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CUADERNOS DE LA CTEDRA DE PATRIMONIO Y ARTE NAVARRO

Fotografa en Navarra: fondos, colecciones y fotgrafosUNIVERSIDAD DE NAVARRA. PAMPLONA. ESPAA. ISSN: 1989-4880 / 2011 / CUADERNO N 6

COORDINADORES

Mara Concepcin Garca GainzaUNIVERSIDAD DE NAVARRA

Ricardo Fernndez GraciaUNIVERSIDAD DE NAVARRA


Imagen de portada: Vista de Elbete, Valle del Baztn. Capuchinos Pamplona.

La presente edicin ha sido realizada por laCtedra de Patrimonio y Arte Navarro conel Patrocinio del Gobierno de Navarra y lacolaboracin de Diario de Navarra yFundacin Caja Navarra.

Los derechos patrimoniales de lasfotografas corresponden a sus autores oinstituciones que las custodian, siendoresponsables de la solicitud de autorizacinpara su publicacin y gestin de la mismalos autores de los textos en las que seincluyen, quedando la Ctedra dePatrimonio y Arte Navarro libre decualquier responsabilidad.

EditaCtedra de Patrimonio y Arte Navarro.Universidad de Navarra

CoordinadoresMara Concepcin Garca GainzaRicardo Fernndez Gracia

Ayudante de coordinacinMara Josefa Tarifa Castilla

De los textosSus autores

De la obra completaCtedra de Patrimonio y Arte Navarro.Universidad de Navarra

De las fotografasSus autores

Diseo y maquetacinKen

ImprimeGraphyCems. Villatuerta, Navarra

ISSN: 1989-4880Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A.Depsito Legal: NA-3376-2011


Fotografa en Navarra: fondos, colecciones y fotgrafosCuaderno n 6


141CUADERNOS DE LA CTEDRA DE PATRIMONIO / N 6 / 2011 / 141-162ISSN: 1989-4880

A propsito de algunas fotografas de Mauro Azcona (1903-1908)

Ricardo Fernndez GraciaDepartamento de Arte. Universidad de Navarra

Resumen Este pequeo estudio se centra en una serie de fotografas realizadas en la localidadde Fitero. En su mayor parte son retratos individuales, colectivos y familiares, junto a instant-neas de oficios y algunos edificios y fbricas. Todas ellas son obra de Mauro Azcona, nacido enVitoria en 1879 y residente en la citada localidad de la Ribera navarra junto a su familia, entre1903 y 1909. Junto a estas piezas desconocidas tambin se aportan diversas notas biogrficas yfamiliares inditas de este fotgrafo ambulante padre de Mauro (Torrelavega, 1903 - Mosc,1982) y Vctor (Fitero, 1905 - Bilbao, 1994), pioneros del cine vasco.

Abstract This study has been carried out on a series of photographs taken at a town called Fitero.The photographs are mostly individual, collective or family portraits, together with photographsof workers doing crafts and some pictures of buildings and factories. They are all part of the workof Mauro Azcona an itinerant photographer, who was born in Vitoria in 1879, and lived in Fiterowith his family from 1903 to 1909. These unique pictures also have biographic and family notesof the father of Mauro (Torrelavega, 1903 - Moscow, 1982) and Victor (Fitero, 1905 - Bilbao 1994)the pioneers of Basque cinema.


l creciente inters por la fotografa como bien cultural por su evidente ca-rcter compilador, es un hecho innegable en distintos mbitos de la inves-tigacin. Al igual que otras piezas que denominamos artsticas, en la foto-

grafa se anan tcnicas, imgenes propiamente dichas, artistas y promotores, sinolvidar su uso y funcin que fue, en muchas ocasiones, determinante a la hora desu realizacin.

El objetivo de este pequeo trabajo no es otro que aportar unas notas sobreuno de los fotgrafos que estuvo activo en una localidad Navarra de la Ribera tu-delana, concretamente en Fitero, en unos momentos en que la villa viva cierto des-pegue econmico y demogrfico.

La destacada personalidad de Mauro Azcona y de sus hijos Mauro (Torrela-vega, 1903 - Mosc, 1982) y Vctor (Fitero, 1905 - Bilbao, 1994), estos ltimos co-mo pioneros del cine vasco, a una con la escassima produccin conservada del pri-mero de ellos, nos ha llevado a dar a conocer algunas de las instantneas que reali-z en el pequeo periodo de su vida que transcurri en Fitero, entre 1903 y 1908.

La actividad de Mauro Azcona durante estos aos en Fitero resulta harto in-teresante, tanto por los tipos y motivos que fueron motivo para el objetivo de sucmara, como por ser uno de los primeros fotgrafos establecidos en la localidad.Al respecto, hemos de recordar que lo primero que se fotografi en Fitero fue po-siblemente el monasterio y los establecimientos termales, de la mano de viajeros oestudiosos como don Pedro Madrazo. El primer fotgrafo que, al parecer, residien el pueblo fue un pintor de nombre Miguel Abad, que dedic una fotografa dela Virgen de la Barda a la camarera de la imagen doa Mercedes greda en 1891.Aos ms tarde, en 1896, se documenta la presencia de un fotgrafo establecido enZaragoza que, de modo ambulante, como era costumbre en aquellos momentos,estuvo en la villa realizando tanto fotos de los nios de las escuelas, como otras en-tre las que destaca el interior de la farmacia de don Fernando Palacios Pelletier. Acomienzos del siglo XX lleg con su cmara otro de los ambulantes, Rafael Roca-full, e inmediatamente se documenta la presencia de Mauro Azcona. Tras la mar-cha de ste a tierras vizcanas, se confirma la presencia de Inocencio Ruiz Munilla,fotgrafo establecido en Camporredondo (Soria), en torno a 1911 y 1912. Pocoms tarde, llegara otro fotgrafo de calidad Manuel Larraondo Mellizo (1888-1959) que realiz un sinnmero de fotos en su estudio, a la vez que otros aficiona-dos posean sus propias mquinas fotogrficas, como Jos Luis Armas (1888-1927)o el mdico Benjamn Retuerta (1878-1945).

