musyawarah dan adab
TRANSCRIPT
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
1/33
Musyawarah Dan Adab-AdabDalam Musyawarah Maulana ilyas rah.a berkata “ Musyawarah adalah perkara yangbesar.Allah Swt berjanji apabila
kalian duduk ber Musyawarah dan bertawakal kepada Allah Swt ,maka sebelum kalian berdiri
,kalian akan mendapat taufik ke jalan yang lurus.”
Musyawarah adalah azas dari usaha dakwah ini yang akan menjadi ruh dalam setiap pengorbanan.pengorbanan tanpa Musyawarah akan sia-sia.tanpa Musyawarah maka ijtima “iyyat
kerja akan hilang dan pertolongan Allah Swt.Akan menjauh,karena nusralullah akan datang
melalui kebersamaan umat ini.
Musyawarah adalah pengganti turunyya wahyu yang tidak akan turun lagi ,usaha ini tidakmengharap bantuan dari dunia tetepi semata-mata hanya pertolongan dari Allah Swt.engan
Musyawarah kesatuan hati akan terwujud dan akan meningkatkan pikir.
!jima iyyat bukan berkumpulnya sekelompok orang,tetapi adanya kesatuan hati,pikir,dan gerak
sebagai mana dalam shalat berjamaah.ketika shalat seluruh jamaah satu hati "tawajuh#,satu pikir"khusyu# dan satu gerak dan ini akan terwujud jika memiliki sipat itsar "mengutamakan orang
lain daripada diri sendiri# dan tawadhu "merasa orng lain lebih baik daripada diri sendiri#.
Maulana I”namul rah a berkata $
% Musyawarah adalah berkumpul ,berpikir dan mentaaati keputusan.seluruh anbiya a.s biasaduduk dan berpikir.&asullullah Saw masuk ke gua hira duduk berpikir dan menerima
wahyu.dimana ada kerisauan disitu ada petunjuk Allah Swt.
% 'arena seekor ayam mau mujahadah duduk mengerami telurnya maka telurnya pun mendapat
ruh dan hidup sehingga jika kita mau duduk dalam Musyawarah maka Allah Swt akan bukakan jalan peme(ahan.
% Sebelum waktu Musyawarah diadakan para ahli musyawarah banyak berdoa dan menangis
agar Allah Swt memberikan keputusan terbaik dan tetap tawajjuh dalam Musyawarah.apabila
di dalam Musyawarah terjadi kerusakan ini maka keruakan ini akan akan wujud ke seluruhalam.
% 'erja ini adalah kerja )abi &asullullah Saw tidak bekerja sendirian tetapi bekerjasama dengan para sahabat r.a sehingga mereka semua mendapat tarbiyah dari Allah Swt maka betulkan niat
hanya men(ari keridhaan)ya agar Allah Swt memberi tarbiyah yang sama.
% sasaran Musyawarah adalah bagaimana agar setiap usulan dengan mudah dan senang hati
diterima oleh Musyawirin.setiap usul dan keputusan harus jelas terbentang di hadapan seluruh
ahli Musyawarah agar tidak terjadi perpe(ahan dan selama hal itu merupakan yang terbaik
untuk umat.
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
2/33
% *idak menyimpan prasangka dalam Musyawarah , seluruhnya harus di bentangkan dan di
ajukan. +ila banyak usulan yang mun(ul berarti pikir jamaah bertambah.
% Setan selalu berusaha menggoda manusia begitu pun dalamMusyawarah.Setan selalumenggoda untuk memberi usul denganpaksa.Setan brusaha agar kita memandang remeh usulan
yang lain dan berusaha agar kita tidak ikhlas menerima keputusan
Musyawarah.
% Adapun usul yang mun(ul harus di tanggapi dengan hati lapang, bila tidak akan demikian
orang tidak akan menganggap penting duduk dalamMusyawarah.
% *idak memotong , meremehkan dan menertawakan usul orang lain.&asullullah Saw berkata
kepada Abu +akar r.a”anggaplah diri kita hina pada setiap mengajukan usul seseorang jangan
membi(arakan keburukan susul seseorang di belakangnya.bertambah takutlah
kepada Allah.bila usul di terima sebaliknya apabila usul tidak diterima bolleh merasa
lega”.perbanyaklah bersyukur sepanjang Musyawarah jangan ada maksud yang lain ketikamemberikan usul. 'emukakan lah usul semata-mata untuk kepentingan dien.maka Allah Swt
akan menjadikan Musyawarah sebagai asbab tarbiyah bagi diri kita sendiri.
% +erpikirlah dengan sungguh %sungguh (ari ke(o(okan antara tugas dan pelaksanaanya.jangan
sampai orang diberi tugas merasa terbebani. +erikan usul yang terbaik,singkat,jelas dan
mampu di amalkan.
ADAB – ADAB DALAM MUSYAWARAH
Musyawarah di pimpin oleh seorang amir , sebaiknya amir shaf.sebelum musyawarah
,hendaknya amir mengosongkan hati dan pikirannya dadari ren(ana yang mungkin akan di putuskan dalammusyawarah.
Musyawarah diawali dengan +asmalah , amdalah , endaknya masing % masing berdoa $
“allahumma alhimna mara sida umurina wa adidna ming syururi angfusina wa ming syayiatia maalina”. Artinya $ “ a Allah berilah kami petunjuk " ilham # apa yang menjadi urusan
kami dan kami berlindung dari kejahatan diri kami dan keburukan perbuatan orang lain”.
/ihin singkat untuk membentuk pikir para musyawirin tentang arti , maksud dan
tujuan musyawarah.*imbulnya 0azbah pada setiap ahli musyawarah sehingga tidak ada yangmerasa di perintah.
Musyawirin menyampaikan 'argozari " 1aporan kegiatan program yang telah di lakukan #.
Amir musyawarah meminta usul % usul mulai dari sebelah kanan ke sebelah kiri
.Mengajukan usul usul yang terbaik dan setelah usul disampaikan , anggaplah usul oranglain yang terbaik.
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
3/33
Apabila usul kita di terima segera ber istigfar , sebab mungkin saja usul itu mendatangkan
mudharat bagi orang lain ,sebaliknya jika usulan kita di tolak maka u(apkan Alhamdulillah.
*idak memotong pembi(araan " interupsi #,tunggulah orang lain selesai bi(ara dan tidak boleh menguatkan pendapat orang lain.
'eputusan bukanlah pada suara yang terbanyak. 'ebenaran hanya pada Allah dan &asul-
)ya.hendaknya keputusan sesuai dengan laporan " kargozari # atau data yang ada.
*idak mengajkan diri sendiri dalam suatu tugas , ke(uali tugas 'hidmat dan Mutakallim.
Apabila keputusan telah di tetapkan ,maka ini adalah suatu amanah dari Allah S2* dansiap melaksanakannya " sami”na wa athana #. Menerima keputusan musyawarah sebagai
hadiah bukan sebagai beban.
Apabila dari hasil musyawarah terjadi hal yang tidak diinginkan maka janganlah berandai
% andai.hal ini akan menimbulkan peluang syetan untuk meme(ah hati kita.
3erbedaan pendapat dalam musyawarah adalah rahmat tetapi beda pendapat diluar musyawarah adalah 1aknat.
Insya Allah Siap Amal………..
Musyawarah , Adab Musyawarah dan Hikmah Musyawarah
Musyawarah adalah perundingan bersama untuk mencari mufakat.
Allah memrintahkan agar musyawarah dilaksanakan dalam kepentingan bersama.
Dalam Qs. Al – Imron : 15
“dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu[246]. Kemudian apabila
kamu Telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. esungguhnya
Allah menyukai !rang"!rang yang bertawakkal kepada"#ya$. % Qs. Al – Imron : 15 &
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
4/33
!"#$% &aksudnya: urusan peperangan dan hal'hal duniawiyah lainnya( seperti urusan
politik( ekonomi( kemasyarakatan dan lain'lainnya.
Adab Musyawarah
1. )ang men*adi ob*ek musyawarah adalah hal ' hal kemasyarakatan( termasuk
soal – soal keluarga.
2. +rang yang dimusyawarahkan adalah yang makruf ,baik-( tidak bersifat maksiat.
3. &usyawarah termasuk hal tolong – menolong dan tukar pikiran danmenggunakan akal pikiran yang sehat.
4. &usyawarah bertu*uan untuk mencari solusi yang benar dan tepat.
5. +rang yang musyawarah harus tenggag rasa( saling menghormati.
6. ersikap terbuka dan bersedia mendengar pemikiran orang lain dan tidak boleh
merasa paling pintar sendiri.
7. &enggunakan bahasa yang santun dan sopan.
8. /eputusan musyawarah men*adi keputusan bersama dan wa*ib dilaksanakan.
Hikmah Musyawarah
1. &emperkuat silaturahim dan memperkokoh persaudaraan.
2. 0aling bela*ar dari satu sama lain.
3. Dapat bertukar pikiran antar satu sama lain.
4. &enyadarkan kekurangan dan kelebihan orang lain.
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
5/33
5. eker*aan men*adi keputusan bersama dan men*adi ringan untuk dilakukan.
6. &enghidupkan gairah warga untuk saling berlomba berbuat keba*ikan.
MUSYAWARAH DALAM PERSPEKTIF ISLAMMUSYAWARAH DALAM PERSPEKTIF ISLAM
OLEH MOH.HUSNI
BAB I
A. PENDAHUUAN
1. a!ar "#la$an%
&aa! 'n' mas'h banya$ (ran% salah )#rs#)s' !#n!an% musyawarah*
s#b#narnya ha$'$a! musyawarah adalah +ara m#n%amb'l $#)u!usan
d#n%an ba'$. ,'da$ da)a! d' )un%$'r' bahwa manus'a h'du) !'da$ !#rh'ndar
dar' masalah dan m#r#$a d' !un!u! un!u$ m#ny#l#sa'$annya. Pada s's'
la'n* adanya $#sul'!an dalam m#n%amb'l $#)u!usan m#ru)a$an hal yan%
waar bah$an b'sa m#n'mbul$an $#su$aran-$#su$aran !#rhada)
$#)u!usan '!u s#nd'r' yan% m#nyan%$u! s#luruh as)#$ $#h'du)an.
Dalam musyawarh )#rb#daan )#nda)a! '!u waar* !a)' ba%a'mana
m#nyam)a'$an )#rb#daan )#nda)a! !#rs#bu! a%ar (ran% !'da$
!#rs'n%%un%. D#wasa 'n' musyawarah b#r$a'!an d#n%an $#ad'an-$#ad'an
anar$'s s#)#r!' s'dan% )ara DP* $#na)a d#m'$'an $ar#na m#r#$a !'da$
)aham a)a !uuan musyawarah !#rs#bu!. ,uuan d#n%an d'ada$annya
musyawarah a%ar !#r+')!a !uuan yan% sama.
/slam sudah m#n%aar$an ba%a'man musyawarah yan% ba'$ dan
b#nar* dalam al-0uran bahwa $(ns#) Musyawarah !#rs#bu! m#ru)a$an!rad's' uma! musl'm )ada masa nab' yan% harus !#rus d'l#s!ar'$an dalam
!a!anan $#h'du)an s#$al'%us m#ru)a$an )#r'n!ah Allah yan% d'sam)a'$an
$#)ada nab' s#ba%a' salah sa!u landasan syar'ah yan% harus !#!a)
d'!#%a$an. ,#ru!ama dalam $#h'd)an m(d#r#n saa! 'n'.
