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Motivos para a Firmeza
Sermão nº 1111
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Nov/2018
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Motivos para a firmeza / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 40p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
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“Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e
constantes, sempre abundantes na obra do
Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão
no Senhor.” (1 Coríntios 15:58)
O apóstolo havia colocado todas as suas forças
para provar a doutrina da ressurreição, mas não
foi desviado de seu costume habitual de fazer
uso prático da doutrina que ele estabeleceu. Ele
prova seu ponto, e então segue para o seu
"portanto", que é sempre uma inferência de
piedade. Ele é o grande mestre da doutrina; se
você quer que o credo cristão seja elaborado e
seus detalhes estejam ordenados, você deve se
voltar para as epístolas de Paulo. Mas ao mesmo
tempo ele é sempre um professor prático.
Paulo não era como aqueles que cortam árvores,
e as enquadram por regra e sistema, mas
esquecem de construir a casa. É verdade que ele
ergue um bom machado sobre as árvores
grossas, mas ele sempre faz uso daquilo que ele
abaixa. Ele coloca as vigas de seus aposentos e
não esquece a obra esculpida. Ele traz à luz as
grandes pedras da verdade e as corta da rocha
viva do mistério, mas ele não se contenta em ser
um simples pedreiro - ele trabalha para ser um
sábio mestre construtor, e com as pedras da
verdade para erigir a rocha do templo da
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santidade cristã. Se eu mudar a figura, posso
dizer que nosso apóstolo não apalpa os estratos
mais baixos da verdade, caçando as coisas
profundas e gastando toda a sua força sobre
eles, mas ele ara a rica terra superior. Ele
semeia, colhe e junta uma colheita e alimenta
muitos. Assim, a prática deve sempre fluir da
doutrina como o vinho dos cachos da uva. Os
puritanos eram conhecidos por chamar o fim do
sermão, no qual eles reforçavam as lições
práticas, o “aperfeiçoamento” ou “aplicação” do
assunto, e verdadeiramente, o apóstolo Paulo
era um mestre no caminho do
“aperfeiçoamento”. Portanto, neste capítulo
atual, embora ele tenha lidado com o fato da
ressurreição e argumentando com todo o seu
poder em defesa dela, ele não pode fechar até
que ele tenha dito: “Portanto, meus amados
irmãos, vocês sejam firmes, inabaláveis, sempre
abundantes na obra de o Senhor”.
Meus irmãos, esta é uma lição para nós. Nunca
consideremos que aprendemos uma doutrina
até vermos sua influência em nossas vidas. O
que quer que descobrimos na Palavra de Deus,
oremos para que o Espírito Santo nos faça sentir
a influência santificadora dela. Você não
conhece um homem porque reconhece suas
características - você também deve conhecer
seu espírito e, portanto, o mero conhecimento
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da carta da verdade é de pouca importância -
você deve sentir sua influência e conhecer sua
tendência.
Há alguns irmãos que são tão enamorados da
doutrina que nenhum pregador os contenta, a
menos que lhes dê repetidas vezes declarações
claras de certas verdades favoritas. Mas no
momento em que você fala de prática, eles
brigam ao mesmo tempo e denunciam o
pregador como sendo legalista ou se cansam
daquilo que não ousam contradizer. Que nunca
seja assim conosco. Vamos seguir a verdade até
a sua prática. Portanto, vamos amar a prática da
santidade tanto quanto a crença da verdade, e
embora desejemos saber, vamos tomar cuidado
quando sabemos, que agimos de acordo com o
conhecimento porque, se não o fizermos, o
nosso próprio conhecimento se tornará
pernicioso para nós.
Isso nos envolverá em responsabilidades, mas
não nos trará nenhuma bênção efetiva. Que
todos aqui que sabem alguma coisa, agora orem
a Deus para ensinar-lhe o que Ele quer que ele
faça como consequência desse conhecimento.
Esta manhã nosso assunto será o fluxo prático
da ressurreição, e a grande inferência que deve
ser tirada do fato de que a morte é tragada pela
vitória. Deve haver farinha fina da moagem de
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tal trigo escolhido. O texto tem duas coisas: em
primeiro lugar, menciona dois grandes pontos
de caráter cristão - “firmes, inabaláveis” e
“sempre abundantes na obra do Senhor”. E, em
segundo lugar, nos dá uma grande motivação
para manter a firmeza para o cultivo dessas duas
características - na medida em que a doutrina da
ressurreição é verdadeira: “Você sabe que o seu
trabalho não é em vão no Senhor”.
I. Primeiro, então, vamos considerar os DOIS
GRANDES PONTOS. DE CARÁTER CRISTÃO
aqui colocados diante de nós.
1. O primeiro é “seja firme e inabalável”. Duas
coisas são necessárias em um bom soldado -
firmeza sob fogo e entusiasmo durante uma
carga. A primeira é a mais essencial na maioria
das batalhas, pois a vitória muitas vezes depende
do poder de resistência que faz com que um
batalhão de homens entre em uma parede de
bronze. Precisamos da coragem arrojada que
pode levar a uma posição de assalto - que será
usada na segunda característica - "sempre
abundantes na obra do Senhor".
Mas no começo do ataque, e em pontos críticos
durante toda a campanha, a virtude mais
essencial para a vitória é que um soldado saiba
como manter seu lugar, e depois de “ter feito
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tudo, ficar de pé”. O apóstolo nos deu duas
palavras descritivas da firmeza piedosa, e
podemos ter certeza de que como a Sagrada
Escritura nunca usa uma superfluidade de
palavras, cada palavra tem um significado
distinto. “Firme”, sozinho, não teria sido
suficiente, mas “inamovível” deve ser
adicionado. Vamos olhar para a palavra "firme"
primeiro. “Amados irmãos, sede firmes.” Com
isso, o apóstolo alude, primeiro, que você seja
firme nas doutrinas do evangelho. Saiba o que
você conhece e, sabendo disso, agarre-se a ele.
