Medicina UPB

ISSN: 0120-4874

revista.medicina@upb.edu.co

Universidad Pontificia Bolivariana

Colombia

Riquelme U., Horacio

LA MEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNA APROXIMACIÓN HISTORICO-CULTURAL. Segunda parte

Medicina UPB, vol. 23, núm. 1, 2004, pp. 25-47

Universidad Pontificia Bolivariana

Medellín, Colombia

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=159026102003

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2

LA MEDICINA BAJO ELNAZISMO: UNA

/

APROXIMACION/

HISTORICO-CULTURALSegunda parte

Horacio Riquelme U.*

RESUMEN

El artículo desarrolla un estudio pormenorizado de tres aspectos centrales de la praxis einvestigación médica durante el "ID Reich":

1) "Ciencia de la raza" y eutanasia

2) Experimentos terminales con seres humanos

3) Oposición médica frente a delitos de lesa humanidad

Se complementa la visión de las consecuencias existenciales para los afectados a través deuna tal "medicina sin humanidad", abordando como excursos:

* MédicoYFilósoft en ChileyAlemania (Dr. med.jUniv. Hamburgj Dr. phil.jUniv. Bremen). ProfesorAsocÚUÚJde Psiquiatría Social en la Universidad de Hamburgoy Profesor en Terapia Social en la Universidad Técnicade Berlín.

Separatas: Prof. Dr. Horacio lliquelme U., Werderstr. 34. 20144 Hamburg. AlemaniaFederal

MEDUPB23(1): 25 -47 ABR2004

LA MEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNA APROXIMACIÓN mSTÓRICO-CULTURAL

a) El Juicio de Médicos en Nuremberg

b) Problemas éticos de los médicos prisioneros en campos de concentración

c) Experiencias de prisioneros en campos de concentración y el denominado Síndrome deKZ

Se destaca la importancia de un conocimiento sólido de esta región, a menudo obviada en la historia de la medicina, para enfrentar con sólidas referencias los desafios de la ética profesional en la actualidad.

Palabras clave: Etica Médica; Historia de la Medicina; Derechos Humanos; Nazismo

ABSTRACT

Medical Practices under Nazism: A Historical-Cultural Approach

Abstracr: The aniele develops an itemized srody oftree main aspeets in the medical practice and research during the "Third Reich":

1) "Race Science" and Euthanasia

2) Terminal experiments with human beings

3) Medical opposition to grimes against humanity

This historical-cultural approach wil1 be complemented with the consideration ofa "me­dicine without humanity" in fol1owing existential consequences:

a) The Nuremberg Doctor's Trial

b) Ethical problems of prisoners-doctors in concentration camps

c) Experiences of prisoners in concentration camps and the so-called KZ-Syndrome

This aniele emphatizes the re1evance of a detailed know about this, often forgotten, landscape in the history of medicine because it is necessary to stand up to the serious challenges in medical ethics at the present time

Key words: Ethics Medical; History ofMedicine; Human Rights; Nazism.

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HORACIO RIQUELME U.

EXCURSO: EL JUICIO DE NUREMBERG

En la reconstrucción jurídica de las activi­dades de exterminación masiva ante el Tri­bunal de N uremberg, Karl Brandt hizo mención a un suceso de 1939 que debía haber dado el motivo a Hider para el 'cer­tificado de autorización'. El padre de un niño deformado se habría dirigido a Hider y solicitado permiso para dar la 'muene de gracia' a su hijo. Karl Brandt declaró for­malmente:

"Hider me encargó entonces que tomara el asun­to y viajara inmediatamente a Leipzig -el hecho había sucedido alli- y llegando a destino encon­trara la confmnación de lo declarado. Se trataba de un niño, ciego de nacimiento, que parecía idiota y al que además faltaba una pierna y parte de un brazo... La posici6n de los médicos era que mantener con vida a un niño así en verdad no se justificaba..."

Según el careo de Brandt, hubo una evi­dente premeditación en cuanto a la planifi­cación e implementación del exterminio de estas 'vidas sin valor' pues en relación a lo oponuno de tomar estas medidas en tiem­pos de paz, Hider habría expresado al Dr. Wagner, médico jefe del Reich, que, si vie­ne la guerra, él cogería y realizaría el asun­to de la eutanasia', porque el Führer era de la opinión que durante la guerra llevar ade­lante un asunto así sería de por sí más fácil y libre de obstáculos, pues la resistencia pública que habría que esperar del lado eclesiástico, en las condiciones generales de guerra, no tendría el mismo peso que en condiciones normales"l .

1 Ver: Mitscherlich y Mie1k.e, op.cit., p. 184.

Sobre las pautas de responsabilidad de los diferentes médicos en el programa de eu­tanasia, como testigo en su propio caso, manifestó Karl Brandt para las actas:

"Cada médico era responsable de sí mismo en las actividades que desarrollara dentro de la se­rie de medidas que conducían fmalmente a la eutanasia. Cada uno de los médicos era absolu­tamente responsable del tipo de veredicto que 4iera en su peritaje, también lo era el perito jefe. El tenía tanta responsabilidad como el médico de los establecimientos de eutanasia. En nin­gún caso se debe entender que los médicos que trabajaban en este contexto hubiesen estado com­pelidos a efectuar la eutanasia en caso que, de acuerdo con su propia opinión, no hubiesen estado a favor. Por el contrario, si no estaba de acuerdo, bajo cualquier circunstancia, él tenía la obligaci6n de no realizar la eutanasia". "Debido a esta facultad de decisi6n, el médico

cargaba con una gran responsabilidad. Por otra parte, no se trataba s6lo de que él tuviera la posibilidad de decidir entre la vida Y la muerte, sino que también por el hecho de que, en ver­dad, él era corresponsable de que ese individuo siguiera con vida. Tal vez se deba mencionar esto para poder efectivamente ver y juzgar en justi­cia lo que a cada ser humano le toca en esto. "La responsabilidad estaba en manos de cada uno de los que participaron en esto. Calculo que hubo unos diez a quince, pueden haber sido incluso veinte los encargados de peritaje que ejercieron su funci6n después de recibir del pe­rito jefe las respectivas instrucciones, aclaracio­nes y ordenanzas... "Para mí se agrega, tal vez decisivamente, que era el propio jefe de estado quien me había im­partido esa misi6n y que yo de seguro no podía esperar que, a través de un tal decreto, fuera a recibir (de él) la orden de cometer un acto cri­minal de cualquier tipo; y también a continua­ci6n se mostró, para mí como para los otros, que en todas partes se actuaba así, como (que) si todo efectivamente quedaba en orden y, para nosotros, era correeto"2 .

2 Ibídem.,pp.205-206.

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La construcción argumentativa de este ale­gato al Tribunal da testimonio de una gran coherencia retórica para articular la propia implicación personal y la de los otros mé­dicos responsables de la acción de eutana­sia. Estas aclaraciones muestran la convic­ción del acusado en el sentido de que tenía que haber existido un sólido consenso en­tre los médicos que habían participado en ella. De parte de los médicos invo-lucrados existía un conocimiento cabal de lo realiza­do y de la responsabilidad de cada quien. Hubo sólo participantes voluntarios en es­tas acciones para matar. El edificio argumentativo conduce sin embargo en forma convincente a diluir la propia responsabilidad ya que, de partida, se destaca la obligación de cada médico en particular, de evitar daños al conjunto de la Il"1ción "por el hecho de que en verdad él era corresponsable de que ese individuo siguiera con vida", es decir, el poder de decisión no concernía a cada una de las personas señaladas, sino que -y esto era fundamental- a la comunidad. De este modo, Brandt muestra a individuos abandonados a sí mismos, que debían tomar decisiones fuera de toda ponderación, atendiendo sólo a la situación general pues, aun cuando eran concientes de ser parte de una cadena de decisión estructurada jerárquicamente, la orden de continuar el transporte al siguiente, y último, establecimiento así como la de dar muerte por gas se daba individualmente. Con esto se adjudica al perito tanto una participación por convicción (motivaciones elevadas), como también el tener que soportar constantemente una pesada carga. Mediante una conclusión magistral, se traspasa el conjunto de la responsabilidad al jefe de estado: el Führer en persona no

podía ordenar, por supuesto, la realización de acciones criminales, "y también a continuación se mostró para mí, como para los otros, que en todas partes se actuaba así..."

Karl Brandt coloca sus propios puntos de vista sobre la eutanasia dentro del contexto del amor al prójimo:

"...Trás de ello hay (la intención de): llevar una ayuda al ser humano que no puede ayudarse a sí mismo y que prolonga su existencia bajo dolencias torturantes... Además, el paciente confia en que se le ayude y, de la misma forma, lo esperan sus parientes y con certeza se puede afIrmar en este mismo contexto, lo que después aparece en el periódico, que el paciente ha sido liberado de sus padecimientos... También se ha expresado con frecuencia de parte de la iglesia -quisiera referirme especialmente a Martín Lutero- que la vida que lleva un idiota ciertamente no es de la complacencia de Dios y él lo consideró como algo antinatural... Cuando alguien quiera decidir sobre el problema de la eutanasia y emitir un juicio sobre ella, tiene que ir a un manicomio y permanecer ojalá algunos días entre los enfermos. Después se le puede hacer dos preguntas: la primera sería si él, como ser humano, quisiera vivir así y la segunda, si él quisiera que a un pariente suyo, tal vez su hijo o sus padres, se le exigiera prolongar su vida en esas condiciones. La respuesta resultante no es compatible con el concepto 'orden demoníaco', pues ella será claramente de agradecimiento profundo por la propia salud. Y sobre le problema de lo humano, <qué es más humano?, <ayudar a un tal ser a encontrar un final tranquilo o seguir cuidándolo y asistiéndolo? Esta respuesta se da por sí misma desde luego, aunque no se la exprese abiertamente..."3

3 Ibídem., pp. 206-208.

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HüRACIü RIQUELME U.

