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Periódico del Programa de Formación de Grado de Comunicación Social de la Universidad Bolivariana de Venezuela, Eje Cacique MaraTRANSCRIPT
UBV Eje Geopolítico Cacique
Mara
En formato impreso para un viaje digitalMIRANDA
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No.5
MARZO DE SIEMBRA Y VICTORIA
LO QUE SE VIENE2 de marzo: III Cohorte Curso Locución. Clase Inaugural
3 de marzo: Cine Foro: Sabino Vive
4 de marzo: Foro: Chávez Vive, el legado continúa
5 de marzo: Lectura de Cuentos del ArañeroImpresión de Franelas
Del 9 al 1 1 de marzo: ComProyecto
1 2 de marzo: Taller Tratamiento Mediático de laPerspectiva de Género en la Venezuela Revolucionaria
P. 3
Como parte de la invitación que la UBV, Eje
Cacique Mara, extendiera a jóvenes de
cuatro instituciones de las parroquias
Antonio Borjas Romero, Venancio Pulgar y
San Isidro, un grupo de bachi l leres visitaron
el estudio de televisión “Fabricio Ojeda” del
PFG Comunicación Social. Los profesores
Antonio Fernández, Pablo Araque y el T.S.U.
Hector Faría se encargaron de presentar a
los estudiantes los equipos técnicos y
exponer las
actividades de
producción
audiovisual que allí
se desarrol lan.
Bachilleres visitaron elestudio de televisión
Miranda, el precursorEl 1 2 de marzo, Miranda crea la bandera
tricolor y el 3 de agosto de 1 806 es izada
en La Vela de Coro por vez primera en el
suelo patrio. Su legado político permitió a
las colonias hispanoamericanas ver sus
destinos como
naciones l ibres.Foto
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P. 8
Diplomado de Fotografía inicia su séptima cohorteProyectos de investigación, exposiciones, archivo de imágenes,
publicaciones y trabajos de campo avalan la trayectoria de este
programa de formación que cumple 6 años este mes.
P. 8
Se agigantaron y trascendieron la historia.
Como faros, guían el transcurrir
revolucionario de los pueblos del mundo. Y
ahora más que nunca sus luces aullentan la
ignorancia, el miedo y la desesperanza.
Marzo, época de una siembra cuya cosecha
se multipl ica en mil lones de Chávez y
Sabinos. P. 4 y P. 5
Ciencia y tecnología propias
La inversión en ciencia y tecnología ha
aumentado exponencialmente en Venezuela.
Conocernos desde nuestras necesidades y
buscar soluciones propias a los problemas
estructurales son la única vía para la
independencia y la soberanía. P. 6
Estremeció los medios de comunicación en
la producción, conducción y contenidos.
Incidió en el marco jurídico e hizo temblar a
los teóricos. P. 7
P. 6
Chávez,comunicador del Siglo XXI
PFG Comunicación Social. Eje Cacique Mara. UBV ww.mirandapfgcs.blogspot.com
2 OPINIÓNMarzo, 2015En formato impreso para un viaje digital
MIRANDA
EDITORIAL
DIRECTORIO
PFG COMUNICACIÓN SOCIALDra. Luz Marina Rivas Montero
Coordinadora Nacional del PFG
Coordinadora Nacional de Cecso
Dra. Erika Casanova Campos
Coordina Regional del Cecso
Msc. Verónica Pirela
Coordinadora Regional (E) del PFG
Eje Geopolitico Cacique Mara
Msc. Jesús Parra
Coordinador adjunto del PFG
EQUIPO PRODUCTORVerónica Pirela
Miguel Fuenmayor
Jenny Farías
Redacción (En esta edición)Verónica Pirela
José Javier León
Pablo Araque
Jenny Farías
Jesús Parra
Nicanor Cifuentes
Samael Najul
Yamira Acosta
Diseño y diagramaciónJenny Farías
Revisión y correcciónJosé Javier León
Ma. Verónica Meléndez
EQUIPO FUNDADOR DE LA PUBLICACIÓNVidal Chávez López
Arlenin Agui l lón
AÑO DE FUNDACIÓN DE LA PUBLICACIÓN2007
Correo:comunicacionsocialubvzul ia@gmail .com
Facebook:Comunicación-Social Ubv Zulia
Twitter:@ComSocialUBVZul
Contactos UBV Eje Cacique Mara:
http://www.comunicacionubvmisionsucre.blogspot.com
http://www.cecsoubv.blogspot.com
http://www.ubvzul iacontroldeestudios.wordpress.com
http://www.prensaubvzul ia.blogspot.com
http://www.cieazul ia.blogspot.com
Los venezolanos que no quieren a su país,
aquellos que responden a los centros de
poder de las transnacionales, se quedaron
con los crespos hechos. Creyeron que con la
partida física del presidente comandante
Hugo Rafael Chávez Frías se desvanecería
el proyecto de la patria “bonita”, “libre”,
“soberana” y “grande”, como nos las hizo
concebir en nuestra razón histórica este
hombre insigne de la patria de Bolívar.