MAURO AZCONA Y SU FAMILIA EN FITERO, 1903-1908: ACOTACIONES BIOGRFICAS

Las noticias publicadas nos sitan a Mauro Azcona Guinea, nacido en Vitoria yavecindado en Cornago a comienzos del siglo XX, o al menos eso se ha concluidodel cuo de imprenta porttil que poseen algunas fotografas procedentes de la ca-sa de los Baroja de aquella localidad riojana, que pasaron a engrosar los fondos delMuseo de Logroo.

La llegada del fotgrafo a Navarra se puede concretar y seguir anualmente, apartir de la consulta de los Libros de Matrcula de la parroquia, as como de los Li-

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RICARDO FERNNDEZ GRACIA

E


bros de Bautismo de la misma. Como veremos, su presencia est totalmente pro-bada entre 1903 y 1908 y adems con el domicilio que ocupaba con su familia y losaos de sus hijos y de otra mujer que, posiblemente, estuviese ayudando como sirvienta.

En 1903, cuando lleg al pueblo, conformaban el grupo familiar l mismo conveinticinco aos, su mujer Encarnacin Prez Manero con veintisiete aos, y treshijos: Enrique con tres aos, Consuelo con un ao y Mauro de apenas unos meses.La edad del cabeza de familia cuadra con su fecha de nacimiento en Vitoria en18791. Todos ellos vivan en la Calle de la Villa nmero 20, en una casa ocupada elao anterior por Juan Olndriz y su familia. Los Azcona-Prez vivan en el hogarfamiliar junto a Francisca Landaleca de cincuenta y cuatro aos y Gregorio BareaAtienza de veintids2. No sabemos la relacin de estos dos ltimos con la familiade Mauro Azcona. Aquel ao de 1903 fue especialmente luctuoso para la familia,ya que fallecieron dos de los nios. El da 26 agosto de 1903 mora su hija Con-suelo de entinitis, consignndose que tena dos aos y que era natural, como su ma-dre, de Haro. Sus funerales consistieron en un oficio de ngel rezado3. En la parti-da de defuncin se hace constar que el padre era natural de Vitoria y le asigna co-mo profesin la de comerciante. Al poco tiempo, el da 7 de noviembre del mismoao de 1903, falleca el pequeo Enrique, tambin nacido en Haro, de cuatro aosde edad y a causa del sarampin, siendo enterrado, como su hermana, en el ce-menterio de Fitero4.

En 1904 encontramos en la misma casa avecindado al matrimonio con su hi-jo Mauro, ya con un ao cumplido. En este caso vivan acompaados por ElviraAcereda, de veintinueve aos de edad5.

El ao 1905 trajo un nuevo miembro a la familia, al que se impuso el nombrede Vctor, concretamente el da 22 de abril de aquel ao, siendo bautizado el da 27del mismo mes. En la partida correspondiente, se sigue anotando como profesindel padre la de comerciante. Se aportan los nombres de los abuelos. Los paternoseran Miguel Azcona, natural de Burgos y Petra Guinea, natural de Vitoria. Losmaternos eran Canuto Prez, natural de Santo Domingo de la Calzada y PaulaManero de Cuzcurrita, tambin de La Rioja. La naturaleza del padre del nio sesita en Vitoria y la de la madre en Haro6. Como padrinos figuran Joaqun Yanguasy Mara Cruz Alfaro. En el registro de matrcula de aquel ao la familia apareceavecindada en la misma casa de la Calle de la Villa y se contabilizan al matrimonioy al joven Mauro con dos aos de edad7. En cambio, en 1906, ya se aade al pe-queo Vctor nacido el ao anterior y a una joven de nombre Luisa Hernndez,con catorce aos de edad8.

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1 IRULEGUI BLASCO, B., Una fotografa, una casa, una familia, Belezos. Revista de cultura popular ytradiciones de la Rioja, nm. 2 (2003), p. 14

2 Ibid. Libro de Matrculas 1894-1903, matrcula de 19033 Ibid. Libro de Difuntos 1888-1937, fol. 82 v.4 Ibid. Libro de Difuntos 1888-1937, fol. 865 Ibid. Libro de Matrculas 1904-1911, matrcula de 19046 Ibid. Libro XIV de Bautismos 1898-1913, fols. 166v. y 1677 Ibid. Libro de Matrculas 1904-1911, matrcula de 19058 Ibid. Libro de Matrculas 1904-1911, matrcula de 1906

A PROPSITO DE ALGUNAS FOTOGRAFAS DE MAURO AZCONA (1903-1908)


En 1907 la familia se vio acrecentada con una nia a la que se puso el nombrede Mara Consuelo, el mismo nombre de la pequea fallecida en el verano de 1903y seguramente que en su recuerdo, en una prctica muy usual en tiempos pasados.La nia naci el 28 de mayo y fue bautizada el 3 de junio de 1907. En este caso seanota como profesin del padre la de quicallero, en alusin a la quincalla, con quese denominaba a los objetos de escaso valor, generalmente de metal. Los padrinosfueron Francisco Fernndez y Guillerma Magaa9. Una anotacin marginal a lapartida de bautismo da cuenta de que cas en Baracaldo en mayo de 1939 con An-tonio Gil Ugarte en la parroquia de San Vicente de aquella localidad. Los registrosde matrcula del ao 1907 no incluyen a la nia recin nacida. Se contabilizan aMauro Azcona Guinea (29 aos), su mujer Encarnacin Prez Manero (31 aos),Mauro Azcona Prez (4 aos) y Vctor Azcona Prez (1 ao cumplido)10.

En 1908 aparecen los mismos, la nia nacida el ao anterior Mara Consueloy una joven de 17 aos de nombre Petra Royo11.