Mantenha firme a forma da sã doutrina. Não
seja como alguns são, de mentes duvidosas, que
nada sabem, e até se atrevem a dizer que nada
pode ser conhecido. Para os tais, a mais elevada
sabedoria é suspeitar da veracidade de tudo o
que eles conheciam e ficar na dúvida quanto à
existência de fundamentos. Eu gostaria de uma
resposta dos sacerdotes da Broad Church para
uma pergunta curta e simples. Que verdade é
tão certa e importante a ponto de justificar um
homem em sacrificar sua vida para mantê-la?
Existe alguma doutrina para a qual um homem
sábio deve render seu corpo para ser queimado?
De acordo com tudo o que eu posso entender do
liberalismo moderno, a religião é uma mera
questão de opinião, e nenhuma opinião é de
importância suficiente para valer a pena. Os
mártires poderiam ter se salvado de um mundo
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de perda e dor se tivessem sido desta escola, e os
reformadores poderiam ter poupado ao mundo
todo esse barulho sobre o papado e o
protestantismo. Eu deploro a propagação desse
espírito infiel. Ele vai comer como um cancro.
Onde está a força de uma igreja quando sua fé é
mantida em tão baixa estima? Onde está a
consciência? Onde está o amor da verdade?
Onde, em breve, haverá honestidade comum?
Nestes dias, para alguns homens em questões
religiosas, o preto é branco, e todas as coisas são
como a cor que pode estar em seu próprio olho,
a cor sendo em nenhum lugar, mas em seu olho,
a teologia é apenas um conjunto de opiniões, um
pacote de visões e persuasões. A Bíblia para
esses nobres é um nariz de cera que todos
podem moldar da maneira que lhe agrada.
Amado, cuidado para não cair nesse estado de
espírito. Pois se você fizer isso, eu
corajosamente afirmo que você não é cristão de
forma alguma, pois o Espírito que habita nos
crentes odeia mentiras e se apega firmemente à
verdade. Nosso grande Senhor e Mestre
ensinou à humanidade certas grandes verdades
clara e definitivamente, estampando-as com o
Seu: “Em verdade, em verdade.” E quanto à
medula delas, Ele não hesitou em dizer: “Aquele
que crer será salvo, mas o que não crê já está
condenado”; uma sentença muito abominável à
caridade moderna, mas infalível, no entanto.
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Jesus nunca deu expressão à caridade nascida
na base que ensina que não é injusto para a
natureza de um homem acreditar em uma
mentira. Amado, seja firme, seja inabalável e
seja positivo. Existem certas coisas que são
verdadeiras; encontre-as e agarre-as como se
fossem ganchos de aço. Compre a verdade a
qualquer preço e não a venda por qualquer
preço.
Seja firme também no sentido de não ser
mutável. Alguns têm um credo hoje e outro
credo amanhã, variável como a moda de uma
dama. De fato, uma vez ouvimos um teólogo
notável afirmar que ele teve que alterar seu
credo a cada semana. Ele foi incapaz de dizer na
segunda-feira em que ele acreditaria na quarta-
feira, pois muita luz nova surgiu em seu
intelecto receptivo. Há multidões de pessoas
hoje em dia desse tipo descritas por Whitefield
quando ele disse que você poderia também
tentar medir a lua para uma roupa e contar o
que elas acreditavam. Sempre aprendendo, mas
nunca chegando ao conhecimento da verdade.
Mudando como bancos de areia fazem, seus
ensinamentos e tão cheios de perigo. O apóstolo
nos diz: “Sê firme”. Tendo aprendido a verdade,
segure-a, cresça nela, deixe as raízes de sua
alma penetrarem em seu centro, e beba o
alimento que está lá, para que nunca sejam
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transplantados de solo para solo. Como uma
árvore pode crescer quando é perpetuamente
mudada? Como uma alma pode progredir se
está sempre mudando seu curso? Não semeie
em Berseba e corra para colher em Dã. Jesus
Cristo não é sim e não; Ele não é hoje uma coisa,
e amanhã outra, mas é o mesmo “hoje, ontem e
para sempre”. A verdadeira religião não é uma
série de palpites na verdade, mas “falamos o que
sabemos e testificamos o que vimos.” Aquilo
que a vossa experiência te tem provado, aquilo
que viste claramente como sendo a palavra de
Deus, aquilo que o Espírito dá testemunho na
tua consciência, que te prende com um aperto
de ferro. Pele por pele, sim, tudo que um homem
tem, ele dará por sua vida, e para nós, a retenção
da verdade é essencial para a nossa vida.
O Espírito Santo deu a sua unção ao povo de
Deus, e eles conhecem a verdade e, além disso,
sabem que nenhuma mentira procede da
verdade. Se não fosse por esta unção, os próprios
eleitos teriam sido enganados nesta era de
falsidade. Irmãos, sejam firmes.
Mas o apóstolo aludia a muito mais, ele
pretendia nos incitar a sermos firmes no
caráter. Bem no meio do capítulo sobre a
ressurreição, ele fala sobre o caráter. Ele mostra
que uma mudança de visão sobre a doutrina da
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ressurreição levaria legitimamente a uma
mudança de ação, pois se os mortos não
ressuscitam, então é claramente sábio dizer:
"Comamos e bebamos, porque amanhã
morreremos". Mas, na medida em que a
doutrina da ressurreição é verdadeira, ele nos
encoraja a manter aquela vida santa, que é a
inferência natural da crença na vida eterna, e o
julgamento vindouro. Como você olhou para a
recompensa daqui em diante, e procurou
ordenar a sua conduta por um senso do juízo
vindouro, assim o faça ainda, e seja firme.
Ai, poderíamos pregar discursos lacrimosos a
muitos cristãos sobre firmeza de
comportamento, pois eles começaram de lado
como um arco enganoso. Houve um tempo em
que sua integridade era inquestionável, mas
agora eles aprenderam os caminhos de um
mundo sem fé. A verdade estava em seus lábios,
mas agora eles aprenderam a bajular. Eles
perderam o discurso puro da Nova Jerusalém e
falam na língua babilônica. Quantos
professantes já foram extremamente zelosos,
mas agora são descuidados! O fogo de seu amor
queima vagamente, seu carvão está
praticamente apagado. A oração era o deleite
deles, mas agora os cansa. Os louvores de Deus
estavam perpetuamente em suas bocas, mas
agora eles esquecem seu Benfeitor.
