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LLLLLLLLEEEEEEEE GGGGGGGGRRRRRRRROOOOOOOOUUUUUUUUPPPPPPPPEEEEEEEEMMMMMMMMAAAAAAAAAAAAAAAA--------UUUUUUUULLLLLLLL HHHHHHHHAAAAAAAAYYYYYYYYAAAAAAAAAAAAAAAATTTTTTTT
CCCCCCCCOOOOOOOOMMMMMMMMMMMMMMMMUUUUUUUUNNNNNNNNIIIIIIIICCCCCCCCAAAAAAAATTTTTTTTIIIIIIIIOOOOOOOONNNNNNNN
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PRSENTEPRSENTEPRSENTEPRSENTE
CCCCCCCCOOOOOOOOMMMMMMMMMMMMMMMMEEEEEEEENNNNNNNNTTTTTTTTAAAAAAAAIIIIIIIIRRRRRRRREEEEEEEESSSSSSSSDDDDDDDDEEEEEEEENNNNNNNNAAAAAAAAHHHHHHHHJJJJJJJJOOOOOOOOUUUUUUUUQQQQQQQQAAAAAAAADDDDDDDDAAAAAAAAAAAAAAAAIIIIIIIILLLLLLLLHHHHHHHHAAAAAAAAAAAAAAAAJJJJJJJJJJJJJJJJ
LLLLLLLLAAAAAAAA VVVVVVVVOOOOOOOOIIIIIIIIEEEEEEEEDDDDDDDDEEEEEEEELLLLLLLLAAAAAAAA SSSSSSSSAAAAAAAATTTTTTTTIIIIIIIISSSSSSSSFFFFFFFFAAAAAAAACCCCCCCCTTTTTTTTIIIIIIIIOOOOOOOONNNNNNNN DDDDDDDDEEEEEEEESSSSSSSSDDDDDDDDSSSSSSSSIIIIIIIIRRRRRRRRSSSSSSSS
DDee ::CChheeiikkhh AAhhmmaaddoouu BBAAMMBBAA
KKhhaaddiimmoouu RRaassssoouull
PPaarr ::CChheeiikkhh AAhhmmaaddoouu MMBBAACCKKEE
MMaaaa--uull HHaayyaaaatt
KKrr MMbbaayyee FFaallll,, DDaakkaarr,, SSnnggaall,, JJuuiilllleett 22000066
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Commentaires de Nahjou Qadaa il haajj (La voie de la satisfaction des dsirs) de
Cheikh Ahmadou BAMBA par Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat, juillet 2006.
www.toubamaoulhayat.com, Kr Mbaye Fall, Dakar, Sngal. Reproduction interdite-
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AAvvaanntt--pprrooppooss
Le message de Cheikh Ahmadou BAMBA Khadimou Rassoul (le serviteur privilgi du Prophte) est
universel. Il sappuie essentiellement sur deux rfrences : le Saint Coran et la tradition prophtique (Sunnah).
Le fondateur du Mouridisme appelle tous les Hommes sur la Voie de DIEU, la Voie de la Droiture (As-sirtal
Moustaqima). Serigne Touba prne lgalit entre tous les Hommes quelle que soit leur nationalit ou la couleur
de leur peau. Le seul critre de supriorit, entre eux, devrait reposer sur la crainte rvrencielle. Mais, de nos
jours, ses enseignements sont ngligs par la plupart de ceux qui se rclament de lui. En effet, ces derniers se
sont engags dans une direction oppose celle que Serigne Touba avait emprunte. Cela, cause de leur
mconnaissance des enseignements de celui qui tait lhritier spirituel du Prophte Mouhammad(P.S.L) sur ce
qui est apparent (Zaahir) comme sur ce qui est cach (Baatin).
Cest la raison pour laquelle Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat inscrit son action dans la
revivification des enseignements de Cheikh Ahmadou BAMBA. Eduqu et form par Serigne Saliou MBACKE
pendant treize annes, il eut lestime de ce dernier qui tmoigna son gard : Partout o se dirige Cheikh
Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat, Serigne Touba laccompagne . Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul
Hayaat est un guide pour lhumanit, une fiert pour lAfrique et un bouclier pour lIslam. Il ne mnage aucun effort
pour la diffusion effective des enseignements de Serigne Touba dans leur authenticit afin que les musulmans en
gnral comprennent luvre du Saint homme qui est la revivification des enseignements du Prophte
Mouhammad (P.S.L).Aussi, ne cesse t-il de rappeler aux Hommes le caractre phmre et trompeur de la vieprsente et celui ternel de celle de lAu-del, la vritable vie. Il prche la pratique du Bien (la voie qui conduit au
Paradis) et le blme du Mal (qui loigne de lEnfer). QuALLAH lui accorde une trs longue vie et une sant de fer
pour quil parachve sa noble mission.
