ABDULLAH ABU HAFSHOH

Catatan Ringkas

MENGENAL MANHAJ SALAFA H L U S S U N N A H WAL J A M A ’ A H

KUMPULAN ARTIKEL PRIBADIPUSTAKA ASY-SYAUKANI

1 | P a g e

JL.SUKAHURIP RT 18/7 DS.JALUPANG KEC.KALIJATI KAB.SUBANG 41271Bismillahirrahmnirrahiim.

Segala puji bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala yang menjadikan hidup dan mati, untuk menguji hamba-hamba-Nya sehingga terbedakan siapa yang paling baik amalannya di antara mereka. Begitu pula kita memuji Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rabb yang menciptakan manusia untuk beribadah kepada-Nya dan memuliakan hamba-hamba-Nya yang menaati-Nya. Maka, sungguh berbahagialah orang-orang yang bertakwa kepada-Nya. Dan sungguh merugilah orang-orang yang bermaksiat kepada-Nya. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi yang mulia, sayyidina Muhammad ibn ‘Abdillah, keluarganya, para sahabatnya dan orang-orang yang senantiasa mengikuti jalannya.

Saudaraku, dalam tulisan yang ringkas ini, Saya akan mencoba untuk memperkenalkan manhaj salaf kepada anda dengan bahasa sederhana, yang semoga dapat lebih mudah anda fahami. Untuk lebih mengenal SALAFY maka anda harus memahami terlebih dahulu makna dari istilah-istilah berikut:

SALAF MANHAJ SALAF SALAFIYAH SALAFY

2 | P a g e

Sebelum itu saya ingin menjelaskan, bahwa salafy BUKAN nama sebuah gerakan/harakah, atau organisasi/yayasan yang memiliki pendiri, anggota, ketua, presiden, AD/ART dan sebagainya.

Salafy berbeda dengan Ikhwanul Muslimin (IM) yang ada pendirinya yaitu Syaikh Hasan alBana rahimahullah-semoga Allah merahmati beliau-. Dengan segala aturan yang dimilikinya berupa AD/ART.

Salafy bukan seperti Hizbut Tahrir (HT) yang juga ada pendirinya, yaitu Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani rahimahullah,-dengan segala aturan yang dimilkinya.

Oleh karena itu, kalau anda atau yang lainnya bertanya:

Siapa pendiri salafy?siapa presiden atau ketua salafy?bagaimana cara menjadi anggota salafy? Dan pertanyaan-pertanyaan sejenis ini, maka anda tidak akan pernah mendapat jawabannya.........

Selanjutnya, saya pun ingin mengingatkan bahwa untuk mencari kebenaran, maka kenalilah kebenaran itu niscaya kita akan mengenali siapa orang yang membawa kebenaran. Jangan mencari kebenaran dengan melihat orangnya, karena orang bisa salah dan bisa benar. Sebagai Contoh:

Jika kita ingin mempelajari islam, maka pelajarilah ajarannya (al-qur’an dan sunnah) jangan melihat orang islamnya...karena orang islamnya bisa benar juga bisa salah, adapun ajarannya pasti benar.

Jika mau mengenal Ikhwanul muslimin, maka pelajarilah ajaran-ajarannya (manhajnya), jangan melihat kepada anggota-anggotanya, karena anggota belum tentu faham dst.

Jika ingin mengenal salafy, maka pelajarilah manhaj/ajarannya (manhaj salaf), jangan melihat orangnya (yang mengaku salafy) karena jika melihat orang-orangnya (yang mangaku salafy), maka orang itu bisa benar, bisa juga salah.

3 | P a g e

Oleh sebab itu secara bahasa semua orang terdahulu/ nenek moyang adalah salaf

A. MAKNA SALAF

Salaf secara bahasa artinya orang yang terdahulu, baik

dari sisi ilmu, keimanan, keutamaan atau jasa

kebaikan. Seorang pakar bahasaArab Ibnu Manzhur

mengatakan, “Kata salaf juga berarti orang yang

mendahului kamu, yaitu nenek moyangmu, sanak

kerabatmu yang berada di atasmu dari sisi umur dan

keutamaan.Oleh karenanya maka generasi awal yang

mengikuti para sahabat disebut dengan salafush

shalih (pendahulu yang baik).” (Lisanul ‘Arab, 9/159, dinukil dari Limadza,

hal. 30)

Intinya Salaf secara bahasa bermakna orang-terdahulu,..atau yang mendahului

kita...oleh karena itu orang tua anda, kakek, buyut dan seterusnya serta semua

orang yang hidupnya lebih dahulu dari anda maka mereka salaf bagi anda!