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
6/33
E!'$a dalam b#rmusyawarah yan% s#r'n% d'lan%%ar (l#h an%%(!a
musyawarah adalah m#r#m#h$an* m#m(!(n% )#mb'+araan dan
m#n#r!awa$an usul (ran% la'n. Dalam 'slam bahwa ada#!'$a dalam
b#rmusyawarah.
Dalam nas$ah 'n' a$an d' bahas ba%a'mana s#harusnya musyawarah dalam
'slam#!'$a dalam musyawarah s#sua'dal'l dar' aya! Al-0uran dan Had's!.
2. umusan Masalah
a A)a )#n%#r!'an dar' musyawarah
b Musyawarah dalam d#m($ras'
+ Musyawarah dalam 'slam
3. ,uuan )#nul'san
a Un!u$ m#n%#!ahu' ba%a'mana b#rmusyawarah dalam 'slam.
b Un!u$ m#n%#!ahu' musyawarah dalam d#m($ras'.
+ Un!u$ m#n%#!ahu' ba%a'mana a!uran a!au #!'$a dalam b#rmusyawarah.
BAB II
". PEM"AHA&AN
1. Pengertian mu!a"ara#
A$ar $a!a musyawarah yan% sudah m#nad' bahasa /nd(n#s'a !#rs#bu!
adalah syura yan% b#rar!' m#nam)a$an s#sua!u a!au m#n%#luar$an madu dar'
saran% l#bah. Musyawarah barar!' m#nam)a$an s#sua!u yan% s#mula !#rs'm)an
a!au m#n%#luar$an )#nda)a! yan% ba'$ $#)ada )'ha$ la'n.
&yura b#rasal dar' $a!a syawwara - yusyaww'ru yan% b#rar!' m#n#las$an*
m#nya!a$an a!au m#n%au$an dan m#n%amb'l s#sua!u* b#n!u$ la'n dar' $a!a $#ra
'n' adalah asyara m#mb#r' 'syara!* !asyawara* b#rund'n% sal'n% !u$ar )#nda)a!*
&yaw'r m'n!a )#nda)a! musyawarah dan mus!asy'r m'n!a )#nda)a! (ran% la'n.
ad' &yura adalah m#n#las$an* m#nya!a$an a!au m#n%au$an )#nda)a! yan% ba'$*
d' s#r!a' d#n%an m#na%%a)' d#n%an ba'$ )ula )#nda)a! !#rs#bu!.
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
7/33
Musyawarah m#nuru! bahasa b#rar!' b#rund'n% dan b#r#mbu$*
s#dan%$an P#n%#r!'an musyarawarah m#nuru! 's!'lah adalah )#rund'n%an b#rsama
an!ara dua (ran% a!au l#b'h un!u$ m#nda)a!$an $#)u!usan yan% !#rba'$.
Musyawarah adalah )#n%amb'lan $#)u!usan b#rsama yan% !#lah d's#)a$a!'
dalam m#m#+ah$an sua!u masalah.ara )#n%amb'lan $#)u!usan b#rsama d'bua!
'$a $#)u!usan !#rs#bu! m#nyan%$u! $#)#n!'n%an (ran% banya$ a!au masyara$a!
luas. ,#rda)a! dua +ara yan% da)a! d'!#m)uh dalam )#n%amb'lan $#)u!usan
b#rsama* ya'!u d#n%an musyawarah mua$a! dan d#n%an )#n%amb'lan suara
!#rbanya$ a!au yan% l#b'h d'$#nal d#n%an 's!'lah (!'n%.
9(!'n% da)a! d'la$sana$an d#n%an )#rsyara!an s#ba%a' b#r'$u!.Musyawarah
sudah d'la$u$an* !#!a)' !'da$ m#n%has'l$an $#)u!usan yan% bula!.Musyawarah
sudah !'da$ m#mun%$'n$an la%' $ar#na !'mbul )#rb#daan )#nda)a! yan% !'da$mun%$'n la%' d')#r!#mu$an.:a$!u yan% m#nd#sa$ s#h'n%%a harus +#)a! m#mbua!
$#)u!usan b#rsama.b#lum d'la$u$an (!'n%* s#mua )#s#r!a ra)a! d'b#r'
$#s#m)a!an un!u$ m#m)#laar' )#nda)a! yan% b#rb#da (l#h s#$uran%-$uran%nya
2;3 umlah an%%(!a ra)a! $u(rum dan d's#!uu' (l#h dar' s#)aruh umlah an%%(!a
yan% had'r m#m#nuh' $u(rum.mua )#s#r!a musyawarah harus m#la$sana$an
has'l $#)u!usan d#n%an )#nuh !an%%un%awab. Musyawarah san%a! b#rmanaa!
un!u$ m#nya!u$an )#nda)a! yan% b#rb#da dan $#)u!usan !#rs#bu! m#nad' sua!u
has'l $#)u!usan yan% ad'l dan m#ru)a$an !an%%un%awab b#rsama
$. Mu!a"ara# %a&am %em'(rai
N#%ara /nd(n#s'a dalam sys!#m )(l'!'$ m#n#ra)$an sys!#m
d#m($ras' )an+as'la. D#m($ras' )an+as'la !'da$ hanya m#l')u!'
d#m($ras' d' b'dan% )#m#r'n!ahan a!au b'dan% )(l'!'$d#m($ras' dalam
ar!' s#m)'!* !#!a)' u%a !#lah b#r$#mban% m#nad' d#m($ras' dalam ar!'
luas* ya'!u m#l')u!' b#rba%a' sys!#m dalam masyara$a! * s#)#r!' sys!#m
)(l'!'$* #$(n(m'* s(s'al dan s#ba%a'nya.
Musyawarah &udah d'$#nal s#a$
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
8/33
!'a) (ran% m#m)unya' ha$ m#nyam)a'$an )#nda)a! s#ba%a'mana
d'mua! dalam UU s#+ara $husus un!u$ m#n%a!urnya ya'!u UU N( ? !ahun
1??8.
Musyawarah Dalam d#m($ras' m#n%andun% b#b#ra)a )r'ns')-
)r'ns') s#ba%a' b#r'$u!@
a musyawarah b#rsumb#r )ada )aham s'la $##m)a! )an+as'la
b s#!'a) )u!usan yan% d'amb'l harus da)a! d' )#r!an%%un% awab$an dan
!'da$ b(l#h b#r!#n!an%an d#n%an )an+as'la dan UUD 1?45.
+ s#!'a) )#s#r!a musyawarah m#m)unya' ha$ dan $#wa'ban yan% sama
dalam m#n%#luar$an )#nda)a!.
d s#!'a) )u!usan* ba'$ s#ba%a' has'l mua$a! mau)un b#rdasar$an suara!#rbanya$ harus d'!#r'ma dan d' la$sana$an.
# a)ab'la +ara musyawarah un!u$ mua$a! !'da$ da)a! d' +a)a' dan !#lah
d' u)aya$an b#r$al'-$al' ma$a da)a! d' %una$an +ara la'n ya'!u d#n%an
)#n%amb'lan suara !#rbanya$ (!'n%.
D#n%an d#m'$'an musyawarah dalam d#m($ras' ya'!u m#mb#r'$an
sua!u $#w#nan%an m#n%#luar$an )#nda)a!s#ba%a'mana !#lah
d'!#%as$an dalam UUD 1?45 )asal 28E aya! 3 yan% b#rbuny' =setiap
orang berhak atas kebebasan berserikat, berkumpul, dan menyampaikan
pendapat.>
). Mu!a"ara# %a&am i&am
/slam m#mandan% musyawarah s#ba%a' salah sa!u hal yan% ama!
)#n!'n% ba%' $#h'du)an 'nsan'* bu$an saa dalam $#h'du)an b#rban%sa
dan b#rn#%ara m#la'n$an dalam $#h'du)an b#rumah !an%%a dan la'n-
la'nnya./n' !#rbu$!' dar' )#rha!'an al-0uran dan Had's yan%
m#m#r'n!ah$an a!au m#n%anur$an uma! )#m#lu$nya su)ayab#rmusyawarah dalam m#m#+ah b#rba%a' )#rs(alan yan% m#r#$a
hada)'. Musyawarah '!u d' )andan% )#n!'n%* an!ara la'n $ar#na
musyawarah m#ru)a$an salah sa!u ala! yan% mam)u m#m)#rs#$u!u$an
s#$#l(m)($ (ran% a!au uma! d' sam)'n% s#ba%a' salah sa!u sarana un!u$
m#n%h'm)un a!au m#n+ar' )#nda)a! yan% l#b'h dan ba'$. Ada)un
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
9/33
ba%a'mana s's!#m )#rmusyawara!an '!u harus d'la$u$an* ba'$ Al-0uran
mau)un Had's !'da$ m#mb#r'$an )#n#lasan s#+ara !#%as.
a Aya!-aya! Al-uran ,#n!an% Musyawarah
1. &ura! Al-"aarah aya! 233@
Ar!'nya@ “Apabila keduanya (suami istri) ingin menyapih anak mereka
(sebelum dua tahun) atas dasar kerelaan dan permusyawarahan antara
mereka. Maka tidak ada dosa atas keduanya” . 0&. Al-"aarah@ 233
2. &ura! Al' B/mran aya! 15?@
Ar!'nya@ “Maka disebabkan rahmat Allahlah, engkau bersikap lemah
lembut terhadap mereka. Seandainya engkau bersikapkasar dan berhati
keras. Nisaya mereka akan menjauhkan diri dari sekelilingmu. !erenaitu, maa"kanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan
bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan tertentu.!emudian
apabila engkau telah membulatkan tekad, bertawakallah kepada
Allah.Sesungguhnya Allah menyukai orang#orang yang bertawakkal
kepada#Nya” . 0&. Al' B/mran@ 15?
3. &ura! A!-,hala aya! 6@
Ar!'nya@ “$empatkanlah mereka para istri dimana kamu bertempat tinggal
menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka
untuk menyempitkan hati mereka. %an mereka istri#istri yang sudah
ditalak itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka na"kahnya
hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusukan anak#
anakmu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya, dan
bermusyawarahlah di antara kamu segala sesuatu dengan baik dan jika
kamu menemui kesulitan, maka perempuan lain boleh menyusukan anak
itu untuknya.” 0&. A!-,hala@ 6
4. &ura! Al-&yura aya! 38@
Ar!'nya@ “%an (bagi) orang#orang yang menerima (mematuhi) seruan
$uhannya dan mendirikan shalat, sedang urusan mereka (diputuskan)
dengan musyawarah antara mereka& dan mereka mena"kahkan sebagian
dari re'ki yang !ami berikan kepada mereka.” 0&. Asy-&yura@ 38
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
10/33
b Manaa! Musyawarah
Musyawarah* m#n%andun% banya$ s#$al' manaa!nya. D'an!aranya
adalah s#ba%a' b#r'$u!@
1. M#lalu' musyawarah* da)a! d'$#!ahu' $adar a$al* )#mahaman* $adar$#+'n!aan* dan $#'$hlasan !#rhada) $#maslaha!an umum
2. C#mam)uan a$al manus'a '!u b#r!'n%$a!-!'n%$a!* dan alan b#r$'rnya
)un b#rb#da-b#da. bab* $#mun%$'nan ada d'an!ara m#r#$a
m#m)unya' sua!u $#l#b'han yan% !'da$ d'm'l'$' (ran% la'n* )ara )#mb#sar
s#$al')un.