Pour une plus grande diffusion des enseignements de Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat, le
Groupe Maa-ul Hayaat Communication transcrit et traduit ses sermons quil enregistre tous les dimanches dans
le daara de Kr Mbaye Fall (Dakar - Sngal) et loccasion des grands vnements comme Laylatoul qadr,
Magal, Gamou, Tabaski et Korit ou lors de ses sorties dans les diffrentes localits du pays et du monde entier.
Le Groupe Maa-ul Hayaat Communication, constitu par des professionnels de la communication, des
Tlcommunications et des multi medias ainsi que des tudiants, a dj mis sur pied le site Internet
www.toubamaoulhayat.com, le journal Maa-ul Hayaat, des fascicules, des VCD et DVD, supports des sermons et
enseignements du Cheikh. Les cassettes en wolof sont disponibles auprs de Serigne Moussa Traor (Tel. +221 658 98
52). QuALLAH accepte notre uvre et la complte. Le Groupe Maa-ul Hayaat Communication
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Commentaires de Nahjou Qadaa il haajj (La voie de la satisfaction des dsirs) de
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NNoottee ddee llAAuutteeuurr
Nous cherchons refuge auprs dALLAH, lAudiant, LOmniscient
contre les piges de Satan, le Lapid.
Au Nom dALLAH Le Clment, Le Trs Misricordieux.
Que la Paix et le Salut soient sur LEclaireur de la Voie du Salut et
de la Flicit, notre Matre et Guide Mouhammad le Raffermi, sur Sa
Famille, sur Ses Compagnons qui ont acquis lAgrment dALLAH et
atteint la Station Suprme, ainsi que sur tous ceux qui les auront suivis et
imits dans leur foi immacule, leur culte pur et leur bienfaisancejusquau Jour du Jugement Dernier.
Louvrage dont il est question dans ce sermon sintitule Nahjoul
Qadaa-il haajj(la voie de la satisfaction des dsirs).
Un jour, Serigne Mor Couna Mback, un disciple de Cheikh
Ahmadou Bamba (le serviteur privilgi du Prophte), lavait interpell
sur les rgles de la bonne conduite. Il lui posa la question savoir : Quelle est la voie qui permet un disciple daccder lAgrment
dALLAH ? .En dautres termes : Quelles sont les rgles de bonne
conduite qui mnent lAgrment de DIEU ?
En ralit, tant que lindividu na pas de nobles caractres, il ne
pourra jamais vivre en paix ici-bas et dans lAu-del. Par contre, celui
qui en dispose parviendra tout ce quil recherche auprs de DIEU et
auprs des Hommes. Les rgles de la bonne conduite reprsentent la
meilleure richesse, le meilleur trsor, pour celui qui les possde.
Cheikh Ahmadou Mback Maa-ul Hayaat
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Prambule
Aprs avoir prononc le nom dALLAH (que Sa Grandeur soit exalte), Le Dtenteur
des grces infinies quIL attribue qui IL veut, Le Dtendeur de limmense Misricorde quILprocure ceux qui suivent Ses recommandations et se dtournent de Ses interdits, Cheikh
Ahmadou Bamba prie sur le Messager dALLAH. Il atteste par un cur pur et un langage
clair, son engagement auprs du Seigneur, Le Tout Haut. Il atteste quil ne se suffit qu
ALLAH car DIEU doit suffire quiconque sengage dans la voie quIL a trace. Le Prophte
(P.S.L) a dit : Toute uvre est rtribue quen fonction de lintention qui la sous-
tend .
En guise dexemples, celui qui boit de leau en formulant lintention de boire du vin aura
le pch de celui qui a bu du vin. De mme, celui qui couche avec sa femme lgitime en
formulant lintention de forniquer, aura ce pch.
Donc, celui qui agit doit avoir de bonnes intentions, cest--dire nagir que pour la Face
dALLAH.
Il est compt parmi les sagesses (Hikma) :
Celui qui met toute sa volont dans ce quil cherche, lobtiendra. Quiconque
frappe une porte sans jamais se lasser, tt ou tard elle finira par lui tre
ouverte.Cela veut dire que celui qui recherche lAgrment dALLAH ne doit se proccuper qu
suivre Ses recommandations, se dtourner de Ses interdits et accepter tout dcret divin (quil
lui soit agrable ou non) ; et cela au dtriment de sa propre personne, de ses biens et de sa
famille.
