Ju lutemi vëreninë dukje se përsëritjet e shkurtra të zotërimit doktrinor janë shpërndarë gjatë gjithëjavës dhe koha për këto veprimtari nuk është llogaritur brenda këtyre 40 minutave.


ix

Numri i javëve të shpenzuara për secilën prej 10 përvojave të të nxënit të ZotërimitDoktrinor do të ndryshojë në varësi të numrit të thënieve kyç të doktrinës dhe tëfragmenteve të zotërimit doktrinor që do të theksohen e studiohen për atë temëdoktrinore. Disa tema do të trajtohen siç duhet gjatë një jave, ndërkohë që të tjerado të kërkojnë javë shtesë për t’u përfunduar (shih “Udhëzuesi i Ritmit të ZotërimitDoktrinor për Doktrinën e Besëlidhjet dhe Historinë e Kishës” afër fundit tëkësaj pjese).

Zotërimi Doktrinor është hartuar për një trajtim të ndryshueshëm të përdorimit tëkohës së orës mësimore. Çdo përvojë e të nxënit të Zotërimit Doktrinor ndahet nëdy pjesë të ndryshme që mund të jepen mësim, qoftë në një orë mësimore prej 40minutash, qoftë duke i ndarë segmentet e Zotërimit Doktrinor e duke i dhënëmësim gjatë javës. Çdo përvojë e të nxënit ndahet në segmente që në përgjithësimund të përfundojnë brenda 5 deri 20 minutash secili. Idealja do të ishte që secilanga përvojat e të nxënit prej 40 minutash të trajtohej brenda kohëzgjatjes së njëjave, përveç mësimdhënies së përsëritjes së shkurtër gjatë mësimeve të shkrimevetë shenjta sipas radhës përgjatë javës.

Nëse zgjidhni ta jepni mësim Zotërimin Doktrinor në të njëjtën ditë që do të jepninjë mësim të radhës në bllokun e shkrimit të shenjtë, jini të kujdesshëm që të moslejoni që pjesa e kohës që kalohet për të dhënë mësim Zotërimin Doktrinor, tacenojë kohën që nevojitet për t’i dhënë mësim shkrimet e shenjta sipas radhës. (Përshembull, segmentet 5-minutëshe për [pjesën] “Të Kuptuarit e Doktrinës” si rregullnuk duhet të zgjatin 20 minuta, duke lënë pak kohë për mësimdhënien e Doktrinëse Besëlidhjeve sipas radhës.) Përveç kësaj, mund të jetë e dobishme që t’u shpjegonistudentëve se ata do të punojnë me Zotërimin Doktrinor për një periudhë tëcaktuar kohore (të tillë si 5 ose 10 minuta në fillim të orës mësimore) dhe më pasdo të studiojnë një bllok të caktuar të shkrimit të shenjtë (të tillë si Doktrina eBesëlidhje 9) për pjesën e mbetur të orës mësimore.

Edhe pse do të ketë raste kur ju ose studentët tuaj do t’i dalloni lidhjet midismaterialit të Zotërimit Doktrinor që ju studioni, dhe një blloku të caktuar tëshkrimit të shenjtë, shmangeni imponimin e pavend të parimeve dhe thënieve kyçtë doktrinës nga Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor në një bllok të shkrimit tëshenjtë. Bërja e kësaj mund t’i parandalojë studentët që ta kuptojnë qëllimin eautorit të frymëzuar për bllokun e shkrimit të shenjtë.

Përveç që t’ju drejtoheni fragmenteve të zotërimit doktrinor për shkrimet e shenjtasipas temës, si pjesë e Zotërimit Doktrinor, ju duhet t’i theksoni po ato fragmenteteksa i hasni në studimin tuaj të shkrimeve të shenjta sipas radhës me studentët.Bërja e kësaj gjëje do t’i ndihmojë studentët të fitojnë një kuptueshmëri më tëmadhe të kontekstit dhe përmbajtjes së secilit fragment, si edhe do ta rritërëndësinë e të vërtetave që jepen mësim në secilin fragment.

Në seminarin e përditshëm, Zotërimi Doktrinor ngrihet mbi programin e zotërimittë shkrimeve të shenjta dhe e zëvendëson atë program. Për ato fragmente tëzotërimit doktrinor, të përcaktuara më parë si fragmente të shkrimeve të shenjtapër zotërimin doktrinor, Manuali i Mësuesit të Seminarit për Doktrinën e Besëlidhjetdhe Historinë e Kishës përmban sugjerime dhe veprimtari mësimore që do t’jundihmojnë t’i jepni fragmentit një theksim të duhur në studimin tuaj të shkrimevetë shenjta sipas radhës me studentët. Kur fragmentet e zotërimit doktrinor janë të


x

reja, manuali i mësuesit nuk do t’i përcaktojë fragmentet si të tilla; do të jetë erëndësishme për ju që t’i theksoni fragmentet me efektshmëri dhe siç duhet, sipjesë e studimit të shkrimeve të shenjta sipas radhës.

Disa fragmente të shkrimeve të shenjta përcaktohen në Manualin e Mësuesit përDoktrinën e Besëlidhjet dhe Historinë e Kishës si fragmente të shkrimeve të shenjta përzotërimin doktrinor, por ato nuk janë fragmente të zotërimit doktrinor. Këtofragmente nuk duhet të theksohen më sipas udhëzimeve të zotërimit të shkrimevetë shenjta në manual, por duhet të zhvillohen në rrjedhën e zakonshme të studimittë shkrimeve të shenjta sipas radhës.

Për shkak se do t’ju nevojitet koha e kufizuar e orës mësimore e llogaritur përZotërimin Doktrinor që të përqendroheni në studimin e doktrinës dhe fragmentevetë zotërimit doktrinor dhe t’i përfundoni ushtrimet praktike dhe veprimtaritë epërsëritjes, ka të ngjarë se nuk do të keni kohë që t’i ndihmoni studentët t’imësojnë përmendsh të gjitha fragmentet e zotërimit doktrinor gjatë orës mësimore.Megjithatë, për shkak se të mësuarit përmendsh të fragmenteve të shkrimeve tëshenjta mund t’i bekojë studentët, ju mund t’i ftoni ata që t’i mësojnë përmendshjashtë orës mësimore fragmentet e zotërimit doktrinor.

Udhëzuesi i Ritmit të Zotërimit Doktrinor për Doktrinën e Besëlidhjet dheHistorinë e KishësNumri i javëve të shpenzuara për secilën prej 10 përvojave të të nxënit përMaterialin e Mësuesit për Zotërimin Doktrinor të Doktrinës e Besëlidhjeve dhe Historinëe Kishës ndryshon në varësi të numrit të thënieve kyç të doktrinës dhe fragmentevetë shkrimeve të shenjta që do të studiohen për temën doktrinore. Përafërsisht 40minuta çdo javë duhet të shpenzohen për Zotërimin Doktrinor duke përdorurveprimtaritë mësimore që vijojnë:

• Segmentet e Të Kuptuarit të Doktrinës

• Ushtrime Praktike

• Veprimtari përsëritëse përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor

Për shembull, në udhëzuesin shoqërues të ritmit jepen dy javë për veprimtaritë eZotërimit Doktrinor që lidhen me Kreun-Perëndi. Gjatë javës së parë, ju mund tëtrajtoni pjesën 1 (segmentet 1–5), bashkë me dy përsëritjet e shkurtra që dtë kryhengjatë orëve të tjera mësimore. Për javën e dytë, ju mund të trajtoni pjesën 2(Ushtrime Praktike dhe veprimtari përsëritëse).

Përsëritja e programit mësimor në Manualin e Mësuesit të Seminarit për Doktrinën eBesëlidhjet dhe Historinë e Kishës për javën e ardhshme, bashkë me veprimtaritëmësimore të Zotërimit Doktrinor, të përmbajtura në manualin Materiali i Mësuesitpër Zotërimin Doktrinor të Doktrinës e Besëlidhjeve dhe Historisë së Kishës, do t’jundihmojë të planifikoni dhe të lejoni kohë në orën mësimore për ZotëriminDoktrinor. Për ju do të jetë e rëndësishme që të përcaktoni pjesë nga mësime tëshkrimeve të shenjta sipas radhës, që mund të përmblidhen për të krijuar kohë përveprimtaritë mësimore të Zotërimit Doktrinor, duke përfshirë ushtrimet dhepërsëritjet praktike.


xi

Sa vijon është një udhëzues i sugjeruar ritmi për përvojat e të nxënit të ZotërimitDoktrinor që jepen mësim gjatë vitit shkollor për Doktrinën e Besëlidhjet dheHistorinë e Kishës:

Java Materiali për Zotërimin Doktrinor që Do Jepet Mësim

1 Nuk ka Zotërim Doktrinor të caktuar

2 Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesët 1–2


4 Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 3

5 Kreu-Perëndi, Pjesa 1

6 Kreu-Perëndi, Pjesa 2

7 Plani i Shpëtimit, Pjesa 1



10 Shlyerja e Jezu Krishtit, Pjesa 1



13 Rivendosja, Pjesa 1



16 Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 1




20 Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 4

21 Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 1




25 Ordinancat dhe Besëlidhjet, Pjesa 1

26 Ordinancat dhe Besëlidhjet, Pjesa 2


28 Martesa dhe Familja, Pjesa 1


xii

Java Materiali për Zotërimin Doktrinor që Do Jepet Mësim



31 Urdhërimet, Pjesa 1



34 Përsëritje Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor



Zotërimi Doktrinor në Seminarin në InternetVeprimtaritë mësimore të Zotërimit Doktrinor do të ndërthuren brenda mësimevetë seminarit në internet. Nëse jepni mësim në një klasë seminari në internet, do tëjetë e dobishme ta përsëritni pjesën e mëparshme te “Zotërimi Doktrinor nëSeminarin e Përditshëm” për t’ju ndihmuar të kuptoni parime dhe praktika tërëndësishme që mund të përshtaten dhe zbatohen në një mjedis seminari nëinternet.

Zotërimi Doktrinor në Seminarin e Studimit në ShtëpiNë këtë kohë, materialet që i përdorin mësuesit dhe studentët e studimit në shtëpi,nuk janë përditësuar që të përfshijnë përmbajtjen e Zotërimit Doktrinor. Sirrjedhim, mësuesit dhe studentët duhet të vazhdojnë t’i përdorin materialet etanishme të studimit në shtëpi dhe veprimtaritë e përfshira të zotërimit tëshkrimeve të shenjta. Derisa të përditësohen materialet e studimit në shtëpi,mësuesit nxiten që t’u japin studentëve kopje të Dokumentit Bazë të ZotërimitDoktrinor dhe t’i nxitin ata për t’i studiuar vetë atë dhe fragmentet e zotërimitdoktrinor për shkrimet e shenjta.


xiii

Marrja e NjohurisëShpirtërore, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për “Marrja e NjohurisëShpirtërore” ndahen në katër pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnë paragrafët1 dhe 2 të kësaj pjese te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor, do të studiojnëDoktrinën e Besëlidhje 88:118 dhe mënyrën si të mësojnë me anë të studimit ebesimit, do të studiojnë Doktrinën e Besëlidhje 8:2–3 dhe do të mësojnë rrethmarrjes së zbulesës nëpërmjet Frymës së Shenjtë.

Shënim: Pjesët 1 dhe 2 të kësaj përvoje të të nxënit mund të jepen mësim gjatëkursit në dy orë mësimore prej 40 minutash ose mund të ndërthuren dhe jepenmësim në një orë mësimore prej 80 minutash. Pjesa 3 përmban një veprimtaripërsëritjeje përmbledhëse të zotërimit doktrinor që mund të jepet mësimpërafërsisht për 15 minuta. Pjesa 4 është një përsëritje e parimeve për marrjen enjohurisë shpirtërore. Ju mund të zgjidhni ta jepni mësim këtë përsëritje një a mëshumë herë sipas nevojës gjatë vitit shkollor, e tillë si në fillimin e pjesës së dytë tëkëtij kursi seminari.

Sugjerime për MësimdhënienTë Mësuarit me anë të Studimit dhe Gjithashtu me anë të BesimitShkruajini pyetjet vijuese në tabelë: Çfarë përvoje keni pasur nga e cila keni kuptuar seju duhej të kërkonit njohuri nga Ati juaj Qiellor?

Kërkojuni studentëve t’i përsiatin përgjigjet e tyre për këtë pyetje. Për t’i ndihmuarata të mendojnë për përvoja, ju mund t’u kërkoni të marrin në shqyrtim raste kurmund të kenë kërkuar dëshmi për të vërtetën e Librit të Mormonit, thirrjen e JozefSmithit si profet i Perëndisë ose për Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëvetë Mëvonshme.

Shpjegoni se gjatë përvojës së tyre në seminar, studentët do të kenë shumëmundësi për ta shtuar kuptueshmërinë e tyre për mënyrën se si të marrin njohurishpirtërore nga Ati Qiellor. Zotërimi Doktrinor është një nga këto mundësi dhesiguron mënyra që t’i zbatojmë parimet për marrjen e njohurisë shpirtërore dhe tëzhvillojmë një kuptueshmëri më të thellë për pikat kyç të doktrinës së ungjillit tëJezu Krishtit.

Jepuni studentëve kopje të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor dhe kërkojuni t’ihapin te pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore”. Ftojeni një student ta lexojë me zëtë lartë paragrafin 1. Vëreni klasën ta ndjekë, duke kërkuar se çfarë na mëson kyparagraf për burimin e gjithë së vërtetës.

• Kush është burimi i gjithë së vërtetës?

• Çfarë doktrine na mëson ky paragraf rreth asaj se çfarë dëshiron Ati Qiellor përsecilin prej nesh? (Pasi studentët të përgjigjen, ftojini ata të marrin parasyshshenjimin e thënies kyç vijuese të doktrinës: Ngaqë Ati ynë Qiellor na do dhedëshiron që ne të përparojmë drejt bërjes si Ai, Ai na ka nxitur të

1

“kërko[jmë] të mëso[jmë], madje me anë të studimit dhe gjithashtu meanë të besimit”.)

• Cili fragment i shkrimeve të shenjta ndihmon në qartësimin e thënies kyç tëdoktrinës? (Pasi studentët ta gjejnë DeB 88:118 te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor, vëreni në dukje se shkrimet e shenjta në parantezë janë fragmente tëzotërimit doktrinor që ndihmojnë në qartësimin e thënieve kyç të doktrinës.(Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e DeB 88:118 në një mënyrë tëdallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë me lehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e Doktrinës e Besëlidhje 88:118,shpjegoni se Zoti i zbuloi udhëzimet e shënuara në këtë varg për të mësuarin, dukei urdhëruar anëtarët e hershëm të Kishës që të organizonin një shkollë për mësimine fesë.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 88:118. Vëreniklasën ta ndjekë, duke kërkuar atë që na mëson Zoti rreth mënyrës se si ne duhettë kërkojmë të mësojmë. Ftojini studentët të raportojnë çfarë kanë gjetur.

• Si mendoni, përse është e rëndësishme që ne të “kërko[jmë] të mëso[jmë] …me anë të studimit”?

• Cilat janë disa nga “librat më të mirë” që mund t’i studiojmë për të gjetur “fjalëurtësie” dhe për të marrë njohuri shpirtërore? (Libra të tillë përfshijnë shkrimete shenjta [merreni parasysh të tregoni kopjen tuaj të shkrimeve të shenjta];mësimet e profetëve [merreni parasysh të tregoni një kopje të botimit tëkonferencës të revistës Ensign ose Liahona dhe broshurën Për Forcën e Rinisë];dhe burime të tjera të prodhuara nga Kisha, që të na ndihmojnë t’i kuptojmëdhe t’i zbatojmë mësimet e Zotit [merreni parasysh të tregoni një kopje tëbroshurës Të Vërtetë ndaj Besimit: Një Referim për Ungjillin].)

• Sipas përvojës suaj, përse këta janë disa nga librat më të mirë që mund tëzgjedhim për t’i studiuar?

Vëreni në dukje se ne duhet të kërkojmë të mësojmë jo vetëm me anë të studimit,por “gjithashtu me anë të besimit”.

• Si mendoni, çfarë do të thotë të kërkosh të mësosh me anë të besimit?

Ftojeni një student/e ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Dejvid A.Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vëreni klasën të dëgjojë atë që namëson Plaku Bednar, rreth asaj që do të thotë të kërkosh të mësosh me anë tëbesimit.

“Një nxënës/e që e ushtron lirinë e zgjedhjes duke vepruar sipas parimeve tëdrejta, ia hap zemrën e tij ose të saj Frymës së Shenjtë dhe e fton fuqinë e Tijmësimdhënëse, dëshmuese dhe dëshmimin e Tij pohues. Të mësosh me anë tëbesimit kërkon ushtrim shpirtëror, mendor e fizik dhe jo thjesht pranim papërpjekje. …

… Të mësuarit me anë të besimit nuk mund të përçohet nga një mësues te njëstudent nëpërmjet një leksioni, një paraqitjeje me fakte ose një ushtrimi eksperimental;përkundrazi, një student duhet të ushtrojë besim dhe të veprojë, me qëllim që të sigurojë njohuri

MARRJA E NJOHURISË SHPIRTËRORE, PJESA 1

2

për veten e tij ose të saj” (David A. Bednar, “Seek Learning by Faith”, Ensign, shtator2007, f. 64).

• Çfarë ju ra në sy në përshkrimin e Plakut Bednar se si të mësoni me anë tëbesimit?

• Cilat janë disa gjëra që mund t’i bëni, që të kërkoni të mësoni me anë tëbesimit?

Marrja e Zbulesës nëpërmjet Frymës së ShenjtëFtojeni një student ta lexojë me zë të lartë fjalinë e fundit në paragrafin 1 nga pjesa“Marrja e Njohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar se çfarë ka premtuar që do të bëjë Ati Qiellor, kurpërpiqemi të mësojmë me anë të besimit dhe e kërkojmë Atë me zell.

• Çfarë ka premtuar se do të bëjë Ati Qiellor, në qoftë se do ta kërkojmë Atë mezell? (Ftojini studentët të marrin parasysh shenjimin e thënies kyç vijuese tëdoktrinës: Ai ka premtuar që t’ia zbulojë të vërtetën mendjes dhe zemrës sonënëpërmjet Frymës së Shenjtë, në qoftë se do ta kërkojmë Atë me zell.)

• Cili fragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e kësaj thënieje tëdoktrinës? (Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e Doktrinës eBesëlidhje 8:2–3 në një mënyrë të dallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, qëtë mund ta gjejnë me lehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë kontekstin e Doktrinës e Besëlidhje 8:2–3,shpjegoni se në këtë fragment Zoti po i fliste Oliver Kaudërit. Kur Oliveri po endihmonte Profetin Jozef Smith gjatë procesit të përkthimit të Librit të Mormonit,ai e dëshironte për vete dhuratën e përkthimit. Si kundërpërgjigje, Zoti zbuloimënyrën se si ta merrte dhe ta dallonte zbulesën nga Perëndia.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 8:2–3. Vëreniklasën ta ndjekë, duke kërkuar fjalë ose fraza që ndihmojnë në qartësimin e thënieskyç të doktrinës që sapo kanë gjetur.

• Në çfarë mënyrash mund të na flasë Perëndia në mendjen dhe në zemrën tonëme anë të Frymës së Shenjtë? (Ne mund ta marrim komunikimin shpirtëror nëmendjen dhe në zemrën tonë nëpërmjet mendimeve, ndjenjave dhe nxitjeve.)

Vëreni në dukje se nganjëherë ne mund ta pyesim veten nëse një mendim, ndjenjëa nxitje e posaçme ka ardhur nga Fryma e Shenjtë apo na vjen thjesht nga vetja.Kërkojuni studentëve të ngrenë dorën nëse kanë pasur ndonjëherë pyetje për këtë.Shpjegoni se në vend që t’u jepni studentëve një përgjigje për një pyetje të këtillë,ju do t’u jepni atyre një mundësi që të “kërko[jnë] të mëso[jnë], madje me anë tëstudimit dhe gjithashtu me anë të besimit” (DeB 88:118) për të gjetur vetë përgjigjepër këtë pyetje.

Jepuni çdo studenti një kopje të fletushkës shoqëruese. Jepuni studentëvedisa minuta që të punojnë me një partner për t’i plotësuar udhëzimet te

fletushka nën pjesën “Partneri 1 për Diskutim”. Më pas caktoni studentë që tëpunojnë me një partner tjetër për t’i plotësuar udhëzimet te fletushka nën pjesën


3

“Partneri 2 për Diskutim”. (Shënim: Nëse numri i studentëve në klasën tuaj nukështë i mjaftueshëm për dyshe, ju mund t’u kërkoni disa studentëve të punojnë nëgrupe me nga tre veta, ose ju mund të veproni si partner për një student.)

Si Mund ta Di Nëse një Mendim, Ndjenjë apo NxitjeVjen nga Fryma e Shenjtë?Partneri 1 për DiskutimLexoni Moronin 7:12–13 dhe thënien vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli (1910–2008), dukekërkuar këshilla që mund t’ju ndihmojnë të dini nëse një mendim, ndjenjë apo nxitje vjen nga Fryma eShenjtë. Merreni parasysh t’i shenjoni fjalët ose frazat që ju bëjnë përshtypje:

“Si mund t’i njohim gjërat e Shpirtit? Si mund ta dimë se vjen nga Perëndia? Përmes fryteve të saj.Nëse ju drejton për te rritja dhe zhvillimi, nëse ju drejton për te besimi dhe dëshmia, nëse ju drejtonpër te një mënyrë më e mirë për t’i bërë gjërat; nëse ju drejton për te perëndishmëria, atëherë ështënga Perëndia. Nëse na rrëzon, nëse na çon në errësirë, nëse na ngatërron dhe na shqetëson, nëse nadrejton për te mungesa e besimit, atëherë është prej djallit” (Mësime të Presidentëve të Kishës:Gordon B. Hinkli [2016], f. 126).

Diskutojini përgjigjet tuaja për pyetjen në vijim:

• Çfarë mësuat nga Moroni 7:12–13 dhe nga thënia e Presidentit Hinkli, që mund t’ju ndihmojë tëdini nëse një mendim, ndjenjë apo nxitje vjen nga Fryma e Shenjtë?

Partneri 2 për DiskutimLexoni te Doktrina e Besëlidhje 11:12–14 dhe thënien vijuese nga Plaku Ronald A. Rasband iKuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, duke kërkuar këshillën që mund t’ju ndihmojë për të ditur nësenjë mendim, ndjenjë apo nxitje vjen nga Fryma e Shenjtë. Merreni parasysh t’i shenjoni fjalët osefrazat që ju bëjnë përshtypje.

“Përvoja ime ka qenë se Shpirti më së shumti komunikon si një ndjenjë. Ju e ndieni atë në fjalë qëjanë të njohura për ju, që kanë kuptim për ju, që ju nxitin. …

… Ne duhet të kemi besim në nxitjet tona të para. Nganjëherë ne arsyetojmë, ne e pyesim veten ajemi duke ndier një mbresë shpirtërore apo janë thjesht mendimet tona. Kur fillojmë të hamendësojmëpër herë të dytë, madje për herë të tretë për ndjenjat tona – diçka që të gjithë e kemi bërë – ne po elargojmë Shpirtin; ne po e vëmë në pikëpyetje këshillën hyjnore. …

Nxitjet e para janë frymëzim i kulluar nga qielli. Kur nxitjet na pohojnë ose na dëshmojnë, ne duhet t’idallojmë ato për atë që janë, dhe të mos i lëmë të na kalojnë” (Ronald A. Rasband, “Shpirti i Shenjtëna Udhëzoftë”, Ensign ose Liahona, maj 2017, f. 94–96).

Diskutojini përgjigjet tuaja për pyetjen në vijim:

• Çfarë mësuat nga Doktrina e Besëlidhje 11:12–14 dhe thënia e Plakut Rasband që mund t’jundihmojë për të ditur nëse një mendim, ndjenjë apo nxitje vjen nga Fryma e Shenjtë?

Ftojini disa studentë të përmbledhin për klasën se çfarë kanë mësuar rreth dallimittë mendimeve, ndjenjave dhe nxitjeve që vijnë nga Fryma e Shenjtë.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 2 nga pjesa “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën tandjekë, duke kërkuar atë që mund të bëjmë për ta ftuar Frymën e Shenjtë që të na ezbulojë të vërtetën. Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e fjalëve osefrazave që iu bëjnë përshtypje.


4

• Sipas këtij paragrafi, çfarë mund të bëjmë që ta ftojmë Frymën e Shenjtë për tëna e zbuluar të vërtetën?

Referojuni në tabelë pyetjes që ua bëtë studentëve për ta përsiatur në fillim të orësmësimore: “Çfarë përvoje keni pasur nga e cila keni kuptuar se ju duhej të kërkonitnjohuri nga Ati juaj Qiellor?” Ftojini studentët të tregojnë përvoja në të cilat kanëkërkuar njohuri dhe e kanë marrë atë nga Ati Qiellor, për shkak të zbatimit tëparimeve që u diskutuan në këtë mësim. Ju gjithashtu mund të doni të tregoni njëpërvojë nga vetja juaj.

Dëshmoni se ne mund të përparojmë drejt synimit për t’u bërë si Ati ynë Qiellor,kur kërkojmë të mësojmë me anë të studimit dhe gjithashtu me anë të besimit dheqë Ai t’ia zbulojë të vërtetën mendjes dhe zemrës tonë nëpërmjet Frymës sëShenjtë ndërsa e kërkojmë Atë me zell. Ftojini studentët t’i zbatojnë vazhdimishtkëto parime në jetën e tyre.

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorVeprimtaritë përsëritëse vijuese nuk janë menduar për t’u dhënë mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 1”. Atojanë menduar për t’u përdorur gjatë orëve mësimore të seminarit që zhvillohen pasita keni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Marrja e NjohurisëShpirtërore, Pjesa 2”. Këto përsëritje të shkurtra mund të jepen mësim në fillim osenë fund të orëve mësimore, në të cilat jepni mësim shkrimet e shenjta sipas radhësnga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që këto përsëritje të mos zgjatin më shumëse pesë minuta, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentëtdo të mësojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 88:118 (5 minuta)Shkruajini në tabelë thëniet vijuese të shkrimeve të shenjta:

• “Sepse inteligjenca kapet pas inteligjencës.”

• “Kërkoni të mësoni, madje me anë të studimit dhe gjithashtu me anë tëbesimit.”

• “Ajo që është prej Perëndisë, është dritë.”

Ftojini studentët ta lexojnë në heshtje Doktrinën e Besëlidhje 88:118 dhe tëpërcaktojnë se cila thënie në tabelë rrjedh nga ai varg. Ftojini ata të gjejnë thënienkyç të doktrinës në paragrafin e parë të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor qëshoqërohet me këtë fragment të zotërimit doktrinor (Ngaqë Ati ynë Qiellor na dodhe dëshiron që ne të përparojmë drejt bërjes si Ai, Ai na ka nxitur të“kërko[jmë] të mëso[jmë], madje me anë të studimit dhe gjithashtu me anë tëbesimit”). Ftojini studentët ta përsëritin disa herë me zë të lartë këtë thënie kyç tëdoktrinës.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 8:2–3 (5 minuta)Vizatojini në tabelë ose paraqitini figurat shoqëruese për një mendje dhe një zemër.


5

Ftojini studentët të kërkojnë te paragrafi 1 në pjesën “Marrja e NjohurisëShpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor dhe të gjejnë thënien kyç tëdoktrinës dhe fragmentin e zotërimit doktrinor që ilustrohen më mirë me anë tëfigurave. (Studentët duhet të përcaktojnë thënien kyç vijuese të doktrinës dhefragmentin e shkrimit të shenjtë për zotërimin doktrinor: [Perëndia] ka premtuarqë t’ia zbulojë të vërtetën mendjes dhe zemrës sonë nëpërmjet Frymës sëShenjtë, në qoftë se do ta kërkojmë Atë me zell [DeB 8:2–3]).

Ftojini studentët të lexojnë me zë të lartë së bashku Doktrinën e Besëlidhje 8:2–3ndërkohë që i vënë katër gishtërinj të njërës dorë në ballin e vet dhe katër gishtërinjtë dorës tjetër në zemër. Shpjegoni se së bashku të katër gishtërinjtë e secilës dorëbëjnë tetë gjithsej, çka përputhet me seksionin 8 të Doktrinës e Besëlidhje.

Ide për Mësimdhënie ShtesëTë Mësuarit “me anë të Studimit dhe Gjithashtu me anë të Besimit”

Merreni parasysh që të shfaqni materialin filmik “Ask of God (2017 MutualTheme)” [“Kërko nga Perëndia (2017 Tema e Aktiviteteve të

Përbashkëta])” (03:21), që gjendet te LDS.org. Ky material filmik jep shembuj tëpyetjeve që të rinjtë i bënë Atit Qiellor dhe përgjigjet që ata morën.

Si Mund ta Di nëse një Mendim, Ndjenjë apo Nxitje Vjen nga Fryma eShenjtë?

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë se si të përcaktojnë nëse një mendima ndjenjë e posaçme është nga Fryma e Shenjtë apo vjen thjesht nga vetja,

merreni parasysh të shfaqni materialin filmik “Patterns of Light: Discerning Light”[“Modelet e Dritës: Dallimi i Dritës”], (02:12), që gjendet te LDS.org. Në këtëmaterial filmik, Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve,shpjegoi se si ne mund ta kuptojmë dritën hyjnore dhe ta dallojmë atë ngamendimet tona vetjake.

Pas materialit filmik, merreni parasysh të diskutoni për atë që mësuan studentëtndërkohë që dëgjuan Plakun Bednar.


6

Marrja e NjohurisëShpirtërore, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për “Marrja e NjohurisëShpirtërore” ndahen në katër pjesë. Pjesa 2 i ndihmon studentët ta kuptojnë e tandiejnë të vërtetën dhe rëndësinë e parimeve në vijim dhe t’i zbatojnë ato përmarrjen e njohurisë shpirtërore:

• Veproni me besim.

• Shqyrtojini konceptet e pyetjet me një këndvështrim të përjetshëm.

• Kërkoni kuptueshmëri të mëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara nëmënyrë hyjnore.

Gjatë kësaj pjese të përvojës së të nxënit, studentët do të studiojnë paragrafët 3 derinë 12 të kësaj pjese te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor, si dhe fragmentin ezotërimit doktrinor Doktrina e Besëlidhje 6:36. Mund t’ju duhet një orë mësimoremë shumë se 40 minuta, për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë dhe ta ndiejnë tëvërtetën dhe rëndësinë e këtyre parimeve. Ndër të tjera, është e rëndësishme që jut’i përsëritni këto parime me studentët gjatë gjithë këtij kursi seminari, që ata tëmund t’i kujtojnë dhe t’i zbatojnë ndërsa u përgjigjen pyetjeve, shqetësimeve dheproblemeve gjatë ushtrimeve praktike për zotërimin doktrinor dhe jashtë klasës.

Sugjerime për MësimdhënienParimet që Mund të na Ndihmojnë Kur Kërkojmë Përgjigje për PyetjetFtojini studentët të kujtojnë nëse kanë pasur ndonjë shqetësim ose pyetje rrethKishës, mësimeve dhe historisë së saj, që nuk dinin se si t’i përgjigjeshin ose nëse uështë bërë ndonjëherë një pyetje e tillë nga dikush tjetër.

Si shembull, paraqiteni ose shkruajeni në tabelë sa vijon: Përse Jozef Smithi dhe burratë tjerë të hershëm shenjtorë të ditëve të mëvonshme e praktikonin martesën e shumëfishtëduke u martuar me shumë bashkëshorte?

• Përse mund të jetë e vështirë të dimë se si ta trajtojmë këtë pyetje?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 3 nga pjesa “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën tandjekë, duke kërkuar këshillën që mund të na ndihmojë kur përballemi meshqetësime ose pyetje që mund të jenë të vështira për t’u kuptuar ose për t’iupërgjigjur.

• Çfarë këshille mund të na ndihmojë në këtë paragraf kur përballemi meshqetësime ose pyetje që mund të jenë të vështira për ne që t’i kuptojmë e t’iupërgjigjemi?

Shpjegoni se kjo sasi përvoje e të nxënit do t’i ndihmojë ata të mësojnë tri parimetpër marrjen e njohurisë shpirtërore: veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri të

8

mëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore. Këto parime mundt’i udhërrëfejnë ata kur të kenë pyetje ose kur të tjerët u shtrojnë pyetje.

Veproni me BesimFtojini tre studentë t’i lexojnë me radhë me zë të lartë paragrafët 5–7 nga pjesa“Marrja e Njohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreniklasën t’i ndjekë, duke kërkuar thënie që shpjegojnë se çfarë mund të bëjmë për tëvepruar me besim kur përballemi me pyetje ose shqetësime. Ftojini studentët tamarrin parasysh shenjimin e thënieve që janë veçanërisht domethënëse për ta.

• Sipas këtyre paragrafëve, çfarë mund të bëjmë që të veprojmë me besim kurkemi pyetje dhe shqetësime? (Teksa studentët përgjigjen, ju mund të doni t’ukërkoni atyre të shpjegojnë se si ndjekja e këshillës që ata e gjetën, mund të jetëe dobishme kur të kenë pyetje ose shqetësime.)

Vëreni në dukje thënien kyç vijuese të doktrinës: Zoti Vetë na ka ftuar të“sh[ohim] tek [Ai] në çdo mendim; [të] mos dysho[jmë]; [të] mos k[emi]frikë”.

• Cili fragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e kësaj thënieje kyçtë doktrinës? (Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e DeB 6:36 në njëmënyrë të dallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë melehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni seZoti ia zbuloi zbulesën e shënuar te Doktrina e Besëlidhje 6 Profetit Jozef Smithdhe Oliver Kaudrit, ndërkohë që ishin duke punuar me përkthimin e Librit tëMormonit. Në atë kohë, Oliver Kaudëri nuk i kishte parë ende fletët e arta, prej tëcilave u përkthye Libri i Mormonit. Ai dëshironte “dëshmi të mëtejshme” (DeB6:22) se puna që po bënte Jozef Smithi ishte vërtet nga Perëndia.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 6:36. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar atë që Zoti e këshilloi Oliverin të bënte.

• Në ç’mënyrë mund të na ndihmojë këshilla e Zotit në këtë varg kur kemi pyetjeose përjetojmë pasiguri?

• Si mund të na ndihmojë të shikuarit te Zoti në çdo mendim, që ta mposhtimdyshimin dhe frikën?

Referojuni në tabelë pyetjes që ia kërkuat studentëve ta përsiatnin në fillim tëmësimit “Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 1”: “Çfarë përvoje keni pasur nga ecila keni kuptuar se ju duhej të kërkonit njohuri nga Ati juaj Qiellor?”

• Bazuar në atë që kemi diskutuar, si mund të zgjidhni për të vepruar me besimnëse do ta kishit këtë shqetësim?

• Çfarë dini tashmë rreth Atit Qiellor, Jezu Krishtit dhe Profetit Jozef Smith, qëmund t’ju ndihmojë kur keni pyetje rreth historisë ose mësimeve të Kishës?

Shqyrtojini Konceptet dhe Pyetjet me një Këndvështrim të PërjetshëmFtojini tre studentë të lexojnë me radhë me zë të lartë paragrafët 8–10 nga pjesa“Marrja e Njohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni


9

klasën ta ndjekë, duke kërkuar mënyrën se si mund t’i shqyrtojmë konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm.

• Sipas këtyre paragrafëve, si mund t’i shqyrtojmë konceptet dhe pyetjet me njëkëndvështrim të përjetshëm?

Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e të vërtetave vijuese: Për t’ishqyrtuar konceptet doktrinore, pyetjet dhe çështjet shoqërore me njëkëndvështrim të përjetshëm, ne i marrim ato parasysh në kontekstin e planittë shpëtimit dhe të mësimeve të Shpëtimtarit. Ne e kërkojmë ndihmën eFrymës së Shenjtë me qëllim që t’i shohim gjërat ashtu sikurse i shehato Zoti.

Vëreni në dukje se për shkak të njohurisë sonë për Atin Qiellor dhe planin e Tij tëshpëtimit, ne mund t’i kuptojmë disa koncepte ose pyetje të caktuara ndryshe ngaata që nuk kanë të njëjtat bindje me ne.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Dallin H.Ouks, i Presidencës së Parë, drejtuar mësuesve të seminarit dhe institutit të fesë.Vëreni klasën të dëgjojë atë që ai u thotë studentëve se duhet të bëjnë kur përballenme një koncept apo pyetje të vështirë, ose me një pikëpamje që ndryshon nga ajoe tyre.

“Sugjeroj që mund të jetë e pëlqyeshme që të rinjtë tanë të përmbahen nga bërjae debateve me të njohurit e tyre. … Shpesh do të jetë më mirë që ata tëpërgjigjen duke përcaktuar se cilat janë premisat ose hamendësimet sipas botëste pohimet që i hasin, dhe më pas duke përcaktuar cilat janë hamendësimet osepremisat e ndryshme që e udhëzojnë të menduarin e shenjtorëve të ditëve tëmëvonshme” (Dallin H. Oaks, “As He Thinketh in His Heart”, [mbrëmje me një

Autoritet të Përgjithshëm, 8 shkurt 2013], broadcasts.lds.org).

• Nisur nga sugjerimi i Presidentit Ouks, çfarë mund të bëjmë kur përballemi menjë koncept apo pyetje të vështirë, ose me një pikëpamje që ndryshon nga ejona? (Mund t’ju duhet t’i ndihmoni studentët ta kuptojnë se një premisë ështënjë ide që përdoret për të mbështetur një përfundim dhe që një pohim është njëdeklaratë e pozicionit, pikëpamjes ose opinionit të një personi.)

Vëreni në dukje se, kur i marrim parasysh bindjet ose hamendësimet e dikujt tjetër,ne duhet ta bëjmë këtë me mirësi e respekt dhe duhet të jemi të ndjeshëm ndajndjenjave të personit dhe ndaj udhërrëfimit nga Fryma e Shenjtë.

Për të ilustruar se si bindjet, hamendësimet ose dëshmia e një personi mund tëndikojnë në përfundimet e tij apo të saj, vizatoni në tabelë skemën vijuese:

Referojuni në tabelë pyetjes që ia kërkuat studentëve ta përsiatnin në fillim tëmësimit “Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 1”: “Çfarë përvoje keni pasur nga e


10

cila keni kuptuar se ju duhej të kërkonit njohuri nga Ati juaj Qiellor?” Vërini nëdukje disa bindje ose hamendësime që një person mund të ketë lidhur me këtëshqetësim, sikurse ato që vijojnë: Perëndia ka thirrur profetë gjatë gjithë historisë.Profetëve të mëparshëm iu kërkua nga Perëndia që të martoheshin me më shumë se njëbashkëshorte (për shembull, Abrahami dhe Jakobi). Shkruajini në tabelë këto thënieposhtë frazës “Bindje, hamendësime, dëshmi”. Gjithashtu vëreni në dukje që nemund të dimë nëpërmjet fuqisë së Frymës së Shenjtë se Perëndia e thirri JozefSmithin që të ishte një profet (shih Moroni 10:5). Shkruajeni në tabelë thënienvijuese poshtë frazës “Bindje, hamendësime, dëshmi”: Perëndia e thirri Jozef Smithintë ishte një profet.

• Me këto bindje e hamendësime dhe me dëshminë se Perëndia e thirri JozefSmithin që të ishte një profet, çfarë përfundimi mund të nxjerrim rreth praktikëssë martesës me shumë bashkëshorte të Jozef Smithit dhe shenjtorëve të tjerë tëhershëm të ditëve të mëvonshme? (Pasi studentët të përgjigjen, shkruajeni nëtabelë thënien vijuese nën termin “Përfundimi”: Perëndia i urdhëroi profetin JozefSmith dhe shenjtorë të tjerë të hershëm, të ditëve të mëvonshme që të praktikoninmartesën me shumë bashkëshorte. [Shih DeB 132:34–35.])

Shënim: Në këtë pikë ju mund të doni të siguroheni që studentët ta kuptojnë se ligjii qëndrueshëm i Zotit për martesën është monogamia – një burrë i martuar menjë grua.

Lexojeni me zë të lartë informacionin vijues që t’i ndihmoni studentët ta shohinpraktikën e martesës me shumë bashkëshorte mes shenjtorëve të hershëm tëditëve të mëvonshme me një këndvështrim të përjetshëm:

Zoti ka shuguruar që një burrë duhet të ketë vetëm një bashkëshorte, vetëm nëseAi urdhëron ndryshe me anë të zbulesës nëpërmjet Presidentit të Kishës (shihJakob [LiM] 2:27–30). “Nëpërmjet zbulesës, martesa e shumëfishtë u praktikua nëkohët e Dhjatës së Vjetër dhe në ditët e hershme të Kishës së rivendosur nëndrejtimin e profetit që mbante çelësat e priftërisë (DeB 132:34–40, 45). Ajo nukpraktikohet më në Kishë (DeB DZ 1); sot, të paturit e më shumë se një gruaje ështëe papajtueshme me anëtarësinë në Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëvetë Mëvonshme” (Udhëzuesi për Shkrimet e Shenjta, “Martesë, Martoj”, f. 112–113,scriptures.lds.org).

Ndërkohë që ne nuk i kuptojmë të gjitha qëllimet e Perëndisë për krijimin emartesës me shumë bashkëshorte, ajo ishte pjesë e “ripërtëritjes të të gjithagjërave” (Veprat e Apostujve 3:21). Arsye të tjera që u dhanë nga Zoti për praktikën,ishin t’i ndihmonte shenjtorët që të përmbushnin urdhërimin që iu dha Adamitdhe Evës për t’u “shumuar dhe për të mbushur tokën” (DeB 132:63; shih edheZanafilla 1:28) dhe që të “rris[nin] farën për [Zotin]” (Jakob [LiM] 2:30). Përveçqëllimeve të dhëna nga Zoti në shkrimet e shenjta, praktika e martesës me shumëbashkëshorte i preku shenjtorët e hershëm në mënyra të tjera. Martesa iumundësua disa grave që nuk mund ta kishin mundësinë në një mënyrë tjetër dhekjo e rriti qëndrueshmërinë financiare të shumë grave. Si rrjedhojë, bindja ndajurdhërimit të Zotit në lidhje me martesën me shumë bashkëshorte pavarësisht ngakundërshtimet, e rriti kuptueshmërinë e anëtarëve të hershëm të Kishës se ata ishin“fis[i] i zgjedhur” i Zotit (1 Pjetër 2:9). (Shih edhe “Martesa me Shumë


11

Bashkëshorte në Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme”,Esetë mbi Temat e Ungjillit, topics.lds.org).

• Çfarë pikëpamjesh për këtë thënie mund të na ndihmojnë ta shohim praktikëne martesës me shumë bashkëshorte mes shenjtorëve të hershëm të ditëve tëmëvonshme me një këndvështrim të përjetshëm?

Shpjegoni se disa njerëz mund të zgjedhin të shqyrtojnë pyetje rreth praktikës sëmartesës me shumë bashkëshorte të shenjtorëve të hershëm të ditëve tëmëvonshme, me hamendësimin se Jozef Smithi nuk ishte një profet i Perëndisë.

• Çfarë përfundimi mendoni se mund të nxjerrë një person nëse ai ose ajo do eniste me këtë hamendësim?

Kërkoni Kuptueshmëri të Mëtejshme nëpërmjet Burimeve të Caktuara nëMënyrë HyjnoreReferojuni në tabelë pyetjes që ia kërkuat studentëve ta përsiatnin në fillim tëmësimit “Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 1”: “Çfarë përvoje keni pasur nga ecila keni kuptuar se ju duhej të kërkonit njohuri nga Ati juaj Qiellor?”

• Bazuar në parimet që kemi diskutuar, përse është e rëndësishme që të kemidëshmi se Jozef Smithi ishte një profet i Perëndisë, kur i shqyrtojmë këtë pyetjedhe të tjera rreth historisë dhe mësimeve të Kishës?

Shpjegoni se kur engjëlli Moroni fillimisht iu shfaq Jozef Smithit për t’i mësuar atijpër Rivendosjen në ditët e mëvonshme të ungjillit të Jezu Krishtit dhe për Librin eMormonit, ai tha se emri i Jozefit do të “mbahej për mirë e për keq mes të gjithakombeve” (Joseph Smith—Historia 1:33). Ftojeni një student të lexojë me zë tëlartë thënien vijuese nga Plaku Nil L. Andersen, i Kuorumit të DymbëdhjetëApostujve:

“Komentet negative rreth Profetit Jozef Smith do të shtohen teksa lëvizim drejtArdhjes së Dytë të Shpëtimtarit. Gjysmë-të-vërtetat dhe mashtrimet e holla nukdo të pakësohen. Do të ketë anëtarë të familjes dhe miq të cilët do të kenë nevojëpër ndihmën tuaj” (Nil L. Andersen, “Jozef Smithi”, Ensign ose Liahona, nëntor2014, f. 30).

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 11 nga pjesa “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën tandjekë duke kërkuar atë që Zoti na ka dhënë për të na ndihmuar që ta zbulojmëdhe kuptojmë të vërtetën.

• Çfarë na ka dhënë Zoti për të na ndihmuar që ta zbulojmë dhe kuptojmë tëvërtetën? (Ftojini studentët të marrin parasysh shenjimin e thënies vijuese: Sipjesë e procesit të caktuar nga Zoti për ta fituar njohurinë shpirtërore, Aika krijuar burime nëpërmjet të cilave Ai u zbulon vërtetësi dheudhërrëfim fëmijëve të Tij.)

• Çfarë bekimesh mund të marrim kur u drejtohemi burimeve të caktuara ngaZoti në mënyrë hyjnore për të vërtetën?


12

Tregoni një kopje të Librit të Mormonit.

• Përse Libri i Mormonit është një burim veçanërisht i rëndësishëm për ata qëdëshirojnë të dinë se Jozef Smithi ishte një profet i Perëndisë?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Tomas S.Monson (1927–2018):

“Nëse do e lexoni [Librin e Mormonit] me lutje dhe me një dëshirë të sinqertë përtë ditur të vërtetën, Fryma e Shenjtë do t’jua tregojë atë. Nëse është i vërtetë –dhe solemnisht dëshmoj se është i tillë – atëherë Jozef Smithi ishte një profet i cilipa Perëndinë, Atin dhe Birin e Tij, Jezu Krishtin.

Për shkak se Libri i Mormonit është i vërtetë, Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëvetë Ditëve të Mëvonshme është Kisha e Zotit këtu në tokë, dhe priftëria e shenjtë e

Perëndisë është rivendosur për të mirën dhe bekimin e fëmijëve të Tij.

Nëse nuk keni një dëshmi të qëndrueshme për këto gjëra, bëni atë çka është e nevojshme për tëmarrë një të tillë. Është thelbësore që ju të keni dëshminë tuaj vetjake në këto kohë të vështira,pasi dëshmitë e të tjerëve nuk do t’ju çojnë shumë larg” (Tomas S. Monson, “Fuqia e Librit tëMormonit”, Ensign ose Liahona, maj 2017, f. 86–87).

Referojuni në tabelë pyetjes që ia kërkuat studentëve ta përsiatnin në fillim tëmësimit “Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 1”: “Çfarë përvoje keni pasur nga ecila keni kuptuar se ju duhej të kërkonit njohuri nga Ati juaj Qiellor?”

