meditación y vida para la salud

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 Meditación Figura de Buda meditando. La meditación (del latín meditatĭo, -ōnis) describe la práctica de un estado de atención concentrada, sobre un objeto externo, pensamiento, la propia conciencia, o el propio estado de concentración. Generalidades La palabra meditación! "iene del latín meditatio, #ue originalmente indica un tipo de ejercicio intelectual. $e este modo, en el ámbito religioso occidental se %a distinguido entre meditación! & contemplación!, reser"ando a la segunda un signi'cado religioso o espiritual . sta distinción se "uel"e tenue en la cultura oriental, de orma #ue al comien*o de la in+uencia del pensamiento oriental en uropa, la palabra ad#uiriría un nue"o uso popular. ste nue"o uso se re'ere a la meditación propia del &oga  , originada en la ndia. n el si gl o - -, los teósoos adoptaron la palabra meditación! para reerirse a las di"ersas prácticas de recogimiento interior o contemplación propias del %induismo, budismo & otras religiones orientales. o obstante, %a& #ue notar #ue este tipo de práctica no es ajena a la %istoria de /ccidente, como muestran descubrimientos de "asijas celtas con 'guras en postura &óguica. 0 La meditación se caracteri*a normalmente por tener algunos d e estos rasgos1 2n estado de concentración sobre la realidad del momento presente 2n estado experimentado cuando la mente se disuel"e & es libre de sus propios pensamientos 2na concentración en la cual la atención es liberada de su acti"idad com3n & es ocali*ada en $ios (propio de las religiones teístas)

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La palabra «meditación» viene del latín meditatio, que originalmente indica un tipo de ejercicio intelectual. De este modo, en el ámbito religioso occidental se ha distinguido entre «meditación» y «contemplación», reservando a la segunda un significado religioso o espiritual. Esta distinción se vuelve tenue en la cultura oriental, de forma que al comienzo de la influencia del pensamiento oriental en Europa, la palabra adquiriría un nuevo uso popular

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Meditación

Figura de Buda meditando.

La meditación (del latín meditatĭo, -ōnis) describe la práctica de un

estado de atención concentrada, sobre un objeto externo,

pensamiento, la propia conciencia, o el propio estado

de concentración.

Generalidades

La palabra meditación! "iene del latín meditatio, #ue originalmente

indica un tipo de ejercicio intelectual. $e este modo, en el ámbito

religioso occidental se %a distinguido entre meditación! &

contemplación!, reser"ando a la segunda un

signi'cado religioso o espiritual. sta distinción se "uel"e tenue en la

cultura oriental, de orma #ue al comien*o de la in+uencia del

pensamiento oriental en uropa, la palabra ad#uiriría un nue"o uso

popular.

ste nue"o uso se re'ere a la meditación propia del &oga, originadaen la ndia. n el siglo --, los teósoos adoptaron la palabra

meditación! para reerirse a las di"ersas prácticas de recogimiento

interior o contemplación propias del%induismo, budismo & otras

religiones orientales. o obstante, %a& #ue notar #ue este tipo de

práctica no es ajena a la %istoria de /ccidente, como muestran

descubrimientos de "asijas celtas con 'guras en postura &óguica.0

La meditación se caracteri*a normalmente por tener algunos de estos

rasgos1

2n estado de concentración sobre la realidad del momento presente

2n estado experimentado cuando la mente se disuel"e & es libre de

sus propios pensamientos

2na concentración en la cual la atención es liberada de su acti"idad

com3n & es ocali*ada en $ios (propio de las religiones teístas)

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2na ocali*ación de la mente en un 3nico objeto de percepción, como

por ejemplo la respiración o la recitación constante de un "ocablo o de

una sucesión de ellos.

La meditación no solo puede tener propósitos religiosos sino estar

tambi4n enocada en el mantenimiento de la salud ísica o mental, e

incluso puede tener propósitos de conexión cósmica para encontrar

respuestas a preguntas uni"ersales #ue a lo largo de la 5istoria el ser

%umano %a tenido

6cita requerida7

. xiste una amplia "ariedad de guías &ense8an*as para la meditación, #ue "an desde las #ue se presentan

en las religiones %asta las terap4uticas, pasando por las ideologías

propias de ciertos indi"iduos. studios cientí'cos %an demostrado #ue

algunas t4cnicas de meditación pueden a&udar a mejorar

la concentración, la memoria & mejorar el sistema inmunitario & la

salud en general.9 : ;

<ara =udol >teiner, undador de la antroposoía, la meditación es el

camino para el conocimiento del mundo espiritual & re#uiere ejercicios

especiales, seg3n lo explicado & descrito en Wie erlangt man

Erkenntnisse des hoheren Welten??