3. mua )#nda)a! d'dalam musyawarah d'u' $#mam)uannya. !#lah '!u*
d')'l'hlah )#nda)a! yan% l#b'h ba'$. D' dalam musyawarah* a$an !am)a$
b#rsa!unya ha!' un!u$ m#nsu$s#s$an sua!u u)aya dan $#s#)a$a!an ha!'.
Dalam hal '!u* m#man%* san%a! d')#rlu$an un!u$ su$s#snya masalahnya
masalah yan% s#dan% d'hada)'. l#h s#bab '!u* b#ramaah d'syar'a!$an
d' dalam shala!-shala! ardhu.
*. Eti(a Da&am Mu!a"ara#
Dalam 'slam #!'$a musyawarah ada b#b#ra)a a$!(r s#)#r!' F
1. &'$a) l#mah l#mbu!* (ran% yan% m#la$u$an musyawarah* a)ala%'
s#ba%a' )#m'm)'n* harus m#n%h'ndar' !u!ur $a!a yan% $asar s#r!a s'$a)
$#ras $#)ala* $ar#na '$a !'da$* m'!ra musywarah a$an b#r!#baran )#r%'.
anda'nya #n%$au b#rs'$a) $asar dan b#rha!' $#ras* n's+aya m#r#$a
a$an m#nauh$an d'r' dar' s#$#l'l'n%mu.
2. Musyawarah d' )'m)'n (l#h s#(ran% yan% !'da$ m#m'ha$ $#)ada
s'a)aun
3. Musyawarah d'awal' d#n%an "asmalah* H#nda$nya mas'n% G mas'n%b#rd(a =allahumma alh'mna mara s'da umur'na wa ad'dna m'n syurur'
anus'na wa m'n syay'a!' a maal'na>. Ar!'nya @ = a Allah b#r'lah $am'
)#!unu$ 'lham a)a yan% m#nad' urusan $am' dan $am' b#rl'ndun%
dar' $#aha!an d'r' $am' dan $#buru$an )#rbua!an (ran% la'n>.
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
11/33
4. )'m)'nan musyawarah m#m'n!a usul G usul mula' dar' s#b#lah $anan $#
s#b#lah $'r' .M#n%au$an usul usul yan% !#rba'$ dan s#!#lah usul
d'sam)a'$an * an%%a)lah usul (ran% la'n yan% !#rba'$.
5. A)ab'la usul $'!a d' !#r'ma s#%#ra b#r 's!'%ar * s#bab mun%$'n saa usul
'!u m#nda!an%$an mudhara! ba%' (ran% la'n *s#bal'$nya '$a usulan $'!a d'
!(la$ ma$a u+a)$an Alhamdul'llah.
6. ,'da$ m#m(!(n% )#mb'+araan 'n!#ru)s' *!un%%ulah (ran% la'n s#l#sa'
b'+ara dan !'da$ b(l#h m#n%ua!$an )#nda)a! (ran% la'n.
7. C#)u!usan bu$anlah )ada suara yan% !#rbanya$. C#b#naran hanya )ada
Allah dan asul-Nya.h#nda$nya $#)u!usan s#sua' d#n%an la)(ran
$ar%(na wa a!hana . M#n#r'ma
$#)u!usan musyawarah s#ba%a' had'ah bu$an s#ba%a' b#ban.
?. A)ab'la dar' has'l musyawarah !#rad' hal yan% !'da$ d''n%'n$an ma$a
an%anlah b#randa' G anda'.hal 'n' a$an m#n'mbul$an )#luan% sy#!an
un!u$ m#m#+ah ha!' $'!a.
1I. P#rb#daan )#nda)a! dalam musyawarah adalah rahma! !#!a)' b#da
)#nda)a! d' luar musyawarah adalah a$na!./!ulah adab-adab a!au #!'$a dalam b#rmusyawarah a%ar musyawarah
b#ralan d#n%an lan+ar dan aman s#h'n%%a !'da$ ada la%' $#ad'an-$#ad'an anar$'s
dalam musyawarah.
+. ,'nt'# Mu!a"ara# -a%a aman Na/i Mu#amma% a"
)ada wa$!u $aum musl'm'n m#nda)a!$an $#m#nan%an dalam
)#ran% "adar* banya$ (ran%-(ran% musyr'$'n yan% m#nad' !awanan
)#ran%. Un!u$ m#ny#l#sa'$an masalah '!u asulullah &A: m#n%ada$an
musyawarah d#n%an Abu "a$ar &h'dd'$ dan Umar "'n Cha!!ab.
asulullah m#m'n!a )#nda)a! Abu "a$ar !#n!an% !awanan )#ran%
!#rs#bu!.Abu "a$ar m#mb#r'$an )#nda)a!nya* bahwa !awanan )#ran% '!u
s#ba'$nya d'$#mbal'$an $#luar%anya d#n%an m#mbayar !#busan.Hal
mana s#ba%a' bu$!' bahwa /slam '!u luna$* a)ala%' $#had'rannya baru
saa.C#)ada Umar "'n Cha!!ab u%a d'm'n!a' )#nda)a!nya.D'a
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
12/33
m#n%#mu$a$an* bahwa !awanan )#ran% '!u d'bunuh saa.an%
d')#r'n!ah$an m#mbunuh adalah $#luar%anya.Hal 'n' d'ma$sud$an a%ar
d'b#la$an% har' m#r#$a !'da$ b#ran' la%' m#n%h'na dan m#n+a+' /slam.
bab ba%a'mana)un /slam )#rlu m#m)#rl'ha!$an $#$ua!annya d'
ma!a m#r#$a.Dar' dua )#nda)a! yan% b#r!(la$ b#la$an% 'n' asulullah
&A: san%a! $#sul'!an un!u$ m#n%amb'l $#s'm)ulan.A$h'rnya Allah &:,
m#nurun$an aya! al-uran &ura! Al' B/mran aya! 15? yan% m#n#%as$an
a%ar asulullah &A: b#rbua! l#mah l#mbu!. Calau b#r$#ras ha!' m#r#$a
!'da$ a$an m#nar'$ s'm)a!' s#h'n%%a m#r#$a a$an lar' dar' aaran /slam.
Alhas'l aya! 'n' d'!urun$an s#ba%a' du$un%an a!as )#nda)a! Abu
"a$ar &h'dd'$. D' s's' la'n m#mb#r' )#r'n%a!an $#)ada Umar "'n Cha!!ab.
A)ab'la dalam )#rmusyawahan )#nda)a!nya !'da$ d'!#r'ma h#nda$lah
b#r!awa$$allah $#)ada Allah &:,.bab Allah san%a! m#n+'n!a' (ran%-
(ran% yan% b#r!awa$$al.D#n%an !urunnya aya! 'n' ma$a !awanan )#ran%
'!u)un d'l#)as$an s#ba%a'mana saran Abu "a$ar.
asulullah u%a b#rmusyawarah d#n%an )ara sahaba!nya )ada
wa$!u m#n%hada)' )#ran% "adar d#n%an m#nawar$an 'd#nya un!u$
m#n%hadan% $alah Musyr'$'n 0ura'sy yan% $#mbal' dar' &yam 'd#
!#rs#bu! dan d's#)a$a!' (l#h )ara sahaba! d#n%an $a!a-$a!a yan%
m#ya$'n$an.M#r#$a b#r$a!a =a. asulullah* s#$'ranya #n%$au m#n%aa$
$am' b#ralan m#ny#bran%' lau!an 'n'* !#n!u $am' a$an $am' la$u$an dans#$al'-$al' !'da$lah $am' a$an b#rs'$a) s#)#r!' Caum Musa yan% b#r$a!a
$#)ada Nab'nya* )#r%'lah #n%$au b#rsama ,uhanmu b#r)#ran%* s#dan%
$am' a$an !#!a) !'n%%al d's'n'.
Dalam masalah )#)#ran%an dan s#ba%a'nya yan% !'da$ ada
d'!urun$an nash !#n!an% hal '!u un!u$ m#n%#luar$an )#nda)a!*
m#m)#rba'$' d'r' dan m#n%an%$a! $#$uasaan m#r#$a. Had's yan%
d'r'waya!$an dar' hasan s#m(%a r#dha Allah dar'nya@ Allah sun%%uh
m#n%#!ahu' a)a yan% m#r#$a bu!uh$an dan !#!a)' yan% 'a 'n%'n$an #nam)uluh (ran%. Dan dar' Nab' saw@ sua!u $aum m#mada' dalam
b#rmusyawarah !#!an% s#sua!u $#+ual' m#r#$a d'!unu$' alan yan% lurus
un!u$ urusan m#r#$a. Cam' a$an b#r$a!a a asulullah* =P#r%'lah dan
$am' a$an m#ny#r!a'mu* b#rada d'd#)anmu* d's's' $anan $'r'mu b#ruan%
dan b#r!#m)ur b#rsamamu.>
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
13/33
Hal '!u m#n%'n%a!* bahwa d'dalam musyawarah* s'lan% )#nda)a!
s#lalu !#rbu$a* a)ala%' '$a (ran%-(ran% yan% !#rl'ba! !#rd'r' dar' banya$
(ran%. l#h s#bab '!ulah* Allah m#m#r'n!ah Nab' a%ar m#n#!a)$an
)#ra!uran '!u* dan m#m)ra$!#$$annya d#n%an +ara yan% ba'$. Nab' saw.
mana$ala b#rmusyawarah d#n%an )ara sahaba!nya s#nan!'asa b#rs'$a)!#nan% dan ha!'-ha!'. "#l'au m#m)#rha!'$an s#!'a) )#nda)a!* $#mud'an
m#n!ar'h$an sua!u )#nda)a! d#n%an )#nda)a! la'n yan% l#b'h banya$
maslaha!nya dan a#dahnya ba%' $#)#n!'n%an $amu Musl'm'n* d#n%an
s#%ala $#mam)uan yan% ada. bab* amaah '!u auh $#mun%$'nan dar'
$#salahan d'band'n%$an )#nda)a! )#rs#(ran%an dalam b#rba%a' banya$
$(nd's'.
"ahaya yan% !'mbul s#ba%a' a$'ba! dar' )#ny#rahan masalah uma!
!#rhada) )#nda)a! )#r(ran%an* ba%a'mana)un $#b#naran )#nda)a! '!u*a$'ba!nya a$an l#b'h b#rbahaya d'band'n%$an m#ny#rah$an urusan
m#r#$a $#)ada )#nda)a! umum. M#man% Nab' saw. s#lalu b#r)#%an%
)ada musyawarah s#lama h'du)nya dalam m#n%hada)' s#mua )#rs(alan.