• Cilat janë disa burime të tjera të caktuara në mënyrë hyjnore tek të cilat mund tëdrejtoheni, në qoftë se do të kishit këtë shqetësim? (Vëreni në dukje se ata do tëmësojnë më shumë rreth urdhrit të Zotit ndaj shenjtorëve të hershëm të ditëvetë mëvonshme për praktikën e martesës me shumë bashkëshorte, më vonë nëkëtë kurs seminari kur të studiojnë Doktrinën e Besëlidhje 132. Ata do tëmësojnë rreth urdhrit të Zotit për ndalimin e praktikës së martesës me shumëbashkëshorte kur të studiojnë Deklaratën Zyrtare 1.)

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 12 nga pjesa “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën tandjekë duke kërkuar atë që na mëson ky paragraf rreth burimeve të informacionitqë nuk janë prodhuar nga Kisha.

• Përse është e rëndësishme që të jemi të kujdesshëm ndaj burimeve të pasigurtatë informacionit?

• Si mund ta dallojmë të vërtetën te burimet e informacionit që nuk janëprodhuar nga Kisha? (Ndihmojini studentët ta kuptojnë se Fryma e Shenjtëmund të na ndihmojë ta dallojmë të vërtetën ose gabimin te çfarëdo burimi kumund ta gjejmë atë [shih Moroni 10:5].)

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë më tej se si t’i zbatojnë parimet përmarrjen e njohurisë shpirtërore që të gjejnë përgjigje për pyetjet e tyre dhe

t’i ndihmojnë të tjerët, shfaqeni materialin filmik “Marrja e Njohurisë Shpirtërore:Historia e Medisonit” (08:36), që gjendet te LDS.org. Ftojini studentët të kërkojnëmënyra se si një e re e quajtur Medison veproi me besim, e shqyrtoi pyetjen e sajrreth Jozef Smithit dhe martesës me shumë bashkëshorte (ose poligamisë) me një


13

këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoi kuptueshmëri të mëtejshme nëpërmjetburimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.

• Në ç’mënyra veproi Medisoni me besim?

• Si e shqyrtoi Medisoni pyetjen e saj me një këndvështrim të përjetshëm?

• Cilat janë disa mënyra se si Medisoni kërkoi kuptueshmëri të mëtejshmenëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore?

• Si u bekua Medisoni ngaqë i zbatoi parimet për marrjen e njohurisëshpirtërore?

• Si e përgatiti Medisonin përvoja e zbatimit të parimeve për marrjen e njohurisëshpirtërore, që t’i ndihmonte të tjerët?

Ftojini studentët të tregojnë se si janë bekuar ata kur i kanë vënë në zbatim parimetpër marrjen e njohurisë shpirtërore.

Shpjegoni se gjatë vitit shkollor, përveç studimit të njëpasnjëshëm të JosephSmith—Historisë dhe Doktrinës e Besëlidhjeve, studentët do të studiojnë edhenëntë temat doktrinore nga Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do tëstudiojnë gjithashtu 25 fragmentet e zotërimit doktrinor nga JosephSmith—Historia dhe Doktrina e Besëlidhjet që janë të lidhura me këto temadoktrinore. Ndërsa studentët studiojnë çdo temë, ata do të kenë mundësi taushtrojnë zbatimin e parimeve për marrjen e njohurisë shpirtërore dhe të doktrinëssë ungjillit të Jezu Krishtit.

Jepeni dëshminë tuaj për rëndësinë e zbatimit të parimeve për marrjen e njohurisëshpirtërore. Nxitini studentët të marrin njohuri shpirtërore nga Ati i tyre Qiellorduke vepruar me besim, duke i shqyrtuar konceptet e pyetjet me një këndvështrimtë përjetshëm dhe duke kërkuar kuptueshmëri të mëtejshme nëpërmjet burimevetë caktuara në mënyrë hyjnore.

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorVeprimtaria përsëritëse që vijon nuk synohet të jepet mësim gjatë të njëjtës orëmësimore si ky mësim – “Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 2”. Ajo ka përqëllim të përdoret gjatë orëve mësimore të seminarit që zhvillohen pasi ta kenidhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Marrja e Njohurisë Shpirtërore,Pjesa 3”. Kjo përsëritje e shkurtër mund të jepet mësim në fillim ose në fund tëorëve mësimore, në të cilat jepni mësim shkrimet e shenjta sipas radhës ngaDoktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që kjo përsëritje të mos zgjatë më shumë se pesëminuta, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do tëmësojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 6:36 (5 minuta)Ftojini studentët të kthehen te shkrimet e tyre të shenjta te Doktrina e Besëlidhje6:36. Shkruajeni në tabelë germën e parë të çdo fjale në këtë varg:SH T U N Ç M; M D, M K F.

Ftojini studentët të punojnë në dyshe ose më vete për ta mësuar përmendshvargun, duke i përdorur germat në tabelë si një mjet kujtues. Pas disa minutash,ftojeni klasën ta përsëritë me zë të lartë vargun ndërkohë që ju tregoni me gisht


14

germat në tabelë. Më pas fshijini ose mbulojini germat në tabelë dhe ftojeni klasënta përsëritë sërish vargun.

Ide për Mësimdhënie ShtesëDoktrina e Besëlidhje 6:36. “Mos Dyshoni”Ndërsa diskutoni për Doktrinën e Besëlidhje 6:36, ju mund të doni të vini në dukjese Zoti nuk na urdhëroi që t’i shmangemi bërjes së pyetjeve. Përkundrazi, Ai naurdhëroi të “mos dysho[jmë]” (DeB 6:36).

• Si mendoni, cili është ndryshimi midis bërjes së pyetjeve dhe dyshimit?

Ftojeni një student t’i lexojë me zë të lartë thëniet vijuese nga Presidenti Diter F.Uhtdorf, në atë kohë në Presidencën e Parë. Kërkojini klasës të dëgjojë atë qëPresidenti Uhtdorf dha mësim rreth bërjes së pyetjeve dhe rreth dyshimit.

“Miqtë e mi të rinj, të dashur, ne jemi një popull që bëjmë pyetje. Gjithnjë kemiqenë, sepse e dimë që kërkimi çon tek e vërteta. …

… Kërkimi është vendlindja e dëshmisë. Disa mund të ndihen në siklet ose tëpadenjë ngaqë kanë pyetje zhbiruese në lidhje me ungjillin.

Por nuk kanë përse të ndihen në atë mënyrë. Bërja e pyetjeve nuk është njëshenjë dobësie. Është një pararendëse e rritjes. Perëndia na urdhëron të kërkojmë

përgjigje për pyetjet tona [shih Jakob [Bibël] 1:5–6] dhe [kërkon] vetëm që të kërkojmë me njëzemër të sinqertë, me qëllim të vërtetë, duke pasur besim në Krisht [Moroni 10:4]. Kur bëjmëkështu, e vërteta e të gjitha gjërave mund të na shfaqet nëpërmjet fuqisë së Frymës së Shenjtë[Moroni 10:5]. Mos u frikësoni. Bëni pyetje. Jini kureshtarë, por mos dyshoni. Mos dyshoni.Gjithmonë mbahuni fort te besimi dhe te drita që tashmë keni marrë” (“The Reflection in theWater” [takim shpirtëror i Sistemit Arsimor të Kishës për të rinjtë në moshë madhore, 1 nëntor2009], LDS.org).

“Ne kurrë nuk duhet ta lejojmë dyshimin që të na mbajë të burgosur dhe të na largojë ngadashuria hyjnore, paqja dhe dhuratat që vijnë nëpërmjet besimit te Zoti Jezu Krisht” (Diter F.Uhtdorf, “Ejani Bashkohuni me Ne”, Ensign ose Liahona, nëntor 2013, f. 23).

• Çfarë ju bën përshtypje në këto thënie nga Presidenti Uhtdorf?

Gjetja e Burimeve të Caktuara në Mënyrë HyjnorePër t’i ndihmuar studentët që t’i gjejnë burimet e caktuara në mënyrë hyjnore,merreni parasysh t’u flisni për (dhe, nëse është e mundur, t’u tregoni ose t’i ftoni qëta gjejnë në pajisjet e tyre elektronike) faqen zyrtare të Kishës në internetmormonnewsroom.org. Shpjegoni se në këtë faqe interneti, Kisha e qartësoninformacionin për sa u përket çështjeve të ndryshme me interes publik që lidhenme Kishën dhe e korrigjon informacionin e pjesshëm apo të pasaktë që raportohetnë mjetet e informimit. Gjithashtu merreni parasysh t’u tregoni studentëve faqen eKishës Gospel Topics [Tema të Ungjillit] te topics.lds.org. Esetë mbi Temat eUngjillit përmbajnë informacion të vlefshëm dhe të hapur mbi shumë çështje tëvështira historike dhe doktrinore.


15

Marrja e NjohurisëShpirtërore, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për “Marrja e NjohurisëShpirtërore” ndahen në katër pjesë. Pjesa 3 përmban një veprimtari për përsëritjenpërmbledhëse të zotërimit doktrinor. Kjo veprimtari duhet të zgjatë rreth15 minuta. Nëse nuk keni pasur kohë që ta trajtonit të gjithë materialin e pjesëve 1dhe 2 të përvojës së të nxënit te pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore”, ju mund tëmerrni parasysh që ta jepni mësim atë material gjatë kësaj ore mësimore. Nëse kenimundur t’i përfundoni materialet nga pjesa 1 dhe pjesa 2, mund ta përdorni pjesëntjetër të kohës që ju ka mbetur në këtë orë mësimore, duke përsëritur material ngamësimet sipas radhës të shkrimeve të shenjta te Doktrina e Besëlidhje.

Sugjerime për MësimdhënienPërsëritje Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor (15 Minuta)Ndajeni klasën në tri grupe. Caktojini secilit grup një nga thëniet kyç vijuese tëdoktrinës, me fragmentin e saj të zotërimit doktrinor.

1. Ngaqë Ati ynë Qiellor na do dhe dëshiron që ne të përparojmë drejtbërjes si Ai, Ai na ka nxitur të “kërko[jmë] të mëso[jmë], madje me anë tëstudimit dhe gjithashtu me anë të besimit” (DeB 88:118).

2. [Perëndia] ka premtuar që t’ia zbulojë të vërtetën mendjes dhe zemrëssonë nëpërmjet Frymës së Shenjtë, në qoftë se do ta kërkojmë Atë me zell(DeB 8:2–3).

3. Zoti Vetë na ka ftuar të “sh[ohim] tek [Ai] në çdo mendim; [të] mosdysho[jmë], [të] mos k[emi] frikë” (DeB 6:36).

Ftojini studentët të punojnë në grupet e tyre dhe të bëjnë një vizatim në ditarin etyre të studimit ose në një fletë letre, që do t’i ndihmojë të kujtojnë thënien edoktrinës dhe referencën e zotërimit doktrinor të shkrimit të shenjtë që u caktohenatyre. Udhëzojini të përfshijnë në vizatimin e tyre thënien e doktrinës dhereferencën e zotërimit doktrinor. Pasi të kenë mbaruar, ftojini disa studentë ngasecili grup që t’ia shpjegojë vizatimin e tyre klasës. Ju mund të doni të përzgjidhninjë vizatim për çdo fragment të zotërimit doktrinor që ta mbani të shfaqur nëdhomën e klasës si kujtues për studentët.

16

Marrja e NjohurisëShpirtërore, Pjesa 4HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për “Marrja e NjohurisëShpirtërore” ndahen në katër pjesë. Pjesa 4 duhet të jepet mësim nga gjysma e vititshkollor si përsëritje për studentët. Në këtë pikë të përvojës së të nxënit, studentëtdo të përsërisin pjesën “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Ata do të ushtrojnë edhe riformulimin e pyetjeve dheshqetësimeve për t’i shqyrtuar ato me një këndvështrim të përjetshëm.

Sugjerime për MësimdhënienSegmenti 1 (20 minuta)Tregojeni figurën Jezusi Ecën mbi Det(Libri i Figurave Artistike të Ungjillit[2009], nr. 43) ose Krishti Ecën mbi Det(Biblioteka SHDM për Mjetet eKomunikimit, LDS.org). Ftojeni njëstudent ta përmbledhë atë që di përkëtë rrëfim në Dhiatën e Re. Paspërgjigjes, bëni pyetjen:

• Kur filloi të fundosej Pjetri? (Nësestudentët duan ndihmë për t’iupërgjigjur kësaj pyetjeje, ftojini ata talexojnë në heshtje Mateun 14:29–30 duke kërkuar përgjigje.)

Vëreni në dukje se kur Pjetri e largoi vëmendjen e tij nga Shpëtimtari dhe e drejtoitek era dhe dallgët, ai filloi të kishte frikë dhe më pas të fundosej në ujë. Ftojinistudentët të përsiatin çfarëdolloj ndikimi në jetën e tyre që synojnë t’ua largojnëvëmendjen e tyre nga Jezu Krishti.

Shpjegoni se kur synojmë të fitojmë njohuri shpirtërore gjatë gjithë jetës sonë, do tëketë ndikime që do të përpiqen për të na e larguar vëmendjen tonë nga JezuKrishti.

• Në ç’mënyrë mund të na pakësohet aftësia për të marrë njohuri shpirtërorenëse e largojmë vëmendjen tonë nga Shpëtimtari?

Ftojini studentët ta shohin fjalinë e fundit në paragrafin 6 te parimi 1, “Veproni meBesim”, nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor, e cila përmban thënien kyç vijuese të doktrinës: Zoti Vetë na ka ftuar të“sh[ohim] tek [Ai] në çdo mendim; [të] mos dysho[jmë], [të] mos k[emi]frikë”. Nëse nuk e kanë bërë ende, ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin ekësaj thënieje në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.

• Si na nxit kjo thënie për të kërkuar njohuri shpirtërore nga Perëndia?

• Si mund të shohim te Zoti kur kemi pyetje dhe shqetësime?

17

• Në ç’mënyra të shikuarit te Perëndia dhe mospasja e dyshimit e rritin aftësinëtonë për të marrë njohuri shpirtërore?

Shkruajeni në tabelë pyetjen vijuese: Çfarë do të më ndihmojë mua teksa përpiqem tëmarr njohuri shpirtërore?

Ndajini studentët në dyshe. Caktojeni një partner të lexojë paragrafët 3 dhe 6 ngapjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.Caktojeni partnerin tjetër të lexojë paragrafët 8 dhe 11 në pjesën “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojini dyshet t’ualexojnë njëri-tjetrit paragrafët e tyre me zë të lartë, duke kërkuar përgjigje përpyetjet në tabelë. Ftojini studentët të marrin parasysh shenjimin e të vërtetave qëgjejnë, të cilat u japin përgjigje pyetjeve. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojinistudentët që t’i tregojnë klasës atë që gjetën. (Ju mund të doni t’i renditni në tabelëpërgjigjet e studentëve.)

Merreni parasysh të bëni disa nga pyetjet në vijim ose të gjitha:

• Në ç’mënyrë sjellja dhe synimi juaj ndikon në aftësinë tuaj për të mësuar ngaShpirti?

• Në ç’mënyra mbështetja tek ato që tashmë i dini, e rrit aftësinë tuaj për të marrëmë shumë kuptueshmëri shpirtërore?

• Në ç’mënyrë shqyrtimi i pyetjeve dhe shqetësimeve që keni rreth planit tëshpëtimit, ju ndihmon të merrni njohuri shpirtërore?

• Përse është e rëndësishme të dimë se Perëndia e zbulon të vërtetën nëpërmjetburimeve të sigurta dhe të besueshme?

• Si i keni vënë në zbatim të vërtetat që gjenden në pjesën “Marrja e NjohurisëShpirtërore” te Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor dhe keni marrë njohurishpirtërore nga Zoti?

Nxitini studentët të vazhdojnë të shohin te Zoti dhe të mos dyshojnë (shih DeB6:36) ndërkohë që i ushtrojnë aktivisht parimet për marrjen e njohurisë shpirtërore.

Segmenti 2 (20 minuta)Ftojini studentët ta hapin te pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” te DokumentiBazë i Zotërimit Doktrinor dhe tek tri parimet që diskutohen atje për udhërrëfimintonë ndërsa përpiqemi të mësojmë dhe të kuptojmë të vërtetën e përjetshme: tëveprojmë me besim, t’i shqyrtojmë konceptet e pyetjet me një këndvështrim tëpërjetshëm dhe të kërkojmë kuptueshmëri të mëtejshme nëpërmjet burimeve tëcaktuara në mënyrë hyjnore. Shpjegoni se ushtrimi vijues do të përqendrohet nëshqyrtimin e koncepteve dhe pyetjeve me një këndvështrim të përjetshëm.

Jepuni secilit student një fletë letre, e cila të futet brenda secilës prej dykornizave në fletushkën shoqëruese. Ftojini studentët të mendojnë rreth

pyetjeve të lidhura me ungjillin që mund t’i kenë bërë ose për të cilat mund të kenëkërkuar përgjigje, apo pyetje që mund t’i kenë bërë miqtë ose pjesëtarët e tyre tëfamiljes. Këto pyetje mund të përmbajnë çështje shoqërore, pyetje si t’i mposhtinsfidat, ose shqetësime të tjera.


18

Riformulimi i Pyetjeve


19

Pasi studentët të kenë pasur kohë të formulojnë një pyetje, ftojini ta shkruajnëpyetjen e tyre në fletën e letrës. Kujtojini ata se pjesa e shqyrtimit të konceptevedhe pyetjeve me një këndvështrim të përjetshëm, përfshin riformulimin e pyetjesose të kuptuarin e pyetjes në mënyrë të ndryshme.

Merreni parasysh që ta shfaqni materialin filmik Examining Questions withan Eternal Perspective [“Shqyrtimi i Pyetjeve me një Këndvështrim të

Përjetshëm”] (02:56), që gjendet te LDS.org. Nëse e shfaqni materialin filmik,kërkojini klasës të shohë se si një e re e shqyrtoi pyetjen e shoqes së saj rrethPerëndisë me një këndvështrim të përjetshëm. Nëse zgjidhni të mos e shfaqnimaterialin filmik, mund të jetë e dobishme që përpara se studentët të fillojnëveprimtarinë, të japin një shembull se si të riformulojnë një pyetje.

Pas materialit filmik, jepuni çdo studenti një kopje të fletushkës “Riformulimi iPyetjeve”. Kërkojuni studentëve ta vendosin fletën e letrës me pyetjen e tyre brendakornizës “Këndvështrim i Kufizuar” në fund të fletushkës.

Jepuni studentëve pak minuta të përfytyrojnë se pyetjen po e bën dikush që nuk kanjë këndvështrim të përjetshëm.

• Si mendoni, çfarë bindjesh ose hamendësimesh mund të ketë një person me njëkëndvështrim të kufizuar?


20

Nxitini studentët t’i shkruajnë këto bindje ose hamendësime te korniza“Këndvështrim i Kufizuar” ose pranë saj.

• Si mund të ndikojnë bindjet ose hamendësimet e këtij personi te përfundimi qënxjerr ai ose ajo?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 8 nga pjesa “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojini studentët tandjekin, duke kërkuar pyetje që mund të bëjmë, të cilat na ndihmojnë tariformulojmë një pyetje ose shqetësim me një këndvështrim të përjetshëm. Ftojinistudentët ta marrin parasysh shenjimin e dy pyetjeve në fund të atij paragrafi: Çfarëdi tashmë për Atin Qiellor, planin e Tij dhe mënyrën se si Ai kujdeset për fëmijët eTij? Çfarë mësimesh të ungjillit lidhen me këtë koncept apo çështje ose eqartësojnë atë?

Ftojini studentët ta zhvendosin këtë fletë letre te korniza “Këndvështrim iPërjetshëm”.

Vëreni në dukje se vetë pyetja nuk ndryshon, por kur e shohim atë me njëkëndvështrim të përjetshëm, të kuptuarit tonë do të ndryshojë. Ftojini studentët t’imarrin parasysh përgjigjet për pyetjen e tyre duke e shqyrtuar atë me dy pyetjet teparagrafi 8. Nxitini ata t’i shkruajnë përgjigjet e tyre te korniza “Këndvështrim iPërjetshëm” ose pranë saj.

• Si mund të ndikojnë bindjet ose hamendësimet te përfundimi që nxjerrim?

Teksa i vëzhgoni studentët duke punuar, ju mund të merrni parasysh të ftoni nëheshtje një apo dy studentë, që të jenë të përgatitur të japin disa mendime rrethpërvojës së tyre teksa i shqyrtojnë pyetjet e tyre me një këndvështrim të përjetshëm.Pas një kohe të mjaftueshme, kërkojuni këtyre studentëve të tregojnë përvojën etyre. Ju gjithashtu mund të doni ta pyetni klasën a ka ndonjë pyetje ose çështje që ezgjodhën për shqyrtim, të cilën duan ta diskutojnë si klasë.

Në mbyllje, ftojini studentët të vazhdojnë t’i zbatojnë parimet për marrjen enjohurisë shpirtërore teksa kërkojnë përgjigje për pyetjet që mund të kenë.Dëshmoni për premtimin e Zotit se do të na përgjigjet kur e kërkojmë me zell tëvërtetën prej Tij.

Ide për Mësimdhënie ShtesëShqyrtojini Konceptet e Pyetjet me një Këndvështrim të PërjetshëmShënim: Veprimtaria vijuese mund të përdoret si pjesë e segmentit 2.

Shpjegoni se ndonjëherë ne do t’i dimë të vërtetat që do të na ndihmojnë tëriformulojmë një pyetje, por në raste të tjera ne mund të na duhet t’i kërkojmë këtotë vërteta. Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga PlakuL. Uitni Klejton, i Presidencës së Të Shtatëdhjetëve. Vëreni klasën të dëgjojë atë qëna këshilloi Plaku Klejton të bëjmë kur kërkojmë njohuri shpirtërore.


21

“[Perëndia] nuk na e tregon tablonë e plotë që në pikënisje. Ky është çasti kurlind nevoja për besim, shpresë dhe mirëbesim në Zot.

Perëndia na kërkon të tregojmë durim me Të – t’i mirëbesojmë Atij dhe tandjekim Atë. … Ai na paralajmëron se nuk duhet të presim përgjigje të thjeshtaapo zgjidhje të shpejta nga qielli. Gjërat rregullohen kur ne qëndrojmë tëvendosur gjatë ‘provës së besimit [tonë]’, sado e vështirë që mund të jetë ajo

provë për t’u duruar apo sado e ngadaltë mund të jetë ardhja e përgjigjes” (L. Uitni Klejton,“Bëni Gjithçka që Ai t’ju Thotë”, Ensign ose Liahona, maj 2017, f. 99).

• Çfarë na këshilloi Plaku Klejton që të bëjmë kur mundohemi të marrim njohurishpirtërore?


22

Kreu-Perëndi, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Kreu-Perëndi”ndahen në dy pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnë paragrafët 1.1 deri në 1.7të kësaj teme doktrinore duke përdorur informacionin te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor. Ata do të mësojnë se Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë janë tri qenie tëveçanta dhe se Jezu Krishti do të vijë sërish në fuqi e lavdi dhe do të mbretërojë nëtokë gjatë Mijëvjeçarit. Studentët do të studiojnë gjithashtu Doktrinën e Besëlidhje130:22–23 dhe 29:10–11.

Shënim: Ju mund t’ua mësoni katër segmentet e këtij mësimi në një orë të vetmemësimore ose gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’ua mësonisegmentet gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tëpërsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentet emëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Ndajini studentët në grupe me nga tre ose katër veta. Jepuni secilit grup një fletëletre ose ftojini ata t’i përdorin fletoret e tyre të klasës ose ditarët e studimit. Vërenisecilin grup të shkruajë sa më shumë të vërteta që u vijnë ndërmend përKreun-Perëndi, brenda 90 sekondash.

Pas kësaj veprimtarie, vërini studentët të kthehen tek tema doktrinore 1,“Kreu-Perëndi”, te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojini ata të lexojnë meradhë, me zë të lartë paragrafët 1.1–1.7 në grupet e tyre të vogla, duke kërkuar tëvërteta rreth Kreut-Perëndi.

Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini grupet të raportojnë çfarë kanë gjetur.

• A ndihmon në qartësimin e ndonjë prej të vërtetave që i gjetët rrethKreut-Perëndi apo i pohon ato në këto paragrafë, ndonjë nga të vërtetat që ju ishkruat në letrën tuaj? Nëse po, cilat?

• Çfarë të vërtetash shtesë nga këto paragrafë rreth Kreut-Perëndi ju bënë mëshumë përshtypje?

• Çfarë të vërtetash rreth Kreut-Perëndi mendoni se janë veçanërisht tërëndësishme për njerëzit që t’i kuptojnë?

Segmenti 2 (5 minuta)Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë dy fjalitë e para të paragrafit 1.1 teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojeni klasën që ta ndjekë.

Shpjegoni që këto dy fjali përmbajnë dy thënie kyç të doktrinës: Ka tri personazhetë veçanta në Kreun-Perëndi: Perëndia, Ati i Përjetshëm; Biri i Tij, Jezu Krishti;dhe Fryma e Shenjtë. Ati dhe Biri kanë trupa të prekshëm, të përlëvduar, prejmishi e kockash dhe Fryma e Shenjtë është një personazh i shpirtit. Ftojinistudentët t’i shenjojnë këto thënie të doktrinës në kopjet e tyre të Dokumentit Bazëtë Zotërimit Doktrinor.

24

• Si mendoni, përse është e rëndësishme që njerëzit t’i kuptojnë këto të vërteta?

Paraqitni disa ose të gjitha figurat vijuese dhe ftojini studentët ta shpjegojnëshkurtimisht ngjarjen që tregohet në secilën prej tyre. (Këto figura gjenden nëlds.org/media-library. Referencat e shkrimeve të shenjta dhe përshkrimet e figuravepërfshihen më poshtë.)

Gjon Pagëzori Pagëzon Jezusin (Mateu3:13–17). Në pagëzimin e Shpëtimtarit,Fryma e Shenjtë zbriti mbiShpëtimtarin si një pëllumb dhe AtiQiellor foli nga qiejt.

Jezusi Lutet në Gjetseman (Mateu26:39, 42). Jezusi iu lut Atit Qiellor teksavuajti në Gjetseman.

KREU-PERËNDI , PJESA 1

25

Jezusi Tregon Plagët e Tij (Mateu24:36–40). Jezusi iu shfaq Apostujve tëTij me një trup të ringjallur prej mishi ekockash.

Vegimi i Parë (Joseph Smith—Historia1:15–20). Perëndia, Ati, dhe Biri i Tij,Jezu Krishti, iu shfaqën Jozef Smithit.

Jezu Krishti u Shfaqet Nefitëve (3 Nefi11:3–11). Ati Qiellor dëshmoi për Birine Tij të Dashur kur Jezu Krishti iu shfaqnefitëve në tokën Begati.

• Si i ilustrojnë këto tregime tëshkrimeve të shenjta, të paraqituranga këto figura, dy thëniet kyç tëdoktrinës? (Studentët duhet të jenënë gjendje të shpjegojnë se çfarëilustrojnë këto tregime rreth natyrëssë anëtarëve të Kreut-Perëndi. Përshembull, në pagëzimin e JezuKrishtit, Fryma e Shenjtë zbriti mbiShpëtimtarin si një pëllumb dhe AtiQiellor foli nga qielli – duke treguarse Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë janëtri Personazhe të veçanta.)

Segmenti 3 (10 minuta)Vërini studentët të shqyrtojnëparagrafin 1.1 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Ftojini ata të gjejnëfragmentin e zotërimit doktrinor qëndihmon në qartësimin e thënieve kyçtë doktrinës që shenjuan në këtëparagraf. Kërkojuni atyre t’i hapinshkrimet e shenjta te Doktrina eBesëlidhje 130:22–23 dhe ftojini tëmarrin parasysh shenjimin e këtijfragmenti në një mënyrë të dallueshmeqë të mund ta gjejnë me lehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni seProfeti Jozef Smith mori pjesë në një konferencë kunji ku foli Plaku Orson Hajd, iKuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Në bisedën e tij Plaku Hajd përfshiu disa iderreth Kreut-Perëndi që jepeshin mësim rëndom, por që janë të gabuara. Pas takimit,Jozef Smithi u tregua i gatshëm të korrigjonte atë që u kishte mësuar Plaku Hajd.Plaku Hajd e pranoi me kënaqësi këtë korrigjim nga Profeti dhe këto korrigjimetashmë janë të shënuara te Doktrina e Besëlidhje 130.


26

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 130:22–23. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar se si ky fragment i zotërimit doktrinor ndihmon nëqartësimin e thënieve kyç të doktrinës. Ftojini studentët të raportojnë çfarëkanë gjetur.

Pas komenteve të studentëve, ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënienvijuese nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vëreniklasën të dëgjojë arsyen përse është e rëndësishme të dimë të vërtetën rrethKreut-Perëndi.

“Për shkak se e kemi të vërtetën rreth Kreut-Perëndi dhe marrëdhënies sonë meTa, qëllimit të jetës dhe natyrës së fatit tonë të përjetshëm, ne kemi hartën më tëmirë rrugore dhe siguri për rrugëtimin tonë nëpër vdekshmëri. Ne e dimë këadhurojmë dhe pse e adhurojmë. E dimë cilët jemi dhe cilët mund të bëhemi (shihDeB 93:19). E dimë se kush e bën të mundur gjithçka dhe e dimë se çfarë duhettë bëjmë për t’i gëzuar bekimet më të mëdha që vijnë nëpërmjet planit të

Perëndisë për shpëtimin. …

… Dëshmoj se kemi një Atë Qiellor që na do. Dëshmoj se kemi një Frymë të Shenjtë që naudhërrëfen. Dhe dëshmoj për Jezu Krishtin, Shpëtimtarin tonë, që i bën të gjitha të mundura”(Dallin H. Ouks, “Kreu-Perëndi dhe Plani i Shpëtimit”, Ensign ose Liahona, maj 2017, f. 103).

• Si mendoni se ndikon në marrëdhënien tonë me Atin, Birin dhe Frymën eShenjtë kur e dimë të vërtetën rreth Kreut-Perëndi?

• Te cilat burime mund të drejtohemi me qëllim që të mësojmë të vërtetën rrethpjesëtarëve të Kreut-Perëndi?

Segmenti 4 (15 minuta)Paraqitini figurat Lindja e Jezusit dheArdhja e Dytë. (Këto figura gjenden nëlds.org/media-library.)

• Çfarë kanë të përbashkëta këtofigura? (Të dyja janë përshkrime tëardhjes së Jezu Krishtit në tokë.)

Ftojeni një student ta lexojë me zë tëlartë paragrafin 1.4 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën tandjekë duke kërkuar një thënie kyç tëdoktrinës që lidhet me figurën e dytë,Ardhja e Dytë. (Studentët duhet tëpërcaktojnë thënien kyçe vijuese rrethJezu Krishtit: Ai do të vijë sërish nëfuqi e lavdi dhe do të mbretërojë nëtokë gjatë Mijëvjeçarit. Ftojinistudentët ta shenjojnë këtë thënie tëdoktrinës në kopjet e tyre të DokumentitBazë të Zotërimit Doktrinor.)


27

Ftojeni një student të lexojë thënienvijuese nga Plaku Nil L. Andersen, iKuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve.Vëreni klasën ta dëgjojë atë që tha airreth Ardhjes së Dytë të Shpëtimtarit.

“Mendimi i ardhjes së Tij ma emocionon shpirtin. Do të jetë marramendëse!Qëllimi e madhështia, gjerësia e mrekullia do ta kapërcejnë çdo gjë që sytënjerëzorë e kanë parë ose përjetuar ndonjëherë.

Në atë ditë, Ai nuk do të vijë i ‘mbështjellë me pelena, [i] shtrirë në një grazhd’[Lluka 2:12], por Ai do të shfaqet ‘në retë e qiellit, [i] mbuluar me fuqi dhe lavditë madhe, me gjithë engjëjt e shenjtë’ [DeB 45:44]” (Nil L. Andersen, “Ardhtë

Mbretëria Jote”, Ensign ose Liahona, maj 2015, f. 122).

Ftojini studentët të tregojnë atë që u bën përshtypje rreth dallimit midis lindjes sëShpëtimtarit dhe Ardhjes së Tij të Dytë. Ju gjithashtu mund t’i ftoni studentët tëkthehen te himni “Jezus’, Dje Lindur n’Varf’ri” (Himne, nr. 115). Ju mund takëndoni këtë himn si klasë ose vërini disa studentë t’i lexojnë me radhë vargjet mezë të lartë. Ftojeni klasën të kërkojë se si do të jetë ardhja e Jezu Krishtit dhe si dotë jetë e ndryshme nga koha kur Ai erdhi si foshnjë në Bethlehem.

Vërini studentët t’i hedhin një sy paragrafit 1.4 te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor duke kërkuar fragmentin e zotërimit doktrinor që ndihmon në qartësimine thënies kyç të doktrinës që e shenjuan në këtë paragraf. (Ftojini studentët tamarrin parasysh shenjimin e DeB 29:10 në një mënyrë të dallueshme, që të mundta gjejnë me lehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni sepak përpara konferencës në vitin 1830, Profeti Jozef Smith e mori këtë zbulesë nëprani të gjashtë pleqve. Nëpërmjet zbulesës, grupi mësoi rreth mbledhjes së tëzgjedhurve të Shpëtimtarit përpara Ardhjes së Tij të Dytë.

Vëreni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 29:10–11. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar se si ndihmon në qartësimin e thënies kyç tëdoktrinës ky fragment që e shenjuan te paragrafi 1.4. Kërkojuni studentëve tëraportojnë çfarë kanë gjetur.


28

• Çfarë na mëson vargu 11 rreth bekimit që do të gëzojnë të drejtët gjatëMijëvjeçarit?

Dëshmoni se Jezu Krishti do të vijë sërish dhe Ai do të jetojë në tokë me të drejtëtgjatë një mijë vjetëve në paqe.

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Kreu-Perëndi, Pjesa 1”. Ju lutemi jepini këtoveprimtari gjatë orëve mësimore të seminarit që zhvillohen pasi e keni dhënë këtëmësim, por përpara se t’u mësoni “Kreu-Perëndi, Pjesa 2”. Këto përsëritje tëshkurtra mund të jepen mësim në fillim ose në fund të orëve mësimore, në të cilatjepni mësim shkrimet e shenjta sipas radhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuniqë këto përsëritje të mos zgjatin më shumë se pesë minuta, për të mos u larguarnga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të mësojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 130:22–23 (5 minuta)Ndajini studentët në grupe me nga tre ose katër veta. Jepuni secilit grup një kopjetë thënies vijuese të doktrinës që është shkruar në një fletë letre dhe është prerë nëpjesë e është ngatërruar: Ka tre / personazhe të veçanta në / Kreun-Perëndi: Perëndia, /Ati i Përjetshëm; / Biri i Tij, Jezu Krishti; / dhe Fryma e Shenjtë. / Ati dhe Biri / kanë trupatë prekshëm, të përlëvduar, / prej mishi e kockash / dhe Fryma e Shenjtë është / njëpersonazh i shpirtit. Ftojeni secilin grup t’i vendosë në rregull pjesët e thënies sëdoktrinës sipas rendit të saktë.

Pasi të gjitha grupet ta kenë vendosur sipas rendit të saktë thënien, vërini studentëttë gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina e Besëlidhje që ua mësonkëtë doktrinë. Kur studentët ta kenë gjetur Doktrinën e Besëlidhje 130:22–23,ftojeni klasën ta lexojë së bashku këtë fragment me zë të lartë. Vërini studentët tëshpjegojnë se përse ky fragment dhe thënia e doktrinës janë të rëndësishme për t’ukuptuar.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 29:10–11 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien e paplotë vijuese rreth Jezu Krishtit: Ai do të vijë sërishnë ______ e ______ dhe do të mbretërojë në ______ gjatë ______.

Vërini studentët të gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina e Besëlidhje,që mund t’i ndihmojë ata ta plotësojnë këtë thënie kyç të doktrinës rreth JezuKrishtit.

Sapo studentët ta kenë gjetur Doktrinën e Besëlidhje 29:10–11, ftojeni një studentta lexojë atë me zë të lartë. Vëreni klasën ta ndjekë, duke kërkuar fjalët osekonceptet që mund ta plotësojnë saktësisht thënien në tabelë. Ftojeni një student tëmbushë vendet bosh në tabelë që thënia doktrinore të përkojë me atë që vijon: Aido të vijë sërish në fuqi e lavdi dhe do të mbretërojë në tokë gjatë Mijëvjeçarit.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Kreu-Perëndi (5 minuta)Shkruajini fragmentet vijuese të zotërimit doktrinor në dy fletë të ndara letrash dhevendosini ato në dy cepat e kundërt në fund të klasës.


29

Doktrina e Besëlidhje 29:10–11


Vërini studentët t’i hapin shkrimet e tyre të shenjta me qetësi dhe të lexojnë epërsëritin çdo fragment. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët t’i mbyllinshkrimet e tyre të shenjta. Lexojini të vërtetat vijuese me zë të lartë dhe vërinistudentët t’i drejtohen fragmentit të zotërimit doktrinor në mur, që përmban atë tëvërtetë.

• Jezu Krishti ka një trup prej mishi e kockash.

• Jezu Krishti do të mbretërojë në tokë gjatë Mijëvjeçarit.

• Ati dhe Biri kanë trupa të prekshëm, të përlëvduar.

• Në Kreun-Perëndi ka tri personazhe të veçanta.

• Jezu Krishti do të vijë përsëri me fuqi e lavdi.

• Fryma e Shenjtë është një personazh i shpirtit.


30

Kreu-Perëndi, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Kreu-Perëndi”ndahen në dy pjesë. Pjesa 2 përmban një ushtrim praktik që do t’i ndihmojëstudentët të zbatojnë doktrinën që mësuan nga Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinordhe fragmentet e zotërimit doktrinor që gjenden te Doktrina e Besëlidhje 130:22–23dhe 29:10–11. Ky mësim përmban edhe një përsëritje përmbledhëse të të gjithafragmenteve të zotërimit doktrinor që studentët kanë studiuar deri tani gjatë vititshkollor.

Shënim: Ushtrimi praktik dhe përsëritja e zotërimit doktrinor në këtë mësim mundtë jepet në një orë të vetme mësimore ose gjatë dy orëve të ndara mësimore. Nëseato jepen gjatë dy orëve mësimore, lejoni kohë të përshtatshme për mësimin eshkrimeve të shenjta sipas radhës nga Doktrina e Besëlidhje.

Ushtrimi Praktik (25 minuta)Ndajini studentët në dyshe misionare. Jepuni secilës dyshe një fletushkëshoqëruese dhe jepuni studentëve kohë të mjaftueshme për të plotësuar

detyrën.

Ndihma ndaj të Tjerëve për të Njohur Perëndinë1. Lexojeni me zë të lartë skenarin vijues me shokun/shoqen tuaj.

Ju dhe shoku/shoqja juaj jeni misionarë. Keni takuar një burrë të moshuar dashamirës qëquhet Ben. Ju bisedoni me Benin dhe caktoni një takim me të. Kur shoku/shoqja juaj e pyetatë se çfarë bindjesh ka rreth Perëndisë, Beni thotë: “Gjithnjë kam menduar se Perëndiaështë esencë që ndodhet kudo njëherësh”. Të dy, ju dhe shoku/shoqja juaj ndieni se do tëjetë e dobishme për Benin që ta kuptojë natyrën e vërtetë të Kreut-Perëndi.

2. Përgatitni një mësim të shkurtër për Kreun-Perëndi dhe përfshini sa vijon:• Një korrigjim për keqkuptimin që ka kërkuesi juaj për Perëndinë• Shkrimet e shenjta që shpjegojnë doktrinën e saktë për Kreun-Perëndi• Një shpjegim për mënyrën se si pasja e një kuptueshmërie të saktë për Perëndinë do ta

ndihmonte Benin3. Bëhuni gati që t’ia jepni mësimin klasës.

Shënim: Ju mund të doni ta përshtatni skenarin vijues sipas përvojave dhe nevojavetë studentëve tuaj. Mund të doni edhe t’i zëvendësoni emrat që janë më tipikë sipasvendit ku jetoni.

Ftojini dyshet t’ia paraqitin mësimin e tyre të përfunduar klasës. (Në klasa meshumë studentë, ju mund të merrni parasysh që të bashkoni dy dyshe dhe t’u japinmësim njëra-tjetrës ose t’u kërkoni vetëm disa dysheve që t’i japin mësim klasës.)

Përfundoni duke dëshmuar për të vërtetat e diskutuara në klasë. Ftojini studentëttuaj të kërkojnë mundësi për t’i ndihmuar të tjerët që të marrin një kuptueshmëri tësaktë për Kreun-Perëndi.

31

Përsëritje Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(15 minuta)Shkruajini në tabelë fragmentet vijuese të zotërimit doktrinor:

Doktrina e Besëlidhje 88:118





Për t’i ndihmuar studentët ta thellojnë kuptueshmërinë e tyre për këto fragmente tëzotërimit doktrinor, vëreni secilin nga ata të zgjedhin një fragment për veprimtarinëvijuese.

Së pari, ftojini studentët të shkruajnë një thënie të vërtetë ose një të rreme qëpërshkruan fragmentin e zotërimit doktrinor që kanë zgjedhur. Më pas mblidhinithëniet dhe lexojuani ato me zë të lartë klasës. Për çdo fragment, ftojini studentët tëpohojnë me kokë ose të ngrenë gishtin e madh lart nëse bien dakord që thëniaështë e vërtetë. (Mund t’ju duhet ta përshtatni mënyrën sipas së cilës përgjigjenstudentët, bazuar në normat kulturore.) Nëse studentët e dinë që thënia është erreme, kërkojuni atyre të ngrenë dorën dhe të thonë: “Nuk është e vërtetë!” Ftojinistudentët të gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor që mund ta korrigjojë thënien.Lejojini studentët të shpjegojnë se çfarë ishte e rreme rreth thënies dhe çfarë do takthente atë në të vërtetë. (Një shembull i një thënieje të rreme mund të jetë: Frymae Shenjtë ka një trup prej mishi e kockash. Shkrimi i shenjtë tek i cili duhet tëkthehen studentët është Doktrina e Besëlidhje 130:22–23. Thënia duhet tëkorrigjohet që të lexojë: Fryma e Shenjtë është një personazh i shpirtit.)


32

Plani i Shpëtimit, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Plani i Shpëtimit”ndahen në tri pjesë. Te pjesa 1 studentët do të studiojnë paragrafët 2.1 deri në 2.19të kësaj teme doktrinore, duke përdorur informacionin te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor. Ata do të mësojnë për rolin qendror të Shpëtimtarit në planin eshpëtimit. Studentët do të mësojnë gjithashtu fragmentin e zotërimit doktrinorDoktrina e Besëlidhje 76:22–24.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’ua mësonisegmentet për “Të Kuptuarit e Doktrinës” gjatë kursit në orë të ndryshmemësimore, mund t’ju duhet të përsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanëmësuar në segmentet e mëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (5 minuta)Vizatojeni vijën dhe trekëndëshin e skemës shoqëruese në tabelë (pa shkruar asnjëfjalë). Shpjegoni se vija e drejtë përfaqëson një tabelë dhe trekëndëshi përfaqësonpikën e baraspeshimit.

Vizatoni forma të ndryshme në pika të ndryshme te vija, për të përfaqësuar objektetqë do të vendosen në tabelë. Vëreni në dukje se pavarësisht nga ajo që është nëtabelë, maja e trekëndëshit duhet të jetë në një pikë që kundërpeshon si peshën etabelës, ashtu edhe peshën e objektit të vendosur në tabelë me qëllim që ngarkesatë baraspeshohet.

Më pas, fshijini format dhe shkruani Plani i Shpëtimit te vija që përfaqëson tabelën.

Ndërkohë që studentët e studiojnë temën e zotërimit doktrinor “Plani i Shpëtimit”,ftojini të kërkojnë mënyrën se si kjo skemë lidhet me planin e shpëtimit.

Ftojini disa studentë të lexojnë me radhë me zë të lartë paragrafët 2.1 deri në 2.3 teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën t’i ndjekë duke kërkuar figurën

34

qendrore në planin e Atit Qiellor. Ftojini studentët të raportojnë çfarë kanë gjetur.Më pas shkruani Jezu Krishti sipër ose poshtë trekëndëshit në skemë.

• Si mendoni, çfarë do të thotë që “Jezu Krishti është figura qendrore në planin eAtit Qiellor”? (Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e kësaj fraze nëkopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.)

Segmenti 2 (15 minuta)Ftojini studentët të gjejnë pesë nëntitujt në temën doktrinore 2, “Plani i Shpëtimit”,te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Shpjegoni se këta nëntituj përfaqësojnëpërbërësit kyç të planit të shpëtimit. Shkruani Jeta Para Lindjes, Krijimi, Rënia, Jeta nëVdekshmëri dhe Jeta pas Vdekjes sipër frazës “Plani i Shpëtimit” te skema në tabelë.

Shpjegoni që për shkak se Shpëtimtari është figura qendrore në planin e shpëtimit,ne duhet të jemi në gjendje ta shohim Atë në secilën prej këtyre pjesëve përbërësvetë planit. Ndajini studentët në dyshe. Caktojeni një student në çdo dyshe të lexojënë heshtje paragrafët nën titullin “Jeta Para Lindjes” dhe studentin tjetër të lexojënë heshtje paragrafët nën titullin “Krijimi”. Ftojini të kërkojnë rolin qendror të JezuKrishtit në atë pjesë të planit të shpëtimit. Pasi ta kenë përfunduar leximin, vërini tëdiskutojnë me njëri-tjetrin atë që gjetën.

Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët të shohin te pjesa “Krijimi”.

• Në ç’mënyrë luajti një rol qendror Jezu Krishti gjatë Krijimit? (Pas përgjigjeve tëstudentëve, shkruajeni në tabelë thënien kyç të doktrinës dhe ftojini studentëtta shenjojnë atë në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: JezuKrishti krijoi qiejt dhe tokën nën drejtimin e Atit.)

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë deklaratën vijuese nga Plaku Dallin H.Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vëreni klasën të dëgjojë se sideklarata e tij e përkrah këtë thënie doktrinore.

“Biri, më i madhi i të gjithëve, u zgjodh nga Ati që të përmbushte planin e Atit –të ushtronte fuqinë e Atit për të krijuar botë pa numër (shih Moisiu 1:33) dhe përt’i shpëtuar fëmijët e Perëndisë nga vdekja me anë të Ringjalljes së Tij dhe ngamëkati me anë të Shlyerjes së Tij. Kjo sakrificë hyjnore quhet me të vërtetë ‘vepraqendrore e gjithë historisë njerëzore’” (Dallin H. Ouks, “Kreu-Perëndi dhe Plani iShpëtimit”, Ensign ose Liahona, maj 2017, f. 102).

• Si e përkrah kjo deklaratë thënien doktrinore në tabelë?

• Çfarë tjetër sqaron deklarata e Plakut Ouks për rolin e Shpëtimtarit në planin eshpëtimit?

PLANI I SHPËTIMIT, PJESA 1

35

Segmenti 3 (5 minuta)Merreni parasysh të tregoni një figurë tëtokës (shih figurën Toka, që gjendet nëlds.org/media-library).

