materialismo historico

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MATERIALISMO HISTORICO Grupo Eco. Política Integrantes: Anchundia Alexandra Dumet Jorge Guevara Esther Guaycha Erick Vidal Linda Docente: Econ. José Torres Paralelo: 2/9 UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

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Page 1: Materialismo historico

MATERIALISMO HISTORICO

Grupo Eco. Política

Integrantes:Anchundia Alexandra

Dumet Jorge

Guevara Esther

Guaycha Erick

Vidal Linda

Docente: Econ. José Torres

Paralelo: 2/9

UNIVERSIDAD

DE GUAYAQUIL

Page 2: Materialismo historico

MATERIALISMO HISTORICO: INTRODUCCION

Está dado por la forma como el hombre vive y sus avances en cada una de las diferentes épocas en la cual se ha situado.

Las condiciones de vida material de la sociedad, determinan fisionomía de la sociedad, sus ideas, sus concepciones, instituciones políticas, etc.

Los cambios de los medios y los modos de producción a través del tiempo, determinaron las fuerzas productivas creando las relaciones de producción que hacen relación a determinadas épocas.

El modo de producción de la vida material condiciona en general el proceso social, político y espiritual de la vida del hombre.

Page 3: Materialismo historico

MATERIALISMO HISTORICO: FACTORES

DETERMINANTES DE LA CONDICION DE VIDA

MATERIAL DE LA SOCIEDAD

FUERZAS PRODUCTIVAS

Son unos de los aspectos de producción, refleja la relación entre el hombre, los objetos y fuerzas de la

naturaleza

Pueden ser de diversas formas, pero las relaciones de producción constituyen un elemento tan necesario de la producción como las mismas fuerzas productivas.

INSTRUMENTOS DE PRODUCCION

Con su ayuda los hombres producen los bienes materiales, obteniendo así experiencia productiva y

hábitos de trabajo.

En conjunto forman las fuerzas productivas de la sociedad.

* MODO DE OBTENCION DE LOS MEDIOS NECESARIOS PARA LA EXISTENCIA DEL HOMBRE;

* MODOS DE PRDUCCION DE LOS BIENES MATERIALES

Para vivir el hombre necesita alimentos, vestido, calzados, vivienda, combustible, etc.

El hombre para tener bienes materiales, ha de producirlos y para producirlos necesita saber cómo

producir estos instrumentos y servirse de ellos.

Page 4: Materialismo historico

EN RELACION CON ESTO DICE MARX:

Los hombres no actúan solamente sobre la

naturaleza, sino que también los unos sobre

los otros. No pueden producir sin asociarse

de un cierto modo, para actuar en común y

establecer un intercambio de

actividades.

Page 5: Materialismo historico

FUERZAS PRODUCTIVAS Y RELACIONES DE

PRODUCCION ENTRE LOS HOMBRES

LA PRIMERA CARACTERISTICA DE LA

PRODUCCION

Diversas fases de desarrollo; distintos modos

de producción.

La historia del desarrollo de la sociedad es la historia de

los propios productores

Según vive el hombre,

así piensa.

La producción jamás se estanca; cambia y se desarrolla

constantemente.

Provocando cambios en:

*Régimen social

*Ideas sociales

*Concepciones e instituciones políticas

*Reorganización de todo el sistema social y político.

Page 6: Materialismo historico

FUERZAS PRODUCTIVAS Y RELACIONES DE

PRODUCCION ENTRE LOS HOMBRES

LA SEGUNDA CARACTERISTICA DE PRODUCCION

Sus cambios y su desarrollo; parten del cambio y desarrollo las fuerzas productivas,

Según sean las fuerzas productivas, así tienen que ser

también las relaciones de producción.

Es el elemento mas dinámico y revolucionario.

Desde las herramientas de piedra sin pulimentar

se pasa al arco y las flechas, y luego de la

caza a la domesticación de animales, de las

herramientas de piedra a las de metal. Mejoramiento

progresivo.

A partir de los cambios y el desarrollo de los

instrumentos de producción, cambian y se desarrollan también

los hombres; sus relaciones de producción.

Desarrollo de sus relaciones económicas.

La historia conoce cuatro tipos fundamentales de

producción:

El Comunismo primitivo,

la esclavitud, el feudalismo y el capitalismo.

Lo que distingue a estas épocas económicas unas de

otras no es lo que se produce, sino como se lo

produce...Al adquirir nuevas fuerzas

productivas, cambian todas las relaciones sociales.

Page 7: Materialismo historico

EN RELACION CON ESTO DICE ENGELS:

Toda la historia de la sociedad, desde la

disolución del régimen primitivo de la propiedad comunal sobre el suelo, ha sido una historia de

lucha de clases, de lucha entre clases explotadoras y explotadas, dominantes

y dominadas, en las diferentes fases del desarrollo social.

Page 8: Materialismo historico

FUERZAS PRODUCTIVAS Y RELACIONES DE

PRODUCCION ENTRE LOS HOMBRES

• Las nuevas fuerzas productivas y las relaciones de producción no surgen desligadas del viejo régimen, sino que se forman en el seno de el.

• se forman de un modo espontaneo, inconsciente e independiente de la voluntad de los hombres por dos razones:

LA TERCERA CARACTERISTICA DE LA PRODUCION

• Los hombres no son libres para elegir tal o cual modo de producción.

• Cada nueva generación se encuentra ya con un sistema establecido de fuerzas productivas y relaciones de producción.

En primer lugar:

• Cuando el hombre perfecciona un instrumento de producción o elemento de las fuerzas productivas, no piensa que consecuencias sociales puede acarrear su innovación.

• El hombre solo piensa única y exclusivamente en su interés inmediato, en facilitar su trabajo y obtener algún provecho inmediato y tangible para si mismo.

En segundo lugar:

Page 9: Materialismo historico

En la producción social de su vida, (es decir en la producción de

los bienes materiales necesarios para la vida de los hombres) los

hombres contraen determinadas relaciones

necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden

a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.

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Los hombres no actúan solo sobre la naturaleza, sino también los unos a los otros.

Las contradicciones entre el carácter de las fuerzas productivas y las relaciones de producción se manifiestan en las crisis periódicas.

Los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad los cuales corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas .

No es la conciencia del hombre la que determina su ser , si no por el contrario, el ser social es el que determina su

conciencia.

Lo que distingue a las épocas económicas unas de otras no es lo que produce, sino como se produce.

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