La Sagesse (Hikma) est trs importante. ALLAH lavait donne Louqman. La
connaissance intuitive (hilmou ladouni) fait partie de la hikma. Cest pourquoi ALLAH dit :
Nous avons donn une grande faveur celui qui Nous avons gratifi de la hikma.Par contre Houkmou signifie la loi (la Sharia). Il peut arriver quun Saint fasse une
action qui a son explication dans la hikmaet non dans le houkmou.
Celui qui matrise et prserve tout son corps de lillicite est compt parmi les
dous dintelligence.
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Le dou dintelligence est celui qui prserve son cur, ses paroles et ses actes de
toute prohibition.
Celui qui ne soppose pas son me charnelle naura jamais la Rcompense
dALLAH.
Lme charnelle (Nafs) se nourrit de plaisirs (Haw) tandis que lme spirituelle (Rouh)
se nourrit dactes dadoration. Cest pourquoi lindividu doit faire vivre la seconde et anantir
la premire.
Tout individu qui ne suit que ses propres plaisirs en faisant fi des
recommandations et interdits divins, rencontrera inluctablement les chtiments
ternels de lEnfer (quALLAH nous en prserve), sil ne se repent pas avant sa
mort.
Il nest donn aucun individu, y compris les Prophtes, les Saints et leurs
Compagnons, le privilge dentrer au Paradis sans avoir persvr dans la bonne intention, la
bonne parole et la bonne action. Il est clair que quiconque veut entrer au Paradis doit suivre
scrupuleusement les recommandations dALLAH et quiconque veut chapper lEnfer doit se
dmarquer de Ses interdits.
Celui qui ne cesse de lutter contre son me charnelle jusqu sa mort aura un
trs grand succs quand il sera introduit dans sa tombe.Il aura limpression dentrer dans un palais en or et en diamant pour navoir jamais
transgress les lois divines de par ses intentions, ses paroles et ses actes, pour avoir
matris ses passions sur tout ce qui est illicite et pour stre consacr toute sa vie durant
suivre les recommandations de son Seigneur et se dtourner de Ses prohibitions.
Tout individu qui suit scrupuleusement les enseignements du Prophte (P.S.L)
aura auprs de notre Seigneur tout ce quil souhaite.
Un savant a dit pour rsumer toutes ces sagesses : Quiconque se dtourne du
pch rencontrera tout bienfait. En effet, quiconque a une foi sincre en ALLAH, de bonnes
intentions, sest dmarqu de lorgueil, de la mchancet, de la jalousie, du mensonge, de
lostentation, de la fatuit, de la mdisance, de la trahison, de la calomnie aura sans aucun
doute dans sa tombe et au Jour du Jugement Dernier les plus hautes rcompenses du
Seigneur.
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Un autre savant a dit : la royaut terrestre est phmre tandis que la royaut a lAu-
del est ternelle.
La royaut terrestre cest tout ce que lindividu prouve comme plaisirs couter,
voir, dire, manger, vivre, ou un quelconque pouvoir temporel quil exerce sur les autres
cratures. Cette royaut l est trs phmre. Rappelez-vous de la noyade de Pharaon dans
la mer rouge, ctait comme sil navait jamais eu de pouvoir sur terre. Les anciens
empereurs et souverains ont aujourdhui perdu tout leur pouvoir. Ils ne nous ont lgu que
leur histoire. Seule la royaut a lAu-del est ternelle. La vrit triomphera toujours du
mensonge. Cest pourquoi, celui qui a un quelconque pouvoir terrestre, que ce soit le
Prsident, le Maire, le Ministre, le Dput, doit rendre grce DIEU, en tant serviable et
utile son peuple. Il doit aider les populations satisfaire leurs besoins essentiels, avant que
ne lui arrive la mort qui le privera jamais de son pouvoir si transitoire.
Cheikh Ahmadou Bamba termine le prambule comme il lavait dbut en prononant
le nom dALLAH et en formulant des prires et des salutations lendroit du Prophte
Mouhammad (P.S.L).
Il en vient maintenant lintroduction (tarjoumaan).