Drejtojini studentët në paragrafin 2.6 teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.Pyetini ata se çfarë fragmenti i zotërimitdoktrinor shoqërohet me thënien kyç tëdoktrinës në tabelë: Jezu Krishti krijoiqiejt dhe tokën nën drejtimin e Atit.(Ftojini studentët ta marrin parasyshshenjimin e DeB 76:22–24 në njëmënyrë të dallueshme, që të mund tagjejnë me lehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnëkontekstin e këtij fragmenti, shpjegonise Doktrina e Besëlidhje 76 ështërrëfimi i një vegimi që iu dha ProfetitJozef Smith dhe Sidni Rigdonit në Hajrëm të Ohajos më 16 shkurt 1832. Ky vegimzbuloi shumë të vërteta të mrekullueshme rreth planit të shpëtimit të Atit Qiellorqë nuk diheshin prej botës në atë kohë. Doktrina e Besëlidhje 76:22–24 përmbandëshminë e Profetit Jozef Smith dhe Sidni Rigdonit për Jezu Krishtin.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 76:22–24. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar atë që dëshmuan veçanërisht Jozef Smithi dhe SidniRigdoni rreth Jezu Krishtit. Vërini studentët të raportojnë çfarë kanë gjetur.

• Si ndihmon ky fragment në qartësimin e thënies kyç të doktrinës në tabelë?

Segmenti 4 (10 minuta)Merreni parasysh të shfaqni materialin filmik “We Lived with God” [“NeJetuam me Perëndinë”] (04:00) (që gjendet te LDS.org), për t’i ndihmuar

studentët të ndiejnë të vërtetën dhe rëndësinë e thënies kyç të doktrinës në tabelë:Jezu Krishti krijoi qiejt dhe tokën nën drejtimin e Atit.

Pas këtij materiali filmik, bëni pyetjen:

• Si ju kanë ndihmuar krijimet e Perëndisë që ta ndieni dashurinë e Tij për ju?

• Si mendoni se duhet të ndikojë të kuptuarit e thënies kyç të doktrinës në tabelë,në mendimet dhe sjelljen tonë të përditshme?

Ftojini studentët të përsiatin atë që mund të bëjnë për të kujtuar rolin që kishte JezuKrishti në krijimin e qiejve dhe të tokës. Nëse keni kohë të mjaftueshme, merreniparasysh t’i ftoni studentët të shkruajnë mendimet e tyre në ditarët e tyre tëstudimit.

Segmenti 5 (5 minuta)Kujtojuni studentëve skemën e vizatuar në tabelë në fillim të këtij mësimi dhe se“Jezu Krishti është figura qendrore në planin e Atit Qiellor” (Dokumenti Bazë i


36

Zotërimit Doktrinor [2018], paragrafi 2.3). Ftojini studentët të lexojnë në heshtjeparagrafët 2.8 deri 2.18 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor, duke kërkuar fjalëose fraza që përshkruajnë mënyrën se si Shpëtimtari është qendror në Rënien, jetënnë vdekshmëri dhe jetën pas vdekjes. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini disastudentë që të tregojnë atë që gjetën.

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaria përsëritëse vijuese nuk synohet të jepet mësim gjatë të njëjtësorë mësimore si ky mësim – “Plani i Shpëtimit, Pjesa 1”. Ju lutemi jepeni këtëveprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohet pasi e keni dhënë këtëmësim, por përpara se t’u mësoni “Plani i Shpëtimit, Pjesa 2”. Kjo përsëritje eshkurtër mund të jepet mësim në fillim ose në fund të orës mësimore, në të cilënjepni mësim shkrimet e shenjta sipas radhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuniqë kjo përsëritje të mos zgjatë më shumë se pesë minuta, për të mos u larguar ngablloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të mësojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 76:22–24 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien vijuese kyç të doktrinës: Jezu Krishti krijoi qiejt dhetokën nën drejtimin e Atit.

Kërkojuni studentëve të gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina eBesëlidhje që ua mëson këtë doktrinë. Nëse studentëve u nevojitet ndihmë, ftojiniata t’i hedhin një sy temës doktrinore 2, “Plani i Shpëtimit”, te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor për referencën e shkrimeve të shenjta. Kur të gjithë studentët takenë gjetur Doktrinën e Besëlidhje 76:22–24, ndajini ata në dyshe ose grupe tëvogla. Ftojini ta lexojnë këtë fragment së bashku dhe të diskutojnë me njëri-tjetrinse si ai ndihmon në qartësimin e thënies së doktrinës në tabelë. Pas një kohe tëmjaftueshme, ftojini studentët të tregojnë mënyra se si mund ta mbajnë mend këtëreferencë.


37

Plani i Shpëtimit, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Plani i Shpëtimit”ndahen në tri pjesë. Te pjesa 2 studentët do të përsëritin parimet për marrjen enjohurisë shpirtërore. Ata do të marrin pjesë edhe në një ushtrim praktik që do t’indihmojë ta zbatojnë doktrinën që mësuan nga Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor dhe nga Doktrina e Besëlidhje 76:22–24.

Të Kuptuarit e DoktrinësPërsëritja e Marrjes së Njohurisë Shpirtërore (15 minuta)Kërkojuni studentëve të ngrenë dorën nëse kanë kërkuar ndonjëherë përgjigjeduke përdorur një mjet kërkimi në internet.

• Mesatarisht, sa kohë merr kërkimi për të dhënë një përgjigje? (Zakonisht nukmerr më shumë se një sekondë për të shfaqur mijëra faqe interneti meinformacion.)

• Nga ndryshon kërkimi i një përgjigjeje në internet me të mësuarit e së vërtetëshyjnore?

• Si ndiheni kur iu duhet të prisni për përgjigje ndaj pyetjeve të rëndësishme?

Shpjegoni se ndërkohë që po ndihmonte me përkthimin e Librit të Mormonit,Oliver Kaudëri pati një dëshirë të fortë për të përkthyer. Pasi iu dha leje nga Zoti,Oliveri u orvat të përkthente, por ishte i pasuksesshëm. Ai u acarua shumë.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 9:7–8. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar atë që Zoti i tha Oliver Kaudërit në lidhje me arsyenpërse nuk ishte në gjendje të përkthente.

• Cila ishte arsyeja që Oliveri nuk ishte në gjendje të përkthente? (Ai priste që tëishte në gjendje të përkthente thjesht sepse e kërkoi. Sidoqoftë, ai nuk e ushtroipërpjekjen e nevojshme për t’i studiuar gjërat në mendjen e tij dhe më pas tëpyeste a ishte e drejtë ajo.)

• Përse është e rëndësishme të dimë se Zoti pret prej nesh që të studiojmë dhe tëbëjmë përpjekje për të mësuar vetë?

Ndajeni klasën në grupe me nga tre ose katër studentë. Caktojini secilit grup njënga tri parimet për marrjen e njohurisë shpirtërore që u diskutua te pjesa “Marrja eNjohurisë Shpirtërore” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor: Veproni me besim,shqyrtojini konceptet e pyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkonikuptueshmëri të mëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.Ftojeni secilin grup të lexojë me zë të lartë paragrafët nën parimin që iu caktuaatyre, duke kërkuar fjalë dhe fraza që na mësojnë se si mund të gjejmë përgjigjendaj pyetjeve të rëndësishme dhe të zgjidhim shqetësimet tona. Pas një kohe tëmjaftueshme, vëreni secilin grup t’ia raportojë shkurtimisht klasës atë që gjetën.

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë se si t’i shqyrtojnë shqetësimet dhepyetjet me një këndvështrim të përjetshëm, merreni parasysh të shfaqni

materialin filmik “Examining Questions with an Eternal Perspective” “[Shqyrtimi i

38

Pyetjeve me një Këndvështrim të Përjetshëm”] (02:56), që gjendet te LDS.org.Kërkojini klasës të shohë se si një e re, e quajtur Loren, gjeti kohë për të menduarpër bindjet ose hamendësimet që mund të kenë pasur ndikim te pyetja që bërishoqja e saj për Perëndinë.

• Si e shqyrtoi Lorena pyetjen e shoqes së saj me një këndvështrim tëpërjetshëm?

Ushtrimi Praktik (25 minuta)Përsëritini me studentët parimet vijuese nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore”te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor: Veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri tëmëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.


Lexojeni me zë të lartë skenarin dhe ftojini studentët të përfytyrojnë sikur ata po epërjetojnë këtë përvojë:

Jeni ulur në një orë mësimore shkencore ku mësuesi dhe studentët po diskutojnëteori rreth mënyrës se si u krijua galaktika dhe sistemi ynë diellor. Mësuesi përpiqetdisa herë që ta hedhë poshtë idenë se një Krijues hyjnor mund të ketë luajtur rol nëkrijimin e botës. Mësuesi vë në dukje fakte të shumta që duken sikur e përkrahinkëtë përfundim dhe disa studentë e shprehin përkrahjen e tyre për opinionin emësuesit. Në fund të orës mësimore, ju jeni i pështjelluar në njëfarë mënyre teksapërpiqeni të përputhni atë që keni mësuar në shtëpi dhe në kishë me atë që pomësoni në këtë orë mësimore. Me të mbërritur në shtëpi, pyetjet vijuese ju vijnë nëmendje: A u krijua vallë galaktika jonë nga ngjarje rastësore? A mos jemi vallërastësisht këtu?

Ftojini studentët të shkruajnë në fletoret e klasës apo ditarët e tyre të studimit seçfarë mund të bënin në këtë situatë për t’i treguar Atit Qiellor se janë të gatshëm tëveprojnë me besim. Pas një kohe të mjaftueshme, ndajini studentët në dyshe dheftojini t’i tregojnë njëri-tjetrit atë që shkruan.

Ndërkohë që studentët po i tregojnë njëri-tjetrit, shkruajini në tabelë pyetjet ngaskenari: A u krijua vallë galaktika jonë nga ngjarje rastësore? A mos jemi vallërastësisht këtu?

Ftojini studentët të mendojnë për mënyrën se si ata mund t’i shqyrtojnë këto pyetjeme një këndvështrim të përjetshëm. Nëse studentët kanë nevojë për ndihmë,merreni parasysh t’i bëni pyetjet që vijojnë ose jepuni një fletushkë çdo studenti mekëto ose pyetje të tjera në të, të cilat mund t’i diskutojnë në dyshe:

• Çfarë di unë për Perëndinë dhe si e di këtë?

• Çfarë thonë shkrimet e shenjta ose profetët e kohëve të fundit rreth Krijimit?

• Kur dhe si e kam ndier dëshminë e Shpirtit se ka një Krijues?

• A e hedh poshtë ndonjë provë shkencore mundësinë që Perëndia ekziston dheqë mund të ketë krijuar qiejt dhe tokën?


39

• Si mund të dëshmojë informacioni që zbulon shkenca rreth galaktikës dhetokës tonë se ka një Krijues?

Pasi studentët ta kenë përfunduar diskutimin e tyre, pyetini se si i ndihmojnë ata tëvërtetat që dinë për Perëndinë dhe planin e Tij, t’i shohin ndryshe pyetjet në tabelë.

Pas diskutimit, pyetini studentët se çfarë burimesh të frymëzuara mund të kërkojnëme qëllim që të gjejnë më shumë ndihmë për pyetjet në tabelë. Nëse është emundur, ju mund të doni t’i ftoni ata të përdorin pajisjet e tyre të lëvizshme që tëkërkojnë në LDS.org për artikuj dhe materiale të tjera që mund t’i ndihmojnë ata t’ishqyrtojnë këto pyetje me një këndvështrim të përjetshëm. Një shembull i asaj qëgjejnë, mund të përfshijë sa vijon:

• Presidenti Diter F. Uhtdorf, “Ju Keni Rëndësi për Të”, Ensign ose Liahona,nëntor 2011, f. 19–22.

• Presidenti Russell M. Nelson, “The Creation”, Ensign, maj 2000, f. 84–86.

• Whitney Wilcox, “He Knows Who I Am”, artikull për Rininë SHDM,youth.lds.org.


40

Plani i Shpëtimit, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Plani i Shpëtimit”ndahen në tri pjesë. Pjesa 3 përmban një veprimtari përsëritëse përmbledhëse përzotërimin doktrinor. Kjo veprimtari përsëritëse nuk duhet të zgjatë më tepër se20 minuta. Nëse nuk patët kohë që ta trajtonit të gjithë materialin nga pjesët 1dhe 2 të kësaj përvoje të të nxënit, gjithashtu merreni parasysh që ta jepni mësimatë material gjatë kësaj ore mësimore. Nëse e përfunduat mësimdhënien ematerialeve nga pjesa 1 dhe pjesa 2, ju mund ta përdorni pjesën e kohës suaj tëmbetur në këtë orë mësimore duke përsëritur materiale nga mësimet për shkrimete shenjta sipas radhës te Doktrina e Besëlidhje.

Përsëritje Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(20 minuta)Shkruajini në tabelë të gjitha fragmentet e zotërimit doktrinor që studentët i kanëmësuar deri tani, bashkë me frazat e tyre kyç shoqëruese. (Ju mund t’i udhëzonistudentët drejt pjesës “Fragmentet e Zotërimit Doktrinor dhe Frazat Kyç” teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.)

Harxhoni disa minuta që të përsëritni fragmentet e zotërimit doktrinordhe frazat e tyre kyç dhe më pas jepuni fletushkën shoqëruese çdo

studenti. Lexojini udhëzimet me zë të lartë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor1. Në kolonën e parë te tabela më poshtë, shkruani çdo referencë për fragmentet e zotërimit

doktrinor. Në kolonën e dytë te tabela, shkruani frazën kyç me të cilat shoqërohet fragmenti.2. Përsëriteni secilën nga këto referenca dhe fraza kyç. Më pas mbulojeni kolonën e parë të

referencave me një fletë letre. Lexojini frazat kyç në kolonën e dytë. Te kolona e tretë,përpiquni t’i shkruani referencat që mbani mend për këto fraza kyç.

3. Mbulojeni kolonën e dytë me një fletë letre. Lexojini referencat që i shkruat në kolonën etretë. Në kolonën e katërt, përpiquni të shkruani frazat kyç që i mbani mend për këtoreferenca.

4. Vazhdojeni këtë proces derisa ju ta keni plotësuar të gjithë tabelën.

Referenca Fraza Kyç Referenca Fraza Kyç Referenca Fraza Kyç

41

Shlyerja e JezuKrishtit, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Shlyerja e JezuKrishtit” ndahen në tri pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnë paragrafët 3.1deri në 3.5 të kësaj teme doktrinore, duke përdorur informacionin te DokumentiBazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do të përcaktojnë të vërtetën që flijimi i Shpëtimtarittregon vlerën e secilit fëmijë të Atit Qiellor, dhe ata do të mësojnë se si Doktrina eBesëlidhje 18:10–11 ndihmon në qartësimin e kësaj të vërtete. Ata do të marrinpjesë gjithashtu në një ushtrim praktik që do t’i ndihmojë ata ta zbatojnë doktrinënqë mësojnë nga Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor dhe Doktrina e Besëlidhje18:10–11.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’ua mësonisegmentet gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tëpërsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentet emëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Filloni duke i pyetur studentët nëse u është bërë ndonjëherë një pyetje rrethShlyerjes së Jezu Krishtit, të cilës nuk mund t’i përgjigjeshin. Merreni parasysh t’iftoni studentët që janë të gatshëm për këtë, të tregojnë përvojat e tyre. (Tregohunitë ndjeshëm ndaj ndonjë ndjenje ndrojtjeje që mund të ketë një student rrethpërvojës së tij apo të saj.)

Shpjegoni se të kuptuarit e doktrinës që gjendet te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor dhe në fragmentet e zotërimit doktrinor, mund të na ndihmojë të keminjë përgatitje më të mirë që t’u përgjigjemi pyetjeve rreth asaj që besojmë.

Kërkojuni studentëve të kthehen tek tema doktrinore 3, “Shlyerja e Jezu Krishtit”,te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojini studentët të lexojnë paragrafët 3.1deri në 3.5 me një partner, duke kërkuar të vërtetat rreth Shlyerjes së Shpëtimtarit.Ftojini ata të mendojnë për një pyetje që mund t’ua bëjë dikush rreth Shlyerjes sëJezu Krishtit që mund të marrë përgjigje nga ajo që ata mësojnë në ato paragrafë.Jepuni çdo dysheje të studentëve një fletë letre tek e cila t’i shkruajnë pyetjet e tyre.

Kur studentët të kenë pasur kohë të mjaftueshme, mblidhuani pyetjet dhe më pasua lexoni klasës disa prej tyre. Ftojini studentët të gjejnë përgjigje për pyetjet e tyrenë ato paragrafë te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.

• Përse mendoni se është e rëndësishme ta studioni dhe ta kuptoni Shlyerjen eJezu Krishtit?

43

Segmenti 2 (5 minuta)Ftojini studentët të hetojnë paragrafin 3.1 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor,duke kërkuar atë që tregon flijimi i Jezu Krishtit rreth vlerës së çdo personi.Studentët duhet të përcaktojnë thënien kyç të doktrinës rreth Shpëtimtarit: Flijimi iTij i sjell përfitim secilit prej nesh dhe tregon vlerën e pafundme të secilit dheçdonjërit prej fëmijëve të Atit Qiellor. Ftojini studentët ta marrin parasyshshenjimin e kësaj thënieje në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.Shkruajeni thënien në tabelë ndërkohë që studentët e shenjojnë atë.

• Si e tregon flijimi i Shpëtimtarit vlerën e secilit dhe çdonjërit prej fëmijëve tëAtit Qiellor?

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku M. RasëllBallard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vëreni klasën të dëgjojë për lidhjenqë bëri Plaku Ballard ndërmjet Shlyerjes së Jezu Krishtit dhe vlerës së çdo shpirti.

“Edhe pse jeta e Tij ishte e dëlirë dhe e çliruar nga mëkati, [Jezu Krishti] pagoiçmimin përfundimtar për mëkatin – tuajin, timin dhe të kujtdo që ka jetuarndonjëherë. Vuajtjet e Tij mendore, emocionale dhe shpirtërore qenë kaq tëmëdha sa bënë që Atij t’i rridhte gjak nga çdo por (shih Lluka 22:44; DeB 19:18).Dhe përsëri Jezusi vuajti me gatishmëri në mënyrë që ne të gjithë të mund tëkemi mundësinë të pastrohemi tërësisht – duke pasur besim tek Ai, duke u

penduar për mëkatet tona, duke u pagëzuar nga autoriteti i duhur i priftërisë, duke marrëdhuratën pastruese të Frymës së Shenjtë nëpërmjet konfirmimit dhe duke pranuar të gjithaordinancat e tjera thelbësore. Pa Shlyerjen e Zotit, asnjë nga këto bekime nuk do të ishte nëdispozicionin tonë dhe ne nuk do të bëheshim të denjë dhe të përgatitur për t’u kthyer që tëjetojmë në praninë e Perëndisë. …

… Unë besoj se, në qoftë se do ta kuptonim me të vërtetë Shlyerjen e Jezu Krishtit, ne do tëarrinim ta dinim se sa i çmuar është një bir apo bijë e Perëndisë. …

… E vërteta e Shlyerjes është se ajo është e pafundme dhe e përjetshme, prapëseprapë zbatohetindividualisht, një nga një për çdo njeri. …

… Kurrë, kurrë, mos e nënvlerësoni se sa i çmuar është një njeri” (M. Russell Ballard, “TheAtonement and the Value of One Soul”, Ensign ose Liahona, maj 2004, f. 85–87).

Ftojini studentët të përsiatin se si të menduarit për Shlyerjen e Jezu Krishtit indihmon ata ta kuptojnë më mirë vlerën e një biri apo bije të çmuar të Perëndisë.

Segmenti 3 (7 minuta)Vërini studentët të kërkojnë paragrafin 3.1 në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë tëZotërimit Doktrinor dhe të gjejnë se cili fragment i zotërimit doktrinor nga Doktrinae Besëlidhje ndihmon në qartësimin e thënies kyç të doktrinës në tabelë: Flijimi i Tiji sjell përfitim secilit prej nesh dhe tregon vlerën e pafundme të secilit dhe çdonjëritprej fëmijëve të Atit Qiellor. Pasi studentët të përgjigjen, ftojini të kthehen teDoktrina e Besëlidhje 18:10–11. Ftojini të marrin parasysh shenjimin e këtijfragmenti në një mënyrë të dallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund tagjejnë me lehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni sezbulesa e shënuar te Doktrina e Besëlidhje 18 përmban informacion në lidhje me

SHLYERJA E JEZU KRISHTIT, PJESA 1

44

organizimin e Kishës së rivendosur të Jezu Krishtit, përfshirë udhëzimet dhënëOliver Kaudërit dhe Dejvid Uitmerit rreth predikimit të ungjillit dhe kërkimin përanëtarët e hershëm të Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 6:10–11. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar fjalë ose fraza që ndihmojnë në qartësimin e thënieskyç të doktrinës së shkruar në tabelë.

• Çfarë fjalësh ose frazash gjetët te Doktrina e Besëlidhje 18:10–11 që ndihmojnënë qartësimin e thënies kyç të doktrinës?

• Sipas vargut 11, përse vuajti dhe vdiq Shpëtimtari për të gjithë njerëzimin?

• Si ju ndihmon njohuria se Jezu Krishti vuajti dhe vdiq për ju, të kuptoni vlerëntuaj në sytë e Perëndisë? (Ju gjithashtu mund të doni t’i shprehni vetë ndjenjattuaja për këtë.)

Dëshmoni se secili prej nesh ka vlerë të madhe në sytë e Perëndisë dhe se flijimi iShpëtimtarit për ne është prova e asaj të vërtete.

Ushtrimi Praktik (18 minuta)Përsëritini me studentët tri parimet nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” eDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: Veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri tëmëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.

Shënim: Ju mund të doni ta përshtatni skenarin vijues sipas përvojave dhe nevojavetë studentëve tuaj.

Rregullojini studentët në grupe me nga tre ose katër veta. Jepuni secilitgrup një kopje të fletushkës shoqëruese. Vëreni secilin grup të diskutojë

skenarin dhe pyetjet shoqëruese.

A më Do Vërtet Perëndia?Lexojeni skenarin vijues dhe më pas diskutoni pyetjet me grupin tuaj. Pasi t’i diskutoni pyetjet, ju dotë keni mundësi ta luani me role skenarin.

Ju keni një shoqe që kohët e fundit është ndier e shkurajuar. Kur e pyetni nëse ka diçka që nuk shkon,ajo ngurron t’ju tregojë, por sidoqoftë e pranon që ka filluar të dyshojë se Perëndia nuk e do më atë.

1. Në çfarë mënyrash mund ta nxitni shoqen tuaj që të veprojë me besim për ta zgjidhur këtëshqetësim?

2. Si mund ta ndihmonit shoqen tuaj që ta shqyrtojë shqetësimin e vet me një këndvështrim tëpërjetshëm?

3. Si mund ta përdorni Doktrinën e Besëlidhje 18: 10–11 për ta ndihmuar shoqen tuaj?4. Çfarë shkrimesh të tjera të shenjta apo thënie nga profetët dhe apostujt mund ta nxitni

shoqen tuaj të lexojë, me qëllim që të kërkojë kuptueshmëri të mëtejshme rreth vlerës që kaajo për Perëndinë? (Harxhoni disa minuta tani që të gjeni disa shkrime të tjera të shenjta osethënie që mund t’i përdorni.)

Pasi studentët të kenë pasur kohë për të diskutuar për pyetjet në fletushkë, ftojenisecilin grup të luajë me role skenarin. Vëreni secilin grup të zgjedhë dikë që të luajë


45

rolin e shoqes që ka filluar të dyshojë për dashurinë e Perëndisë. Ftoni një ose mëshumë studentë nga secili grup që të përdorin gjërat që kanë diskutuar grupi i tyrendërsa luajnë me role atë që mund t’i thoshin shoqes së tyre. Nxitini ata të përdorinDoktrinën e Besëlidhje 18:10–11 si pjesë të veprimtarisë. Nëse e lejon koha, nxitinistudentët të ndërrojnë rolet dhe të ushtrohen sërish. Pas një kohe të mjaftueshme,ju mund të doni t’u kërkoni atyre që të flasin rreth çfarëdo gjëje që menduan seshkoi mirë ose çfarëdo gjëje që e bëri të vështirë bisedën e tyre.

Veprimtari Përsëritëse për Zotërimin DoktrinorShënim: Veprimtaria përsëritëse vijuese nuk synohet të jepet mësim gjatë së njëjtësore mësimore si ky mësim – “Shlyerja e Jezu Krishtit, Pjesa 1”. Ju lutemi jepeni këtëveprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohet pasi e keni dhënë këtëmësim, por përpara se t’u mësoni “Shlyerja e Jezu Krishtit, Pjesa 2”. Kjo përsëritje eshkurtër mund të jepet mësim në fillim ose në fund të orëve mësimore, në të cilatjepni mësim shkrimet e shenjta sipas radhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuniqë kjo përsëritje të mos zgjatë më shumë se pesë minuta, për të mos u larguar ngablloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të mësojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 18:10–11 (5 minuta).Përpara se të fillojë ora mësimore, shkruajeni në tabelë thënien kyç të doktrinësrreth Shlyerjes së Jezu Krishtit: Flijimi i Tij i sjell përfitim secilit prej nesh dhe tregonvlerën e pafundme të secilit dhe çdonjërit prej fëmijëve të Atit Qiellor.

Kërkojuni studentëve të gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina eBesëlidhje që ua mëson këtë doktrinë. Sapo studentët ta kenë gjetur Doktrinën eBesëlidhje 18:10–11, ftojeni klasën ta lexojë këtë fragment së bashku me zë të lartë.Vërini studentët të shpjegojnë se si ky fragment ndihmon në qartësimin e thënieskyç të doktrinës në tabelë.


46

Shlyerja e JezuKrishtit, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Shlyerja e JezuKrishtit” ndahen në tri pjesë. Te pjesa 2, studentët e studiojnë këtë temë doktrinoreduke përdorur informacionin te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do tëpërcaktojnë një të vërtetë rreth Shlyerjes së Shpëtimtarit dhe do të mësojnë se çfarëna kërkohet për t’u penduar. Studentët do të studiojnë edhe fragmentet e zotërimitdoktrinor që gjenden te Doktrina e Besëlidhje 19:16–19 dhe 58:42–43.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’ua mësonisegmentet gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tëpërsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentet emëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (5 minuta)Për ta filluar këtë segment, vizatoni në tabelë një këmishë me një njollë në të;emërtojeni njollën me fjalën Njollë. Ju mund të sillni edhe një rrobë tjetër që kanjolla të theksuara në të. Fillojeni duke shpjeguar se çfarë i njollosi rrobat, më paspyetini studentët se ç’mund të bëjnë për ta hequr njollën.

Pas përgjigjeve të studentëve, shpjegoni se sot klasa do të mësojë rreth të vetmesmënyrë se si mund ta heqim njollën e mëkatit nga jeta jonë.

Ftojini studentët të hetojnë paragrafin 3.3 te kopjet e tyre të Dokumentit Bazë tëZotërimit Doktrinor. Vërini të kërkojnë atë që vetëm flijimi shlyes i Jezu Krishtitmund të bëjë për ne. (Studentët duhet të përcaktojnë thënien kyç të doktrinës nëvijim: Flijimi shlyes i Jezu Krishtit na siguroi të vetmen mënyrë që tëpastrohemi dhe të falemi për mëkatet tona, kështu që ne të mund të jetojmënë praninë e Perëndisë përjetësisht. Ftojini studentët ta marrin parasyshshenjimin e kësaj thënieje në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të ZotërimitDoktrinor.)

Vëreni në dukje se ndërkohë që mund të ketë mënyra të shumta për të hequr njënjollë nga rroba, vetëm Shpëtimtari si rrjedhojë e flijimit të Tij shlyes, mund ta heqënjollën e mëkatit nga jeta jonë.

• Çfarë duhet të bëjmë për ta lejuar Shpëtimtarin të na pastrojë dhe të na falë?

Ftojeni një student të lexojë thënien vijuese nga Plaku D. Tod Kristoferson, iKuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve.

48

“Vetëm nëpërmjet pendimit ne fitojmë të drejtën për hirin shlyes të Jezu Krishtitdhe për shpëtim. Pendimi është një dhuratë hyjnore. …

Pendimi ekziston si mundësi vetëm për shkak të Shlyerjes së Jezu Krishtit” (D. TodKristoferson, “Dhurata Hyjnore e Pendimit”, Ensign ose Liahona, nëntor2011, f. 38).

• Në ç’mënyra mund ta provojë një person të përballet me mëkatet e kaluara nëvend që të pendohet?

• Përse është e rëndësishme të kuptojmë se flijimi shlyes i Shpëtimtarit dhependimi ynë na sigurojnë të vetmen mundësi që ne të marrim falje përmëkatet tona?

Segmenti 2 (10 minuta)• Cili fragment i zotërimit doktrinor nga Doktrina e Besëlidhje lidhet me thënien

kyç të doktrinës që shenjuat në paragrafin 3.3 te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor?

Vërini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 19:16–19 dhe ftojini të marrinparasysh ta shenjojnë atë në një mënyrë të dallueshme, që të mund ta gjejnë melehtësi në të ardhmen. Për t’i ndihmuar ata të kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti,shpjegoni se zbulesa që shënohet te Doktrina e Besëlidhje 19 u mor nga ProfetiJozef Smith për Martin Harrisin, i cili u qortua ngaqë ngurroi të ndihmontefinanciarisht për shtypjen e Librit të Mormonit. Si pjesë të kësaj zbulese,Shpëtimtari shpjegoi se përse pendimi është thelbësor.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 19:16–19. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar arsyen përse është kaq e rëndësishme që ne tëzgjedhim të pendohemi.

• Nga cilat pasoja të mëkatit mund të kursehemi për shkak të vuajtjeve tëShpëtimtarit? (Nga lloji i vuajtjes që përjetoi Shpëtimtari kur Ai pagoi çmiminpër mëkatet tona.)

• Sipas vargut 16, çfarë duhet të bëjmë ne me qëllim që të kursehemi nga lloji ivuajtjes që përjetoi Shpëtimtari?

Dëshmoni se Jezu Krishti ishte i Vetmi që mund të vuante pasojat e plota tëmëkateve tona, në mënyrë që ne të mos vuanim nëse do të zgjidhnim tëpendoheshim me sinqeritet.

Segmenti 3 (15 minuta)Kujtojini studentët se me qëllim që ta pranojmë flijimin e Shpëtimtarit, ne duhet tëushtrojmë besim tek Ai dhe duhet të pendohemi (shih paragrafin 3.5 te DokumentiBazë i Zotërimit Doktrinor).

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë paragrafët 3.6 dhe 3.7 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar të vërteta për pasjen ebesimit te Jezu Krishti që ata ndiejnë se janë të rëndësishme për t’u kuptuar.


49

• Cilat të vërteta për pasjen e besimit te Jezu Krishti ndieni se janë të rëndësishmepër t’u kuptuar? Përse?

Ftojini disa studentë të lexojnë me radhë, me zë të lartë paragrafët 3.8 deri në 3.10te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar atë qëduhet të bëjmë me qëllim që të pendohemi.

• Çfarë duhet të bëjmë me qëllim që të pendohemi? (Studentët duhet tëpërcaktojnë thënien kyç vijuese të doktrinës: Pendimi përfshin njohjen emëkateve tona; ndjenjën e keqardhjes, ose trishtimin sipas Perëndisë, përkryerjen e mëkatit; rrëfimin e mëkateve tona Atit Qiellor dhe, nëse është enevojshme, të tjerëve; braktisjen e mëkatit; përpjekjen për ta rivendosur,aq sa është e mundur, gjithçka që është dëmtuar si rrjedhojë e mëkatevetona; dhe të jetuarin e një jete me bindje ndaj urdhërimeve të Perëndisë.Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e kësaj të vërtete në kopjet e tyretë Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.)

Ndajeni klasën në gjashtë grupe dhe caktojini secilit grup një nga kërkesat ependimit (njohjen e mëkateve; ndjenjën e keqardhjes, rrëfimin e mëkateve,braktisjen e mëkatit; përpjekjen për ta rivendosur gjithçka që është dëmtuar dhe tëjetuarin e një jete me bindje). Për klasat e vogla, ju mund t’i caktoni disa kërkesaçdo studenti ose grupi.

Shkruani në tabelë pyetjet vijuese (ju mund të doni ta bëni këtë përpara orësmësimore):

• Si mund ta përmbushë një person me sinqeritet kërkesën për pendim, që iucaktua grupit tuaj?

• Si mendoni, përse kjo pjesë përbërëse e pendimit është e rëndësishme?

Vëreni secilin grup t’i diskutojë përgjigjet e veta për pyetjet në tabelë dhe tëpërgatitet t’ia raportojë përgjigjet e tyre klasës. Merreni parasysh t’i jepni secilitgrup një kopje të broshurës Të Vërtetë ndaj Besimit, faqet 117–121, të cilat mund t’indihmojnë ata të mësojnë më shumë rreth temës që iu është caktuar.

Pasi grupet të kenë pasur kohë për t’i diskutuar përgjigjet e tyre për këto pyetje,ftojeni një person nga secili grup t’i raportojë përgjigjet e tyre.

Segmenti 4 (7 minuta)Pyetini studentët se cili fragment i zotërimit doktrinor shoqërohet me thënien kyçtë doktrinës që shenjuan në paragrafin 3.9 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.(Pasi studentët t’i raportojnë përgjigjet e tyre, ftojini të kthehen te Doktrina eBesëlidhje 58:42–43 dhe të marrin parasysh ta shenjojnë atë në mënyrë tëdallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë me lehtësi në tëardhmen.)

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhje 58:42–43. Vëreniklasën ta ndjekë, duke kërkuar se cilat pjesë përbërëse të pendimit nxiten në këtëfragment. Kërkojuni studentëve të raportojnë atë që kanë gjetur.


50

Shpjegoni se në mënyrë që të pendohemi, ne duhet t’ia rrëfejmë Zotit mëkatettona. Zoti kërkon që disa mëkate t’i rrëfehen peshkopit apo presidentit të degës.Këta burra përfaqësojnë Zotin kur i japin falje [anëtarëve të] Kishës.

Shënim: Nëse studentët kanë pyetje se cilat mëkate duhet t’ia rrëfejnë peshkopit tëtyre, ftojini të flasin me peshkopin e tyre.

• Çfarë premtimi bën Zoti te Doktrina e Besëlidhje 58:42–43 ndaj atyre që do t’irrëfejnë dhe braktisin mëkatet e tyre?

Shpjegoni se disa njerëz i interpretojnë gabimisht këto vargje për të sugjeruar se nenuk do t’i kujtojmë më mëkatet tona kur jemi penduar. Ftojeni një student të lexojëme zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Nil L. Andersen, i Kuorumit tëDymbëdhjetë Apostujve. Vëreni klasën të dëgjojë mënyrën se si shpjegimi i tijlidhet me Doktrinën e Besëlidhje 58:42.

“Shkrimet e shenjta nuk thonë se ne do t’i harrojmë në jetën e vdekshmemëkatet tona të braktisura. Por, më saktë, ato thonë që Zoti do t’i harrojë [shihDeB 58:42–43].

Braktisja e mëkateve nënkupton moskthimin kurrë tek ato. Braktisja kërkon kohë.Që të na ndihmojë, Zoti, me raste, e lejon pjesën e mbetur të gabimeve tona qëtë qëndrojë në kujtesën tonë. Kjo është një pjesë jetike e të nxënit tonë në

vdekshmëri.

Kur i rrëfejmë ndershmërisht mëkatet tona, kur i kthejmë atë që mundet personit të cenuar dhe ibraktisim mëkatet tona nëpërmjet zbatimit të urdhërimeve, ne jemi në procesin e marrjes sëfaljes. Me kalimin e kohës, ne ndiejmë që ankthi i trishtimit tonë qetësohet, duke e ‘nxjerrë fajinnga zemrat tona’ [Alma 24:10] e duke sjellë ‘paqe të ndërgjegjes’ [Mosia 4:3]” (Nil L. Andersen,“Pendohuni … Që të Mund t’Ju Shëroj”, Ensign ose Liahona, nëntor 2009, f. 42).

• Si mendoni, përse është e rëndësishme të kuptojmë se ne mund të mos iharrojmë plotësisht mëkatet tona?

Ftojini studentët të përsiatin se si e kanë ndier ankthin dhe fajin e mëkatit tëqetësohet dhe të zhduket ndërsa janë penduar plotësisht. (Mos u kërkonistudentëve të përgjigjen.)

Dëshmoni se teksa pendohemi për mëkatet tona, Zoti nuk do t’i kujtojë më ato.Dëshmoni se ndërsa ngulmojmë me bindje ndaj urdhërimeve të Zotit dhe marrimfaljen e Tij, ankthi që kemi ndier për mëkatet që kemi kryer, do të zëvendësohet mepaqe të ndërgjegjes.

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë sënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 2”. Julutemi jepini këto veprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohet pasi ekeni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Shlyerja e Jezu Krishtit,Pjesa 3”. Këto përsëritje të shkurtra mund të jepen mësim në fillim ose në fund tëorëve mësimore, në të cilat jepni mësim shkrimet e shenjta sipas radhës ngaDoktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që këto përsëritje të mos zgjatin më shumë se


51

pesë minuta, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët dotë mësojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 19:16–19 (5 minuta)(Ftojeni studentin që vjen i pari në klasë të shkruajë në tabelë thënien vijuese kyç tëdoktrinës: Flijimi shlyes i Jezu Krishtit siguroi të vetmen mënyrë për ne që të pastrohemidhe falemi për mëkatet tona, kështu që ne të mund të jetojmë në praninë e Perëndisëpërjetësisht.

Kërkojuni studentëve të gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina eBesëlidhje që ndihmon në qartësimin e kësaj doktrine. Pasi studentët ta kenë gjeturDoktrinën e Besëlidhje 19:16–19, ftojini ata t’i lexojnë së bashku vargjet me zëtë lartë.

• Si mendoni, cilat janë disa nga mësimet më të rëndësishme në këtë fragment?

• Cilat janë disa ide që na ndihmojnë të kujtojmë se çfarë na mëson Doktrina eBesëlidhje 19:16–19 rreth Shlyerjes së Jezu Krishtit?

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 58:42–43 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien vijuese të doktrinës, përpara orës mësimore: Pendimipërfshin njohjen e mëkateve tona; ndjenjën e keqardhjes, ose trishtimin sipas Perëndisë,për kryerjen e mëkatit; rrëfimin e mëkateve tona Atit Qiellor dhe, nëse është e nevojshme,të tjerëve; braktisjen e mëkatit; përpjekjen për ta rivendosur, aq sa është e mundur, gjithçkaqë është dëmtuar si rrjedhojë e mëkateve tona; dhe të jetuarin e një jete me bindje ndajurdhërimeve të Perëndisë.

Kërkojuni studentëve të gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina eBesëlidhje që ua mëson këtë doktrinë. Pasi studentët ta kenë gjetur Doktrinën eBesëlidhje 58:42–43, ftojini të ndahen në dyshe dhe t’i lexojnë vargjet me zë tëlartë. Pyetini ata se cilat pjesë të thënies kyç të doktrinës po na mësohenposaçërisht në këtë fragment.

Ftojini studentët të sugjerojnë disa mënyra që të mund të kujtojnë përmbajtjet ekëtij fragmenti të zotërimit doktrinor.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Shlyerja e Jezu Krishtit (5 minuta)Shkruajini ose paraqitini referencat vijuese të shkrimeve të shenjta dhe frazat kyçnë tabelë (ose studentët mund të përdorin kopjet e tyre të Udhëzuesit të Referencavetë Zotërimit Doktrinor):

DeB 18:10–11. Vlera e shpirtrave është e madhe.

DeB 19:16–19. Shpëtimtari vuajti për mëkatet tona që ne të mund tëpendoheshim.

DeB 58:42–43. Për t’u penduar ne duhet ta rrëfejmë dhe braktisim mëkatin.

Rregullojini studentët në dyshe. Një student nga secila dyshe duhet të jetë nëgjendje të shohë referencat dhe frazat kyç në tabelë (ose tek udhëzuesi i


52

referencave) ndërkohë që studenti tjetër nuk mundet. Ftojeni studentin që mund tashohë tabelën, të lexojë çdo frazë kyç ndërkohë që studenti tjetër emërtonreferencën shoqëruese përkatëse të fragmentit të zotërimit doktrinor. Ftojenistudentin që po lexon frazat kyç, të thotë se cila referencë është, nëse partneri nuk emban mend. Vërini studentët t’i përsëritin disa herë frazat kyç, duke ndërruar çdoherë radhën sipas së cilës jepen. Pas një kohe të mjaftueshme, vërini studentët t’indërrojnë rolet dhe ta përsëritin veprimtarinë.

Ide për Mësimdhënie ShtesëFlijimi Shlyes i Jezu Krishtit e Bën të Mundur ShëlbiminPër t’i ndihmuar studentët të kuptojnë se si Doktrina e Besëlidhje 19:16–19ndihmon në qartësimin e së vërtetës se “flijimi shlyes i Jezu Krishtit siguroi tëvetmen mënyrë për ne që të pastrohemi dhe falemi për mëkatet tona”, ftojeni njëstudent ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku D. Tod Kristoferson, iKuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vëreni klasën të dëgjojë atë që tha ai përkohën kur mëkatarët e papenduar do të vuajnë për mëkatet e tyre dhe kur do tëmarrin fund vuajtjet e tyre.

“Pikërisht në lidhje me vetë mëkatet tona, shkrimet e shenjta flasin për disa qënuk e marrin përfitimin e shëlbimit. … Nëse një njeri nuk e pranon Shlyerjen eShpëtimtarit, ai duhet ta shëlbojë vetë borxhin e tij ndaj drejtësisë. … Vuajtja epashëlbuar e individit për mëkatin njihet si ferr. Kjo do të thotë të jesh subjekt idjallit dhe përshkruhet në metafora të shkrimit të shenjtë si të jesh në zinxhirëose në një liqen zjarri e squfuri. … Për shkak të Shlyerjes së Jezu Krishtit, ferri ka

një fund dhe ata që janë të detyruar të kalojnë nëpër të, ‘do të shëlbehen nga djalli … nëringjalljen e [fundit]’ (Doktrina e Besëlidhje 76:85)” (D. Tod Kristofereson, “Shëlbimi”, Ensign oseLiahona, maj 2013, f. 112, shënimi 4).

• Kur vuajnë për mëkatet e tyre mëkatarët e papenduar? (Pas kësaj jete nëvdekshmëri, në burgun e shpirtrave.)

• Kur do të shëlbohen ata njerëz që vuajnë për mëkatet e tyre? (Gjatë ringjalljessë fundit.)

Shpjegoni se ata që janë shëlbuar në ringjalljen e fundit dhe që nuk kanë kryermëkatin e pafalshëm, do të trashëgojnë lavdinë telestiale (shih DeB 76:81–85). Ataqë ushtrojnë besim deri në pendim, sidoqoftë, do të “bë[hen] të përsosur nëpërmjetJezu … [Krishtit] … i cili e kreu këtë shlyerje të përsosur nëpërmjet derdhjes së vetëgjakut të tij” (DeB 76:69).

Kthejuani vëmendjen studentëve te thënia kyç e doktrinës se “flijimi shlyes i JezuKrishtit siguroi të vetmen mënyrë për ne që të pastrohemi dhe falemi për mëkatettona, kështu që ne të mund të jetojmë në praninë e Perëndisë përjetësisht”.

• Si na ndihmon ta kuptojmë këtë të vërtetë ajo që mësuam te Doktrina eBesëlidhje 19:16–19?


53

Pendimi Përfshin Përpjekje nga Ana JonëKujtojuani studentëve thënien kyç vijuese të doktrinës: “Pendimi përfshin njohjen emëkateve tona; ndjenjën e keqardhjes, ose trishtimin sipas Perëndisë, për kryerjen emëkatit; rrëfimin e mëkateve tona Atit Qiellor dhe, nëse është e nevojshme, tëtjerëve; braktisjen e mëkatit; përpjekjen për ta rivendosur, aq sa është e mundur,gjithçka që është dëmtuar si rrjedhojë e mëkateve tona; dhe të jetuarin e një jete mebindje ndaj urdhërimeve të Perëndisë”.

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë më mirë se çfarë do të thotë t’i rrëfejmëmëkatet tona, ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese ngaPlaku D. Tod Kristoferson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vëreni klasën tëdëgjojë atë që dha mësim Plaku Kristoferson për rrëfimin dhe braktisjen emëkateve.

“Rrëfimi dhe braktisja janë koncepte të fuqishme. Janë shumë më tepër se tëthuash me raste: ‘E pranoj; më vjen keq’. Rrëfimi është një njohje e thellë,nganjëherë pikëlluese, e gabimit dhe e fyerjes ndaj Perëndisë dhe njeriut. Trishtime keqardhje dhe lot të hidhur shoqërojnë shpesh rrëfimin e dikujt, veçanërisht kurveprimet e veta kanë qenë shkak për dhembjen e tjetërkujt apo, më keq, kanëçuar një tjetër në mëkat. …

Me besim te Shëlbuesi i mëshirshëm dhe fuqia e Tij, dëshpërimi i mundshëm kthehet në shpresë.Ndryshojnë pikërisht zemra dhe dëshirat e dikujt dhe, mëkati dikur tërheqës, bëhet gjithnjë e më ineveritshëm. Një vendosmëri e fortë për të hequr dorë e braktisur mëkatin dhe për të ndrequr samë plotësisht që mundet dëmin që ka shkaktuar, zhvillohet tani në atë zemër të re” (D. TodKristoferson, “Dhurata Hyjnore e Pendimit”, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f. 40).

• Çfarë mësuat nga thënia e Plakut Kristoferson rreth rrëfimit dhe braktisjes sëmëkateve?

• Çfarë premtimi bën Zoti te Doktrina e Besëlidhje 58:42–43 ndaj atyre që irrëfejnë dhe i braktisin mëkatet e veta?

• Çfarë kuptimi ka ky premtim për ju?

Ftojini studentët të përsiatin nëse kanë mëkate që duhet t’i rrëfejnë ose braktisin.Nxitini të bëjnë atë që është e nevojshme, me qëllim që të pendohen plotësishtkështu që ata të mund të falen. Dëshmoni se, ndërsa pendohemi për mëkatet tona,Zoti nuk do t’i kujtojë më ato.


54

Shlyerja e JezuKrishtit, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të nxënit për [temën] “Shlyerja e JezuKrishtit” ndahen në tri pjesë. Pjesa 3 përmban një ushtrim praktik që do t’indihmojë studentët të zbatojnë doktrinën që mësuan nga Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor dhe fragmentet e zotërimit doktrinor që lidhen me studimin etyre për Shlyerjen e Jezu Krishtit. Ky mësim përmban edhe një përsëritjepërmbledhëse të të gjitha fragmenteve të zotërimit doktrinor që studentët kanëmësuar deri tani.

Shënim: Ju mund t’ua mësoni ushtrimin praktik dhe përsëritjen e zotërimitdoktrinor gjatë këtij mësimi në një orë të vetme mësimore ose gjatë dy orëve tëndara mësimore. Ju lutemi sigurohuni që të lejoni kohë në orën mësimore përmësimin e shkrimeve të shenjta sipas radhës nga Doktrina e Besëlidhje.

Ushtrimi Praktik (20 minuta)Përsëritini me studentët tri parimet nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” eDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: Veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri tëmëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.