Por el contrario, después de ese 5 de marzo
del 2013, de su siembra y victoria
perfecta, al quedarse para siempre entre
nosotros (as), el pueblo venezolano ha
venido demostrando que comprende, ahora
más que nunca, cada enseñanza de Chávez,
orientadas todas a la defensa de la
revolución. Este maestro, estratega,
visionario y guerrero por la justicia se
convirtió en la conciencia de los (as)
venezolanos (as), tanto de quienes lo
admiran, siguen y aman como de aquellos
que siempre le han adversado.
Chávez pasó a ser artífice inspirador de
luchas por valores fundamentales que ha
anhelado y por los que sigue luchando la
humanidad, tal como sucede hoy en
Europa; lo que se ha dado por llamar “el
eurochavismo”: libertad, soberanía,
igualdad, equidad y justicia social, así como
el de la unidad de los iguales para la
construcción definitiva de una democracia
plena, en la que el poder popular sea sólido
y capaz de autogobernarse.
La oligarquía venezolana pugna hoy más
que nunca por el cambio del sistema con
su campaña depredadora en la que, sin
descanso, busca socavar los cimientos que
sostienen la propuesta política que hace
posible un nuevo modelo de país, de
nación, de patria. Su campaña incesante
por los medios masivos de difusión, arrecia
contra la conciencia y los valores del
pueblo, que creyó, cree y seguirá creyendo
en la propuesta de Chávez, hoy más vigente
que nunca, que, aunque ciertamente tiene
sus fallas, no son las que darán entrada a
esa burguesía parasitaria, para instalarse de
nuevo en el poder, movida solo por sus
intereses marcados por los groseros
privilegios que han venido usufructuando
históricamente, sin importarles los
sufrimientos y padecimientos de ese pueblo
que se niegan a reconocer y que también
tiene derecho a las riquezas del país.
La inventiva del pueblo y las instituciones
del gobierno revolucionario hacen lo que se
amerite para impulsar y sostener el gran
sueño revolucionario, darle patria a los
venezolanos, aunado a una mayor suma de
felicidad posible.
Es así que esta edición del Miranda es el
homenaje que el PFG de Comunicación
Social ofrece a la memoria del comandante
eterno Hugo Chávez, en reconocimiento y
agradecimiento a uno de los más
significativos aportes hechos al pensamiento
de Bolívar y a las concreciones de los
anhelos y esperanzas del pueblo
venezolano, brindar oportunidades
educativas a todos los sectores de nuestra
sociedad, con un especial énfasis en
aquellos que históricamente fueron
excluidos de cualquier oportunidad que les
permitiera el disfrute de una vida mejor.
Chávez eterno, siempre vivo en nosotras
(os).
@61yacosta
La inversión en ciencia y
tecnología ha aumentado
exponencialmente en
Venezuela. Un proyecto de país
permite la planificación de
políticas de largo aliento y la
orientación estratégica de los
recursos. Conocernos desde
nuestras necesidades y buscar
soluciones propias a los
problemas estructurales son la
única vía para la independencia
y la soberanía.