"#l'au s#lalu b#rmusyawarah d#n%an may(r'!as $aum Musl'm'n*
yan% dalam hal 'n' b#l'au $husus$an d#n%an $alan%an ahlu Br-ruy' dan
$#dudu$an dalam m#n%hada)' )#r$ara-)#r$ara yan% a)ab'la !#rs'ar a$an
m#mbahaya$an uma!nya."#l'au u%a m#la$u$an musyawarah )ada wa$!u
)#+ah )#ran% "adar* s#!#lah d'$#!ahu' bahwa (ran%-(ran% 0ura'sy !#lah
$#luar dar' M#$$ah un!u$ b#r)#ran%.Nab'* )ada wa$!u '!u !'da$
m#n#!a)$an sua!u $#)u!usan s#b#lum $aum Muha'r'n dan Anshar
m#n#las$an 's' )#rs#!uuan m#r#$a.Ju%a musyawarah yan% )#rnah b#l'au
la$u$an s#wa$!u m#n%hada)' )#ran% Uhud. D#m'$'anlah* Nab' saw. s#lalu
b#rmusyawarah d#n%an )ara sahaba!nya dalam m#n%hada)' masalah-
masalah )#n!'n%*
BAB III
. PE&EP&/ ANK ,EHADAP MU&A:AAH PADA LAMAN &ECAANK
Musyawarah m#ru)a$an )#rund'n%an un!u$ m#ny#lasa'$an masalah*
M#nuru! anal's's saya bahwa musyawarah adalah sua!u $#%'a!an un!u$
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
14/33
m#n+ar' $#s#)a$a!an b#rsama dalam )#rmasalahan.,#!a)' $#banya$an
(ran% dalam musyawarah !'da$ la%' m#n+ar' $#s#)a$a!an b#rsama
m#la'n$an $#)#n!'n%an %(l(n%an.
dann%$an Musyawarah &udah d'$#nal s#a$
Dalam m#ny#l#sa'$an masalah yan% b#r$a'!an d#n%an $#)#n!'n%an
b#rsama* musyawarah !#n!u l#b'h +(+($ dar')ada !'nda$an la'nnya.
Dalam musyawarah* s#mua (ran% m#m'l'$' ha$ dan $#wa'ban yan%
sama* !'da$ d'b#da$an b#rdasar$an aba!an a!au a)a)un. !'a) (ran%
dalam musyawarah harus sal'n% m#n%har%a' dan m#n%h(rma!' )#nda)a!
(ran% la'n un!u$ m#n+a)a' $#s#)a$a!an.
P#la$sanaan musyawarah m#m'l'$' !uuan un!u$ m#nda)a!$an
$#s#)a$a!an b#rsama s#h'n%%a s#mua has'l $#)u!usan da)a! d'!#r'ma
dan d'alan$an d#n%an '$hlas la%' ba'$ yan% d''r'n%' d#n%an rasa !an%%un%
awab d'dalamnya.
Musyawarah d'%una$an un!u$ m#nda)a!$an s(lus' dalam b#rba%'
b'dan% $#h'du)an $#masyara$a!an.D' dalam )#la$sanaan )u!usan* ada
)#rsamaan ha$ dan $#wa'ban dar' s#mua )#s#r!a musyawarah. Ar!'nya
dalam musyawarah !'da$ ada )#rb#daan s!a!us s(s'al s#h'n%%a yan%
)#rlu d''n%a! la%' adalah bahwa )#ran )#s#r!a harus a$!' d'mana ha$ dan
$#wa'ban s#+ara $#s#luruhan sama.
ba%a' +(n!(h M#n!#r' A%ama H. &uryadharma Al' m#mandan%
musyawarah san%a!lah )#n!'n% d'la$sana$n s#)#r!' m#n#n!u$an awal
ramadhan dan m#n#n!u$an sa!u syawal* walau)un banya$ )#rb#daan
)#nda)a!* !a)' m#r#$a m#m)unya' sa!u !uuan dan m#r#$a
u%a m#nunu$an $#s#r'usan dan $(m'!m#n b#rsama un!u$
m#ny#l#sa'$an )#rb#daan dan m#wuud$an )#rsa!uan umma!.
D#n%an d#m'$'an bahwa )#rs#)s' $#banya$an (ran% !#rhada)
musyawarah adalah sua!u )r(s#s m#la$u$an )#mbahasan masalah
!#r!#n!u yan% d'hada)' (l#h s#$#l(m)($ (ran% un!u$ m#n+ar' s(lus'
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
15/33
s#h'n%%a m#n+a)a' $#)u!usan yan% da)a! b#r)#n%aruh ba%' $#)#n!'n%an
b#rsama.
BAB I0
D. PENU,UP
1. C#s'm)ulan
a Musyawarah adalah )#n%amb'lan $#)u!usan b#rsama yan% !#lah
d's#)a$a!' dalam m#m#+ah$an sua!u masalah. ara )#n%amb'lan
$#)u!usan b#rsama d'bua! '$a $#)u!usan !#rs#bu! m#nyan%$u!
$#)#n!'n%an (ran% banya$ a!au masyara$a! luas. ,#rda)a! dua +ara yan%
da)a! d'!#m)uh dalam )#n%amb'lan $#)u!usan b#rsama* ya'!u d#n%an
musyawarah mua$a! dan d#n%an )#n%amb'lan suara !#rbanya$ a!au
yan% l#b'h d'$#nal d#n%an 's!'lah (!'n%.
b Musyawarah Dalam d#m($ras' m#n%andun% b#b#ra)a )r'ns')-)r'ns')
musyawarah b#rsumb#r )ada )aham s'la $##m)a! )an+as'las#!'a)
)u!usan yan% d'amb'l harus da)a! d' )#r!an%%un% awab$an dan !'da$
b(l#h b#r!#n!an%an d#n%an )an+as'la dan UUD 1?45.s#!'a) )#s#r!a
musyawarah m#m)unya' ha$ dan $#wa'ban yan% sama dalam
m#n%#luar$an )#nda)a!.s#!'a) )u!usan* ba'$ s#ba%a' has'l mua$a!
mau)un b#rdasar$an suara !#rbanya$ harus d'!#r'ma dan d' la$sana$an.
+ Musyawarah '!u d' )andan% )#n!'n%* an!ara la'n $ar#na musyawarah
m#ru)a$an salah sa!u ala! yan% mam)u m#m)#rs#$u!u$an s#$#l(m)($
(ran% a!au uma! d' sam)'n% s#ba%a' salah sa!u sarana un!u$
m#n%h'm)un a!au m#n+ar' )#nda)a! yan% l#b'h dan ba'$. Ada)un
ba%a'mana s's!#m )#rmusyawara!an '!u harus d'la$u$an* ba'$ Al-0uran
mau)un Had's !'da$ m#mb#r'$an )#n#lasan s#+ara !#%as
2. &aran
Musyawarah m#man% sudah m#nad' $#b'asaan $'!a dalamm#ny#lasa'an masalah !#!a)' $'!a lu)a !uuan dar' musyawarah '!u
s#nd'r'* musyawarah un!u$ m#n+ar' $#s#)a$a!an b#rsama dalam s#buah
masalah.P#rnah $ah$'!a m#nd#n%ar dan m#l'ha! musyawarah yan%
d'warna' d#n%an $#r'+uhanPas!' awabnya )#rnah* (n!(hnya s#)#r!'
musyawarah s'dan% )ar')urna DP I1($!(b#r $#mar'n* m#r#$a uma
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
16/33
m#m#n!'n%$an $#)#n!'n%an %(l(n%an m#r#$a bu$an m#m#n!'n%$an
a$ya! /nd(n#s'a. Jad' ba%' $'!a yan% b#rla!ar b#la$an% 'slam %una$an lah
musyawarah s#ba%a'mana musyawarahyan% d'la$u$an asulullah &A:.
Musyawarah m#m)unya' a!uran bu$an s#$#h#nda$ $'!a dalam
m#la$san$annya* )aham' dan !aa!' a!uran a!au #!'$a b#rmusyawarah
s#h'n%%a !'da$ ada la%' $#r'bu!an b#rmusyawarah.$aran% 'n' +(balah
$'!a mam)u m#n#r'ma )#nda)a! (ran% la'n* dan sabar a)ab'la )#nda)a!
$'!a !'da$ d'!#r'ma (ran%* dan yan% l#b'h )#n!'n% an%an lah m#m(!(n%
)#mb'+araan (ran% la'n $#!'$a m#n%#luar$an )#nda)a! nya.
D#n%an d#m'$'an a)ab'la $'!a mam)u m#la$sana$an s#)#r!'
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
17/33
S!dah "# abad yan$ lal! Ilam men$a%ar&an m!ya'arah eba$ai lemba$a !n(!&
ber!ndin$ dalam meme)ah&an *er+alan berama, a(a! membaha e!a(! !n(!&
mem*er+leh !a(! &e*!(!an berama- Se)ara %ela dan (erda*a( b!&(i (e&(!al
bah'a Ilam yan$ *er(ama &ali men$a%ar&an m!ya'arah . %a!h ebel!m lahirnya
ide dem+&rai /- M!ya'arah beraal dari &a(a ya'ara0 y!ya'ir! 0
m!ya'ara(an, yan$ ar(inya 1ber!ndin$2-
1 Dan ba$i +ran$3+ran$ yan$ mema(!hi er!an T!hannya dan mendiri&an hala(,
edan$ !r!an mere&a di*!(!&an den$an MUSYAWARAH di an(ara mere&a, dan
mere&a mena4&ah&an eba$ain ri5&i yan$ Kami beri&an &e*ada mere&a2 . 6-S- Ay3
Sy!ra:78/-
1 Ma&a diebab&an dari rahma( Allah3lah &am! berla&! an(!n (erhada* mere&a,
e&iranya &am! beri&a* &era la$i berha(i &aar, (en(!lah mere&a men%a!h&an diri
dari e&elilin$m!- Karena i(! maa4&anlah mere&a, m+h+n&anlah am*!nan ba$i
mere&a, dan BERMUSYAWARAHLAH den$an mere&a dalam !r!an i(!- Kem!dian
a*abila &am! (elah berb!la(3(e&ad, ma&a ber(a'a&allah &e*ada Allah,
e!n$$!hnya Allah i(! menyenan$i +ran$3+ran$ yan$ ber(a'a&al &e*ada9ya2
. 6-S- Ali Imran : "# /-
Dalam m!ya'arah har! dii&!(i d!a +ran$ a(a! lebih, dan a&an lebih bai& la$i bila
(erda*a( *enen$ah .m+dera(+r/, ebab dalam m!ya'arah &em!n$&inan da*a(
(er%adi *erbedaan *enda*a( yan$ a&an menimb!l&an dial+$, am*ai den$an deba(
&e(i&a membaha e!a(!- Den$an m!ya'arah i(! dihara*&an a&an menda*a(&an
hi&mah, &ebi%a&an dan &eba%i&an berama, er(a &emalaha(an em!a *iha&- Selaini(!, em!a an$$+(a m!ya'arah mem*!nyai ha& bi)ara yan$ ama, dan berbeda
a(a! ama *enda*a( den$an an$$+(a m!ya'arah yan$ lain, ehin$$a di*erl!&an
h!%%ah a(a! ar$!men(ai !n(!& meya&in&an *enda*a(nya- S!aana dinami dan
dial+$i a&an m!n)!l, yan$ dii&!(i alin$ memahami dan men$h+rma(i *erbedaan
*enda*a(, ehin$$a da*a( diambil &eim*!lan a(a &ee*ahaman berama-
Oleh &arena i(! e%a& dari 5aman KHA Dahlan, M!hammadiyah elal!