En 1909 ya no encontramos registrada a la familia en Fitero, la casa que ocu-paron durante los aos anteriores aparece con nuevos inquilinos, en este caso pordon Jorge Fe, uno de los farmacuticos de la localidad12.

ALGUNAS OBRAS SEGURAS

Ni que decir tiene que las fotos de las que vamos a dar cuenta son un mero avanceen una produccin que se ha de incrementar conforme se conozcan mejor los fon-dos y colecciones de personas y familias que vivieron en el Fitero de hace ms deun siglo, algunas de ellas con el suficiente poder adquisitivo como para encargar unretrato. Es ms, algunas de las fotografas que presentamos las conocimos en 1981y les hicimos una reproduccin y hoy, por desgracia, ya no existen porque los he-rederos de sus poseedores, sin apreciar el valor de la pieza, se deshicieron de ellaspara siempre.

Algunas conservan el cuo en tinta azul, realizado con una imprenta manualen el que se lee el nombre del fotgrafo junto a Fitero Navarra, en una tipogra-fa similar a la utilizada en el cuo publicado de las fotos de Cornago que por cier-to, si se confirmase su datacin entre 1904 y 190613, como se ha publicado, habraque pensar que Mauro Azcona nunca residi en Cornago, sino que, estampill elnombre de la localidad riojana en los encargos que recibi de aquellas tierras, yaque en esos aos queda comprobada su presencia en Fitero.

Una de las primeras tomas es la correspondiente a Tres nios en el da de laSanta Cruz, realizada en 190314. La foto estaba montada sobre un cartn y en-marcada y tena el cuo al que hemos hecho referencia. El ejemplar posee un alto


9 Ibid. Libro XIV de Bautismos 1898-1913, fol. 21710 Ibid. Libro de Matrculas 1904-1911, matrcula de 190711 Ibid. Libro de Matrculas 1904-1911, matrcula de 190812 Ibid. Libro de Matrculas 1904-1911, matrcula de 190913 IRULEGUI BLASCO, B., Una fotografa, una casa, Op. cit., p. 1414 Nos fue mostrada por Mara Gonzlez Fernndez que la conservaba casi con devocin por estar en la

fotografa su hermano portando la cruz



inters etnogrfico, ya que nos muestra cmo se preparaba a los nios mayores yms pequeos para celebrar el da 3 de mayo que, por cierto, pronto, en 1908 de-j de practicarse en la versin tradicional, por haberse inaugurado en ese ao lacruz de la Atalaya que en lo sucesivo sera la protagonista de la fiesta. Hasta en-tonces y en los momentos de la fotografa la fiesta tena como protagonista a unaprocesin con cruces portadas por los nios mayores, acompaados de otros mspequeos disfrazados de ngeles, como los que vemos en la instantnea. Desde si-glos atrs, aquel da el Regimiento de la localidad haca colocar cruces en los lmi-tes de los trminos municipales.

Concretamente, el joven del centro es Serafn Gonzlez Fernndez (1892-1935) y el nio que vemos a la izquierda es Miguel Yanguas Lozano (1897-1933).El teln de fondo con paisaje no es el que habitualmente encontraremos en otrasfotos, pero se aprecia que no anda lejos de otras escenografas utilizadas. En cam-bio la silla de rejilla con las patas molduradas es similar a la que aparece recogidaen otros trabajos de Mauro Azcona.

Lo que ms llama la atencin en esta fotografa son las vestimentas de los dospequeos, con tirabuzones, falda y corpio blanco y medias con lazadas. Muy tra-dicionales eran, a decir de las personas que pudieron conocer esto de odas relatarefero las varas encintadas y rematadas por flores que hablan de un folclore muyen sintona con la primavera.

La siguiente fotografa en cronologa la pudimos examinar tambin en 1981,hoy ya no existe fsicamente y gracias a una reproduccin que hicimos en su mo-mento la podemos comentar15. Tambin estaba sujeta a un cartn duro y cuadacon el sello de Mauro Azcona. Su fecha es exacta porque reproduce la Boda de Ni-casio Latorre Fernndez y Mara Matas Gracia Rincn, el da 2 de mayo de1903, por tanto la vspera del da 3 en que se hizo la anterior fotografa de los ni-os en la fiesta de la Santa Cruz. La imagen recoge un gran grupo de personas, fa-miliares de los contrayentes que aparecen en la parte inferior. Est realizada en elinterior, una bajera en la Calle de la Villa, en donde el fotgrafo tena montado suestudio con unos fondos que se repiten en otras instantneas. De las personas queaparecen en ella slo podemos identificar a los novios, en el centro y primera filacomenzando por abajo, as como a otras dos personas, concretamente a Magdale-na Bermejo (1888-1972), en el extremo de la izquierda en la fila central, y Julia La-torre Fernndez (1888-1928), en la segunda fila comenzando por abajo en el pues-to tercero. Ni que decir tiene que las gentes estn de fiesta y algunas personasmuestran ya los efectos de una buena comida. El fondo escenogrfico con la puer-ta en escorzo, volver a aparecer en otras fotos de Mauro Azcona. Por lo dems,los tipos con chalecos, fajas y boinas ellos y las sayas con corpios de ellas nos ha-blan de unas modas ya ciertamente cambiantes y en sintona con la moda en gene-ral. No podemos afirmar en cuanto a vestimenta lo que recoga dcadas atrs el Dr.Lleget y Cayl, en su monografa sobre los Baos Viejos de Fitero, al describir el


15 La posea Julia Latorre Gracia (), hija de los novios que contrajeron matrimonio y que aparecen en la fo-tografa



traje de las fiteranas: El traje habitual de los fiterienses es igual o parecido al de los de-ms habitantes de la provincia: los hombres visten la pana y el pao, y el percal las muje-res. De algunos aos a esta parte se observa, sin embargo, que las telas de lana y an las deseda, van reemplazando a la lana y al percal entre la clase labradora, que es la ms nume-rosa, lo cual prueba que el lujo y la moda, al recorrer el mundo, no se han olvidado de visi-tar este tranquilo rincn de Navarra16. Los tiempos corran y eran otros, pese a queslo haban transcurrido poco ms de tres dcadas.