Igual como existe un círculo de
la pobreza que se convierte en
cárcel para los pobres, pues
para salir se necesitan los
recursos de los que
precisamente se carecen,
igualmente la carencia de
ciencia y tecnología pueden
devenir círculo y cárcel. Se
necesita un enorme esfuerzo y
ganas de construir futuro para
romper el ciclo perverso que
nos ata a la dependencia y al
subdesarrollo.
A ello se suma que los países
que llevan la batuta en el
concierto mundial, no están
dispuestos a ceder su primacía
ya crear mecanismos solidarios
para liberar a los más débiles de
la dependencia, claro está
porque esta redunda en
beneficios cada vez más altos
toda vez que la ciencia y la
tecnología son puntales de todo
desarrollo en el marco de las
relaciones que se dan hoy en el
mundo.
De modo que nuevamente, se
necesita un gran esfuerzo para
plantarse con responsabilidad y
seriedad ante el reto de
comenzar a construir una
ciencia y tecnología liberadoras,
acordes a las necesidades del
país y de su población. A esta
dificultad nada pequeña, se
suma que las necesidades de
nuestros países no siempre son
suyas verdaderamente, porque
en el mundo hay necesidades
creadas de acuerdo a intereses
ajenos ya que que existe una
universalización de los modos
de vida modernos que hacen
obligantes la ciencia y
tecnología producidas en los
centros desarrollados.
Rápidamente hemos
mencionado una serie continua
de dificultades pero, valga decir
que se debe empezar por tener
confianza en las universidades y
en los centros de investigación;
una política de financiamiento
que haga conscientes a las
empresas, a los sectores público
y privados de que la
investigación es una necesidad
irrenunciable y que, una vez
que exista la voluntad de
inversión y los recursos, lo que
sigue es investigar
rigurosamente, con un sentido
de país y de nación libre y
soberana, que nos permita
crecer humilde pero
dignamente. A esto se han de
sumar políticas de colaboración
y transferencia tecnológica
sobre la base de la comprensión
de que sólo juntos podemos
avanzar hacia un destino
común, la preservación de la
vida en el planeta.
La investigación, el desarrollo
de la ciencia y la tecnología en
la República Bolivariana de
Venezuela, viene acompañada
por un plan de país, por un
proyecto nacional. Era eso lo
que soñaba en la década de los
’70 el maestro argentino Oscar
Varsavsky, cuando recorría
América Latina convenciendo a
los centros de investigación de
la necesidad de mirar más de
cerca nuestras propias
realidades y actuar en
consecuencia.
Tal vez siga siendo poco, pero
cerca de 7 mil millones de
bolívares han permitido
financiar más de mil proyectos
científicos y tecnológicos en
áreas estratégicas para la
Nación.
Del mismo modo, el Gobierno
Bolivariano ha impulsado la
investigación universitaria, con
el financiamiento a proyectos y
espacios, por casi 700 millones
de bolívares.
Insisto, tal vez sea poco, pero
del histórico 0,3 % de décadas
anteriores hemos pasado a un
2,7 %, lo cual nos coloca entre
los primeros países en
inversiones en el área.
Con toda seguridad la cantidad
afecte positivamente la calidad
y un clima de fomento a la
investigación propicienuevas
aventuras.
El futuro es hoy y todo parece
indicar que los venezolanos y
venezolanas estamos dispuestos
a construir una ciencia para el
Buen Vivir.
José Javier León
joseleon1 [email protected]
@joseleon1 971 _
En formato impreso para un viaje digitalMIRANDA
3OPINIÓN Marzo, 2015En formato impreso para un viaje digitalMIRANDA
Ciencia y tecnología para caminar con pies propios
Chávez, puro corazón
4 LUCHADORESMarzo, 2015En formato impreso para un viaje digital
MIRANDA
Al referirnos a Chávez podemos hablar de
políticas de Estado reivindicativas, pago de
deuda social, aportes en ciencia y
tecnología, sin embargo es lo humano, en
esa sencilla grandeza que lo caracterizó en
lo que intentamos detenernos en estas
líneas.
