modelo educativo teresiano en nicaragua
DESCRIPTION
La Propuesta Educativa Teresiana ( PET)es contextualizada en cada país donde ESTÁ la Compañía Santa Teresa de Jesús.De la PET y el desarrollo de un proceso de participación e investigación se ha definido el Modelo Educativo de los Colegios Teresianos en Nicaragua.TRANSCRIPT
MODELO EDUCATIVO TERESIANO “... El fin de la Escuela Teresiana no es otro
que regenerar el mundo, educando según el modelo de Santa Teresa de Jesús.” Enrique de Ossó
La PET propone una educación
Como centro a Jesús
Se basa en la dignidad de la persona
Involucra a toda la Comunidad Educativa
Responde a la realidad de cada contexto
Educa para la vida
Educa para la justicia, el
compromiso social y cristiano
Forma personas críticas y
autocríticas
Pone el acento en el valor educativo del
encuentro
MODELO EDUCATIVO TERESIANO
En su Marco Operativo, la PET ofrece pistas para comprender qué
pedagogías y herramientas prácticas conducen a la educación que se quiere ofrecer en los Colegios
Teresianos. Con base en esta Propuesta, y en el
proceso de planificación participativa que se ha llevado a cabo en la Provincia Cristo Rey,
elaboramos el Proyecto Educativo Pastoral Provincial 2006-2011 (PEPP) donde nos planteamos como objetivo
general :
objetivo:Asumir “el compromiso de hacer posible el proyecto de Jesús para la humanidad, situándonos del lado de la mujer, los empobrecidos y excluidos; desde una educación teresiana, que tiene como centro la persona y su dignidad, y le posibilita para ser sujeto de encuentro, ciudadana enraizada en su cultura y abierta al mundo global, agente de transformación social, comprometida con el cuidado de la vida en todas sus manifestaciones y creadora de una cultura solidaria y de paz”.
•Análisis y Reflexión de la Práctica educativa en cada centro.
•Revisión del currículo de los Colegios teresianos.
•Estudio del Currículo básico del MINED.
•Investigación documental de los diferentes enfoques educativos.
•Estudio de la realidad social y educativa de Nicaragua.
Proceso para concretizar los objetivos de la PET Y PEPP y definir el MODELO EDUCATIVO TERESIANO
REALIDAD DE NICARAGUADesastres políticos y naturales
Consecuencias de dictaduras y guerras
Corrupción a todos los niveles y ámbitos nacionales
Reparto injusto de bienes
Pobreza omnipresente
Desempleo del 50 al 60% de las personas económicamente activas
Sistema educativo cada vez con un presupuesto más bajoGestión administrativa de sistema educativo ineficiente
Miles de jóvenes y niños/as sin estudio
Transformación curricular nacional impuesta desde el FMI estandarizadas para todos los países endeudados.
¿Cómo dar respuesta a la realidad de pobreza, injusticia social, corrupción, inestabilidad política, moral y social de nuestro país?
¿Cómo responder desde este contexto a los retos que nos hemos planteados desde la PET, PEPP y los cuestionamientos del IV ECAM?
MODELO CURRICULAR DE LOS COLEGIOS TERESIANOS DE NICARAGUA DE LA
PROVINCIA CRISTO REY:
Principios de la Educación teresiana
Elementos de la perspectiva del Constructivismo Social
Principios de EDUCACION
LIBERADORA
PRINCIPIOS DE EDUCACIÓN LIBERADORA
Parte de los contextos de pobreza y desigualdad en América Latina
Mayor representante en América Latina es Paulo Freire
Se sustenta en la persona como realidad socio cultural y en la sociedad. La escuela es un medio para promover el cambio social.
Supuestos teóricos: Las personas en relación consigo misma, con los demás y el cosmos. Transformación a través de la práctica.
PRINCIPIOS DE EDUCACIÓN LIBERADORA
Meta de la educación: Toma de conciencia social, transformadora, liberación.
Concepción de la enseñanza: Proceso de concientización a través del trabajo y la practica. Comunidades de aprendizajes dirigidas hacia el cambio social, las personas se educan entre sí con la mediación de la realidad.