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Trabalharam abundantemente no serviço do
Redentor, mas agora dificilmente podem ser
despertados de sua indolência luxuosa. Amado,
se Deus santificou você pelo Seu Espírito, seja
firme no caráter. Não permita que sua santidade
trabalhada por Deus seja manchada. Não seja às
vezes vigilante, mas sempre assim, com a ajuda
do bom Espírito. O que você alcançou nas coisas
de Deus, ainda segue essa regra. Não seja
corrompido por más comunicações. Faça da sua
vida privada e pública o mesmo. Não deixe que o
mundano espreite em sua casa e descubra que
sua piedade é um artigo destinado apenas ao
consumo estrangeiro. Seja tal que, se você for
observado em qualquer lugar e a qualquer
momento, sua sinceridade será manifestada. Oh
que haja consistência entre os professantes! Sua
ausência é a fraqueza da igreja, e sua
restauração nos trará inumeráveis bênçãos.
Além de sermos firmes na doutrina e no caráter,
precisamos ser exortados à firmeza nas
realizações.
Ó irmãos, se fôssemos agora o que às vezes
temos sido, quão maduros para a glória
deveríamos ser! Se pudéssemos manter o
terreno que conquistamos, em quanto tempo
Canaã seria nossa! Mas não é a vida cristã, com
muitos, muito parecida com a condição do mar?
O mar avança, ele gradualmente ganha sobre a
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praia - você pensaria que estava prestes a
inundar a terra, mas depois que ele atingiu seu
ponto mais alto, ele se retira e, assim, gasta sua
força em fluxo e refluxo perpétuos. Não são os
cristãos de fluxo e refluxo comuns como
conchas? A vida para eles é a mudança não
progressiva do avanço e retrocesso - hoje todo o
fervoroso, amanhã todo indiferente, hoje
generoso, amanhã avarento - hoje cheio da
plenitude de Deus, amanhã nu, pobre e
miserável. O que eles constroem com uma mão,
eles puxam para baixo com a outra. É triste que
assim seja. Devo confessar que acho muito mais
fácil escalar as maiores alturas da graça, e
especialmente da comunhão, do que manter a
elevação. Para um voo, de vez em quando,
nossas asas são suficientes. Nós voamos, nos
elevamos às regiões espirituais, e exultamos à
medida que nos elevamos. Mas o nosso pinhão
se inclina, nos cansamos das alturas e descemos
à terra como pedras que foram atiradas ao ar.
Infelizmente, deveria ser assim! Seja firme.
Quando você subir, peça graça para ficar lá.
Quando a sua asa te levantar, peça que você
fique parado até que o Senhor te chame para o
seu ninho no céu. Sua fé é forte? Por que deveria
recusar novamente? Sua esperança é vívida?
Por que aqueles seus olhos brilhantes ficam
embaçados e não olham mais para os portões de
ouro? Seu amor é fervoroso? Por que deveria
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estar gelado? Não pode o sopro do Espírito
Eterno manter o fogo em plena chama? Por que
é que corremos bem e depois somos
prejudicados? Somos bobos, não podemos
vigiar com o nosso Senhor uma hora; nós nos
cansamos e desmaiamos em nossas mentes.
Alexandre não poderia assim ter conquistado
um mundo se, depois de lutar a batalha de Issus,
tivesse parado perto do Granicus. Se o herói
macedônio dissesse: “Já fiz o bastante; voltarei à
Grécia e desfrutarei de minhas vitórias”, seu
império nunca se tornou universal. Nem
Colombo teria descoberto um novo mundo, se
tivesse navegado um pouco para o oceano
desconhecido e então virasse sua proa tímida
em direção ao porto. “Avante!” É o lema dos
sinceros em todo o mundo, e não deveria ser a
palavra de ordem do cristão? Devemos nos
contentar com uma miséria da graça? Vamos
ficar satisfeitos em vestir os trapos da
inconsistência? Deus me livre. Vamos nos
dominar, e quando avançamos ao longo do rio
da vida, que Deus nos conceda graça para lançar
âncora e manter nosso lugar, a fim de não
voltarmos com a próxima maré, ou sermos
soprados de volta pela próxima mudança de
vento. “Seja firme”. Nós não teremos tirado toda
a força do texto a menos que digamos que o
apóstolo evidentemente se refere à obra cristã,
pois ele diz: “Sede firmes e inabaláveis, sempre
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abundantes na obra do Senhor”. De modo que
ele se refere a estar firme em seu trabalho que o
Senhor colocou sobre você para fazer. A
perseverança é ao mesmo tempo a coroa e a
cruz do serviço. É muito fácil pregar por um
tempo, mas posso assegurar-lhe que pregar
para uma congregação ano após ano não
envolve pouca labuta. No entanto, somos
obrigados a ser firmes neste ministério. Um
surto, um salto, - são fáceis, mas pressionar
continuamente é a dificuldade. Você já deu uma
aula na escola dominical? A novidade pode levá-
lo por um mês ou dois, mas, caro amigo, seja
firme e aguente ano após ano, pois haverá sua
honra e sucesso. Se você deve ser desencorajado
porque você não encontra nenhum sucesso
atual, ainda persevere, sim, persista até o fim. Se
Deus lhe deu algum trabalho para fazer, é seu
dever avançar nisso, quer você prospere nele ou
não. O jovem convertido disse, você se lembra,
que se Deus o mandasse pular através de uma
parede, se ele poderia passar por isso ou não,
não era da sua conta. “Aqui vou”, diz ele, “bem
ali!”. Podemos ficar certos de que o Senhor
nunca nos ordenou a saltar através de uma
parede sem fazê-la ceder quando nossa fé nos
colocou à prova. Temos que obedecer ao
preceito e deixar as consequências. Se Deus diz:
“Faça isto”, a ordem é tanto a garantia de nosso
ato quanto a segurança de sermos auxiliados
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com toda a ajuda necessária. Noé pregou por
cento e vinte anos, e quando seu período de
ministério de advertência terminou, onde
estavam seus convertidos? Ele pode ter tido
muitos, mas eles estavam todos mortos e
enterrados. E com exceção de si mesmo e da
família, depois de cento e vinte anos de
ministério não restou ninguém que Deus
preservasse vivo. E para a Arca ele foi, o maior
pregador mal sucedido que já existiu! Noé foi
fiel até a morte, para ser recompensado por seu
Deus tanto quanto se tivesse induzido metade
do mundo a fugir da ira vindoura.