La fotografa que cronolgicamente seguira a las anteriores es una que reco-ge a un grupo de Jvenes fiteranas con modista que asistieron, a lo que hoy de-nominaramos, curso de corte y confeccin. Al respecto hay que tener en cuentaque todas aquellas jvenes se preparaban el ajuar de boda a lo largo de varios me-ses e incluso aos y que el aprendizaje del bordado s que lo podan aprender conlas religiosas del Colegio de Santa Ana, establecido en Fitero desde dcadas atrs,algo que no ocurra en lo concerniente a corte y costura. La fotografa que vimosen 1981 y 1991, se data en 190417 y en el cartn en donde estaba pegada figurabael cuo o estampilla del fotgrafo MAURO AZCONA / fotografo. Fitero.

Gracias a informaciones recogidas hace un par de dcadas podemos identifi-car a las jvenes que aparecen en la imagen. De izquierda a derecha aparecen en laprimera fila Magdalena Bermejo Gracia (1888-1972), Concepcin Jimnez Yan-guas (1869-1880), otra no identificada y Teresa Jimnez Jimnez (1885-1880); enla segunda fila encontramos sentadas a Julia Latorre Fernndez (1888-1928), otrasin identificar, Ecequiela Luis Yanguas (1887-1975), Severa Latorre Fernndez(1884-?) con la mquina de coser y otra joven. De la tercera fila slo hemos podi-do identificar en el segundo puesto a Rosario Daz Latorre (1884-1970). La lti-ma de esta fila superior era la modista que imparti las sesiones de aprendizaje. Co-mo dato curioso aadiremos que tanto los telones de fondo con una especie de pi-lastras estriadas, como la silla de rejilla con patas molduradas las encontramos enotras fotografas que analizamos en este trabajo.

En torno a 1904 hay que datar el retrato de Hojalateros, con el mismo fon-do que hemos visto anteriormente. Esta fotografa tambin tena estampado el cu-o en tinta de Mauro Azcona18. En realidad son dos de los que aparecen los que sededicaban a ese oficio ya histrico: Aquilino Fernndez Garijo , apodado El Cur-sia (1879-1939) y su hermano Daniel Fernndez Garijo (1881-1923). El joven dela derecha con chaqueta de pana es ngel Muro, organista de la localidad.

La hojalatera de esta familia estaba por aquel entonces en la Plaza de la Villao Placilla nm. 2, tal y como se puede comprobar en un anuncio del estableci-miento aparecido en la primera revista local con imgenes titulada Fitero Ilustrado.El texto del anuncio reza: Hojalatera y Lampistera / de / Aquilino Fernndez / En


16 LLEGET Y CAYL, T., Monografa de los Baos y aguas termo-medicinales de Fitero, Barcelona, Imprentade Celestino Verdaguer, 1870, p. 16

17 La fotografa la guardaba en 1981 celosamente Andresa Yanguas porque una de las que aparece en ellaera su madre. Segn testimonio, de ella la foto se hizo en un corral o patio de un inmueble situado en-tre la Plaza de la Villa y la Calle de la Victoria, lo que encaja perfectamente con los datos arriba rese-ados que sitan a la familia de Mauro Azcona habitando en la Calle de la Villa nm. 20

18 La fotografa la posea en 1981 Mara



este acreditado establecimiento se reciben encargos para toda clase de trabajos concernientesal ramo / Placilla nm. 2 Fitero19.

Lo que nos llama la tencin en esta instantnea es el traslado de todo el equi-po de trabajo de los hojalateros al estudio de fotografa, a no ser que lo que lleva-sen a la hojalatera fuese el fondo de telas pintadas, aunque nos inclinamos por loprimero. La imagen es harto ilustrativa a la hora de recomponer uno de aquellostalleres artesanales, tanto por el utillaje empleado, como por los objetos que se rea-lizaban o arreglaban por quienes practicaban ese oficio que ha desaparecido en lasociedad rural hace varias dcadas. El trabajo de los hojalateros, como otros arte-sanales, lo realizaban de ordinario los hombres, y requera el conocimiento de unatcnica de trabajo, que era sencilla, especfica y laboriosa. El oficio era de transmi-sin de padres a hijos, y siempre se ha desarrollado dentro del entorno familiar. Lademanda que exista de los productos de latoneros y hojalateros cay con la eco-noma tradicional agrcola y la llegada del plstico, la electricidad, y del acero in-oxidable.

Entre los materiales que se utilizaban por parte de los hojalateros figuraban lahojalata y chapa galvanizada, cristal (para los faroles), alambres, una piedra de sal ypetrleo (para las cocinillas donde se calientan los soldadores). De los utensiliosusados por los latoneros y hojalateros encontramos numerosos en la fotografa quenos ocupa. Entre las herramientas de corte aparecen las tijeras corta-latas; entre lasde perforacin, vemos el puntero (se usa para abrir agujeros), punzn (se utiliza pa-ra marcar la hojalata), un taladro manual; entre las de percusin, el martillo (de dostipos: martillo de cabeza redonda y martillo normal de carpintero), el mazo de ma-dera, yunque plano (de hierro rectangular que se usa como base para depositar laslminas y golpearlas), yunque (tambin de hierro); de las de soldadura: el soldador,cocinilla, piedra monear (es una piedra con alto contenido de cido clorhdrico,que se usa para limpiar el soldador al friccionar su filo sobre ella); de las de medi-cin el comps, escuadra y la regla; de las de trazado: plantillas (moldes que formanlas piezas, pueden ser en cartn, hojalata o en acero galvanizado, se usan para re-pasar el contorno con un punzn), de las de retocado o de torsin: cola de pato(una pieza de hierro usada como trinca para cortar el metal y como soporte parahacer las pestaas de los bordes), la mquina universal o revoldeadora (tambin co-nocida como mquina torneadora, se usaba para moldear las distintas fraccionesque conforman cada objeto. En esta mquina se rematan las esquinas de las piezasy se afirman los empates finales, sobre todo las bases, mquina plegadora (se usapara dar forma de U o de ngulo recto), maza de plomo (para conseguir mode-lados circulares) tubo de hierro (para modelar circularmente). Por supuesto, no fal-tan varios alicates y tenazas.