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IInnttrroodduuccttiioonn
Louanges ALLAH qui dissimule mes erreurs et me donne la force de Ladorer
assidment. Louanges ALLAH, le Majestueux qui ma gratifi de dons immenses. Donc, jeLUI rends Grce infiniment. Cest LUI qui a fait que les bonnes rgles de conduite cachent
lignorance et la btardise. IL a rserv aux savants qui ont de bonnes rgles de conduite le
bonheur ici-bas et lAu-del. Prires et Salut sur celui qui est mont sur Al Bouraq (la
monture cleste) pour rpondre lappel du Seigneur, notre Matre le Prophte Mouhammad
(P.S.L) qui a appel tous les Hommes vers le Crateur, par les plus belles rgles de
conduite ; sur Sa Famille privilgie, sur Ses Compagnons qui ont acquis lAgrment de
lEternel, notre Seigneur. Ce fut dans la nuit du kazzu rajjabque le Prophte Mouhammad
(P.S.L) monta sur ce cheval conduit par lAnge Gabriel (Djibril) pour se rendre dabord Qods
(Jrusalem), ensuite pour monter vers notre Seigneur.
Les compagnons du Prophte (P.S.L) se recommandaient mutuellement la pratique
du Bien et sinterdisaient aussi le Mal. Ils avaient la matrise sur leur me charnelle. Ils
dpensaient leurs biens sur ce quALLAH et son Prophte (P.S.L) ont agr, non par orgueil,
ni par hypocrisie, encore moins par ostentation, mais uniquement pour la Face dALLAH.
En effet, au temps du Prophte (P.S.L) les hypocrites dpensaient de leurs biens en visant
autre chose que lAgrment dALLAH.
Ils avaient port toute leur confiance sur le Secoureur, notre Seigneur et staient
entirement remis LUI. Cest pourquoi, ils taient prts dpenser tous leurs biens dans le
sentier dALLAH. Ils ntaient jamais restrictifs dans leurs dpenses car ils ne se souciaient
point de la pauvret.
Ils staient compltement dtourns des plaisirs de ce bas monde et staient
entirement consacrs uvrer pour lAu-del.
Ils avaient trs tt compris que la vie terrestre est trs phmre et nest que leurreet tromperie, alors que la vie future est ternelle et vridique. La vie dici-bas et celle de
lAu-del sont deux rivales : le bonheur dans lune fait le malheur dans lautre.
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Aucune contrainte ne pouvait les empcher daccomplir les recommandations
dALLAH : quils perdent leurs enfants, quils tombent malade, ou quils soient dans la
souffrance, dans la peine ou dans langoisse
En ralit, ils suivaient assidment les recommandations du Seigneur.
Il saimaient mutuellement, rien que pour la Face dALLAH.
Quelquun pouvait avoir un besoin de 500 F. Il trouva 1.000 F dans les poches dun
autre et prit la moiti sans pour autant que ce dernier ne lui reproche cela. Ainsi, lors dun
combat entre les croyants et les mcrants, trois sahabas(compagnons du Prophte) avaient
des blessures mortelles et quelquun tait venu leur secours pour leur donner boire. Ds
quil se prsenta devant le premier, celui-ci entendit le second gmir. Il fit un signe de la tte
au secoureur pour quil abreuve dabord son frre musulman. A peine le second mit-il le pot
sur ses lvres quil entendit le troisime demander boire. Il fit signe au soigneur daller
labreuver dabord. En arrivant sur ce dernier, il le trouva mort, il retourna sur le deuxime, il
le trouva mort, il se tourna vers le premier, il tait aussi dj mort. Vous voyez, chacun voulait
mourir la place de lautre. Voila donc un bel exemple damour et de solidarit sincre entre
les compagnons du Prophte (P.S.L). Tous les musulmans doivent les prendre comme
exemple.
Leurs activits commerciales nont jamais t sources de discorde ni entre eux ni lgard de leur Seigneur.
Aujourdhui, y voir de plus prs, on constate que la fortune et la femme sont les
sources de toutes les discordes, car elles constituent les deux armes privilgies de Satan.
Cest pourquoi, les musulmans doivent faire trs attention ces deux grands dangers pour
quils ne leur privent le Paradis des bonheurs ternels.
Ils avaient chass lobscurantisme des contres, mme les plus loignes et y
avaient rpandu la lumire quils avaient puise du Prophte (P.S.L) en plus de leur savoir
pur.
En effet, le monde vivait dans lidoltrie, les mauvais comportements, la loi du plus
fort Ils avaient conduit les peuples vers les bons comportements dans leur cur, dans leur
parole et dans leurs actes.
Donc, quALLAH lve ces sages dous de discernement.