Permaneçamos, portanto, firmes na doutrina,
no caráter, na realização e no trabalho. Para este
fim, ajude-nos, ó Espírito Santo.
Mas o apóstolo acrescenta “imóvel”. Ele supõe
que nossa firmeza será tentada e ele nos pede
que permaneçamos imóveis. Seja “firme” em
tempos de paz, como pedras no meio de um mar
calmo e vítreo. Seja "impassível" se você for
assaltado como aquelas mesmas pedras no meio
da tempestade quando as ondas se chocam
contra elas. Irmãos, quando vocês são assaltados
pelo argumento, não podem ser movidos. Eu
digo: "Argumento", mas estou elogiando nossos
adversários - suas objeções não merecem o
nome. Nunca será possível a qualquer homem
vivo responder a todas as perguntas que outros
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possam levantar, ou responder a todas as
objeções que possam ser feitas contra os fatos
mais óbvios. Se alguém aqui estava cético
quanto à minha posição neste momento
presente sobre esta plataforma, não tenho
certeza se deveria ser capaz de convencê-lo de
que estou aqui. Tenho quase certeza disso, mas
não tenho dúvidas de que um cético seria capaz
de fazer objeções que exigiriam uma perspicácia
mais aguda do que a minha para remover,
apesar de que o assunto seria suficientemente
claro se o opositor jogasse fora sua lógica, e
usasse seu bom senso. Agora os argumentos
contra a ressurreição que o apóstolo menciona
eram os que ele poderia facilmente remover.
Tal como este, por exemplo: “Como os mortos
são ressuscitados?” Paulo parece ter perdido a
paciência em responder, e ele chamou o
homem de tolo, e você pode depender disso, ele
era um tolo, ou senão o apóstolo não o teria
chamado assim. Concedida a existência de um
Deus, você nunca precisa perguntar: "Como?" Se
há onipotência, não há espaço para a pergunta
"Como?" Deus Todo-Poderoso pode fazer o que
Ele quer, e é um tolo aquele que pergunta,
“Como?” Depois de uma vez ele acreditou em
Deus. A maioria das objeções contra os artigos
de nossa santa fé são desprezíveis, mas não
menos difíceis de responder porque são
desprezíveis, pois um argumento nem sempre é
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aparentemente forte em proporção à sua
razoabilidade. Pode ser mais fácil responder a
uma objeção que tenha alguma força nela do
que derrubar outra que não tenha
absolutamente nenhuma força. De fato, os
argumentos mais difíceis de responder são
aqueles que são insanos no núcleo, pois você
deve ser insano, antes de perceber o
pensamento que a insanidade tem dito. E como
você não quer se qualificar para controvérsias
com tolos se tornando um tolo, pode não ser
capaz de responder ao seu antagonista. O que
quer que seja dito contra nossa fé, podemos nos
dar ao luxo de ignorá-lo, pois sabemos que nosso
Senhor Jesus Cristo ressuscitou dos mortos: a
evidência desse fato é indiscutível, e que, sendo
comprovado, nossa fé repousa sobre uma rocha.
Prove a ressurreição (e nós dizemos que está
provado pelas melhores testemunhas, e muitas
delas), então a nossa fé é verdadeira, e nós a
manteremos no meio de toda oposição.
Portanto, não seja levado pelo sofisma dos
homens astutos, nem seja derrubado. Quando
se diz que a qualquer momento que um homem
instruído descobriu alguma coisa maravilhosa
que é pôr um fim à Bíblia, você deve responder
com calma - "Que ele descubra outra coisa
maravilhosa, se é que isso agrada a ele". Nossos
sábios descobriram uma nova origem para a
raça humana, ou se inventaram uma nova
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maneira de fazer um mundo, esperamos que
seu novo brinquedo os agrade, mas essas coisas
não são de nosso interesse. Temos outras
preocupações mais importantes além de mexer
ou filosofar. Não temos mais reverência por
esses sonhadores profanos do que pela Bíblia,
eles não são nada para nós. Cristo ressuscitou
dos mortos; Nada em fisiologia ou geologia pode
contradizer isso. E se Ele ressuscitou dos
mortos, também aqueles, que dormem em
Jesus, será levantados por Deus, e nessa fé
permaneceremos.
Seremos atendidos, além do argumento, pelo
que é muito mais poderoso, a saber, pelo
exemplo circundante. O mundo nunca superou
a igreja, mas, argumentando, ela sempre se
refutou. Quando muito menos, o mundo
incrédulo comeu suas próprias palavras, como
Saturno devorando seus próprios filhos. Sempre
que qualquer ferreiro do arsenal do mundo
forjou uma arma contra a verdade, sempre
houve outro ferreiro trabalhando na mesma
ferraria preparando outra arma com a qual
quebrou a primeira em pedaços. O homem fez
isso não no interesse do evangelho, mas em seu
próprio interesse, e com desejo apenas para sua
própria honra, mas ele fez a obra do Senhor, sem
saber que ele fez. O mau exemplo do mundo
frequentemente fala sobre os soldados de Cristo
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com um efeito muito mais poderoso. O que as
armas de Roma não podiam fazer contra Aníbal,
diz-se que suas férias em Capuan cumpriram -
seus soldados foram conquistados pelo luxo,
embora fossem invencíveis pela força. Quando a
igreja se encontra à vontade, ela está apta a
sentir as doenças da abundância. A corrente do
mundo corre furiosamente em direção ao
pecado, e o medo é que os nadadores do Senhor
não sejam capazes de conter o dilúvio. É triste
quando os professantes da nossa santa religião
fazem como os outros. É loucura ser singular
exceto quando ser singular é estar certo, mas
muitas vezes acontece que nos esquecemos da
correção da coisa no medo de sermos
singulares. Irmãos, não se importem com o
costume, pois o costume não é desculpa para o
pecado. Seja firme, e se todos os homens estão
voltados para isto ou aquilo, não escutem os
seus, “está aqui” e, “está lá”, mas permaneçam
inflexíveis para a santidade, e Deus e a verdade.