@ipos de meditación

Véase también: Meditación budista

$e acuerdo con <4re* $e Albeni* 5olmes (9CCC), las dierentes

t4cnicas de meditación pueden ser clasi'cadas de acuerdo a su

eno#ue. Algunas se enocan en el campo de la percepción & la

experiencia, tambi4n llamada de conciencia plena (mindfulness en

ingl4s). /tras se enocan en un objeto determinado, & son llamadas de

concentración!. 5a& tambi4n t4cnicas #ue intercambian el campo &el objeto de la meditación.

Dategori*ar las "ariedades de meditación es diícil. o obstante,

dentro de las tradiciones religiosas esto resulta siempre más sencillo,

si bien %a& #ue notar #ue la meditación no tiene por #u4 tener

trasondo religioso, sino #ue es simplemente una %erramienta para

incrementar la energía interna & ad#uirir un ma&or ni"el de

consciencia.

Algunas descripciones6editar7

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s#uema de los chakras o distribución energ4tica principal del ser

%umano, seg3n la tradición oriental.

Meditar, seg3n el *en, es la condición natural de la conciencia

%umana, capa* de comprender por sí sola el signi'cado de su

existencia, aun si esto ocurre a ni"el del inconsciente. sta percepción

se interrumpe por la agitación o el inter4s en los asuntos particulares

#ue absorben nuestra atención. La práctica de un sistema o rutina de

meditación de"ol"ería a la mente a ese estado básico & primordial.

Algunos maestros *en dicen #ue meditar es tocar el cora*ón! del ser

%umano.E

La meditación es importante dentro del budismo. Dada escuela tiene

dierentes maneras & t4cnicas especí'cas. <ara algunas es la orma

mediante la cual la mente logra alcan*ar un plano de realidad &

entendimiento #ue "a más allá de lo aprendido &, tiene #ue "er máscon lo sensorial. @ambi4n se puede ampliar o controlar el espectro de

moti"aciones de la personalidad. n el budismo *en, sin embargo, se

dice #ue la meditación es un estado natural de crecimiento si el ego

no lo interrumpe. n el %induismo, en las escuelas de &oga & vednta,

la meditación es parte de dos de las seis ramas de la 'losoía %ind3.

n la práctica budista de@%era"da, la meditación in"olucra tanto

t4cnicas conocidas como samdhi  &vi!assana, como el desarrollo de la

bondad & el conocimiento superior!.

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Las t4cnicas de aproximación a la meditación "arían desde las #ue se

basan en obser"ar la respiración, en "isuali*ar alg3n pensamiento

positi"o o imagen inspiradora, enocar alg3n objeto o imagen (como

un mándala), las in"ocaciones, %asta las #ue se basan en tipos de

compleja al#uimia espiritual!. @ambi4n existen las meditaciones sin

objeto, desenocando la tensión mental. Además de lo descrito antes

sobre el pensamiento en la meditación, durante esta se puede dejar

+uir libremente las imágenes mentales, sean claras o conusas, como

cuando se está a punto de conciliar el sue8o. @ambi4n se puede dejar+uir las sensaciones, emociones, impulsos & energías corporales,

normalmente sin inter"enir en ellas, pero tampoco dejándose lle"ar o

enredar, de manera #ue muestran 'nalmente una tendencia a

reordenarse por sí solas aun#ue existen m4todos de re+exión &

t4cnicas de concentración en #ue la conciencia las puede manejar.

n la ma&oría de las religiones basadas en el paganismo &

el neopaganismo, como son la Hicca & el druidismo, la meditación es

un pilar undamental para mantener una conexión con la di"inidad.6cita requerida7

Multitud de t4cnicas de meditación %an sido estudiadas por

la psicología. Muc%os terapeutas recomiendan alguna t4cnica o

dise8an las su&as propias, a menudo inspiradas en las tradicionales.