Seperti terdapat dalam sebuah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada

puterinya Fathimah radhiyallahu ‘anha. Beliau bersabda,“Sesungguhnya

sebaik-baik salafmu adalah aku.” (HR.Muslim)

Adapun menurut istilah syar’i salaf mencakup 3 makna:

Pertama, para Shahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

4 | P a g e

Kedua, shahabat dan murid-murid mereka (tabi’in)1.

Ketiga, shahabat, tabi’in dan juga para Imam yang telah diakui kredibilitasnya di dalam Islam yaitu mereka yang senantiasa menghidupkan sunnah dan berjuang membasmi bid’ah (lihat Al Wajiz, hal. 21)

Syaikh Doktor Nashir bin Abdul Karim Al ‘Aql mengatakan, “Salaf adalah generasi awal umat ini, yaitu para sahabat, tabi’in dan para imam pembawa petunjuk pada tiga kurun yang mendapatkan keutamaan (sahabat, tabi’in dan tabi’ut tabi’in2, -red).

1 Yang termasuk generasi tabi’in (murid para shahabat) di antaranya::• Sa’id bin Al-Musayyab wafat 90 H• Urwah bin Zubair wafat 99 H• Sa’id bin Jubair wafat 95 H• Ali bin Al-Husain Zainal Abidin wafat 93 H• Muhammad bin Al-Hsayafiyah wafat 80 H• Ubaidullah bin Abdillah bin Utbah bin Mas’ud wafat 94 H• Salim bin Abdullah bin Umar wafat 106 H• Al-Qasim bin Muhammad bin Abi Bakr Ash Shiddiq • Al-Hasan Al-Bashri wafat 110 H• Muhammad bin Sirin wafat 110 H• Umar bin Abdul Aziz wafat 101 H• Nafi’ bin Hurmuz wafat 117 H • Muhammad bin Syihab Az-Zuhri wafat 125 H • Ikrimah wafat 105 H • Asy Sya’by wafat 104 H • Ibrahim an-Nakha’iy wafat 96 H • Aqamah wafat 62 H2 Adapun yang termasuk generasi tabi’ut tabi’in (muridnya tabi’in) adalah:• Imam Malik bin Sayas wafat 179 H• Al-Auza’i wafat 157 H• Sufyan bin Said Ats-Tsauri wafat 161 H• Sufyan bin Uyainah wafat 193 H• Al-Laits bin Sa’ad wafat 175 H• Syu’bah ibn A-Hajjaj wafat 160 H• Imam Abu Hanifah An-Nu’man wafat 150 HAdapun generasi setelah tabi’ut tabi’in di antaranya:

5 | P a g e

Mereka orang terdahulu yang baik itu disebut oleh para ulama sebagai SALAFUSH SHALIH , penamaan ini untuk membedakan mereka dari generasi terdahulu yang buruk,seperti fir’aun, qarun, abu jahal, abu lahab dan lain-lain.

B. MAKNA MANHAJ SALAF

Manhaj menurut bahasa arab bermakna Metode, tata cara, prinsip-prinsip, kaidah.Salaf bermakna Pendahulu. Dalam konteks syar'i, maknanya adalah para sahabat nabi & dua generasi sesudahnya.

Jadi, Manhaj Salaf Adalah:Metode (memahami Islam) sesuai dengan apa yang difahami oleh para sahabat nabi dan dua generasi setelahnya (yaitu Tabi’in dan tabi’ut tabi’in) atauMetode Beragama para shahabat Nabi/ metode memahami & mengamalkan Islam sesuai dengan yg difahami & diamalkan para sahabat Nabi.

C. MAKNA SALAFIYAH/SALAFYSalafiyah adalah pensifatan yang diambil dari kata 'َل(ٌف yang berarti (Salaf) َس(mengikuti jejak, manhaj dan jalan Salaf. Dikenal juga dengan nama )ْو-َن/ (ِف1ُّي َل َس((Salafiyyun). Yaitu bentuk jamak dari kata Salafy yang berarti orang yang mengikuti Salaf. Dan juga kadang kita dengar penyebutan para ‘ulama Salaf dengan nama As-Salaf Ash-Sholeh (pendahulu yang sholeh).