"Seja firme e inabalável." E, como você não é
movido pelos costumes do mundo, tenha
cuidado para não ser movido por suas
perseguições. Hoje as perseguições com as
quais nos encontramos são muito pequenas.
Elas equivalem a pouco mais do que aqui e ali à
perda de uma situação, a negação do comércio,
a saída de uma fazenda ou, mais comumente,
não vão além de um desdém, um nome ruim ou
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uma calúnia. Mas seja firme, inabalável, seja o
que for. Nunca deixe um homem, que é apenas
uma minhoca, desaprová-lo do seu Deus.
Desafie a sua aparência feroz e palavras iradas,
e, como um homem de Deus, continue da
maneira certa, quer ofenda ou agrade.
E igualmente seja inabalável quanto aos sorrisos
do mundo. Ele vai colocar seus olhares mais
doces e tentá-lo com suas bochechas pintadas e
fascinações artísticas. Como Jezabel, ele vestirá
sua cabeça e olhará pela janela, mas como Jeú,
você diz: “Derrube-a!” Você não deve manter
paz ou trégua com essa geração perversa e
iníqua. Se Deus os mantiver nos negócios, não
deixe suas riquezas te deixarem orgulhoso. Se
você tem que labutar, e deve entrar em seu
caminho uma fuga fácil do trabalho duro por
algum caminho tortuoso, não o aceite, seja
inabalável. Que nem o vento suave do sul, nem o
vento norte turbulento te movam da sua
posição. Deus te ajude a ser fiel até a morte. Se
alguma vez houve um período na igreja cristã,
quando os professantes precisaram ser
exortados a serem “firmes e inabaláveis”, é justo
agora, pois as fundações são removidas e todas
as coisas estão fora do curso. Os homens
removeram os marcos antigos; eles derrubaram
os pilares da casa. Todas as coisas rolam de um
lado para o outro, e cambaleiam como um
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homem bêbado, e somente Aquele que mantém
os pés de Seus santos pode preservar nossa
retidão. Eu vejo o ataque solto, e o mastro não
fortalecido, e o bravo barco da igreja está em um
caso maligno. Muitos deixaram suas amarras e
estão à deriva aqui e ali, todos os timoneiros
espantados. O esquadrão do Senhor não navega
mais em ordem de batalha, mas as linhas são
quebradas, e os barcos cedem ao lançamento de
ventos e ondas. Infelizmente, deveria ser assim.
Onde está aquele que pisou no mar? Onde está o
piloto do lago galileu! Eu O vejo andando pelas
águas, e Ele clama para nós, que ainda
permaneçamos fiéis ao único Senhor, fé, e
batismo, "Seja firme e inabalável."
Quaisquer que sejam as outras denominações
dos cristãos, seja você fiel ao seu Senhor em
todas as coisas, porque aqueles que abandoná-lo
devem ser escritos no pó.
Amado, nunca se afaste da verdade! Alguns são
mutáveis por constituição como Rubem:
“Instáveis como a água, eles não se
sobressairão.” Uma mente sobre rodas não sabe
descansar; é como uma coisa rolante diante da
tempestade. Lute contra o desejo de novidade,
ou isso o conduzirá ao erro, pois o fogo-fátuo
engana o viajante. Se você deseja ser útil; se você
deseja honrar a Deus; se você deseja ser feliz,
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esteja estabelecido na verdade e não seja levado
por todo vento de doutrina nestes dias maus:
“Seja firme e impessoal.”
2. A segunda característica de um cristão, no
entanto, devemos falar em seguida. Ele é
descrito como “sempre abundante na obra do
Senhor”, no qual mostraremos brevemente que
existem quatro coisas.
Primeiro, queridos irmãos, todo cristão deve
estar envolvido “na obra do Senhor”. Todos
devemos ter trabalho a fazer pelo nosso divino
Mestre. É verdade que nosso trabalho cotidiano
deve ser feito para prestar honra ao Seu nome,
mas, além disso, todo cristão deve estar
trabalhando no Senhor em alguma esfera de
serviço sagrado.
Eu não irei ampliar, mas passarei a questão a
cada um deles: “O que você está fazendo por
Jesus Cristo?” Eu oro para que cada um aqui que
faz uma profissão de fé em Jesus responda à
pergunta: “O que eu estou fazendo no trabalho e
serviço do Senhor?” Se você não está fazendo
nada, peço que lamente sua indolência e escape
dela, pois talentos embrulhados em
guardanapos serão terríveis testemunhas
contra você. Então o apóstolo diz, em segundo
lugar, não devemos apenas estar “na obra do
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Senhor”, mas devemos abundar nela. Faz muito,
muito, tudo o que você pode fazer e um pouco
mais. "Como é isso?", Pergunta um deles. Eu não
acho que um homem esteja fazendo tudo o que
ele pode fazer se ele não está tentando mais do
que ele poderia. Nossas embarcações nunca
estão cheias até passarem. O pouco mais prova o
nosso zelo, prova a nossa fé, lança-nos em Deus
e ganha a sua ajuda. Aquilo que não podemos
fazer de nós mesmos nos leva a pedir força
divina, e então as maravilhas são trabalhadas. Se
você está apenas mirando no que se sente capaz
de realizar, seu trabalho será pobre, carente de
heroísmo e deficiente no nobre elemento de
confiança no Senhor invisível. Abundem, então,
e superabundem na obra do Senhor. Em
seguida, observe que o apóstolo diz: “Sempre
abundantes”. Alguns cristãos acham que é
suficiente abundar aos domingos: Paulo diz:
“Sempre abundantes”. Isso se refere às
segundas-feiras - a que dia não se refere?