La ma&oría utili*an la respiración como centro por#ue es el puente

entre el cuerpo ísico, el estado de ánimo & la mente. La práctica de

una t4cnica o rutina a&uda a las personas con dierentes cuadros de

estr4s, pero normalmente no es recomendable practicarla cuando está

presente unaenermedad mental.6cita requerida7

Meditar a&uda a reordenar la mente & calmar la ansiedad. Mejora la

comprensión de objeti"os & moti"aciones & e#uilibra el carácter.@ambi4n puede %acer resurgir moti"aciones, traumas, emociones o

energía en#uistadas. <or el estudio de larespiración & la postura

corporal se mejora la salud en general & se reconduce el metabolismo

a su uncionamiento óptimo. Algunos estudios cientí'cos acerca de la

meditación *en registraron dierencias signi'cati"as entre el

uncionamiento delsistema ner"ioso & cerebral de personas #ue

meditaban regularmente & el de las #ue no.I

n di"ersas escuelas orientales se suelen de'nir tres tipos básicos de

pensamiento1 cerebral, de cora*ón, & de tripas. sto %a sido

con'rmado por la neurología moderna, obser"ando #ue existen tejidos

neuronales en dierentes partes del cuerpo #ue controlan dierentes

impulsos, paralelos a las tres capas básicas del cerebro1 impulsos

instinti"os #ue protegen los aspectos ísicos, impulsos emocionales

#ue mue"en las moti"aciones & la sensibilidad, e impulsos

intelectuales #ue rigen las t4cnicas con #ue se resuel"en problemas

complejos.6cita requerida7

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$ependiendo de la persona & la t4cnica, los cambios en

la conciencia pueden ocurrir de dierentes ormas. <uede tratarse de

un cambio en el carácter al comprender la existencia como

un ecosistema de interdependencias. n el *en se resta importancia a

las experiencias de conciencia alterada o las descripciones

complicadas.6cita requerida7

>alud & eectos 'siológicos

<opularmente se considera a la meditación como un componente de

las religiones orientales, si bien esto no es exacto. La meditación %a

sido practicada durante más de ?CCC a8os con propósitos

intelectuales, religiosos o de salud. Actualmente al menos un estilo de

meditación se %a probado eecti"o para aumentar el cociente

intelectual, mejorar la memoria e incluso cambiar partes del

cerebro.J K

/tros estilos de meditación otorgan igualmente distintos bene'cios a

la salud mental & ísica de sus practicantes, especialmente un

mejoramiento de la inteligencia emocional & del sistema inmunitario.ntre los más comunes se encuentran el ali"io del estr4s & la bajada

de la presión sanguínea.0C

Al anali*ar la acti"idad cerebral durante la meditación, usando

un electroencealograma, se puede apreciar #ue se pasa de las ondas

beta (acti"idad normal, consciente & alerta, de 0?:C 5*) a ondas

ala (relajación, calma, creati"idad, K0; 5*). n la meditación más

prounda se pueden registrar ondas t%eta (relajación prounda,

solución de problemas, ;J 5*) & en meditaciones a"an*adas se puede

detectar la presencia de ondas delta (sue8o proundo sin dormir, 0

: 5*).6cita requerida7

2n estudio reali*ado en la 2ni"ersidad de Melbourne en Australia en

9C00 sugierene #ue el silencio mental obtenido en la meditación

pueden reducir el estr4s laboral & ser una terapia contra la

depresión.00

/tro estudio reali*ado por =ic%ard $a"idson de la 2ni"ersidad de

Hisconsin, re"eló #ue la disciplina de la meditación puede cambiar el

uncionamiento del cerebro & permitir alcan*ar distintos ni"eles de

conciencia.09

Algunas tradiciones

Las prácticas meditati"as #ue corresponden a las principales

tradiciones del budismo son1

n el budismo @%era"da, la meditación de introspección (ipassana),

de concentración (>amat%a) & culti"o del amor puro (Metta).

Las "isuali*aciones, re*os & cantos, propias del budismo Ma%&na.

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La meditación silenciosa sin objeto, propia del dh"ana, chan o *en.

5a& tradiciones religiosas de la meditación asociadas con el judaísmo,

el cristianismo & el slam (su'smo).

l taoísmo tiene una larga %istoria de estudios de meditación.

Muc%as escuelas de artes marciales ense8an ormas de meditación, en

especial basadas en modelos budistas o taoístas (budN).