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Savoir discerner, cest tre en mesure de dissocier lutile de linutile. Reconnatre la
voie qui nous permet daccder lAgrment dALLAH, la suivre et nous dtourner de celle
qui nous le prive.
Ils jouissaient peu des plaisirs quALLAH leur a rendus licites.
Il sagit du plaisir de manger, de boire, de dormir, du plaisir sexuel Ils nexagraient
jamais !
Que la satisfaction dALLAH soit sur eux et par la grce de cette satisfaction,
quALLAH fasse que je rencontre le Matre de toutes les cratures, le Prophte Mouhammad
(quALLAH augmente Ses bienfaits sur Lui, sur Sa Famille et sur Ses Compagnons) .
Sachez que par cette ode, je rponds la question dun aspirant vers ALLAH
(mouridoulah) qui veut connatre le chemin le plus court pour accder lAgrment dALLAH, savoir les rgles de la bonne conduite lgard du Seigneur, et celles lgard des
humains.
Il a sollicit auprs de moi, un pome sur les rgles de la bonne conduite pour quil
soit correct, ce qui est indispensable sil veut accder ses aspirations.
Quiconque suit notre Seigneur en foulant au pied les rgles de la bonne conduite
naccdera jamais lAgrment dALLAH. Elles constituent la meilleure richesse sur terre, car
elles illuminent le cur du croyant et le rapprochent du Paradis. Elles impriment aussirespect auprs des autres et loignent de lEnfer.
Parmi les rgles de la bonne conduite : nagir que pour la Face dALLAH et agrer tout
dcret divin quil soit agrable ou non. Cest cette attitude qui se transforme en lumire pour
se rpandre dans lme et la purifier afin quelle soit en mesure de dcouvrir certains secrets
qui viennent du Royaume de notre Seigneur (Jabaroot). La personne qui a de bonnes rgles
de conduite gagne la sympathie, lamour et la confiance de tout le monde.
Je men vais maintenant lui rpondre, en esprant la satisfaction dALLAH dans ma
rponse. Celle-ci est faite sur la base des crits en prose, du Saint Al Hajj. Je prie que lode
soit une satisfaction des dsirs.
Louvrage dAl Hajj est un rsum de la plupart des crits sur les rgles de la bonne
conduite. Cest pourquoi, Cheikh Ahmadou Bamba le reprend sous un style potique pour
faciliter sa comprhension. Cest un pome qui dtient de trs nombreux bienfaits.
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Par la grce de Celui qui promet ceux qui ont de bonnes rgles de conduite, qui
suivent Ses recommandations et se dtournent de Ses interdits, la protection ici-bas et dans
lAu-del, je rencontre dans ce pome, la Satisfaction et la Confiance dALLAH au Jour du
Jugement Dernier ainsi que Son Pardon, pour lternit.
Aussi, jexhorte les disciples suivre les rgles de la bonne conduite contenues dans
cette rponse, lesquelles les conduiront la droiture et au succs.
Laspirant vridique ne se lassera jamais de suivre ces rgles de la bonne conduite
qui le mneront la satisfaction de tous ses dsirs.
Celui qui vient de sengager comme celui qui a atteint des stations leves doit
suivre ces rgles.
Les bienfaits de cette ode ne spuisent jamais, car elle contient les secrets quipermettent daccder lAgrment de DIEU.
Je lai intitule la voie de la satisfaction des dsirs la lumire des crits dAl
Hajj.
Je prie notre Seigneur pour quIL laccepte et quIL complte mon intention. Je prie
aussi notre Seigneur pour que cette ode rponde son nom, savoir la satisfaction des
dsirs de toute personne qui laurait lue, laquelle satisfaction lui accordera la russite sur
terre et la rcompense dALLAH lAu-del. QuALLAH me protge de lostentation, de lorgueil, ainsi que de tout autre vice, par
la grce du Prophte Mouhammad (P.S.L) .
Par ce pome, je prie ALLAH pour quIL maccorde des Bienfaits incommensurables.
Je prie mon Seigneur, lExalt, de me protger ainsi que tous les musulmans, contre toute
nuisance de Satan, lorgueilleux, ainsi que contre la nuisance de toute crature qui est sur
terre, au ciel et ce qui est entre eux.
QuIL ne cesse de nous accorder le privilge de suivre le Prophte (P.S.L), le
meilleur exemple. Je prie sur lui et implore la Bndiction et le Salut dALLAH sur lui, sur sa
famille et sur ses compagnons jusquau Jour du jugement Dernier.
Ainsi donc sachve lintroduction de louvrage (tarjoumaan). Il en vient maintenant au
dveloppement.