En 1904 hay que datar la fotografa de Pablo Zaracain Jimnez (1891-1964)de primera comunin; llama la atencin desde nuestra perspectiva tanto la edad co-mo el traje que lleva el comulgante, pero si pensamos que hasta 1910 (Decreto


19 Revista Fitero Ilustrado, septiembre de 1903, p. 18



Quam Singulari de Po X20) la primera comunin se administraba no a los sieteaos, sino conforme a la doctrina tomista bastante ms tarde, en torno a los 11aos, la instantnea ya no nos sorprende tanto. El joven Pablo Zaracain apareceaqu con 12, sin haber cumplido los 13 por haber nacido en el mes de octubre y serlas comuniones en plena primavera, entonces y por tradicin en la parroquia de Fi-tero, siempre el tercer domingo despus de Pascua.

Al igual que en otras fotos de este tipo, como la de Julio Fernndez Yanguas(1896-1980) de primera comunin en 1908, a los doce aos, encontramos el con-sabido teln de fondo con una escenografa y un objeto para ambientar ms. En elcaso de la de Pablo figura un macetero y en el de Julio una composicin con plan-tas y cortezas de rbol y una enredadera en torno a una cruz, por tanto un elementoen sintona con el acontecimiento religioso vivido y con el traje oscuro con chale-co y pajarita que otorgan al retratado una edad que en realidad no tiene y una se-riedad un tanto especial. En ambos casos los jvenes visten de oscuro, portan ungran lazo en uno de sus antebrazos. La pajarita, el sombrero, el reloj de cadena y elpauelo en el bolsillo de la chaqueta junto a zapatos de charol son los elementosque destacan y se repiten en este tipo de instantnea.

Los fondos en ambos casos ya los conocemos. En la foto de Pablo Zaracainaparece el extremo de una escenografa que ya hemos visto en ejemplos anterioresy que se identifica con la especie de pilastras con triple bocel, a una con una ba-laustrada inferior y un cortinaje recogido. La misma escenografa la encontraremosen una foto a la que aludiremos ms tarde que tiene como protagonista a un niosin identificar tocado con una gorra. En la de Julio Fernndez Yanguas aparecetambin la balaustrada combinada con una especie de jardn entre columnas ani-lladas de distinto grosor.

Entre los retratos de otras personas en momentos que no se refieren a acon-tecimientos destacados en sus vidas, citaremos algunos de los que hemos tenido co-nocimiento. Conocemos una composicin de un retrato doble21 sobre dos fotoscon la nia Concepcin Val Yanguas (1900-1969) a los cuatro aos en un valosobre los fondos que utilizaba Mauro Azcona y su madre Julia Yanguas Andrs(1877-1902), en este caso una instantnea anterior y que se aadi a la composi-cin seguramente para entregar a la nia, que haba quedado hurfana de madrepoco antes.

Un retrato de un nio sin identificar elegantemente vestido posee el cuodel fotgrafo en la parte posterior del cartn en donde est pegada la albmina.Como en otras ocasiones, su impronta est confeccionada con una imprenta ma-nual y con tinta azul, su texto reza: MAURO AZCONA Fotografo / FITERO (Na-varra). La escenografa es la misma del retrato del comulgante Pablo Zaracain yde las costureras y otras imgenes que hemos descrito anteriormente y, al igual queen las fotos de nios de primera comunin, utiliza el procedimiento de integrar al


20 RIGHETTI, M., Historia de la Liturgia, Vol. II. Madrid, BAC, 1956, pp. 505-50621 Nos lo ha dado a conocer Julia Muro Val, a quien agradecemos la deferencia



nio con el fondo con unos materiales vegetales, hojas de pino y una rama de r-bol sobre la que apoya la mano el joven, buscndose una integracin de elementos.

El retrato de Francisco Aliaga Aldun (1870-1940) se puede datar en torno a1907, est realizado delante de la misma escenografa que la foto de primera co-munin de Julio Fernndez Yanguas y la silla sobre la que se apoya es la misma quehemos visto aparecer en la fotografa de las jvenes aprendiendo corte y confecciny en la de la fiesta del 3 de mayo. El retratado, que sera muy pronto concejal delAyuntamiento de Fitero, hacia 1916, aparece ladeado con los pies en ngulo y elsombrero sobre la silla, buscando de nuevo la integracin de los elementos queconforman la composicin.

El ltimo retrato que conocemos de Mauro Azcona es uno colectivo que nosmuestra a una familia, los Gracia-Aliaga, en el ao 1907. Por tradicin familiarsabemos que se hizo en Fitero y la fortuna de haber encontrado una correspon-dencia entre un hijo aspirante al sacerdocio de esa familia Julio Gracia Aliaga- quedesde Blgica reclamaba las imgenes de su familia a la que no vea desde aosatrs, nos da pie a estimar en su justa medida el valor de una fotografa en un me-dio local y un determinado contexto de hace ms de un siglo. En realidad, las car-tas del religioso hablan per se de la razn y ser del retrato, por lo que dejaremos ha-blar a la citada correspondencia epistolar.