Quando você é jovem e em seu vigor, é
abundante em serviço. Eu recomendo a todos os
rapazes que trabalhem por Deus com toda a sua
força enquanto puderem, pois muito em breve
as nossas energias arvoram e a folha seca e
amarela proíbe mais rebentos novos. Eu
também exorto todos os homens de meia-idade
a usar todo o seu tempo, dons e energias de uma
só vez para o Senhor - “Sempre abundantes”. O
25
velho também não deveria se aposentar; ele
deve produzir frutos na velhice. O apóstolo nada
diz sobre se aposentar da obra do Senhor, mas
“sempre abundantes”. “Oh, mas devemos dar
aos jovens a oportunidade de fazer algo por
Deus!” Você quer dizer que dará aos jovens uma
oportunidade? De fazer o seu trabalho? Porque
se você o fizer, eu estou em armas contra um
erro tão grosseiro, pois o trabalho cristão nunca
pode ser feito por procuração. Jogue essa ideia
fora com aversão. As pessoas não são caridosas,
mas pedem uma guiné de outra pessoa para ser
caridosa. Diz-se que a caridade hoje em dia
significa que A acha que B está em perigo e,
portanto, pede a ajuda de C. Não nos deixe desta
maneira fugir do nosso trabalho. Vá e faça seu
próprio trabalho, cada homem ou mulher
carregando seu próprio fardo e não tentando
empilhar uma carga dupla sobre os ombros dos
outros. Irmãos, de manhã à noite, semeiam ao
lado de todas as águas com mão firme.
O texto chama este serviço de "a obra do
Senhor", e devemos sempre ter isso em mente,
de modo que, se formos capazes de abundar no
serviço cristão, nunca nos tornaremos
orgulhosos, mas podemos lembrar que é obra
de Deus em nós em vez de nosso próprio
trabalho, e tudo o que realizamos é realizado por
Deus em nós, e não por nós, por Deus. Jesus nos
26
diz: “Sem Mim nada podeis fazer”. “Abundam
sempre”, meus irmãos, não apenas na obra para
o Senhor, mas na obra do Senhor em si mesmos,
pois assim como Ele opera em você para querer
e para ser capaz de trabalhar em seu nome de
forma aceitável? Coloque estas duas coisas
juntas, o homem deve ser firme e abundante no
trabalho.
Para voltar à minha figura de soldado, essas
duas coisas são necessárias - precisamos de um
soldado que possa manter sua posição sob um
fogo ardente, mas também precisamos que ele
corra para a frente e leve uma esperança
desesperada. Precisamos de muitos cavaleiros
espirituais que possam seguir adiante e ser
pioneiros para outros com uma coragem
destemida, mas não podemos dispensar a
infantaria de braços pesados que se aguenta e
espera até o fim da batalha. Diz-se que o francês
teve coragem suficiente no impulso do
momento para ter corrido até a boca do canhão,
mas que o alemão era o vencedor, porque ele
poderia tranquilamente suportar o calor da
batalha, e quando os assuntos pareciam negros,
ele mantinha persistentemente seu posto. A
longo prazo, a permanência é a virtude
vencedora. Aquele que perseverar até o fim,
esse será salvo. Aquele que pode esperar com
esperança é o homem que luta com coragem.
27
Ele se agacha até que chega o momento certo, e
então ele pula como um leão do mato sobre o
inimigo. Que Deus conceda que tenhamos neste
lugar um corpo de pessoas cristãs que serão
firmes e inamovíveis, mas em todos os
momentos tão diligentes quanto firmes, tão
intensamente zelosos quanto são
obstinadamente conservadores da verdade
como é em Jesus; “Firme, inabalável, sempre
abundante na obra do Senhor”.
II. Nosso último ponto é o MOTIVO QUE NOS
ERGUE AOS DOIS DEVERES. Há muitos outros
motivos, mas o mencionado no texto é:
“sabendo que o seu trabalho não é em vão no
Senhor”. Se dermos nossos motivos para o
trabalho cristão ou firmeza das coisas que
vemos, nosso espírito irá oscilar do ardor para a
frieza - ele vai subir e descer com as
circunstâncias ao nosso redor. É relativamente
fácil para um homem bem-sucedido continuar
pregando ou trabalhando para o Senhor, mas
admiro a perseverança do homem que
permanece fiel sob a derrota. Para obter tal
fidelidade, devemos nos desvencilhar da ideia
de sermos recompensados aqui - devemos ser
firmes e inamovíveis, embora ninguém nos
elogie, e abundemos na obra do Senhor, embora
nenhum fruto venha dela, porque olhamos para
além do presente reino da morte, e olhamos
28
para outro mundo onde a ressurreição trará a
nossa recompensa.
Queridos irmãos, sejamos firmes, porque os
nossos princípios são verdadeiros. Se Cristo não
ressuscitou dos mortos, então somos os imbecis
de uma imposição, e vamos desistir dela. Por
que deveríamos aderir com credibilidade àquilo
que é falso? Mas se Cristo ressuscitou dos
mortos, então nossas doutrinas são verdadeiras,
vamos segurá-las com firmeza e promulgá-las
sinceramente. Já que nossa causa é boa,
procuremos avançar. Somente aquilo que é
verdadeiro viverá. O tempo devora o falso - a
sentença de morte de toda falsa doutrina é
assinada. Um fogo já está aceso que consumirá a
madeira e o feno e restolho de erro, mas nossos
princípios são ouro e prata e pedras preciosas, e
suportarão as chamas. “Portanto, sejamos
firmes e inabaláveis, sempre abundantes na
obra do Senhor.”
Jesus Cristo ressuscitou dos mortos, portanto, o
que fazemos não é feito por um Cristo morto.
Nós não estamos lutando pela causa de um
homem morto. Nós não estamos disputando por
uma dinastia ou um nome para reunir, mas
temos um capitão vivo, um rei reinante, aquele
que é capaz de ocupar o trono e liderar nossos
exércitos para a batalha.
29
Oh, pelo Cristo em glória, eu peço a vocês
irmãos, sede firmes!