Concepción del aprendizaje: Proceso dialéctico social de y toma de decisiones conscientes que transformen su realidad.
PRINCIPIOS DE EDUCACIÓN LIBERADORA
Papel del educador: Mediador del proceso de enseñanza- aprendizaje
Papel de los y las educandas: Actores que dialogan e interaccionan con la realidad a transformar. Metodologías de
enseñanza– aprendizaje: Proceso dialéctico de acciones que estimulan la colaboración, la unión, la organización y la síntesis cultural.
Concepto de evaluación: Regulación de procesos llevados a cabos durante la práctica.
PREMISAS DE LA EDUCACIÓN LIBERADORA
Se aprende cuando el educando/a posee un proyecto de vida donde ese conocimiento
es significativo.
Todos saben algo
La persona es responsable de la construcción de conocimiento y de darle un nuevo significado a lo que aprende.
Todos pueden aprender.
RASGOS QUE CARACTERIZAN A LA EDUCACIÓN LIBERADORA CON ENFOQUE DEL CONSTRUCTIVISMO SOCIAL
Objetivo: El objetivo de la educación es la humanización
Concientización:“La persona se va construyendo en el
encuentro, en una dinámica de liberación consciente,
desde su centro.desarrollo de una conciencia crítica y
reflexiva.
Estructura : En esta perspectiva la educación es
diálogo, búsqueda en conjunto. Síntesis cultural y no
imposición cultural
Participación: La educación dialógica busca introducir el diálogo y la participación en
todas sus etapas
Cambio social: la persona “no se libera sola, ni es liberada
por otra, sino que se libera en comunión y partiendo de su
realidad” (Freire).
Constructivismo socialRepresentantes en las teorías psicológicas y educativas de Jean Piaget (1952), Lev Vygotsky (1934), David Ausubel (1963), Jerome Bruner (1960), entre otros.
•Sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo.
El aprendizaje es un proceso subjetivo que cada persona va modificando constantemente a la luz de sus experiencias” (abbott, 1999)•El aprendizaje es el resultado de una interacción
social de todo ser humano. Hablamos entonces de un “aprendizaje cooperativo”, de creación de significados desde el entorno social al que se pertenece.
El o la educadora teresianaEducador/A como un ser vocacionado/a, como una persona que comparte la misión educativa teresiana.
Vive un proceso de fe que le permite hacer un camino de liberación personal.
Comparte las opciones de la PET: la formación de la persona y el compromiso por la transformación social.
Su práctica está orientada a la construcción de una cultura solidaria y de paz, a través de relaciones igualitarias y recíprocas, basada en parámetros de respeto, inclusión y equidad.
capaz de crear un clima de libertad
El o la educadora teresiana
Sujeto de su saber pedagógico, investigador-a en la acción, trabaja en equipo, favorece el aprendizaje colaborativo y por cooperación.
Se apoya en la metodología acción-reflexión-acción y busca la actualización continua.
Con una mentalidad abierta al diálogo.
Como educador/a crítico/a reconoce que su quehacer está vinculado a la realidad social del país.
El/la estudiante teresianaNos educamos como personas desde nuestra RELACIONALIDAD. La persona se va construyendo en el encuentro, en una dinámica de LIBERACIÓN consciente.
Una persona que pueda ser consciente de su realidad y capaz de cambiar su estructura mental para su transformación y liberación, mediante un pensamiento crítico de su realidad circundante.
El/la estudiante teresianaUna persona más autónoma, que tome decisiones sobre su proceso
Protagonista en cada una de las acciones que le involucran. Construye el conocimiento por sí mismo .
Capaz de desarrollar un ejercicio metacognitivo
COMUNIDADES DE APRENDIZAJEEducadores, educandos/as, madres y padres de familia, Equipo de Dirección, personal que colabora en las diferentes áreas del Centro, todas y todos.
Colaboran a la construcción de una cultura solidaria y de paz, optando por los excluidos y formándonos como sujetos de encuentro, transformadores sociales.
Acogemos los desafíos de una realidad plural y multicultural y asumimos las contradicciones de estar inmersas/os en un sistema excluyente
Tenemos como principios: asumir las diversidades y la implicación de todos desde la participación corresponsable.