• Abdullah bin Al-Mubarak wafat 181 H• Waki’ bin Al-Jarrah wafat 197 H• Abdurrahman bin Mahdy wafat 198 H• Yahya bin Sa’id Al-Qaththan wafat 198 H• Imam Syafi’i wafat 204 H6 | P a g e

Jadi, orang-orang yang mengikuti manhaj salaf atau cara beragamanya salafush shalih ( kapan dan dimanapun dia berada) maka ia di sebut salafy. Jamaknya adalah salafiyyun.

Dengan kata lain, salafy adalah penisbatan kepada salafush shalih. Contoh istilah lain yang mirip:

Orang yang mengikuti sunnah kita sebut sunniy atau ahlus sunnah. Orang yang mengikuti ajaran syi’ah disebut syi’ii Orang yang mengikuti ikhwanul muslimin biasa di sebut ikhwany

dan Orang yang mengikuti salafush shalih mereka di sebut Salafy

Jadi, salafy bukan istilah baru, bukan organisasi baru, bukan mazhab baru, bukan aliran baru, bukan pula baru didirikan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah atau oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab – rahimahumallah. Istilah salaf atau salafy telah dikenal sejak zaman dahulu oleh para ulama. Sekali lagi, Salafy adalah setiap orang yang berada di atas manhaj salaf dalam aqidah, syari’at, akhlak dan dakwah.

D. APAKAH HUKUM MENGIKUTI MANHAJ SALAF?MENGAPA?Saudaraku..semoga Allah merahmati saya dan juga anda...dahulu (sewaktu saya aktif di HT dan kemudian pindah ke PKS), saya termasuk orang yang benci kepada salafy tanpa mengerti apa itu salafy sebenarnya???sampai akhirnya Allah jalla wa’ala menganugerahkan pemahaman kepada saya tentang manhaj salaf tersebut, dan saya tidak mendapatinya kecuali kebenaran.Insyaallah.

7 | P a g e

Yang saya telah fahami-alhamdulillah-bahwa mengikuti manhaj salaf adalah wajib, berdasarkan dalil-dalil berikut diantaranya(saya sampaikan secara singkat):PERTAMA Firman Allah Subhsayahu wa Ta'ala. "Artinya : Orang-orang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) di antara orang-orang muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan Allah menyediakan bagi mereka jannah-jannah yang mengalir sungai-sungai di dalamnya, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Itulah kemenangan yang besar" [At-Taubah : 100]

Dalam ayat ini Allah memuji dan ridha kepada orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, maksudnya orang-orang yang mengikuti cara beragamanya shahabat baik muhajirin maupun anshar.Sedangkan shahabat dari kalangan muhajirin dan anshar itu termasuk salafus shalih.

KEDUA Allah Subhsanahu wa Ta'ala berfirman. "Artinya : Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah" [Ali Imran :110]

Dalam ayat ini, Allah menyebutkan Kamu (maksudnya para shahabat Nabi radhiallahu’anhum) sebagai umat yang terbaik yang menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah.

Kita, dan seluruh kaum muslimin bisa termasuk kedalam keumuman ayat di atas kalau kita mengikuti cara beragamanya para shahabat radhiallahu’anhum. Faktanya pada hari ini, kaum muslimin tidak menjadi

8 | P a g e

umat yang terbaik, karena sebagian besar telah jauh dari ajaran islam yang shahih, yaitu islam yang dibawa, difahami dan diamalkan oleh para shahabat. Sebaliknya, banyak di antara kaum muslimin yang menjalankan islam yang telah terkontaminasi oleh kesyirikan, bid’ah, khurafat dan sebagainya.

KETIGA

Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala.