La última vez que vi a Chávez en persona
la calle era un amasijo de gente. Viejos,
jóvenes, niños, mujeres, toda la diversidad
humana y social tenía sus representantes en
esa avenida del sector Cuatricentenario, al
oeste de Maracaibo. Como siempre el
ambiente era festivo, mucho color, música,
alegría, movimiento y emoción. En ese tipo
de eventos se exuda caribe y las
particularidades que integran nuestras
identidades afloran en igual diversidad de
comportamientos y expresiones
exacerbadas al mil por ciento ante aquel ser
humano.
Chávez siempre iniciaba su recorrido hacia
la tarima desde el extremo posterior de la
concentración. Todos estábamos listos
esperando el momento cumbre: la llega de
Chávez. Ese día nuevamente se
desbordaron las emociones. Allí estaba él.
Lo vi muy de cerca cuando pasó. Chávez iba
abriendo sus brazos y cerrándolos sobre su
pecho en un movimiento continuo. Volteaba
de un lado a otro de la calle con ese mismo
gesto en el que al unísono bajaba la cabeza
como haciendo reverencia a su pueblo.
Recuerdo que pensé que en ese abrir y
cerrar de sus brazos hacia su corazón,
estaba como recogiendo, como si cosechara
algo de todo el amor que sembró y lo
almacenaba en su pecho.
Chávez rompió normas así cambió e
incorporó patrones de comportamiento que
estaban proscritos para jefes de Estado,
militares y para personas públicas pues hizo
visible emociones, sentimientos, pasiones
que afloraban en él más allá del rol de líder
que asumió con todas sus consecuencias.
Pero a mi modo de ver ese Chávez indómito
y frágil a vez, que compartió un sinfín de
momentos cargados de sentimientos con su
pueblo incidió en la fibra de cada uno de
nosotros y convencida estoy que lo seguirá
haciendo.
Ese Chávez que se comió la galleta que un
bebé sacó de su boca para compartirla con
él, el que sentó a más de un
niño o niña en sus
piernas dedicándole
atención a sus
palabras y cantó,
bailó, lloró, ese es un
gigante. Podrán
tildarnos de cursis
sentimentales o
incluso
mediocres, pero
¿son o no las
acciones las que
más evidencian
quienes somos?
Chávez en público
manifestó e hizo
evidente gestos de
amor que sin duda
educan y forman
para la vida. Como
padre vimos la
devoción a sus hijos,
como hombre supimos
de sus amores, como
amigo evidenciamos la camaradería y la
solidaridad, como patriota su amor por la
patria solo equiparable al demostrado por
los héroes independentistas. Uno de los
momentos familiares más íntimos es la
lectura entre padres e hijos, pues Chávez le
leyó a su pueblo por horas. Por eso ese día
de abrazos multitudinarios en el cierre de la
campaña “Chávez corazón del pueblo” más
de uno quiso devolver en emoción, en
energía, en aliento de vida y salud algo de
todo ese amor que Hugo Rafael nos brindó.
Es por eso que para mí quien ha descrito
mejor a Chávez no fue un paisano sino un
aliado, el presidente de la República
Islámica de Irán Mahmoud Ahmadinejad,
cuando a la salida de la Capilla Ardiente en
Caracas dijo: “Chávez no es una persona
física, es una cultura, es un sendero, es un
plan para salvar a la humanidad…”
Verónica Pirela
"Bastante cojones hay aquí para defender la tierra, paradefender esta patria de cualquier intruso que pretenda venir a
humillar la dignidad de esta tierra sagrada". Hugo Chávez
En formato impreso para un viaje digitalMIRANDA
5LUCHADORES Marzo, 2015En formato impreso para un viaje digitalMIRANDA
A dos años del asesinato delCacique Sabino Romero Izarra
Acá una página dolorosa. Un grito sobre
papel para decir lo que hasta ahora sigue
siendo deuda para con la familia Romero
en el valle de Chaktapa en la Sierra de
Perijá. La indemnización no llega y la justa
demarcación de territorios se dilata en el
tiempo.
Estamos en marcha activados en Machiques
por la defensa de los bosques de Perijá. Los
yukpas requieren todo nuestro apoyo y
nuestra solidaridad para zafarse de las
lógicas de la muerte.