Se pudesse ser provado amanhã que Napoleão
ainda vivia, poderia haver alguma esperança
para o seu grupo, mas com o chefe morto, a
causa desmaia. Agora Cristo Jesus vive. Tão
certo como Ele morreu, Ele ressuscitou e vive
novamente, e Seu nome permanecerá para
sempre. Seu nome será continuado enquanto o
sol e os homens forem abençoados nEle. Todas
as gerações o chamarão abençoado. As cores
daquela grande bandeira de cruz vermelha, que
seus pais sangraram para defender, não se
desvaneceram em nenhum grau. Passaram mil
anos, a batalha e a brisa, mas a sua história ainda
está na sua infância. Nossa grande causa é
imaginada neste dia, não por um bebê nos
braços da Virgem, nem por um homem morto
nas mãos de Seus inimigos, mas por um Cristo
vivo, reinante, triunfante e glorificado, cheio de
esplendor e de majestade. Vamos nos reunir ao
seu chamado porque Ele deve reinar até que
coloque todos os inimigos sob seus pés. Eis que
ele vem! Mesmo agora os anjos trazem o cavalo
branco adornado pelo conquistador - Aquele
que é chamado de Fiel e Verdadeiro cavalgará à
frente de seus exércitos eleitos. Mesmo neste
momento, vemos a insígnia brilhando acima do
horizonte. O Senhor está a caminho. Nosso
30
capitão coloca sua vestidura mergulhada em
sangue, enquanto em sua cabeça há muitas
coroas. Ferirá as nações e as governará com
uma vara de ferro, e terá sobre a sua veste e
sobre a sua a sua coxa um nome escrito, REI DOS
REIS E SENHOR DOS SENHORES.
Permaneçamos fiéis a Ele, pois o mal seria o
nosso caso se abandonássemos Sua causa, e
então nós O veríamos na glória de Seu Pai,
assistido por coortes de anjos. Seria uma coisa
terrível ter abandonado o exército justamente
quando o grito de "vitória" estava prestes a ser
entoado.
Seja firme, inabalável, pois Ele ressuscitou e
vive para garantir a vitória. Nosso trabalho de fé
não é em vão, porque ressuscitaremos. Se o que
fazemos por Deus fosse ter sua única
recompensa na terra, seria uma perspectiva
ruim. Derrubar a esperança do além, e a
recompensa do cristão se foi, mas, amados, nos
levantaremos novamente. Nosso trabalho
termina quando nossos olhos estão fechados na
morte, mas nossa vida não termina com o nosso
trabalho. Nós não devemos pregar mais, não
mais ensinaremos as criancinhas, não mais
falaremos com o viajante sobre o Salvador, mas
desfrutaremos de coisas melhores do que estas,
pois nos sentaremos no trono de nosso
Salvador, assim como Ele se senta no trono de
31
Seu Pai. Nossas cabeças terão coroas para
enfeitá-las. Nossas mãos acenarão a palma da
vitória. Colocaremos o manto branco - a
vestimenta dos vencedores. Estaremos ao redor
do trono em triunfo, e contemplaremos e
compartilharemos as glórias do Filho de Deus.
Irmãos, não se encolha, pois a coroa está ao seu
alcance. Nunca pense em diminuir seu serviço,
em vez disso aumente-o, pois a recompensa está
próxima. E lembre-se de que, à medida que você
ressuscitar, as pessoas com as quais você entra
em contato também ressurgirão.
Quando tenho pregado o evangelho no
domingo, penso: “Bem, nunca mais verei
muitas dessas pessoas”, e o reflexo passou pela
minha mente: “Sim, eu devo. E se eu tiver
fielmente, como servo de Deus, pregado a
verdade, não precisarei ter medo de vê-los”. Se
eles tiverem recebido o benefício e tiverem
encontrado a Cristo através do testemunho que
deram, eles serão minha recompensa depois na
terra dos vivos. E mesmo que rejeitem o
testemunho, ainda assim prestarão seu
testemunho à minha fidelidade em ter pregado
a eles a palavra de Deus, porque eles
ressuscitarão.
Ó amado, o que é esse mundo pobre? Feche seus
olhos para isso, pois não vale a pena o seu olhar.
32
O que há aqui embaixo? O que eu vejo, senão
sombras fugazes, sonhos e fantasmas? Para que
devo viver? O que vale a pena viver abaixo das
estrelas? E se eu acumular riquezas, terei que
deixar para herdeiros ingratos! E se eu ganhar
fama, mas como o sopro do homem pode
aumentar meu conforto quando eu me deito à
beira da eternidade? Para que vale a pena viver,
digo, abaixo das estrelas? Mas há algo que faz
valer a pena existir e torna a vida grandiosa e
nobre. É isto - se posso coroar com louvor aquela
cabeça que por minha causa foi coroada de
espinhos, se posso honrar Aquele que foi
desonrado por minha causa, se para a
manifestação das glórias de Jeová eu posso ter
contribuído com uma parte, se, na leitura dos
registros de todos os tempos, puder ser
descoberto que invisto meu talento como servo
fiel e despertei interesse pelo meu Mestre, tudo
ficará bem. Não salvo de dívidas - longe do
pensamento! Mas somente da graça, todavia,
não será uma coisa pequena, de um senso de
dívida para com a graça, de ter vivido, amado e
morrido por Jesus. O que mais posso dizer? Não
há ambições entre vocês? Eu sei que existem.
Rapazes, consagrem-se a Deus neste dia. Se você
olhou para Jesus e confiou nele, sirva-o para
sempre. Pregue-o se puder. Vá para o exterior
para o campo estrangeiro, se puder. Se você não
pode fazer isso, ganhe dinheiro para Ele, que
33
você pode dar à sua causa. Abra sua loja por
amor a ele; que tudo seja feito por Jesus. Tome
isto de agora em diante, para o seu lema - “Tudo
por Jesus; sempre para Jesus; em todos os
lugares para Jesus.” Ele merece isso. Eu não
deveria falar com você se você tivesse que viver
apenas neste mundo. Ai, pelo amor de Jesus, se
você fosse tudo, e nada além, ó terra! Mas há
outra vida - viva para isso. Existe outro mundo -
viva para isso. Há uma ressurreição, há benção
eterna, há glória; há coroas de pura recompensa
- viva para eles! Pela graça de Deus, viva para
eles. O Senhor te abençoe e te salve. Amém.
PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO
SERMÃO - 1 CORÍNTIOS 15.
1 Cor – 15
1 Irmãos, venho lembrar-vos o evangelho que
vos anunciei, o qual recebestes e no qual ainda
perseverais;
2 por ele também sois salvos, se retiverdes a
palavra tal como vo-la preguei, a menos que
tenhais crido em vão.
3 Antes de tudo, vos entreguei o que também
recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados,
segundo as Escrituras,
34
4 e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro
dia, segundo as Escrituras.