"Artinya : Dan barangsiapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mu'min, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruknya tempat kembali" [An-Nisaa : 115]

Perhatikan kalimat “dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mu'min” para ulama menjelaskan, bahwa maksud “orang-orang mu’min “pada ayat ini adalah para shahabat radhiallahu’anhum. Oleh karena itu, siapa saja yang mengikuti jalan atau manhaj yang bukan jalan atau manhaj para shahabat maka ia akan dikuasai kesesatan,, akibatnya akan dimasukkan ke dalam jahannam. Na’udzubillah. Oleh karena itu, wajib bagi kita mengikuti jalannya orang-orang mu’min yaitu jalan (manhaj) yang ditempuh oleh para shahabat radhiallahu’anhum.

KEEMPAT

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

"Artinya : Sabaik-baiknya manusia adalah generasiku [1] kemudian generasi sesudahnya [2] kemudian generasi sesudahnya lagi [3], kemudian datang satu kaum yang persaksian salah seorang dari mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului persaksiannya" [Mutawatir,

9 | P a g e

sebagaimana telah ditegaskan oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar dalam Al-Ishobah 1/12 dan Al-Munawiy dalam Faidhul Qadir 3/478 serta disetujui oleh Al-Kataaniy dalam kitab Nadzmul Mutsayatsir hal.127]

[1] generasi shahabat

[2] generasi tabi’in

[3] generasi tabi’ut tabi’in

Inilah 3 generasi terbaik yang telah di jamin oleh Allah dan Rasul-Nya, yang seharusnya kita ikuti dalam cara beragama kita.

Saudarku.., masih banyak dalil –dalil lain yang tidak saya sampaikan, semoga yang ringkas ini mewakili dan mencukupi buat anda,..jika ingin lebih lengkap maka kami bersedia untuk meminjamkan kitab-kitab/buku-buku yang kami miliki untuk anda pelajari lebih detail.

E. BAGAIMANA CONTOH KONKRIT MENGIKUTI MANHAJ/CARA BERAGAMANYA PARA SHAHABAT?

Banyak sebenarnya contoh yang ingin saya sampaikan, namun dengan 2 contoh berikut, semoga cukup bagi anda..

1. Sebagaimana kita maklumi bersama, setiap orang atau setiap golongan (organisasi, partai dll) yang sesat dan yang tidak sesat, kita pasti mendapati mereka semua MENGAKU berpegang kepada alqur’an dan sunnah. Bukankah begitu?? NU mengaku berpegang kepada qur’an dan sunnah Persis mengaku berpegang kepada qur’an dan sunnah LDII mengaku berpegang kepada qur’an dan sunnah Syi’ah mengaku berpegang kepada qur’an dan sunnah Hizbut Tahrir mengaku berpegang kepada qur’an dan sunnah

10 | P a g e

PKS mengaku berpegang kepada qur’an dan sunnahIntinya semua golongan dan aliran mengaku berpegang kepada

qur’an dan sunnah. Lalu manakah yang benar-benar berpegang kepada qur’an dan sunnah???? Kenapa qur’an dan sunnahnya sama tetapi di antara semua aliran terdapat perbedaan-perbedaan yang nyata bahkan perbedaan itu mencakup dalam masalah aqidah??

Jawabannya adalah karena walaupun mereka berpegang kepada alqur’an dan sunnah TETAPI mereka memahami alqur’an dan sunnah menurut STANDAR MEREKA MASING-MASING. Nah, dalam keadaan seperti ini maka diperlukan STANDAR YANG SAMA dalam memahami alqur’an dan sunnah, dimana standar tersebut harus sudah teruji kebenarannya. Para ulama ahlus sunnah menjelaskan bahwa standar yang dimaksud adalah PEMAHAMAN DAN PENGAMALAN SALAFUSH SHALIH terhadap alqur’an dan sunnah.

Walhasil,...Kita wajib berpegang teguh kepada alqur’an dan sunnah bukan dengan pemahaman NU,Persis, dll. Tetapi harus berdasarkan pemahaman salafush shalih (shahabat, tabi’in, dan tabi’ut tabi’in), karena merekalah 3 generasi terbaik yang direkomendasikan langsung oleh rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam.