Lexojani klasës skenarin vijues:

Sofia ka vendosur se do t’i pëlqente të shërbente në një mision me kohë të plotë.Ajo ka kryer disa mëkate të rënda dhe ajo e di që duhet t’ia rrëfejë ato peshkopit tësaj. Sidoqoftë, ajo vendos të mos ia rrëfejë mëkatet e saj ngaqë druhet nga mendimiqë peshkopi mund të ketë për të. Ajo i thotë vetes se po të shkojë në mision dhe tëpunojë shumë fort, Zoti do ta falë atë edhe nëse ajo nuk i rrëfen mëkatet e saj.

• A mendoni se Sofia po vepron me besim? Përse po ose përse jo?

• Si do të sillej ndryshe ajo nëse do të vepronte me besim?

• Si e tregojnë zgjedhjet dhe sjellja e saj se ajo nuk po e shqyrton situatën e vetme një këndvështrim të përjetshëm?

• Si mund ta ndihmojë atë marrja në shqyrtim e zgjedhjeve të saj në kontekstin eplanit të shpëtimit ose mësimet e Shpëtimtarit, për ta parë situatën e vet me njëkëndvështrim të përjetshëm?

Ftojini studentët të gjejnë njërin prej fragmenteve të zotërimit doktrinor te Doktrinae Besëlidhje rreth Shlyerjes së Jezu Krishtit, që mund ta ndihmojë Sofian të kuptojëse përse duhet të veprojë me besim ose t’i shqyrtojë zgjedhjet e saj me njëkëndvështrim të përjetshëm (Doktrina e Besëlidhje 18:10–11; 19:16–19; 58:42–43).Jepuni studentëve kohë t’i përsërisin këto fragmente.

55

• Çfarë gjetët te fragmenti i zotërimit doktrinor që zgjodhët, që mund tandihmojë Sofian?

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese të dhënë nga MotraLinda S. Rivs, e cila shërbeu si këshilltare në Presidencën e Përgjithshme tëShoqatës së Ndihmës. Ftojeni klasën të dëgjojë për ndryshimin midis dymisionarëve që përshkroi Motra Rivs.

“Kur shërbeva me bashkëshortin tim ndërkohë që ai kryesonte në një mision, neshkuam në aeroport një mëngjes për të marrë një grup të madh misionarësh. Njëdjalë i ri në veçanti na tërhoqi vëmendjen. Ai dukej i trishtuar, i rënë moralisht,pothuajse i trallisur. Ne e vëzhguam atë me vëmendje atë pasdite. Në mbrëmje,ky i ri bëri një rrëfim të vonuar dhe udhëheqësit e tij vendosën se ai duhej tëkthehej në shtëpi. Ndonëse ishim shumë të trishtuar që ai nuk kishte qenë i

ndershëm dhe nuk ishte penduar përpara se të vinte në mision, gjatë rrugës për në aeroport ne epërgëzuam atë me sinqeritet dhe dashuri ngaqë pati kurajën ta pranonte gabimin, dhe ipremtuam se do të qëndronim në komunikim të ngushtë me të.

Ky i ri i mrekullueshëm ishte i bekuar që kishte prindër të jashtëzakonshëm, udhëheqës tëmrekullueshëm priftërie dhe një lagje përkrahëse dhe të dashur. Pas një viti pune të madhe përt’u penduar plotësisht dhe për të marrë nga Shlyerja e Shpëtimtarit, ai qe në gjendje të rikthehejnë misionin tonë. Është e vështirë për mua t’i përshkruaj ndjenjat e gëzimit që patëm kur emorëm këtë të ri në aeroport. Ai ishte i mbushur plot me Shpirt, i gëzuar, me vetëbesim përparaZotit dhe plot dëshirë për të përmbushur një mision besnik. Ai u bë një misionar ijashtëzakonshëm dhe më vonë unë dhe bashkëshorti im patëm privilegjin të merrnim pjesë nëvulosjen e tij në tempull.

Ndryshe nga më lart, unë jam në dijeni për një tjetër misionare, e cila e dinte që mëkati i saj iparrëfyer përpara misionit të vet padyshim do të bënte që ajo të largohej më herët nga misioni,dhe bëri planin e saj që të punonte shumë më fort gjatë misionit të saj dhe të rrëfehej tepresidenti i misionit pak ditë përpara se të përfundonte misionin. Asaj i mungonte trishtimi sipasPerëndisë dhe u përpoq t’i shmangej planit që Shpëtimtari ynë i dashur i ka ofruar secilit prejnesh” (Linda S. Rivs, “Plani i Madh i Shëlbimit”, Ensign ose Liahona, nëntor 2016, f. 89).

• Çfarë ndryshimesh mund të shihni ndërmjet këtyre dy misionarëve që kishinnevojë të pendoheshin?

• A do të ishin ata në një situatë më të mirë nëse do t’i rrëfenin mëkatet e tyrepërpara se të thirreshin për të shërbyer si misionarë?

• Si mendoni, përse është e rëndësishme për ne që t’i rrëfejmë e braktisimmëkatet tona?

Pyetini studentët nëse mund të mendojnë për ndonjë shkrim të shenjtë shtesë osefjalime në konferencën e përgjithshme, që mund ta ndihmojnë Sofian.

Dëshmoni se kur i shohim mëkatet dhe gabimet tona me një këndvështrim tëpërjetshëm dhe pendohemi për to në mënyrën që Zoti na ka mësuar, ne do tëfalemi dhe ndiejmë paqen e gëzimin që vijnë nga dijenia se Zoti është i kënaqur mene. Nxitini studentët të marrin parasysh vetë jetët e tyre dhe nëse ata kanë kryermëkate për të cilat nuk janë penduar ende, nxitini të bëjnë atë që kërkohet meqëllim që të pendohen plotësisht.


56

Përsëritje e Zotërimit Doktrinor (20 minuta)Jepuni çdo studenti një kopje të fletushkës shoqëruese. Ftojini ta përdorinfletushkën për t’i lidhur referencat e shkrimeve të shenjta të fragmenteve

të zotërimit doktrinor me frazat e tyre kyç përkatëse. Mos i lejoni studentët tëpërdorin shkrimet e tyre të shenjta ose Udhëzuesin e Referencave të ZotërimitDoktrinor ndërkohë që plotësojnë fletushkën.

Veprimtaria me Kombinime për Zotërimin Doktrinor

1. ____ DeB 6:362. ____ DeB 8:2–33. ____ DeB 88:1184. ____ DeB

29:10–115. ____ DeB

130:22–236. ____ DeB

76:22–247. ____ DeB

18:10–118. ____ DeB

19:16–19.9. ____ DeB

58:42–43

a. Shihni te Krishti në çdo mendim.

b. Ati dhe Biri kanë trupa prej mishi e kockash.

c. Fryma e Shenjtë u flet mendjes dhe zemrës sonë.

d. Vlera e shpirtrave është e madhe.

e. Shpëtimtari vuajti për mëkatet tona që ne të mund tëpendoheshim.

f. Krishti do të vijë përsëri me fuqi dhe lavdi.

g. Për t’u penduar ne duhet ta rrëfejmë dhe braktisim mëkatin.

h. Kërkoni të mësoni me anë të studimit dhe besimit.

i. Jezu Krishti jeton dhe është Krijuesi i botëve.

Pasi të kenë pasur kohë të mjaftueshme për ta plotësuar fletushkën, lexojinipërgjigjet e sakta si klasë. Pastaj jepuni kohë studentëve të përsëritin cilindo prejfragmenteve të zotërimit doktrinor që nuk e shkruan në fletushkë. Ju mund t’i ftonistudentët të punojnë së bashku në dyshe, duke ndihmuar njëri-tjetrin për tëpërsëritur fragmentet që duhet t’i dinë më mirë. Nëse e lejon koha, ju mund të donit’u jepni studentëve një kopje tjetër të fletushkës dhe vërini ta plotësojnë sërish oseta përsëritin pyetësorin me gojë si klasë.

Përgjigjet e sakta: 1. a; 2. c; 3. h; 4. f; 5. b; 6. i; 7. d; 8. e; 9. g


57

Rivendosja, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Rivendosja”ndahen në tri pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnë paragrafët 4.1 deri në 4.11të kësaj teme doktrinore duke përdorur informacionin te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor. Ata do të mësojnë për Vegimin e Parë të Jozef Smithit, thirrjen e tij siProfeti i Rivendosjes dhe përkthimin prej tij të Librit të Mormonit me anë tëdhuratës dhe fuqisë së Perëndisë. Ata do të studiojnë gjithashtu fragmentet ezotërimit doktrinor: Joseph Smith – Historia 1:15–20 dhe Doktrina e Besëlidhje135:3.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësimsegmentet gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tapërsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentet emëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Përpara orës mësimore, shkruajini në tabelë pyetjet vijuese:

• Çfarë u rivendos?

• Si u rivendos?

• Përse kishte nevojë për një rivendosje?

• Çfarë është një periudhë ungjillore dhe si lidhet ajo me rivendosjen?

Fillojeni duke u treguar studentëve diçka që dikur ka qenë e re dhe e paprekur, porështë dëmtuar dhe tani është e papërdorshme.

59

• Çfarë nevojitet të bëhet për ta kthyer në gjendjen e mëparshme këtë produkt?

Kërkojuni studentëve të kthehen te tema doktrinore 4, “Rivendosja”, te DokumentiBazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojini studentët t’i lexojnë paragrafët 4.1 deri në 4.4 menjë partner, duke kërkuar se për cilat pyetje në tabelë mund të gjendet përgjigje ngainformacioni në këta paragrafë. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini disa studentëqë të tregojnë se për cilat pyetje mund të gjenden përgjigje. Kërkojuni t’u përgjigjenpyetjeve duke përdorur vetë fjalët e tyre. Përsëriteni këtë proces për paragrafët 4.5deri në 4.7, dhe pastaj për paragrafët 4.8 deri në 4.11. Ju mund t’i vini studentët tëpunojnë me partnerë të ndryshëm çdo herë që lexojnë dhe kërkojnë përgjigje përpyetjet në tabelë.

RIVENDOSJA, PJESA 1

60

Segmenti 2 (8 minuta)Paraqiteni figurën Vegimi i Parë (Libri iFigurave Artistike të Ungjillit [2009],nr. 90; mundësohet edhe në lds.org/media-library). Ftojini studentët tashqyrtojnë paragrafin 4.2 te DokumentiBazë i Zotërimit Doktrinor për thënienkyç të doktrinës që e përshkruan këtëfigurë. (Ndihmojini studentët ta gjejnëthënien vijuese: Perëndia, Ati, dhe Birii Tij, Jezu Krishti, iu shfaqën JozefSmithit në përgjigje të lutjes sëJozefit dhe Ata e thirrën atë të ishteProfeti i Rivendosjes. Ftojini studentëtta shenjojnë këtë thënie në kopjet e tyretë Dokumentit Bazë të ZotërimitDoktrinor.)

• Cili fragment i zotërimit doktrinorndihmon në qartësimin e kësajthënieje kyç të doktrinës? (Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin eJoseph Smith – Historisë 1:15–20 në një mënyrë të dallueshme, që të mund tagjejnë me lehtësi.)

Shpjegoni se Joseph Smith – Historia është një pjesë e shkëputur e një historieshumë më të madhe, të shkruar nga Profeti Jozef Smith në vitin 1838. Joseph Smith– Historia trajton disa nga ngjarjet e hershme në jetën e Jozef Smithit deri nëmuajin maj të vitit 1829.

Ftojini disa studentë që të lexojnë me radhë, me zë të lartë nga Joseph Smith –Historia 1:15–20. Vëreni klasën t’i ndjekë, duke kërkuar hollësi tek përvoja e JozefSmithit që çuan tek Vegimi i Parë. Ftojini studentët të marrin parasysh shenjimin easaj që gjejnë dhe t’ia raportojnë klasës.

Segmenti 3 (10 minuta)Për t’i ndihmuar studentët ta ndiejnë të vërtetën dhe rëndësinë e thënies kyç tëdoktrinës që e shenjuan te paragrafi 4.2 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor,ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Diter F.Uhtdorf, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Shpjegoni se kur ishte djalosh,Plaku Uhtdorf mori pjesë në mbledhjet e kishës në Cvikau të Gjermanisë.Përgjegjësitë e tij ndonjëherë përfshinin që të shtynte levën për të fryrë ajër nëpërtubat e organos, që t’i mundësonte organistit të luante himnet për sallën. PlakuUhtdorf shpjegoi se vendi ku ulej punëtori i tubave, i ofronte një pamje magjepsësetë një dritareje të bukur me xham mozaik që portretizonte Vegimin e Parë. Ftojinistudentët të dëgjojnë për mënyrën se si kjo përvojë ndikoi në dëshminë e PlakutUhtdorf për Profetin Jozef Smith.

RIVENDOSJA, PJESA 1

61

“Ndieja një shpirt të veçantë ndërsa vështroja në këtë pikturë të dritares skenën ebukur të një djaloshi besimtar në korije të shenjtë, i cili mori një vendim tëguximshëm për t’iu lutur me zell Atit tonë Qiellor, i cili e dëgjoi e iu përgjigjpërzemërsisht.

Ja ku isha një djalosh në Gjermaninë e pas Luftës II Botërore, që jetonte në njëqytet me gërmadha, mijëra kilometra larg Palmiras së Amerikës Veriore dhe më

shumë se njëqind vjet mbasi ndodhi në fakt ngjarja. Nëpërmjet fuqisë së gjithanshme të Frymëssë Shenjtë ndjeva në zemër dhe në mendje se ishte e vërtetë, se Jozef Smithi e pa Perëndinë dheJezu Krishtin e i dëgjoi zërat e Tyre. Shpirti i Perëndisë e rehatoi shpirtin tim në këtë moshë të reme sigurinë për të vërtetën e këtij çasti të shenjtë. … E besova dëshminë e Jozef Smithit mbi atëpërjetim të lavdishëm në Korijen e Shenjtë, dhe tani e di” (Diter F. Uhtdorf, “Frytet e Vegimit tëParë” Ensign ose Liahona, maj 2005, f. 37, [Konferenca e Përgjithshme Prill 2005, f. 44]).

• Si ndikoi kjo përvojë në dëshminë e Presidentit Uhtdorf për Jozef Smithin?

• Përveç përsiatjes për ngjarjet e fillimit të Rivendosjes, çfarë mund të bëjmë tjetërqë ta ftojmë Frymën e Shenjtë për të dëshmuar për të vërtetën se Jozef Smithiishte një profet?

Për t’i ndihmuar që t’i përgjigjen kësaj pyetjeje, ftojeni një student ta lexojë me zë tëlartë thënien vijuese nga Plaku Nil L. Andersen, i Kuorumit të DymbëdhjetëApostujve.

“Një dëshmi për Profetin Jozef Smith mund t’i vijë në mënyrë të ndryshme secilitprej nesh. Ajo mund të vijë kur gjunjëzoheni në lutje, duke i kërkuar Perëndisë t’jukonfirmojë që ai ishte një profet i vërtetë. Mund të vijë kur lexoni rrëfimin eProfetit për Vegimin e Parë. Një dëshmi mund të pikojë në shpirtin tuaj kur elexoni Librin e Mormonit në mënyrë të vazhdueshme. Ajo mund të vijë kur jepnidëshminë tuaj për Profetin ose kur qëndroni në tempull dhe e kuptoni se fuqia e

shenjtë e vulosjes u rivendos në tokë nëpërmjet Jozef Smithit. Me besim dhe qëllim të vërtetë,dëshmia juaj për Profetin Jozef Smith do të forcohet” (Nil L. Andersen, “Jozef Smithi”, Ensign oseLiahona, nëntor 2014, f. 30).

• Si keni arritur të dini që Jozef Smithi u thirr nga Perëndia për të qenë Profeti iRivendosjes?

• Si ka ndryshuar jeta juaj për shkak të asaj që ndodhi në Korijen e Shenjtë?

Segmenti 4 (12 minuta)Ftojini studentët të mendojnë rreth asaj që dinë për jetën e Profetit Jozef Smith.

• Gjatë 38 vjetëve të tij në tokë, çfarë gjërash mundi të përmbushte Jozef Smithi sinjë profet i Perëndisë? (Renditini përgjigjet e studentëve në tabelë.)

Vëreni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 4.3 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Ftojeni klasën ta ndjekë duke kërkuar diçka që Jozef Smithimundi ta përmbushte si Profeti i Rivendosjes.

• Cila ishte një gjë që Jozef Smithi mundi të bënte si Profeti i Rivendosjes?(Studentët duhet të përcaktojnë thënien kyç vijuese të doktrinës: Si Profeti i

RIVENDOSJA, PJESA 1

62

Rivendosjes, Jozef Smithi e përktheu Librin e Mormonit me anë tëdhuratës dhe fuqisë së Perëndisë. Ftojini studentët ta shenjojnë këtë thënienë kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.)

• Përse është e rëndësishme të dimë se Jozef Smithi mundi ta përkthente Librin eMormonit me anë të dhuratës dhe fuqisë së Perëndisë? (Nëse studentët do tëdëshironin të dinin më shumë rreth mënyrës se si Jozef Smithi e përktheuLibrin e Mormonit, ftojini të lexojnë esenë tek Temat e Ungjillit “Përkthimi iLibrit të Mormonit”, e mundësuar në lds.org/topics.)

• Cili fragment i zotërimit doktrinor lidhet me këtë thënie kyç të doktrinës?(Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e DeB 135:3 në një mënyrë tëdallueshme që të mund ta gjejnë me lehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni seDoktrina e Besëlidhje 135 është shpallja e martirizimit të Jozef e Hajrëm Smithit.Presidenti Xhon Tejlor, që ishte me Jozef e Hajrëm Smithin në burgun e Karthixhitnë Ilinois, kur ata u vranë, shprehu dëshminë e tij për rolin që luajti Jozef Smithi nëRivendosjen si një shërbëtor i zgjedhur i Zotit.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 135:3. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar se si ndihmon në qartësimin e thënies kyç tëdoktrinës ky fragment te paragrafi 4.3. Kërkojuni studentëve ta raportojnë atëqë gjejnë.

• Çfarë arritjesh të tjera të Profetit Jozef Smith përmend ky varg? (Shtojinipërgjigjet e studentëve te lista në tabelë.)

Ftojini studentët të përsiatin për ndjenjat e tyre rreth Jozef Smithit dhe atë që aipërmbushi si profet i Perëndisë gjatë jetës së tij të shkurtër. Ftojini disa studentë qët’ia tregojnë klasës ndjenjat e tyre. Merreni parasysh të jepni vetë dëshminë tuaj përProfetin Jozef Smith.

Ide për Mësimdhënie ShtesëSi Profeti i Rivendosjes, Jozef Smithi e Përktheu Librin e Mormonit me anë tëDhuratës dhe Fuqisë së PerëndisëPër t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë se si mund të fitojnë dëshmi vetjake përProfetin Jozef Smith, ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese ngaPlaku Nil L. Andersen, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve:

“Të rinjve … unë u jap një sfidë të veçantë: Fitoni një dëshmi vetjake për ProfetinJozef Smith. … Ja ku janë dy ide: Së pari, gjeni shkrime të shenjta në Librin eMormonit që ju e ndieni dhe e dini se janë absolutisht të vërteta. Pastaj,tregojuani ato familjes dhe miqve tuaj në mbrëmjen familjare, në seminar dhe nëklasat tuaja të Të Rinjve dhe të Të Rejave, duke e pranuar se Jozefi ishte një mjetnë duart e Perëndisë. Pastaj, lexoni dëshminë e Profetit Jozef Smith te Perla me

Vlerë të Madhe. … Kjo është dëshmia vetjake e Jozefit lidhur me atë që ndodhi në të vërtetë.Lexojeni shpesh. Merrni parasysh ta incizoni dëshminë e Jozef Smithit me zërin tuaj, duke edëgjuar rregullisht atë dhe duke ua treguar miqve. Të dëgjuarit e dëshmisë së Profetit në vetë

RIVENDOSJA, PJESA 1

63

zërin tuaj do t’ju ndihmojë të merrni dëshminë që kërkoni” (Nil L. Andersen, “Jozef Smithi”,Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f. 30).

Nxitini studentët të zgjedhin një nga idetë e Plakut Andersen ose të mendojnë përnjë sfidë të ngjashme vetjake.

Veprimtaritë për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Rivendosja, Pjesa 1”. Ju lutemi paraqitini këtoveprimtari gjatë orëve mësimore të seminarit që zhvillohen pasi e keni dhënë këtëmësim, por përpara se t’u mësoni “Rivendosja, Pjesa 2”. Këto përsëritje të shkurtramund të jepen mësim në fillim ose në fund të orëve mësimore, në të cilat jepnimësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që këtopërsëritje të mos zgjasin më shumë se pesë minuta, për të mos u larguar nga bllokui shkrimit të shenjtë që studentët do të studiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Joseph Smith – Historia 1:15–20 (5 minuta)Paraqiteni një figurë të Vegimit të Parë dhe shkruajini në tabelë pyetjet vijuese:

• Kush u shfaq?

• Kujt iu shfaqën ata?

• Përse u shfaqën ata?

• Çfarë bënë ata pasi u shfaqën?

• Ku gjendet ky rrëfim në shkrimet e shenjta?

Ftojini studentët të shkruajnë një fjali që i jep përgjigje të pesta pyetjeve. (Shpjegonise studentët mund ta shkruajnë fjalinë me fjalët e tyre, por duhet t’u përgjigjensaktë që të pesta pyetjeve.)

Ftojini disa studentë t’ia lexojnë klasës fjalitë e tyre me zë të lartë. Më pas ftojinistudentët të kthehen te paragrafi 4.2 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor dhe tëgjejnë thënien kyç të doktrinës që shoqërohet me Joseph Smith – Historinë 1:15–20(Perëndia, Ati, dhe Biri i Tij, Jezu Krishti, iu shfaqën Jozef Smithit në përgjigjetë lutjes së Jozefit dhe Ata e thirrën atë të ishte Profeti i Rivendosjes).

Ftojini studentët ta përsëritin këtë thënie kyç të doktrinës me mendje disa herëderisa të mund t’ia përsëritin atë lehtësisht dikujt tjetër.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 135:3 (5 minuta)Ndajini studentët në dyshe. Jepiani listën vijuese me fjalë dhe fraza vetëm njëritprej studentëve në dyshe: Profeti, Rivendosja, Jozef Smithi, Përktheu, Libri i Mormonit,Dhuratë, Fuqia e Perëndisë

RIVENDOSJA, PJESA 1

64

Ftojeni studentin i cili ka listën me fjalët dhe frazat, që t’i japë të dhëna partnerit tëvet për ta ndihmuar që të hamendësojë çdo fjalë dhe frazë në listë. Kur studentët tapërfundojnë listën, ftojini ata të gjejnë thënien kyç të doktrinës te paragrafi 4.3 teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor, i cili thotë kështu: Si Profeti i Rivendosjes,Jozef Smithi e përktheu Librin e Mormonit me anë të dhuratës dhe fuqisë sëPerëndisë. Pasi të gjitha grupet ta kenë gjetur thënien, vërini studentët ta gjejnëfragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina e Besëlidhje që ndihmon nëqartësimin e kësaj doktrine. Sapo studentët ta kenë gjetur Doktrinën e Besëlidhje135:3, ftojeni një student t’ia lexojë atë me zë të lartë klasës. Vëreni klasën tandjekë, duke kërkuar fjalë dhe fraza nga lista që iu dha atyre (fjala Rivendosja duhettë jetë e vetmja fjalë që nuk gjendet te Doktrina e Besëlidhje 135:3).

RIVENDOSJA, PJESA 1

65

Rivendosja, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Rivendosja”ndahen në tri pjesë. Te Pjesa 2 studentët do të studiojnë paragrafin 4.4 te DokumentiBazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do të studiojnë edhe Doktrina e Besëlidhje 1:30. Kymësim përfshin një ushtrim praktik që do t’i ndihmojë studentët ta zbatojnëdoktrinën që mësojnë.

Shënim: Ju mund ta jepni mësim segmentin “Të Kuptuarit e Doktrinës” dheushtrimin praktik gjatë këtij mësimi në një orë të vetme mësimore ose gjatë dyorëve të ndara mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësim segmentet gjatë rrjedhës sëdy orëve mësimore, ju mund t’ju duhet ta përsëritni shkurtimisht me studentët atëqë kanë mësuar në segmentet e mëparshme, përpara se t’u mësoni një segmenttë ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Shkruajini në tabelë fjalët E vërtetë dhe E gjallë.

Ftojini studentët të mendojnë për sinonime për secilën nga këto fjalë. Ftojeni njëstudent të veprojë si shkrues dhe t’i renditë përgjigjet e studentëve në tabelë.Merreni parasysh që t’i ftoni studentët të krijojnë një fjali që i përdor të dyjakëto fjalë.

Shpjegoni se gjatë këtij mësimi ata do të studiojnë se si fjalët e vërtetë dhe e gjallëpërshkruajnë Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme.Theksoni se disa njerëz ofendohen kur ne themi se Kisha jonë është e vetmja Kishëe vërtetë e Jezu Krishtit. Teksa mësojnë për Rivendosjen në ditët e sotme, ftojinistudentët të kërkojnë arsyen se përse ne besojmë që Kisha e Jezu Krishtit eShenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme është e vetmja kishë e vërtetë dhe e gjallëmbi tokë.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 4.4 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar thënien kyç të doktrinësqë shpjegon arsyen përse besojmë se Kisha jonë është kisha e vërtetë dhe e gjallë eJezu Krishtit. Ftojini studentët ta raportojnë atë që gjejnë.

Studentët duhet të përcaktojnë thënien kyç vijuese: Ngaqë ishte rivendosur prejPerëndisë Vetë, Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshmeështë e “vetm[ja] kishë [e] vërtetë dhe [e] gjallë mbi faqen e tërë dheut”.Ftojini studentët ta shenjojnë këtë thënie në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë tëZotërimit Doktrinor.

• Cili fragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e kësaj thënieje kyçtë doktrinës? (Ftojini studentët të marrin parasysh shenjimin e DeB 1:30 në njëmënyrë të dallueshme që të mund ta gjejnë me lehtësi.)

Shpjegoni se Doktrina e Besëlidhje 1 është hyrja e Doktrinës e Besëlidhjeve siç iuzbulua Profetit Jozef Smith në këtë periudhë ungjillore. Në këtë zbulesë Zoti u foli

66

të gjithë fëmijëve të Atit Qiellor në mbarë botën me një “zë … paralajmërimi” (shihDeB 1:4).

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 1:30. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar pjesën e thënies kyç të doktrinës te paragrafi 4.4, qëna mësohet nga ky fragment i zotërimit doktrinor. Ftojini studentët ta tregojnë atëqë gjejnë.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë se si duhet të mendojmë për frazën “kish[ae] vërtetë dhe [e] gjallë”, ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuesenga Presidenti Dallin H. Ouks, i Presidencës së Parë. Vëreni klasën të dëgjojë përkuptimin e asaj që Presidenti Ouks tha për frazën “kish[a e] vërtetë dhe [e] gjallë”.

“Për shkak të kësaj deklarate nga Zoti, ne i referohemi asaj, Kishës së Tij – Kishëstonë – si ‘e vetmja Kishë e vërtetë’. Nganjëherë këtë e shprehim në një mënyrë qëi bën të ndihen shumë të fyer njerëzit që u përkasin kishave të tjera ose qëbesojnë filozofi të tjera. Por Perëndia nuk na ka mësuar asgjë që duhet të na bëjëtë ndihemi superiorë ndaj njerëzve të tjerë. Sigurisht të gjitha kishat dhe filozofitëkanë pjesë përbërëse të së vërtetës në vetvete, disa më shumë sesa të tjerat.

Sigurisht Perëndia i do të gjithë fëmijët e Tij. Dhe sigurisht që plani i ungjillit të Tij është për tëgjithë fëmijët e Tij, gjithçka në përputhje me vetë kohën e Tij.

Pra çfarë do të thotë që Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme është evetmja Kishë e vërtetë?

Tri veçori – 1) plotësia e doktrinës, 2) fuqia e priftërisë dhe 3) dëshmia për Jezu Krishtin –shpjegojnë arsyen përse Perëndia ka shpallur dhe përse ne, si shërbëtorë të Tij, e mbrojmë mebindje që kjo është e vetmja Kishë e vërtetë dhe e gjallë mbi faqen e tërë dheut. …

… Kjo Kishë është e ‘gjallë’ ngaqë kemi profetë që vazhdojnë të na e japin fjalën e Zotit qënevojitet për kohën tonë” (Dallin H. Oaks, “The Only True and Living Church”, New Era, gusht2011, f. 3, 5).

• Çfarë na mëson thënia kyç e doktrinës te paragrafi 4.4 rreth mënyrës se si Kishae Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme është e vetmja Kishë evërtetë dhe e gjallë mbi tokë?

Jepuni studentëve disa minuta kohë për të përsiatur se si janë bekuar ata ngaqëjanë anëtarë të së “vetme[s] kishë të vërtetë dhe të gjallë”. (Nëse ju premton koha,ju mund të doni t’i ftoni studentët t’i shënojnë mendimet e tyre në fletoret e klasësose ditarët e tyre të studimit.) Merreni parasysh t’i ftoni disa studentë që t’iashprehin klasës ndjenjat e tyre.

Ushtrimi Praktik (25 minuta)Rishikojini me studentët paragrafët 13 deri në 17, “T’i Ndihmojmë të Tjerët që tëMarrin Njohuri Shpirtërore”, nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.


RIVENDOSJA, PJESA 2

67

Ndajini studentët në dyshe dhe jepini secilit student një kopje tëfletushkës shoqëruese. Ftojini studentët të punojnë së bashku në dyshet e

tyre dhe ndiqini udhëzimet në fletushkë.

E Vetmja Kishë e Vërtetë1. Lexojeni skenarin vijues:

Diana dhe Klarku po ecin për në shkollë një mëngjes, kur Klarku i drejtohet Dianës dhe ithotë: “Kemi qenë shokë të mirë për një kohë të gjatë, ndaj mos ma merr për keq, por përseju mormonët thoni që i përkisni kishës së vërtetë? A nuk mendon se është arrogante tëthuash se feja jote është e vërtetë dhe feja e gjithkujt tjetër është e rreme?” Diana mbetet ebefasuar nga kjo pyetje dhe nuk e kishte marrë me mend se të thuash se Kisha është evërtetë mund të nënkuptojë që të gjitha kishat e tjera janë të rreme.

2. Diskutoni me partnerin tuaj se çfarë mendoni që ka për qëllim komenti që Klarku i drejtoiDianës. Si do t’i përmblidhnit ndjenjat dhe bindjet e tij?

3. Që të përgatiteni për të interpretuar me role se si do t’i përgjigjeshit Klarkut, bëni sa vijon:a. Rishikoni paragrafët 4.1 deri në 4.11 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.

Përqendrohuni në thënien kyç të doktrinës dhe në fragmentin e zotërimit doktrinor teparagrafi 4.4.

b. Lexojini thëniet vijuese nga profetët dhe apostujt e kohës moderne:“Udhëheqësit e mëdhenj fetarë të botës, të tillë si Muhamedi, Konfuci dhe Reformistët, siedhe filozofët përfshirë Sokratin, Platonin dhe të tjerë, morën një pjesë të dritës sëPerëndisë. Atyre Perëndia u dha të vërteta morale për të ndriçuar të gjitha kombet dhepër të sjellë një nivel më të lartë kuptueshmërie tek individët.Profetët hebrenj e përgatitën udhën për ardhjen e Jezu Krishtit, Mesias së premtuar, i cilido t’i sjellë shpëtim të gjithë njerëzimit që besojnë tek ungjilli.Në përputhje me këto të vërteta, ne besojmë se Perëndia u ka dhënë dhe do t’u japë tëgjithë njerëzve njohuri të mjaftueshme për t’i ndihmuar ata në rrugën e tyre drejtshpëtimit të përjetshëm, qoftë në këtë jetë ose në jetën që do të vijë.Ne shpallim gjithashtu se ungjilli i Jezu Krishtit, i rivendosur në Kishën e Tij në kohëntonë, siguron të vetmen mënyrë në vdekshmëri për një jetë me lumturi dhe një plotësigëzimi përgjithmonë. Për ata që nuk e kanë marrë ungjillin, mundësia do t’u vijë në jetënpas kësaj, në qoftë se nuk u vjen në këtë jetë.Si rrjedhim, mesazhi ynë është një mesazh dashurie dhe kujdesi të veçantë përmirëqenien e përjetshme të të gjithë burrave e grave, pavarësisht nga bindjet fetare, racaapo kombësia, duke e ditur se jemi vërtet vëllezër e motra, ngaqë jemi bij dhe bija të tënjëjtit Atë të Përjetshëm” (deklaratë nga Presidenca e Parë, 15 shkurt 1978, cituar nëRobert L. Millet, “The Eternal Gospel”, Ensign, korrik 1996, f. 56).“Ne duhet të jemi një popull miqësor. Ne duhet ta dallojmë të mirën te të gjithë njerëzit.Ne nuk shkojmë andej-këtej të kritikojmë kisha të tjera. Ne predikojmë dhe japim mësimnë një mënyrë pozitive dhe pohuese. Ne u themi njerëzve të besimeve të tjera, ‘sillni mevete gjithë të mirën që keni, dhe na lejoni të shohim nëse mund ta rritim atë’”.(“Messages of Inspiration from President Hinckley”, Church News, 7 nëntor 1998, f. 2).

c. Nëse ju premton koha, merrni parasysh burime të tjera të caktuara në mënyrë hyjnore qëmund të vijnë në ndihmë për këtë shqetësim.

4. Merrni pak minuta kohë që ta interpretoni me role me partnerin tuaj mënyrën se si do t’ipërgjigjeshit shqetësimit të Klarkut nëse do të ishit Diana.

Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini disa studentë që të tregojnë se çfarë shkoi mirëdhe çfarë, nëse ka diçka, ishte e vështirë për t’iu përgjigjur këtij shqetësimi.

RIVENDOSJA, PJESA 2

68

Mbylleni me dëshminë tuaj se Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve tëMëvonshme është kisha e vërtetë dhe e gjallë e Perëndisë mbi tokë sot.

Veprimtaritë për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorVeprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë të njëjtës orëmësimore si ky mësim – “Rivendosja, Pjesa 2”. Ju lutemi paraqitini këto veprimtarigjatë orëve mësimore të seminarit që zhvillohen pasi e keni dhënë këtë mësim, porpërpara se t’u mësoni “Rivendosja, Pjesa 3”. Këto përsëritje të shkurtra mund tëjepen mësim në fillim ose në fund të orëve mësimore, në të cilat jepni mësimshkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që këtopërsëritje të mos zgjatin më shumë se koha e përcaktuar, për të mos u larguar ngablloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të studiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 1:30 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien kyç vijuese të doktrinës: Ngaqë ishte rivendosur prejPerëndisë Vetë, Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme është e“vetm[ja] kishë [e] vërtetë dhe [e] gjallë mbi faqen e tërë dheut”.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien kyç të doktrinës.

Kërkojuni studentëve ta gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina eBesëlidhje që ndihmon në qartësimin e kësaj të vërtete. Sapo të gjithë studentët takenë gjetur Doktrinën e Besëlidhjen 1:30, ftojini studentët ta lexojnë si klasë me zëtë lartë fragmentin dhe të marrin parasysh se si ky fragment ndihmon nëqartësimin e thënies kyç të doktrinës që është në tabelë. Ftojini studentët taraportojnë atë që gjejnë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Rivendosja (7 minuta)Shkruajini në tabelë fragmentet vijuese të zotërimit doktrinor:

1. Joseph Smith – Historia 1:15–20

2. Doktrina e Besëlidhje 1:30


Caktojini çdo studenti një numër – 1, 2 ose 3. Jepuni studentëve dy minuta kohëpër ta shqyrtuar fragmentin që lidhet me numrin e tyre, dhe për ta studiuar thënienkyç shoqëruese të doktrinës nga Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.

Lexojeni secilën prej pyetjeve vijuese dhe kërkojuni studentëve të ngrihen nësendiejnë se shkrimi i shenjtë ose thënia kyç e doktrinës që iu caktua atyre, jep njëpërgjigje. Për secilën pyetje, zgjidhni një student të shpjegojë mënyrën se si shkrimii vet i shenjtë ose thënia kyç e doktrinës jep një përgjigje. (Shënim: Disa pyetjemund të kenë më shumë se një përgjigje.)

• Përse Perëndia, Ati, dhe Biri i Tij, Jezu Krishti, iu shfaqën Jozef Smithit?

• Çfarë përktheu Jozef Smithi?

RIVENDOSJA, PJESA 2

69

• Cila thënie kyç e doktrinës na ndihmon të kuptojmë arsyen përse Kisha e JezuKrishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme është e “vetm[ja] kishë [e]vërtetë dhe [e] gjallë mbi faqen e … dheut”?

• Si e përktheu Jozef Smithi Librin e Mormonit?

• Cili fragment e përshkruan Jozef Smithin si profet?

• Çfarë prove mund të tregohet se Jozef Smithi ishte një profet i Perëndisë?

• Cili fragment tregon për përkthimin e Librit të Mormonit?

• Cili fragment na mëson për një pjesë të Rivendosjes?

RIVENDOSJA, PJESA 2

70

Rivendosja, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Rivendosja”ndahen në tri pjesë. Pjesa 3 përfshin një ushtrim praktik që do t’i ndihmojëstudentët ta zbatojnë doktrinën që e mësuan nga Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor, bashkë me fragmentin e zotërimit doktrinor që gjendet te Doktrina eBesëlidhje 135:3. Ky mësim përmban edhe një përsëritje përmbledhëse të të gjithafragmenteve të zotërimit doktrinor që studentët i kanë mësuar deri tani.

Shënim: Ju mund ta jepni mësim ushtrimin praktik dhe përsëritjen përmbledhëse tëkëtij mësimi në një orë të vetme mësimore ose gjatë dy orëve të ndara mësimore.Nëse zgjidhni t’i jepni mësim segmentet gjatë rrjedhës në orë të ndryshmemësimore, juve mund t’ju duhet ta përsëritni shkurtimisht me studentët atë qëkanë mësuar në segmentet e mëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Ushtrimi i Praktikës (20 minuta)Shënim: Ju mund të doni ta përshtatni skenarin vijues sipas përvojave dhe nevojavetë studentëve tuaj.

Përfytyroni sikur një pjesëtar i familjes të vijë tek ju e t’ju thotë: “Dëgjova se JozefSmithi përdori një gur brenda një kapeleje për ta përkthyer Librin e Mormonit. Kjomë duket disi e çuditshme. A është vërtet Libri i Mormonit fjala e Perëndisë apomos e sajoi Jozef Smithi?”

Ndajini studentët në grupe me nga tre veta dhe caktojini çdo studenti në grup njënga tre parimet te pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” e Dokumentit Bazë tëZotërimit Doktrinor: veproni me besim, shqyrtojini konceptet e pyetjet me njëkëndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri të mëtejshme nëpërmjetburimeve të caktuara në mënyrë hyjnore. Vëreni çdo student t’i lexojë paragrafëtpër parimin që iu caktua atyre, duke kërkuar informacion ose koncepte që do tëjenë të dobishme kur t’i përgjigjen kësaj pyetjeje të pjesëtarit të familjes. Pas njëkohe të mjaftueshme, kërkojuni studentëve ta raportojnë me radhë atë që gjejnë.

Ftojini studentët të rishikojnë Doktrinën e Besëlidhje 135:3 dhe thënien kyç tëdoktrinës që na mësohet në paragrafin 4.3 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.

Për t’i ndihmuar studentët të kuptojnë disi nga konteksti historik që mund të jetë idobishëm për përgjigjen e kësaj pyetjeje, ftojeni një student ta lexojë me zë të lartëthënien vijuese nga esetë mbi Temat e Ungjillit “Përkthimi i Librit të Mormonit”.

“Shumë rrëfime në Bibël tregojnë se Perëndia i përçoi zbulesat për profetët e Tij në njëshumëllojshmëri mënyrash. Elija mësoi se Perëndia nuk i foli atij nëpërmjet erës, ose zjarrit, apotërmetit, por nëpërmjet një ‘zë[ri], si një shushuritje e ëmbël’ [shih 1 Mbretërve 19:11–12]. Palidhe apostuj të tjerë të hershëm komunikuan me engjëjt dhe, me raste, me Zotin, Jezu Krishtin[shih Veprat e Apostujve 9:1–8; 12:7–9]. Në raste të tjera, zbulesa erdhi në formën e ëndrraveose vegimeve, të tilla si zbulesa drejtuar Pjetrit për t’ua predikuar ungjillin johebrenjve, osenëpërmjet objekteve të shenjta si Urimi dhe Thumimi [shih Veprat e Apostujve 11:4–17; 16:9–10;Eksodi 28:30; Levitiku 8:8; Numrat 21:9]. …

72

Jozef Smithi dhe shkruesit e tij shkruan për dy mjete të përdorura në përkthimin e Librit tëMormonit. Sipas dëshmitarëve të përkthimit, kur Jozefi shihte brenda mjeteve [të përkthimit],fjalët e shkrimit të shenjtë i shfaqeshin në anglisht. Një mjet, i quajtur në Librin e Mormonit‘interpretuesit’, njihet më mirë sot nga shenjtorët e ditëve të mëvonshme si ‘Urimi dhe Thumimi’.Jozefi i gjeti interpretuesit të groposur në kodër bashkë me fletët. …

Mjeti tjetër, të cilin Jozef Smithi e zbuloi në vitet e para përpara se të merrte fletët e arta, ishtenjë gur i vogël në formë vezake ose ‘guri shikues’. Kur ishte i ri, gjatë viteve 1820, Jozef Smithi,njësoj si të tjerë në kohën e tij, përdori një gur shikues për të kërkuar objekte të humbura dhethesare të groposura. Kur Jozefi u rrit sa ta kuptonte thirrjen e tij profetike, ai mësoi se mund tapërdorte këtë gur për qëllime më të larta përkthimi të shkrimit të shenjtë.

Me sa duket për voli, Jozefi shpesh përktheu me një gur të vetëm shikues në vend që t’i përdortetë dy gurët e lidhur së bashku për të formuar interpretuesit. Këto dy mjete – interpretuesit dheguri shikues – me sa duket ishin të këmbyeshëm dhe punonin në thuajse të njëjtën mënyrë saqë,në rrjedhën e kohës, Jozef Smithi dhe kolegët e tij shpesh e përdorën termin ‘Urim dhe Thumim’për t’iu drejtuar gurit të vetëm si edhe interpretuesve” (“Përkthimi i Librit të Mormonit”, Ese mbiTemat e Ungjillit, topics.lds.org).

Nëse studentët kanë pyetje të mëtejshme rreth përdorimit të Urimit dhe Thumimitose gurëve shikues prej Profetit Jozef Smithi, ju mund t’i nxitni ta lexojnë të gjithëesenë mbi Temat e Ungjillit.

• Si mund të jetë e dobishme doktrina dhe informacioni që na mësohen në këtoburime, për t’iu përgjigjur pyetjes së pjesëtarit të familjes suaj?

Për t’u dhënë studentëve një shembull se si dikush mund t’i përgjigjet njëpyetjeje si ajo e skenarit, jepini çdo grupi të studentëve fletushkën

shoqëruese.

Me Anë të Dhuratës dhe Fuqisë së Perëndisë1. Sa vijon është marrë nga një postim në Facebook nga Presidenti Diter F. Uhtdorf, në atë kohë

këshilltar i Presidencës së Parë. Atij iu bë pyetja: “A beson ti vërtet se Jozef Smithi përktheume gurë shikues? Si mund të ndodhë diçka e tillë?”

2. Lexojeni me kujdes përgjigjen e Presidentit Uhtdorf.“Unë përgjigjem: ‘Po! Pikërisht këtë besoj.’ Kjo u bë siç tha Jozefi: me anë të dhuratës dhefuqisë së Perëndisë.Në të vërtetë, shumica prej nesh përdor një lloj ‘gur[i] shikues’ çdo ditë. Celulari im është sinjë ‘gur shikues’. Unë mund ta marr njohurinë e mbledhur nga bota nëpërmjet një sasie tëpërmbledhur informacionesh. Unë mund të bëj një fotografi ose video me celularin tim dhet’ia tregoj atë familjes në anën tjetër të planetit. Madje mund të përkthej çdo gjë në shumëgjuhë të tjera ose nga shumë gjuhë të tjera!Nëse mund ta bëj këtë me celularin tim, nëse qeniet njerëzore mund ta bëjnë këtë mecelularët e tyre ose pajisje të tjera, kush jemi ne që të themi se Perëndia nuk mund tandihmonte Jozef Smithin, Profetin e Rivendosjes me punën e tij për përkthimin? Nëse është emundur që unë të kem mundësi përdorimi të njohurisë së botës nëpërmjet celularit tim, kushmund ta vërë në pikëpyetje që gurët shikues janë të pamundur për Perëndinë?Shumë fe kanë objekte, vende dhe ngjarje që janë të shenjta për ta. Ne i respektojmë bindjete shenjta të feve të tjera dhe shpresojmë që të respektohemi për bindjet tona vetjake dhe përatë që është e shenjtë për ne. Ne nuk duhet të jemi kurrë arrogantë, por përkundrazi tësjellshëm dhe të përulur. Prapëseprapë duhet të kemi vetëbesim të natyrshëm, sepse kjo është

RIVENDOSJA, PJESA 3

73

Kisha e Jezu Krishtit” (faqja e Facebook-ut e Diter F. Uhtdorfit, postuar më 21 qershor 2016,facebook.com/lds.dieter.f.uchtdorf).

3. Diskutoni për pyetjen vijuese si grup: Çfarë parimesh për marrjen e njohurisë shpirtëroretregoi Presidenti Uhtdorf? Si i tregoi ai këto parime?

Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini disa studentë ta raportojnë atë që e diskutuannë grupet e tyre.

Ndajini studentët në dyshe dhe jepuni atyre secilit mundësi që të ushtrohen dukeiu përgjigjur pyetjes së pjesëtarit të familjes në skenarin më lart.

Ju mund ta mbyllni duke dëshmuar se Jozef Smithi u thirr që të ishte Profeti iRivendosjes dhe se ai e përktheu Librin e Mormonit nëpërmjet dhuratës dhe fuqisësë Perëndisë. Nxitini studentët t’i përdorin parimet për marrjen e njohurisëshpirtërore kur ndërveprojnë me njerëz që kanë pyetje dhe gjithashtu të forcojnëdëshmitë e veta.

Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(20 minuta)Përpara se të fillojë ora mësimore, shkruajini në tabelë referencat vijuese tëzotërimit doktrinor të shkrimeve të shenjta ose përgatitini ato në fletushka përstudentët tuaj:


2. Doktrina e Besëlidhje 8:2–3








10. Joseph Smith – Historia 1:15–20



Caktoni studentë të shikojnë referencat që përkojnë me numrin që korrespondonme muajin në të cilin u lindën. (Studentët që kanë lindur në janar, do të shikojnëreferencën nr. 1 të shkrimit të shenjtë, studentët që kanë lindur në shkurt do tëshikojnë referencën nr. 2 të shkrimit të shenjtë e kështu me radhë. Ju mund tëzgjidhni t’i caktoni këto shkrime të shenjta në mënyra të tjera që mund të jenë më

RIVENDOSJA, PJESA 3

74

të përshtatshme për klasën tuaj. Ju mund t’i caktoni gjithashtu secilit student mëshumë se një shkrim të shenjtë, nëse është nevoja.)