Karl Brandt fue condenado a muerte porel Tribunal de Nuremberg. El Tribunalrespondió la argmnentación anterior de lasiguiente manera:

"No dudamos que Karl Brandt, como él mismoexpresó, creía sinceramente que se debía hacereutanasia a enfermos incurables, cuya vida erauna carga para ellos mismos y que provocaba alestado o su familia enormes costos. Este tribunalno se ocupa de la cuestión abstracta de si laeutanasia se justifica en ciertos casos de lasmencionadas categorías. Tampoco nos ocupamosaquí de la pregunta de si un estado puede dietarleyes válidas que apliquen la eutanasia a ciertascategorías de sus ciudadanos. Aunque supon­gamos que ese estado tuviera el derecho dehacerlo, la comunidad internacional no estáobligada a reconocer una legislación tal, (tantomás) cuando existe la evidencia de que ellainequívocamente legaliza la muerte y tortura deseres humanos indefensos y débiles de otranacionalidad"."El material probatorio es concluyente pues enel programa fueron incluidos no alemanes. Lanegligencia del acusado Brandt contribuyó a suexterminación. Esto es suficiente para concitar aeste tribunal a constatar su responsabilidad enese programa'" .

El Tribunal no trató el tema de si un estadotiene el derecho a concebir y desarrollartales programas para la propia población,sino que se remitió a la posibilidad del noreconocimiento de leyes de ese tipo porparte de la comunidad internacional. Comoconsecuencia directa del juicio deNuremberg se puede considerar el rechazoexpreso de todo tipo de prácticas deeutanasia, contenido en el postulado octavodel Código Médico que fue aprobado enGinebra en 1948 por la AsociaciónMédicaMundial.

4 Ibídem., pp. 209-210.

2. Experimentos de resultadoletal con seres humanos

Experimentos con seres humanos sonintervenciones médicas bien defmidas eimplican tratamientos de prueba, realizadoscon seres humanos, con el fm de obtenerresultados empíricos indispensables eimposibles de obtener de otra forma. Enesta área entran igualmente tratamientoscurativos de nuevo cuño, de inequívocarelevancia, y que no puedan ser adoptadossin una prueba clínica de eficaciaterapeútica.

En las dos primeras décadas de este siglo ycomo reacción directa frente a losexperimentos de bacilos de tuberculosiscon niños realizados en Lubeca, surgió enAlemania una acendrada conciencia delsignificado de la responsabilidad médicafrente al conjunto de la sociedad.

Julius Moses, editor del periódico 'ElMédico de Caja de Seguro', había escritoen 1939:

"'Justamente sobre el problema de losexperimentos médicos, la opinión pública debeexpresarse urgentemente. El paciente no esningún 'material', ningún 'caso', ningún'probante' y ningún 'objeto de experimento',sino un ser humano ~on voluntad y derechosde decisión propio. El no existe debido a lamedicina, sino que la medicina debe a él su razónde ser. Lo que suceda al paciente debe serjustificado por el médico no ante un círculo deespecialistas, sino ante el pueblo. Como losexperimentos se realizan exclusivamente enestablecimientos públicos para enfermos, estetema concierne al interés público. Losestablecimientos se mantienen con mediospúblicos por lo que están sujetos a la crítica ycontrol públicos. La actividad de los médicosen esos establecimientos no es su asunto privado,sino que, como ellos fueron contratados ahí en

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interés de la salud de la comunidad, deben su­bordinarse al control de la opinión pública"S .

En su obra sobre experimentos criminalesen los campos de concentración, desde unaperspectiva histórica retrospectivaconstatan A. Hornmel yA. Thom:

"En la segunda mitad del siglo XIX tuvo lugaruna expansión considerable de procedimientosexperimentales en la investigación médica en elcampo de la investigación básica científiconatural, por lo cual en patología, bacteriologíay farmacología se hizo con frecuencia y granextensión, además de experimentos conanimales, experimentos con seres humanos. Laampliación de conocimientos, obtenidos por estavía, promovió una nueva concepción de laciencia, incluso en el ámbito clínico, en el cualla búsqueda de un diagnóstico y una terapia conbases científicas condujo también en fuertemedida al uso de métodos experimentales paraprobar la efectividad de los métodosterapeúticos..."6 .

5 Cit. en S. Hahn, 1989a, pp. 77-78.

6 A Hornmel; A Thom (1989): VerbrecherischeExperimente in den Konzentrationslage, p.380.

7 Para comprender la situación de la ética médicapoco antes de la toma del poder por los nazis ylos consecuentes crímenes contra la humanidad,son muy importantes los siguientes incisos deesa legislación:

3) Se debe entender como experimentoscientíficos, en el sentido de las directrices,aquellas intervenciones y formas de tratamientoque sean realizadas por razones de investigación,sin que en cada caso tengan que servir atratamiento curativo y cuyos efectos yconsecuencias aún no estén suficientementecubiertas por las experiencias ya realizadas.

4) Toda nueva terapia, tanto en sufundamentación como en su realización, debecongeniar con los postulados básicos de la éticamédica, con las reglas del arte y cienciamédicos... (Ella) se puede realizar sólo si, en la

Hornmel y Thom derivan de la influenciarecíproca entre opinión pública y poderlegislativo -en la Alemania de vueltas desiglo y hasta los años 30- un desarrollo queya en 1931 condujo a las detalladamenteelaboradas ''Normas para los tratamientoscurativos de nuevo tipo y la ejecución deexperimentos científicos en sereshrunanos". Estas normas fueron aprobadaslegalmente por el Ministerio Nacional deSalud y los Ministerios del Interior y deJusticia7 • Estos autores infieren:

"Desde el cambio de siglo, la creciente actitudcrítica frente a la muy poco responsabledisposición [de algunos médicos] al empleo demétodos experimentales en la investigaciónmédica promovió una conciencia del problema

medida de lo posible, ya antes ha sido probadaen experimentos con animales.

5) Una forma de tratamiento de nuevo tipo sólopuede ser aplicada después que las personasafectadas, o sus representantes legales, con baseen una explicación previa y específica, declarensu acuerdo y aceptación de forma inequívocacon ella ...

7) La ética médica rechaza cualquier uso desituaciones sociales precarias como base de laejecución de nuevos tipos de terapia....

12) ...a) La ejecución de un experimento esabsolutamente inadmisible en ausencia deconsentimiento expreso.

b) Todo experimento con un ser humano debeser rechazado, si éste puede ser reemplazadopor animales.

c) Los experimentos con niños o jóvenesmenores de 18 años no pueden tener lugar, side ellos se deriva el menor riesgo para el niño oel joven." Cfr. A Hornmel; A Thom (1989):Verbrecherische Experimente in denKonzentrationslagern, p.385.

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y posibilitó la fijación de reglamentaciones nor­mativas para el trato científico con seres huma­nos que limitaran los procedimientos éticamentedudosos..."8.

Pero agregan:

"Si bien las disposiciones básicas de ética y lospreceptos nonnativos sobre experimentos conseres humanos, elaborados hasta el comienw delos años 30, no fueron [en adelante] nicuestionados ni anulados oficialmente pordisposiciones legales distintas, incluso durantelos años de la dictadura fascista, perdieron enese tiempo paulatimamente su validez yefectividad. ''9 •

En el contexto de este estudio esimportante constatar aquí que enAlemania, ya antes de la toma del poderpor los nazis, las discusiones sobre éticamédica tenían gran actualidad y existíanmedidas legislativas con el objetivo expresode controlar con exactitud los experi­mentos con seres humanos y de considerarla relevancia de las investigacionespertinentes en el marco de tllla opiniónpública crítica.

8 Ibídem.

9 Ibídem., p.386.

10 Esto fue reforzado por el lanzamiento depanfletos enemigos en los frentes alemanes, losque "informaban de la entrega de bolsas desulfonamidas y penicilina a los soldados aliados,de modo que pronto sobre ese medicamento enel lado alemán 'se habló como de un remediomilagroso que desde el comienw protegía a losenfennos o heridos contra las infecciones.' VéaseMitscherlich y MieIke, op. cit. p. 132.

11 Sobre la situación de entonces en el CuartelGeneral, expresó el Prof. Gebhardt al Tribunalde Nuremberg: "La situación de ese momentoen verdad es inimaginable y yo fuí citado donde

a) Experimentos con sulfonarnidas

La decisión de realizar experimentos desulfonamidas con prisioneros se tomó enla Secretaría del Reich en mayo de 1942. Aello parecen haber conducido dos factores.En primer lugar, una crisis de confianza delos soldados hacia la asistencia médica quese les brindaba en los frentes de batalla;crisis en la cual el alto número de heridosque provocaba el enemigo y la limitadacapacidad de tratamiento de que sedisponía atizaban el miedo en las tropas10 •

En segundo lugar, la muerte de ReinhardHeydrichs en Praga, que fue consideradacomo tllla verdadera catástrofe en el CuartelGeneral de Hitlerll . El hecho de queHeydrichs, recién catorce días después delatentado falleciera a consecuencia de unainfección de las heridas, hizo crecer comomaleza las especulaciones sobre posiblesmedidas médicas para salvarlo, que nohabrían sido aplicadas en su tratamiento, ydeterminó la decisión de iniciar losexperimentos con urgencia12. El uso de

Hitler, quien no me recibió, sino que me envióaHimmler y la declaración de Himmler fue muysimple, ya que se me aclaró la opinión de Hitler:Heydrich era como una batalla perdida, perode tal envergadura, como hasta ese momentonunca la habíamos sufrido." Ibídem, p.133.