2. Shahabat adalah generasi terbaik, dan mereka adalah orang yang paling jujur cintanya kepada rasulullah shalallahu’alaihi wasallam dan mereka paling baik islamnya. Oleh karena itu, ada suatu KAIDAH BESAR yang disampaikan oleh para ulama, yaitu: “LAU KAANA KHAIRAN LASABAQUUNA ILAIHI” maksudnya, jika suatu perbuatan itu baik, tentu para shahabat (salafush shalih) telah mendahului kita dalam melakukan atau mengamalkannya” Sebagai contoh penerapan kaidah ini:

11 | P a g e

Jika tahlilan itu baik tentu mereka para shahabat telah melakukannya, kenyataannnya tidak satu pun para shahabat yang melakukan ritual tahlilan, maka tahlilan bukan kebaikan.

Jika maulidan itu baik tentu mereka para shahabat telah melakukannya, kenyataannya tidak satu pun shahabat nabi yang pernah melakukan maulidan, berarti maulidan bukan kebaikan.

Dan lain-lain dari contoh-contoh perbuatan yang banyak dilakukan kaum muslimin pada hari ini yang dianggap sebagai bagian dari islam. Imam Malik rahimahullah mengatakan, “apa yang dahulu bukan bagian dari agama, maka hari ini pun sama bukan bagian dari agama,” karena islam telah sempurna dan tidak perlu tambahan atau pengurangan dari generasi setelahnya.

Inilah saudaraku yang bisa saya tuliskan secara ringkas tentang manhaj salaf, salafiyah, dan salafy. Semoga dapat tercerahkan. Jika ada syubhat (kerancuan), maka kami tidak segan-segan untuk membantu anda dan seluruh kaum muslimin untuk mendapatkan jawabannya.

F. APAKAH DI SALAFY ADA LIQA SEPERTI DI PKS ATAU HT??

Susbtansi dari liqa adalah menuntut ilmu syar’i (Walau saya pernah pula membaca catatan seorang “kader” bahwa Liqa bukan sarana menuntut ilmu, melainkan sarana atau wadah untuk konsolidasi dan silaturrahmi saja).

Sungguh perhatian salafiyyin terhadap urgensi menuntut ilmu sangat..sangat besar. Dan kami memandang menuntut ilmu merupakan bagian paling penting dalam membina kaum muslimin seluruhnya. Walhamdulillah di Subang dan di kota-kota lain telah berlangsung kajian-kajian ilmiyyah yang mencakup kajian aqidah, fiqh, tazkiyatunnufuus dan sebagainya. Demi allah, manfaatnya telah kami rasakan...dan hasilnya lebih

12 | P a g e

kami nikmati...nikmatnya melebihi kenikmatan kami saat dahulu kami juga liqa di HT dan PKS. Kajian-kajian yang selama ini berjalan di Subang di antaranya:

Setiap senin malam selasa membahas kitab Shahih al-Bukhari di Masjid Agung Subang bersama ustadz Ahmad Tonarih hafizhahullah (waktu ba’da maghrib sd. Jam. 20.00WIB).

Setiap bulan ahad ke-1 di masjid Al-Islam Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia Subang, membahas kitab Syarh Arba’in dll. (Jam 9.00 sd. Jam 12 WIB)

Setiap bulan ahad ke-2 di Masjid Agung Subang tentang aqidah dan tazkiyatun nufuus bersama Ustd. Abu Haidar, Lc. Hafizhahullah.(waktu jam 9 sd dzhuhur)

Setiap Rabu di Ma’had Minhajul muslim Kecamatan Pusakagara, membahas 5 kitab bertema: Aqidah, Hadits, Ushul Fiqh, Fiqh dan bahasa Arab.(jam 8 sd jam 17)

Banyak mitos dan tuduhan macam-macam kepada salafy...untuk membuktikan tuduhan itu benar atau tidak,..siapa saja maka kami persilakan untuk hadir pada kajian-kajian di atas.

Secara umum yang telah kami pelajari mencakup: aqidah dan manhaj nyang shahih, sifat shalat nabi, sifat wudhu dan tayamum nabi dan lain-lain dari permasalahan fiqh yang terkadang disepelekan oleh kaum muslimin.

G. BAGAIMANA METODE DAKWAH SALAFY DALAM MENEGAKKAN ISLAM? Prioritas salafy dalam berdakwah adalah mendakwahkan

tauhidullah.