men$$!na&an m!ya'arah di dalam men$ambil &e*!(!an *eryare&a(an, dan ini
mer!*a&an (radii yan$ eha( ba$i M!hammadiyah am*ai aa( ini-
Dalam *er%alanan e%arahnya, M!hammadiyah (elah meny!!n *erin$&a(m!ya'arah, yai(! an(ara lain: Di (in$&a( nai+nal *erm!ya'ara(an (er(in$$i ialah
M!&(amar . 5aman Hindia Belanda diberi nama K+n$$re /, dan di ba'ah m!&(amar
adalah Sidan$ Tan'ir- Di (in$&a( Pr+*ini *erm!ya'ara(an M!hammadiyah dieb!(
M!ya'arah Wilayah .M!'il/; Di daerah (in$&a( II, dieb!( M!ya'arah Daerah
.M!da/; Di daerah Ke)ama(an dieb!( M!ya'arah
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
18/33
e(ia* %a%aran eel+n &e*emim*inan M!hammadiyah (erda*a( lemba$a
1M!ya'rah2-
Adab Berm!ya'arah
Dalam ran$&a *endidi&an berm!ya'arah den$an eha(, ma&a *ara !lama
M!hammadiyah (elah meny!!n ba$aimana berm!ya'arah den$an bai& dan
benar- 9a&ah lama yan$ maih da*a( &i(a *ela%ari an(ara lain (!lian :
K-H-Ma Many!r, 1 Adab Berm+e%a'ara(2 dim!a( dalam Almana& M+ehammadi%ah
"7#8= ">?, yan$ di(erbi(&an +leh Mad%li Taman P+e(a&a-Ada*!n &arya lain
adalah (!lian KH M!hammad Wardan, 1Ilm! Ta(a Ber!ndin$; Pelad%aran *ada
K!r! Kader (ard%ih2- Beran$&a( dari &ed!a b!&! i(!, dan &em!dian di(ambah
den$an b!&!3b!&! lainnya, ma&a beri&!( ini diam*ai&an Adab Berm!ya'arah,
eba$ai *en$in$a( &i(a berama a$ar dalam mela&ana&an m!ya'arah *ada
!m!mnya, dan &h!!nya *ada *erhela(an bear M!&(amar nan(i a&an ber%alan
lan)ar, e%!&, an(!n, dan benar- Den$an demi&ian inyaAllah '(- a&an
men$hail&an &e*!(!an3&e*!(!an yan$ berman4aa( dan a&an lebih mema%!&an
M!hammadiyah di maa menda(an$-
Mer!%!& (!lian KH Ma Many!r, Adab Berm!ya'arah diba$i 7 ba$ian :
"- Adab ebel!m berm!ya'arah, ada bebera*a hal yan$ har! di*erha(i&an,
an(ara lain, a /- Da(an$ &e rem*a( m!ya'arah ebel!m 'a&(! yan$ di(en(!&an,
a$ar m!ya'arah i(! da*a( dib!&a (e*a( 'a&(!- b/- @an$an l!*a memba'a !ra(
!ndan$an, den$an demi&ian &i(a (ah! a$enda yan$ a&an dibaha, dan %!$a eba$ai
b!&(i bah'a &i(a (erma!& an$$+(a m!ya'arah- )/ Da(an$ &e (em*a( m!ya'arah
den$an *a&ian yan$ bai&3ra*i, dan ebai&nya %!$a mema&ai ba!3ba!an yan$ eda*-d/ Sem!anya i(! dia'ali dean$an 9ia( yan$ bai& dan benar, yai(! a*a yan$ a&an
dila&!&an dalam m!ya'arah i(! dinia(i !n(!& &emalaha(an berama dan &arena
Allah '(- Terin$a( &i(a *ada *ernya(aan Ra!l!llah Sa'- dalam hadi( ri'aya( imam
Ahmad: 1Tida&lah l!r! Iman ee+ran$ hin$$a l!r! ha(inya,dan (ida&lah l!r!
ha(inya hin$$a l!r! liannya2
- Adab dalam berm!ya'arah, m!ya'arah dib!&a den$an d+a yan$ dia'ali ba)a
1Bimillah2, dan ebai&nya dilan%!(&an den$an ba)a d+a dalam 6-S- Th+ha, aya( #
C 8:2 Ya T!han&!, la*an$&anlah !n(!&&! dada&!- Dan m!dah&anlah !n(!&&!
!r!an&!- Dan le*a&anlah &e&a!an dari lidah&!- S!*aya mere&a men$er(i. memahami / *er&a(aan&!2-
a- Men$endali&an Lian, *i&ir&anlah e)ara ma(an$ a*a yan$ a&an diam*ai&an,
a*a&ah *enda*a( yan$ a&an diam*ai&an i(! a&an memba'a man4aa( a(a!
ebali&nya memba'a madlara(, &em!dian am*ai&anlah *enda*a( anda den$an
%ela, dan an(!n, dalam 'a&(! yan$ (ida& *an%an$- Di am*in$ i(!, &i(a %!$a ma!
menyedia&an diri menden$ar&an *enda*a( +ran$ lain den$an *en!h *erha(ian,
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
19/33
&endali&an lian, %an$an e&ali&ali mem+(+n$ *embi)araan +ran$ lain ebel!m
eleai=(!n(a . Har$ailah yan$ edan$ berbi)ara dalam ran$&a menyam*ai&an
*enda*a(nya /- Me&i*!n ada *enda*a( yan$ diam*ai&an i(! berbeda bah&an
ber(en(an$an, &endali&an em+i, den$ar&an den$an )erma(, bar! &ala! diberi
&eem*a(an &i(a da*a( menan$$a*i *enda*a( yan$ berbeda i(! den$an an(!n,
ar$!men(a(i4, dan ber(!%!an mere&a da*a( memahami lebih %ela *enda*a( &i(a-
A*abila ada yan$ ber*enda*a( ama dan (erlebih dah!l! di am*ai&an, ma&a &i(a
*!n lebih bai& (ida& men$!lan$nya, diam, a(a! bila in$in men$!a(&an )!&!*
diam*ai&ab den$an in$&a( -
Dalam *en$endalian lian ini %!$a (erma!& &e(aa(an &i(a *ada *im*inan idan$,
bila a&an berbi)ara den$an i5in *im*inan idan$, dan a*abila *im*inan idan$
memin(a &i(a diam a(a! eleai, ma&a &i(a*!n berhen(i-
b- Si&a* menyam*ai&an *enda*a( dalam m!ya'arah yan$ *erl! di3
*erha(i&an adalah : Pembi)araan dalam m!ya'arah adalah !n(!&
men)ari %alan hi&mah yan$ (erbai&3dan benar, men)ari (i(i& (em!,
dan memb!ah&an hail eb!ah &ee*a&a(an yan$ a&an di%alanlan
berama- Oleh &arena i(!, ma&a :
Hindari i&a* Mend+minai *embi)araan, hanya &arena in$in
&enal *andai bi)ara dan l!a 'a'aannya, hal ini mer!*a&an
&e(ama&an- Ra!l!llah mem*erin$a(&an bah'a ,
1 Dan e!n$$!hnya +ran$ yan$ *alin$ a&! ben)i dan *alin$ %a!h ma3
%elinya dari &! *ada hari &iama( adalah +ran$3+ran$ yan$ berlebihan
dalam bi)ara, %!&a !&a men$!n$$!li +ran$ lain den$an *er&a(aannya,
dan yan$ men!n%!&3n!n%!&&an m!l!( bearnya den$an +m+n$an !n(!&menam*a&&an &elebihan di hada*an +ran$ lain2 .H-R-Ahmad Tirmid5i/
Ta'adl! C rendah ha(i, menyam*ai&an *enda*a( den$an a*a
adanya, %ela, m!dah di4ahami, (ida& di!)a*&an den$an )+n$&a&
Har$ailah eama 'ar$a m!ya'arah, lebih3lebih ada +ran$ y$-
Lebih ahli dan lebih ber&+m*e(en dalam maalah yan$ dibi)ara3
&an, ma&a lebih bai& &i(a menden$ar&an den$an (enan$, dan bi3
la *erl! da*a( *er(anya dalam ran$&a menambah ilm!-
Seda*a( m!n$&in men$hindari *erm!!han, &arena erin$ (er%a3
*erbedaan *enda*a( dalam m!ya'arah men%adi&an *ana-Un(!& men$hindari d+minai ha4!3em+i+nal, ma&a redam&an3
lah den$an banya& ba)a i(i$h4ar- Dalam hal Ra!l!llah men$i3
n$a(&an bah'a, 1Se!n$$!hnya laran$an yan$ di(!%!&an
&e*ada&! e(elah menyembah berhala adalah *erdeba(an
yan$ dibaren$i den$an *erm!!han 1 .HR-Imam Ba5ar dan
Thabrani, me&i*!n anadnya lemah /-
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
20/33
M!ya'arah b!&an (em*a( alin$ men%a(!h&an-
Pandan$an yan$ alah yan$ men$an$$a* bah'a m!ya'arah
eba$ai a%an$ !n(!& alin$ men%a(!h&an, alin$ memban(ai di
m!&a !m!m, hal ini *erb!a(an yan$ (ida& bera&hla!l &arimah,
dan henda&lah 'a%ib dihindari-
)- Mem!(!&an Hail M!ya'arah, dalam mem!(!&an hail m!ya3
dan a(a! menyim*!l&annya berdaar&an landaan *+&+& &ebe C
naran e%a(i mar+%i Al 6!ran dan S!nnah, dalam !a(! &ee*a&a(3
an ma%li- 9am!n a*abila (er*a&a den$an mela&!&an *em!n$!(an
!ara, ma&a !ara (erbanya& (ida& elal! di*ilih, ebab &ebenaran
(ida& elala! da*a( di!&!r dari !ara (erbanya&-
A*abila m!ya'arah !dah e*a&a( men$hail&an &e*!(!an,ma&a
&i(a *!n (!nd!& den$an i&hla, &em!dian ber(a'aal &e*ada Allah
S'(- Me&i*!n *enda*a( &i(a (ida& (er*a&ai, a(a! h!%%ah &i(a &!ran$
&!a( dibandin$ den$an h!%%ah *eer(a m!ya'arah yan$ lainnya,
ma&a &i(a *!n (!nd!& den$an &e*!(!an m!ya'arah i(!, dan i&!(
merealiai&an dalam *ela&anaannya nan(i-
d- Men!(!* M!ya'arah, dila&!&an den$an )+llin$d+'n, memba)a
d+a men$a&hiri ma%eli,
1S!b&haana&allaah!mma, 'a bi&hammdi&a Ahad! alla illaaha illaa An(a,
a(a$h4ir!&a 'a a(!!b! ilai& 1
1 Maha !)i En$&a! Ya Allaah, dan den$an mem!%iM!, a&! bera&i bah'a
(iada (!han melain&an En$&a!, a&! m+h+n am*!nanM!, dan ber(+ba( *adaM!2
7- Adab Se!dah M!ya'arah
a- Men%alan&an &e*!(!an yan$ men$i&a( main$3main$ an$$+(a
b- Men%a$a rahaia &e*!(!an yan$ (ida& b+leh di!mam&an
)- Men$hindari raa &e)e'a a(a &e*!(!an yan$ (elah diambil-
d- Men%a$a (er)i*(anya !aana U&h!'ah Ilamiyah, (e(a* a&rab-
Demi&ianlah e&ila (en(an$ Adab Berm!ya'arah, (!lian *ende& ini hanya
meyen(!h *+&+&3*+&+nya a%a- Oleh &arena i(!, bila a&an mendalami lebih %a!h,
da*a( memba)a berba$ai &i(ab3b!&! yan$ banya& membaha hal m!ya'arah-Hara*an &ami em+$a berman4aa(, dan bila ada &e&!arann$ya m+h+n da*a(
dimaa4&an- Alhamd!lillah-
@+$%a&ar(a, > @!ni ??#
Ahmad Adaby Darban
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
21/33
ADAB
BERMUSYAWARAH
OLEH:
AHMAD ADABY DARBA9
Adab "#rmusyawarahDalam /slamDitulis oleh Abu Bakar Bin Yang. Posted inUtusan Malaysia
Perbe5aan *enda*a( man!ia ama ada dalam *er&ara yan$ ber&ai(an den$an hal eh'al
a$ama a(a! !r!an d!nia mer!*a&an l!mrah hid!* dan (abie hid!* man!ia- 9am!n ianya
b!&anlah alaan !n(!& &i(a en(iaa ber(ela$ah eama endiri ehin$$a membela&an$&an
adab dan e(i&a- Bah&an dalam yaria( Ilam i(! endiri (elah men$$ari&an *rini*3*rini* er(a
adab e&iranya (imb!l *erbe5aan *andan$an dalam e!a(! hal a(a! !r!an-
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
22/33
Banyak sebab yang boleh melahirkan suasana perbezaan pendapat ini, di mana
antaranya ialah berbezanya kefahaman terhadap sesuatu perkara, perbezaan hujah
dan alasan yang bersandarkan kepada sumber yang juga berbeza, dan perbezaan
penggunaan istilah atau bahasa. Malah ada juga yang berpegang kepada sesuatu
pendirian secara membuta tuli tanpa ilmu pengetahuan yang sah, yang natijahnyamelahirkan golongan yang berhujah dengan penuh kejahilan, ketaksuban, hasad dengki
dan mengikut hawa nafsu. Inilah antara gambaran yang diperlihatkan oleh al Quran
watak-watak jahil kaum musyrikin yang tidak mahu mengakui kerasulan dan kebenaran
Nabi Muhammad s.a.w. walaupun baginda mendatangkan dalil-dalil, bukti-bukti dan
bahkan mukjizat yang jelas dan nyata di depan mata mereka. Namun disebabkan
keangkuhan, kesombongan, hasad dengki dan kepentingan peribadi atau puak, maka
segala dalil dan bukti yang jelas dan nyata tadi ditolak.