12 Con marcado tono propagandístico se infonnósobre una sesión de trabajo entre Hitler,Himmler y Wolff, general de las SS: "porprincipio deben pennitirse los experimentos enseres humanos, cuando está en juego el provechodel estado..." y ,,nadie que se encuentre en lacárcel o en un campo de concentración debepermanecer completamente incólume frente ala guerra, en tanto que los soldados alemanesdeben rendir lo imposible y la patria, con susmujeres y niños, es azotada por bombasincendiarias de fósforo" cfr. ibídem, p. 132.

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sulfonamidas en los heridos de guerra fuepresentado, desde la perspectiva delservicio sanitario, como una compensaciónal déficit de cirujanos en las primeras líneasde fuego ya que, de otro modo, los heridosquedarían sin asistencia. Con esto, el altomando de guerra intentaba incidirdirectamente sobre el persistente procesode descomposición de la moral de combateen las tropas.

La eficacia terapeútica de sulfonamidaspara el tratamiento de "lesiones similares alas de origen bélico" debía ser comprobadapor el Prof.Dr. Karl Gebhardt en el marcode experimentos con prisioneros decampos de concentración. Éste sedesempeñaba como médico clínico mayorde la Sección Médicos de las SS y de lapolicía y, en esas funciones, había sidoenviado de urgencia a Praga después delatentado a Heydrich para tratarlo. Sinembargo, debido a un atraso de su vuelono había podido participar personalmenteen la operación de emergencia a que fuerasometido el "delegado protector deBohemia y Moravia" (Heydrich); por otraparte, se supone que habría atraído el enojode Hitler ya que había desestimado el traera otros médicos de Alemania para atenderel difícil caso. De modo que losexperimentos con sulfonamidas podíanrehabilitarle ante la dirección del nazismo13 •

El Prof. Gebhardt, sin embargo, no selimitó a realizar experimentos consulfonamidas, sino que también participóen otros experimentos con internados de

13 De acuerdo con su argumentación en el procesocontra médicos en Nuremberg. Cit. en ibídem,pp.132-133.

campos de concentración, por ejemplo enexperimentos de transplante óseo conprisioneros. De la KLD se puede extraer:

"Hice una revisión muy minuciosa de todas laspolacas, a las que llamábamos 'Versuchskaninchen'(conejillos de indias, en alemán en el original).Todas las mujeres estaban condenadas a morir;habían servido para experimentos o heridas dequemaduras en las que los médicos alemanescultivaban seros y a las que también se les habíaextraído pedazos de hueso para injertosulteriores. Estos pedazos de hueso debían serutilizados en investigaciones especiales parasoldados de los frentes de batalla"14 .

La serie de experimentos de sulfonamidasha sido descrita por prisioneros afectadosde la siguiente forma:

"A los probantes se les provocaba heridasintencionales, las que eran infectadas, porejemplo, con estreptococos, gangrena y tétano.La circulación sanguínea era interrumpidaligando los vasos sanguíneos a ambos lados dela herida para lograr una situación semejante auna herida sufrida en el campo de batalla. Secomplicaba la infección introduciendo conviolencia astillas de madera y polvo de vidrio enlas heridas... Después de infectar artificialmentese comenzaba el tratamiento con sulfonarnidaspara poder evaluar con exactitud su eficacia "15 .

En estos experimentos no se empleabananestésicos y en las observaciones, sesubdividían los prisioneros en tres gruposfemeninos y tres masculinos. Sobre el cursoconcreto de los experimentos, el Dr.Samuel Steinberg relató a la comisióninvestigadora:

14 Ver: KLD, F 321, p. 152 .

15 Escrito acusatorio para el proceso contramédicos en Nuremberg, referencia de A Thom,op.cit., p.388.

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"En el bloque N° 20, los alemanes realizarontambién experimentos con un preparado desulfonamida, de nómina B. 1034 Y adminis­trado a muchos enfermos. Este medicamentodemostró (ser) en general eficaz, pero no dioresultado en el tratamiento de flegmones yheridas. La investigación sobre el efecto curativodel B. 1034 se continuó en el bloque de cirugíaN° 21 con una gran cantidad de enfeanos, pero(fue) sin resultado para heridas y supuracionesgraves. A pesar de haber sido tratados con estemedicamento, varios casos de septicemiaresultaron mortales"16.

A pesar de toda la precisión sistemática y laausencia absoluta de consideración paracon los prisioneros, bajo riesgo deenfermedad y muene, estos experimentos-vistos retrospectivamente- nos remiten auna ironía: ese abyecto quehacer médicosurgía de un ámbito de gran ignorancia, sise considera "que ya desde el año 1940existían suficientes conocimientos segurossobre la utilidad de sulfonamidas en eltratamiento de heridas infectadas"l7. Noobstante, en un sentido publicitario, fueimportante dar a conocer los primerosresultados en mayo de 1943, durante la"Tercera Sesión de Médicos Consejeros dela División Este del Ejército" en Berlín. ElDr. Fischer, representante del Prof.Gebhardt, dió allí una conferencia sobre eltema "Experimentos especiales sobreefectos de sulfonamidas". Acerca de lascircunstancias que acompañaron a estaponencia, él declaró ante el Tribunal deNuremberg:

"En las exposiciones efectuadas por el Dr.Gebhardt y por mí fue planteado con toda

16 Ver: KLD F 321, p.142.

17 Cfr. A. Hornmel, A. Thom, op.cit., p.388.

claridad que se habían efectuado experimentoscon prisioneros de un campo de concentración.

El Prof. Gebahardt comenzó con las siguientespalabras: ~umo la completa responsabilidadhumana, quirúrgica y política de estosexperimentos'18

Sobre este punto complementanMitscherlich y Mieike:

"En la sesión participaron unos doscientosmédicos consejeros del Ejército. El Prof.Gebhardt hizo la introducción de la ponenciapresentada por el Dr. Fischer. En ella expresóque los experimentos habían sido dispuestos pororden de las más altas autoridades del estado yque los probantes se habían escogido entrecondenados a muerte, a quienes se les habíaasegurado el indulto. De su preámbulo no seinfirió que se tratara ni de presos políticos ni demujeres. Tampoco se mencionó el lugar de losexperimentos. De la ponencia del Dr. Fischer sepodía deducir el número de probantes, sudistribución y el método general de losexperimentos; además, que se habían producidotres casos mortales. Durante la discusión plenariade ese día, no se escuchó ninguna objeción encontra de la foana de experimentar con sereshumanos efectuada por Gebhardt y Fischer".19

En el Tribunal de Nuremberg se dió laoponunidad de aclarar sin tapujos estasinvestigaciones con seres humanos.Después de su interrogatorio por el fiscal,el Dr. Fischer expresó lo siguiente:

"Primero y por sobre todo, como médicolamento que el destino me haya obligado a violarla ley fundamental nihil nocere y que sereshumanos se presenten a mí para testimoniar, noque yo los haya ayudado, sino que los hayadañado. Y (el) que se trate de mujeres, lolamento aún más profundamente. He aprendido,no obstante, que un hecho -cuando se comete

18 Citado en: Chr. Proas, G. Aly, op.cit., p.377.

19 Ver: Mitscherlich y MieIke, op.cit., p.151.

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y después cuando va a ser juzgado- se debe con­siderar según los motivos y las circunstanciasacompañantes que lo originaron. Las prácticas ­por cuya causa comparezco ante este tribunal­tenían como razón básica y exclusiva el ayudar aheridos (de guerra). Debía proporcionarse unaayuda en esos tiempos singularmente dificiles,en que los heridos se contaban por millones. Ylos hechos fueron cometidos por mí comomiembro obediente del número, de la masa enlas Fuerzas Armadas Alemanas. La fé y confianzaen el derecho legal de la autoridad, del estado ydel Führer, así me parecía entonces, conferíacobertura legal y justificación y, como me fueexpresado con insistencia, me eximía de laresponsabilidad individual. En estos tiempos delucha a vida o muerte de mi pueblo, en untiempo en que lo que estaba en juego era ladecisión fmal, creí -ya que yo no era miembrode un movimiento de resistencia-, que el estadotenía razón para tomar medidas que estuvieranpor sobre el horizonte y la capacidad decomprensión del ser individual... El estado consu sentido de la obediencia y estructura marcialesy, por otra parte, una personalidad médica comoGebhardt, fueron los móviles que me colocaronfrente a la alternativa en la que tuve que elegirentre desobediencia en estado de guerra o laobediencia y entonces, consideré como el peordelito la desobediencia, la sublevación durantela guerra"20 .

En el proceso hecho al Prof. Karl Gebhardten el Tribunal de Nuremberg se tomóconocimiento de sus precisas aclaracionessobre el curso de los experimentos, perono se registró ningún intento ulterior dejustificación de su parte. El Tribunal fijó suposición de la siguiente manera:

"No vemos que se pueda utilizar el principio deorden superior como defensa contra lasacusaciones contenidas en el escrito acusatorio.Este principio no podría ser aplicado nunca enun caso en el cual a quien se le imparte la orden

20 Ibídem.,pp.149-150.

dispone de libertad para aceptarla o rechazarla.Tal era la situación en el caso de Gebhardt. Elmaterial probatorio muestra, en formatotalmente inequívoca, que a él no se le ordenórealizar los experimentos, sino que él buscó laoportunidad de realizarlos. Esto es espe­cialmente válido para el caso de los experimentoscon sulfonarnidas: de hecho Gebhardt arrebatóla directiva de los experimentos a Grawitz parademostrar que ciertos procedimientosquirúrgicos, recomendados por él en el lechodel moribundo Heydrich, eran tanto científicacomo médicamente superiores a los del Dr.Morell, médico personal de Hider... "21.