Allah berfirman yang artinya: “Dan Allah telah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal sholeh bahwa Allah sungguh akan

13 | P a g e

menjadikan mereka berkuasa di muka bumi (baca: mewujudkan khilafah) sebagaimsaya Allah telah memberikan kekuasaan kepada orang-orang sebelum kalian. Dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang Dia ridhoi untuk mereka (Islam), dan Dia sungguh akan mengganti keadaan mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman. Mereka beribadah kepadaKu dan tidak menyekutukanKu dengan sesuatu apappun.” (QS. An Nur: 55).

Dalam tafsir Al Jalalain dijelaskan bahwa Allah telah mewujudkan

janjiNya kepada kaum muslimin (Nabi shallallahu ‘alaihi wa

sallam dan para sahabat) dan Allah memuji mereka dengan

firmanNya di akhir ayat di atas: “Mereka beribadah kepadaKu dan

tidak menyekutukanKu dengan sesuatu apapun.” Maka ayat ini

berstatus sebagai alasan kenapa Allah memberikan kekuasaan

kepada mereka (Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para

sahabat).

Oleh karena itu, secara urutan manusia dituntut untuk menegakkan tauhid terlebih dahulu barulah kemudian Allah memberikan hadiah kepada kaum muslimin dengan diwujudkannya kekuasaan (khilafah) bagi mereka. Bukan sebaliknya, khilafah dulu baru semua penyimpangan diselesaikan. Karena sebagaimana yang dijelaskan dalam tafsir di atas bahwa tauhid merupakan syarat mutlak suatu kaum itu mendapatkan khilafah. Dan demikianlah realita yang terjadi pada dakwahnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, setelah belasan tahun beliau mengajak umat kepada tauhid barulah Allah memberikan kekuasaan kepada beliau dan para sahabat tepatnya setelah mereka hijrah ke madinah.

Metode dakwah yang dijalani oleh salafiyyin terangkum dalam dua hal, yaitu: TASHFIYYAH DAN TARBIYYAH.

Tashfiyyah bermakna memurnikan atau membersihkan ajaran islam dari berbagai penyimpangan.maksudnya:

1. Membersihkan tauhid dari kesyirikan.2. Membersihkan sunnah dari bid’ah.

14 | P a g e

3. Membersihkan keyakinan dari syubhat.4. Membersihkan kitab-kitab ilmu dari berbagai hadits palsu dan

dha’if dst.Tarbiyyah bermakna membina kaum muslimin dengan ajaran islam yang murni (ajaran islam yang telah ditashfiyah).

H. PRINSIP-PRINSIP DAKWAH SALAFIYAH:

1.kembali kepada alqur'an dan as-sunnah menurut

pemahaman salafush shalih

2.berdakwah kepada tauhid dan mengikhlaskan amal

semata-mata karena allah

3. dakwah ahlus sunnah mengajak umat islam untuk

beribadah kepada allah dengan benar

4. memperingatkan kaum muslimin dari bahaya syirik dan

segala bentuknya

5. berdakwah kepada ittiba' (mengikuti sunnah rasulullah)

dan memerangi taklid buta

6. memerangi bid'ah dan beragam pemikiran dari luar islam

yang masuk ke dalamnya

7. menuntut ilmu syar'i

8.tashfiyah dan tarbiyah

9.akhlaq dan tazkiyatun nufus

10. memperingatkan kaum muslimin dari bahaya hadits-

hadits lemah, palsu dan mungkar.

15 | P a g e

11. memerangi hizbiyah dan fanatik golongan

12. berusaha mewujudkan kehidupan islami dan menegakkan

hukum allah di muka bumi.

I. MEDIA DAKWAH SALAFIYAH SAAT INI

MAJALAH NASIONAL

1. Majalah assunnah2. Majalah al-furqon3. Majalah asy-syari’ah4. Majalah akhwat5. Majalah adz-dzakhirah6. Majalah sakinah7. Majalah elfata8. Majalah tashfiyah9. Majalah Qiblati10.Majalah Fatawa11.Majalah al-mawaddah12.Majalah al-Umm

Sementara cukup sampai di sini semoga bermanfaat buat saya dan juga anda. Syukron.Wassalamu’alaikum warahmatullahi wa bara kaatuh.

16 | P a g e

TV dan Radio

1. Radio Rodja (dapat diakses via parabola berpusat di Bogor)

2. Radio Rodja bandung3. Radio as-sunnah cirebon4. Radio Hang Batam5. Rodja TV 6. Insan TV 7. Wesal TV dll