Dengan menelusuri sejarah peradaban dan tradisi keilmuan Islam, kita dapati terdapatbanyak khazanah penulisan cerdik pandai Islam yang mengupas isu perbezaan
pendapat ini secara ilmiah dan bernas. Antaranya, Adab al Hiwar (adab
berdialog),Ilmu al Jidal (ilmu berdebat), Adab al Iktilaf (adab berbeza pendapat) dan
sebagainya. Kesemua penulisan ini menjurus kepada membentuk suasana yang sihat,
berakhlak dan beradab walaupun dalam keadaan masing-masing memiliki pendapat
dengan alasan dan hujah yang bebeza-beza. Inilah indah dan cantiknya Islam, iaitu
agama yang bersifat syumul dalam segala hal, memiliki sifat‘universal' untuk semua
kaum dan bahasa, serta berupaya menyatukan semua rupa bangsa di bawah satu
payung yang besar lagi adil, walaupun mereka itu terdiri daripada pelbagai warna kulit,bahasa, dan budaya.
Dalam semangat membentuk manusia yang beradab inilah maka adab-adab
bermuzakarah yang digariskan oleh syariat Islam ialah ianya mestilah berpaksikan
kepada kebenaran, jauh dari segala bentuk pembohongan dan sentiasa berusaha
menjauhi segala bentuk keraguan. Bahkan kemuliaan adab-adab bermuzakarah ini
hendaklah sentiasa dipertahankan walaupun berhadapan dengan mereka yang
berhujah dengan alasan yang batil sepertimana yang telah dirakamkan oleh al Quran,
iaitu dialog antara nabi Musa a.s dengan Firaun. Sungguhpun memenangi perdebatanatau ‘perang mulut' dengan Firaun, nabi Musa tetap mempertahankan nilai-nilai
ketinggian akhlak ketika berhujah dan berdialog sehingga memaksa Firaun yang batil itu
menggelar nabi Musa a.s sebagai gila dan ahli sihir.
Inilah antara hikmahnya apabila sesuatu hujah yang kuat dan benar itu disampaikan
dengan penuh sopan, berakhlak dan beradab, maka ianya secara tabie menjadi lebih
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
23/33
bertenaga dan dapat diterima oleh orang ramai. Lihat saja apa yang berlaku seterusnya
kepada sekumpulan ahli sihir Firaun yang turut serta dalam perdebatan perdana antara
nabi Musa a.s. dengan Firaun itu. Apabila Musa a.s. mengemukakan hujah-hujahnya
yang jelas dan benar sehingga Firaun dan para pengikutnya tidak mampu berhujah
balas lagi, dan setelah terbukti kepada mereka kebenaran nabi Musa a.s danterserlahlah kebatilan Firaun, maka berimanlah kumpulan ahli sihir tadi kepada
kebenaran yang dibawa oleh nabi Musa a.s. Inilah semangat yang ingin kita bawa
dalam suasana perbezaan pendapat, iaitu sanggup menerima kebenaran dengan hati
yang terbuka dan mengiakan kelemahan serta menolak kepalsuan.
Seterusnya Islam memperindahkan lagi ciri-ciri muzakarah itu dengan menuntut setiap
ahli muzakarah agar bersifat rendah diri dan jauh dari segala sifat sombong dan
menunjuk-nunjuk. Lihatlah kisah nabi Sulaiman a.s. dengan burung Hud-Hud.
Walaupun nabi Sulaiman memiliki kerajaan yang besar namun baginda tetap menerimahujah burung itu dengan rendah diri dan bercakap secara hikmah dan lemah
lembut. Sungguhpun nabi Sulaiman a.s. mempunyai kuasa tertinggi dalam memimpin
bala tentera yang begitu besar, namun baginda masih memberi ruang kepada burung
Hud-Hud yang kerdil itu untuk membela diri dan memberi alasan dan pendapat.
Ruang untuk berhujah bukan diberikan kepada yang memiliki alasan yang kuat dan
benar sahaja, tetapi juga kepada mereka yang lemah dan batil untuk menyampaikan
pandangannya. Lihatlah dialog yang berlaku antara Allah s.w.t. dengan Iblis. Ruang
yang luas diberikan Allah s.w.t. kepada Iblis untuk mengemukakan hujahnya walaupun jelas Iblis berada pada pihak yang batil yang mana akhirnya tersingkap isi hati sebenar
Iblis untuk menyesatkan umat manusia seluruhnya. Ini memperlihatkan kepada kita
bahawa antara adab bermuzakarah atau berdialog yang sihat itu ialah memberi ruang
kepada semua pihak untuk menyampaikan hujah masing-masing. Setelah semua hujah
didengar barulah keputusan boleh dibuat secara adil dan saksama.
Sorotan kisah-kisah seperti berdialognya Allah s.w.t. dengan Iblis, kisah nabi Sulaiman
a.s. bermuzakarah dengan burung Hud-Hud dan perdebatan antara nabi Musa a.s.
dengan Firaun, jelas mengajar kita bahawa kebebasan bersuara untuk memberi hujahdan pandangan adalah antara perkara yang diberi ruang oleh Islam. Di mana hak ini
bukan dikuasai oleh satu pihak sahaja, tetapi juga dinikmati oleh semua orang di dalam
sesebuah masyarakat atau negara, dan pada masa yang sama kebebasan ini
hendaklah dilandaskan kepada nilai akhlak dan etika yang murni.
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
24/33
Dalam konteks sekarang adab bermuzakarah perlu difahami oleh setiap individu
masyarakat kerana perkara ini sentiasa dihadapi oleh kita dalam setiap masa dan
tempat. Oleh demikian, adab-adab yang telah digariskan oleh syariat Islam sewajibnya
dipatuhi supaya ia menghasilkan natijah yang terbaik dalam setiap perbincangan dan
dialog. Sikap fanatik kepada kumpulan tertentu sebelum berlakunya muzakarah dandialog tidak akan membawa kebenaran yang diharapkan malah mungkin akan
menimbulkan keadaan yang lebih parah lagi. Maka dalam hal ini sikap keterbukaan
amat perlu kepada setiap individu ahli muzakarah untuk mencari kebenaran dan
keadilan yang terbaik.
Inilah antara kelemahan yang menggusarkan yang sedang melanda umat Islam ketika
ini, iaitu perpecahan yang diakibatkan oleh kepelbagaian aliran pemikiran dan berasa
hanya apa yang diperjuangkan itu sahaja yang betul. Walaupun Islam tidak pernah
menolak hakikat kerencaman pendapat, namun perselisihan yang menimbulkanpertentangan dan ketegangan sehingga menenggelamkan hakikat kebenaran Islam itu
adalah suatu yang perlu dielakkan.
Jika diperhatikan, kebanyakan perselisihan yang membawa kepada pertentangan dan
perpecahan amat berkait rapat dengan sikap fanatik dan rasa ‘keakuan' melampau
terhadap pendapat sendiri, lantas cuba menguasai pemikiran orang lain dan tiada
kesediaan untuk menghormati pandangan selain daripada pandangan sendiri. Penyakit
yang disebut juga sebagai‘al-̀ijab bi al-ra'yi' atau penyakit mengkagumi pendapat
sendiri ini bagaikan wabak berbahaya yang sedang menjalar di kalangan umat Islamsehingga mereka tidak lagi mewarisi sikap dan adab para pejuang dan pendokong
Islam terdahulu.
Diriwayatkan bahawa Khalifah Umar Abdul Aziz yang terkenal dengan keadilannya itu
juga tidak pernah mengimpikan supaya para sahabat tidak berselisih faham sama
sekali. Ini kerana baginya, perbezaan pendapat akan membuka pintu keluasan,
keanjalan dan kemudahan kepada umat yang mempunyai tabiat dan keperluan yang
berbeza. Pelbagai bukti sejarah mengenai perselisihan di kalangan sahabat dapat
disaksikan sejak zaman Rasulullah s.a.w. lagi seperti perselisihan mereka mengenaiarahan Nabi berkenaan solat Asar sewaktu mengunjungi Bani Quraizah. Ini adalah
peristiwa terkenal yang mengungkapkan hakikat perbezaan pendapat, tetapi Rasulullah
s.a.w. sedikitpun tidak mencela kedua-dua kumpulan yang berselisih faham itu.