El Prof. Karl Gebhardt fue condenado amuerte yel Dr. Fischer a cadena perpetua.La base jurídica de los veredictos laconstituyó el hecho de que las personassometidas a experimentos eran miembrosde una nación ajena. El texto de esterazonamiento expresa:

"Otro argumento contenido en el escrito deldefensor busca fundamentarse en la discutida ideade que, por el interés general de aliviar elsufrimiento humano, un estado puede ordenarla realización de experimentos con presoscondenados a muerte, aun sin su consentimientoy a pesar de que estos experimentos puedanprovocar sufrimientos graves o la muerte a losafectados. Cualquiera sea el derecho de un estadosobre sus propios ciudadanos, es un hechoindiscutible que esta legislación no puede hacerseextensiva a ciudadanos extranjeros que se venexpuestos a estos experimentos en la peoresclavitud, contra su voluntad y en lascondiciones más horrendas e irracionales"22 .

b) Experimentos de flemones

Semejante a los experimentos de sulfo­namidas, la fonnación y el tratamiento de

21 Ibídem, pp.158-159.

22 Ibídem.

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flegmones (forúnculos en lenguaje colo­quial) en prisioneros debía ser sistemáti­camente investigada. A los probantes se lesprovocaba artificialmente flemones paracomprobar científicamente en ellos laeficacia de diversos medicamentos.

El Dr. Samuel Steiberg, entonces tambiénprisionero-médico, informó a la comisióninvestigadora del Tribunal MilitarInternacional de Nuremberg sobre losexperimentos con seres humanos enAuschwitz:

"En el cuarto 15 del bloque 28 había 30prisioneros, repartidos en tres grupos de unasocho a doce personas cada uno.

"El primer grupo de estos conejillos de Indiasrecibió inyecciones de 2 a 3 cm3 de petróleo.Después de ocho días les aparecieron flemonespurulentos; fueron incididos y las excrecionesde las heridas se recolectaron en tubos de vidriocerrados y esterilizados que se enviaron alInstituto de Breslau.

"Con el segundo grupo de diez hombres serealizaron otros experimentos que consistían enirritarles la piel mediante diversas sustanciasquímicas. A algunos se les trató con una soluciónde arcilla al 8% de ácido acético (solución deBarowsch). Los tratamientos se realizarondurante una semana, todos los días: en loshombros, en las piernas, siempre en el mismolugar. Pasada la semana se hicieron visibles gravesirritaciones en la piel y en algunos casos llegarona formarse llagas. Estas irritaciones se provocaronen dos capas (una superficial y otra profunda)[cuyo material] se puso en tubos esterilizados,que igualmente fueron enviados a Breslau parasu investigación histopatológica. Las llagascuraban con mucha dificultad. En el caso de unprisionero húngaro judío, sanó después de sietemeses... Los experimentos duraron desde el 22de agosto hasta el 25 de octubre de 1944"23.

23 Ver: KLD F 321, pp.144-145.

Según las investigaciones de Mitscherlichy Mie1k:e, muchas personas murieron porcausa de estas infecciones experimentales.En estos experimentos se probó la eficaciade medicamentos alopáticos y homeopá­ticos' llegándose fmalmente a constatar:

"Los miembros de las SS, mencionados enrelación con estos experimentos, están muertoso desaparecidos. Sólo el acusado Prof. Gebhardt,que tenía conocimiento de los experimentos,declaró que él había presentado a Himmler unaprotesta en contra de estos experimentos. Sinembargo Himmler, en sus intentos por'descubrir antiguos medicamentos tradicionalesolvidados, etc', habría estado convencido de locorrecto y necesario de los experimentos"24 .

e) Experimentos de tifus exantemático

El tifus exantemático es transmitido a losseres humanos por el piojo de la ropa y -encondiciones de guerra, hambre y miseria­provoca a menudo grandes epidemias.

Esta enfermedad tuvo una difusión masivaentre los miembros del Ejército en losterritorios ocupados de la URSS y en loscampos de prisioneros de guerra. Porrarones técnicas, la entonces usada vacunade Weigl sólo podía ser producida enpequeñas cantidades y, de cualquier forma,no se disponía de cantidades suficientescomo para poner atajo a los brotesepidémicos.

Apelando a las necesidades médicasmilitares en estado de guerra, se experi­mentaron con prisioneros de campos deconcentración los nuevos procedimientosde prevención y tratamiento deenfermedades infecciosas.

24 Mitscherlich y Mieike, op. cit., p. 165.

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"En Buchenwald existía un gran centro deinvestigación sobre el tifus exantemático, quedependía del Instituto de Higiene de las SS deBerlín, cuyo director era un médico jefe de lasSS. Este centro de investigación estaba instaladoen el bloque 46 y equipado con las últimasinnovaciones y gran lujo. Abarcaba un centrode diagnóstico, el laboratorio, los cuartos parapreparación de la vacuna (para el Ejércitoalemán). Como es prácticamente imposiblecultivar las bacterias del tifus en tubos de vidrio,como se hace con la mayoría de los microbios,se hacían cultivos de tifus en personas vivas. Cadaindividuo era un cultivo viviente de microbiosde tifus"26 .

La siguiente descripción de Mitscherlich yMielke, extraída del juicio de Nuremberg,prueba que sin embargo, la realización detales experimentos con seres humanos noestuvieron totalmente libres de dificultadespara los médicos participantes y quealgunos de ellos trataron de mantener laapariencia de una posición ética básica:

"Al tercer día de sesiones de los médicosconsejeros del Ejército, en la sección higiene enmayo de 1943, el Dr. Ding-Schuler presentó laponencia titulada 'Sobre los resultados de pruebade diversas vacunas de tifus exantemático contrael tifus exantemático clásico' (un resumen seencuentra en el informe del tercer día desesiones ... p. 108). En relación a ella, quepresentaba en fonna camuflada los experimentos,el Prof. Rose (quien estaba informado delverdadero estado de cosas) elevó su protestacontra este tipo de experimentos con sereshumanos. Fue interrumpido,por el director dela sesión, Prof. Schreiber: 'El (Schreiber) dijoque tendría que protestar frente a la crítica hechapor mí; si los señores quisieran hablar deproblemas fundamentales de ética, podríanhacerlo

El Prof. Dr. Robert Waiz, entoncesprisionero en Buchenwald y antesmiembro de la Facultad de Medicina deEstrasburgo, informó sobre las condi-

lAMEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNA APROXIMACIÓN mSTÓRICO-CULTURAL

A Hornmel y A. Thom informan sobre ciones concretas de fi.mcionamiento paraesta situación y las consecuencias que el protocolo de la comisión investigadora:de ella derivaron para estos prisio­neros:

''Para poder probar con prontitud la eficacia denuevas vacunas y medicamentos para terapiaofrecidos por la industria y a insistencia del'Comisionado Mayor para Higiene' de 1s SS,Prof. Dr. Joachim Mrugowsky y tras variasconsultas entre representantes del Departamentode Medicina del Ministerio del Reich, delServicio de Salud del Reich y de renombradosmédicos, fue creado en el Campo deConcentración de Buchenwald una 'Sección paraInvestigaciones de Virus y Tifus Exántemático'.A partir de comienzos de 1942 y bajo ladirección del Dr. Ding-Schuler, médico de laSS, se efectuaron tales pruebas de eficacia conseres humanos. Un infonne de trabajo del Dr.Ding-Schuler dirigido a Mrogowsky que se haconservado entrega una visión exacta del tipo Yalcance de los experimentos realizados en esaSección en 1943; así, entre otros, se realizaron:

'1-XlI-1942-20-II1-1943: Experimentos devacunación con tifus exantemático > EM< delos Laboratorios Behring en 20 personas;

20-1-20-II-1943: Experimentos con medica­mentos para terapia de tifus exantemático1\kridin' y 'Methilenblau' con 47 personas;

10-1-17-V-1943: Pruebas de vacunas para tifusexantemático con 435 personas'.

Sólo en ese único año habían sido utilizadas 848personas para los trabajos realizados por laSección en la que, por lo demás, se probarontambién vacunas y medicamentos para terapiacontra difteria, tifus y cólera"25 .

25 Ver: A. Honunel, A. Thom, op.cit., p.390. 26 Ver: KLD F 321, p.l40.

36 MED UPB 23(1): 25 -47 ABR2004

HORACIO RIQUEIME U.

durante la pausa'. El Prof. Walter Schell escribióen un declaración jurada: 'Rose contaba con todanuestra más viva simpatía en su [actitud de]rechazo, al darse a continuación esa controversiay los participantes de la sesión preguntaban sobresu trasfondo, cuchicheando en voz baja'. Elacusado, Prof. Mrugowsky, para sorpresa de Rose,se le habría acercado después de la protesta yadscrito personalmente a su opinión disidente;sin embargo, ya entonces, el Prof. Mrugowskyera un eslabón de la cadena de mando en losexperimentos de Buchenwald..."27.