Ftojini studentët të lexojnë shkrimet e tyre të shenjta dhe të zgjedhin dy fjalë kyç qëmund të shërbejnë si të dhëna përshkruese. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojinistudentët të ngrihen dhe të ecin nëpër dhomë, duke i pyetur studentët e tjerë përfjalët e tyre kyç. Duke përdorur Udhëzuesin e Referencave të Zotërimit Doktrinorstudentët duhet të përpiqen të përcaktojnë të gjitha 12 referencat e shkrimeve tëshenjta duke biseduar me studentë të tjerë në klasë. Ju mund t’i lejoni gjithashtustudentët të shkruajnë shkronjat e para të emrit të tyre përbri çdo reference tëpërcaktuar saktë, derisa t’i kenë gjetur të 12 referencat.

RIVENDOSJA, PJESA 3

75

Profetët dheZbulesa, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Profetët dheZbulesa” ndahen në tri pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnë paragrafët 5.1deri në 5.2 të kësaj teme doktrinore duke përdorur informacionin te Dokumenti Bazëi Zotërimit Doktrinor. Ata do të mësojnë për profetë që po thirren nga Perëndia përtë folur për Të, dhe do të studiojnë edhe fragmentin e zotërimit doktrinor teDoktrina e Besëlidhje 1:37–38.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësimsegmentet gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tapërsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentet emëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (15 minuta)Filloni duke bërë pyetjet vijuese:

• Cilët janë disa njerëz ose grupe në mbarë botën që kanë një zëdhënës?(Shembujt mund të përfshijnë udhëheqës politik, korporata të mëdha dhenjerëz të famshëm.)

• Si mendoni, cilat janë arsyet përse këta njerëz apo grupe e kanë një zëdhënës?

• Cilat janë disa arsye përse Perëndia mund ta ketë një zëdhënës?

• Si i quajmë ata që flasin për Perëndinë në tokë?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 5.1 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën ta ndjekë, duke kërkuar atë që bëjnë profetët.

Ftojeni një student tjetër të dalë përpara klasës për të vepruar si shkrues. Kërkojinistudentit të shkruajë në tabelë fjalën Profetë. Vëreni klasën të raportojë për gjërat endryshme që bëjnë profetët, të cilat renditen në paragrafin 5.1. Ftojeni shkruesin t’ishkruajë në tabelë këto gjëra poshtë fjalës Profetë.

• Cila nga thëniet në paragrafin 5.1 e përshkruan kualifikimin e një profeti sizëdhënës? (Studentët duhet të përcaktojnë thënien kyç vijuese të doktrinës: Njëprofet është një njeri i cili është thirrur nga Perëndia që të flasë për Të.Kërkojini shkruesit që ta shkruajë këtë të vërtetë në tabelë. Ftojini studentët tashenjojnë këtë thënie kyç të doktrinës në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë tëZotërimit Doktrinor.)

Segmenti 2 (10 minuta)Fillojeni duke u bërë studentëve pyetjen vijuese:

77

• Cili fragment i zotërimit doktrinor nga Doktrina e Besëlidhje shoqërohet methënien kyç të doktrinës që “një profet është një njeri i cili është thirrur ngaPerëndia që të flasë për Të”? (Ftojini studentët të marrin parasysh shenjimin eDeB 1:37–38 në një mënyrë të dallueshme, që të mund ta gjejnë me lehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij shkrimi të shenjtë,shpjegoni se zbulesa që shënohet te Doktrina e Besëlidhje 1 iu zbulua Profetit JozefSmith ndërkohë që ai dhe udhëheqës të tjerë të Kishës po përgatiteshin t’i botoninzbulesat që kishte marrë ai, në një libër me shkrime të shenjta, të cilat si përfundimdo të bëheshin “Doktrina e Besëlidhje”. Zoti e cilësoi Doktrinën e Besëlidhjet 1 sinjë parathënie për librin e zbulesave që kishte marrë Profeti Jozef Smith, dhe Aidha mësim se ai ishte “zëri i paralajmërimit” për botën (DeB 1:4), duke e thirrurbotën për pendim dhe duke vendosur nevojën për profetë.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 1:37–38.Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar atë që tha Zoti rreth fjalëve që flet Ainëpërmjet profetëve të Tij. Kërkojuni studentëve të raportojnë atë që gjejnë.

• Si mendoni, çfarë nënkuptojnë fjalët e Zotit, “nuk do të kaloj[n]ë, por do tëpërmbushe[n të] gjitha”?

• Si mendoni, përse është e rëndësishme të kuptojmë se kur një profet flet përZotin, është njësoj sikur të fliste Zoti?

• Si mendoni, çfarë përpjekje kërkohet me qëllim që një profet ta marrë fjalën eZotit për t’ua shpallur atë njerëzve?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Rasëll M.Nelson. Vëreni klasën të dëgjojë për hollësi që përshkruajnë se si profetët përpiqenta marrin fjalën e Zotit. (Ju mund të doni të krijoni një fletushkë për këtë thënie qët’ia jepni studentëve.)

“Si anëtar i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, lutesha çdo ditë për zbulesë dhee falënderoja Zotin çdo herë që Ai i fliste zemrës dhe mendjes sime. …

Kur kohët e fundit u përballa me detyrën e vështirë të zgjedhjes së dykëshilltarëve, pyesja veten se si mund të zgjidhja vetëm dy prej dymbëdhjetëburrave që i dua dhe i respektoj.

Ngaqë e di se frymëzimi i mirë bazohet mbi informacion të mirë, unë plot lutje utakova një e nga një me secilin Apostull. Më pas e izolova veten në një dhomë private në tempulldhe kërkova vullnetin e Zotit. Unë dëshmoj se Zoti më udhëzoi t’i përzgjidhja Presidentin Dallin H.Ouks dhe Presidentin Henri B. Ajring që të shërbejnë si këshilltarë në Presidencën e Parë. …

Kur mblidhemi si Këshill i Presidencës së Parë dhe i Kuorumit të Të Dymbëdhjetëve, dhomat tonatë mbledhjeve bëhen dhoma zbulese. Shpirti është i pranishëm në mënyrë të dukshme. Teksandeshemi me çështje të ndërlikuara, një proces emocionues shpaloset ndërkohë që secili Apostullshpreh lirisht mendimet dhe pikëpamjen e tij. Edhe pse mund të ndryshojmë në këndvështrimettona fillestare, dashuria që ndiejmë për njëri‑tjetrin është e pandryshueshme. Uniteti ynë nandihmon të dallojmë vullnetin e Zotit për Kishën e Tij.

Në mbledhjet tona, kurrë nuk sundon shumica! Ne e dëgjojmë plot lutje njëri‑tjetrin dhe flasimme njëri‑tjetrin derisa jemi të njëzëshëm. Më pas, kur kemi arritur të jemi tërësisht të një zëri,ndikimi bashkues i Frymës së Shenjtë është tepër rrëqethës! Ne përjetojmë atë që Profeti JozefSmith e dinte kur dha mësim: ‘Nga uniteti i ndjenjës ne marrim fuqi nga Perëndia’. Asnjë anëtar i

PROFETËT DHE ZBULESA, PJESA 1

78

Presidencës së Parë ose i Kuorumit të Të Dymbëdhjetëve nuk do t’ia lërë kurrë vendimet përKishën e Zotit gjykimit të vet më të mirë!” (Rasëll M. Nelson, “Zbulesë për Kishën, Zbulesë përJetën Tonë”, Ensign ose Liahona, maj 2018, f. 94–95).

• Çfarë na mësoi Presidenti Nelson rreth procesit në të cilin kalojnë profetët dheapostujt për të marrë zbulesë që ta udhërrëfejnë Kishën?

• Si mund të na ndihmojë kjo njohuri për mënyrën se si përgatiten profetët për tëmarrë zbulesë kur ne mund të kemi pyetje rreth mësimeve ose praktikave tëKishës? (Ne mund të dimë se profetët e kërkojnë dhe e marrin me kujdesvullnetin e Zotit dhe ne mund ta ndjekim shembullin e tyre për t’i përgatiturzemrat tona që të marrin zbulesë pohuese.)

Kërkojuni studentëve të përsiatin përvoja që i kanë ndihmuar ata për të ditur seprofetët thirren nga Perëndia për të thënë fjalët e Tij dhe për ta drejtuar Kishën eTij. Ftojini studentët t’ia tregojnë klasës përvojat e tyre. Ju mund të doni gjithashtutë tregoni një përvojë si dhe dëshminë tuaj.

Segmenti 3 (15 minuta)Për t’i ndihmuar studentët që ta kuptojnë më tej thënien kyç të doktrinës se “njëprofet është një njeri i cili është thirrur nga Perëndia që të flasë për Të”, vizatojeniskemën shoqëruese në tabelë:

• Si quhet zakonisht komunikimimidis Atit Qiellor dhe profetëve tëTij? (Shkruajeni fjalën Zbulesë pranëshigjetës te skema.)

Ftojeni një student ta lexojë me zë tëlartë paragrafin 5.2 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën tandjekë, duke kërkuar mënyrat endryshme se si Ati Qiellor ua zbulonprofetëve të Tij vullnetin e Tij. Ftojinistudentët ta raportojnë atë që gjejnë.

• Cilat janë disa gjëra që Zoti ua kazbuluar ose vazhdon t’ua zbulojëprofetëve sot?

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë që Zoti vazhdon t’ua zbulojë vullnetin e Tijprofetëve të Tij, ftojeni një student ta lexojë thënien vijuese nga Plaku Dejvid A.Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, rreth mënyrës se si caktohen thirrjete misionit. Vëreni klasën të dëgjojë për një mënyrë specifike se si Zoti ua zbulonvullnetin e Tij profetëve sot.


79

“Çdo thirrje dhe caktim në mision, ose një ricaktim i mëvonshëm, është rezultati izbulesës nëpërmjet shërbëtorëve të Zotit. Një thirrje për veprën vjen nga Perëndianëpërmjet Presidentit të Kishës. Caktimi në një prej më shumë se 400 misioneveqë aktualisht po funksionojnë anembanë botës, vjen nga Perëndia nëpërmjet njëanëtari të Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, që vepron me autorizimin eprofetit të gjallë të Zotit. Dhuratat shpirtërore të profecisë dhe zbulesës i

shoqërojnë të gjitha thirrjet dhe caktimet në mision. …

… Për Të Dymbëdhjetët, asgjë nuk e pohon realitetin e zbulesës së vazhdueshme të ditëve tëmëvonshme më fuqishëm sesa kërkimi për ta dalluar vullnetin e Zotit teksa përmbushimpërgjegjësinë tonë për të caktuar misionarë që të punojnë në zonat e tyre përkatëse. Unëdëshmoj se Shpëtimtari na njeh dhe kujtohet për secilin prej nesh një nga një dhe emërpër emër. …

… Unë premtoj se dhurata shpirtërore e zbulesës do ta shoqërojë thirrjen tuaj për veprën epredikimit të ungjillit dhe caktimin tuaj për të punuar në një zonë ose zona të posaçme”(Dejvid A. Bednar, “Thirrur për Veprën”, Ensign ose Liahona, maj 2017, f. 68–70).

• Përveç thirrjeve të misionit, si bekohen anëtarët e Kishës sot prej zbulesës qëPerëndia ua jep profetëve dhe apostujve të Tij? (Presidentët e kunjeve dhepeshkopët gjithashtu thirren me anë të zbulesës nëpërmjet dikujt që mbanautoritetin.)

• Si jeni ndikuar ju personalisht nga zbulesa profetike?

Merreni parasysh të jepni dëshminë tuaj rreth mënyrës se si zbulesa evazhdueshme, e dhënë profetëve bekon jo vetëm Kishën në tërësi, por edheanëtarët individualisht.

Veprimtaria për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaria vijuese për përsëritjen nuk është planifikuar të jepet mësimgjatë të njëjtës orë mësimore si ky mësim – “Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 1”. Julutemi, paraqiteni këtë veprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohetpasi e keni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Profetët dhe Zbulesa,Pjesa 2”. Kjo përsëritje e shkurtër mund të jepet mësim në fillim ose në fund të orësmësimore, në të cilën jepni mësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina eBesëlidhje. Sigurohuni që kjo përsëritje të mos zgjasë më shumë se pesë minuta,për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të studiojnënë klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 1:37–38 (5 minuta)Përpara se të fillojë ora mësimore, shkruani në një fletë letër frazën kyç vijuese: Zërii Zotit dhe i shërbëtorëve të Tij është njësoj – Doktrina e Besëlidhje 1:37–38. Pritenithënien në letër në fjalë të ndara ose në fraza të shkurtra dhe jepuani copëzat eletrave studentëve. Shpjegoni se studentët do të kenë një minutë kohë për tabashkuar këtë frazë në rendin e duhur sa më shumë herë që të munden. Sa herë qëstudentët ta vendosin në rendin e duhur frazën, vërini që t’i përziejnë shpejtpjesëzat dhe ta formojnë përsëri. Për klasat me numër të madh studentësh, bëni mëshumë kopje të thënies dhe ndajini studentët në grupe.


80

Pasi të ketë kaluar një minutë kohë, ftojeni një student të lexojë me zë të lartë ngaDoktrina e Besëlidhje 1:37–38. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar mënyrën se siky shkrim i shenjtë ndihmon në qartësimin e të vërtetës se profetët thirren ngaPerëndia që të flasin për Të. Kërkojuni studentëve ta raportojnë atë që gjejnë.


81

Profetët dheZbulesa, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Profetët dheZbulesa” ndahen në tri pjesë. Te pjesa 2 studentët do të studiojnë paragrafët 5.3deri në 5.5 të kësaj teme doktrinore duke përdorur informacionin te Dokumenti Bazëi Zotërimit Doktrinor. Ata do të mësojnë se si bekohemi kur u bindemi profetëvedhe do të studiojnë gjithashtu fragmentin e zotërimit doktrinor që gjendet teDoktrina e Besëlidhje 21:4–6. Idetë për mësimdhënien në këtë mësim janëplanifikuar të zgjatin vetëm 20 minuta. Për kohën e mbetur, merrni parasysh tëjepni mësim materialin mësimor që ndiet se nuk mundët ta trajtonit mjaftueshëm.Ju mund ta përdorni kohën edhe për ta rishikuar përmbajtjen nga mësimet eZotërimit Doktrinor ose të vijoni me mësimet tuaja të radhës të shkrimeve tëshenjta.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (20 minuta)Paraqiteni fotografinë Sustaining in Conference [Mbështetja në Konferencë], emundësuar në lds.org/media-library. Ftojini studentët që ta shpjegojnë atë që pondodh në figurë.

• Si mendoni, çfarë do të thotë ta mbështetësh profetin?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Rasëll M.Nelson. Vëreni klasën të dëgjojë atë që dha mësim Presidenti Nelson përmbështetjen e profetëve.

82

“Mbështetja e profetëve nga ana jonë është një zotim vetjak se ne vërtet do tëbëjmë më të mirën për t’i përkrahur përparësitë e tyre profetike. Mbështetja jonëështë një tregues i betuar se ne e pranojmë thirrjen e tyre si profet që të jetëligjëruese dhe detyruese për ne” (Rasëll M. Nelson, “Mbështetja e Profetëve”,Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f. 75).

• Çfarë na mësoi Presidenti Nelson rreth mbështetjes së profetëve?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 5.3 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën ta ndjekë, duke kërkuar atë që na mëson kyparagraf rreth mbështetjes së profetit. Kërkojuni studentëve ta raportojnë atëqë gjejnë.

• Në cilin rol e mbështetim ne Presidentin e Kishës?

• Cila fjali në këtë paragraf shpjegon bekimet që marrim nga mbështetja eprofetit?

Ftojini studentët ta shenjojnë thënien kyç vijuese të doktrinës në kopjen e tyre tëDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: Nëse besnikërisht i marrim dhe iubindemi mësimeve të Presidentit të Kishës, Perëndia do të na bekojë që tamposhtim mashtrimin dhe ligësinë.

• Si mendoni, çfarë do të thotë të “marr[ësh] dhe [t’]iu binde[sh] mësimeve tëPresidentit të Kishës”?

• Cili fragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e kësaj të vërtete?(Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e DeB 21:4–6 në një mënyrë tëdallueshme, që të mund ta gjejnë me lehtësi.)

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij shkrimi të shenjtë,shpjegoni se Doktrina e Besëlidhje 21 iu zbulua Profetit Jozef Smith më 6 prill 1830– ditën që Kisha po organizohej zyrtarisht. Ata që ishin të pranishëm nëorganizimin e Kishës, votuan për t’i pranuar apo mbështetur Jozef Smithin dheOliver Kaudërin si drejtuesit kryesues të Kishës.

Ftojini disa studentë që të lexojnë me radhë, me zë të lartë nga Doktrina eBesëlidhje 21:4–6. Vëreni klasën t’i ndjekin duke kërkuar se si ndihmon nëqartësimin e thënies kyç të doktrinës ky fragment i zotërimit doktrinor që eshenjuan te paragrafi 5.3. Kërkojuni studentëve ta raportojnë atë që gjejnë.

• Si duhet t’i marrim fjalët e një profeti? (Sikur të ishin nga goja e vetë Perëndisë.)

• Si do të na ndihmojë kjo që ta mposhtim mashtrimin dhe ligësinë?

• Si mendoni, përse kërkohet durim e besim për të marrë bekimet që Zoti upremton atyre që i binden një profeti?

• Si mendoni, çfarë do të thotë se Zoti do t’i “shpërndajë fuqitë e errësirëspërpara [nesh]” (DeB 21:6), kur e ndjekim profetin e Tij?

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë se çfarë mund të nënkuptojë [fraza] t’i“shpërndajë fuqitë e errësirës”, tregojuni atyre një elektrik të vogël dore osevizatojeni një të tillë në tabelë.


83

• Nëse do të ishit në një vend shumë të errët, si për shembull brenda një shpelle,çfarë ndryshimi do të bënte pasja qoftë edhe e një elektriku të vogël dore?

• Si mund të na ndihmojë ndjekja e një profeti për ta hequr errësirën shpirtërorenga jeta jonë?

Merreni parasysh t’u kërkoni studentëve të shënojnë në ditarët e tyre të studimitdisa bekime që i kanë marrë nga mbështetja e profetit. Ju mund të merrni parasyshgjithashtu që t’i ftoni ata të shkruajnë në ditarët e tyre të studimit rreth asaj që pobëjnë aktualisht për ta mbështetur dhe ndjekur profetin dhe mënyrën se si mund tabëjnë më mirë atë. Ftojini disa studentë t’ia tregojnë pjesës tjetër të klasës atë qëshkruan, nëse nuk e kanë problem këtë gjë.

Veprimtaritë për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 2”. Ju lutemi,paraqitini këto veprimtari gjatë orëve mësimore të seminarit që zhvillohen pasi ekeni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 3”.Këto përsëritje të shkurtra mund të jepen mësim në fillim ose në fund të orëvemësimore, në të cilat jepni mësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina eBesëlidhje. Sigurohuni që këto përsëritje të mos zgjatin më shumë se pesë minuta,për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të studiojnënë klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 21:4–6 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien kyç vijuese të doktrinës: Nëse besnikërisht i marrim dheiu bindemi mësimeve të Presidentit të Kishës, Perëndia do të na bekojë që ta mposhtimmashtrimin dhe ligësinë.

• Cili fragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e kësaj thënieje?(Pasi studentët ta gjejnë DeB 21:4–6, shkruajeni në tabelë referencën.)

Ftojini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 21:4–6 dhe kërkojini klasës t’ipërsëritë me zë të lartë këto vargje. Pyetini studentët për idetë që kanë rrethmënyrës se si mund ta mbajnë mend përmbajtjen dhe referencën e këtij fragmentitë zotërimit doktrinor.

Ftojeni klasën ta përsëritë me zë thënien kyç të doktrinës dhe referencën e shkrimittë shenjtë që e shkruat në tabelë. Kur të kuptoni që studentët janë familjarizuar sime thënien kyç të doktrinës ashtu edhe me referencën e shkrimit të shenjtë, fshijinidisa fjalë dhe kërkojuni që t’i përsëritin këto sërish me zë. Vazhdoni të fshini fjalëdhe vërini studentët ta përsëritin me zë thënien e doktrinës dhe referencën eshkrimit të shenjtë derisa të jetë fshirë pjesa më e madhe e fjalëve.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Profetët dhe Zbulesa (5 minuta)Shkruani në tabelë Doktrina e Besëlidhje 1:37–38 dhe Doktrina e Besëlidhje 21:4–6.Ndajeni klasën në dy grupe dhe caktojini secilit grup një nga këto fragmente tëzotërimit doktrinor. Ftojini të dyja grupet të shikojnë temën doktrinore 5, “Profetëtdhe Zbulesa” te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor për thënien kyç të doktrinësqë qartësohet nga fragmenti i caktuar atyre. Kur të gjithë anëtarët e skuadrës ta


84

kenë gjetur atë thënie kyç të doktrinës, ftojeni njërin prej tyre ta shkruajë në tabelënën referencën e duhur të zotërimit doktrinor të shkrimit të shenjtë.

Ftojini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 1:37–38 në shkrimet e tyre tëshenjta dhe vërini të kërkojnë fjalë apo fraza që mund t’u vijnë në ndihmë për tambajtur mend se çfarë thotë shkrimi i shenjtë. Ftojeni një student që të dalëpërpara klasës e të veprojë si shkrues dhe kërkojini klasës të tregojë fjalët ose frazatqë gjejnë, të cilat mund t’i ndihmojnë të kujtojnë Doktrinën e Besëlidhjet 1:37–38.Ftojeni shkruesin t’i shkruajë në tabelë përgjigjet e studentëve. Bëni po të njëjtënveprimtari me Doktrinën e Besëlidhjet 21:4–6.


85

Profetët dheZbulesa, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Profetët dheZbulesa” ndahen në tri pjesë. Pjesa 3 përfshin një ushtrim praktik që do t’indihmojë studentët ta zbatojnë doktrinën që mësuan nga Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor, së bashku me fragmentin e zotërimit doktrinor që gjendet teDoktrina e Besëlidhje 1:37–38. Ky mësim përmban edhe një përsëritjepërmbledhëse të të gjitha fragmenteve të zotërimit doktrinor që studentët i kanëmësuar deri tani.

Shënim: Ju mund ta jepni mësim ushtrimin praktik dhe përsëritjen përmbledhëse tëzotërimit doktrinor gjatë këtij mësimi në një orë të vetme mësimore ose gjatë dyorëve të ndara mësimore.

Ushtrimi Praktik (25 minuta)Rishikojini me studentët tre parimet nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” eDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri tëmëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.



Xhoni po kërkon në internet informacion rreth Kishës për të përgatitur një mësimpër kuorumin e Priftërisë Aarone. Ai gjen një faqe interneti që përmban një komentnga një udhëheqës i mëparshëm i Kishës, që duket se e kundërshton atë që pothonë udhëheqësit e tanishëm të Kishës. Pas kësaj përvoje, Xhoni ju drejtohet dheju pyet: “Duket sikur disa thënie nga udhëheqësit e Kishës bien në kundërshtimme njëra-tjetrën. Nëse profetët flasin për Perëndinë, përse nuk bien gjithnjëdakord ata?”

Ftojini studentët të ushtrojnë parimet për marrjen e njohurisë shpirtërore duke bërëpyetjet vijuese:

Veproni me besim

• Si mund ta ndihmoni Xhonin të veprojë me besim kur kërkon përgjigje përpyetjen e tij?

• Si mund ta ndihmojë Xhonin dëshmia e tij për profetët që ta zgjidhë këtëshqetësim?

Shqyrtojini konceptet e pyetjet me një këndvështrim të përjetshëm

• Si mendoni se mund ta ndihmoni Xhonin që ta shqyrtojë pyetjen e tij me njëkëndvështrim të përjetshëm?

86

Për t’i ndihmuar studentët të kërkojnë kuptueshmëri të mëtejshmenëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore, jepini çdo studenti një

kopje të fletushkës shoqëruese.

Profetët dhe ZbulesaPlaku D. Tod Kristoferson“Duhet mbajtur mend se jo çdo deklarim i bërë nga një udhëheqës i Kishës, në të shkuarën ose në tëtashmen, është detyrimisht doktrinë. Është përgjithësisht e kuptueshme në Kishë se një deklarim ibërë nga një udhëheqës në një rast të vetëm, shpesh përfaqëson një opinion vetjak, sado që është imenduar mirë, që nuk është e thënë të jetë zyrtar ose i detyrueshëm për të gjithë Kishën. Profeti JozefSmith dha mësim se ‘një profet [është] një profet vetëm kur ai vepron si i tillë’ [në History of theChurch, 5:265]” (“Doktrina e Krishtit”, Ensign ose Liahona, maj 2012, f. 88).

Plaku Nil L. Andersen“Disa e vënë në dyshim besimin e tyre, kur gjejnë një thënie të një udhëheqësi të Kishës dekada mëparë, që duket në mospajtim [mospërputhje] me doktrinën tonë. Ekziston një parim i rëndësishëm qëqeveris doktrinën e Kishës. Doktrina mësohet nga të 15 pjesëtarët e Presidencës së Parë e të Kuorumittë Të Dymbëdhjetëve. Ajo nuk fshihet në një paragraf të turbullt të një bisede. Parimet e vërtetamësohen shpesh e nga shumëkush. Doktrina jonë nuk është e vështirë për t’u gjendur” (“Prova eBesimit Tuaj”, Ensign ose Liahona, nëntor 2012, f. 41).

Ndajeni klasën në grupe të vogla dhe ftojini t’ia lexojnë njëri‑tjetrit thëniet me zë tëlartë. Pasi t’u keni dhënë kohë të mjaftueshme, bëjini pyetjet vijuese:

• Si mund ta ndihmojnë këto thënie Xhonin me shqetësimin e tij?

• A ju vjen ndërmend ndonjë burim tjetër i caktuar në mënyrë hyjnore që mundta ndihmojë Xhonin për pyetjen e tij? (Merrni parasysh t’u jepni studentëve disaminuta kohë për të kërkuar te LDS.org për burime shtesë që mund tëndihmojnë me pyetjen e Xhonit.)

Pasi ta keni përfunduar këtë ushtrim, ndihmoni që ta përforconi atë që kanëmësuar studentët duke ftuar një djalë të dalë përpara klasës dhe të bëjë sikur ështëXhoni. Kërkojini këtij studenti ta përsëritë pyetjen e Xhonit duke thënë: “Duketsikur disa thënie nga udhëheqësit e Kishës bien në kundërshtim me njëra‑tjetrën.Nëse profetët flasin për Perëndinë, përse nuk bien gjithnjë dakord ata?” Ftojinianëtarët e klasës t’i përgjigjen këtij studenti (sikur të ishte Xhoni) me fjalët që mundtë thonë për ta ndihmuar që ta zgjidhë shqetësimin e tij.

Merreni parasysh që t’i ftoni studentët të japin dëshminë e tyre për bekimet epasjes së profetëve që marrin zbulesë në kohët moderne. Merreni parasysh të jepniedhe dëshminë tuaj vetjake.

Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(15 minuta)Përpara se ta paraqitni këtë veprimtari, shkruajeni referencën e shkrimit të shenjtëpër secilin fragment të zotërimit doktrinor të shkrimit të shenjtë që keni studiuarderi tani gjatë këtij viti shkollor, në një kartë të vogël më vete. Kur të jetë koha e


87

veprimtarisë, shpërndajuani kartat studentëve. (Në klasat me pak studentë, disastudentë mund të marrin më shumë se një kartë. Në klasat me më shumë studentë,ndajini ata në grupe të vogla ose bëni kopje të shumta të kartave.)

Shpjegojuni studentëve se do ta thoni me zë të lartë frazën kyç ose thënien kyç tëdoktrinës, të shoqëruar me atë shkrim të shenjtë. Studenti që ka referencën eshkrimit të shenjtë që përkon me atë frazë kyç ose thënie kyç të së vërtetës, atëherëka pesë sekonda që ta ngrejë dorën. Nëse studenti është i saktë, bëjeni të njëjtëngjë me një tjetër frazë kyç ose thënie kyç të së vërtetës. Qëllimi është për të parë sesa fraza kyç dhe thënie kyç të së vërtetës mund të gjejë klasa me saktësi njëra pastjetrës. Nëse ju mbetet kohë pasi t’i keni kaluar me klasën të gjitha referencat eshkrimeve të shenjta, ftojini studentët t’i shkëmbejnë kartat me njëri‑tjetrin, që tëmarrin një referencë të re të shkrimeve të shenjta.


88

Priftëria dhe Çelësat ePriftërisë, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Priftëria dheÇelësat e Priftërisë” ndahen në katër pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnëparagrafët 6.1 deri në 6.4 të kësaj teme doktrinore duke përdorur informacionin teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do të mësojnë se të gjithë ata që shërbejnënë Kishë, thirren nën drejtimin e atyre që mbajnë çelësa të priftërisë, dhe ata do tëstudiojnë fragmentin e zotërimit doktrinor Doktrina e Besëlidhje 42:11.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë rrejdhës në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësimsegmentet gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tapërsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentet emëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (15 minuta)

Jepini secilit student një kopje të testit shoqërues me alternativa oseshkruajeni testin në tabelë. Ndajini studentët në dyshe. Udhëzojini të

lexojnë me zë të lartë paragrafët 6.1 deri në 6.3 te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor dhe më pas ta bëjnë testin me alternativa. Ftojini të shkruajnë nësemendojnë se një pohim është i vërtetë (V) apo i rremë (Rr), ose të shkruajnë Vapo Rr në ditarët e tyre, nëse e keni shkruar në tabelë testin me alternativa.

Test me Alternativa për Priftërinë dhe Çelësat ePriftërisë____ 1. Perëndia i krijoi dhe i qeveris qiejt dhe tokën nëpërmjet priftërisë.

____ 2. Bekimet e priftërisë janë në dispozicion për të gjithë fëmijët e Perëndisë, meshkuj e femra,nëpërmjet ordinancave dhe besëlidhjeve të ungjillit.

____ 3. Çelësat e priftërisë janë të drejtat e kryesimit ose fuqia që Perëndia ia jep burrit për tëqeverisur dhe drejtuar mbretërinë e Perëndisë në tokë.

____ 4. Secili prej Apostujve autorizohet për t’i ushtruar të gjithë çelësat që i përkasin mbretërisë sëPerëndisë në tokë.

____ 5. Çdo mbajtës i priftërisë mban çelësat e priftërisë për ta kryesuar dhe drejtuar punën e Zotit.

Pasi studentët të kenë pasur kohë të mjaftueshme për të studiuar paragrafët 6.1 derinë 6.3 dhe ta kenë përfunduar testin me alternativa, rishikojeni testin së bashku siklasë (thëniet 1, 2 dhe 3 janë të vërteta; thëniet 4 dhe 5 janë të rreme). Për pyetjen 4mund t’ju nevojitet të shpjegoni se ndërkohë që të gjitha çelësat e priftërisë që ipërkasin mbretërisë së Perëndisë në tokë, u janë dhënë secilit prej Apostujve, vetëmPresidenti i Kishës autorizohet për t’i ushtruar këta çelësa të priftërisë (shih

90

paragrafin 6.3). Për pyetjen 5, mund t’ju nevojitet të shpjegoni se çelësat e priftërisënuk i jepen çdo burri që shugurohet në një detyrë në priftëri (shih paragrafi 6.3).

Për t’i ndihmuar studentët që të kuptojnë ndryshimin midis autoritetit të priftërisëdhe çelësave të priftërisë, ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuesenga Plaku Geri E. Stivenson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve:

“Priftëria ose autoriteti i priftërisë është përcaktuar si ‘fuqia dhe autoriteti iPerëndisë’ dhe ‘fuqia më e lartë në këtë tokë’. Çelësat e priftërisë përcaktohenpër kuptueshmërinë tonë gjithashtu: ‘Çelësat e priftërisë janë autoriteti qëPerëndia u ka dhënë udhëheqësve të priftërisë për të drejtuar, kontrolluar dheqeverisur përdorimin e priftërisë së Tij në tokë’ [Manuali 2: Administrimi i Kishës(2010), 2.1.1]. Çelësat e priftërisë kontrollojnë ushtrimin e autoritetit të priftërisë.

Ordinancat që shënohen në dokumentet e Kishës, kërkojnë çelësa dhe nuk mund të bëhen paautorizim. Plaku Dallin H. Ouks dha mësim se ‘së fundi, të gjithë çelësat e priftërisë mbahen ngaZoti Jezu Krisht, priftëria e të cilit është ajo. Ai është personi që vendos cilat çelësa u jepennjerëzve të vdekshëm dhe mënyrën se si do të përdoren ato çelësa’ [“Çelësat dhe Autoriteti iPriftërisë”, Ensign ose Liahona, maj 2014, f. 50]” (Geri E. Stivenson, “Ku Janë Çelësat dheAutoriteti i Priftërisë?” Ensign ose Liahona, maj 2016, f. 30).

• Si do ta përmblidhnit me fjalët tuaja ndryshimin midis autoritetit të priftërisëdhe çelësave të priftërisë? (Sigurohuni që studentët ta kuptojnë se vëllezërit qëjanë shuguruar në priftëri, mund ta ushtrojnë atë priftëri në mënyra të posaçmenë shtëpitë e tyre dhe në jetën e tyre, si p.sh. t’u japin bekime pjesëtarëve tëfamiljes. Sidoqoftë, e drejta për ta përdorur priftërinë që të drejtohet puna eZotit në Kishën e Tij, kërkon çelësat e priftërisë.)

• Sipas paragrafit 6.3 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor, kush mban çelësa tëpriftërisë në një lagje? (Peshkopët dhe presidentët e kuorumeve: presidenti ikuorumit të pleqve, presidenti i kuorumit të dhjakëve, presidenti i kuorumit tëmësuesve dhe peshkopi, i cili është edhe president i kuorumit të priftërinjve.Edhe presidentët e kunjeve mbajnë çelësa dhe janë presidentët e kuorumit tëpriftërinjve të lartë në kunjet e tyre. Presidenti i degës i mban çelësat e priftërisëpër degën e tij.)

Segmenti 2 (10 minuta)Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 6.4 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar një thënie kyç tëdoktrinës që shpjegon se si të gjithë ata që shërbejnë në Kishë thirren për ta bërëatë. (Studentët duhet të përcaktojnë se të gjithë ata që shërbejnë në Kishë –burra e gra – thirren nën drejtimin e atij që mban çelësa të priftërisë. Ftojinistudentët ta shenjojnë këtë thënie kyç të doktrinës në kopjet e tyre të DokumentitBazë të Zotërimit Doktrinor.)

Për t’i ndihmuar studentët që t’i kuptojnë nënkuptimet e kësaj thënieje kyç tëdoktrinës, ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga PresidentiDallin H. Ouks, i Presidencës së Parë. Vëreni klasën të dëgjojë se si kjo thënie eqartëson kuptimin tonë për autoritetin e priftërisë:

PRIFTËRIA DHE ÇELËSAT E PRIFTËRISË, PJESA 1

91

“Puna e Kishës, e bërë nga burra ose gra, qoftë në tempull apo në lagjet osedegët, bëhet nën drejtimin e atyre që mbajnë çelësa të priftërisë. …

Ne nuk e kemi zakon të flasim për gratë që të kenë autoritetin e priftërisë nëthirrjet e tyre në Kishë, por çfarë autoriteti tjetër mund të jetë ai? Kur një grua – ere apo e moshuar – veçohet për të predikuar ungjillin si një misionare kohëplotë,asaj i jepet autoritet priftërie për të kryer një funksion priftërie. E njëjta gjë është

e vërtetë kur një grua veçohet për të vepruar si nëpunëse ose mësuese në një organizatë tëKishës, nën drejtimin e një personi që mban çelësat e priftërisë. Kushdo që vepron në një detyrëose thirrje të marrë nga një njeri që mban çelësat e priftërisë, ushtron autoritet priftërie nëkryerjen e detyrave të caktuara atij ose asaj” (Dallin H. Ouks, “Çelësat dhe Autoriteti i Priftërisë”,Ensign ose Liahona, maj 2014, f. 51).

• Çfarë qartësoi Presidenti Ouks në lidhje me autoritetin e priftërisë dheshërbimin në Kishë? (Çdo njeri që “vepron në një detyrë ose thirrje të marrënga një njeri që mban çelësat e priftërisë, ushtron autoritet priftërie në kryerjene detyrave të caktuara atij ose asaj”.)

Dëshmoni se të gjithë atyre që marrin thirrje për të shërbyer në Kishë, u ështëdhënë autoritet për t’i përmbushur detyrat e tyre nga dikush që mban çelësat epriftërisë.

Segmenti 3 (15 minuta)Pyetini studentët nëse kanë ndonjë thirrje në degën, lagjen ose kunjin e tyre. Ftojinidisa studentë që kanë thirrje t’i tregojnë klasës se çfarë janë thirrur të bëjnë. Bëjunidisave prej tyre pyetjet vijuese:

• Kush jua ofroi atë thirrje?

• Si u thirrët nën drejtimin e dikujt që mban çelësat e priftërisë? (Vini në dukje sepeshkopi, presidenti i degës dhe presidenti i kunjit mbajnë çelësat e priftërisë.Nëse ndonjëri nga këshilltarët e tyre iu ofron një thirrje për të shërbyer, ata ebëjnë atë nën drejtimin e peshkopit, presidentit të degës ose presidentit tëkunjit, i cili mban çelësat dhe mund ta delegojë atë autoritet.)

• Sipas thënies nga Presidenti Dallin H. Ouks te paragrafi 6.4 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor, çfarë autoriteti ushtroni kur kryeni detyrat në të cilat jenithirrur? (Autoritetin e priftërisë.)

• Cili fragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e thënies kyç tëdoktrinës se, të gjithë ata që shërbejnë në Kishë – burra e gra – thirren nëndrejtimin e atij që mban çelësat e priftërisë?

Pasi studentët të përgjigjen, ftojini ata të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 42:11dhe të marrin parasysh shenjimin e këtij fragmenti në një mënyrë të dallueshme nëshkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë me lehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni seDoktrina e Besëlidhje 42 përfshin një zbulesë që quhet edhe si “ligji… [i] Kishës”(DeB 42, kreu i seksionit). Ky ligj u dha shenjtorëve udhëzime për organizimin eKishës dhe predikimin e ungjillit, si dhe ligjet për shugurimin, sjelljen morale,shenjtërimin dhe disiplinën. Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë nga


92

Doktrina e Besëlidhje 42:11. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar fjalë dhe fraza qëndihmojnë në qartësimin e thënies kyç të doktrinës që shenjuan në paragrafin 6.4te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojini studentët ta raportojnë atë që gjejnë.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Xhejms E.Faust (1920–2007), i Presidencës së Parë. Kërkojini klasës të dëgjojë atë qëPresidenti Faust dha mësim rreth priftërisë dhe çelësave të priftërisë.

“Askush nuk mund ta marrë autoritetin e priftërisë, vetëm nëse jepet haptazi ngaata që e zotërojnë autoritetin, ‘e njihet prej kishës që ka autoritet dhe ështëshuguruar në mënyrë të rregullt nga krerët e kishës’ (DeB 42:11). Ushtrimi iautoritetit të priftërisë drejtohet nga çelësat e priftërisë. Këta çelësa janë nëdorën e Autoriteteve kryesuese vendore dhe të Përgjithshme të Kishës” (James E.Faust, “Keeping Covenants and Honoring the Priesthood”, Ensign, nëntor

1993, f. 37).

• Çfarë na mësoi Presidenti Faust rreth priftërisë dhe çelësave të priftërisë?

• Si mendoni, përse është e rëndësishme që ata që thirren për ta ngritur Kishën eZotit, thirren nga ata që kanë çelësat e priftërisë?

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaria vijuese për përsëritjen nuk është planifikuar të jepet mësimgjatë të njëjtës orë mësimore si ky mësim – “Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë,Pjesa 1”. Ju lutemi, paraqiteni këtë veprimtari gjatë orës mësimore të seminarit qëzhvillohet pasi e keni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Priftëria dheÇelësat e Priftërisë, Pjesa 2”. Kjo përsëritje e shkurtër mund të jepet mësim nëfillim ose në fund të një ore mësimore, në të cilën jepni mësim shkrimet e shenjtatë radhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që kjo përsëritje të mos zgjasë mëshumë se pesë minuta, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë qëstudentët do të studiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 42:11 (5 minuta)Përpara se të fillojë ora mësimore, ftojeni një student ta shkruajë në tabelë thënienvijuese të doktrinës: Të gjithë ata që shërbejnë në Kishë – burra e gra – thirren nëndrejtimin e atij që mban çelësat e priftërisë.

Kërkojuni studentëve të gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor te Doktrina eBesëlidhje që e përkrah këtë thënie kyç të doktrinës. Kur studentët ta kenë gjeturDoktrinën e Besëlidhjet 42:11, ftojeni klasën ta lexojë këtë fragment me zë të lartë.Vërini studentët të shpjegojnë se si ky fragment e përkrah thënien kyç të doktrinëstë shkruar në tabelë. Nëse premton koha, vërini studentët të përmendin emra tënjerëzve në lagje ose degë, që mbajnë çelësat e priftërisë (peshkopi ose presidenti idegës, presidenti i kuorumit të pleqve, presidenti i kuorumit të mësuesve dhepresidenti i kuorumit të dhjakëve).


93

Priftëria dhe Çelësat ePriftërisë, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Priftëria dheÇelësat e Priftërisë” ndahen në katër pjesë. Te pjesa 2, studentët do ta studiojnëkëtë temë doktrinore duke përdorur informacionin te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor. Ata do të mësojnë për lidhjen midis autoritetit të priftërisë dhe drejtësisëvetjake dhe do të studiojnë fragmentin e zotërimit doktrinor Doktrina e Besëlidhje121:36, 41–42. Ky mësim përmban edhe një veprimtari me përsëritje përmbledhëseqë do t’i ndihmojë studentët t’i përsëritin fragmentet e zotërimit doktrinor që kanëstudiuar deri më tani gjatë këtij viti.

Shënim: Ju mund ta jepni mësim segmentin e pjesës “Të Kuptuarit të Doktrinës”dhe veprimtarinë me përsëritje përmbledhëse në një orë të vetme mësimore osegjatë dy orëve të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësim ato në dy orëmësimore, përdoreni kohëzgjatjen e orës mësimore për [pjesën] Zotërimi Doktrinordhe një mësim të zakonshëm të radhës të shkrimeve të shenjta.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (20 minuta)Paraqitni një send ose një figurë të një sendi që mund të kontrollohet me dorë (përshembull, një pult televizori, një aeroplan që telekomandohet ose një dron, apo njëaparat të lëvizshëm kompjuterik).

• Për çfarë ka nevojë një person që të mund ta kontrollojë apo ta përdorë këtësend në mënyrën e duhur dhe efikase? (Vini në dukje se ne nuk jemi burimi ifuqisë, por mund ta drejtojmë ose ta kontrollojmë atë.)

Pasi studentët të përgjigjen, shkruani në tabelë Fuqia e priftërisë.

• Si mendoni, për çfarë ka nevojë një njeri që të mund ta kontrollojë ose tapërdorë fuqinë e priftërisë në mënyrën e duhur dhe efikase?

Ftojini studentët që të shenjojnë thënien kyç vijuese të doktrinës në paragrafin 6.4në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: Autoriteti i priftërisëmund të ushtrohet vetëm në drejtësi.

Pyetini studentët se cili fragment i zotërimit doktrinor lidhet me këtë thënie kyç tëdoktrinës. Pasi studentët të përgjigjen, kërkojuni atyre të kthehen te Doktrina eBesëlidhje 121: 36, 41–42 dhe ftojini të marrin parasysh shenjimin e këtij fragmentinë një mënyrë të dallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë melehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni seDoktrina e Besëlidhje 121 përmban pjesë të letrës që Profeti Jozef Smith ua shkroianëtarëve të Kishës, ndërkohë që ai dhe udhëheqës të tjerë të Kishës ishin tëburgosur në Burgun Liberti. Ata ishin mbajtur atje për muaj në kushte tëmjerueshme ndërkohë që ishin në pritje të një gjyqi dhe kërkesat e tyre të

95

përsëritura për ndihmë nga autoritetet ligjore ishin lënë pa përgjigje. Ftojini disastudentë që të lexojnë me radhë, me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 121:36,41–42. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar fraza që ndihmojnë për qartësimin ethënies kyç të doktrinës që e shenjuan në paragrafin 6.4 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Ftojini studentët ta raportojnë atë që gjejnë.

• Për çfarë kemi nevojë me qëllim që të kontrollojmë ose përdorim fuqinë qëlidhet me priftërinë? (Për “parime[t] [e] drejtësisë”.)

• Çfarë parimesh të drejtësisë mund t’i gjeni të renditura te Doktrina e Besëlidhje121:41–42? (Shkruajini përgjigjet e studentëve në tabelë. Lista duhet tëpërfshijë: bindjen, durimin, mirësjelljen, zemërbutësinë, dashurinë e pashtirur,mirësinë, diturinë e pastër.)

Pyetini studentët se për cilin nga këto parime do të donin të mësonin më shumë. Jumund të doni të shpjegoni se durim është të duruarit pa u ankuar për një sprovë,lëndim ose provokim dhe të mos e japësh veten drejt zemërimit, ndëshkimit osehakmarrjes. Zemërbutësia është përulësi dhe nënshtrim ndaj vullnetit të Perëndisë.Dashuria e pashtirur i referohet dashurisë që është e sinqertë ose e pastër dhe qënuk është kurrsesi shtinjake.

• Si mund të zbatohet për të gjithë njerëzit që janë thirrur të shërbejnë në Kishëkëshilla e Zotit se “asnjë fuqi apo ndikim nuk mund ose nuk duhet të mbahetme anë të priftërisë” (DeB 121:41)? (Ata që kanë detyra në Kishë, nuk munddhe nuk duhet të përpiqen të ushtrojnë fuqi ose ndikim te njerëz të tjerë përshkak të pozitës të autoritetit të tij apo të saj).

• Si do të ishte paraqitja e cilësive të renditura në tabelë më e efektshme për tëndikuar te të tjerët sesa të përpjekurit për të përdorur pozitën e fuqisë dhe tëautoritetit në mënyrë të padrejtë?

• Si mund t’i ndihmojnë parimet e drejtësisë ata që kanë thirrje në Kishë, për t’iudhërrëfyer njerëzit dhe për të ndikuar tek ata ndaj të cilëve kanë përgjegjësi?

Ftojini studentët të mendojnë rreth një udhëheqësi të Kishës që e njohin, i cili ështënjë shembull i mirë i njërës ose më shumë prej cilësive të renditura në tabelë.Kërkojuni disa studentëve të flasin për këtë person dhe se si ai ose ajo i shfaq këtocilësi. Ju mund të doni të bëni disa nga pyetjet vijuese pas përgjigjeve të studentëve:

• Në çfarë mënyrash ka ndikuar te ju ky person?

• Si mendoni, përse cilësitë e këtij personi kanë ndikuar te ju pozitivisht?

• Si mendoni, përse Zoti na nxit që të kemi ndikim tek të tjerët në këtë mënyrë?

Dëshmoni se këto cilësi janë mënyra, sipas të cilës Ati Qiellor na nxit të jetojmë medrejtësi dhe se ato janë mënyra se si ne duhet të kemi ndikim te të tjerët për të bërëtë njëjtën gjë. Ftojini studentët të mendojnë për njerëzit tek të cilët mund të kenënjë shkallë ndikimi. Kërkojuni të marrim parasysh se cilat nga cilësitë e shkruara nëtabelë, ndiejnë se mund të kenë nevojë t’i përmirësojnë. Ftojini të shkruajnë njësynim në ditarët e tyre rreth mënyrës se si planifikojnë të përmirësohen në njërinprej këtyre parimeve të drejtësisë.