Banyak lagi contoh-contoh lain perbezaan dan perselisihan pendapat yang berlaku
dikalangan sahabat seperti persoalan politik, pemilihan Khalifah, isu memerangi
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
25/33
golongan yang enggan membayar zakat dan pelbagai perbezaan dalam masalah fekah
yang kesemuanya ditangani tanpa mengikut hawa nafsu dan dorongan perasaan yang
melulu. Begitulah tingginya adab dan etika perbezaan pendapat yang didokongi para
sahabat Nabi s.a.w. yang kemudiannya diwariskan kepada generasi selepasnya.
Sehinggalah umat Islam kini dihinggapi penyakit baru yang cepat membarah, sekaligus
meranapkan akal budi dan akhlak umat itu sendiri. Gara-gara penyakit inilah maka kita
menyaksikan suasana umat yang amat menyayat hati dan meruntun perasaan.
Gamatnya pertelagahan di kalangan umat Islam itu sendiri sehingga mengakibatkan
terabainya tanggungjawab utama menyelesaikan pelbagai masalah umat yang melanda
kini. Sebaliknya seluruh tenaga dihabiskan dan tertumpu kepada
polemik,"politiking", adu-domba dan perlumbaan menambah bilangan penyokong
terhadap pendapat masing-masing.
Justeru, dalam upaya mengembalikan sinar kegemilangan Islam yang semakin pudar,
usaha penjernihan sikap dan pemikiran harus segera dilakukan ke atas setiap umat
Islam. Umat seharusnya kembali menjiwai budaya dan prinsip penting yang mendasari
sikap dan perwatakan generasi awal Islam terutamanya dalam menangani fenomena
perbezaan pendapat.
Prinsip-prinsip tersebut termasuklah sikap keterbukaan kepada pandangan berbeza,
tidak taksub atau fanatik kepada pandangan sendiri, berlapang dada, saling hormat-
menghormati dan sayang-menyayangi antara satu sama lain. Mungkin jalan keluar dari
belitan ‘konflik fanatik' pemikiran yang melanda ini terkandung dalam ungkapan tokoh
pembaharuan Islam, Jamaluddin al-Afghani yang mengatakan‘...bekerjasamalah dalam
hal-hal yang disepakati dan bertolak-ansurlah dalam hal-hal yang diperselisihkan...'
Sesungguhnya kepelbagaian pendapat sebenarnya mampu memperkaya khazanah
pemikiran Islam andaikata kita bersedia menghadapinya secara matang dan bijaksana.
Tetapi andainya kita menanganinya dengan sikap keanak-anakan, menganggap mereka
yang tidak sealiran sebagai musuh, maka perbezaan pendapat pasti menjadi bahan
bakar penyemarak api persengketaan yang membinasakan.
Adab3Adab Dalam M!ya'arah Ma!lana Ilya rah-a ber&a(a
G M!ya'arah adalah *er&ara yan$ bear-Allah '( ber%an%i a*abila &alian
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
26/33
d!d!& ber M!ya'arah dan ber(a'a&al &e*ada Allah '(, ma&a ebel!m
&alian berdiri, &alian a&an menda*a( (a!4i& &e %alan yan$ l!r!- G
M!ya'arah adalah a5a dari !aha da&'ah ini yan$ a&an men%adi r!h
dalam e(ia* *en$+rbanan-*en$+rbanan (an*a M!ya'arah a&an ia3
ia-(an*a M!ya'arah ma&a i%(ima Giyya( &er%a a&an hilan$ dan *er(+l+n$an Allah S'(-A&an men%a!h, &erana n!ral!llah a&an da(an$ melal!i
&eberamaan !ma( ini- M!ya'arah adalah *en$$an(i (!r!nyya 'ahy!
yan$ (ida& a&an (!r!n la$i, !aha ini (ida& men$hara* ban(!an dari d!nia
(e(e*i ema(a3ma(a hanya *er(+l+n$an dari Allah S'(-Den$an M!ya'arah
&ea(!an ha(i a&an men%adi &enya(aan dan a&an menin$&a(&an *i&ir- I%ima
iyya( b!&an ber&!m*!lnya e&!m*!lan +ran$, (e(a*i adanya &ea(!an ha(i,
4i&ir, dan $era& eba$ai mana dalam +la( ber%amaah-&e(i&a +la( el!r!h
%amaah a(! ha(i .(a'a%!h/, a(! 4i&ir .&h!y!&/ dan a(! $era& dan ini a&anmen%adi &enya(aan %i&a mem*!nyai i*a( i(ar .men$!(ama&an +ran$ lain
dari*ada diri endiri/ dan (a'adh! .meraa +rn$ lain lebih bai& dari*ada diri
endiri/- Ma!lana Inam!l rah a ber&a(a: M!ya'arah adalah ber&!m*!l,
ber4i&ir dan men(aaa(i &e*!(!an-el!r!h anbiya a biaa d!d!& dan
ber*i&ir-Ra!ll!llah Sa' ma!& &e $!a hira d!d!& ber4i&ir dan menerima
'ahy!-dimana ada &eria!an dii(! ada *e(!n%!& Allah '(- Kerana ee&+r
ayam ma! m!%ahadah d!d!& men$eram (el!rnya ma&a (el!rnya *!n
menda*a( r!h dan hid!* ehin$$a %i&a &i(a ma! d!d!& dalam M!ya'arah
ma&a Allah '( a&an b!&a&an %alan *enyeleaian- Sebel!m 'a&(!
M!ya'arah diada&an *ara ahli m!ya'arah banya& berd+a dan
menan$i a$ar Allah '( memberi&an &e*!(!an (erbai& dan (e(a* (a'a%%!h
dalam M!ya'arah-a*abila di dalam M!ya'arah (er%adi &er+a&an ini
ma&a &er!a&an ini a&an a&an '!%!d &e el!r!h alam- Ker%a ini adalah &er%a
9abi Ra!ll!llah Sa' (ida& be&er%a endirian (e(a*i be&er%aama den$an
*ara ahaba( ra ehin$$a mere&a em!a menda*a( (arbiyah dari Allah '(
ma&a be(!l&an nia( hanya men)ari &eridhaan9ya a$ar Allah '( memberi
(arbiyah yan$ ama- aaran M!ya'arah adalah ba$aimana a$ar e(ia*
)adan$an den$an m!dah dan enan$ ha(i di(erima +leh M!ya'irin-e(ia*
!!l dan &e*!(!an har! %ela (erben(an$ di hada*an el!r!h ahli
M!ya'arah a$ar (ida& (er%adi *er*e)ahan dan elama hal i(! mer!*a&an
yan$ (erbai& !n(!& !ma(- Tida& menyim*an *raan$&a dalam M!ya'arah,
el!r!hnya har! di ben(an$&an dan di a%!&an- Bila banya& )adan$an yan$
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
27/33
m!n)!l berma&na *i&ir %amaah ber(ambah- Syai(an elal! ber!aha
men$$+da man!ia be$i(! *!n dalam M!ya'arah-Se(an elal!
men$$+da !n(!& memberi !!l den$an *a&a-Se(an br!aha a$ar &i(a
memandan$ remeh )adan$an yan$ lain dan ber!aha a$ar &i(a (ida& i&hla
menerima &e*!(!an M!ya'arah- Ada*!n !!l yan$ m!n)!l har! di(an$$a*i den$an ha(i la*an$, bila (ida& a&an demi&ian +ran$ (ida& a&an
men$an$$a* *en(in$ d!d!& dalam M!ya'arah- Tida& mem+(+n$,
meremeh&an dan men(er(a'a&an !!l +ran$ lain-Ra!ll!llah Sa' ber&a(a
&e*ada Ab! Ba&ar ra Gan$$a*lah diri &i(a hina *ada e(ia* men$a%!&an
!!l ee+ran$ %an$an membi)ara&an &eb!r!&an !!l ee+ran$ di
bela&an$nya-ber(ambah (a&!(lah &e*ada Allah-bila !!l di (erima
ebali&nya a*abila !!l (ida& di(erima b+lleh meraa le$a G- *erbanya&lah
bery!&!r e*an%an$ M!ya'arah %an$an ada ma&!d yan$ lain &e(i&amemberi&an !!l- Kem!&a&an lah !!l ema(a3ma(a !n(!& &e*en(in$an
dien-ma&a Allah '( a&an men%adi&an M!ya'arah eba$ai abab (arbiyah
ba$i diri &i(a endiri- Ber4i&irlah den$an !n$$!h 3 !n$$!h )ari *adanan
an(ara (!$a dan *ela&anaanya-%an$an am*ai +ran$ diberi (!$a meraa
(erbeban- Beri&an !!l yan$ (erbai&, in$&a(, %ela dan mam*! di amal&an-
ADAB 3 ADAB DALAM MUSYAWARAH M!ya'arah di *im*in +leh
e+ran$ amir, ebai&nya amir ha4-ebel!m m!ya'arah, henda&nya amir
men$++n$&an ha(i dan 4i&irannya dadari ren)ana yan$ m!n$&in a&an di
*!(!&an dalam m!ya'arah- M!ya'arah berm!la den$an Bamalah,
Hamdalah, Henda&nya main$ 3 main$ berd+a: Gallah!mma alhimna mara
ida !m!rina 'a adidna min$ y!r!ri an$4!ina 'a min$ yayia(i a
maalinaG- Ar(inya: GYa Allah berilah &ami *e(!n%!& .ilham/ a*a yan$ men%adi
!r!an &ami dan &ami berlind!n$ dari &e%aha(an diri &ami dan &eb!r!&an
*erb!a(an +ran$ lainG- ihin in$&a( !n(!& memben(!& 4i&ir *ara m!ya'irin
(en(an$ ar(i, ma&!d dan (!%!an m!ya'arah-Timb!lnya @a5bah *ada
e(ia* ahli m!ya'arah ehin$$a (ida& ada yan$ meraa di *erin(ah-
M!ya'irin menyam*ai&an Kar$+5ari .La*+ran a&(ii(i *r+$ram yan$ (elah
di la&!&an/- Amir m!ya'arah memin(a !!l 3 !!l m!lai dari ebelah
&anan &e ebelah &iri- Men$a%!&an !!l !!l yan$ (erbai& dan e(elah !!l
diam*ai&an, an$$a*lah !!l +ran$ lain yan$ (erbai&- A*abila !!l &i(a di
(erima a&an ber i(i$4ar, ebab m!n$&in a%a !!l i(! menda(an$&an
m!dhara( ba$i +ran$ lain, ebali&nya %i&a )adan$an &i(a di (+la& ma&a
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
28/33
!)a*&an Alhamd!lillah- Tida& mem+(+n$ *embi)araan .$an$$!an/,