El Prof. Gerhard Rose era entonces directorde la Sección de Medicina Tropical en elInstituto de Enfermedades InfecciosasRoben Koch de Berlín y general médicode la Fuerza Aérea, pero no penenecía alservicio sanitario de las SS. A pesar de suactitud de rechazo público hacia losexperimentos con seres humanos, ingresópoco después en el equipo de investigacióny panicipó activamente en los experimentosde vacunas de tifus exantemático.28

Un exprisionero de campo de concentra­ción, el doctor. en Ciencias Naturales AlfredBalachowski, que había sido director dellaboratorio del Instituto Pasteur 1 (SquareSully Viroflay, Seine et Oise); describe lasprácticas de los experimentos en un

27 Ver: Mitscherlich y Mielke, op.cit., pp.96-97.

28 Hornmel y Thom agregan: ~que Rose alcomienzo se había manifestado receloso frentea la realización de experimentos con sereshumanos y especialmente también contra lainclusión de prisioneros de campos deconcentración, más tarde se decidió por unacolaboración activa. En esta decisión jugó unpapel primordial tanto la imponancia bélica delos resultados buscados en esos experimentos,como el argumento de que en esas personas setrataba de delincuentes, de los cuales se podía

lenguaje teñido ya por las condiciones detrabajo del campo:

"El campo recibía vacunas del Instituto Weiglde Cracovia y de Italia, las que debían serprobadas y mejoradas. Como conejillos de Indiasdebía tomarse sobre todo a prisioneros de lanómina verde ('criminales'), pero como el capoera el que los seleccionaba, se podía enviar acualquiera al bloque 46 y [así] fueron enviadosallí también prisioneros políticos franceses,miembros del movimiento de resistencia. Lagente que debía eliminarse era enviada alH"29

En su alegato frente al tribunal deNurenberg el Prof. Rose insistió en elargumento de que en el caso de losprobantes se habría tratado de personascondenadas a muene y que los experi­mentos con seres humanos habrían llevadoa conocimientos esenciales sobre lasvacunas a probar. Criticó ácidamente laausencia de receptividad actual en lasposiciones sobre ética médica frente a lacuestión"... de si el estado tiene el derechoa obligar a algunas personas a soponarexperimentos médicos y ordenar amédicos a realizar tales experimentos"30 .

El Tribunal de Nuremberg condenó acadena perpetua al Prof. Rose, en tanto quese le pudo comprobar el diseño de una serie

exigir un sacrificio por el bien común. Así [paraél] quedaba completamente sin considerar quela amplia mayoría de las personas, internadaspor el régimen terrorista fascista en los camposde concentración, habían sido perseguidas poractitudes de resistencia política, por motivosracistas y como consecuencia de un manejoarbitrario de las ordenanzas relativas al ilimitadoresguardo de la seguridad... (op. cit. p. 391)

29 Ver: Mitscherlich y Mielke, op.cit., p.llO.

30 Ibídem.

MED UPB 23(1): 25 - 47 ABR2004 37

LA MEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNA APROXIMACIÓN mSTÓRICO-CULTURAL

de experimentos con cuatro casosmortales. En la fundamentación delveredicto se expresa:

"Sin duda es posible que al comienzo Rose hayapuesto muchas objeciones al programa deexperimentos realizado en campos deconcentración. Pero, fmalmente superó las dudasque tenía y participó en el programa con plenoconocimiento, en forma activa y aprobatoria.Trata de justificar su acción con el argumentode que un estado puede ordenar legalmente elrealizar experimentos con personas que esténcondenadas a muerte, aun si ellas se negaran adar su consentimiento para ponerse a disposicióncomo objeto de pruebas. Esta defensa no llegade ninguna manera al punto central en disputa.Como ya hemos declarado en el caso Gebhardt:cualquiera que sea el contexto legal, relativo aexperimentos médicos realizados para o por unestado con sus propios ciudadanos, ese tipo deactos no es reconocido en el derechointernacional cuando se realiza con ciudadanoso súbditos de un territorio ocupado.

"Hemos sopesado maduramente cada supuestoa favor del acusado, pero su posición carece detodo sostén frente al enorme material probatorioen su contra... El Tribunal decide que el acusadoRose fue delincuente principal y cómplice,ordenó, prestó apoyo, dio su consentimiento yestuvo relacionado con planes y acciones quecondujeron a experimentos médicos con no­alemanes, sin su consentimiento y en cuyotranscurso fueron cometidos homicidios,brutalidades, crueldades, martirios, atrocidadesy otras acciones inhumanas. Aunque estasacciones delietuales no representaron crímenesde guerra, sí constituyeron crímenes en contrade la humanidad"31 .

Las experiencias y conocimientos sobreexperimentos con seres humanos bajo elrégimen nazi, compiladas y evaluadasdurante el Tribunal de Nuremberg,

31 Ibídem. pp.102-103.

proporcionaron las bases de ética médicay jurídica para el código de ética sobreexperimentos de este tipo aprobado el 20de agosto de 1947 en la misma ciudad deNuremberg por la Asociación MédicaMundial. Este código fija como condiciónsine qua non de estos experimentos, tantoel consentimiento informado de la personaque se someta a ellos, como la respon­sabilidad cuidadosa de los médicos que lorealicen. La Declaración de Helsinski(1964) complementa estas condicionesbásicas, entre otras cosas, con la necesidadde controles mutuos entre los médicosinvestigadores así como la obligación porparte del investigador de proteger la esferaprivada de la persona que se somete alexperimento y no realizar ningúnexperimento si los riesgos que éste implicason incalculables.

d) Recolección de material anatómico

El absoluto poder sobre la vida o la muertede prisioneros en campos de concen­tración indujo a los médicos partícipes dela dominación nazi a considerar a losprisioneros como "material humano"disponible y a utilizarlo sin miramientos.

El estudio de anatomía en cadávereshumanos ha agitado los ánimos ya desdesu introducción en las clases de Vesalio(1514-1564) en la Universidad de Padua.La literatura romántica trató con fruiciónel tópico del robo de cadáveres para laenseñanza de anatomía. Sin embargo, losacontecimientos en los campos deconcentración, en su premeditación yalevosía, pueden ser considerados comoúnicos en su género.

Johannes Paul Kremer, profesor deanatomía de la Universidad de Munster,

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HORAcro RIQUEIME u.

pidió en 1942 su traslado a Auschwitz poralgunos meses en su calidad de médico delas SS, y continuó su diario de vida sobrelos acontecimientos de su contorn032 • Ensus declaraciones ante el Tribunal Krakow,1947, hubo de tomar posición frente a estasnotas cotidianas. (Relató que) él habríaacompañado mentalmente a cada uno deaquellos prisioneros que los médicos deguardia del campo de concentraciónseparaban para darles muerte bajo eldiagnóstico general de "fisicamente débil".Si alguno de los condenados le provocabaun interés especial, expresó ante el Tribunal:"ordenaba al enfermero, reservarlo paramí." Estas personas eran conducidas anteKremer para ser interrogadas por últimavez. Kremer les hacía a todos una historiaclínica completa con referencias a peso,enfermedades y tratamientos tenidos hastala fecha. Ante el tribunal complementó sudeclaración con la siguiente información:"Después de haber (yo) obtenido esasinformaciones, llegaba un oficial de sanidadal enfermo y lo mataba mediante unainyección en las cercanías del corazón".Más tarde Kremer realizaba una obducciónmetódica del cadáver y preparaba enalcohol el llamado "material de frescura

32 Hornmel y Thom comentan la trayectoria deeste hombre y entregan información sobre lasconclusiones del proceso de Krakower: "Eldiario de J.P. Kremer constituye un documentocontemporáneo especialmente interesante en lamedida en que, también en otras esferas de lavida profesional y familiar, muestra la falta decarácter de un hombre que, por lo demás, poseíados títulos de doctor, había logrado una notablecarrera y algunas distinciones científicas, sinposeer conciencia y capacidad para fonnarse unjuicio moral. Por los delitos cometidos en

vital", esto es hígado, bazo o partes del es­tómago y lo enviaba a Munster paraestudiarlo detalladamente a la vuelta de suestadía en el campo de concentración33 •

Joseph Tyl, ex profesor y sacerdote católicode la Clínica Pasteur, comunicó sobre susexperiencias como prisionero-médico en ellaboratorio de Auschwitz:

'1\ fmes de octubre de 1943, nuestra sección depatología recibió la orden de enviar lo másrápidamente posible muy buenos preparadosanatómicos a las más importantes universidadesalemanas. Al mismo tiempo, se fundó unaestación especial para tuberculosos así como laestación 'histiología' que recibió la orden deabocarse a estudiar todas las formas detuberculosis con base en preparadoshistológicos. Paralelamente, hubo que enviar ala Universidad de Innsbruck una coleccióncompleta de preparados de órganos sanos, la queabarcó más de 2.000 preparados. Estospreparados eran valiosos porque provenían degente absolutamente sana que, o había sidoahorcada o enviada a los hornos crematorios"34 .

El Prof. August Hirt, antiguo catedráticode anatomía de la Universidad deEsrrasburgo, se destacó como autor eximiode "muertes por interés científico". Así élexigió coleccionar esqueletos de "comi-

Auschwitz, fue condenado a muerte en 1947,pero posteriormente, debido a su edad, dejadoen libertad por el gobierno polaco. Más tarde,en la República Federal de Alemania [fue]nuevamente condenado a diez años de prisión.La Universidad de Munster anuló sus títulosacadémicos". Ver: A. Thom, op. cit. p. 400.