96

Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(20 minuta)Shënim: Kjo veprimtari me përsëritje përmbledhëse për zotërimin doktrinor ështëme dëshirë dhe mund t’i shtohet këtij mësimi nëse ka kohë. Ju mund të zgjidhnisipas dëshirës që të shpenzoni kohë gjatë mësimit për të përfunduar mësimet eZotërimit Doktrinor ose mësimet e radhës të shkrimeve të shenjta, të cilat nukpatët kohë të mjaftueshme t’i përfundonit.

Jepini secilit student një fletë të vogël letre. Ftojini studentët të zgjedhin një ngafragmentet e zotërimit doktrinor që i kanë studiuar deri më tani gjatë këtij viti.Vërini të shkruajnë një mendim, ndjenjë ose pyetje që mund të ketë dikush, qëmund të marrë ndihmë ose të gjejë përgjigje nga fragmenti i zotërimit doktrinor qëe zgjodhën. Për shembull, nëse një student zgjedh Doktrinën e Besëlidhjet18:10–11, ai ose ajo mund të shkruajë diçka të tillë si: “Një shok e ndien veten si tëpadobishëm, sikur ai nuk ka vlerë për askënd. Doktrina e Besëlidhje 18:10–11.”Studentëve mund t’u nevojiten disa minuta kohë për ta bërë këtë. Ndërsa studentëtmendojnë dhe shkruajnë, ju mund të doni të ecni nëpër klasë dhe të kërkoni ata qëmund të kenë nevojë për ndihmë. Pasi studentët të kenë pasur kohë tëmjaftueshme, mblidhini letrat.

Lexojini një e nga një letrat me zë të lartë, pa u thënë studentëve se cilin fragmenttë zotërimit doktrinor mund të përdorin për ta zgjidhur problemin ose për t’iupërgjigjur pyetjes. Ndërsa lexoni nga secila fletë letre, ftojini studentët të kthehen tenjë fragment i zotërimit doktrinor që mendojnë se mund t’i ndihmojë. Zgjidhni njëstudent të raportojë se cilin fragment zgjodhi ai ose ajo dhe pyetni se përse do tëjetë i dobishëm ai fragment në këtë situatë. Studentët mund të sjellin ndërmendfragmente të tjera nga ato të shkruara në letër, të cilat gjejnë zbatim të njëtrajtshëm.Vazhdojeni veprimtarinë për aq kohë sa e lejon koha.

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaria vijuese për përsëritjen nuk është planifikuar të jepet mësimgjatë të njëjtës orë mësimore si ky mësim – “Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë,Pjesa 2”. Ju lutemi, paraqiteni këtë veprimtari gjatë orës mësimore të seminarit qëzhvillohet pasi e keni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Priftëria dheÇelësat e Priftërisë, Pjesa 3”. Kjo përsëritje e shkurtër mund të jepet mësim nëfillim ose në fund të orës mësimore, në të cilën jepni mësim shkrimet e shenjta tëradhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që kjo përsëritje të mos zgjasë mëshumë se pesë minuta, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë qëstudentët do të studiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 121:36, 41–42(5 minuta)Ftojini studentët ta rishikojnë paragrafin 6.4 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinorpër thënien kyç të doktrinës që përkrahet nga Doktrina e Besëlidhje 121:36, 41–42.(Studentët duhet të përcaktojnë sa vijon: Autoriteti i priftërisë mund tëushtrohet vetëm në drejtësi.)

Vërini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 121:36, 41–42 dhe t’i lexojnëme zë të lartë këto vargje.


97

• Si ndihmon ky fragment në qartësimin e thënies së përcaktuar kyç të doktrinës?

Ftojini studentët të formojnë grupe të vogla dhe të diskutojnë për idetë e tyre rrethmënyrave se si ata mund ta mbajnë mend atë që na mëson Doktrina e Besëlidhje121:36, 41–42. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini disa grupe t’ia tregojnë klasësidetë e tyre.


98

Priftëria dhe Çelësat ePriftërisë, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Priftëria dheÇelësat e Priftërisë” ndahen në katër pjesë. Te pjesa 3 studentët do të studiojnëparagrafët 6.5 deri në 6.7 të kësaj teme doktrinore duke përdorur informacionin teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do të mësojnë për çelësat dhe fuqinë ePriftërisë Aarone e Melkizedeke dhe ata do të studiojnë fragmentet e zotërimitdoktrinor Doktrina e Besëlidhje 13:1 dhe Doktrina e Besëlidhje 107:8.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë kursit në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësimsegmentet gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet t’ipërsëritni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentet emëparshme, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Shkruani në tabelë Priftëria Aarone dhe Priftëria Melkizedeke. Jepuni kohëstudentëve të mendojnë për mënyrën se si do t’ia shpjegonin dikujt ndryshimetmidis këtyre dy priftërive. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini disa studentë që t’iatregojnë klasës shpjegimet e tyre.

Ftojeni një student t’i lexojë me zë të lartë paragrafët 6.5 deri në 6.7 te DokumentiBazë i Zotërimit Doktrinor. Vërini studentët ta ndjekin, duke kërkuar informacioninqë mund t’i ndihmojë ata ta shpjegojnë më tej Priftërinë Aarone dhe Melkizedeke,dhe se si ato janë të ndryshme nga njëra-tjetra.

• Çfarë thëniesh nga këta paragrafë mund t’ju ndihmojnë të shpjegonindryshimet ndërmjet Priftërisë Aarone dhe asaj Melkizedeke?

Segmenti 2 (15 minuta)Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e thënies kyç vijuese të doktrinës nëparagrafin 6.6 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor: Priftëria Aarone “mbançelësat e shërbesës së engjëjve dhe të ungjillit të pendimit e të pagëzimit”.Shpjegoni se thënia është marrë nga Doktrina e Besëlidhje 13. Kërkojunistudentëve të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 13:1 dhe ftojini ata të marrinparasysh shenjimin e këtij fragmenti të zotërimit doktrinor në një mënyrë tëdallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë me lehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni seDoktrina e Besëlidhje 13 përmban fjalët që Gjon Pagëzori i tha Jozef Smithit dheOliver Kaudërit kur ai u dha atyre Priftërinë Aarone. Ftojeni një student të lexojëme zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 13:1.

99

Shpjegoni se bekimet që rrjedhin nga çelësat e Priftërisë Aarone, u mundësohen tëgjithë anëtarëve të Kishës nëpërmjet ordinancave të Priftërisë Aarone. Këtoordinanca autorizohen nga ata që i mbajnë çelësat e Priftërisë Aarone.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Dallin H.Ouks, i Presidencës së Parë. (Nëse është e mundur, paraqituani ose jepuani secilitstudent një kopje të kësaj thënieje.) Vëreni klasën ta dëgjojë mënyrën se siordinancat e Priftërisë Aarone i ndihmojnë anëtarët e Kishës të marrin bekimet epërmendura te Doktrina e Besëlidhje13:1.

“Çfarë do të thotë që Priftëria Aarone mban ‘çelësin e shërbesës së engjëjve’ dhetë ‘ungjilli[t të] pendimit dhe [të] pagëzimit, dhe [të] heqjes së mëkateve’ [DeB84:26–27]? Kuptimi gjendet në ordinancën e pagëzimit dhe në sakramentin.Pagëzimi është për heqjen e mëkateve dhe sakramenti është një ripërtëritje ebesëlidhjeve dhe bekimeve të pagëzimit. Që të dyja duhet të paraprihen ngapendimi. Kur ne i mbajmë besëlidhjet e bëra në këto ordinanca, na premtohet se

gjithmonë do të kemi Shpirtin e Tij me ne. Shërbesa e engjëjve është një nga manifestimet eShpirtit. …

Ne nuk mund ta mbivlerësojmë rëndësinë e Priftërisë Aarone në këtë gjë. Gjithë këto hapajetësorë, që lidhen me heqjen e mëkateve, kryhen nëpërmjet ordinancës shpëtuese të pagëzimitdhe ordinancës ripërtëritëse të sakramentit. Të dyja këto ordinanca kryhen nga mbajtës tëPriftërisë Aarone nën drejtimin e peshkopatës, të cilët ushtrojnë çelësat e ungjillit të pendimit e tëpagëzimit dhe të heqjes së mëkateve.

Në një mënyrë të lidhur ngushtë, këto ordinanca të Priftërisë Aarone janë gjithashtu jetike përshërbesën e engjëjve. …

… Siç u shpjegua më parë, nëpërmjet ordinancave të Priftërisë Aarone të pagëzimit dhesakramentit, ne pastrohemi nga mëkatet tona dhe na premtohet që, nëse i mbajmë besëlidhjettona, do të kemi gjithmonë Shpirtin e Tij me ne. Unë besoj se ai premtim nuk i referohet vetëmFrymës së Shenjtë, por edhe shërbesës së engjëjve, sepse ‘engjëjt flasin nëpërmjet fuqisë sëFrymës së Shenjtë; prandaj, ata flasin fjalët e Krishtit’ (2 Nefi 32:3). Prandaj, ata që mbajnëPriftërinë Aarone, hapin derën për të gjithë anëtarët e Kishës që e marrin denjësisht sakramentin,që të gëzojnë shoqërimin e Shpirtit të Zotit dhe të shërbesës së engjëjve” (Dallin H. Oaks, “TheAaronic Priesthood and the Sacrament”, Ensign, nëntor 1998, f. 37–39).

• Çfarë mësuat nga thënia e Presidentit Ouks rreth çelësave të Priftërisë Aarone?

• Si jeni bekuar ju për shkak të Priftërisë Aarone?

Segmenti 3 (15 minuta)Ftojini studentët ta shenjojnë fjalinë e parë të paragrafit 6.7 në kopjet e tyre tëDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: Priftëria Melkizedeke është priftëria më elartë, ose më e madhe, dhe “mban të drejtën e kryesimit dhe ka fuqi eautoritet mbi gjithë detyrat në kishë, në të gjitha epokat e botës, për tëadministruar në gjërat shpirtërore”.

Ftojini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 107:8 dhe të marrin parasyshshenjimin e këtij fragmenti të zotërimit doktrinor në një mënyrë të dallueshme nëshkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë me lehtësi.


100

Për t’i ndihmuar studentët që ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, ftojini tarishikojnë në heshtje paragrafin 6.2 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor, dukekërkuar një përkufizim të frazës. (Ata duhet të gjejnë se të drejtat e kryesimit janë“fuqia që Perëndia ia jep burrit për të qeverisur dhe drejtuar mbretërinë e Perëndisënë tokë”.) Shpjegoni se te Doktrina e Besëlidhje 107:8 Zoti po flet posaçërisht përfuqitë që i jepen Priftërisë Melkizedeke për të qeverisur dhe drejtuar mbretërinë ePerëndisë në tokë.

Ftojini studentët ta rishikojnë në heshtje paragrafin 6.7 te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor, duke kërkuar atë që ai thotë rreth Priftërisë Melkizedeke. Kërkojunistudentëve ta raportojnë atë që gjejnë.

• Cilat janë disa nga ordinancat ose bekimet që kryhen nëpërmjet autoritetit tëPriftërisë Melkizedeke? (Konfirmimi, ordinancat e tempullit, bekimet epriftërisë.)

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë rëndësinë e Priftërisë Aarone dheMelkizedeke, ftojeni një student ta lexojë thënien vijuese nga Plaku Robert D. Hejls(1932–2017), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve:

“A mund ta imagjinoni se sa e errët dhe e zbrazët do të ishte jeta tokësore nësenuk do të ishte priftëria? Nëse fuqia e priftërisë nuk do të ishte në tokë,kundërshtari do të kishte lirinë të endej kudo e të mbretëronte pa kontroll. Nukdo të kishte dhuratë të Frymës së Shenjtë që të na drejtonte dhe të na e ndriçontemendjen; as profetë që të flisnin në emër të Zotit; as tempuj ku mund të bënimordinancat e shenjta dhe të përjetshme; as autoritet për të bekuar apo pagëzuar,

për të shëruar apo ngushëlluar. … Nuk do të kishte as dritë, as shpresë – vetëm errësirë”(Robert D. Hales, “Blessings of the Priesthood”, Ensign, nëntor 1995, f. 32).

• Kur jeni ndier veçanërisht mirënjohës për bekimet që ju janë vënë nëdispozicion nëpërmjet priftërisë Melkizedeke?

Veprimtaritë për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 3”. Julutemi, paraqitini këto veprimtari gjatë orëve mësimore të seminarit të cilatzhvillohen pasi e keni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Priftëria dheÇelësat e Priftërisë, Pjesa 4”. Këto përsëritje të shkurtra mund të jepen mësim nëfillim ose në fund të orëve mësimore, në të cilat jepni mësim shkrimet e shenjta tëradhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që këto përsëritje të mos zgjatin mëshumë se pesë minuta, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë qëstudentët do të studiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 13:1 (5 minuta)Përpara se të fillojë ora mësimore, ftojeni një student ta shkruajë në tabelë thënienvijuese të doktrinës: Priftëria Aarone “mban çelësat e shërbesës së engjëjve dhe tëungjillit të pendimit e të pagëzimit” (DeB 13:1).


101

Kujtojuni studentëve se këto çelësa të priftërisë iu dhanë Profetit Jozef Smith dheOliver Kaudërit nga Gjon Pagëzori kur i shuguroi ata në Priftërinë Aarone. Pyetinistudentët se çfarë mënyrash mund të mendojnë që ta mbajnë mend se këto ngjarjejanë shënuar te Doktrina e Besëlidhje 13. Ftojini disa studentë të japin ide. Nxitinistudentët t’i bëjnë njëri‑tjetrit një pyetje të ngjashme me atë që vijon, ndërkohë qëndërveprojnë nga ky moment dhe deri në orën tjetër mësimore të seminarit:

• Në cilin seksion të Doktrinës e Besëlidhje mund të lexojmë rreth çelësave tëPriftërisë Aarone?

Nxitini studentët t’u kujtojnë shokëve të tyre (nëse kanë harruar) se çelësat epriftërisë Aarone renditen te Doktrina e Besëlidhje 13. Në fund të orës mësimore, jumund t’ua bëni studentëve pyetjen teksa dalin nga klasa.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 107:8 (5 minuta)Përpara se të fillojë ora mësimore, shkruajeni në tabelë thënien e shkartisur vijuesetë doktrinës:

1. dhe “mban të drejtën e kryesimit,

2. për të administruar në gjërat shpirtërore” (DeB 107:8).

3. priftëria më e lartë, ose më e madhe,

4. në kishë, në të gjitha epokat e botës,

5. Priftëria Melkizedeke është

6. dhe ka fuqi e autoritet mbi gjithë detyrat

Ftojini studentët t’i rishkruajnë këto thënie në rendin e duhur (siç gjenden teparagrafi 6.7 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor) në fletoret e klasës ose nëditarët e tyre të studimit. (Rendi i saktë është 5, 3, 1, 6, 4, 2.)

Pasi studentët të kenë përfunduar së shkruari, ftojini disa prej tyre të sugjerojnëmënyra se si mund ta mbajnë mend se Doktrina e Besëlidhje 107:8 ka të bëjë mePriftërinë Melkizedeke.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë (5 minuta)Në secilën prej katër fletëve të ndryshme të letrave, shkruani një nga referencatvijuese të fragmentit të zotërimit doktrinor në njërën anë dhe në anën tjetërthënien kyç vijuese përkatëse të doktrinës:

Doktrina e Besëlidhje 42:11Të gjithë ata që shërbejnë në Kishë – burra e gra – thirren nën drejtimin e atij që mbançelësat e priftërisë.

Doktrina e Besëlidhje 121:36, 41–42Autoriteti i priftërisë mund të ushtrohet vetëm në drejtësi.


102

Doktrina e Besëlidhje 13:1Priftëria Aarone “mban çelësat e shërbesës së engjëjve dhe të ungjillit të pendimit e tëpagëzimit”.

Doktrina e Besëlidhje 107:8Priftëria Melkizedeke është priftëria më e lartë, ose më e madhe, dhe “mban të drejtën ekryesimit dhe ka fuqi e autoritet mbi gjithë detyrat në kishë, në të gjitha epokat e botës, përtë administruar në gjërat shpirtërore”.

Përdorini këto “karta ndihmëse” për të rishikuar referencat e zotërimit doktrinor tëshkrimeve të shenjta bashkë me thëniet kyç të doktrinës. Ju mund të zgjidhni t’utregoni studentëve njërën anë të kartës ndihmëse dhe kërkojuni atyre t’ju tregojnëse çfarë ka në anën tjetër. (Nëse do t’u tregoni studentëve një referencë të zotërimitdoktrinor të shkrimit të shenjtë, mos u kërkoni atyre t’jua tregojnë të gjithë thënienkyç përkatëse të doktrinës. Për shembull, nëse do t’u tregoni studentëve referencën“Doktrina e Besëlidhje 107:8”, mund të jetë e mjaftueshme që ata të përgjigjen:“Priftëria Melkizedeke”.) Ju mund të doni t’i përsëritni kartat ndihmëse me të cilatkanë vështirësi studentët, derisa t’i mësojnë më mirë ato. Më pas ju mund të donita përsëritni veprimtarinë duke përdorur anën tjetër të kartave ndihmëse. Mosshpenzoni më shumë se pesë minuta kohë me këtë veprimtari.


103

Priftëria dhe Çelësat ePriftërisë, Pjesa 4HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Priftëria dheÇelësat e Priftërisë” ndahen në katër pjesë. Pjesa 4 përfshin një ushtrim praktik qëdo t’i ndihmojë studentët ta zbatojnë doktrinën që mësuan nga Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor, së bashku me fragmentin e zotërimit doktrinor të shkrimit tëshenjtë që gjendet te Doktrina e Besëlidhje 42:11. Ky mësim përmban edhe njëpërsëritje përmbledhëse të të gjitha fragmenteve të zotërimit doktrinor që studentëti kanë studiuar deri tani gjatë këtij viti shkollor.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose në dy orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësim segmentetgjatë rrjedhës në dy orë mësimore, ju mund t’ju duhet ta përsëritni shkurtimisht mestudentët atë që kanë mësuar në segmentet e mëparshme, përpara se t’u mësoninjë segment të ri.

Ushtrimi Praktik (20 minuta)Rishikojini me studentët tri parimet nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” eDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri tëmëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.


Organizojini studentët në grupe të vogla. Jepini secilit grup një kopje tëfletushkës shoqëruese dhe ftojini ta lexojnë me radhë skenarin (të

përshtatur nga Çad H. Ueb, “Zotërimi Doktrinor” [transmetimi i trajnimit tëpërvitshëm për Seminaret dhe Institutet e Fesë, 14 qershor 2016],broadcasts.lds.org):

Pyetja e MonikësNdërsa e lexoni si grup skenarin vijues me zë të lartë, ndaluni për të diskutuar për pyetjet shoqëruese:

Një e re e quajtur Monika vjen nga një familje besnike dhe e ka mësuar ungjillin gjatë gjithë jetës sësaj. Asaj i pëlqen të marrë pjesë te Të Rejat dhe në seminar. Një ditë një vajzë nga shkolla i thotë asajse Kisha nuk i vlerëson gratë, sepse gratë nuk mbajnë priftërinë apo pozicione të caktuaraudhëheqjeje. Vajza debaton se bota e ka vënë në dukje ndihmesën e grave dhe i trajton si tëbarabarta me meshkujt dhe më pas ajo e pyet Monikën: “Kur do të bashkohet Kisha me pjesën tjetërtë botës për këtë çështje shoqërore?”

Monika nuk ka ndier kurrë mungesë dashurie apo vlerësimi në kishë. Asaj i është mësuar se ka njënatyrë hyjnore dhe vlerë individuale. Ajo ka vërejtur udhëheqëse të fuqishme të Të Rejave dhe njënënë të mrekullueshme, që shërbejnë lumturisht në Kishë dhe në komunitetet e tyre. Por Monikaështë e pasigurt se si t’i përgjigjet pyetjes. Në fakt, pyetja fillon ta shqetësojë dhe ajo fillon të pyesë

104

veten përse gratë nuk mbajnë disa pozita në Kishë. Argumenti që dëgjoi rreth barazisë dhe paanësisëpër burrat dhe gratë fillon të tingëllojë i arsyeshëm për të.

Një ditë në seminar Monika i shkruan një shënim mësueses së saj të seminarit, Motrës Bell, duke epyetur: “Kur do të jetë Kisha si gjithkush tjetër dhe të fillojë t’i trajtojë burrat dhe gratë si tëbarabartë?” Të nesërmen, Motra Bell vendos ta trajtojë pyetjen në klasë. Ajo pyet se si një person qëka këtë pyetje, mund të veprojë me besim. Studentët diskutojnë gjëra të tilla si rëndësia që ka t’ilutesh Atit Qiellor për ndihmë dhe kuptueshmëri. Një studente shpreh rëndësinë që ka mbështetja tekajo që tashmë e kuptojnë rreth marrëdhënies së tyre me Atin Qiellor dhe tregon një shembull kur arrititë dijë se Ati Qiellor e do dhe e vlerëson atë.

• Në ç’mënyrë e ndihmojnë Monikën komentet e shokëve dhe shoqeve të klasës së saj që ajo tëveprojë me besim?

• Çfarë sugjerimesh të tjera keni për mënyrën se si një person që e ka këtë pyetje, mund të veprojëme besim?

Për ta ndihmuar klasën të marrë parasysh se si mund ta shqyrtojnë pyetjen me një këndvështrim tëpërjetshëm, Motra Bell i nxit ata të mendojnë rreth hamendësimit të botës ose argumentit mbi të cilinbazohet pyetja. Ajo pyet: “Si mund ta përkufizojë barazinë dhe paanësinë bota?” Disa studentëkomentojnë se si disa njerëz mendojnë se barazia dhe paanësia nënkuptojnë se çdo gjë duhet të jetënjësoj midis burrave e grave. Një i ri shpjegon se sipas botës, pozita e një personi përcakton rëndësinëe tij apo të saj, dhe se kjo mund të çojë drejt këndvështrimit që disa thirrje në Kishë vlerësohen mëshumë sesa thirrje të tjera, duke e bërë të duket e padrejtë nëse jo kushdo mund t’i mbajë ato thirrje.

• A mund të sillni ndërmend ndonjë supozim apo argument tjetër të botës që mund të ndikojnë temënyra se si disa njerëz mund t’i perceptojnë thirrjet ose pozicionet në Kishë?

Motra Bell më pas pyet se si klasa mund ta riformulojë këtë pyetje sipas këndvështrimit të Zotit.Ngaqë kjo është një detyrë e vështirë, Motra Bell sugjeron se ata mund të pyesin: “Si e përkufizonZoti barazinë dhe paanësinë?” Ose: “Si e sheh Zoti rolin e burrave dhe grave në planin e shpëtimit?”Një student sugjeron që shumë profetë kanë dhënë mësim se për Zotin, barazia nuk do të thotë qëburrat e gratë janë saktësisht të njëjtë. Një student tjetër përmend “Familja: Një Proklamatë drejtuarBotës” dhe thotë se në planin e shpëtimit dhe në Kishë, burrat e gratë kanë role të ndryshme porbarazisht të rëndësishme. Një e re thotë: “Unë kam një mendim pak ndryshe për këtë. A duhet të ketëtë bëjë kjo me atë që duam ne apo duhet të shqetësohemi më shumë rreth asaj që do Zoti?”

Motra Bell i falënderon studentët për idetë e tyre dhe u kujton atyre se Shpëtimtari nuk i sheh thirrjetdhe udhëheqjen siç i sheh bota. Ajo thekson se shkrimet e shenjta na mësojnë se “syri nuk mund t’ithotë dorës: ‘Unë nuk kam nevojë për ty’” (1 Korintasve 12:21), por që të gjithë anëtarët janë pjesë epandarë e të njëjtit trup dhe se të gjithë janë të nevojshëm dhe kanë mundësi për të shërbyer.

Më pas Motra Bell pyet: “Si e tregoi Shpëtimtari gjatë shërbesës së Tij tokësore që Ai i donte dhe ivlerësonte gratë?” Me ndihmën e mësueses së tyre, studentët mendojnë për shembuj, të tillë simënyrën se si Ai e trajtoi nënën e Tij, gruan samaritane te pusi dhe Maria Magdalenën. Ata gjithashtusjellin ndërmend mrekullitë që Ai i kreu, të cilat bekuan dhe shëruan gra.

Për t’i ndihmuar studentët e saj të përpiqen për të kuptuar më tej nëpërmjet burimeve të caktuara nëmënyrë hyjnore, Motra Bell i nxit studentët e saj të kërkojnë në kujtesën e tyre për referenca tëshkrimeve të shenjta dhe biseda ndihmuese nga udhëheqës të Kishës, të cilat lidhen me këtë pyetje.Ata përcaktojnë burime të tilla si “Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës” dhe Esetë mbi Temat eUngjillit. Sugjerohet një bisedë e veçantë që tërheq vëmendjen e Monikës. Është një bisedë nga MotraLinda K. Barton, e titulluar “Ne do të Lartësohemi së Bashku”, nga konferenca e përgjithshme e prillit2015. Motra Bell sugjeron edhe një bisedë të dhënë nga Presidenti Rasëll M. Nelson, të titulluar “NjëLutje drejtuar Motrave të Mia”, nga konferenca e përgjithshme e tetorit 2015. Monika i mban shënimkëto në ditarin e saj të studimit dhe vendos t’i studiojë ato më vonë.


105

• A ju vjen ndërmend ndonjë tjetër burim i caktuar në mënyrë hyjnore që mund ta ndihmojë dikë qëka pyetjen e Monikës?

Diskutimi përfundon me Motrën Bell që jep dëshminë e saj se të gjithë ata që shërbejnë në Kishë –burra e gra – thirren nën drejtimin e atij që mban çelësat e priftërisë, dhe ajo u kujton atyre se kjo evërtetë gjendet te Doktrina e Besëlidhje 42:11. Ajo gjithashtu u kujton studentëve të saj se “kushdoqë vepron në një detyrë ose thirrje të marrë nga një njeri që mban çelësat e priftërisë, ushtronautoritet priftërie në kryerjen e detyrave të caktuara atij ose asaj” (Dallin H. Ouks, “Çelësat dheAutoriteti i Priftërisë”, Ensign ose Liahona, maj 2014, f. 51). Ajo u kujton studentëve të saj edhefragmentin e zotërimit doktrinor të shkrimit të shenjtë që thotë: “Zoti … bën atë që është e mirë mesfëmijëve të njerëzve; … dhe ai i fton të gjithë të vijnë tek ai dhe të marrin pjesë në mirësinë e tij; dheai nuk ia mohon askujt që shkon tek ai, të zinj dhe të bardhë, skllevër dhe të lirë, burra dhe gra; … tëgjithë janë njësoj para Perëndisë” (2 Nefi 26:33; kursivet të shtuara). Motra Bell i nxit studentët e sajtë vazhdojnë ta studiojnë me lutje këtë pyetje dhe i fton ata të thonë në klasë atë që mësuan.

• Çfarë mësuat nga ky skenar rreth pyetjes së Monikës?

Pasi studentët ta kenë mbaruar leximin e fletushkës dhe t’i kenë diskutuar pyetjetme grupet e tyre, ftojini të tregojnë ndonjë mendim, pyetje apo ndjenjë që e kanë sirrjedhojë e ushtrimit praktik – qoftë për pyetjen e Monikës apo për marrjen enjohurisë shpirtërore në përgjithësi. Dëshmoni se Ati Qiellor i do të gjithë fëmijët eTij dhe se kushdo që shërben në Kishë “thirre[t] nën drejtimin e atij që mbançelësat e priftërisë”, “ushtron autoritet priftërie në kryerjen e detyrave të caktuaraatij ose asaj” dhe është pjesë e rëndësishme e mbretërisë së Perëndisë.

Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(20 minuta)

Testi shoqërues me alternativa mund t’ju ndihmojë të vlerësoni se sa tëfamiljarizuar janë studentët me thëniet kyç të doktrinës dhe fragmentet e

zotërimit doktrinor të shkrimeve të shenja, që janë paraqitur deri tani gjatë këtij vitishkollor. Përpara se ta zhvilloni testin me alternativa, ju mund të doni t’u jepnistudentëve kohë që t’i studiojnë fragmentet e zotërimit doktrinor dhe thëniet edoktrinës. Pakësojeni numrin e pyetjeve nëse nuk ka kohë të mjaftueshme gjatëmësimit për ta zhvilluar tërë testin me alternativa.

Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin DoktrinorZgjidheni fragmentin nga Doktrina e Besëlidhje që ndihmon ta qartësojë më mirë çdo thënie kyç tëdoktrinës.

1. Perëndia ka premtuar që t’ia zbulojë të vërtetën mendjes dhe zemrës sonë nëpërmjet Frymëssë Shenjtë, në qoftë se do ta kërkojmë Atë me zell.a. DeB 8:2–3b. Joseph Smith – Historia 1:15–20c. DeB 135:3

2. Ati dhe Biri kanë trupa të prekshëm, të përlëvduar, prej mishi e kockash dhe Fryma e Shenjtëështë një personazh i shpirtit.a. DeB 130:22–23b. DeB 29:10–11


106

c. DeB 1:37–383. Flijimi shlyes i Jezu Krishtit siguroi të vetmen mënyrë për ne që të pastrohemi dhe falemi për

mëkatet tona, kështu që ne të mund të jetojmë në praninë e Perëndisë përjetësisht.a. DeB 1:30b. DeB 19:16–19c. DeB 42:11

4. Të gjithë ata që shërbejnë në Kishë – burra e gra – thirren nën drejtimin e atij që mbançelësat e priftërisë.a. DeB 21:4–6b. DeB 19:16–19c. DeB 42:11

5. Ngaqë ishte rivendosur prej Perëndisë Vetë, Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve tëMëvonshme është e “vetm[ja] kishë [e] vërtetë dhe [e] gjallë mbi faqen e tërë dheut”.a. DeB 19:16–19b. DeB 8:2–3c. DeB 1:30

6. Perëndia, Ati, dhe Biri i Tij, Jezu Krishti, iu shfaqën Jozef Smithit në përgjigje të lutjes sëJozefit dhe Ata e thirrën atë të ishte Profeti i Rivendosjes.a. Joseph Smith – Historia 1:15–20b. DeB 6:36c. DeB 58:42–43

7. Zoti Vetë na ka ftuar të “sh[ohim] tek [Ai] në çdo mendim; [të] mos dysho[jmë], [të] mosk[emi] frikë”.a. DeB 76:22–24b. DeB 6:36c. DeB 21:4–6

8. Priftëria Melkizedeke është priftëria më e lartë, ose më e madhe, dhe “mban të drejtën ekryesimit dhe ka fuqi e autoritet mbi gjithë detyrat në kishë, në të gjitha epokat e botës, përtë administruar në gjërat shpirtërore”.a. DeB 107:8b. DeB 88:118c. DeB 1:30

9. Si Profeti i Rivendosjes, Jozef Smithi e përktheu Librin e Mormonit me anë të dhuratës dhefuqisë së Perëndisë.a. DeB 107:8b. DeB 135:3c. DeB 76:22–24

10. Pendimi përfshin dallimin e mëkateve tona; ndjenjën e keqardhjes, ose trishtimin sipasPerëndisë, për kryerjen e mëkatit; rrëfimin e mëkateve tona Atit Qiellor dhe, nëse është enevojshme, të tjerëve; braktisjen e mëkatit; përpjekjen për ta rivendosur, aq sa është emundur, gjithçka që është dëmtuar si rrjedhojë e mëkateve tona; dhe të jetuarin e një jete mebindje ndaj urdhërimeve të Perëndisë.a. DeB 76:22–24b. DeB 58:42–43c. DeB 130:22–23

11. Jezu Krishti krijoi qiejt dhe tokën nën drejtimin e Atit.a. DeB 13:1b. DeB 76:22–24c. DeB 1:30

12. Një profet është një njeri i cili është thirrur nga Perëndia që të flasë për Të.


107

a. DeB 18:10–11b. DeB 13:1c. DeB 1:37–38

13. Ngaqë Ati ynë Qiellor na do dhe dëshiron që ne të përparojmë drejt bërjes si Ai, Ai na kanxitur të “kërko[jmë] të mëso[jmë], madje me anë të studimit dhe gjithashtu me anë tëbesimit”.a. DeB 42:11b. DeB 1:30c. DeB 88:118

14. Nëse besnikërisht i marrim dhe iu bindemi mësimeve të Presidentit të Kishës, Perëndia do tëna bekojë që ta mposhtim mashtrimin dhe ligësinë.a. DeB 21:4–6b. DeB 121:36,41–42c. DeB 130:22–23

15. Priftëria Aarone “mban çelësat e shërbesës së engjëjve dhe të ungjillit të pendimit e tëpagëzimit”.a. Joseph Smith – Historia 1:15–20b. DeB 13:1c. DeB 6:36

16. Flijimi i Jezu Krishtit është dobiprurës për secilin prej nesh dhe tregon vlerën e pafundme tësecilit dhe çdonjërit prej fëmijëve të Atit Qiellor.a. DeB 121:36,41–42b. DeB 88:118c. DeB 18:10–11

17. Jezu Krishti do të vijë sërish në fuqi e lavdi dhe do të mbretërojë në tokë gjatë Mijëvjeçarit.a. DeB 58:42–43b. DeB 13:1c. DeB 29:10–11

18. Autoriteti i priftërisë mund të ushtrohet vetëm në drejtësi.a. DeB 135:3b. DeB 121:36, 41–42c. DeB 58:42–43

Përgjigjet për testin me alternativa: 1. a; 2. a; 3. b; 4. c; 5. c; 6. a; 7. b; 8. a; 9. b; 10. b;11. b; 12. c; 13. c; 14. a; 15. b; 16. c; 17. c; 18. b.


108

Ordinancat dheBesëlidhjet, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për këtë përvojë të të mësuarit për temën “Ordinancatdhe Besëlidhjet” ndahen në dy pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnëparagrafët 7.1 deri në 7.9 të kësaj teme doktrinore duke përdorur informacionin teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do të mësojnë për marrjen e ordinancaveshpëtuese dhe bërjen e besëlidhjeve me Perëndinë dhe ata do të studiojnëfragmentet e zotërimit doktrinor të shkrimeve të shenjta që gjenden te Doktrina eBesëlidhje 84:20–22 dhe Doktrina e Besëlidhje 82:10.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësimsegmentet gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tëpërsëritni shkurtimisht me studentët atë që e mësuan në segmentet e mëparshmepërpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (8 minuta)Shkruajeni në tabelë pyetjen vijuese dhe fillojeni orën mësimore duke i ftuarstudentët që në heshtje të shqyrtojnë se si do t’i përgjigjeshin pyetjes: Çfarë na kadhënë Ati Qiellor për të na ndihmuar të bëhemi më shumë si Ai dhe të jemi në gjendje tëkthehemi për të jetuar me Të?

Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët t’i përgjigjen pyetjes. Shkruajinipërgjigjet e tyre në tabelë.

Kërkojuni studentëve të kthehen te tema doktrinore 7, “Ordinancat dheBesëlidhjet”, te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Shpjegoni se ordinancat dhebesëlidhjet janë pjesë kyç të përgjigjes së pyetjes në tabelë. Ftojeni një student t’ilexojë me zë të lartë paragrafët 7.1 dhe 7.2. Vëreni klasën ta ndjekë, duke kërkuarpërkufizimin dhe qëllimet e ordinancave.

• Çfarë është një ordinancë?

• Cilat janë disa arsye përse na ka dhënë Perëndia ordinanca?

Për t’i ndihmuar studentët që t’i kuptojnë qëllimet e ordinancave, paraqiteni figurënI Ri Duke u Pagëzuar ose Vajzë Duke u Pagëzuar (Libri i Figurave Artistike të Ungjillit[2008], nr. 103 ose 104; mundësohet edhe në lds.org/media-library). Kërkojunistudentëve të mendojnë se çfarë përfaqëson pagëzimi.

• Çfarë të vërtetash shpirtërore na mëson në mënyrë simbolike ordinanca epagëzimit? (Studentët mund të përfshijnë simbolin e vdekjes dhe të ringjalljes,të vdekjes së jetës mëkatare të një njeriu dhe rilindjes në një jetë shpirtërore oseqë një individ mund të rilindet shpirtërisht. Shih “Baptism [Pagëzimi]”, GospelTopics [Temat e Ungjillit], topics.lds.org.)

113

• Përse disa ordinanca quhen “ordinanca shpëtuese”? (Shih paragrafin 7.2 teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.)

• Cila thënie kyç e doktrinës te paragrafi 7.2 na e mëson se çfarë bëjnë për neordinancat shpëtuese? (Studentët duhet të përcaktojnë thënien vijuese: Pa këtoordinanca shpëtuese ne nuk mund të bëhemi si Ati ynë Qiellor apo tëkthehemi për të jetuar në praninë e Tij përjetësisht. Ftojini ata të marrinparasysh shenjimin e kësaj thënieje në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë tëZotërimit Doktrinor.)

Kërkojuni studentëve t’i lexojnë me zë të lartë bashkë me një partner paragrafët 7.3deri në 7.6, duke kërkuar shembuj të ordinancave shpëtuese dhe ordinancave tëtjera të priftërisë. Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e çdo ordinanceshpëtuese, që të mund t’i gjejnë me lehtësi.

Segmenti 2 (12 minuta)Ftojeni një student të veprojë si shkrues. Kërkojuni anëtarëve të klasës të emërtojnëordinancat shpëtuese që gjenden te paragrafët 7.3 deri në 7.5 të Dokumentit Bazë tëZotërimit Doktrinor dhe ftojeni shkruesin t’i shkruajë përgjigjet në tabelë. (Listaduhet të përfshijë pagëzimin, marrjen e dhuratës së Frymës së Shenjtë, shuguriminnë Priftërinë Melkizedeke (për burrat), dhurimin [indaumentin] në tempull dhevulosjen në tempull.)

Ftojeni klasën ta lexojë me zë të lartë thënien kyç të doktrinës që e shenjuan teparagrafi 7.2 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor: Pa këto ordinanca shpëtuesene nuk mund të bëhemi si Ati ynë Qiellor apo të kthehemi për të jetuar në praninëe Tij përjetësisht.

• Cili fragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e kësaj të vërtete?(Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e Doktrinës e Besëlidhjeve84:20–22 në një mënyrë të dallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mundta gjejnë me lehtësi.)

Shpjegoni se zbulesa e shënuar te Doktrina e Besëlidhje 84 u dha nëpërmjetProfetit Jozef Smith në Kirtland të Ohajos. Në këtë zbulesë Zoti dha mësim përpërgjegjësitë e atyre që mbajnë priftërinë dhe se si fuqia e priftërisë do ta bekojëjetën e të gjithë fëmijëve të Perëndisë, veçanërisht nëpërmjet ordinancave tëPriftërisë Melkizedeke që mundësohen vetëm në tempull.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 84:20–22.Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar atë që manifestohet apo tregohet nëpërmjetordinancave të Priftërisë Melkizedeke.

• Sipas këtyre vargjeve çfarë tregohet në ordinancat e Priftërisë Melkizedeke?(“Fuqia e perëndishmërisë”.)

• Si mendoni, çfarë do të thotë fraza “fuqia e perëndishmërisë”?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku D. TodKristoferson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Kërkojini klasës të dëgjojë seçfarë është fuqia e perëndishmërisë dhe se si mund ta marrim atë.

ORDINANCAT DHE BESËLIDHJET, PJESA 1

114

“Angazhimi ynë me Të lejon Atin tonë Qiellor ta lejojë ndikimin hyjnor, ‘fuqinë eperëndishmërisë’ (DeB 84:20), të rrjedhë mbi jetën tonë. Ai mund ta bëjë këtësepse nëpërmjet pjesëmarrjes tonë në ordinancat e priftërisë, ne ushtrojmë lirinëe zgjedhjes sonë dhe zgjedhim ta pranojmë atë fuqi. Pjesëmarrja jonë në atoordinanca tregon gjithashtu se ne jemi të përgatitur të pranojmë përgjegjësi tëtjera që vijnë me dritën dhe fuqinë shpirtërore që është shtuar.

Në të gjitha ordinancat, veçanërisht në ato të tempullit, neve na dhurohet fuqi nga lart. Kjo ‘fuqie perëndishmërisë’ vjen tek personi edhe nëpërmjet ndikimit të Frymës së Shenjtë”. Dhurata eFrymës së Shenjtë është pjesë e besëlidhjes së re dhe të përjetshme. Ajo është pjesë thelbësore epagëzimit tonë dhe e pagëzimit të Shpirtit. Ai është lajmëtari i hirit nëpërmjet të cilit gjaku iKrishtit gjen zbatim për të na i hequr mëkatet tona dhe për të na shenjtëruar” (shih 2 Nefi31:17)” (D. Tod Kristoferson, “Forca e Besëlidhjeve”, Ensign ose Liahona, maj 2009, f. 22).

• Sipas Plakut Kristoferson, çfarë është fuqia e perëndishmërisë? (Ndikimi hyjnori Perëndisë.)

• Me fjalët e Plakut Kristoferson, çfarë mund të na ndihmojë ta ftojmë ndikiminhyjnor të Perëndisë në jetën tonë? (Duke zgjedhur të marrim pjesë nëordinancat e priftërisë, veçanërisht në ordinancat e tempullit.)

Dëshmoni se për shkak të ordinancave shpëtuese të priftërisë, neve na jepet fuqinga lart që të bëhemi si Ati ynë Qiellor dhe të kthehemi për të jetuar në praninë eTij. Nxitini studentët që të përgatiten me kujdes për ordinancat shpëtuese që nuk ikanë marrë ende.

Segmenti 3 (7 minuta)Ftojini disa studentë të lexojnë me radhë, me zë të lartë paragrafët 7.7 deri në 7.9 teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën t’i ndjekë, duke kërkuarmënyrën se si, kur dhe ku bëhen besëlidhjet. Ftojini studentët ta raportojnë atëqë gjejnë.

• Cila thënie kyç e doktrinës te paragrafi 7.7 përshkruan se si bëhen besëlidhjet?(Teksa studentët përgjigjen, ata duhet të përcaktojnë thënien vijuese: Perëndiajep kushtet për besëlidhjen dhe ne biem dakord të bëjmë atë që Ai nakërkon të bëjmë; pastaj Perëndia na premton bekime të caktuara përbindjen tonë. Ftojini studentët ta shenjojnë këtë thënie në kopjet e tyre tëDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.)

• Sipas paragrafit 7.8 cila është lidhja midis ordinancave shpëtuese dhebesëlidhjeve?

• Çfarë besëlidhim të bëjmë kur marrim ordinancën e pagëzimit? (Përgjigjetmund të përfshijnë sa vijon: të marrim mbi vete emrin e Jezu Krishtit dhe tëqëndrojmë si një dëshmitar i Tij, t’i zbatojmë urdhërimet e Tij dhe t’i shërbejmëAtij. Shih “Baptism [Pagëzimi]”, Gospel Topics [Temat e Ungjillit],topics.lds.org.)

• Çfarë bekimesh na premton Perëndia të na japë, në qoftë se e mbajmëbesëlidhjen tonë të pagëzimit? (Përgjigjet mund të përfshijnë shoqërimin evazhdueshëm të Frymës së Shenjtë, heqjen e mëkateve, privilegjin e të qenit i


115

rilindur shpirtërisht dhe dhuratën e jetës së përjetshme. Shih “Baptism[Pagëzimi]”, Gospel Topics [Temat e Ungjillit], topics.lds.org.)

• Si na ndihmon dijenia për bekimet e veçanta që Zoti na ka premtuar, tëdëshirojmë që t’i mbajmë besëlidhjet tona?

Segmenti 4 (6 minuta)Ftojini studentët ta shqyrtojnë paragrafin 7.7 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor.Pastaj kërkojuni atyre të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 82:10. Ftojini studentët tëmarrin parasysh shenjimin e këtij fragmenti të zotërimit doktrinor në një mënyrë tëdallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë me lehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni sezbulesa që shënohet te Doktrina e Besëlidhje 82 u dha nëpërmjet Profetit JozefSmith në Indipendëns të Misurit, gjatë një konference të mbajtësve të priftërisë.Ndërkohë që këta shenjtorë të hershëm u munduan së tepërmi për ta ndërtuarSionin, Zoti u dha udhëzime nëntë burrave dhe i përgatiti ata ta kuptonin arsyenpërse duhej të jetonin me bindje ndaj besëlidhjes që do të bënin për të qenë tëbashkuar ndërsa do të organizonin nevojat materiale të Kishës. Zoti u dha këtyrevëllezërve një premtim siguridhënës.

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 82:10. Vëreniklasën ta ndjekë duke kërkuar premtimin e Zotit.

• Çfarë na premton Zoti në këtë fragment të shkrimit të shenjtë?

• Si ndihmon ky fragment i zotërimit doktrinor për qartësimin e thënies kyç tëdoktrinës rreth besëlidhjeve në paragrafin 7.7?

• Çfarë ju mëson fraza “Unë, Zoti, lidhem kur ju bëni çfarë ju them” (DeB 82:10)rreth mënyrës se si Perëndia i sheh besëlidhjet?

• Si ndikon thyerja e besëlidhjeve tona te premtimet që na bën Perëndia?

• Si ju ka bekuar Zoti për mbajtjen e besëlidhjeve tuaja?

Segmenti 5 (7 minuta)Vëruni në dukje studentëve se ngaqë Zoti dëshiron të na bekojë, Ai dëshiron që net’i kujtojmë dhe t’i mbajmë besëlidhjet që kemi bërë me Të. Ftojini studentët tashqyrtojnë paragrafin 7.8 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën talexojë me zë të lartë fjalinë e fundit të paragrafit: Ne i ripërtërijmë besëlidhjet qëkemi bërë, nëpërmjet marrjes së sakramentit. Ftojini ta marrin parasyshshenjimin e kësaj thënieje në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.

• Si mendoni, përse na nevojitet mundësia për t’i ripërtërirë besëlidhjet tona?

Ftojini studentët t’i shënojnë përgjigjet e tyre për një nga pyetjet vijuese në fletorete klasës apo në ditarët e tyre të studimit. (Ju mund të dëshironi t’i shkruani këtopyetje në tabelë ose t’i jepni një fletushkë çdo studenti.)

• Çfarë do të bëj për t’i kujtuar besëlidhjet e mia gjatë sakramentit këtë javë?


116

• Çfarë mund të bëj që ta mbaj të shenjtë kohën gjatë sakramentit?

• Çfarë mund të bëj këtë javë për t’i kujtuar e mbajtur besëlidhjet e mia?

Ju mund të dëshironi të tregoni një përvojë vetjake tuajën apo të merrni parasyshme kujdes që të ftoni një ose dy studentë të shprehin mendimet e tyre. Dëshmonipër fuqinë dhe forcën e premtuar që ju ka ardhur në saje të pjesëmarrjes nëordinancat e priftërisë dhe nga mbajtja e besëlidhjeve që i shoqërojnë ato. Nxitinistudentët që të veprojnë sipas nxitjeve që kanë marrë dhe shënuar.