5 E apareceu a Cefas e, depois, aos doze.
6 Depois, foi visto por mais de quinhentos
irmãos de uma só vez, dos quais a maioria
sobrevive até agora; porém alguns já dormem.
7 Depois, foi visto por Tiago, mais tarde, por
todos os apóstolos
8 e, afinal, depois de todos, foi visto também por
mim, como por um nascido fora de tempo.
9 Porque eu sou o menor dos apóstolos, que
mesmo não sou digno de ser chamado apóstolo,
pois persegui a igreja de Deus.
10 Mas, pela graça de Deus, sou o que sou; e a sua
graça, que me foi concedida, não se tornou vã;
antes, trabalhei muito mais do que todos eles;
todavia, não eu, mas a graça de Deus comigo.
11 Portanto, seja eu ou sejam eles, assim
pregamos e assim crestes.
12 Ora, se é corrente pregar-se que Cristo
ressuscitou dentre os mortos, como, pois,
afirmam alguns dentre vós que não há
ressurreição de mortos?
35
13 E, se não há ressurreição de mortos, então,
Cristo não ressuscitou.
14 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa
pregação, e vã, a vossa fé;
15 e somos tidos por falsas testemunhas de
Deus, porque temos asseverado contra Deus
que ele ressuscitou a Cristo, ao qual ele não
ressuscitou, se é certo que os mortos não
ressuscitam.
16 Porque, se os mortos não ressuscitam,
também Cristo não ressuscitou.
17 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e
ainda permaneceis nos vossos pecados.
18 E ainda mais: os que dormiram em Cristo
pereceram.
19 Se a nossa esperança em Cristo se limita
apenas a esta vida, somos os mais infelizes de
todos os homens.
20 Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os
mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.
21 Visto que a morte veio por um homem,
também por um homem veio a ressurreição dos
mortos.
36
22 Porque, assim como, em Adão, todos
morrem, assim também todos serão vivificados
em Cristo.
23 Cada um, porém, por sua própria ordem:
Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo,
na sua vinda.
24 E, então, virá o fim, quando ele entregar o
reino ao Deus e Pai, quando houver destruído
todo principado, bem como toda potestade e
poder.
25 Porque convém que ele reine até que haja
posto todos os inimigos debaixo dos pés.
26 O último inimigo a ser destruído é a morte.
27 Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos
pés. E, quando diz que todas as coisas lhe estão
sujeitas, certamente, exclui aquele que tudo lhe
subordinou.
28 Quando, porém, todas as coisas lhe estiverem
sujeitas, então, o próprio Filho também se
sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou,
para que Deus seja tudo em todos.
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29 Doutra maneira, que farão os que se batizam
por causa dos mortos? Se, absolutamente, os
mortos não ressuscitam, por que se batizam por
causa deles?
30 E por que também nós nos expomos a perigos
a toda hora?
31 Dia após dia, morro! Eu o protesto, irmãos,
pela glória que tenho em vós outros, em Cristo
Jesus, nosso Senhor.
32 Se, como homem, lutei em Éfeso com feras,
que me aproveita isso? Se os mortos não
ressuscitam, comamos e bebamos, que amanhã
morreremos.
33 Não vos enganeis: as más conversações
corrompem os bons costumes.
34 Tornai-vos à sobriedade, como é justo, e não
pequeis; porque alguns ainda não têm
conhecimento de Deus; isto digo para vergonha
vossa.
35 Mas alguém dirá: Como ressuscitam os
mortos? E em que corpo vêm?
36 Insensato! O que semeias não nasce, se
primeiro não morrer;
38
37 e, quando semeias, não semeias o corpo que
há de ser, mas o simples grão, como de trigo ou
de qualquer outra semente.
38 Mas Deus lhe dá corpo como lhe aprouve dar
e a cada uma das sementes, o seu corpo
apropriado.
39 Nem toda carne é a mesma; porém uma é a
carne dos homens, outra, a dos animais, outra, a
das aves, e outra, a dos peixes.
40 Também há corpos celestiais e corpos
terrestres; e, sem dúvida, uma é a glória dos
celestiais, e outra, a dos terrestres.
41 Uma é a glória do sol, outra, a glória da lua, e
outra, a das estrelas; porque até entre estrela e
estrela há diferenças de esplendor.
42 Pois assim também é a ressurreição dos
mortos. Semeia-se o corpo na corrupção,
ressuscita na incorrupção. Semeia-se em
desonra, ressuscita em glória.
43 Semeia-se em fraqueza, ressuscita em poder.
44 Semeia-se corpo natural, ressuscita corpo
espiritual. Se há corpo natural, há também
corpo espiritual.
39
45 Pois assim está escrito: O primeiro homem,
Adão, foi feito alma vivente. O último Adão,
porém, é espírito vivificante.
46 Mas não é primeiro o espiritual, e sim o
natural; depois, o espiritual.
47 O primeiro homem, formado da terra, é
terreno; o segundo homem é do céu.
48 Como foi o primeiro homem, o terreno, tais
são também os demais homens terrenos; e,
como é o homem celestial, tais também os
celestiais.
49 E, assim como trouxemos a imagem do que é
terreno, devemos trazer também a imagem do
celestial.
50 Isto afirmo, irmãos, que a carne e o sangue
não podem herdar o reino de Deus, nem a
corrupção herdar a incorrupção.
51 Eis que vos digo um mistério: nem todos
dormiremos, mas transformados seremos
todos,
52 num momento, num abrir e fechar de olhos,
ao ressoar da última trombeta. A trombeta
soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e
nós seremos transformados.
40
53 Porque é necessário que este corpo
corruptível se revista da incorruptibilidade, e
que o corpo mortal se revista da imortalidade.
54 E, quando este corpo corruptível se revestir
de incorruptibilidade, e o que é mortal se
revestir de imortalidade, então, se cumprirá a
palavra que está escrita: Tragada foi a morte
pela vitória.
55 Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó
morte, o teu aguilhão?
56 O aguilhão da morte é o pecado, e a força do
pecado é a lei.
57 Graças a Deus, que nos dá a vitória por
intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo.
58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes,
inabaláveis e sempre abundantes na obra do
Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso
trabalho não é vão.