33 Cfr. J. Bezwinka, D. Czech (1981): Auschwitzin den Augen der SS: Hoss, Brandt, Kremer.

34 Ver: KLD F 321, pp.141-142.

MED UPB 23(1): 25 - 47 ABR2004 39

LAMEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNA APROXIMACIÓN HIsrÓRICO-CULTURAL

sarios judío-bolcheviques"35, en el ámbitode sus investigaciones "antropológicas" deAuschwitz, para lo cual recibió, bajorecomendación directa de Hirnrnler, unimportante apoyo por parte de WolframSievers, director de la Fundación "Sociedadde Investigación y Estudio de HerenciaGenealógica" de las SS. Para esta Fundaciónel Prof. Hin realizó además experimentosde sustancias corrosivas (como iperita yfosgeno) con prisioneros, pues queríacomprobar "en forma directa" la utilidadpráctica de una "profIlaxis con vitaminas"que había ideado36 •

El Tribunal de Nuremberg se ocupó deestos hechos en la persona del "estandarte­jefe" de las SS, Wolfram Sievers, quien fuecondenado a muerte. En la fundamen­tación del veredicto se dice:

"Sievers recibía ordenanzas de realizarinvestigaciones para la Herencia Genealógica enforma directa de Himmler, a quien informabatambién directamente de tales experimentos.Sievers dedicó sus actividades a conseguirdinero, los medios e instrumentos quenecesitaban los investigadores. El materialconseguido por él incluía también a aquellosprisioneros que debían servir de probantes. Eneste contexto, Sievers necesariamente tenía queemplear su juicio propio e independiente paramantener un nivel de libre iniciativa frente a losdetalles de estas órdenes..."37.

35 Según la declaración del testigo presencial HenryHenrypierres, quien trabajó en el Instituto deAnatomía hasta la ocupación por los aliados dela ciudad de Estrasburgo, fueron incorporadasa esta acción 86 personas, mujeres y hombres,que 'no murieron por causas naturales'. Cfr.Mitscherlich y Mielke, op. cit. p. 178

36 Ibídem, p.167. Sobre su paradero dicen losautores: 'El Prof. August Hirt está desaparecido,se considera muerto' (p. 180).

e) Experimentos psicológicos

Algunos de los "experimentos" realizadoscon prisioneros casi no merecen que se lesdesigne como tales pues, o bien no esposible evaluar la relevancia de los cono­cimientos perseguidos, o la metodologíaes inefable en lo relativo a la actitud dedesprecio por lo humano. Como comple­mento sobre infracciones contra la éticamédica bajo el nazismo incluimos dosejemplos del área psicológica:

El profesor Chr. Champy, miembro de laFacultad de Medicina de la Universidad deParís y también prisionero en Struhof,escribió a solicitud de los funcionarios deljuicio un informe científico basado en susexperiencias; allí plantea:

''Un profesor de histología de Berlín tuvo ladesfachatez de publicar en una revista científicaalemana las observaciones desarrolladas sobrehemorragias, provocadas a mujeres por una malanoticia. Extos experimentos fueron hechos conmujeres con menstruación normal y a las cualesse informaba que serían fusiladas; esto lesprovocaba una hemorragia interna que esemédico investigó"38 .

El Dr. Steinberg de París informa sobre susexperiencias en Auschwitz:

"Un domingo se hizo venir a cuatroreconvalescientes. Cada uno debía beber un vasocon un líquido somnífero, cuya dosis mortal sequería determinar. Estos medicamentos habíansido enviados a Auschwitz por la fábricas Bayerpara que se experimentara con ellos. Dos de losconejillos de Indias bebieron un vomitivomezclado al veneno. Los cuatro conejillos deIndias fueron llevados al bloque 19, cuyomédico observaba los efectos del medicamento.

37 Ibídem, p.181.

38 Ver: KLD F 321, p.147.

40 MED UPB 23(1): 25 - 47 ABR2004

HORAeIO RIQUEIME U.

Dos de ellos vomitaron y sobrevivieron luegode dormir profundamente durante once horas.Los dos restantes murieron en la misma tarde.

"Ambos sobrevivientes, junto a otros dos nuevosconejillos de Indias (que habían reemplazado alos dos muertos del primer experimento), fueronutilizados al día siguiente para un nuevoexperimento. Se les dió a beber una nuevamezcla; dos vomitaron y los otros dosmurieron"39 .

Excurso: Los problemas éticos de losmédicos prisioneros en campos deconcentración

En los campos de concentración hubo ungran de número de personas que anteshabían ejercido la profesión médica40

•

Sobre la situación ético profesional de losmédicos prisioneros y su inclusión en lamaquinaria de matar existente informaLifton:

"Para los médicos prisioneros, actuar comomédico, era heroico y paradojal al mismo tiempo;[heroico] ya que con ello combatían el cauceenvolvente de la muerte en Auschwitz y paradoja!,porque para hacerlo dependían de quienes habíaninvertido el. [arte de] curar por el [de] matar: losmédicos nazis... Pero, como expresa el Dr. JacobR., el problema era 'que uno era parte del sistema;eso era lo peor'. Decididos a ayudar a los seres

39 Ibídem, p.143.

40 En ''Individuo y Rerror" L. LOwenthal subrayala relación causal entre detenciones masivas eintención de anillar la historia individual en lasvíctimas del terror totalitario: "Las detencionesmasivas típicas de la primera etapa del terrortotalitario, el hacinamiento en los campos deconcentración de personas de la más variadaprocedencia, ideología y religión, por las másdiversas razones, servía justamente para borrarlas diferencias y derechos individuales frente alaparato de poder. La diferencia cualitativa que

humanos, él me relató con tristeza y honradez:'de eso, lo que me persigue todo el tiempo y queno he hablado nunca... la selección de aquellC?Sprisioneros... que no podían trabajar más'. Eldescribió cómo algunos pacientes incluso despuésde permanecer algunos días en la estación aúnseguían débiles: 'tarde o temprano ellos serían[clasificados como] incapaces para trabajar ynosotros no podíamos ayudar. Entonces iban alas cámaras de gas controlados [seleccionados]por los médicos de las SS. Pero nosotrostomábamos la decisión de aquién llevábamos anteél [el médico de las SS]"'41 .

Para aminorar el grado de responsabilidadde los médicos SS en las infracciones a laética médica, se hiw participar amplia-mentea los médicos prisioneros en actividadesdelietuales. El informe del Dr. M. Scheclttersobre su tiempo en Auschwitz se puede leercomo una especie de ceremonia de iniciaciónen una cofradía secreta:

"Una semana después de mi llegada al campo,nos llamó a mí y al Dr. K., un prisionero eslovacoque trabajaba conmigo, el jefe de bloque Dr.G., polaco pero que estaba certificado como'alemán del Reich', quien nos condujo a suoficina donde estaba sentado sobre una mesa elsubjefe de escuadra de las SS, cabo K.,quien mepreguntó si yo sabía colocar inyecciones. Antemi respuesta afirmativa, un médico vestido condelantal blanco - que también era prisionero- ycuya nacionalidad no conozco, me dijo: 'Le

normalmente existe entre presidiarios juzgadosycondenadosy el resto de la población, no existíaentre las víctimas del terror en los campos deconcentracióny los seres humanos fuera de ellos.El principio de selección en detenciones masivas,en apariencia tan irracional, se basa en un cálcu10terrorista. La cuestión de la cillpa individual estan poco imponante como inútil la esperanzaen una limitación temporal de la pena." Ver:p.16.

41 Ver: Lifton, op.cit., pp.249-255.

MED UPB 23(1): 25 -47 ABR2004 41

LA MEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNA APROXIMACIÓN illSTÓRICO-CULTURAL

mostraré lo que tiene que hacer. Esta es una in­yección de 5 cm3 y una jeringa para puncioneslumbares. Ud. tiene que tomar 5 cm3 de estelíquido en la jeringa. Tenga cuidado de que nole salte a los ojos, pues con una gota bastaríapara perderlos'. Erafenol.Acompañosus palabrascon la acción llenando la jeringa y luego hizoentrar a dos prisioneros desnudos que aúnportaban sus cinturones y sostenían pan en lasmanos.

"El médico me dijo entonces: 'Vea, tome lospuntos de referencia: Ud. tiene que poner eldedo índice de la mano izquierda sobre la tetillay el dedo del centro al costado izquierdo delesternón y tiene que pinchar de arriba hacia abajoy de izquierda a derecha, porque, contra lo queUd. cree, el corazón está alIado derecho. Tieneque sacar algo de sangre para comprobar que seencuentra exactamente en la cavidad del corazóny, entonces, inyectar el líquido'. E hizo que laacción siguiera a la palabra: el hombre, sentadoen una silla, cayó muerto de inmediato" 42 •

Lifton describe situaciones límites de losmédicos prisioneros casi inimaginables yque concitaron éstos a matar:

"Hubo por lo menos tres situaciones en las quemédicos prisioneros consideraron necesarioparticipar en muertes: primero, el ejecutar acapos de bloques de enfermos que habíangolpeado o asesinado a otros prisioneros... Lamuerte de estos capas salvaba innumerables vidashumanas...sin embargo, era asesinato.., alguientenía que llevar a cabo la acción, en la mayoríade los casos era efectuada por un médicoprisionero Yotros prisioneros que trabajaban enlas instalaciones de enfermería.

"Segundo, había situaciones en las que médicosprisioneros creían que a determinados pacientesdebía dárseles muerte. En un libro que lleva elsubtítulo 'Una confesión', el Dr. Elie Cohen (erael responsable de la 'estación de locos') informacómo uno de sus pacientes se escapó provocando

42 Ver: KLD F 321, pp.I24-125.

alarma, lo que llevó al comandante del campo aadvertir que no se permitiría que un hecho asíse repitiera. La reacción de Cohen, compartidapor un prisionero amigo, fue de que si nolograban mantener la tranquilidad en la estación'todos irían a parar a la cámara de gas'. y comoese paciente era extraordinariamente dificil decontrolar, el amigo del médico lo eximió de culpacon el argumento de 'Seiscientas personas porun loco'. Ambos dieron muerte al paciente conuna sobredosis de insulina... y había una terceraforma de matar en la que participaban médicosprisioneros: los abortos encubiertos y la muertede recién nacidos después de partos secretos,debido a los cuales las embarazadas(especialmente judías) o parturientas hubieransido asesinadas por las SS..."43 •

El Dr. Lequeu, médico prisionero, informasobre este último asunto en el campo deBuchenwald:

"Eso constituía un problema difícil y unprofundo conflicto de conciencia para losmédicos prisioneros. Si el niño fallecía al nacer,la madre se salvaba de la muerte. ¿Podía unosacrificar al niño para salvar a la madre? Así seactuó varias veces para salvar a la madre y laverdad puede que choque a muchos sereshumanos: las madres aceptaban con bastantefacilidad el sacrificio de sus hijos, ya que eso eraun medio para salvar sus propias vidas.