Veprimtaritë për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Ordinancat dhe Besëlidhjet, Pjesa 1”. Ju lutemiparaqitini këto veprimtari gjatë orëve mësimore të seminarit që zhvillohen pasi ekeni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Ordinancat dhe Besëlidhjet,Pjesa 2”. Këto përsëritje të shkurtra mund të jepen mësim në fillim ose në fund tëorës mësimore, në të cilën jepni mësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina eBesëlidhje. Sigurohuni që këto përsëritje të mos zgjatin më shumë se koha epërcaktuar, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do tëstudiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 84:20–22 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien vijuese të doktrinës: Pa këto ordinanca shpëtuese, ne nukmund të bëhemi si Ati ynë Qiellor apo të kthehemi për të jetuar në praninë e Tijpërjetësisht.

Kërkojuni studentëve ta gjejnë fragmentin e zotërimit doktrinor që lidhet me këtëthënie në shkrimet e tyre të shenjta. Sapo studentët ta kenë gjetur Doktrinën eBesëlidhjet 84:20–22, ftojeni klasën ta lexojë këtë fragment të shkrimit të shenjtëme zë të lartë.

Ftojini studentët të shpjegojnë se si mund ta përdorin edhe këtë thënie tëdoktrinës, edhe këtë fragment të zotërimit doktrinor të shkrimit të shenjtë, për t’iamësuar një shoku rëndësinë e ordinancave të priftërisë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 82:10 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien vijuese të doktrinës: Perëndia jep kushtet për besëlidhjendhe ne biem dakord të bëjmë atë që Ai na kërkon të bëjmë; atëherë Perëndia na premtonbekime të caktuara për bindjen tonë (DeB 82:10).

Vëreni klasën të kthehet te Doktrina e Besëlidhje 82:10 e ta lexojë atë me zë të lartë.

Ndajini studentët në dyshe dhe u thoni se do t’u jepen dy sfida me nga 60 sekonda.Për sfidën e parë, shkruani në tabelë frazën Nëse – Atëherë. Jepuni dysheve 60sekonda kohë që të rrahin mendime për mënyrat se si thënia kyç e doktrinës nëtabelë ose e vërteta te Doktrina e Besëlidhje 82:10 mund të riformulohen meformën e parimit “Nëse – Atëherë”. Kur të mbarojë koha, kërkojuni disa dysheve tëngrihen e t’i përsëritin thëniet e tyre me zë të lartë.


117

Për sfidën e dytë, ftojini dyshet t’ia lexojnë me radhë, me zë të lartë njëri-tjetritDoktrinën e Besëlidhjet 82:10 sa më shumë herë të munden brenda 60 sekondave.Kur të mbarojë koha, kërkojuni studentëve t’i mbyllin shkrimet e tyre të shenjtadhe ta përsëritin si klasë referencën e zotërimit doktrinor dhe vargun përkatës.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Ordinancat dhe Besëlidhjet (5 minuta)Shkruajini në tabelë referencat vijuese të zotërimit doktrinor të shkrimeve tëshenjta:



Ftojini studentët të kthehen te këto fragmente të shkrimeve të shenjta dhe t’ilexojnë me kujdes në heshtje për të sjellë ndërmend mësimet që përmbajnë.

Shkruajeni ose paraqiteni në tabelë thënien vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland, iKuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. (Ju mund të zgjidhni një mënyrë tjetër përt’ua dhënë studentëve si fletushkë këtë thënie.) Ftojeni një student ta lexojëthënien me zë të lartë. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar fraza të veçanta qëmund të lidhen me fragmentet e zotërimit doktrinor në tabelë.

Kur bëjmë besëlidhje me Perëndinë, “ne premtojmë të bëjmë gjëra të caktuara, nëvarësi të ordinancës, dhe Ai premton dhurata të veçanta në këmbim – dhurata tëmrekullueshme, dhurata të papërshkrueshme, dhurata gati të paperceptueshme.Kështu që unë ju them juve ashtu siç i them vetes – nëse duam vërtet që t’ia dalimmbanë në thirrjet tona, nëse duam të marrim çdo ndihmë, çdo përfitim e çdo bekimnga Ati, nëse duam të na hapet gjerësisht dera e qiellit që të mund të marrim fuqitëe perëndishmërisë, ne duhet t’i mbajmë besëlidhjet tona!” (Jeffrey R. Holland,“Keeping Covenants: A Message for Those Who Will Serve a Mission”, New Era,janar 2012, f. 4).

Ftojini studentët të raportojnë se çfarë frazash gjetën te thënia e Plakut Holland qëlidhen me fragmentet e zotërimit doktrinor në tabelë. Ndërsa studentët raportojnë,ftojini ata të shpjegojnë se si fragmentet e shkrimeve të shenjta ndihmojnë nëqartësimin e thënieve që kanë zgjedhur.


118

Ordinancat dheBesëlidhjet, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Ordinancat dheBesëlidhjet” ndahen në dy pjesë. Pjesa 2 përfshin një ushtrim praktik që do t’indihmojë studentët ta zbatojnë doktrinën që e mësuan nga Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor, bashkë me fragmentin e zotërimit doktrinor që gjendet teDoktrina e Besëlidhje 84:20–22. Ky mësim përmban edhe një përsëritjepërmbledhëse për të gjitha fragmentet e zotërimit doktrinor që studentët kanëmësuar deri tani.

Shënim: Ju mund ta jepni mësim ushtrimin praktik dhe përsëritjen e zotërimitdoktrinor gjatë këtij mësimi në një orë të vetme mësimore ose gjatë dy orëve tëndara mësimore, duke përfshirë edhe mësimin e radhës të shkrimeve të shenjtanga Doktrina e Besëlidhje.

Ushtrimi Praktik (25 minuta)Rishikojini me studentët tri parimet nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor: veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri tëmëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.



Ju keni një shoqe që quhet Loren, e cila nuk ka ardhur në kishë për muaj me radhë.Ju dhe disa anëtarë të tjerë të klasës suaj të Shkollës të së Dielës vendosni t’i shkonipër vizitë në shtëpi për ta nxitur që të marrë pjesë në kishë këtë të diel që vjen. Kurju i thoni se e keni ndier mungesën e saj në kishë, ajo përgjigjet: “Kam shkuar përalpinizëm të dielave në vend që të vija në kishë. Ndihem më pranë Perëndisë kurjam në natyrë.” Kur përpiqeni t’i thoni asaj rreth mënyrës se si do të jetë një bekimpër atë dhe të tjerë nëse merr pjesë në kishë, ajo thotë: “Nuk kam nevojë përKishën që të jem njeri i mirë. Dhe nuk mendoj se Perëndia nuk do t’i pranojënjerëzit që të jenë me Të vetëm ngaqë nuk shkojnë në kishë dhe nuk i bëjnë tëgjitha gjërat që Kisha u thotë atyre të bëjnë.”

Ndajeni klasën në grupe të vogla. Sigurojini secilit grup fletushkënshoqëruese dhe jepini secilit grup kohë që të punojnë së bashku për

këtë gjë.

119

Të Ndihmuarit e të Tjerëve që të Marrin NjohuriShpirtëroreSillni ndër mend thënien e Lorenës: “Nuk kam nevojë për Kishën që të jem njeri i mirë. Dhe nukmendoj se Perëndia nuk do t’i pranojë njerëzit që të jenë me Të vetëm ngaqë nuk shkojnë në kishëdhe nuk i bëjnë të gjitha gjërat që Kisha u thotë atyre të bëjnë.”

• Si mendoni, çfarë shqetësimesh ose idesh të gabuara mund të ketë Lorena në lidhje mefrekuentimin e kishës dhe ndjekjen e mësimeve të Kishës?

• Çfarë pyetjesh mund t’i bëni Lorenës që ajo ta kuptojë më mirë këndvështrimin e saj?

• Si mund ta ndihmojë Lorenën një kuptim i saktë për ordinancat dhe besëlidhjet?

• Çfarë bekimesh do të humbë ajo nëse i thyen besëlidhjet që ka bërë dhe nuk e merr mësakramentin?

Lexojini thëniet vijuese nga Plaku D. Tod Kristoferson dhe Plaku Dejvid A. Bednar, të Kuorumit tëDymbëdhjetë Apostujve. Shqyrtojeni çdo gjë në këto thënie që mund t’ju japin këndvështrim shtesë,që Lorena të kuptojë se përse Perëndia u kërkon fëmijëve të Tij që të bëjnë gjëra të caktuara.

“Nëse dikush beson se të gjitha rrugët të çojnë drejt qiellit ose se nuk ka kërkesa të veçanta përshpëtim, ai ose ajo nuk do ta shohë të nevojshme shpalljen e ungjillit ose të ordinancave dhebesëlidhjeve për shëlbimin qoftë të të gjallëve apo të të vdekurve. Por nuk flasim vetëm përpavdekësinë, por edhe për jetën e përjetshme dhe për këtë shkak shtegu i ungjillit dhe besëlidhjet eungjillit janë thelbësore. Dhe Shpëtimtari ka nevojë për një kishë që t’ua mundësojë këto të gjithëfëmijëve të Perëndisë – si të gjallëve edhe të vdekurve” (D. Tod Kristoferson, “Përse Kisha”, Ensignose Liahona, nëntor 2015, f. 110).

“Ordinancat e shpëtimit dhe të ekzaltimit, të administruara në Kishën e rivendosur të Zotit, janëshumë më tepër sesa kryerje rituale apo simbolike. Përkundrazi, ato përbëjnë kanalet e autorizuaranëpërmjet të cilave bekimet dhe fuqitë e qiellit mund të rrjedhin brenda jetës sonë individuale. …

Ordinancat e marra dhe të nderuara me integritet moral janë të domosdoshme për marrjen e fuqisë sëshenjtërisë dhe të gjitha bekimeve të vëna në dispozicion nëpërmjet Shlyerjes së Shpëtimtarit”(Dejvid A. Bednar, “Gjithmonë Mbani një Heqje të Mëkateve Tuaja”, Ensign ose Liahona, maj2016, f. 60).

• Si e ndihmojnë mësimet e këtyre dy Apostujve Lorenën që ta kuptojë rëndësinë e mbajtjes sëbesëlidhjeve dhe ardhjen në kishë?

• Si mund t’i përdorni fragmentet e zotërimit doktrinor te Doktrina e Besëlidhje 84:20–22 dheDoktrina e Besëlidhje 82:10 për ta ndihmuar Lorenën të kuptojë arsyen përse ajo duhet tëvazhdojë të marrë pjesë në ordinanca dhe t’i mbajë besëlidhjet e saj?

• Çfarë ftese mund t’i bëni Lorenës për t’i dhënë zemër që të veprojë me besim?

Pasi studentët të kenë pasur kohë të mjaftueshme për të diskutuar pyetjet nëfletushkë, ftojeni secilin grup t’ia tregojë klasës një ide që kanë se si ta ndihmojnëLorenën të marrë njohuri shpirtërore. Nxitini studentët të shënojnë në fletoret eklasës apo ditarët e tyre të studimit mendimet e tyre rreth përvojës dhe përgjigjeveqë gjeti grupi i tyre.

Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(15 minuta)Përpara se të fillojë ora mësimore, shkruani në shirita letre referencën e shkrimevetë shenjta për secilin fragment të zotërimit doktrinor që e keni studiuar deri tani


120

këtë vit shkollor, me qëllim që çdo letër të ketë një referencë të shkrimeve tëshenjta në të. (Nëse klasa ka më shumë se 20 studentë, ju mund të doni t’ipërsëritni disa referenca ose t’i ndani studentët të punojnë në dyshe. Nëse klasa kamë pak se 20 studentë, ju mund të doni të zgjidhni fragmente specifike për këtëveprimtari dhe t’i mbani shënim fragmentet që nuk i përdorët, që të mund t’ipërdorni në një veprimtari të ardhshme.)

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga PresidentiHauard W. Hanter (1907–1995). Kërkojuni anëtarëve të klasës të dëgjojnë të vërtetaqë i kanë ndier në përvojat vetjake që kanë pasur me Zotërimin Doktrinor.

“Ne dëshirojmë që studentët të kenë mirëbesim në forcën dhe të vërtetat eshkrimeve të shenjta, mirëbesim se Ati i tyre Qiellor po u flet vërtet atyre përmesshkrimeve të shenjta dhe mirëbesim se ata mund t’u drejtohen shkrimeve tëshenjta dhe të gjejnë përgjigje për problemet dhe lutjet e tyre” (Hauard W.Hanter, Mësime të Presidentëve të Kishës: Hauard W. Hanter, [2015], f. 287).

• Si ju ka ndihmuar Zotërimi Doktrinor që të përjetoni të vërtetën nga fjalët ePresidentit Hanter?

• Në çfarë mënyrash janë rritur vetëbesimi dhe kuptueshmëria juaj për tematdoktrinore?

Shpjegoni se duke u ushtruar në mënyrë të vazhdueshme e me zell dhe duke ipërdorur thëniet kyç të doktrinës dhe fragmentet e zotërimit doktrinor të shkrimevetë shenjta, kuptueshmëria dhe vetëbesimi ynë për këto të vërteta do të vazhdojnëtë rriten.

Udhëzojeni çdo student të zgjedhë në mënyrë rastësore një shirit letre me njëreferencë të zotërimit doktrinor të shkrimeve të shenjta të shkruar në të. Më passtudentët duhet ta gjejnë se ku ndodhet thënia kyç e doktrinës në kopjet e tyre tëDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor, që lidhet me fragmentin e zotërimitdoktrinor të shkrimeve të shenjta në shiritin e letrës.

Pasi studentët ta kenë gjetur thënien e tyre kyç të doktrinës, ftojini të përgatitin njëmendim shpirtëror 2 deri në 3 minuta për seminarin, duke dhënë mësim të vërtetate këtyre doktrinave. Studentët duhet të përdorin fragmentin e zotërimit doktrinorqë e zgjodhën, dhe thënien kyç shoqëruese të doktrinës si burimet e tyre kryesore.(Nëse është e mundur, ju mund të doni t’i ftoni studentët të përdorin mjetet e tyretë lëvizshme kompjuterike që të kërkojnë te LDS.org ose te programi GospelLibrary [Biblioteka e Ungjillit] për artikuj dhe materiale të tjera që mund t’indihmojnë për mësimdhënien e këtyre thënieve kyç të doktrinës dhe fragmentet eshkrimeve te shenjta.) Nxitini studentët të përfshijnë për anëtarët e klasës një ftesëose sfidë si pjesë të çdo mendimi shpirtëror, për ta zbatuar në jetën e tyre.

Jepuni studentëve kohë për të studiuar dhe për t’u përgatitur dhe nxitini ata t’ishënojnë mendimet e tyre në ditarët e shkrimeve të shenjta ose në fletoret e tyre tëstudimit. Nëse ju premton koha, ju mund ta ftoni një student të paraqitë mendimine vet shpirtëror si një shembull për klasën. Ju mund të kaloni edhe një kalendar


121

dorë më dorë nëpër klasë në mënyrë që studentët të mund të shënojnë një datë përta dhënë mendimin e tyre shpirtëror gjatë një ore mësimore.


122

Martesa dheFamilja, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Martesa dheFamilja” ndahen në tri pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnë paragrafët 8.1deri në 8.4 të kësaj teme doktrinore te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata dotë mësojnë për rëndësinë e martesës dhe familjes në planin e shpëtimit dhe do tëstudiojnë fragmentin e zotërimit doktrinor të shkrimit të shenjtë që gjendet teDoktrina e Besëlidhje 49:15–17. Pjesa 1 përfshin edhe një ushtrim praktik që do t’indihmojë studentët ta zbatojnë atë që mësojnë.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet dhe ushtrimin praktik të këtij mësimi në njëorë të vetme mësimore ose gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore. Nësezgjidhni t’i jepni mësim segmentet dhe ushtrimin praktik gjatë rrjedhës në orë tëndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet ta përsëritni shkurtimisht me studentëtatë që kanë mësuar në segmentet e mëparshme, përpara se t’u mësoni një segmenttë ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Përfytyroni sikur keni një shok që nuk dëshiron të martohet, sepse mendon semund të arrijë më shumë në jetë pa një bashkëshorte apo familje. Çfarë do t’ithoshit atij?

Paraqiteni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të DymbëdhjetëApostujve, dhe ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë:

“Një nga detyrat më madhore të kohës sonë … është që t’i ndihmojmë njerëzittë kuptojnë domethënien dhe qëllimin e vërtetë të martesës” (David A. Bednar,“The Divinely Designed Pattern of Marriage” [fjalim i mbajtur në simpoziumin“Humanum”, 9 mars 2017], mormonnewsroom.org).

• Si mendoni, përse ndihma që u japim njerëzve për të kuptuar domethënien dheqëllimin e vërtetë të martesës, është një nga detyrat më madhore tëkohës sonë?

Kërkojuni studentëve të kthehen tek tema doktrinore 8, “Martesa dhe Familja”, teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojini disa studentë që të lexojnë me radhë,me zë të lartë paragrafët 8.1 deri në 8.4. Vëreni klasën t’i ndjekë duke kërkuarthëniet që përshkruajnë domethënien dhe qëllimin e vërtetë të martesës.

• Cilat janë disa thënie nga këto paragrafë që përshkruajnë domethënien dheqëllimin e vërtetë të martesës?

124

Drejtojini studentët te fjalia e parë e paragrafit 8.1: Martesa midis një burri dhenjë gruaje shugurohet nga Perëndia dhe familja është qendrore për planin eTij të shpëtimit dhe për lumturinë tonë. Ftojini studentët ta shenjojnë këtëthënie kyç të doktrinës në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.

• Si mendoni, çfarë do të thotë që martesa midis një burri dhe një gruajeshugurohet nga Perëndia? (Martesa miratohet në mënyrë hyjnore ngaPerëndia.)

• Në çfarë mënyre familja është qendrore për planin e Perëndisë dhe përlumturinë tonë?

Segmenti 2 (10 minuta)Ftojini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 49:15–17. Shpjegoni se kyfragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e thënies kyç të doktrinës qëe shenjuan në paragrafin 8.1 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ftojeni klasëntë marrë parasysh shenjimin e këtij fragmenti të shkrimit të shenjtë në një mënyrëtë dallueshme, që të mund ta gjejnë me lehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni sezbulesa që shënohet te Doktrina e Besëlidhje 49 iu dha Profetit Jozef Smith për tëndihmuar në qartësimin e disa bindjeve të rreme të një anëtari të Kishës që quhejLiman Kopli. Përpara se të bashkohej me Kishën, Kopli i përkiste një grupi fetar qëquhej shejkërsat, të cilët nuk e pranonin martesën dhe besonin në një jetë tëpërkorë beqarie (heqje dorë nga martesa dhe marrëdhëniet seksuale).

Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 49:15–17.Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar të vërteta rreth martesës.

• Cilat janë disa të vërteta që mund t’i mësojmë për martesën në këto vargje?

• Si mendoni, çfarë do të thotë te vargu 16 se martesa midis një burri dhe njëgruaje ndihmon që toka “të përmbushë qëllimin e krijimit të saj”?

• Cilat janë disa pikëpamje sipas botës që lidhen me martesën dhe familjen, tëcilat janë të ndryshme me standardet e Perëndisë? (Disa nga përgjigjet estudentëve mund të përfshijnë sa vijon: martesa nuk është e nevojshme, pasja efëmijëve është një barrë, martesa nuk ka përse të jetë midis një burri e njëgruaje, martesa është për kënaqësi e voli vetjake dhe nëse lodhesh ngabashkëshorti/ja yt/jote, duhet të kërkosh divorcin.)

Pasi studentët të përgjigjen, pyetini se si këto pikëpamje ndryshojnë nga të vërtetatqë martesa midis një burri dhe një gruaje shugurohet nga Perëndia dhe se familjaështë qendrore për planin e Perëndisë për shpëtimin dhe për lumturinë tonë.

Paraqiteni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar. Ftojeni një student ta lexojëme zë të lartë thënien. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar mënyrën se si martesadhe marrëdhëniet familjare do të jenë dobiprurëse për të ardhmen e tyre.

MARTESA DHE FAMILJA, PJESA 1

125

“Të gjithë njerëzit, veçanërisht brezi i ri, ka nevojë për një vegim përpërmirësimin e jetës familjare dhe të potencialit të saj për zhvillimin e vlerave mëtë larta dhe më të mira tek secili prej nesh. Në një epokë kur egoizmi vetjak savjen e rritet, ne duhet të theksojmë aftësinë e martesës për t’i lartësuar burrat egratë përtej interesit të tyre të ngushtë vetjak drejt gëzimeve që vijnë ngapërkushtimi i jetës vetjake drejt një qëllimi më të lartë e më të shenjtë” (David A.

Bednar, “The Divinely Designed Pattern of Marriage”, [fjalim i mbajtur në simpoziuminHumanum, 9 mars 2017], mormonnewsroom.org).

• Si mendoni, në çfarë mënyrash martesa dhe marrëdhëniet familjare mund tëzhvillojnë “vlera[t] më të larta dhe më të mira tek secili prej nesh”?

• Në çfarë mënyrash i keni parë marrëdhëniet familjare që të prodhojnë gëzimapo vetëpërmirësim në jetën tuaj apo në jetën e dikujt që e njihni?


Ndajini studentët në grupe të vogla. Jepini secilit grup fletushkënshoqëruese. Jepuni kohë grupeve që të diskutojnë për pyetjet në fletushkë

dhe kërkojuni studentëve të jenë të përgatitur që të vënë dikë nga secili grup përt’ia treguar klasës disa nga gjetjet e grupit të vet.

A Është Vërtet e Nevojshme Martesa?Lexojeni skenarin vijues me grupin tuaj:

Në lëndën e sociologjisë në shkollë, mësuesi juaj ju tregon një grafik që paraqet prirjet e tanishmeshoqërore për martesën. Nga grafiku, ju vini re në vitet e fundit një rritje të madhe të numrit të çifteveqë po zgjedhin të jetojnë së bashku pa qenë të martuar.

Pas orës mësimore ju bisedoni për prirjen me shokun tuaj Lukën, i cili ishte në klasë gjithashtu. Lukapyet: “A është vërtet e nevojshme martesa? Përse dy njerëz që e duan njëri-tjetrin, nuk duhet të jenënë gjendje ta shprehin dashurinë e tyre nëpërmjet intimitetit seksual pa qenë të martuar?”

Diskutoni si grup për pyetjet vijuese:

Veproni me Besim• Si mund të ushtrojë besim Luka ndërsa kërkon përgjigje për pyetjet e tij?

Shqyrtojini Konceptet e Pyetjet me një Këndvështrim të Përjetshëm• Çfarë ka nevojë të kuptojë Luka rreth qëllimit të martesës në planin e Atit Qiellor?

• Si mendoni, përse Perëndia urdhëron që fuqitë e shenjta të krijimit duhet të përdoren vetëm midisbashkëshortit e bashkëshortes? (Ju mund të doni t’i drejtoheni paragrafit të katërt të “Familja:Një Proklamatë drejtuar Botës”, të cilën mund ta gjeni në fund të kapakut nga ana e brendshmee ditarit tuaj të studimit.)


126

• Si mund ta ndihmojë Lukën Doktrina e Besëlidhje 49:15–17 që ta shohë konceptin e martesës menjë këndvështrim të përjetshëm?

Kërkoni Kuptueshmëri të Mëtejshme nëpërmjet Burimeve të Caktuaranë Mënyrë Hyjnore• Cilat janë disa burime të tjera që mund të jenë të dobishme për dikë i cili mund të jetë i

pështjelluar në lidhje me qëllimin e martesës? Merrni disa minuta kohë dhe kërkoni te shkrimet eshenjta, bisedat e konferencave të përgjithshme apo te broshura Për Forcën e Rinisë, për të gjeturthënie që mund të ndihmojnë për t’i dhënë përgjigje pyetjes së Lukës.

Shënim: Ju mund të doni ta përshtatni skenarin sipas përvojave dhe nevojave tëstudentëve tuaj. Mund të doni edhe t’i zëvendësoni emrat që janë më tipikë sipasvendit ku jetoni.

Pasi studentët të kenë pasur kohë të mjaftueshme për t’i shqyrtuar dhe diskutuarpyetjet në fletushkë, kërkojini një vullnetari nga secili grup të raportojë atë që gjetigrupi i tyre. Kërkojuni një ose më shumë vullnetarëve të raportojnë përgjigjet edhëna nga grupi i tyre për pyetjet te pjesa “Shqyrtojini Konceptet dhe Pyetjet menjë Këndvështrim të Përjetshëm”.

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaria vijuese për përsëritjen nuk është planifikuar të jepet mësimgjatë të njëjtës orë mësimore si ky mësim – “Martesa dhe Familja, Pjesa 1”. Julutemi, paraqiteni këtë veprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohetpasi e keni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Martesa dhe Familja,Pjesa 2”. Kjo përsëritje e shkurtër mund të jepet mësim në fillim ose në fund të orësmësimore, në të cilën jepni mësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina eBesëlidhje. Sigurohuni që kjo përsëritje të mos zgjasë më shumë se pesë minuta,për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të studiojnënë klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 49:15–17 (5 minuta)Përpara se të fillojë ora mësimore, ftojeni një student ta studiojë Doktrinën eBesëlidhjet 49:15–17. Kërkojini studentit që të përcaktojë pesë nga fjalët më tërëndësishme në fragment. Ftojeni studentin të vijë përpara klasës dhe të shkruajënë tabelë pesë fjalët që zgjodhi.

Kërkojuni studentëve të hamendësojnë se nga cili fragment i zotërimit doktrinor teDoktrina e Besëlidhje erdhën këto fjalë. Sapo klasa ta ketë përcaktuar fragmentin eshkrimit të shenjtë, kërkojini studentit në tabelë të shpjegojë përse ai ose ajomendoi se këto pesë fjalë ishin më të rëndësishmet te fragmenti. Kërkojunianëtarëve të klasës të gjejnë fjalë të tjera te fragmenti që mendojnë se janë tërëndësishme, dhe të shpjegojnë arsyen përse.


127

Martesa dheFamilja, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për këtë përvojë të të mësuarit për temën “Martesa dheFamilja” ndahen në tri pjesë. Te pjesa 2, studentët do të studiojnë paragrafët 8.1dhe 8.4 të kësaj teme doktrinore te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do tëmësojnë për besëlidhjen e martesës çelestiale dhe do të studiojnë fragmentin ezotërimit doktrinor të shkrimit të shenjtë që gjendet te Doktrina e Besëlidhje131:1–4. Pjesa 2 përfshin edhe një ushtrim praktik që do t’i ndihmojë studentët tazbatojnë atë që mësuan.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet dhe ushtrimin praktik të këtij mësimi në njëorë të vetme mësimore ose gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore. Nësezgjidhni t’i jepni mësim segmentet dhe ushtrimin praktik gjatë rrjedhës në orë tëndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet të përsëritni shkurtimisht me studentëtatë që kanë mësuar në segmentet e mëparshme, përpara se t’u mësoni një segmenttë ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Shënim: Ky segment diskuton rëndësinë e martesës së përjetshme në planin ePerëndisë. Për shkak se disa studentë vijnë nga familje që nuk e kanë përjetuarende këtë përsosuri, tregojani klasës thënien vijuese nga Presidenti Hauard W.Hanter (1907–1995) përpara se t’iu mësoni këtë segment: “Asnjë bekim, përfshirëatë të martesës së përjetshme dhe të një familjeje të përjetshme, nuk do t’imohohet asnjë individi të denjë. Ndërkohë që mund të kërkojë një kohë disi më tëgjatë – ndoshta madje përtej kësaj jete në vdekshmëri – që disa njerëz ta arrijnëkëtë bekim, ai nuk do të mohohet” (“The Church Is for All People”, Ensign, qershor1989, f. 76).

Sillni një farë në klasë ose paraqitni një figurë të një fare që studentët ta shohin.Tregojuani studentëve se çfarë lloj fare është ajo.

129

• Në çfarë mund të shndërrohet kjo farë?

• Çfarë duhet të ndodhë me qëllim që fara ta përmbushë potencialin e saj? (Ajoduhet të mbillet dhe të ushqehet me ujë dhe dritën e diellit.)

Referojini studentët te fjalia e dytë e paragrafit 8.1 te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor. Ftojeni një student ta lexojë këtë fjali me zë të lartë. Vëreni klasën tandjekë duke kërkuar atë që duhet të ndodhë me qëllim që ne ta përmbushimpotencialin tonë të përjetshëm.

• Çfarë duhet të ndodhë me qëllim që ne ta përmbushim potencialin tonë tëpërjetshëm? (Ftojini studentët ta marrin parasysh shenjimin e thënies kyç tëdoktrinës në kopjet e tyre të Dokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: Vetëmnëpërmjet hyrjes në besëlidhjen e martesës çelestiale dhe mbajtjes së sajbesnikërisht, munden që një burrë e një grua ta përmbushin potencialin etyre të përjetshëm hyjnor.)

• Si mendoni, çfarë do të thotë për ne që të hyjmë në besëlidhjen e martesësçelestiale dhe ta mbajmë atë me besnikëri? (Që të vuloseni me bashkëshortin/en tuaj përjetësisht në tempull dhe t’i mbani besëlidhjet që u bënë mebashkëshortin/en tuaj dhe Atin Qiellor.)

Segmenti 2 (10 minuta)Ftojini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 131:1–4. Shpjegoni se kyfragment i zotërimit doktrinor ndihmon në qartësimin e thënies kyç të doktrinës qëburrat dhe gratë duhet të hyjnë në besëlidhjen e martesës çelestiale dhe ta mbajnëatë besëlidhje me qëllim që ta përmbushin potencialin e tyre hyjnor të përjetshëm.Ftojini studentët të marrin parasysh shenjimin e këtij fragmenti në një mënyrë tëdallueshme në shkrimet e tyre të shenjta, që të mund ta gjejnë me lehtësi.

Për t’i ndihmuar studentët ta kuptojnë kontekstin e këtij fragmenti, shpjegoni seDoktrina e Besëlidhje 131 përfshin mësime që Profeti Jozef Smith ia dha më 16 maj


130

1843 një bashkëshorti dhe bashkëshorteje që ishin vulosur për përjetësinë. Ftojeninjë student të lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 131:1–4. Vëreni klasënta ndjekë duke kërkuar atë që dha mësim Profeti Jozef Smith rreth martesës sëpërjetshme dhe mbretërisë çelestiale.

Mund t’ju nevojitet të shpjegoni se fraza “besëlidhj[a] e re dhe [e] përjetshme [e]martesës” (DeB 131:2) i drejtohet besëlidhjes së martesës së përjetshme, që tanikryhet vetëm në tempuj. Kjo besëlidhje përshkruhet si “e re”, sepse u zbulua edhenjëherë nëpërmjet Profetit Jozef Smith në periudhën ungjillore të plotësisë sëkohëve. Ajo quhet “[e] përjetshme” pasi do të zgjatë për gjithë përjetësinë për ataqë hyjnë në të dhe janë besnikë ndaj kërkesave dhe kushteve të saj.

• Si mendoni, çfarë do të thotë të fitojmë shkallën më të lartë të lavdisë çelestiale?(Shpjegoni se kjo i referohet ekzaltimit ose bërjes si Ati ynë Qiellor.)

• Si mendoni, çfarë do të thotë se ata që nuk ekzaltohen, nuk mund të kenërritje? (Shpjegoni që kjo do të thotë se vetëm ata që e trashëgojnë shkallën mëtë lartë të lavdisë çelestiale, mund të kenë pasardhës të përjetshëm.)

• Çfarë janë disa gjëra që mund t’i pengojnë njerëzit që të bëjnë zgjedhjen për t’umartuar në tempull?

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga PresidentiHauard W. Hanter (1907–1995):

“Në tempull ne marrim ordinancën më të lartë në dispozicion të burrave dhegrave, vulosjen e bashkëshortëve dhe bashkëshorteve së bashku për përjetësinë.Ne shpresojmë që rinia jonë nuk do të mjaftohet me asgjë më të paktë sesa njëmartesë në tempull.

Ashtu si pagëzimi është një urdhërim nga Zoti, po ashtu është martesa nëtempull. … Është pjesë e fatit tonë. Ne nuk mund t’i përmbushim qëllimet tona

përfundimtare pa të. Mos u kënaqni me asgjë më pak nga kjo” (Mësime të Presidentëve tëKishës: Hauard W. Hanter [2015], f. 212).

• Cilat janë disa nga arsyet më të rëndësishme përse ne nuk duhet të kënaqemime asgjë më të paktë sesa një martesë në tempull?

• Cilat janë disa gjëra që mund t’i bëni tani për t’u siguruar që në të ardhmen nukdo të mjaftoheni me asgjë më të paktë sesa një martesë në tempull?

Dëshmoni për rëndësinë e një martese në tempull. Nxitini studentët të zotohentani që të jenë të denjë për t’u vulosur me bashkëshortin/en e tyre në tempull.

Ushtrimi i Praktikës (20 minuta)Rishikojini me studentët tri parimet nga pjesa “Marrja e Njohurisë Shpirtërore” eDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor: veproni me besim, shqyrtojini konceptet epyetjet me një këndvështrim të përjetshëm dhe kërkoni kuptueshmëri tëmëtejshme nëpërmjet burimeve të caktuara në mënyrë hyjnore.

Jepuni secilit anëtar të klasës fletushkën shoqëruese. Ftojeni një student ta lexojëme zë të lartë skenarin në dy paragrafët e parë të fletushkës.


131

Pasi një student ta ketë lexuar skenarin, ndajeni klasën në tri grupe.Ftojeni secilin grup të lexojë së bashku thënien nga Presidenti Henri B.

Ajring, i Presidencës së Parë, që paraprin skenarin në fletushkën shoqëruese. Vërinigrupet të kërkojnë se si thënia e Presidentit Ajring e ilustron parimin specifik përmarrjen e njohurisë shpirtërore që u është caktuar më poshtë:

Grupi 1: Kërkoni mënyrat se si Presidenti Ajring na ftoi të veprojmë me besim.

Grupi 2: Kërkoni mënyrat se si Presidenti Ajring e shqyrtoi këtë çështje me njëkëndvështrim të përjetshëm.

Grupi 3: Kërkoni burimet e caktuara në mënyrë hyjnore që Presidenti Ajring ipërdori në diskutimin e tij për këtë koncept.

Kërkojuni studentëve të jenë të përgatitur për të treguar atë që gjejnë, dhe tëmendojnë se si gjetjet e tyre mund të jenë të dobishme për t’i sjellë paqe të riutnë skenar.


Me Kë Do të Vulosem për Përjetësinë?Roberti po has vështirësi. Prindërit e tij u martuan në tempull, por tani kanë vendosur që të kërkojnëdivorcin. Roberti gjithmonë ka pasur dëshmi për familjet e përjetshme, por ai pyet veten: “Me kë dotë vulosem për përjetësinë?”

Gjatë kohës që Roberti kërkon përgjigje për pyetjen e vet, ai gjen një thënie në një artikull ngaPresidenti Henri B. Ajring që e ndihmon atë t’i sjellë paqe:

“Shpëtimtari e dërgoi Profetin Elija te Jozef Smithi për të rivendosur çelësat e priftërisë (shihDeB 110). Me ata çelësa erdhi fuqia vulosëse, duke ofruar dhuratën më të madhe të Perëndisë përfëmijët e Tij – jetën e përjetshme në familje të lidhura së bashku përgjithmonë. …

Për disa, ai gëzim i përjetshëm mund të duket si një shpresë e mekur apo madje që po venitet.Prindërit, fëmijët, vëllezërit dhe motrat mund të kenë bërë zgjedhje që duket se i shkualifikojnë ngajeta e përjetshme. Ju mundet madje të pyetni veten a keni qenë ende të kualifikuar nëpërmjetShlyerjes së Jezu Krishtit.

Njëherë, një profet i Perëndisë më dha një këshillë që më jep paqe. Isha i shqetësuar se zgjedhjet e tëtjerëve mund ta bënin të pamundur që familja jonë të ishte bashkë përgjithmonë. Ai tha: ‘Poshqetësohesh për problemin e gabuar. Ti thjesht jeto i denjë për mbretërinë çelestiale dhe situata nëfamilje do të jetë më e mrekullueshme nga sa mund të përfytyrosh.’

Të gjithëve atyre, përvojat vetjake të të cilëve apo martesa dhe fëmijët e të cilëve – apo mungesa etyre – hedhin një hije mbi shpresat e tyre, u ofroj dëshminë time: Ati Qiellor ju njeh dhe ju do si fëmijai Tij shpirtëror. Ndërkohë që ishit me Të dhe Birin e Tij të Dashur përpara kësaj jete, Ata e vunë nëzemrën tuaj shpresën që keni për jetën e përjetshme. Me fuqinë e Shlyerjes së Jezu Krishtit qëfunksionon dhe me Shpirtin e Shenjtë që ju udhërrëfen, ju mund ta ndieni tani dhe do ta ndieni nëbotën që do të vijë, dashurinë familjare që Ati juaj dhe Biri i Tij i Dashur dëshirojnë kaq shumë që jutë merrni.

Unë dëshmoj se, teksa jetoni të denjë për mbretërinë çelestiale, premtimi profetik se ‘rregullimet nëfamilje do të jenë më të mrekullueshme nga sa mund të përfytyro[ni]’ do të jetë juaji” (Henri B. Ajring,“Shpresa për Dashuri si Familje e Përjetshme”, Ensign ose Liahona, gusht 2016, f. 4–5).


132

Kur studentët ta kenë mbaruar studimin, kërkojuni vullnetarëve nga secili grup tëraportojnë për atë që grupi i tyre diskutoi rreth parimeve të caktuara për marrjen enjohurisë shpirtërore. Pas veprimtarisë ju mund të doni të merrni parasysh edhe qët’i ftoni studentët të diskutojnë mënyra të tjera se si mund ta ftojnë Robertin tëpërdorë ndonjë nga këta tre hapa për marrjen e njohurisë shpirtërore ndërsa aikërkon të gjejë përgjigje për pyetjen e vet.

Veprimtaritë për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Martesa dhe Familja, Pjesa 2”. Ju lutemi,paraqitini këto veprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohet pasi e kenidhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Martesa dhe Familja, Pjesa 3”. Këtopërsëritje të shkurtra mund të jepen mësim në fillim ose në fund të orëvemësimore, në të cilat jepni mësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina eBesëlidhje. Sigurohuni që secila nga këto përsëritje të mos zgjatë më shumë se pesëminuta, për të mos u larguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do tëstudiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 131:1–4 (5 minuta)Paraqiteni figurën e një burri dhe njëgruaje përpara tempullit dhe bënipyetjen:

• Cilat janë disa gjëra që i kemimësuar në seminar rreth martesës?

Kërkojini studentëve të sjellinndërmend se cili fragment i zotërimitdoktrinor të shkrimit të shenjtë teDoktrina e Besëlidhje ndihmon nëqartësimin e thënies vijuese kyç tëdoktrinës: Vetëm nëpërmjet hyrjes nëbesëlidhjen e martesës çelestiale dhembajtjes së saj besnikërisht, mundenqë një burrë e një grua tapërmbushin potencialin e tyre tëpërjetshëm hyjnor (DeB 131:1–4).Ftojeni një student ta lexojë me zë tëlartë këtë fragment. Më pas ftojinistudentët të sugjerojnë mënyra që tëmund ta mbajnë mend këtë fragment tëzotërimit doktrinor dhe çfarë u mëson ai.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Martesa dhe Familja (5 minuta)Shkruajini në tabelë thëniet vijuese kyç të doktrinës rreth martesës dhe familjes:


133

Martesa midis një burri dhe një gruaje shugurohet nga Perëndia dhe familja ështëqendrore për planin e Tij të shpëtimit dhe për lumturinë tonë.

Vetëm nëpërmjet hyrjes në besëlidhjen e martesës çelestiale dhe mbajtjes së sajbesnikërisht, munden që një burrë e një grua ta përmbushin potencialin e tyre tëpërjetshëm hyjnor.

Ftojini studentët t’i lexojnë thëniet në tabelë dhe të gjejnë fragmentin e zotërimitdoktrinor te Doktrina e Besëlidhje që korrespondon me secilën thënie (DeB49:15–17 dhe DeB 131:1–4).

Pasi studentët t’i kenë gjetur të dyja fragmentet e shkrimeve të shenjta, ftojeniklasën t’i lexojë me zë të lartë. Më pas jepuni studentëve pjesën që mbetet nga kjokohë e përsëritjes që t’i lexojnë në heshtje këta paragrafë dhe të familjarizohen mëshumë me to.


134

Martesa dheFamilja, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për këtë përvojë të të mësuarit për temën “Martesa dheFamilja” ndahen në tri pjesë. Te pjesa 3 studentët do të marrin pjesë në njëveprimtari me përsëritje përmbledhëse që do t’i ndihmojë ata t’i përsëritin të gjithafragmentet e zotërimit doktrinor të shkrimeve të shenjta që i kanë studiuar deri mëtani gjatë këtij viti. Kjo veprimtari përsëritëse duhet të zgjatë e gjitha 20 minuta.Nëse nuk patët kohë që ta trajtonit të gjithë materialin e pjesës 1 dhe pjesës 2 tëpërvojës të të mësuarit “Martesa dhe Familja”, merreni parasysh që ta jepni mësimatë material gjatë kësaj ore mësimore. Nëse i keni përfunduar ato materiale, jumund ta përdorni pjesën e mbetur të kohës suaj në këtë orë mësimore për tëpërsëritur cilindo material nga mësimet e radhës të shkrimeve të shenjta teDoktrina e Besëlidhje, të cilat nuk patët kohë t’i trajtonit siç duhej gjatë mësimit.

Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor(20 minuta)Lexojuani me zë të lartë klasës skenarët vijues ose merreni parasysh t’i ndanistudentët në grupe për të diskutuar për këta skenarë pasi t’i lexoni ato. Çdo skenarlidhet me një ose më shumë prej fragmenteve të zotërimit doktrinor te Doktrina eBesëlidhje. Pasi ta lexoni çdo skenar, kërkojini klasës të gjejë një fragmentdomethënës të zotërimit doktrinor. (Ata mund të përdorin kopjet e tyre tëUdhëzuesit të Referencave të Zotërimit Doktrinor nëse dëshirojnë.) Ftojini disastudentë të tregojnë se cilin fragment të zotërimit doktrinor gjetën dhe kërkojuni tëshpjegojnë se si fragmenti lidhet me skenarin.

Fragmentet e zotërimit doktrinor që u renditën pas çdo skenari, janë përgjigje tëmundshme, por studentët mund të mendojnë edhe për fragmente shtesë tëzotërimit doktrinor që lidhen me skenarët.

• Xhejkobi po bën diskutime me misionarët dhe pyet: “A ka ndonjë shkrim tëshenjtë që na mëson se Ati Qiellor dhe Jezu Krishti kanë trupa fizikë?” (DeB130:22–23)

• Medisoni po has vështirësi me ndjenja të vlerësimit të ulët për veten dhe pyetveten se si mundet që Perëndia ta dojë atë. (DeB 18:10–11)

• Robi ka kryer një mëkat dhe dëshiron që të marrë falje. Ai nuk e di me saktësise si të pendohet me të vërtetë. (DeB 58:42–43)

• Ndërkohë që Oueni po përsiat se në cilin vend duhet ta ndjekë universitetin,vetëm një universitet në veçanti vazhdon t’i vijë në mendje. Pasi bën kërkim tëmëtejshëm, ai ndien miratim në zemrën e vet se ai është vendi ku duhet tëshkojë. (DeB 8:2–3)

• Taneri nuk është i sigurt që Perëndia do ta mbajë fjalën e Tij dhe do t’i japëbekime kur ai (Taneri) i mban besëlidhjet e veta. (DeB 82:10)

136

• Klerës i bëhet një pyetje nëse ndonjë nga profetët e ditëve të mëvonshme e kaparë Shpëtimtarin e ringjallur. (DeB 76:22–24)

• Gjatë një konference të përgjithshme më të fundit, Presidenti i Kishës i ftoi tëgjithë anëtarët e Kishës të lexonin nga Libri i Mormonit çdo ditë. Alisoni tha seajo do ta bënte diçka të tillë vetëm po t’ia thoshte Perëndia. (DeB 1:37–38; DeB21:4–6)

• Spenseri dëshiron të dijë arsyen përse Perëndia thotë se është e rëndësishmepër ne që të bëjmë gjëra specifike si të pagëzohemi, të marrim sakramentin dhetë martohemi në tempull. (DeB 84:20–22; DeB 131:1–4; DeB 82:10)

• Ndërkohë që Pejxhi përsiat për gjendjen e tanishme të botës dhe mendon për tëardhmen, ajo shpesh ndihet e frikësuar. Por më pas kur kujton se Shpëtimtarika një plan dhe i mban gjërat nën kontroll, ajo ndjen paqe dhe siguri. (DeB6:36)

• Ndërkohë që Danieli mëson për shkallën e pamasë të vuajtjes së Jezu Krishtitkur shleu për mëkatet tona, ai pyet veten përse Shpëtimtari e bëri një sakrificëkaq të madhe. (DeB 19:16–19; DeB 18:10–11)

• Kejlëbi dëshiron të dijë se çfarë do të thotë të jesh një mbajtës i denjë ipriftërisë. (DeB 121:36, 41–42)

MARTESA DHE FAMILJA. PJESA 3

137

Urdhërimet, Pjesa 1HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Urdhërimet”ndahen në tri pjesë. Te pjesa 1, studentët do të studiojnë paragrafët 9.1 deri në 9.5të kësaj teme doktrinore, duke përdorur informacionin te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor. Ata do të mësojnë për urdhërimin që t’i falin të tjerët dhe do të studiojnëfragmentin e zotërimit doktrinor që gjendet te Doktrina e Besëlidhje 64:9–11.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’ua mësonisegmentet gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore, ju mund t’ju duhet tërishikoni shkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentin emëparshëm, përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (10 minuta)Ndajini studentët në grupe të vogla dhe jepini secilit grup një fletë letre dhe njëlaps. Ftojeni çdo grup që brenda një minute të renditë sa më shumë urdhërime qëtë munden. Pas një minute, ftojini studentët të raportojnë disa nga urdhërimet qëshkruan. Ju mund t’i pyesni se cilat nga të gjitha këto urdhërime mendojnë se janëmë kryesoret ose më të rëndësishmet.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë paragrafin 9.1 te Dokumenti Bazë iZotërimit Doktrinor. Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar arsyen përse na jepurdhërime Ati Qiellor.

• Përse na jep urdhërime Ati Qiellor?

Ftojini disa studentë të lexojnë me radhë, me zë të lartë paragrafët 9.2 deri në 9.5 teDokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Vëreni klasën t’i ndjekë duke kërkuarurdhërimet që mund t’ia shtojnë listës së tyre që nga fillimi i këtij mësimi.

• Cilat prej këtyre urdhërimeve kanë sjellë bekime në jetën tuaj?

Segmenti 2 (25 minuta)Ftojini studentët ta shqyrtojnë më vete paragrafin 9.5 te Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor dhe të gjejnë se cilat nga urdhërimet e Atit Qiellor në këtë paragraf janëtë shoqëruara me fragmentet e zotërimit doktrinor te Doktrina e Besëlidhje. (Ka treurdhërime në këtë paragraf që janë të shoqëruara me fragmente të zotërimitdoktrinor të shkrimit të shenjtë te Doktrina e Besëlidhje. Ato jepen te thënia vijuesekyç e doktrinës: Urdhërimet e Perëndisë përfshijnë … faljen e të tjerëve,mbajtjen e Fjalës së Urtësisë dhe dhënien mësim të ungjillit të tjerëve. Ftojinistudentët ta marrin parasysh shenjimin e këtyre tre urdhërimeve në kopjet e tyre tëDokumentit Bazë të Zotërimit Doktrinor.)

