Le Metamorfosi di Ovidio

Relazione elaborata da

Serena Siciliano

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Anno scolastico 2007/08

Liceo Classico “V. Gerace”Classe II A/TCittanova

Poema in esametri, in 15 libri

I 15 metamorphoseon libri ( libri delle trasformazioni), in esametri, costituiscono l’opera più impegnativa di Ovidio, in cui il poeta si allontana dal genere elegiaco per affrontare l’epica , discordandosi tuttavia dal modello tradizionale romano e accingendo prevalentemente alla tradizione ellenistica.

Ovidio entra quasi in competizione con illustri autori precedenti:

Modelli

• Omero

• Esiodo

Poeta greco con cui è tradizionalmente identificato l'autore dell'Iliade e dell'Odissea

Poeta greco, le cui opere sono fatte risalire al periodo tra la fine dell'VIII secolo e l'inizio del VIII secolo a.C..

Modelli

• Euripide

• Teocrito

Autore della tragedia nuova arrivò a vincere il primo premio nel 441, risultato che si ripeté soltanto altre tre volte, nonostante la prolificità e il talento.

(Siracusa 310 ca. – 250 ca. a.C.), poeta greco, creatore del genere pastorale.

Modelli

• Virgilio

• Lucrezio

(Andes, odierna Pietole, Mantova 70 a.C. - Brindisi 19 a.C.), poeta latino, autore di uno dei massimi capolavori della letteratura classica, l’Eneide. Primo poeta latino a diffondere la filosofia di Epicuro.Questo ci è confermato anche da Cicerone, che ci fa capire come, in sostanza, non esistessero precedenti letterari del 'De rerum natura'

Ad esempio i versi del libro X delle Metamorfosi riecheggiano altri celebri versi, come quelli che Omero mette in bocca a Odisseo:Omero,Odissea,XI, vv.204.208

Cosi parlava: e io volevo - e in cuore l’andavo agitando - Stringere l’anima della madre mia morta.E mi slancia tre volte, il cuore mi obbligava ad abbracciarla;tre volte dalle mie mani,all’ombra simile o al sogno,volò via…

Modelli

Modelli Anche Virgilio, quando descrive l’incontro tra

Enea e Anchise, utilizza lo stesso topos , così efficace nel far risaltare l’inconsistenza delle ombre

dei morti:Virgilio, Eneide, VI , vv.700,702Tre volte cercò di gettargli le braccia al collo,tre volte l’ombra,invano abbracciata,gli sfuggi dalle manisimile ai venti leggeri o ad un alato sogno. Pur imitando gli autori sopra citati, Ovidio cerca di rinnovare soggetti già trattati da loro e spesso riesce a creare quadri di originalità veramente sorprendenti.

Appartiene al genere epico-mitologico

L’opera si inserisce nel genere epico-mitologico:antecedente è la Teogonia di Esiodo.

Il genere metamorfico in particolare era stato coltivato da diversi autori:

• Nicandro di Colofone con le Heteroiùmena (trasformazioni)

• Partenio di Nicea con le Metamorfosi• Callimaco con le Aitia (dotta raccolta di miti

entro una cornice eziologia)

Impianto retorico

Il linguaggio è ricco di artifici retorici :

• dettagli descrittivi;

• il manierismo;

Serie di racconti mitologici, dal caos primordiale a Giulio Cesare

Le Metamorfosi si configurano come una serie di racconti mitologici (circa 250) , in cui viene raccontatala storia del mondo attraverso le trasformazioni di esseri umani in un’altra forma inferiore(pianta, animale, costellazione, statua, sasso), causate dalle ostilità, dal favore degli dei (che a loro volta assumevano sembianze e aspetti insoliti per non farsi riconoscere).

(Ociroe mutata in cavalla)

Serie di racconti mitologici, dal caos primordiale a Giulio Cesare

L’opera che si apre con la creazione del mondo o meglio con la trasformazione del Caos in Universo ordinato, e si chiude con la metamorfosi leggendaria di Giulio Cesare in cometa;

Motivo filosofico

Tutti i quindici libri sono intimamente collegati dalla dottrina pitagorica che individua proprio in una incessante serie di trasformazioni la legge fondamentaledell’universo.

Le varie favole narrate non sono che un simbolo fantastico di quella verità filosofica che rimane

un’ esile cornice all’interno del quale il poeta si muove con assoluta libertà.

Un racconto richiama un altro ….

I racconti mitici si susseguono non secondo un ordine rigorosamente prestabilito, ma secondo nessi diversissimi.Una storia può richiamare un’ altra:

• per analogia tematica• perché i protagonisti sono legati fra loro da

rapporti di parentela• perché appartengono alla medesima area

geografica

Bisogna comunque pensare che il poeta avrebbe cercato senz’altro di eliminare questi fastidiosi passaggi,se avesse dato l’ultima mano alla sua opera;

con la tecnica dei racconti incorniciati …

La narrazione continuata è spesso interrotta da numerosi episodi narrati entro un “racconto cornice” principale. A sua volta l’episodio può costituire la cornice per un altro guastando il filo narrativo e i legami intercorrenti tra un episodio e l’altro risultano troppo superficiali per considerare l’opera un poema epico tradizionale.