5a& ormas de meditación relacionadas directamente con la creación

artística, como medio de alcan*ar el 4xtasis místico, en

el su'smo (der"ic%es).6cita requerida7

xisten meditaciones en tradiciones del continente americano

(c%amanismo), las islas del <ací'co <olinesia & 5aOái,

&/ceanía (didgeridoo).6cita requerida7

.

Vo lver arriba ↑ ¿C 

ómo se adquiere el conocimiento d 

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La

meditación es el acto de alterar nuestro estado de conciencia para desocupar nuestra mente

de pensamientos y así experimentar calma y tranquilidad. Al aplacar el torrente de

imágenes y palabras que nos ocupan la cabeza, logramos vivir plenamente el momento

 presente y conectarnos con la fuente interior de nuestro ser.

Se a demostrado que la meditación tiene numerosos beneficios para la salud!artículo en

ingl"s# y es $til en el mane%o del estr"s y la enfermedad.

&s frecuente confundir la meditación con t"cnicas de rela%ación, visualización o

concentración. Aunque la rela%ación es necesaria para meditar y tambi"n una consecuencia

de ello, la meditación es algo más profundo y sublime. A pesar de que al meditar nos

concentremos en la experiencia en sí o quizás tengamos revelaciones en forma de

imágenes, "stas son más una consecuencia del estado meditativo en que estamos, que la

intención o descripción de "ste.

La meditación requiere práctica y paciencia, pero nunca esfuerzo mental o físico. 'uede

 practicarse en la quietud o el movimiento( en el silencio o en medio del ruido. 'or e%emplo,

no es inusual para quien tiene experiencia en meditación, acer sus queaceres diarios en

estado meditativo, e incluso existen t"cnicas !artículo en ingl"s# que involucran moverse al

compás de la m$sica o un e%ercicio intenso. Lo com$n en todas estas maneras de meditar es

la b$squeda de un silencio interno donde la persona se centra en el presente sin ninguna

distracción mental.

Antes tenga en cuenta estos puntos:

• nórmese & cono*ca las opciones. Existen diferentes técnicas para

meditar y es importante escoger la más acorde con nuestras necesidades y

habilidades, para así facilitar el proceso. Por ejemplo, si le atrae más la

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música que el silencio o el baile que la quietud, quiás una dana der!iche

"práctica mahometana# sea aconsejable$ si pre%ere no empear de cero y

necesita apoyo en el proceso, entonces de pronto meditaci&n guiada"en

inglés# sea mejor opci&n.

• =eser"e el lugar & el momento. 'uestro cuerpo funciona de diferente

manera basado en el horario y hábitos que manejamos, y también reacciona

distinto al cansancio y el estrés. (i es nue!o en la práctica de la meditaci&n

elija un momento del día donde esté alerta. Empear a meditar a media

noche después de un día de trabajo intenso quiás conlle!e a quedarse

dormido en la mitad de la sesi&n$ o de pronto no es una persona

madrugadora y practicar en la ma)ana pueda tener el mismo resultado. *sí

mismo, elija un lugar de su hogar o trabajo donde pueda meditar sin

interrupciones y donde se sienta c&modo y a gusto con olores, colores y

sensaciones.

• =espire. *prender a respirar "artículo en inglés# es esencial para lograr

un ni!el profundo de relajaci&n y reno!ar la energía del cuerpo, pro!eyendo

oxígeno a los &rganos internos y especialmente al cerebro. Para empear, es

ideal sentarse con la espalda recta y en una posici&n c&moda. +nhale por la

nari lenta y profundamente, sostenga la respiraci&n por cuatro segundos y

exhale también lentamente. *l inhalar, el pecho no debe mo!erse mientras

que el est&mago se ina$ al exhalar, el pecho se mantiene y el est&mago

!uel!e a su estado inicial.

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Ejercicio básico de iniciación a la meditación

&s importante que al empezar la práctica no se preocupe por la t"cnica en sí o en si lo está

aciendo de forma correcta. Simplemente empiece a construir el ábito, poco a poco,

siendo paciente con el proceso y con usted mismo. &ste es un regalo que usted se ace, así

que recíbalo con anelo y entusiasmo.

-. Elija ropa c&moda y diríjase al lugar reser!ado. *segúrese de no ser

interrumpido por el teléfono, !isitas o alguien de la familia.