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Ne dis jamais quelquun tu mens. Sil dit une contre-vrit, corrige le avec des
expressions respectueuses pour ne pas le frustrer.
Dis toujours de bonnes paroles, ainsi tu seras prserv de tout malheur. Comme le
dit le Prophte (P.S.L) : quiconque croit en ALLAH et au Jour du Jugement Dernier,
doit dire de bonnes paroles ou se taire . Un pote a dit : habitue ta langue la bonne
parole, cest qui te procure le respect. Car la langue ne dit que ce quoi elle est habitue.
Donc, tout moment recherche ce qui peut tamliorer sur ce qui est latent comme
sur ce qui est patent.
Ne fais aucune marche inutile, car un tel acte te mne la mchancet et
langoisse.
Ne ris pas tout moment moins quil ne sagisse dune affaire comique.
En effet sinterdire de rire est impossible. On raconte quun jour le Prophte (P.S.L)
avait ris jusqu ce que ses molaires apparaissent. Mais, lindividu ne doit rire que de ce qui
en vaut la peine.
Ne retourne pas ton visage quand tu marches, si le besoin ne se fait pas sentir, car
un tel acte ressemble de la folie et ne fait pas partie des rgles de la bonne conduite.
Porte des vtements qui couvrent tout ton corps et ne les soulve pas non plus pour
ne pas laisser apparatre tes parties intimes, car tu ferais parti de la tribu des Hassaan. Ilest de nos jours inquitant de constater que de nombreux jeunes garons et filles adoptent la
culture occidentale bien quelle soit loppos de la culture islamique. Le musulman a des
limites que lIslam lui a traces quil ne doit pas dpasser, alors que le non musulman est un
homme libre. Cest pourquoi, le musulman ne doit sous aucun prtexte imiter le non
musulman. Cependant, ils imitent le mode vestimentaire et le comportement des amricains
en portant des jungles, casquettes, boucles doreilles et empruntent mme leurs
dmarches. Ils sont devenus dracins et acculturs, foulant du pied leur propre culture et
leurs propres valeurs partir desquelles ils taient duqus. Les Hassaan taient de
mauvais gens. En effet, cot des hommes de bien, volueront toujours les hommes de mal.
En guise dexemple, le Prophte Lot tait envoy pour lutter contre lhomosexualit et
enseigner la dcence et le respect de la pudeur. Aujourdhui, non seulement lhomosexualit
est pratique et mdiatise, mais elle est aussi institutionnalise dans plusieurs pays de
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Fait parti des paroles de celui sur qui je prie ternellement ainsi que sur sa famille et
ses compagnons : Je vous recommande dtre vridiques et dviter le mensonge,
ainsi vous atteindrez llvation. Il (P.S.L) dit aussi : Je vous recommande dtre
vridiques dans vos intentions, dans vos paroles et dans vos actes, car tre vridique
conduit la bont et la bont conduit au Paradis. Lindividu ne cesse dtre vridique
jusqu ce quil soit inscrit auprs de DIEU comme tant un vridique (sidiiqan). (En
effet, le vridique nest jamais dmenti mme sil fait des erreurs). Je vous interdis aussi le
mensonge, car il conduit au blmable et le blmable conduit en Enfer. Lindividu ne
cesse de dire des contrevrits jusqu ce quil soit inscrit auprs de DIEU comme
tant un menteur (kazaaban) .
Les parents et les personnes ges
Suis tes deux parents et aie de la compassion leur gard. Empresse-toi excuter
leurs ordres. Dtourne-toi de tous leurs interdits sils sont conformes ceux dALLAH, cest
ce qui te procure llvation.
Suis et respecte tes grand frres, pour la Face dALLAH. Aussi, comporte-toi de la
plus belle manire avec tous les autres hommes, si tu veux que notre Seigneur taccorde Son
Amour. Sois ouvert lgard de tous les hommes et aie de la sympathie pour eux, ainsi ils
taimeront.
Sois doux dans tes paroles lgard de tous les hommes, car la douceur est une
marque des intelligents. Il est dit que lamour du prochain pour la Face dALLAH est une
partie de lintelligence. Llu est celui qui ne trahit jamais la confiance et lespoir des croyants,
o il se dirige.
Rends des visites de courtoisie aux vertueux et aux hommes de science qui
pratiquent leur savoir, rends leur service et sollicite leurs prires, pour la Face dALLAH.
