Según Yepes Stork en su libro “Lo intelectual y lo sentimental” atribuye la infinitud, alteridad, mundanidad, reflexividad, inmaterialidad, sensibilidad y universalidad como el conjunto de rasgos consecuentes del “pensar humano”. Así pues, el hombre (considerado como ser que piensa y razona) tiene una serie de características que le son únicas y particulares; muchas de ellas juegan un rol importantísimo en las relaciones humanas. En este caso de estudio, nos basaremos en la mundanidad humana, para comprender de qué modo, ésta influye en diferentes procesos sociales del campo humano. Habría que comenzar explicando uno de los procesos más importantes del hombre, que lo diferencia propiamente de los animales, y es claro está, el lenguaje. Éste, es un proceso no instintivo mediante el cual el individuo puede comunicar ideas, opiniones y/o sentimientos utilizando para ello un conjunto de signos y símbolos (previamente conocidos por el pensamiento). El lenguaje es entonces, simplemente un vehículo del pensamiento humano, que el hombre exterioriza mediante la “voz”. Para Aristóteles este proceso podría simplificarse afirmando que “el pensamiento es la forma del lenguaje” y ambos “son inseparables”. Stork, Yepes. Pp. 2. Esto explicaría el por qué un hablar sin pensamiento no significa nada, ya que se producirían según el autor, un conjunto de sonidos incoherentes, no hilados; esto se debe a que el significado de la palabra deriva en el conocimiento. Por otra parte, debemos saber que la mundanidad es el conocimiento intelectual del hombre, teniendo una comprensión previa del mundo que le rodea. Stork, considera “mundo” al “conjunto de seres que tiene a su alrededor”, y que no percibe seres aislados, si no que por el contrario, permanecen en el ámbito de lo “conocido”. Stork, Yepes. Pp. 3. Dicho de otra manera, se puede decir que la mundanidad forma parte del conocimiento previo que debe tener el hombre para poder comunicarse. Mientras que, el intelecto humano está conformado por todo aquello que el individuo conoce, sabe, siente y percibe con anterioridad para, posteriormente, dar vida a una idea que formará parte de un futuro proceso de comunicación. En la vida cotidiana el ser humano se relaciona con un conjunto de personas que se le parecen y que frecuentemente, forman parte de su entorno social considerado como “comunidad”. En ésta, se llevan a cabo la mayoría de procesos interpersonales. Dichos procesos, deberían ser, en su mayoría, armónicos. Sin embargo, en la medida que el hombre se expresa, manifiesta una diversidad de sentimientos que no necesariamente deben ser aprobados

por su grupo social. Así pues, surgen diversas valoraciones en proporción de lo que se dice y lo que se piensa. Es entonces, cuando surgen conflictos sociales (originados por diversas causas, dependiendo del círculo social, temáticas y personalidades involucradas en cada caso). Para responder a esta problemática, el autor menciona que debe existir una correcta armonía en las diferentes dimensiones del psiquismo mencionadas en el libro “Lo intelectual y lo sentimental” como lo son la inteligencia, la voluntad y los sentimientos. El hombre es inteligente porque ésa es su naturaleza, conoce previamente lo que desea expresar porque tiene un concepto de “universalidad” que le permite llegar a otros individuos semejantes a él que tienen idea de los mismos “universales”. El lenguaje será el medio de comunicación por excelencia entre individuos y será efectivo si es usado adecuadamente. Y, si la razón reina sobre el resto de las dimensiones humanas, las relaciones humanas deberían ser armónicas.