La sombra de la ceiba que era Sabino no
está… y el sol quema.
Matan a Sabino Romero y hieren a Lucía,
su compañera. Anunciado estaba esto.
Cuestión de meses, días... horas. Matan a
quemarropa y de manera cobarde al líder
indígena que desafiaba al poder ganadero y
militar más corrupto de esta república que
procura socialismo. Su voz aguda, su
cuerpo sometido a la persecución mediática
y fáctica ya no están en este plano, junto a
este
nosotros dolido en el que quedamos,
ausentes, arrechos, ocupados en el agite de
los días. La sombra de la ceiba que era
Sabino no está…y el sol quema.
Ahora vendrán los ostrones a decir lo que
cobardemente nunca se atrevieron a decir
desde sus cargos burocráticos. Ahora el
dolor nos cobija y seguramente la mirada
poblada de llanto–sal no permitirá ver claro
el cúmulo de oportunistas, de "indigenistas"
activados en el luto. Es por la tierra,
compañeros y compañeras... que se da esta
muerte maleva.
Así como la muerte de más de doscientos
campesinos y campesinas de la matria de
Bolívar en procura de dignificar la lucha
por hacer del suelo más que terreno para
vacas. Como en Palestina o la dolida
Colombia, en el Paraguay golpeado por
Monsanto, en Centroamérica adentro o en
el Brasil cercano, es el mismo ardor, este
mismo morirse en la más impune violencia
de los terracogientes.
Es la misma metralla de los
diarios de la derecha
ultrosa. Matan a Sabino
y yo hago silencio con
el cuerpo sin bajar la
guardia, sin
esconder la palabra
precisa que
legitime la digna rabia
de asistir al dolor más
injusto que pueda
haber: La muerte de un
gigante árbol, la sequía de
un caudaloso río, el quejido
más profundo de la verdad
ancestral ahora ultimado por
balas de metal y pólvora. O nos
acompañamos en la digna
arrechera o mutamos a
estúpidos agitados por la novedad
incesante. Cae una inmensa ceiba, matan
cobardemente a uno de los luchadores
indígenas más lúcidos y valientes de este
continente. Todo por la tierra, por
la torpeza de burócratas en cargos
ministeriales y por la fascista derecha
maleva de siempre.
La solidaridad es ahora, la familia de
Sabino Romero no debe quedar huérfana,
a la intemperie en plena metralla. Es vital
mostrar el corazón latiendo y decir como es
deseado.
Llora Perijá la muerte de uno de sus más
luminosos defensores.
Alertados nos toca seguir diciendo
verdades. Basta de esta torpeza humana
enquistada en el Estado burocratizado
exacerbada por la soberbia de la derecha
ganadera rancia de Machiques (Gadema) y
por el brazo cobarde del Diario La Verdad
(con sede en Maracaibo) que nos aniquilan
silente y selectivamente. Alertas que este
dolor nos juntará y en abrazo colectivo
seremos capaces de seguir insistiendo en lo
digno y en la justicia para el
pueblo indígena yukpa de la Sierra de
Perijá, ecosistema frágil del occidente
venezolano.
Nicanor Cifuentes Gil
6 ACTUALIDADMarzo, 2015En formato impreso para un viaje digital
MIRANDA
Pablo Emigdio Araque
Miranda, disciplina y revolución
Estudiantes de cuatro instituciones de
educación secundaria de las parroquias Antonio
Borjas Romero, Venancio Pulgar y San Isidro, del
Noroeste de Maracaibo, visitaron el pasado 5 de
febrero las instalaciones del Programa de
Formación de Grado (PFG) en Comunicación
Social como parte de un recorrido de los futuros
bachilleres a las instalaciones de la Universidad
Bolivariana de Venezuela, sede Zulia, para
conocer la oferta académica de la “casa de los
saberes".