Antes de presentar esos textos, pasaremos a identificar a quienes estn en lafotografa. En la fila inferior y de izquierda a derecha: Fulgencia Aliaga Aldun (Fi-tero, 1868-1946, madre de los nios y del religioso ausente; la nia ConcepcinGracia Aliaga (Fitero,1906-1975); Eustaquia Aldun y Balaa (Cintrunigo, 1832-Fitero, 1913) haba casado con Benito Aliaga, madre de Fulgencio y bisabuela delos nios y del religioso del que luego hablaremos; Flix Gracia Aliaga (Fitero,1903-1967) y Rafael Aliaga Aldun (Fitero, 1864-1916), to de los nios y herma-no de la madre de stos. En la fila superior encontramos tambin de izquierda a de-recha: Ramn Gracia Aliaga, hijo mayor del matrimonio (Fitero, 1890-1961); Ela-dio Gracia Aliaga (Fitero,1902-); Ruperto Gracia Jimnez, el cabeza de familia (Fi-tero, 1861-1924) casado con la citada Fulgencia Aliaga Aldun en 1886 y LeonaMara Aliaga Aldun (Fitero, 1873-Cervera del Ro Alhama [La Rioja], 1970).

La realizacin del retrato tuvo como motivo la peticin de uno de los hijos dela familia, el mayor llamado Julio Gracia Aliaga (Fitero, 1887-Courtrai [Blgi-ca],1909) que haba marchado en 1897 a Miranda de Ebro y posteriormente a Bl-gica en donde falleci poco antes de cantar misa en la Congregacin de los Sagra-dos Corazones, con el nombre de Hermano Fulgencio. Desde que parti de Fite-ro ya no volvi a casa nunca, nicamente en el periodo en que estaba en tierras bur-galesas recibi visitas espordicas de la familia, pero no conoca ni por fotografasa sus hermanos pequeos. La curiosidad del joven, incrementada con la distancia,hizo sugerir a sus padres la posibilidad de obtener un retrato del grupo familiar. Enla localidad de Courtrai (Blgica), en donde segua sus estudios eclesisticos y devioln, se data una carta fechada el 27 de abril de 1907 y dirigida a sus padres Ru-perto y Fulgencio, en la que leemos: Lo que quera decirles en esta carta era sobre to-do el preguntarles su parecer acerca de sacar una fotografa de toda la familia, pues as co-mo ustedes tienen mi retrato, as tambin me gustara tener el de toda la familia reunida




en un solo retrato, o en dos o tres. Por eso si tienen facilidad y les parece bien me gustaraque as lo hicieran y me lo mandasen enseguida que pudieren, y de envirmelos tengan cui-dado de que no se echen a perder en camino. A no ser que prefieran esperar hasta dentro detres aos en que creo me vern por esas tierras (a no ser antes) y que entonces quieran ha-cerlo estando yo tambin con la familia, pues entonces ya seran los chiquitos algo mayorci-cos. Quisiera saber qu es lo que ustedes ms desean, o bien retratarse ahora toda la fami-lia o ms tarde, o bien que de hacerlo ahora a ver si tienen facilidad para ello. Si quierencontstenme en seguida, pueden emplear una postal a no ser que quieran dejar la respues-ta la prxima carta.

El 15 de julio, en otra carta desde Courtray insiste en el mismo asunto del si-guiente modo: Lo he pensado bastante y me ha parecido que es bueno que se retraten aho-ra. Mucho hubiera deseado tambin retratarme con todo el grupo en medio de la familia,pero puesto que me retrat ya, lo mismo vale que me tengan slo que en grupo. Retrtensepues toda la familia: es decir al menos ustedes queridos padres, los hermanos, la abuela, eltio Rafael y la tia Leona. He dicho, al menos, pues si alguno ms quiere retratarse, ya delos de la familia, ya de entre los amigos o vecinos y ustedes no lo juzgaren mal, tambin po-dran fotografiarse. Si pueden hacerlo pnganse en un solo grupo, pues as no habiendo masque una sola placa el precio de los retratos mucho mas barato. Si pueden hacerlo cmoda ysin necesidad de molestarse, mucho deseara tener aqu el retrato para el 10 o 15 de sep-tiembre. Si piensan, sin embargo, que sera mejor esperar dos o tres meses, por ejemplo has-ta las Navidades por si acaso la chiquilla no est an ahora en estado de retratarse, podr-an esperar. De no ser as, envinme para la fecha, porque hay dos de entre nosotros que vana cantar misa para fines de septiembre y les gustara verles en el retrato. Uno de ellos es co-rellano y me ha prometido que cuando vaya a Corella.. Pronto enviar yo tambin unretrato de todos los espaoles que estamos aqu, pues nos retratamos aparte. Creo que yo nohe salido muy bien porque me mov un poco, pero a pesar de eso se lo enviar y si no les gus-ta lo rompen o hacen con l lo que quieran. Les marcar con un punto cual es el corellano

En carta de 22 de agosto, desde Masnuy, tras indicar que iba a ir por Fitero unfraile de Corella y que le enseen todo y especialmente lo suyo, premios. y dedecirles quin es el religioso en cuestin en una foto de grupo l enva sealado conpunto de tinta dice: hagan el favor de enviarme la fotografa de la familia lo antes quepuedan. As, si la pueden enviar del todo a principios del mes de septiembre envinle aqu

En otra carta del mismo con cuo en sello de 12 de septiembre de 1907 y fe-chada adentro el da 11 anota: Esta tarjeta que aqu ven no es mas que para noticiar-les que recib el da 9 la carta y el retrato; no puedo decirles ms porque dentro de 10 dasles escribir ms detalladamente en una carta que les bajar el fraile de Corella. Por des-gracia, no hemos podido localizar esa carta que anuncia en donde tratara ms de-tenidamente de sus impresiones al recibir la instantnea, pero los textos que hemostranscrito son harto significativos y elocuentes sobre la gestacin del retrato fami-liar, as como de su uso y funcin.