"El sufrimiento físico y moral queexperimentábamos, la atmósfera de campo deconcentración en que vivíamos, habíantransformado quizá nuestro estado de ánimo"" .

La decisión sobre la vida o la muene de losprisioneros hubo de ser tomada confrecuencia por médicos prisioneros u otrosmiembros de la administración interna delos prisioneros. Las actas de procesos enNuremberg indican que ello no puede ser

43 Ver: Lifton, op.cit., pp.257-258.

44 Ver: KLD F 321, pp.130-131.

..42 MED UPB 23(1): 25 - 47 ABR2004

HORACIO RIQUELME U.

siempre imputado como propia respon­sabilidad de los afectados. En las aetas, bajoel acápite "sobre si y bajo cuáles condicio­nes un acto de sabotaje es apropiado para,si bien no justificar, pero sí disculpar lacoparticipación del colaborador enacciones de matar, desde la perspectiva delderecho penal y bajo el aspecto de lacolisión de deberes", se consideran, entreotras las siguientes características jurídicas:

(1) El colaborador debe estar enfrentado a unaverdadera situación forzosa para la decisión, esdecir, humanamente no puede haber ningunaotra posibilidad, de salvar la vida de una partede los que estén en peligro, que sacrificar la vidade los demás... 4) El colaborador tiene que haberactuado con la intención comprobable de evitarun mal mayor..."45.

Con esto se considera el hecho de que losmédicos afectados no podían influir en lascondiciones de los campos de concen­tración y que, por lo tanto, eran másvíctimas que ejecutores.

t) Experimentos en el área de medicinade guerra

El Dr. Sigmund Rascher es consideradocomo iniciador de los experimentos de bajapresión atmosférica y congelamiento (contemperaturas cercanas al punto decongelación) que, estimados como muyimportantes en cuanto proyectos deinvestigación bélica, tuvieron lugar pororden directa de Hirnrnler en el campo de

45 Ver: Mitscherlich y Mieike, op.cit., p.228.

46 Rascher es descrito como una personalidadespecialmente inescrupulosa y carrerista, quehabría utilizado su relación personal conHimmler -ya antes de iniciarse la guerra en1939- para conseguir el permiso de incorporar

concentración de Dachau a partir de194246 •

En las investigaciones de vuelos a granaltura debía comprobarse la conducta delorganismo humano en una altura de hasta12.000 m y ante una repentina pérdida depresión atmosférica en aviones averiados.

El Dr. Rascher había comenzado su carreraen la Fuerza Aérea y, como puede verse ensu correspondencia con Himmler, seempeñó intensamente en participar enproyectos de investigación de medicinamilitar. Pronto encontró una posiblidad yel 15 de mayo de 1941 se dirigió lleno deconfianza al:

"Muy respetado Reichfiihrer: ... Ahora se medestinó al VII Comando Aéreo en Munich paraun curso especial de médicos. Durante estecurso, en el que la investigación sobre vuelos agran altura juega un papel muy importante ­debido a la algo mayor altura máxima quealcanzan los cazas ingleses- se manifestó con granpreocupación el que desgraciadamente no sehayan realizado por nuestra parte (aún)experimentos con material humano, ya que éstosson muy peligrosos y además no se presentanvoluntarios ... Frente a ello planteé la seriapregunta: ¿no podría disponerse de uno, dos, otres delincuentes profesionales para esosexperimentos? Los experimentos han deefectuarse en la 'Estación de Control en TierraFirme para la Investigación de Altura' de Munich.Los experimentos, en los cuales logicamente losprobantes pueden morir, se desarrollarían conmi colaboración. EJlos son absolutamente

prisioneros de campos de concentración a lasinvestigaciones sobre la composición sanguíneade enfennos de carcinoma que estaba realizando.Cfr. G. Baader (1985): Artze und medizinischeVerbrechen: Menschenexperimente. En: F.Kudlien (Ed.): Ante im Nationalsozialismus.Colonia, p.43.

MED UPB 23(1): 25 -47 ABR2004 43

LA MEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNAAPROXIMAOÓN HISTÓRICO-CULTURAL

importantes para la investigación de vuelos a granaltura... (como material de estudio se podríatambién utilizar a débiles mentales)"47.

Los experimentos, así presentados, fueroniniciados por él en febrero de 1942 enDachau con ayuda de una cámara depresión que la Fuerza Aérea puso a sudisposición. Obtuvo también apoyofmanciero de la "Sociedad de Estudios dela Herencia Genealógica" creada por las SSen 193548 y contó con vastos medios y unamplio margen de decisión sobre losmétodos a utilizar.

A. Hornmel yA. Thom hacen un resumendel desarrollo y resultados de estasinvestigaciones:

"Cerca de 200 personas del campo deconcentración de Dachau, que ni estabancondenadas a muerte ni tampoco participaronvoluntariamente en ellos, fueron sometidas a losmás duros esfuerzos físicos con repentinas caídasde presión y supresión del oxígeno provocadasexperimentalmente. De 70 a 80 prisionerosfallecieron durante o inmediatamente despuésde estos experimentos. Estas acciones,indefendibles desde el punto de vista ético, en

47 En esta carta del Dr. Rascher, escrita en formamuy personal a Himm1er, se pueden constataralgunas inexactitudes. Así, la Fuerza Aérea habíarecién experimentado con voluntarios(investigadores y colaborantes) sobre vuelos agran altura con un límite máximo de 12.500 m.El Dr. Rascher contaba con escasa simpatía enla dirección de esta sección, de modo que nohabía podido efectuarse ningún tipo de acuerdos.A pesar de todas estas discordancias, el Dr.Brandt, referente personal de Hirnrnler, letransmitió a Rascher la aprobación de su jefepara realizar experimentos con seres humanosen la cámara de alta presión: "Le puedocomunicar que, desde luego y con mucho gusto,se pondrán a su disposición prisioneros para lainvestigación sobre vuelos a gran altura. He

los experimentos de Rascher se unieron a unafalta considerable de método científico, porcuanto él tan sólo describió reacciones y síntomasreconocibles externamente y realizó diseccionesno calificadas de los fallecidos; de modo que noera posible obtener nuevos conocimientosválidos sobre las condiciones fisiológicasimperantes y las virtuales reacciones protectivas.Algunos representantes de los centros deinvestigación sobre medicina de vuelos, queoriginalmente habían tendido a colaborar en elproyecto, se distanciaron de él luego de lasprimeras observaciones participantes y se negarona continuar tales experimentos, sin que por esorecibieran sanciones"49 .

De todos los experimentos se levantaronactas, se hicieron filmes y preparadosanatómicos que fueron incluidos en losinformes enviados al Reichfi.ihrer. Himmlersiguió con simpatía personal losexperimentos e hizo frecuentes sugerenciaspor escrito para precisar algunos problemasdesde su punto de vista. Estas cartas reflejanun alto grado de coincidencia en laconsideración del valor de la vida humanaentre el médico Rascher y el jefe naziHimmlerS°.

puesto en conocimiento del jefe de la Policía deSeguridad la respectiva aprobación delReichsführer-SS y le he solicitado instruir alempleado encargado para que tome contacto conUd." Ver: Mitscherlich y MieIke, op.cit. pp. 21y283

48 Cfr. M.H. Kater (1974): Das '1\hnenerbe" derSS 1935-1945: Ein Beitrag zur KulmrpolitikdesDritten Reiches. Sttutgart.

49 Los autores agregan: ''El margen de posibilidadesde decisión, existente en la elección individualde métodos para cumplir las labores científicasconfiadas, era tan amplio, incluso en los últimosaños de la guerra, que se podían obviar prácticasextremadamente inhumanas" (Ver Hornrnel yThom op. cit. p. 389)

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Los efectos de temperaturas cercanas alpunto de congelación sobre seres de sangrecaliente debía comprobar una serie deexperimentos, iniciada en Kiel por el Prof.Ernst Ho1zl6hner y luego continuada enel área de experimentos con seres humanospor un grupo de trabajo en medicina devuelos "Urgencia Marítima" creado exprofeso. A este equipo ingresó tambiénRascher como miembro investigador y conel resuelto apoyo de Himmler51 • Estegrupo de trabajo realizó en Dachau, desdeagosto de 1942 hasta diciembre de 1943,experimentos con prisioneros, durantecuya primera fase, del 15 de agosto al 10de octubre de 1942, se incluyó a unascincuenta personas, quienes padecieron

50 Esto se puede apreciar en la correspondenciadirigida por Rascher al Dr. Brandt, referentepersonal de Himmler, para defInir en detalle unpunto importante en el trato a los prisioneros:'Le solicito aclarar con el Reichfiihrer a la mayorbrevedad el siguiente caso: En el escrito del RF­SS del 18-IV-1942, párrafo 3, se ordena que silos prisioneros de Dachau condenados a muertesobreviven a experimentos de peligrosidadmortal, deben ser indultados. G.>mo hasta ahorase me ha puesto a disposición sólo a polacos yrusos, entre ellos también algunos condenadosa muerte, no me queda claro si el párrafo 3anteriormente mencionado puede ser aplicadotambién a éstos y si a los mismos, después deresistir varios de los más fuertes experimentos,se les puede conmutar la pena por prisiónperpetua en campo de concentración..."