Un stand de información sobre el PFG los recibió
en las caminerías que conducen al edificio
Simón Bolivar de la sede. Allí los profesores
Johania Quintero, Gustavo Galea, Karen Osorio
y Wilson Solano ofrecieron información
detallada de la misión, visión, objetivos y perfil
del egresado en el área de la comunicación de la
UBV: como un ciudadano profesional,
comprometido con el ejercicio de la
comunicación liberadora, antihegemónica y
alternativa. Allí los bachilleres observaron la
muestra de periódicos alternativos y
comunitarios que desarrollan los estudiantes en
las diferentes unidades curriculares.
Una vez dentro del edificio administrativo
fueron recibidos por los profesores Antonio
Fernández, Pablo Araque y el T.S.U. Héctor Faría
quienes se encargaron de presentar a los
estudiantes los equipos técnicos del estudio de
televisión “Fabricio Ojeda” y exponer las
actividades de producción audiovisual que allí se
desarrollan durante la formación profesional del
comunicador social de la UBV. Los jóvenes
mostraron entusiasmo al estar por primera vez
frente a un estudio de prácticas audiovisuales y
algunos manifestaron el interés de estudiar
periodismo en esta universidad.
Esta actividad formó parte de un recorrido
organizado por la sede Zulia de la UBV para que
los estudiantes de estos cuatro liceos conocieran
la oferta académica de 12 programas de
formación de los que pudieran formar parte en
un futuro inmediato.
Samael Najúl
Generalísimo y grande entre los grandes,
Miranda. Se alza como un titán que, de
Marruecos a Pensacola, de Valmy a
Caracas, enfrentó con valor, los retos que
las condiciones materiales históricas le
impusieran, para convertirlo en el
americano más universal de todos los
tiempos: El Precursor.
Sebastián Francisco de Miranda y
Rodríguez, nació el 28 de marzo de 1750,
en lo que ahora se conoce como
República Bolivariana de Venezuela. Hijo
del canario Sebastián de Miranda Ravelo
y de la caraqueña Francisca Antonia
Rodríguez de Espinoza. Su infancia
transcurre en la Caracas monarcal de
mitad del XVIII. Una provincia
supersticiosa y dominada
intelectualmente por la escolástica,
fuertemente condicionada por el rigor de
la Santa Inquisición española, el racismo
y la esclavitud.
Desde joven Miranda aprendió de la
manera más vil lo que el prurito
mantuano le reservaba a los que
pensaban que, por ser blancos, el imperio
les aseguraba como súbditos de la corona
hispana, una igualdad de derechos y
privilegios de casta. El rechazo de esa
estirpe a la que Herrera Luque llamara,
los Amos del Valle, le perseguiría hasta el
final de sus días y ese sabor amargo y de
desconfianza al ver las tropelías e injurias
cometidas contra su padre, no le
permitirán contar entre otros factores,
con el favor de la godarria provinciana,
como tampoco perdonaran su ilustre
notoriedad mundial, por considerarlo un
advenedizo oportunista, un igualado, un
blanco de orilla.
Miranda entre otras hazañas en su amplio
periplo mundial, participó y no en calidad
de mero espectador, en los tres
acontecimientos más relevantes de su
época y que cambiarían el
reordenamiento geopolítico mundial,
perfilándolo hasta nuestros días
(Independencia de los Estados Unidos de
Norteamérica, la Revolución Francesa y la
Independencia Hispanoamericana).
Obtuvo los grados militares de: Coronel
del Ejército Español; Coronel del Ejército
de los Estados Unidos; Héroe de la
Revolución y Mariscal de Francia; Coronel
del Ejército Ruso; así como el de
Generalísimo y Almirante del Ejército
Venezolano.
Hombre moderno de sus tiempos y
perseguido implacablemente por la
Inquisición fue entregado a Monteverde
el 31 de julio de 1812 por Bolívar tras la
capitulación de Puerto Cabello, con la
cual se perdió la Primera República. Fue
connotado políglota, libre pensador,
político y filósofo, un estratega militar
insuperable. El convencido francmasón se
relacionó con personajes de San Martín,
O' Higgins, Sucre, Napoleón, Catalina II
de Rusia, Federico II de Prusia,
Washington, La Fayette, Potemkin, Andrés
Bello, William Pitt, Wellington y Dantón,
entre otros. Su nombre está grabado en el
Arco del Triunfo de París, su estatua
erigida frente a la del General Kellerman
en el campo de Valmy y su retrato se
exhibe en el Palacio de Versalles.