UNA FOTOGRAFA DEL CORO DE INFANTES DE FITERO EN 1904

Junto a estas fotografas y otras de las fbricas de la adinerada familia de los Alfaroa las que nos referiremos ms adelante, es muy posible que tambin pertenezca aMauro Azcona la instantnea de los infantes de la capilla de msica parroquial, rea-lizada en 1904, cuyo original no hemos podido ver, aunque s copias de la dcadade los veinte, alguna de ellas publicada en una revista local22.

Al respecto, hay que recordar que entre las realidades que han pasado a la his-toria en algunas de nuestras localidades figuran los coros estables de nios en se-alados templos, en clara imitacin de los coros de infantes de catedrales, colegia-tas e insignes iglesias.

La historia de la msica en la abada de Fitero resulta particularmente difcilde reconstruir por falta de materiales de todo tipo, si bien no faltan piezas tan se-eras como el Sacramentario cisterciense, bellamente ilustrado y que data de losaos en que se inauguraba el templo abacial. Ms noticias poseemos del siglo XIX,cuando el antiguo templo abacial estaba convertido en parroquia del pueblo. As,sabemos que en el Arreglo Parroquial de 1856, especie de reglamento para uso in-terno del cabildo y personal adscrito al servicio de la parroquia, se trata de las ca-ractersticas del coro de infantes que estaba bajo el cuidado del organista, siendoobligacin suya educar a los nios en la teora y la prctica musical, para que so-lemnizasen con sus cuidadas voces otras tantas funciones religiosas. Desconocemossi este pequeo conjunto musical tuvo algun antecedente en el periodo abacial. Sucarcter estable fue obra del exclaustrado benidictino fray Joaqun Aliaga, prrocoentre 1853 y 1898. Fray Joaqun, de convicciones carlistas, procur siempre res-taurar la solemnidad del culto y la liturgia de la poca cisterciense. As lo hizo conalgunas cofradas ya extinguidas y con distinas costumbres que han perdurado has-ta nuestros das, incluso en el intento de que la parroquia siguiese siendo nullius dio-cesis, cuestin que qued definitivamente zanjada a favor del Obispo de Tarazonaen 1859, por decision de Roma23.

La educacin de los infantes corri a cargo de los organistas de la segunda mi-tad del siglo XIX y comienzos de la siguiente centuria: don Blas Ibez, ManuelMara Hernndez, Jos Castellano, Severiano Pastor, Manuel Mara Muro y su hi-jo ngel Muro. En los acuerdos que suscriban los organistas con los prrocos, sehaca constar en una de sus clusulas, la obligacin de instruir en la msica a los ni-os o infantes que determinase el prroco, previas pruebas de voz. La labor resul-taba ardua y gravosa para los organistas y el sacristn mayor que le ayudaba con lachiquillera. La intervencin de los infantes queda documentada en las cuentas dedistintas cofradas locales a lo largo del ao, en otras tantas funciones, novenas, tri-duos y fiestas.

La fotografa, datable en 1904, es fiel exponente de aquella realidad que desa- parecera al poco tiempo, en torno a 1912, hace cien aos. En ella aparecen los in-


22 Fitero. Revista Grfica Local, 1932, pg. 523 FERNNDEZ GRACIA, R., Los Infantes de Fitero, Programa Oficial de fiestas 98, Ayuntamiento de

Fitero, 1998



fantes con el sacristn mayor y el organista. El primero de ellos, Cristbal Maga-a (fallecido en 1918), a la izquierda, viste hbitos corales, sotana, roquete, muce-ta y bonete y, adems de ser una especie de maestro de ceremonias del cabildo,acompaaba en ciertos periodos litrgicos con el bombardino algunas misas, rosa-rios y otras funciones litrgicas. A la derecha, con similares hbitos, encontramosal organista ngel Muro Cazcarro, hijo de otro organista de la localidad llamadoManuel Mara Muro Jimnez de Azcrate, ambos naturals de Corella. ngel, naci-do en Corella en 1867, cas en Fitero con Dmasa Asensio, en 1886, a los diecio-cho aos de edad y abandon la localidad en 1904 para ir a vivir a San Sebastin,tras haber dirigido la banda de msica y ocupar la organista de la parroquia du-rante algunos aos. La costumbre de revestirse el organista perdur hasta 1912, enque un joven de Tierra Estella, Amado Urmeneta, se neg reiteradamente a ha-cerlo. Entre el sacristn y el organista, centrando la fotografa encontramos a unnio de corta edad, posiblemente uno de los hijos pequeos del organista. De piey de izquierda a derecha hemos podido identificar a Saturnino Larrea, Javier Oln-driz, nacido en 1892, Luis Palacios Martnez con la batuta, nacido en 1894, JavierOlndriz, nacido en 1892, otros dos no identificados, Serafn Escudero, otro al queno se le ve el rostro y Pedro Moreno, nacido tambin en 1892. Todos ellos vistencomo los monaguillos de la parroquia, llevan sotana, roquete con elegante chorre-ra triangular y bonete de cuatro puntas con borla.

La fecha en que se realiz la fotografa 1904, coincide con el periodo de es-tancia en Fitero del fotgrafo ambulante Mauro Azcona en Fitero. Avala la supo-sicin el hecho de que en Fitero no haba fotgrafo ni mquina en manos de par-ticulares hasta unos aos ms tarde en que las tuvieron el comerciante Jos LuisArmas y el mdico Benjamn Retuerta. Finalmente, otra razn que nos lleva aMauro Azcona es que este fotgrafo era capaz de trabajar al aire libre, como lo hi-zo en la fotografa ya publicada de una casa de Cornago, algo no muy generaliza-do en aquellos momentos.

OTRAS FOTOGRAFAS POSIBLES DE MAURO AZCONA

Es muy probable que otras fotografas, en este caso fuera del estudio, que tienencomo protagonistas a gentes y edificios de Fitero, realizadas entre 1904 y 1907, sedeban al objetivo de Mauro Azcona, si tenemos en cuenta por una parte que no ha-ba otro fotgrafo en la localidad y, por otra, que Azcona era capaz de trabajar alaire libre, como lo hizo en la fotografa ya publicada de la casa de Cornago24, locual resultaba novedoso para el momento en que los fotgrafos solan trabajar msen estudio cerrado, a fortiori en el gnero del retrato.