. /omience con tres minutos de respiraci&n hasta que su cuerpo y menteestén relajados.

0. 1as primeras !eces, mientras se acostumbra, medite sentado para e!itar

dormirse. Elija una silla c&moda y mantenga una postura relajada pero con la

espalda recta y los pies sobre el piso.

2. Prenda una !ela y p&ngala al frente, a una distancia de

aproximadamente uno o dos pies. Empiece a meditar concentrándose en la

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llama. 'o piense ni mire nada en particular, s&lo céntrese en la llama. "(i sus

ojos no se adaptan o le molesta la lu, reemplace la !ela con un !aso de

agua.#

3. 4urante la sesi&n, ideas y recuerdos !isitarán su mente$ quiás ese

uniforme que su hija necesita, el incidente que tu!o en el trabajo esta

ma)ana, las cuentas por pagar, o la cita de la tarde. /ontemple estos

pensamientos por un segundo y luego sutilmente déjelos de lado. (iregresan, s&lo déjelos pasar y despídalos una !e más.

5. Practique todos los días por cinco minutos. *gregue dos minutos de

práctica por cada semana que complete.

)espu"s de al menos un mes de práctica o cuando ya aya experimentado, así sea por un

 breve momento, un estado meditativo, puede empezar a explorar t"cnicas más avanzadas o

variadas de meditación.

Nuestro experto recomienda• Tácticas para reducir el estrés

• Cómo comenzar a practicar yoga

El objetivo principal de la meditación es concentrarte y poco a poco relajar tu

mente hasta liberar tu conciencia. Según vayas progresando, notarás que puedes

meditar en cualquier sitio y en cualquier momento, logrando la paz interior a pesar

de lo que esté pasando a tu alrededor. Este artículo te presentará los conceptos

básicos de la meditación, permitiéndote comenzar tu viaje hacia la luz.

Parte 1 de 3: Prepárate para meditar

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1.

1Elige un ambiente tranquilo. La meditación debe practicarse en un lugar

tranquilo y silencioso. Esto te permitirá enfocarte exclusivamente en esta tarea y

evitará que los estímulos externos invadan tu mente. Busca un lugar donde no

vayas a ser interrumpido durante tu meditación; ya sea durante 5 minutos o media

hora. No es necesario que el lugar sea tan grande, el vestidor de tu habitación o

incluso tu oficina pueden servir este fin, siempre y cuando sea un lugar privado.

• Para quienes recién empiezan en el mundo de la meditación, es muy

importante evitar cualquier distracción externa. Apaga la televisión, el teléfono, o

cualquier aparate que haga ruido. Si pones música, elige canciones tranquilas,

repetitivas y de armonías suaves, de modo que no te desconcentre. Otra opción es

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encender una pequeña fuente de agua, pues el sonido de el agua corriendo puede

ser muy relajante.

• El espacio de meditación no tiene que ser completamente silencioso,

por lo que no es necesario recurrir a unos tapones para los oídos. El sonido de la

podadora de césped o de un perro ladrando no debería evitar una adecuada

meditación. De hecho, estar consciente de estos sonidos sin dejar que dominen

tus pensamientos es un aspecto importante para lograr una meditación exitosa.• Muchas personas prefieren meditar al aire libre. Siempre y cuando

no te sientes cerca a una carretera muy transitada o a algún sitio ruidoso, podrás

sentir paz a la sombra de un árbol, o sobre el césped en tu rincón favorito del

 jardín.

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2

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2Utiliza ropa cómoda. Uno de los principales objetivos de la meditación es

tranquilizar la mente y bloquear los factores externos; y esto podría ser difícil si no

estás cómodo debido a que llevas puesta ropa ajustada o incómoda. Utiliza ropa

suelta y quítate los zapatos cuando medites.

• Utiliza un jersey o chaqueta si piensas meditar en un lugar frío. Si no

lo haces, el frío que puedas sentir consumirá tus pensamientos y es probable que

prefieras detener tu práctica rápidamente.

• Si estás en tu oficina, o en un lugar donde no te puedes cambiar de

ropa fácilmente, haz un esfuerzo por estar lo más cómodo posible. Quítate los

zapatos y la chaqueta, abre el primer botón de tu camisa y quítate la correa.

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|e los mundos superiores?, Dédalo, Buenos