La detallada respuesta del 21-X-1942 expresa:,,Al SS Obersmrmbannfuhrer Schnitzler, Munich.Por favor, comunique al SS-UntersturmfiihrerDr. Rascher, en relación a su consulta escrita,que la ordenanza emitida en su tiempo por elReichsfuhrer-SS sobre indulto de personas deexperimentos no es válida para polacos y rusos"(Mitscherlich y Mie1ke, pp. 25-26)

grandes tormentos y de las cuales quincemurieron a consecuencia de esos experi­mentos52 •

A. Hornmel yA. Thom abordan tanto losmétodos como los efectos ulteriores deestos expenmentos:

"Sobre los métodos especialmente brutales, delos que Rascher era responsable, se dice en elescrito acusatorio del juicio contra médicos enel Tribunal de Nuremberg: 'En una de las seriesde experimentos, se obligó a las personas apermanecer hasta tres horas en una tina con aguahelada.. En otras de las series de experimentos,se mantuvo a las personas durante varias horasdesnudas y a la intemperie, con temperaturasmuy por debajo del punto de congelación. Lasvíctimas gritaban de dolor al sufrir elcongelamiento de partes del cuerpo'. El probarmétodos de re-entibiamiento constituía también

51 Himmler se manifestó sobre el trato que debíadarse a miembros de otros pueblos de la siguientemanera: "Si otros pueblos viven en condicionesde prosperidad o si ellos son arrasados por elhambre, me interesa solamente en tanto que losnecesitemos como esclavos para nuestra cultura,de otro modo no me interesa en lo más mínimo.Si para cavar una trinchera de tanques serequiere que 100.000 hembras rusas deban caeragotadas, me interesa tan solo en cuanto latrinchera llegue a buen término para Alemaniao no. En tanto que no deba ser, no seremosnunca brutales y desalmados; está claro. Nosotroslos alemanes, los únicos con una actitud decentehacia el animal, tendremos también una actituddecente hacia tales bestias humanas, pero es uncrimen contra nuestra propia sangre,preocuparnos por ellos y llevarles a ellos ideales,de modo que nuestros hijos y nietos tenganmayores dificultades con ellos" (Ver Hofer, 1957,documento 63, p. 113).

52 Cfr. G. Baader (1986): MedizinischeMenschenversuche. Humanwissenschaft undPolitik. Berlín, p.46.

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"Fuimos separados y formados en fIlas de acinco... dos hombres estaban ahí... A un ladoestaba el médi<;o, uno de ellos era Mengele... Alotro lado estaba el capataz... el hombre que teníael mando en el trabajo. Y se decía: 'tú vas a pié,tú vas en camión. Tú marchas, tú viajas'... Elmodelo [según el que actuaban] se podíareconocer rápidamente; los que, más o menos,eran menores de catorce y mayores de treinta ycinco iban a los camiones. Y recién cuandoefectivamente marchamos al interior del campo,supiste adónde habían ido los camiones... Todoeso sucedió, no sé, muy rápido, muyminucioso''56 .

Los experimentos del Dr. Rascher fuerontratados en el Tribunal de Nurermberg enausencia del responsable. Mitscherlich yMie1ke pudieron deducir su destino a partirde las actas:

LA MEDICINA BAJO EL NAZISMO: UNA APROXIMACIÓN mSTÓRICO-CULTURAL

una parte integrante de este programa de inves- g) Selecciones para el exterminiotigación. Estos iban desde baños calientes decuerpo entero hasta la transmisión de calor ani- Entre los prisioneros de los campos demal por el cuerpo de animales o mujeres,. La concentración se escogía regularmente acifra total de víctimas de este programa, fallecIdas personas que luego eran enviadas endurante las 'congelaciones' o poco después, no grupos a las cámaras de gas. Esto sucedíaha sido investigada exactamente, en todo caso en la rampa de descenso de los trenes, a laella debería abarcar a cerca de un tercio de lastrescientas personas afeetadas"53. llegada de las nuevas column.as .de

prisioneros del Reich o de los terntonosocupados, y en el campo mismo, e~tre losprisioneros que llevaban largo y.empointernados. Aún cuando estas acuVldadesno constituyan experimentos con sereshumanos, las trataremos aquí ya que, poruna parte, representan el final de unproceso de exterminio concebido hasta ensus menores detalles y, por otra porque, entodos sus pasos, eran efectuadas pormédicos. Las selecciones en las rampas sólodemoraban segundos de tiempo:

"... que en 1944 Rascher y su mujer habían sidoencarcelados por negocio ilegal con niños.Rascher 'habría sido fusilado en Dachau antesde la llegada de los estadounidenses y su mujerahorcada por orden de Himmler en Ravensbrucko Berlin"54 .

Sobre el alcance de los experimentosrealizados con seres humanos por Rascher,constatan los autores:

"En cuanto a lo que las pruebas documentalespermiten apreciar, parece. ser que losexperimentos, propuestos y realizados por el Dr.Rascher en Dachau, son los primerosexperimentos con seres humanos de unacategoría especial: 'experimento terminal' -comolos llamaba el Dr. Rascher- es decir,la muertede la persona probante era parte inherente de laintención del experimento"55 .

53 Ver: A Hornmel; A Thom, op.cit., p.390.

54 Ver: Mitscherlich y MieIke, op.cit., p.n

55 Ibídem, p.20. Tomando como ejemplo a estemédico, Mitscherlich y MieIke se centran en lacuestión que surge en forma reiterativa duranteel curso de los procesos de Nuremberg: "¿Pierdeun asesinato su carácter abyecto si ha sidocometido por orden superior? El planteo de esteargumento de seguro sólo se puede entender porla situación de guerra. Justamente la guerra se

presta óptimamente para ser definida comoasesinato por orden superior. La granresponsabilidad directa debía ser buscadaentonces en que Rascher era el iniciador de estos'experimentos letales' y sólo se había pedido elvisto bueno de Himmler" (ebenda p. 46).

56 R.L.Lifton cita de esta forma a un sobrevivientede Auschwitz en:"Arzte im Dritten Reich",pp.193-194.

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El Dr. Scheckter informa sobre las formasde selección dirigidas por médicos enAuschwitz:

"Cada 14 días venía el médico de las SS paraefectuar lo que se denominaba como 'selección'.Los enfermos eran desnudados por el jefe de salapolaco; debían estar de pie, fuera cual fuera suestado de salud, y así, ~oras y horas, esperabanla llegada del médico. Este apenas los miraba yse llevaba consigo algunas hojas clínicas. Dosdías después, los enfermos cuyas hojas el médicohabía tomado, eran conducidos a un lugar dedestino que nosotros aún desconocíamos; peroel médico jefe nos ordenaba llenar otras hojascon fecha y cualquier causa de muerte: El Sr.Xfalleció de ... el ... La causa de muerte era colocadaa discreción por el que llenaba la hoja"57.

Y, desde la perspectiva de un afectado,informa sobre Buchenwald el doctor enTeología Leloir:

"Los exámenes eran una cosa puramente formalporque el médico examinaba en un minuto. Unopasaba delante de él completamente desnudo ycon las manos estiradas; el médico le daba sólouna ojeada y decía: 'Bien'. Se nos preguntónuestra profesión. Respondí 'profesoruniversitario' y se me declaró 'transportable'. Yohabía dicho también que había tenido parálisisinfantil, en mi tarjeta se incluyó escuetamente'enfermedad infantil. Con base en esta revisión,mucha de mi gente fue enviada a lostransportes"58 .

Lifton recurre a las declaraciones de un ex­prisionero para abordar más de cerca elcomportamiento de los médicos nazisdurante esas actividades; el exprisionerodeclara:

57 Ver: KLD F 321, p.185

58 Ibídem, p. 114

"... que 'ellos [los nazis] estaban psicológicamen­te muy [bien] preparados para todas las situa­ciones'; de modo que a veces 'el médico era muyamable con la gente... y preguntaba: 'éCómo estáUd.?' y '¿Cuál es su profesión?'. Si uno de losprisioneros llegados mencionaba una enferme­dad, o era muy viejo o muy joven, entonces elmismo médico tomaba la decisión de enviarlo aél o a ellos a las cámaras de gas... [El ex-prisio­nero] hizo una lista de medidas y actividades, através de las cuales los médicos SS participabanen las muertes: primero, con base en las funcio­nes como médico de planta y al decreto que leasignaba la labor de seleccionar; segundo, du­rante el 'servicio médico' de las rampas, dondelas selecciones se efectuaban 'en forma correctay [aparentemente] amable'; tercero, por el mé­dico que conducía la ambulancia o los vehícu­los de la Cruz Roja hacia los crematorios; cuar­to, a través del médico que tenía que ordenar'cuánto gas se debía arrojar... por esos hoyos enel techo, de acuerdo con la cantidad de genteque había ahí y [ordenar] quién debía arrojar­lo... Había tres o cuatro 'desinfeetadores'; quin­to, 'él observaba a través del hoyo cómo moríala gente'; sexto, ,cuando la gente moría... dabala orden de airear... de abrir la cámara de gas y élvenía luego... con una máscara de gas'; séptimo,'él firmaba [un formulario] que certificaba quela gente estaba muerta... y cuánto había durado'y octavo, 'él supervigilaba la extracción de dien­tes... de los cadáveres'. Es el sobreviviente aquícitado quien saca la conclusión que el programapara matar estaba dirigido por médicos desde laA hasta la Z"59 .•

59 Ver: Lifton, op.cit., pp.195-196.

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