Un conjunto de cuatro son las que representan la casa y fbrica de don Ma-nuel Mara Alfaro y Morales y ms tarde de su hijo Gervasio Alfaro Octavio de To-ledo, afamados industriales de la localidad. Segn el testimonio del hijo de ste l-timo que nos mostr las fotografas en Tudela hacia 1985, las mismas se haban he-


24 IRULEGUI BLASCO, B., Op. cit., p. 14



cho entre 1900 y 1904, por lo tanto es muy posible que se encargasen a Azcona yla hiptesis ah queda. Desgraciadamente hoy no hemos podido dar con los origi-nales para poder realizar un anlisis de las mismas con mayor detenimiento y noconocemos sino copias de las mismas.

Manuel Mara Alfaro Morales (Fitero, 1829-1900) fue un propietario y em-presario navarro nacido en Fitero en 1829, que cas en 1855 en primeras nupciascon Manuela Morales Gmez de Segura, natural de Cascante (1832-1867), y en se-gundas, en1874, con Ins Octavio de Toledo Sagasti (1845-1885). Ins era naturalde Fitero e hija de Manuel Santiago Octavio de Toledo y Abada (1781-1859) y deMara de Paula Alonso y Ruiz de Conejares, hermana del ministro Jos AlonsoRuiz de Conejares (1781-1855), ministro de Justicia (1841) y presidente del Tri-bunal Supremo, y ta del ministro Eduardo Alonso Colmenares.

En 1862 erigi la fbrica de jabones La Primitiva y en 1874 una fbrica deaceite de coco. En 1865 fue alcalde de Fitero y algo ms tarde, hacia 1888 hizoconstruir a sus expensas las casas de los nmeros pares de una calle a la que se ledenomin con su apellido y algunas de los nones de la de Calatrava. Entre tanto,en 1886 se haba levantado el gran palacete a las afueras de la localidad, en la ca-rretera a los Baos, junto a una de sus fbricas.

Fue nombrado diputado en marzo de 1875, en plena II guerra carlista. El 14de enero de 1876 logr que se suprimieran los arbitrios y portazgos por los perjui-cios que ocasionaban a los propietarios, transportistas y transentes. En marzo de1876 represent a la Diputacin en la ceremonia de entrada de Alfonso XII en Ma-drid. Despus form parte del primer Consejo Administrativo de Navarra, creadoen 1898. En 1899 era el mayor contribuyente de Fitero y el noveno de la merin-dad de Tudela25.

Las fotografas fueron realizadas despus de su muerte cuando su hijo Gerva-sio se hizo cargo de los negocios y haciendas familiares. Gervasio (Fitero, 1875,Tudela, 1952), contrajo primer matrimonio con Carmen Santesteban Pegenautenatural de Cintrunigo (1909) y en segundas nupcias 1949 con Josefina LenArroyo. Regent y fue propietario de las fbricas de su padre y posey una centralelctrica. Fue vocal de la Junta provincial de Reformas sociales por el distrito deTudela en 1915. Este mismo ao se adhiri a la poltica de Eduardo Dato y fue al-calde de Fitero en 1916. En 1924-1925 fue concejal de Fitero. En 1931 fracasarony quebraron definitivamente sus empresas y march de Fitero. Su casa sera sededel monasterio de Santa Clara entre 1940 y 2009.

La instantnea en el huerto de la casa y fbrica de don Juan Cruz Lahi-guera se puede datar con cierta precisin en el ao 1907, habida cuenta de las per-sonas que en ella hemos podido identificar. En la parte inferior aparecen el matri-monio Garca-Albericio Vicente Garca Albericio y Asuncin Garca Lahiguera,sus hijos Antonio, Jos Mara, futuro arzobispo de Valencia (1903-1989) y la pe-quea Asuncin, en cochecito. En la parte superior, tras la barandilla vemos a don


25 GARCA-SANZ MARCOTEGUI: Diccionario biogrfico de los Diputados Forales de Navarra (1840-1931),Gobierno de Navarra, Pamplona, 1996, pgs. 589-590



Juan Cruz Lahiguera. ste ltimo haba nacido en Tarazona en 1836, lleg a seralcalde de Fitero en varias ocasiones a lo largo del periodo de la Restauracin mo-nrquica, la ltima entre 1902 y 1904. Dueo de la fbrica de aguardientes La Es-trella. Cas por primera vez con Francisca Peuelas y en segundas (1869) con Je-nara Martnez Magaa, fallecida en 1906, poco antes de realizarse esta fotografa26.


26 Para todo lo relacionado con la familia vid. FERNNDEZ GRACIA, R., La infancia de don Jos MaraGarca Lahiguera en Fitero (1903-1913), Fitero, Comisin I Centenario Jos Mara Garca Lahiguera, 2003,pp. 65 y ss.





1.Tres nios en el dade la Santa Cruz,realizada en 1903.




2.Boda de NicasioLatorre Fernndez yMara Matas GraciaRincn, 2 de mayode 1903.

3.Jvenes fiteranas conmodista, 1904




4.Taller de hojalateros,1904.




5.Pablo ZaracainJimnez de primeracomunin, 1904




6a.Retrato de nio

6b.Cuo en la parteposterior del retratode nio




7.Familia Gracia-Aliagaen el ao 1907

8.Infantes de Fitero enel claustro de laabada, 1904




9.Fbrica de aceite decoco, fundada en1874, c. 1904

10.Fbrica de jabonesLa Primitivafundada en 1862, c.1904




11.Fbricas y casa de losAlfaro, c. 1904

12.Huerto de la casa yfbrica de don JuanCruz Lahiguera, 1907


mauro azcona guinea.pdf

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