El 12 de marzo es creada por Miranda la
bandera tricolor y el 3 de agosto de 1806
en La Vela de Coro, toma el fortín y la
misma es izada por vez primera en el
suelo patrio. Su legado político permitió a
las colonias hispanoamericanas ver el Sur
de sus destinos, como naciones libres. Su
proyecto más logrado pero inacabado, fue
la visión más ambiciosa y deslumbrante
pensada para nuestra América, su
Colombia. El venezolano que, con sus
ideas a manera de ariete abrió el camino
que desató las cadenas del yugo imperial
hoy está más vigente que nunca, cuando
la bota del yanqui agresor pretende
mancillar su legado. Su fuerza, disciplina
y lucidez, se erigen en un portento que
llamamos Nación y en los actuales
momentos sigue marcando el Sur,
arropado de Revolución.
Bachilleres conocieronoferta académica
RECORRIDO
En formato impreso para un viaje digitalMIRANDA
7VOCES Marzo, 2015En formato impreso para un viaje digitalMIRANDA
Hugo Chávez, sin duda alguna, fue uno de
los líderes más importantes que haya tenido
Latinoamérica, y parte del mundo en la
historia política. Pudo llegar a millones de
personas, y hacer sentir sus ideales y
filosofía, además de impactar en la vida, de
tantos otros. Sus dones comunicativos que,
de forma innata poseía lo convertirían en
substancia viva y con palabras y discursos
llegaría a traspasar los niveles de lo
palpable hasta transmutarse en lo
inexplicable. Pero dejemos que sea el propio
creador, la voz cantante y sonante de este
escenario:
“Ustedes no se recuerdan de la última
voladura en el túnel aquel del ferrocarril
CaracasTuy. A mí me llevaron a dar el
último golpe con una máquina para tumbar
una pared. “Eso usted lo tumba en cinco
minutos”. Tú te ríes, ¿eh? ¿Saben lo peor, lo
que nadie supo en ese momento? Ahora lo
digo y me río. Yo andaba con un cólico,
compadre. Es decir, tenía diarrea”…
Éste era el comandante, el “Arañero” de
Sabaneta como le decían en sus primeros
años de vida por la forma de los dulces que
vendía y que preparaba la abuela Rosa Inés.
Que no sólo le hizo honor y pundonor a esa
forma de ganarse la vida, sino que su
palabra, transformada en expresión,
lograría calar en millones de corazones
humanos, desfigurando y eliminando
realidades que habían sido surcadas y
laceradas por tanquetas discursivas en
oprobio a la dignidad humana, incitadora
de violencia, de conflictos bélicos, y de
mundos imaginados que nunca serían
alcanzados por quienes siguieran el vil
ejemplo.
Un discurso y una forma de ejecutarlo de
forma magistral, que permitiría el
movimiento social masivo y resaltaría el
espíritu de todo aquel que estuviera presto
a escucharlo. Una voz con altisonantes, que
prometía la viabilidad de pensares de un
pueblo que, por espacio de mucho tiempo,
había perdido su voz, y promovía tantas
formas diversas de llevarlo como tantos
deseos tenían de mejorar su condición.
Una oratoria cargada de tantas emociones
que, con furor ardiente, desprendía
llamaradas que quemaban lo mal infundado
e invitaba a proveerse y apropiarse de una
lectura del mundo con un orden social
distinto, donde todos pudiéramos Ser y
Estar.
Unas emisiones contentivas de
características elementales que hicieron por
“Ahora” y para la posteridad, efectivo su
mensaje, y que fundamentadas por un
contexto sociohistórico real podían dirigirse
a un público diverso, de extractos
económicos variados, y lograr con claridad
su cometido social.
Ese discurso político de batalla campal
semántica, donde se ocupan sentidos y
representaciones sociales con el fin de crear
una contra hegemonía que permita
interpretaciones auténticas sobre los
problemas sociales, cimentaron así una
nueva visión del mundo.