Cherche leurs bndictions, ainsi tu persvreras dans la droiture. Il est unanimementreconnu chez les rudits : vnrer un homme de science qui pratique sa science, cest
vnrer notre Seigneur . .
Quand tu es en compagnie dune personne plus ge que toi (en voyage ou non),
fais acte de respect et de dfrence son gard. Ne tassois jamais la mme place que lui,
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mais laisse lui toujours la priorit et la primaut dans toute chose (le manger, le boire, la
parole). Demande lui toujours lautorisation avant de faire le moindre acte. Mme sil te
demande de tasseoir la mme place que lui, refuse son invitation, sil ny a aucune
contrainte.
En guide dexemple de contrainte, le disciple qui voyage avec son guide. Il peut, dans
ce cas, se permettre de sasseoir la mme place que le guide. Un jour Serigne Fallou
Mback (fils de Cheikh Ahmadou Bamba et deuxime khalife du mouridisme) voyageait en
train avec un de ses disciples. Ce dernier sassit par terre par respect et considration au
Cheikh. Serigne Fallou linvita sasseoir la mme place et il refusa. Mais le guide insista.
Lorsque le disciple prit place cot de lui, quelques instants aprs un passager ivre et tenant
une cigarette vint leur cot pour chercher une place. Si le disciple navait pas accept
linvitation du guide, livrogne allait certainement sasseoir cot du guide, ce qui serait
dramatique. Un jour aussi, le mme Serigne Fallou tait en compagnie de son fils dans le
bureau du Gouverneur. Lorsque lenfant voulut sasseoir par terre, il lui demanda de sasseoir
sur les chaises, car le milieu loblige. Cest pourquoi donc, dans certaines situations
(darooria), il est permis de sasseoir la mme place quune personne plus ge ou mme
un homme de science, voire mme un guide spirituel.
Quand on vous donne manger, ne le devance pas, mais attends son ordre etquand vous mangez, sers-lui le meilleur du plat.
Quand tu es en compagnie dune personne plus ge, ou un homme de science ou
un vertueux dans un voyage, sois serviable son gard.
Quand tu es en compagnie dun groupe de personnes plus ges que toi dans un
voyage, rends-leur des services, satisfaits tous leurs besoins et protge leurs montures et
leurs bagages en leur absence comme en leur prsence. Tolre-les et comprends-les dans
leurs erreurs, car ltre humain est imparfait.
Ne sois jamais paresseux et ne sous-estime aucun mtier, car cela noffre jamais la
paix. Personne ne peut accder au bonheur sans rencontrer au pralable des difficults et
des souffrances.
Tout effort fourni, sera rcompens par le succs et llvation. Quiconque veut une
lvation auprs dALLAH doit shabituer la prire nocturne et aux difficults. Vouloir
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Les hommes se surpassent auprs de DIEU, non par leur descendance, mais par
leur savoir et leur crainte rvrencielle. Donc proccupe-toi seulement de ces deux
viatiques.
O que tu puisses chercher le savoir, appuie-toi sur ALLAH et purifie tout instant
ton cur. Sois assidu dans lapprentissage et prserve tes sept membres et organes de ton
corps de tout pch. Diminue ton sommeil et ton manger, cest ce qui te permettra de faciliter
la comprhension et la mmorisation de tes leons. Il est en effet recommand
lapprenant de jener beaucoup, car le jene purifie le corps, et lesprit.
Apprends tes leons et rvise-les rgulirement. Oppose-toi toujours ton me
charnelle avant quelle ne te trahisse. Evite lexcs de sommeil et carte-toi de la paresse.
Diminue ton repos et courte tes projets.
Sache que quiconque refuse de chercher le savoir dans sa jeunesse le regrettera
amrement dans son ge adulte. Le savoir de lenfant est grav dans son cur comme
lcriture est grave sur la pte de ciment tandis que le savoir de ladulte est comparable
lcriture sur leau. Ladulte a plus de soucis et de proccupations (familles, charges
sociales..) que lenfant.
Le savoir revivifie le cur comme la pluie fait revivre une contre sche. Cest le
savoir qui permet lindividu de discerner le bien du mal, le vrai du faux, le noir du blanc,lutile de linutile
Quiconque se glorifie dune noble descendance, sache quil ne se glorifie que deau
et de terre, car tous les hommes sont descendants dAdam crs partir deau et dargile.
Seuls les savants qui pratiquent leur savoir ont le droit de sexulter, mais ne le font
pas, par modestie. Ce sont eux qui indiquent ceux qui veulent accder l Agrment
dALLAH, la voie. De par leur savoir, ils indiquent la voie du salut quiconque le dsire.