Shpjegoni se studentët do t’i studiojnë këto tre urdhërime ndërkohë që vazhdojnëtë mësojnë rreth kësaj teme doktrinore.

• Përse mendoni se Perëndia na urdhëron që t’i falim të tjerët?

138

• Në çfarë mënyrash e tregon dashurinë e Atit Qiellor për fëmijët e Tij urdhërimiqë t’i falim të tjerët?

• Si mendoni se na ndihmon që të bëhemi më shumë si Ati Qiellor falja që ujapim të tjerëve?

Ftojini studentët të mendojnë për një rast kur ata ose dikush që e njohin, e pati tëvështirë ta falte dikë.

Kërkojuni studentëve t’i hapin shkrimet e tyre të shenjta te Doktrina e Besëlidhje64:9–11. Ftojini ata të marrin parasysh shenjimin e këtij fragmenti në një mënyrë tëdallueshme, që të mund ta gjejnë me lehtësi.

Shpjegoni se zbulesa e shënuar te Doktrina e Besëlidhje 64 u dha nëpërmjetProfetit Jozef Smith pasi ai dhe disa vëllezër të tjerë ishin kthyer në Ohajo nga njëudhëtim në Misuri. Gjatë udhëtimit për në Misuri dhe në kthim, disa nga vëllezëritkishin mosmarrëveshje me njëri‑tjetrin dhe përjetuan ndjenja grindjeje.

Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 64:9–11.Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar arsyen përse Perëndia na urdhëron t’i falimtë tjerët.

• Përse na urdhëron Perëndia që ta falim njëri‑tjetrin?

• Cilat do të jenë pasojat nëse nuk i japim falje dikujt që është sjellë keq me ne?

• Si mendoni, përse mbetemi të dënuar apo mbahemi fajtor, në qoftë se nuk ifalim të tjerët?

Nëse është e mundur, paraqiteni thënien vijuese nga Plaku Diter F. Uhtdorf, iKuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë.Vëreni klasën ta ndjekë duke kërkuar arsyen përse ofrimi i faljes është thelbësor përrritjen tonë shpirtërore.

“Dhënia e faljes është një parakusht për të marrë falje.

Për të mirën tonë ne kemi nevojë për kurajë morale që të falim dhe të kërkojmëpër falje. Kurrë shpirti nuk është më fisnik dhe më kurajoz se sa kur ne falim. Kjopërfshin edhe faljen e vetvetes.

Secili nga ne është nën një detyrim të shenjtë që të drejtohet me kërkesë për faljedhe mëshirë dhe për të falur njëri-tjetrin. …

Ne do të marrim gëzimin e faljes në jetën tonë kur dëshirojmë që ta shtrijmë këtë gëzim lirishttek të tjerët. Shërbesa me fjalë nuk mjafton. Ne kemi nevojë të pastrojmë zemrat dhe mendjettona nga ndjenjat dhe mendimet e zemërimit dhe të lëmë dritën dhe dashurinë e Krishtit të hyjënë to. Si rrjedhim, shpirti i Zotit do të mbushë shpirtrat tanë me gëzimin që shoqëron qetësinëhyjnore të vetëdijes (shih Mosia 4:2–3)” (Diter F. Uhtdorf, “Pikë Kthimi të Sigurt”, Ensign oseLiahona, maj 2007, f. 101, [Konferenca e Përgjithshme, Prill 2007, f. 126]).

• Përse të ofruarit e faljes është thelbësor për rritjen tonë shpirtërore?

Merreni parasysh që t’i ftoni studentët të shkruajnë Mateu 8:14–15 si një referencëkryq pranë Doktrina e Besëlidhje 64:9–11 në shkrimet e tyre të shenjta. Ftojeni njëstudent të lexojë me zë të lartë nga Mateu 6:14–15. Vëreni klasën ta ndjekë duke

URDHËRIMET, PJESA 1

139

kërkuar atë që tha Shpëtimtari në Predikimin e Tij në Mal, rreth arsyes përse nembetemi të dënuar nëse zgjedhim të mos i falim të tjerët. Ftojini studentët taraportojnë atë që gjejnë.

• Nga ajo që kemi mësuar deri tani, çfarë mund t’i thoshit një shoku/shoqeje qëështë i zemëruar dhe i lënduar shpirtërisht për shkak të diçkaje që dikush e bërindaj tij/saj? (Në varësi të kohës, ky skenar mund të luhet si interpretim me role.Ndihmojini studentët ta kuptojnë se ne duhet t’i falim të gjithë ata që na kanëfyer, por të falësh të tjerët nuk do të thotë të mbetemi në një situatë ku kandodhur abuzim i ndonjë lloji. Ata që ndiejnë se janë abuzuar ose po abuzohenapo janë subjekt talljeje, duhet të kërkojnë menjëherë ndihmën e peshkopit osepresidentit të tyre të degës apo të një të rrituri të mirëbesuar.)

Veprimtari për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaria vijuese për përsëritjen nuk është planifikuar të jepet mësimgjatë të njëjtës orë mësimore si ky mësim – “Urdhërimet, Pjesa 1”. Ju lutemi,paraqiteni këtë veprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohet pasi ekeni dhënë këtë mësim, por përpara se t’u mësoni “Urdhërimet, Pjesa 2”. Kjopërsëritje e shkurtër mund të jepet mësim në fillim ose në fund të orës mësimore,në të cilën jepni mësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina e Besëlidhje.Sigurohuni që kjo përsëritje të mos zgjasë më shumë se pesë minuta, për të mos ularguar nga blloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të studiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 64:9–11 (5 minuta)Ftojini studentët ta plotësojnë testin vijues me alternativa “e vërtetë–e rreme”. Jumund të krijoni një fletushkë me këto pyetje ose mund të zgjidhni t’ia lexoni pyetjetklasës. Kërkojuni të shkruajnë nëse mendojnë se një pohim është i vërtetë (V) ose irremë (Rr).

____ 1. Është një urdhërim që t’i falni të tjerët, edhe kur nuk ndiejnë keqardhje përatë që kanë bërë.

____ 2. Nëse nuk pranojmë t’i falim të tjerët, atëherë ne nuk mund të marrim faljedhe do të mbetemi të dënuar përpara Zotit.

____ 3. Është e pranueshme të mos e japësh faljen derisa shkelësi të ketë mësuar tandryshojë sjelljen e vet.

____ 4. Doktrina e Besëlidhje 64:9–11 ndihmon në qartësimin e thënies vijuese kyçtë doktrinës Urdhërimet e Perëndisë përfshijnë faljen e të tjerëve.

____ 5. Me ndihmën e Zotit, ne mund t’ia lemë Perëndisë ndëshkimin për dikë qëna ka fyer dhe ne mund të vazhdojmë përpara në jetën tonë pa u kapur pasmendimeve dhe ndjenjave negative.

Përgjigjet për testin me alternativa: 1. E vërtetë; 2. E vërtetë; 3. E rreme; 4. E vërtetë;5. E vërtetë.

Rishikojeni tesin me alternativa si klasë, duke diskutuar sipas nevojës ndonjë ngapyetjet e përgjigjet.


140

Merreni parasysh që t’i ftoni studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 64:9–11e ta lexojnë atë me zë të lartë. Nxitini që ta mësojnë përmendsh këtë fragmentnë shtëpi.


141

Urdhërimet, Pjesa 2HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Urdhërimet”ndahen në tri pjesë. Te pjesa 2, studentët do ta studiojnë këtë temë doktrinore dukepërdorur informacionin te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Ata do të mësojnëpër Fjalën e Urtësisë dhe urdhërimin e Zotit për t’ua mësuar ungjillin të tjerëve. Atado të studiojnë edhe fragmentet e zotërimit doktrinor që gjenden te Doktrina eBesëlidhje 89:18–21 dhe Doktrina e Besëlidhje 18:15–16.

Shënim: Ju mund t’i jepni segmentet e këtij mësimi në një orë të vetme mësimoreose gjatë rrjedhës në orë të ndryshme mësimore. Nëse zgjidhni t’i jepni mësimsegmentet gjatë rrjedhës në disa orë mësimore, ju mund t’ju duhet të përsëritnishkurtimisht me studentët atë që kanë mësuar në segmentin e mëparshëm,përpara se t’u mësoni një segment të ri.

Të Kuptuarit e DoktrinësSegmenti 1 (30 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien vijuese kyç të doktrinës: Urdhërimet e Perëndisëpërfshijnë mbajtjen e Fjalës së Urtësisë dhe dhënien mësim të ungjillit tëtjerëve.

Ndajini studentët në dyshe. Jepuni kopje të fletushkës “Fjala e Urtësisë”gjysmës së dysheve në klasë dhe jepuni kopje të fletushkës “Dhënia

Mësim e Ungjillit të Tjerëve” gjysmës tjetër të dysheve në klasë. Kërkojunistudentëve të punojnë së bashku me partnerin e tyre për ta plotësuar fletën e punësdhe të jenë gati të japin mësim për urdhërimin që u është caktuar. Shpjegojuni sedo të kenë 10 deri 15 minuta kohë për t’u përgatitur.

Fjala e UrtësisëZbulesa e shënuar te Doktrina e Besëlidhje 89, e njohur si Fjala e Urtësisë, iu dha Profetit Jozef Smithpasi e pyeti Zotin në lidhje me përdorimin e duhanit nga vëllezërit në disa mbledhje të hershme tëKishës. Fjala e Urtësisë është një urdhërim nga Perëndia dhënë fëmijëve të Tij për përfitimin e tyre. Kyurdhërim rendit disa substanca që janë të dëmshme për trupin tonë dhe disa ushqime që janë të mirapër trupin tonë.

1. Me partnerin tuaj, shqyrtoni Doktrinën e Besëlidhjet 89:5–17 dhe përgjigjjuni pyetjevevijuese:Çfarë substancash urdhërohemi të mos i futim në trupin tonë?

Çfarë ushqimesh të renditura te Fjala e Urtësisë janë të mira për trupin tonë?

Mund të jetë e dobishme të kujtojmë se Zoti në fillim nuk e dha Fjalën e Urtësisë si urdhërim.Shumë anëtarë të hershëm të Kishës u përpoqën ta ndërpritnin përdorimin e këtyre

142

substancave që janë të ndaluara sot. Perëndia më vonë u zbuloi profetëve të Tij se Fjala eUrtësisë duhej të bëhej një urdhërim për të gjithë anëtarët e Kishës dhe mbajtja e Fjalës sëUrtësisë më vonë u bë një kusht për marrjen e një rekomandimi tempulli.

2. Lexoni së bashku me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 89:18–21 duke kërkuar bekimet qëZoti ua premtoi atyre që e mbajnë Fjalën e Urtësisë. Merrni parasysh ta shenjoni këtëfragment të zotërimit doktrinor në një mënyrë të dallueshme që të mund ta gjeni me lehtësi.

3. Diskutoni së bashku për pyetjet vijuese:• Çfarë bekimesh u premton Zoti atyre që e zbatojnë Fjalën e Urtësisë?• Kur i keni parë këto premtime të përmbushen në jetët e njerëzve?

4. Nga ajo që keni mësuar, përgatitni një mësim të thjeshtë rreth mbajtjes së Fjalës së Urtësisëqë mund ta jepni mësim. Ndërkohë që përgatiteni, merrni parasysh të përdorni disa ngaveprimtaritë dhe pyetjet nga kjo fletë pune. Sigurohuni t’i ftoni ata të cilëve u jepni mësim, qëta lexojnë dhe ta shenjojnë Doktrinën e Besëlidhjen 89:18–21. Përgatituni t’u jepni mësim tëtjerëve pas pak minutash.

Dhënia Mësim e Ungjillit të TjerëveZoti ka shpallur: “Unë ju jap urdhërim që ju duhet t’ia mësoni njëri-tjetrit doktrinën e mbretërisë”(DeB 88:77).

1. Me partnerin tuaj, renditni disa situata në të cilat i keni parë njerëzit t’ua japin mësimungjillin të tjerëve.

Urdhërimi i Zotit për ta dhënë mësim ungjillin zbatohet për të gjithë ne, edhe kur nuk kemiaktualisht një thirrje të mirëfilltë si mësues. Ne kemi mundësi të japim mësim në familjet tona,me miqtë tanë, në klasat tona të Kishës dhe, gjatë bashkëbisedimeve tona me kolegët dhefqinjët. Ndonjëherë ne japim mësim me fjalë dhe nganjëherë japim mësim me anë tëshembullit.

2. Tregojini partnerit tuaj rreth herës së fundit që ia keni mësuar ungjillin një personi apo grupi.Fill pasi Profeti Jozef Smith dhe Oliver Kaudëri morën Priftërinë Aarone dhe Melkizedeke,Profeti mori një zbulesë rreth përgjegjësisë së tyre për ta përhapur ungjillin dhe për t’ishpallur pendim botës.

3. Lexoni së bashku me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 18:15–16 duke kërkuar bekimet qëvijnë kur e ndihmoni dikë të pendohet e t’i afrohet më shumë Jezu Krishtit. Ky shkrim ishenjtë është një fragment i zotërimit doktrinor. Merreni parasysh ta shenjoni në një mënyrëtë dallueshme që të mund ta gjeni me lehtësi.

4. Diskutoni së bashku për pyetjet vijuese:• Cili është bekimi që përshkruhet te Doktrina e Besëlidhje 18:15–16 për mësimdhënien e

ungjillit?• A keni përjetuar ndonjëherë gëzim nga të folurit për mësimet e ungjillit me dikë tjetër? Si

mendoni, përse u ndiet në këtë mënyrë?• Si mendoni, çfarë mundësish do të keni sot apo nesër për t’ua mësuar ungjillin të tjerëve?

5. Është dita juaj me fat! Ju keni mundësi që ta jepni mësim ungjillin shumë shpejt. Përgatiteninjë mësim të thjeshtë me partnerin tuaj nga ajo që keni mësuar për t’ua dhënë mësimungjillin të tjerëve rreth këtij urdhërimi. Ndërkohë që përgatiteni, merreni parasysh të përdornidisa nga veprimtaritë dhe pyetjet nga kjo fletë pune. Sigurohuni t’i ftoni ata të cilëve u jepnimësim, që ta lexojnë dhe ta shenjojnë Doktrinën e Besëlidhjen 18:15–16.


143

Pasi studentët të kenë pasur kohë për të mësuar së bashku dhe të jenë të përgatiturpër të dhënë mësim, ftojini dyshet që e studiuan fletushkën “Fjala e Urtësisë”, përt’ua dhënë mësim dysheve që studiuan fletushkën “Mësimi i Ungjillit të Tjerëve”dhe anasjelltas. Nëse në klasë keni pak studentë, ju mund t’i ftoni dyshet që t’ijapin mësim klasës.

Tregoni përvojën e dëshminë tuaj vetjake në lidhje me këto dy urdhërime.

Segmenti 2 (10 minuta)Për t’i ndihmuar studentët t’i kuptojnë më mirë parimet dhe bekimet qëvijnë nga zbatimi i Fjalës së Urtësisë të shënuara te Doktrina e Besëlidhje

89:18–21, jepuni studentëve kopje të fletushkës shoqëruese me thëniet ngaPresidenti Bojd K. Paker (1924–2015), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve.Ftojini disa studentë t’i lexojnë paragrafët me zë të lartë. Vëreni klasën t’i ndjekëduke shenjuar premtimet që përmendi Presidenti Paker.

Thëniet nga Presidenti Bojd K. Paker, i Kuorumit tëDymbëdhjetë Apostujve“Kam arritur të di … se një qëllim themelor i Fjalës së Urtësisë ka të bëjë me zbulesën. …

Nëse dikush ‘nën efektin’ [e substancave të dëmshme] mezi mund ta dëgjojë bisedën e thjeshtë, simund t’iu përgjigjen ata nxitjeve shpirtërore që prekin ndjenjat e tyre më të brishta?

Sado e vlefshme që është Fjala e Urtësisë si një ligj i shëndetit, ajo mund të jetë shumë më me vlerëpër ju shpirtërisht sesa është fizikisht” (Boyd K. Packer, “Prayers and Answers”, Ensign, nëntor1979, f. 20).

“Ka një premtim të fundit te zbulesa. Duke folur sërish për ata që i zbatojnë dhe u binden këtyreurdhërimeve, Zoti tha: ‘U jap atyre një premtim se engjëlli shkatërrues do të kalojë pranë tyre, sikurseme fëmijët e Izraelit, dhe nuk do t’i vrasë’ (DeB 89:21). Ky është një premtim i paçmueshëm.

Për ta kuptuar atë ne duhet të kthehemi në kohën e Moisiut. Izraelitët kishin qenë nën skllavëri prej400 vitesh. Moisiu erdhi si çliruesi i tyre. Ai shkaktoi që plagët të binin mbi Egjiptin. Faraoni pranoiçdo herë që t’i lironte izraelitët, por çdo herë ai e kundërshtoi dhe e [shpërfilli] premtimin e tij. Sëfundi, ‘Zoti i tha Moisiut: “Unë do të sjell edhe një plagë tjetër mbi Faraonin dhe Egjiptin; pas kësaj aido t’ju lejojë të ikni. … Çdo i parëlindur në vendin e Egjiptit do të vdesë’ (Eksodi 11:1, 5).

Moisiu u tha izraelitëve: ‘M[errni] … një qengj … pa të meta, mashkull motak. … Dhe nuk do tëthyeni asnjë kockë të tij’ (Eksodi 12:3, 5, 46; shih edhe Gjoni 19:33).

Ata duhej ta përgatitnin qengjin për kremtim dhe [iu tha] të ‘marrin nga ai gjak dhe do ta vënë mbi… arkitraun e shtëpive. … Atë natë unë do të kaloj nëpër vendin e Egjiptit dhe do të godas çdo tëparëlindur në vend … ; kur unë të shoh gjakun do të kaloj tutje dhe nuk do të ketë plagë mbi ju përt’ju zhdukur. … A[të] ditë … ta mba[ni] … si ligj të përjetshëm’ (Eksodi 12:7, 12–14). ‘Kur bijtë tuajdo t’ju pyesin: “Ç’kuptim ka k[jo] … për ju?”, ju do t’u përgjigjeni: “Kjo është flija e Pashkës sëZotit”’ (Eksodi 12:26–27).

Me siguri, që ju të rinj e shihni simbolikën profetike te Pashka. Krishti ishte ‘Qengji i Perëndisë’ (Gjoni1:29, 36), i parëlinduri, mashkull, pa të meta. Ai u vra pa pasur asnjë kockë të thyer, edhe pseushtarëve iu dha urdhër ta bënin.

Nuk është prej vdekjes trupore që ne do të kursehemi nga një kalim i tillë, në qoftë se ecim me bindjendaj këtyre urdhërimeve, sepse secili prej nesh kur të vijë koha do të vdesë. Por ka vdekje shpirtërore


144

që nuk keni nevojë ta vuani. Nëse jeni të bindur, ajo vdekje shpirtërore do të kalojë pranë jush, sepse‘pashka jonë, që është Krishti, u flijua për ne’, siç na mëson zbulesa (1 Korintasve 5:7).

Ndonëse Fjala e Urtësisë kërkon bindje të rreptë, në këmbim na premtohen shëndet, thesare tëmëdha diturie dhe ai shëlbim që na u soll nga Qengji i Perëndisë, i cili u vra që ne të mund tëshëlboheshim” (Boyd K. Packer, “The Word of Wisdom: The Principle and the Promises”, Ensign, maj1996, f. 19).

• Si na ndihmojnë thëniet e Presidentit Paker që t’i kuptojmë bekimet epremtuara për Fjalën e Urtësisë?

Ju mund të doni t’i vini në dukje klasës se, në përgjithësi, bindja ndaj Fjalës sëUrtësisë do të na ndihmojë të kemi një cilësi më të lartë jetese sesa po të zgjedhimtë mos i bindemi asaj. Sidoqoftë, Fjala e Urtësisë nuk është një mbrojtje e garantuarkundër sprovave të vdekshmërisë, përfshirë sëmundjen, paaftësinë dhe vdekjen.Premtimet e Zotit janë për përjetësinë dhe ata që i zbatojnë urdhërimet e Tij, pornuk i marrin të gjitha bekimet e premtuara në këtë jetë, do t’i marrin ato pas kësajjete. (Shih Doctrine and Covenants and Church History: Gospel Doctrine Teacher’sManual [1999], f. 125.)

Veprimtaritë për Përsëritjen e Zotërimit DoktrinorShënim: Veprimtaritë vijuese për përsëritjen nuk synohen të jepen mësim gjatë tënjëjtës orë mësimore si ky mësim – “Urdhërimet, Pjesa 2”. Ju lutemi, paraqitini këtoveprimtari gjatë orës mësimore të seminarit që zhvillohet pasi e keni dhënë këtëmësim, por përpara se t’u mësoni “Urdhërimet, Pjesa 3”. Këto përsëritje të shkurtramund të jepen mësim në fillim ose në fund të orëve mësimore, në të cilat jepnimësim shkrimet e shenjta të radhës nga Doktrina e Besëlidhje. Sigurohuni që këtopërsëritje të mos zgjasin më shumë se koha e përcaktuar, për të mos u larguar ngablloku i shkrimit të shenjtë që studentët do të studiojnë në klasë.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 89:18–21 (5 minuta)Jepuni studentëve një fletë letre. Kërkojuni atyre të shkruajnë numrin 89 në mesin eletrës. Më pas ftojini të krijojnë një vizatim ose vizatime duke përdorur numrin 89për të paraqitur kuptimin e Doktrina e Besëlidhjes 89:18–21. Për shembull,studentët mund ta kthejnë 8-ën ose 9-ën (ose të dyja) në një figurë të një personiqë po vrapon pa u lodhur, ose si dikush që po hap një kuti me thesar. Ose studentëtmund të bëjnë vizatime në letër rreth e përqark numrit 89. Këto vizatime mund tëpërfaqësojnë premtimet që u përshkruan në fragmentin e zotërimit doktrinor. (Jumund të doni të shpjegoni se qëllimi i kësaj veprimtarie është që të gjejnë mënyrainteresante dhe krijuese për ta mbajtur mend fragmentin e zotërimit doktrinor dhejo për të vlerësuar zotësinë e tyre në vizatim.) Pas afro pesë minutash vizatimi,ftojini studentët që me dëshirë t’i paraqesin dhe t’i shpjegojnë vizatimet e tyre. Jumund t’i paraqitni në klasë disa prej vizatimeve ose të gjitha ato, në mënyrë qëstudentëve t’u vijë ndërmend se ku t’i gjejnë premtimet që vijnë nga bindja ndajFjalës së Urtësisë.


145

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Doktrina e Besëlidhje 18:15–16 (5 minuta)Shkruajeni në tabelë thënien vijuese kyç të doktrinës: Urdhërimet e Perëndisëpërfshijnë dhënien mësim të ungjillit të tjerëve.

• Cilin shkrim të shenjtë apo cilat shkrime të shenjta dini që ju ndihmojnë nëqartësimin e kësaj doktrine? (Nëse studentët nuk mund ta kujtojnë referencën,ftojini ata të shohin paragrafin 9.5 te Dokumenti Bazë i Zotërimit Doktrinor. Kyparagraf i referohet Doktrinës e Besëlidhjes 18:15–16.)

Ftojini studentët të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 18:15–16 dhe ta lexojnë nëheshtje. Kërkojuni atyre ta shpjegojnë kuptimin e fragmentit dhe se si ai e mbështetthënien në tabelë. Studentët mund ta bëjnë këtë me një partner ose me tëgjithë klasën.

Sugjerojuni studentëve se ata mund ta mbajnë mend këtë referencë duke e lidhuratë me moshën kur të rinjtë fitojnë të drejtën për të shërbyer në një misionkohëplotë (18). Pyetini ata se si mund t’i mbajnë mend numrat e vargjeve. Ju mundtë përdorni disa prej sugjerimeve të tyre për ta rishikuar këtë shkrim të shenjtë nëtë ardhmen.

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor. Urdhërimet (7 minuta)Shfaqini ose shkruajini në tabelë pyetjet vijuese:

• Si mund ta mbani mend këtë referencë të shkrimit të shenjtë?

• Si mund ta mbani mend se për çfarë flet ajo?

• Çfarë shpjegon ajo rreth njërit prej urdhërimeve të Zotit?

Ftojini studentët të punojnë me një partner dhe t’u përgjigjen këtyre pyetjeve rrethsecilit prej fragmenteve vijuese të zotërimit doktrinor të shkrimeve të shenjta.Jepuani klasës një e nga një këto fragmente duke i shkruar ato në tabelë.





146

Urdhërimet, Pjesa 3HyrjeMaterialet e mësimdhënies për përvojën e të mësuarit për temën “Urdhërimet”ndahen në tri pjesë. Pjesa 3 përfshin një ushtrim praktik që do t’i ndihmojëstudentët ta zbatojnë doktrinën që e mësuan nga Dokumenti Bazë i ZotërimitDoktrinor së bashku me fragmentet e zotërimit doktrinor që gjenden te Doktrina eBesëlidhje 18:15–16. Ajo gjithashtu përfshin një veprimtari përsëritëse sipasdëshirës.



Ftojini studentët të përfytyrojnë sikur kanë një shoqe që quhet Rika, nëna e së cilëska ndërruar jetë kohët e fundit nga kanceri. Nëna e Rikës ishte anëtare besnike eKishës dhe i kishte zbatuar urdhërimet, përfshirë Fjalën e Urtësisë, gjatë gjithë jetëssë saj. Ju e keni shoqe të ngushtë Rikën dhe teksa keni folur me të, ju jeni përpjekurta ngushëlloni, por mund ta kuptoni se ajo po has vështirësi për ta kuptuar arsyenpërse i ndodhi kjo gjë nënës së saj. Herën e fundit që folët me të, ajo përmendiFjalën e Urtësisë dhe se si ajo premton shëndet fizik për ata që e zbatojnë atë. Ajoshprehu zhgënjim rreth arsyes përse Perëndia do ta lejonte që kjo gjë t’i ndodhtenënës së saj, kur ajo kishte qenë besnike në zbatimin e këtij urdhërimi.

Diskutoni si klasë për pyetjet vijuese:

• Si mendoni, çfarë mund të bënte Rika që të vepronte me besim në këtë situatë?

• Çfarë të vërtetash kemi mësuar rreth Atit Qiellor dhe planit të Tij të shpëtimitqë mund të zbatohen për këtë situatë?

• Si mund të na ndihmojë Doktrina e Besëlidhje 89:18–21 që ta shohim këtë sfidëme një këndvështrim të përjetshëm?

• Cilat burime të caktuara në mënyrë hyjnore mund të shqyrtojmë për të nandihmuar që ta kuptojmë më mirë këtë çështje? (Po të jetë nevoja, kujtojunistudentëve thëniet nga Presidenti Bojd K. Paker që i lexuan te segmenti 2 ipjesës 1 të kësaj përvoje mësimi. Nëse ju premton koha, ju mund t’i lejonistudentët të kërkojnë disa burime shtesë për mësimet që mund tandihmojnë Rikën.)

Dëshmoni për parimet e marrjes së njohurisë shpirtërore dhe ftojini studentët tëvazhdojnë t’i përdorin këto parime kur kanë pyetje ose kur hasin vështirësi meprobleme sfiduese.

150

Përsëritja e Zotërimit Doktrinor (20 minuta)Shënim: Kjo është një veprimtari për përsëritje sipas dëshirës që mund ta paraqitninë të njëjtën orë mësimore, në të cilën jepni mësim ushtrimin praktik, nëse ju kambetur kohë dhe nuk keni nevojë të vazhdoni me materialin tjetër.

Ftojini studentët ta rishikojnë Dokumentin Bazë të Zotërimit Doktrinor dhe tëzgjedhin një nga thëniet kyç të doktrinës që kanë shenjuar, e cila është veçanërishtdomethënëse për ta. Kërkojuni gjithashtu që të kthehen te fragmenti i zotërimitdoktrinor të shkrimit të shenjtë që lidhet me këtë thënie kyç të doktrinës. Jepunistudentëve pak minuta kohë për ta lexuar dhe rishikuar thënien dhe fragmentin etyre të zgjedhur të shkrimeve të shenjta.

Pas një kohe të mjaftueshme, paraqitini pyetjet vijuese ose jepuani si fletushkë.Jepuni studentëve kohë të mjaftueshme për t’i shkruar përgjigjet e tyre në fletoret eklasës ose në ditarët e tyre të studimit.

1. Përse është domethënëse për ju kjo thënie kyç e doktrinës dhe ky fragment izotërimit doktrinor?

2. Si mendoni, a ju ka ndihmuar kuptimi që keni për këtë thënie kyç të doktrinësdhe fragmentin shoqërues të zotërimit doktrinor që lidhet me të?

3. Si ka ndikuar në sjelljen tuaj kuptimi që keni për këtë doktrinë?

4. Cilin njihni që mund të përfitojë nga të mësuarit për këtë doktrinë? Si mund tandihmoni atë person që të mësojë për këtë?

Ndajeni klasën në dyshe dhe ftojini studentët të tregojnë atë që shkruan, nëse nukështë tepër vetjake.

Pasi studentët të kenë pasur mundësi të japin mësim në dyshe, ftojini disa studentët’ia tregojnë klasës atë që kanë mësuar apo mënyrën se si u ndien rreth kësajpërvoje dhe se si mund ta përdorin në situata të ardhshme atë që mësuan.


151

Përsëritja Përmbledhëse përZotërimin DoktrinorNë këtë veprimtari për përsëritjen, studentët do të studiojnë që të 25 fragmentet ezotërimit doktrinor të shkrimeve të shenjta te Doktrina e Besëlidhje dhe do të bëjnënjë test përfundimtar me alternativa.

Segmenti 1 (20 minuta)Shpjegojuni studentëve se njohja e referencave të shkrimeve të shenjta përfragmentet e zotërimit doktrinor mund t’i ndihmojë ata ndërsa ua japin mësimungjillin të tjerëve dhe përpiqen të gjejnë përgjigje për pyetjet.

Përgatitini studentët për testin përfundimtar me alternativa për 25 fragmentet ezotërimit doktrinor që i kanë mësuar gjatë gjithë kursit. Ju mund ta bëni këtë duke icaktuar studentët që të punojnë me një partner. Ftojini dyshet t’i përdorin kopjet etyre të Udhëzuesit të Referencave të Zotërimit Doktrinor për t’i studiuar dhe përsëriturfragmentet e zotërimit doktrinor që i kanë studiuar gjatë vitit shkollor, bashkë mefrazat kyç shoqëruese. Pas një kohe të mjaftueshme, studentët mund ta testojnënjëri-tjetrin duke thënë frazat kyç, për të parë nëse partneri i tyre mund ta gjejëreferencën e saktë të zotërimit doktrinor. Sapo të dy studentët të kenë pasurmundësinë që të testohen për referencat e shkrimeve të shenjta, ftojini ta testojnënjëri‑tjetrin duke i kërkuar njërit student të thotë referencat e shkrimeve të shenjta,ndërkohë që partneri i tij apo i saj i thotë frazat kyç ose i shpjegon shkrimet eshenjta sipas asaj që mban mend.

Si alternativë për këtë veprimtari, nëse studentët kanë mjete elektronike, merreniparasysh t’u jepni kohë që ta shkarkojnë programin kompjuterik LDS DoctrinalMastery [Zotërimin Doktrinor SHDM]. Programi LDS Doctrinal Mastery [ZotërimiDoktrinor SHDM] është falas dhe është në dispozicion për të gjitha mjetet mesisteme operative Apple dhe Android, duke kërkuar LDS Doctrinal Mastery[Zotërimi Doktrinor SHDM] në App Store [Dyqanin e Programeve] (mjetet mesistemin Apple) dhe programin Google Play (mjetet me sistemin Android). Pasistudentët ta kenë shkarkuar programin, merreni parasysh t’u jepni atyre pakminuta kohë që të punojnë me kartat e pyetjeve ndihmëse dhe veprimtaritë përtestin me alternativa në programin kompjuterik.

Segmenti 2 (20 minuta)Zhvilloni një test me alternativa për 25 fragmentet e zotërimit doktrinor dhe frazate tyre kyç përkatëse. Ju mund ta zhvilloni këtë test me alternativa me gojë ose tështypur në letër duke i renditur frazat kyç dhe duke i lënë studentët t’i shkruajnëreferencat e shkrimeve të shenjta që lidhen me frazat.

Ju mund të përdorni fletushkën shoqëruese.

152

Test me Alternativa për Fragmentet e ZotërimitDoktrinor të Shkrimeve të Shenjta (të gjitha25 fragmentet e DeB‑së)______________ 1. Fryma e Shenjtë u flet mendjes dhe zemrës sonë.

______________ 2. E vetmja kishë e vërtetë dhe e gjallë

______________ 3. Autoriteti i Priftërisë Melkizedeke

______________ 4. Shihni te Krishti në çdo mendim.

______________ 5. Jezu Krishti jeton dhe është Krijuesi i botëve.

______________ 6. Krishti do të vijë përsëri me fuqi dhe lavdi.

______________ 7. Martesa midis një burri dhe një gruaje shugurohet nga Perëndia.

______________ 8. Ati dhe Biri kanë trup prej mishi e kockash.

______________ 9. Shpëtimtari vuajti për mëkatet tona që ne të mund të pendoheshim.

______________ 10. Kur e marrim fjalën e profetit me durim dhe besim, Perëndia do t’i shpërndajëfuqitë e errësirës.

______________ 11. Fuqia e perëndishmërisë shfaqet në ordinancat e priftërisë.

______________ 12. Gëzim në sjelljen e shpirtrave te Jezu Krishti

______________ 13. Në Vegimin e Parë, Perëndia e thirri Jozef Smithin që të ishte profet.

______________ 14. Për t’u penduar, ne duhet ta rrëfejmë dhe braktisim mëkatin.

______________ 15. Çelësat e Priftërisë Aarone

______________ 16. Përfaqësuesit e Zotit duhet të thirren nga dikush që ka autoritet.

______________ 17. Zoti lidhet kur ne bëjmë çfarë thotë Ai.

______________ 18. Vlera e shpirtrave është e madhe.

______________ 19. Jozef Smithi punoi për shpëtimin tonë.

______________ 20. Bekimet nga Fjala e Urtësisë

______________ 21. Zëri i Zotit dhe i shërbëtorëve të Tij është njësoj.

______________ 22. Fuqia e priftërisë varet nga drejtësia e personit.

______________ 23. Neve na kërkohet t’i falim të gjithë njerëzit.

______________ 24. Besëlidhja e re dhe e përjetshme e martesës

______________ 25. Kërkoni të mësoni me anë të studimit dhe të besimit.

Përgjigjet për testin me alternativa 1. DeB 8:2–3; 2. DeB 1:30; 3. DeB 107:8; 4. DeB6:36; 5. DeB 76:22–24; 6. DeB 29:10–11; 7. DeB 49:15–17; 8. DeB 130:22–23; 9. DeB19:16–19; 10. DeB 21:4–6; 11. DeB 84:20–22; 12. DeB 18:15–16; 13. JosephSmith—Historia 1:15–20; 14. DeB 58:42–43; 15. DeB 13:1; 16. DeB 42:11; 17. DeB82:10; 18. DeB 18:10–11; 19. DeB 135:3; 20. DeB 89:18–21; 21. DeB 1:37–38; 22. DeB121:36, 41–42; 23. DeB 64:9–11; 24. DeB 131:1–4; 25. DeB 88:118.

Rishikojeni testin si klasë. Pasi ta keni rishikuar testin, ju mund t’u jepni studentëvemundësi për ta bërë sërish testin me alternativa, nëse do të dëshironin t’ipërmirësonin rezultatet e tyre.

PËRSËRITJA PËRMBLEDHËSE PËR ZOTËRIMIN DOKTRINOR

153

Shtojcë: Udhëzuesi iSugjeruar i Ritmit tëZotërimit Doktrinor përDoktrinën e BesëlidhjetUdhëzuesi i ritmit, i paraqitur te pjesa “Udhëzime për Mësuesit” të këtij manuali,është planifikuar për mësuesit që dëshirojnë ta japin mësim Zotërimin Doktrinornë segmente më të vogla gjatë disa orëve mësimore çdo javë.

Udhëzuesi vijues i ritmit është planifikuar për mësuesit që dëshirojnë të përdorinnjë orë të plotë mësimore për ta dhënë çdo mësim të Zotërimit Doktrinor. Për taarritur këtë, udhëzuesi i ritmit sugjeron që në ditë të caktuara të ndërthuren dymësime të radhës nga shkrimet e shenjta në një orë të vetme mësimore. Kjo i lejonmësuesit që të përfshijnë mësimet e Zotërimit Doktrinor ndërkohë që ende eruajnë numrin e përgjithshëm prej 160 ditësh mësimore. Nëse zgjidhni ta përdornikëtë metodë, do t’ju nevojitet të vendosni se cilat pjesë nga mësimet e radhës tëshkrimeve të shenjta që keni ndërthurur do t’i jepni mësim, dhe cilat pjesë do t’ipërmblidhni.

Shënim: Për ditë të përcaktuara si “ditët me temë të lirë mësimore” ose me kohë tëlirë mësimore për të cilat nuk ka veprimtari të sugjeruara, shih “Sugjerime për Ditëme Temë të Lirë Mësimore” në shtojcën e Manualit të Mësuesit për Doktrinën eBesëlidhjet dhe Historinë e Kishës.

Java Mësimet Blloku i Shkrimeve tëShenjta

1 Dita 1: Mësimi 1 Plani i Shpëtimit

Dita 2: Mësimi 2 Hyrje për Doktrinën e Besëlidhjet

Dita 3: Mësimi 3 Braktisja e Madhe

Dita 4: Mësimi 4 Doktrina e Besëlidhje 1

Dita 5: Mësimi 5 Studimi i Shkrimeve të Shenjta

Hyrje për Doktrinën eBesëlidhjet; DeB 1

2 Dita 1: Mësimi 6 Joseph Smith – Historia 1:1–20

Dita 2: Ditë me temë të lirë mësimore

Dita 3: Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 1


Dita 5: Mësimet 7–8 Roli i Nxënësit; Joseph Smith –Historia 1:21–26

Joseph Smith – Historia1:1–26

155


3 Dita 1: Mësimi 9 Joseph Smith – Historia 1:27–54;Doktrina e Besëlidhje 2

Dita 2: Mësimi 10 Joseph Smith – Historia 1:55–65




DeB 2–4; 10; Joseph Smith– Historia 1:27–65

4 Dita 1: Mësimi 14 Doktrina e Besëlidhje 5

Dita 2: Mësimi 15 Joseph Smith – Historia 1:66–67;Doktrina e Besëlidhje 6–7

Dita 3: Mësimet 16–17 Doktrina e Besëlidhje 8; Doktrinae Besëlidhje 9

Dita 4: Marrja e Njohurisë Shpirtërore, Pjesa 3 (20 minutakohë e lirë mësimore)

Dita 5: Mësimi 18 Doktrina e Besëlidhje 11–12

Joseph Smith – Historia1:66–67; DeB 5–9; 11–12

5 Dita 1: Mësimi 19 Joseph Smith – Historia 1:68–75;Doktrina e Besëlidhje 13


Dita 3: Kreu-Perëndi, Pjesa 1

Dita 4: Mësimet 20–21 Doktrina e Besëlidhje 14–16;Doktrina e Besëlidhje 17

Dita 5: Mësimi 22 Doktrina e Besëlidhje 18:1–16

Joseph Smith – Historia1:68–75; DeB 13–17;18:1–16

6 Dita 1: Mësimi 23 Doktrina e Besëlidhje 18:17–47

Dita 2: Kreu-Perëndi, Pjesa 2




DeB 18:17–47; 19

7 Dita 1: Mësimet 26–27 Doktrina e Besëlidhje 20:1–36;Doktrina e Besëlidhje 20:38–67

Dita 2: Plani i Shpëtimit, Pjesa 1


Dita 4: Mësimi 28 Doktrina e Besëlidhje 20:37, 68–84


DeB 20–21

8 Dita 1: Mësimet 30–31 Doktrina e Besëlidhje 22–23;Doktrina e Besëlidhje 24 dhe 26





DeB 22–28

SHTOJCË

156





Dita 4: Mësimet 37–38 Doktrina e Besëlidhje 30;Doktrina e Besëlidhje 31–32

Dita 5:: Ditë me temë të lirë mësimore

DeB 29–32

10 Dita 1: Mësimi 39 Doktrina e Besëlidhje 33–34


Dita 3: Shlyerja e Jezu Krishtit, Pjesa 1

Dita 4: Mësimet 42–43 Doktrina e Besëlidhje 38:1–16;Doktrina e Besëlidhje 38:17–42


DeB 33–38

11 Dita 1: Mësimi 44 Doktrina e Besëlidhje 39–40


Dita 3: Mësimet 45–46 Në Ohajo; Doktrina eBesëlidhje 41



DeB 39–41; 42:1–42

12 Dita 1: Mësimet 49–50 Doktrina e Besëlidhje 42:43–93;Doktrina e Besëlidhje 43–44


Dita 3: Mësimet 51–52 Doktrina & Besëlidhje 45:1–15;Doktrina e Besëlidhje 45:16–59



DeB 42:43–93; 43–46

13 Dita 1:: Ditë me temë të lirë mësimore

Dita 2: Rivendosja, Pjesa 1




DeB 47–52

14 Dita 1: Rivendosja, Pjesa 2


Dita 3: Mësimet 61–62 Vendi Qendror i Sionit; Doktrina eBesëlidhje 57



DeB 53–58

SHTOJCË

157


15 Dita 1: Rivendosja, Pjesa 3





DeB 59–63

16 Dita 1: Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 1



Dita 4: Mësimet 71–72 Doktrina e Besëlidhje 65;Doktrina e Besëlidhje 66


DeB 64–67

17 Dita 1: Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 2


Dita 3: Mësimet 75–76 Doktrina e Besëlidhje 69–71;Doktrina e Besëlidhje 72–74



DeB 68–75; 76:1–49

18 Dita 1: Ditë me temë të lirë mësimore (periudha erekomanduar e orës mësimore për administrimin evlerësimit të të nxënit për Doktrinën e Besëlidhjet 1–75 dheJoseph Smith – Historinë)

Dita 2: Ditë me temë të lirë mësimore (periudha erekomanduar e orës mësimore për rishikimin e vlerësimit tëtë nxënit për Doktrinën e Besëlidhjet 1–75 dhe Joseph Smith– Historinë)

Dita 3: Profetët dhe Zbulesa, Pjesa 3



DeB 76:50–80






DeB 76:81–119; 77–83;84:1–44

20 Dita 1: Ditë me temë të lirë mësimore





DeB 84:43–120; 85–87

SHTOJCË

158


21 Dita 1: Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 1





DeB 88


Dita 2: Priftëria dhe Çelësat e Priftërisë, Pjesa 2




DeB 89–92; 93:1–20






DeB 93:21–53; 94–98



Dita 3: Mësimet 103–104 Doktrina e Besëlidhje 99–100;Doktrina e Besëlidhje 101:1–16



DeB 99–101

25 Dita 1: Mësimet 107, 109 Doktrina e Besëlidhje 102;Doktrina e Besëlidhje 104

Dita 2: Ordinancat dhe Besëlidhjet, Pjesa 1



Dita 5: Mësimet 111–112 Doktrina e Besëlidhje106:1–107:20; Doktrina e Besëlidhje 107:21–38

DeB 102–106; 107:1–38

26 Dita 1: Ordinancat dhe Besëlidhjet, Pjesa 2





DeB 107:39–100;108–109; 137

SHTOJCË

159


27 Dita 1: Mësimi 118 Doktrina e Besëlidhje 110


Dita 3: Mësimet 121–122 Kisha Zhvendoset në MisurinVerior; Doktrina e Besëlidhje 113–114



DeB 110–116

28 Dita 1: Martesa dhe Familja, Pjesa 1

Dita 2: Mësimet 124–125 Doktrina e Besëlidhje 117–118;Doktrina e Besëlidhje 119–120

Dita 3: Mësimi 126 Doktrina e Besëlidhje 121:1–10; 122



DeB 117–122

29 Dita 1: Martesa dhe Familja, Pjesa 2



Dita 4: Mësimi 130 Ngritja e Navusë

Dita 5: Mësimet 131–132 Doktrina e Besëlidhje124:1–21; Doktrina e Besëlidhje 124:22–83

DeB 123; 124:1–83

30 Dita 1: Martesa dhe Familja, Pjesa 3 (20 minuta kohë e lirëmësimore)

Dita 2: Mësimi 133 Doktrina e Besëlidhje 124:84–145;125–126

Dita 3: Mësimet 134–135 Doktrina e Besëlidhje 127;128:1–11; Doktrina e Besëlidhje 128:12–25

Dita 4: Mësimi 136 Doktrina e Besëlidhje 129; 130:1–11,22–23


DeB 124:84–145; 125–130


Dita 2: Urdhërimet, Pjesa 1



Dita 5: Mësimi 140 Doktrina e Besëlidhje 132:1–2,34–66

DeB 131–132

32 Dita 1: Urdhërimet, Pjesa 2





DeB 133–134

SHTOJCË

160


33 Dita 1: Urdhërimet, Pjesa 3

Dita 2: Mësimi 144 Doktrina e Besëlidhje 135, Pjesa 1

Dita 3: Mësimi 145 Doktrina e Besëlidhje 135, Pjesa 2

Dita 4: Mësimet 146–147 Vijueshmëria në Presidencë,Largimi nga Navuja

Dita 5: Mësimi 148 Udhëtimi përmes Ajouas; Doktrina eBesëlidhje 136:1–18

DeB 135; 136:1–18

34 Dita 1: Përsëritja Përmbledhëse për Zotërimin Doktrinor

Dita 2: Mësimet 149–150 Doktrina e Besëlidhje136:19–42; Pionierët me Karroca Dore, 1856–1860

Dita 3: Mësimi 151 Lufta e Jutës dhe Masakra eLivadheve Malore

Dita 4: Mësimi 152 Dalja në Dritë e Perlës me Vlerë tëMadhe

Dita 5: Mësimi 153 Deklarata Zyrtare 1 dhe Zhvillimi iVazhdueshëm i Punës së Tempullit

DeB 136:19–42; Hyrje përPerlën me Vlerë të Madhe;Nenet e Besimit; DeklarataZyrtare 1

35 Dita 1: Mësimi 154 Doktrina e Besëlidhje 138:1–24,38–50


Dita 3: Mësimi 156 Organizatat dhe Programet e Kishës

Dita 4: Mësimi 157 Deklarata Zyrtare 2

Dita 5: Mësimi 158 Përshpejtimi i Punës së Shpëtimit

DeB 138; DeklarataZyrtare 2

36 Dita 1: Mësimi 159 Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës

Dita 2: Ditë me temë të lirë mësimore (periudha erekomanduar e orës mësimore për administrimin evlerësimit të të nxënit për Doktrinën e Besëlidhjet 76 –Deklarata Zyrtare 2)

Dita 3: Ditë me temë të lirë mësimore (periudha erekomanduar e orës mësimore për rishikimin e vlerësimit tëtë nxënit për Doktrinën e Besëlidhjet 76 – DeklarataZyrtare 2)

Dita 4: Mësimi 160 Profeti i Gjallë


“Familja: Një Proklamatëdrejtuar Botës”

SHTOJCË

161

materiali i mësuesit për zotërimin doktrinor të doktrinës...

Documents