Una forma comunicativa estratégica que
indujo una práctica de pensamiento
reflexivo que tocó nuestra mente y con la
cual, pudiéramos sacar nuestras propias
conclusiones; pasando del mero hecho o
nivel de escucha, donde el mensaje entra
por un oído y sale por el otro, al
conocimiento de causa de lo que significa
informar y comunicar.
Un pase de la palabra al nivel cerebral, que
se incubó en las mentes de las personas
como si se tratase y se manejase la
audiencia con un control remoto, activando
a seguidores y a opositores.
Por supuesto, una estadía en el mundo
emocional, que simbolizaba una parada
importantísima, donde Chávez, con
palabras, gestos y tono de voz, hacía que
sus seguidores experimentaran emociones y
generaran sentimientos, logrando así
empatarse con su público.
Y, en esta misma perspectiva, su llegada
triunfal no podía hacerse esperar: El nivel
espiritual, donde se hablara en, para, desde,
y por el corazón, despertando intereses,
activando el humor, asomando miedos,
tocando tristezas, iluminando alegrías,
resaltando felicidades, entre otros. Unas
propiedades que, en definitiva, lo llevarían
a convertirse en un comunicador sin
frontera.
Chávez: comunicador sin fronterasJesús Parra
El primer programa del Aló Presidente se transmitió el 23 de mayo de 1 999 por Radio Nacional de
Venezuela. Sus más de 300 emisiones dieron lugar a la compilación del l ibro "Cuentos del Arañero".
Diplomado de Fotografía busca convertirse enMaestría tras seis años de formación ininterrumpidaJenny Farías Suárez
8 FOTOGALERÍAMarzo, 2015En formato impreso para un viaje digital
MIRANDA
Promover el conocimiento de la disciplina
fotográfica, en las áreas de su historia, su técnica
y sus potencialidades comunicativas; difundiendo
los valores de la conservación ecológica, la justicia
social y la preservación de la identidad cultural
latinoamericana y venezolana es el objetivo
central que desde 2009 viene desarrollando el
Diplomado de Fotografía de la UBV a través de
exposiciones, trabajos de campo, publicación de
materiales, proyectos de investigación y arqueo de
imágenes. Este año se inicia la VII cohorte
apoyada por el recién creado Núcleo de
Investigación Fotográfica Servio Tulio Baralt con
dos grandes proyectos: la creación de la
Ciberfototeca de la UBV y el impulso definitivo
para iniciar la Maestría en Fotografía, deuda que
tenemos en nuestramérica por carecer de estudios
de cuarto nivel en esta área y desde la visión
antropológica propuesta formalmente en 2013
tras un trabajo de ascenso aprobado por LUZ/UBV.
La II cohorte se acercó en el 201 0 a Wayuumana en la
Sierra de Peri já para hacer un registro digno de las
comunidades históricamente desplazadas y que
defienden el agua del río Socuy.
De la IV cohorte surgió el colectivo Wuayakua quienes organizaron la exposición "El Legado de Chávez" en el
Consejo Comunal de La Victoria en jul io de 201 3. Este mismo colectivo realizó una salida de campo para el registro
de los pueblos Los Humocaros y Barbacoas, imágenes que serán expuestas este año.
En el 201 4, el Diplomado dicta un curso para docentes del EjeKerepakupai Vená en Ciudad Bolívar con el propósito de sembrarel Diplomado en la región. En la imagen, el docente y fotógrafo detrayectoria Jesús Carneiro, editando con software l ibre.
Los fotógrafos Ramón Casti l lo y Albert Frangiéh han participadode las actividades organizadas en La Estancia y en el MACZUL.
Las fotógrafas Ana María Otero y Mirna Chacín nos han visitadopara conversar sobre su obra fotográfica.
La islas del Lago y el pueblo de Casigua en Falcón, fueron dos regiones fotografiadas en 201 2 por la III cohorte delDiplomado. "Zul ia, una mirada a mis islas" fue el resultado del recorrido cámara en mano que se hiciera de Zapara,Maraca. San Carlos y Toas en convenio con Corpozul ia y "Casigua, en confianza" se expuso en Falcón y en la UNETde San Cristóbal.