Llvation de chaque personne se mesure par rapport son savoir et ses actes.
Ceux qui adorent leur Seigneur en toute sincrit distinguent les ignorants et ceux qui suivent
leurs propres passions.
Cherche le savoir pur et adore ton Seigneur, cest ce qui te procure une vie
ternelle. Les savants qui appliquent leur savoir ne disparaissent jamais parce que leur
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Le Proche parent
Comporte-toi avec ton proche parent et un vrai ami de la plus belle manire. Le
Prophte (P.S.L) dit : Le proche parent ou lami est celui avec qui tu partages les momentsde joie et de malheur. Cest celui qui se sacrifie en cas de danger pour ton bien, qui partage
aussi avec toi ses biens. Cest celui qui dissimule tes vices et exalte tes vertus.
Jai numr ici un ensemble de bonnes rgles de conduites qui satisfont les dsirs
de quiconque les suit. Elles sont utiles pour quiconque les prend en compte. Elles gurissent
de toutes les maladies du cur, de la langue pour quiconque les observe. Elles sont une voie
pour les dous dintelligence. Quiconque les suit avec humilit, lui seront ouvertes toutes les
portes des bienfaits. Elles sont pratiquement compltes.
Font aussi partie des rgles de la bonne conduite, le fait dimiter tout ce qui est bien
et de rejeter tout ce qui est mauvais.
On a demand quelquun : qui ta duqu ? Il rpondit : A force dimiter les
gens de bien, et de rejeter les mauvais, je suis finalement devenu comme ceux de bien.
Si Serigne Touba a parl des rgles de bonne conduite lgard du vrai guide puis de
celles lgard du proche parent, cest pour dire que quiconque na pas un vritable guide
quil se contente imiter un proche bien duqu.
CCoonncclluussiioonn
Vous les aspirants, ceci est un rsum assez exhaustif concernant les rgles de la
bonne conduite. Elles constituent la voie de la sagesse.
Un autre pote a dit : si quelquun tmerveille par ses bonnes conduites, imite-le !
Notre Seigneur est Celui qui guide qui IL veut vers la droiture. Cest LUI vers qui tout
retournera. Nous LUI demandons de faire de nous de vritables musulmans, de rpandre son
Amour sur nous. QuIL nous donne la force de suivre jamais ce quIL agre. Paix et Salutsur le Prophte Mouhammad (P.S.L). Ici sachve le livre.
Je rends Grce notre Seigneur Le Secoureur et LEsprance et quiconque se
dirige vers LUI pourrait accder Ses Bienfaits. Grces ALLAH qui nous a pargn de la
damnation et de lorgueil. Prires et Salut sur le Prophte qui runit en son sein lensemble
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des dons, notre Matre qui dirige, qui aide et qui intercde pour toute personne et qui en
donne lordre toute personne qui en bnficiera au Jour du Jugement Dernier. Notre Matre
dont les bonnes vertus son exaltes dans le Saint Coran. Quils soient sur sa famille et sur
ses compagnons qui saimaient et sentraidaient.
Nous prions notre Seigneur de nous Pardonner, ce qui nous rapprochera davantage
deux. Par la grce de ces hommes, quIL nous gratifie dun savoir qui nous conduit les
aimer. QuIL fasse de ce pome, la voie qui nous conduit vers eux, mais aussi quil soit la
voie qui satisfait les dsirs de tout disciple. QuIL accorde ce pome Sa Bndiction et quil
prserve du chtiment quiconque lapprend et le suit. Quil gurisse toute maladie du cur et
carte de toute damnation. Quil soit la voie qui nous conduit vers lAgrment dALLAH et au
Prophte. Quil soit la voie qui nous mne au Paradis. Quil nous prserve du chtiment denotre Seigneur ici bas et lAu-del. Quil nous accorde la russite, le savoir et la bonne fin
par la grce du pre de Fatima (quALLAH lagr) .
Que notre Seigneur, le Dtenteur de tous les Pouvoirs et de tous, prie ternellement
sur le Prophte (PSL), sur sa famille et sur ses compagnons, tant que les bonnes rgles de la
conduite procureront la satisfaction de tous les dsirs ici bas et lAu-del. Que les Bienfaits
et les Bndictions dALLAH ne cessent de se rpandre sur le Prophte Mouhammad (P.S.L)
et que la lumire de ce grand homme soit toujours dans le cur des endurants et deshommes parfaits.
QuALLAH nous agre et vous agre !