Una storia universale ma non un poema epico tradizionale

Tuttavia Ovidio vuole proporre una vera “storia universale” e probabilmente si era accorto che per farlo non aveva certo bisogno della struttura del poema epico tradizionale, con un solo episodio al centro della narrazione. Ne è venuto quindi un poema amplissimo, come già detto di 250 episodi.

Modelli ellenistici per riflettere la realtà

Per quanto riguarda quindi la narrazione preferisce di gran lunga rifarsi ai modelli ellenistici , che non a quelli di tipo Omerico o Virgiliano. Ovidio sceglie questo tipo di stile, sempre mutevole perché è la perfetta trasposizione della metamorfosi che avviene nella realtà.

Il tema metamorfico non è esclusivo

Sono numerosi i racconti in cui non avviene alcuna trasformazione, come nell’episodio paradigmatico di Erisittone; Il tema della trasformazione non compare se non marginalmente ed è stato forse scelto dall’autore perché costituisce un modo

di evadere al problema con l’impossibilità di una vera soluzione morale.

Il mito come materiale narrativo e una grande varietà di toni

Il mito in Ovidio ha perso ogni carattere religioso e sacrale, non è più , come in Esiodo, “ storia sacra” ma è solo un pretesto per stimolare la fantasia e narrare storie ricche di fascino, con una gamma di toni che va dal tragico al patetico, dal drammatico al fiabesco,dal grottesco al novellistico, dall’umoristico all’imborghesimento degli dei. Tutti questi elementi non devono essere ritenuti sporadici e casuali dal momento che Ovidio ha cura di mescolarli insieme (“politonalità”).

Ovidio e Virgilio a confronto

Le Metamorfosi sono mosse dalla volontà di confrontarsi soprattutto con il grande modello omerico-virgiliano ma …

• Virgilio crede al mito che racconta;• Ovidio lo trova quasi incredibile;• Virgilio affronta il mito concentrandosi

su uno solo, quello di Enea

Ovidio e Virgilio a confronto

• Ovidio tenta di confrontarsi con il mito greco-romano in generale

• Ovidio ha rinarrato lamateria narrata da Virgilio senza attribuire agli episodi alcuna problematica personale;

Fino a che punto esiste , nelle metamorfosi, quella indifferenza al regime augusteo?

• Orazio trasforma l’idea dell’eternità di Roma nell’eternità della propria fama, eternità che verrà

al poeta grazie al mito che, invece di essere effimero, dimostrerà di avere mutevole sostanza.

Che ruolo ha l’ironia?

L’ironia e la parodia hanno grande importanza in tutte le metamorfosi.Basti pensare al secondo libro dove si narra di Giove che si trasforma in un toro per sedurre Europa:

“ abbandonato lo scettro pesante /il famoso padre e reggitore degli dei,la cui mano destra è armata/da tre lingue di fuoco,colui che con il suo cenno scuote il mondo/indossa un aspetto taurino e unitosi alle giovenche /muggisce e cammina grazioso sull’erba tenera.”

Il materiale narrativo tocca i sentimenti ( l’importanza dell’amore)

Secondo il gusto alessandrino, inoltre, Ovidio va spesso alla ricerca di miti poco comuni:

• non da mitografo, attento a fornire una documentazione attendibile,

• bensì da narratore, il cui scopo è trovare soluzioni che possano avvincere e coinvolgere il lettore;

Il materiale narrativo tocca i sentimenti ( l’importanza dell’amore)

Insomma i miti eccitano la fantasia e toccano i sentimenti, tra i quali trova ampio spazio l’amore

• da quello tragico e folle, a quello idillico e gentile;

• da quello torbido e sensuale, a quello intenso e delicato;

• da quello che travolge gli amanti e sconvolge le convenzioni sociali;

L’amore in Apollo e Dafne con riferimento alla letteratura europea

• Nel caso ad esempio di Apollo e Dafne l’amore non dà gioia, ma è fonte di infelicità per entrambi. Del resto amore

e odio, inseguimento e fuga sono tra i motivi che ricorrono

più spesso nella poesiadi tutti i tempi.

Il materiale narrativo tocca i sentimenti ( l’importanza dell’amore)

• Il topos poi della fanciulla in fuga che tenta di sottrarsi a un innamorato bramoso di possederla, è motivo ricorrente anche nella letteratura europea, come pure è divenuto topos la similitudine della cerbiatta o colomba o agnella inseguita da una belva o da un predatore(pantera, aquila , lupo o altro..).

Il materiale narrativo tocca i sentimenti ( l’importanza dell’amore)• Ecco un esempio valido tratto da una

delle opere minori di Boccaccio, il Ninfale fiesolano ,delicata storia d’amore con intenti eziologici:Io non ti seguo come falcon face

la volante pernice cattivella, né ancor come fa un lupo rapace

la misera e dolente pecorella,ma sì come colei che più mi piace

sopr’ogni cosa, e sia quanto vuoi bel

tu se’ la mia speranza e il mio desio,

e se tu avessi mal, sì l’arè io.

Il capolavoro di Ovidio

Il lavoro nel suo insieme risulta affascinante per le doti proprie del suo autore , quali una profonda capacità di sottili analisi,la sua insuperata eleganza di stile e il suo assoluto dominio della lingua e del metro.