(!n$$!lah +ran$ lain eleai bi)ara dan (ida& b+leh men$!a(&an *enda*a(
+ran$ lain- Ke*!(!an b!&anlah *ada !ara yan$ (erbanya&-Kebenaran
hanya *ada Allah dan Ra!l39ya-henda&nya &e*!(!an e!ai den$an
la*+ran .&ar$+5ari/ a(a! da(a yan$ ada- Tida& men$a%&an diri endiri dalam!a(! (!$a, &e)!ali (!$a Khidma( dan M!(a&allim- A*abila &e*!(!an
(elah di (e(a*&an, ma&a ini adalah !a(! amanah dari Allah SWT dan
beredia mela&ana&annya .ami Gna 'a a(hana/- Menerima &e*!(!an
m!ya'arah eba$ai hadiah b!&an eba$ai beban- A*abila dari hail
m!ya'arah (er%adi hal yan$ (ida& diin$ini ma&a %an$anlah
berandai 3 andai-hal ini a&an menimb!l&an *el!an$ yai(an !n(!&
meme)ah ha(i &i(a- Perbe5aan *enda*a( dalam m!ya'arah adalah
rahma( (e(a*i beda *enda*a( di l!ar m!ya'arah adalah La&na(-
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
29/33
• @an$an menyim*an *raan$&a dalam m!ya'arah, em!a har! diben(an$&an dan
dia%!&an-
• Ada (i$a ma)am +ran$ yan$ (ida& a&an memba'a &ebai&an dalam m!ya'ara
"- Oran$ yan$ meny!ah3ny!ah&an !!lan
- Oran$ yan$ mene&an !!lan
7- Oran$ yan$ men+la& !!lan +ran$ lain, den$an )ara &era, hin$$a +ran$ lain (a&!(
memberi&an !!l-
• A*a*!n !!lan yan$ m!n)!l har! bia &i(a (an$$a*i den$an (erb!&a &ala! (ida& be$ini
+ran$ (ida& a&an men$an$$a* *en(in$ i&!( m!ya'arah
• @i&a dalam m!ya'arah (erda*a( &er!a&an, ma&a &er!a&anini a&an '!%!d *ada
el!r!h alam-
• Rin$&anya ma&!d m!ya'arah adalah a$ar e(ia* +ran$ meneriama A$ama e)ara
em*!rna
• Se(ia* +ran$ har! bia memba)a &emam*!an +ran$ lain, dan da*a( men$$!na&an
e!ai &emam*!an-
• Ber4i&ir den$an !n$$!h3!n$$!h )ari &e)+)+&an an(ara *e(!$an dan *ela&ana,
%an$an am*ai +ran$ yan$ da*a( (!$a meraa (er(e&an-
• Oran$3aran$ yan$ ber&emam*!an (a*i (ida& hadir dalam m!ya'arah har! di!ndan$
dan diman4aa(&an.di$!na&an &ebai&an ber4i&irnya/
• Tamilan: Karena ayam ma! men$erami (el!rnya, ma&a (el!r*!n menda*a(&an r!h dan
hid!*, ma&a man!ia &ala! ma! d!d!& m!ya'arah ma&a All+h a&an b!&a&an %alan3%alan*eme)ahan-
• Sem!a nabi biaa d!d!& dan ber4i&ir, R+!l!ll+h SAW ma!& &edalam J+a Hir+ d!d!&
dan ber4i&ir menerima 'ahy!, dimana ada &eria!aan diana ada %alam All+h- Hadra%i
mene&an&an A$ar e(ia* ma%id ada m!ya'arah harian, be$i(! *!la die(ia* r!mah-bayan$&an %i&a r!mah (ida& memili&i amir.*emim*in/, eba$ai mana &e(i&a &i(a &h!r!%, ada amir dan ada ma&m!r, ma&a (er(ib ini *!la yan$ me(i dihid!*&an dir!mah3r!mah-
• @i&a dir!mah ada amir dan ma&m!r, yan$ be&er%a mela&ana&an a$ama,
mem!ya'arah&an
"- Per&ara h+la( a'al 'a&(!
- Ka*an 'a&(! (alim
7- Ka*an 'a&(! ma&an
>- Bah&an &a*an 'a&(! (id!r
• Sem!a *er&ara (ereb!( di*!(!&an berdaar&an berdaar&an m!ya'arah berama
el!r!h ahli &el!ar$a- %i&a )ara i(! (ida& di%alan&an ma&a (ida& ada (er(ib didalam r!mah-Ma!lana ilya &a(a&an, Gbah&an dalam aa( min!m (eh *!n &i(a me(i ber(anya &eadaan ahli&el!ar$a &i(a, a$ar (ida& ada a(!*!n ahli &el!ar$a yan$ (erliba( &eia3iaan-, %an$an hid!*e*er(i yah!di, narani, yan$ (ida& mem*!nyai (er(ibG
• Tambahan &er%a ini adalah &er%a 9abi- R+!l!ll+h SAW (ida& be&er%a endirian, &er%a
ama den$an *ara Sahaba( Ra- ma&a mere&a em!a di(arbiyah +leh All+h- ma&a &i(a *!nhar! *!nya nia( ema(a men)ari ridh+ All+h, a$ar All+h memberi (arbiyah *ada &i(a-
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
30/33
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
31/33
mem*er+leh hail yan$ bai& dan benar yan$ a&an men%adi (inda&an berama,
ee+ran$ a(a! a(! &el+m*+&-
Dalam y!ra--(ia* an$$+(a dimin(a men$el!ar&an 4i&iran, &em!diandi*er(imban$&an berama- Mana *enda*a( yan$ benar a(a! &!a( dan (e*a(
alaannya a(a! lebih m!naabah .mem!n$&in&an/ dan lebih mende&a(i
&ebenaran, ma&a i(!lah &e*!(!an y!ra yan$ 'a%ib di(erima berama !n(!&
men%adi (inda&an berama, (inda&an ee+ran$ a(a! (inda&an !a(! &el+m*+&-
Dalam y!ra, *erbin)an$an me(i d!a arah a(a! lebih- Tida& di&a(a&an y!ra
&ala! a(! *iha& a%a yan$ berbi)ara dan memberi *enda*a(- Sy!ra e)ara Ilam
me(i dila&!&an den$an ber(a(a3(er(ib, beradab, ber*era(!ran dan )ara3)ara yan$
di(e(a*&an +leh Ilam-
Beri&!( ini ialah (a(a (er(ib a(a! dii*lin dan adab3adab y!ra men!r!( Ilam--yan$
ar(inya--&e(i&a a(! y!ra (ida& men)ermi&an )iri (ereb!(--ma&a y!ra (ereb!(
ida& dian$$a* y!ra Ilam 'ala!*!n diberi nama y!ra Ilam- 9ama (ida& lah
*en(in$, yan$ *en(in$ ialah )iri3)irinya-
)e&id+(
tata tertib atau disiplin dan adab-adab syura menurut Islam:
"- T!%!an dan nia( an$$+(a y!ra ialah men)ari dan mene$a&&an &ebenaran
&arena ALLAH- Main$3main$ me(i men$a'al diri dari ma&!d riya,
berme$ahan, !%!b a(a! !n(!& h+bi ema(a3ma(a- Sebai&nya main$3
main$ mem*!nyai raa (a&!( *ada ALLAH, &ala!3&ala! (er%adi
*erbin)an$an yan$ (ida& (e*a( dan (ida& elara den$an &ehenda& ALLAH
dan Ra!l- Un(!& men$ela& dari riya, !%!b dan berme$ahan, )aranya ialah
main$ main$ men$hara*&an &ebenaran i(! da(an$nya dari +ran$ lain,
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
32/33
b!&an dari dirinya- Dan dia a&an merendah&an diri !n(!& menerima dan
mend!&!n$ &ebenaran yan$ !dah di(em!i i(!-
- Se&iranya &ebenaran i(! &el!ar dari m!l!( &i(a endiri, e$eralah banya&
bery!&!r *ada ALLAH, &arena mem*erliha(&an &ebenaran i(! &e*ada
&i(a- B!&an&ah &i(a dhai4 !n(!& menem!&annya &ala! b!&an den$an
*e(!n%!& dari ALLAH Den$an ilm! dan &eya&inan yan$ demi&ian, Ilam
menyelama(&an ma%eli y!ra dari (imb!lnya raa +mb+n$, berme$ahan,
men!n%!& &e*andaian, meraa diri lebih (in$$i, m!%adalah .deba( (ida&
menen(!/, &era &e*ala, hina3men$hina, %a(!h3men%a(!h&an dan a&hla&
lain yan$ &e%i-
7- Di 'a&(! e+ran$ an$$+(a y!ra berbi)ara, an$$+(a3 an$$+(a yan$ lain
me(i men$h+rma(i *andan$annya dan ama3ama menden$arnya-
Biar&an dia men$habi&an bi)aranya 'ala!*!n &i(a (ida& e(!%!
*enda*a(nya- Mem+(+n$ bi)ara &a'an a(a! min(a dia berhen(i ebel!m
habi berbi)ara adalah (ida& beradab dalam y!ra- Si&a* i(! an$a(
diben)i-
>- Bila e+ran$ an$$+(a y!ra eleai memberi *andan$annya, !)a*&an
(erima &aih- Kala! dida*a(&an !)a*annya benar, beri (ahniah den$an
e*+(+n$ d+a:
GM+$a3m+$a ALLAH membala &am! den$an &ebai&anG-
#- Se&iranya *enda*a( yan$ diberi alah, %an$an e&ali3&ali men$hinanya-
Be(!l&an den$an mera dan &aih ayan$ men$$!na&an h!%ah3h!%ah yan$
berna-
- Se&iranya &i(a endiri yan$ mela&!&an &ealahan a(a! men$el!ar&an
*enda*a( yan$ alah, min(a am*!nlah &e*ada T!han dan merendah
dirilah !n(!& menerima ha&i&a( &ealahan i(!-
-
8/17/2019 Musyawarah Dan Adab
33/33
N- Mialnya (er%adi *erbedaan *enda*a( yan$ eri! hin$$a !&ar !n(!&
menya(!&an *andan$an, ma&a demi *er*ad!an, *andan$an &e(!a a(a!
*emim*inlah yan$ me(i di(erima-
8- Dalam y!ra Ilam %an$an e&ali*!n (er%adi m!%adalah, berb!r!& an$&a,
a&i( ha(i, )a)i ma&i, ber&elahi, lem*ar &!ri, *!&!l me%a, (!n%!& *i(+l,
$eram, dendam dan eba$ainya- An$$+(a3an$$+(a y!ra a&an an$$!*
!n(!& men$alah, berabar !n(!& men)ari na .dalil/ a(a! beri&a* (a'a&!4
.menerima (ida&, men+la& *!n (ida&/- Bah&an demi men%a$a !&h!'ah
&arena ALLAH, di a&hir ma%eli, main$3main$ a&an alin$ bermaa43
maa4an dan berbai& an$&a er(a berabar !n(!& menan(i ban(!an ALLAH
dalam maalah a*a*!n yan$ (imb!l- Di *en!(!*nya, ama3ama
memba)a !rah Wal Ahr dan d+a &i4arah, ya&ni memin(a am*!n &e*ada
ALLAH- InyaALLAH den$an )ara i(!, !ma( Ilam a&an enan(iaa
memb!a( &e*!(!an yan$ (e*a(, berih dan diber&a(i ALLAH-
.)+*y3edi( dari h((*:==&a'ane%a(i-ee-i(b-a)-id=b++&=e*+r(=h(ml="N77/