Nderi Vlera, shkaqet dhe frytet e tij

Hytbe nga Myftiu i Arabis Saudite

shejh AbdulAziz Aali Shejh

Hytbja e par:

Lavdi i qoft Allahut! Prej Allahut krkojm ndihm dhe

tek Ai pendohemi. Krkojm strehim tek Allahu nga e keqja e

veteve dhe veprave tona. At q e udhzon Allahu nuk ka se

kush e humb, ndrsa at q e humb Allahu nuk ka se kush ta

udhzoj. Dshmoj se nuk ka t adhuruar me t drejt prve

Allahut t Vetm e t Pashok, dhe dshmoj se Muhamedi sht

robi dhe i Drguari i Tij; salavatet dhe selamet e Allahut qofshin

mbi t, familjen dhe shokt e tij, deri n Ditn e Gjykimit. M

pas..

O njerz! Friksojuni Allahut ashtu si e meriton Ai! O

robr t Allahut! Nderi sht nj moral i lart, sht virtyt i

bukur, sht morali i t devotshmve dhe sht virtyt i rinis q

ruhet (nga gjynahet). Ky moral el n kopshtin e besimit dhe

ujitet me ujin e turpit, dlirsis dhe istikames (korrektsis n

Fe). Realiteti i ktij nderi, sht t qnurit larg t ndaluers, t

shmtuars, t flliqurs dhe t kqijave. Nderi, sht synimi i

asaj q ka lejuar Allahu pr njeriun. Allahu i ka urdhruar ata q

nuk kan mundsi t martohen q t tregohen t ndershm. Ai i

ka premtuar atyre se n rast se e bjn kt, ather Allahu do ti

ndihmoj, do ti pasuroj dhe lehtsoj punt e tyre. Ka thn i

Lartsuari:

Ata q nuk kan mundsi pr martes, le t prmbajn

veten, derisa Allahu ti begatoj me dhuntin e Tij. [EnNur:

33].

Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem ka lajmruar se

Allahu e ndihmon at q dshiron t martohet:

Tre persona, sht e sigurt q Allahu i ndihmon dhe ka

prmendur djaloshi q martohet pr t ruajtur nderin.

Kush synon dhe dshiron hajrin, dhe gjithashtu e ruan

nderin nga ajo q ka ndaluar Allahu, ather Allahu do tja

lehtsoj shtjen dhe do ti hap atij portat e furnizimit nga

mirsia e Tij q nuk i shkon ndr mend njeriu. Nderi ka qn

prej moraleve dhe parimeve q ka thirrur Pejgamberi sal-lAllahu

alejhi ue sel-lem. Hirakli i Roms e ka pyetur Ebu Sufjanin

prpara se t bhej musliman, e ka pyetur duke thn: Me far

gjje ju urdhron Muhamedi?

Ai u prgjigj: Ai na thot t adhurojm Allahu dhe mos ti

bjm Atij t barabart. Na bn thirrje t braktisim far kan

adhuruar paraardhsit tan, na urdhron pr namaz, zekat,

sinqeritet, nder dhe ruajtje t lidhjeve fisnore. Pra, nderi sht

prej parimeve q ka br thirrje Muhamedi sal-lAllahu alejhi ue

sel-lem dhe i ka edukuar me t pasuesit e tij.

O musliman! Ruajtja e nderit nga ajo q ka ndaluar

Allahu, ka dobit e saja t shumta t cilat Allahu i ka

prmendur n Librin e Tij, dhe i ka sqaruar i Drguari yn

Muhamed sal-lAllahu alejhi ue sel-lem. Thot Allahu xhel-le ue

ala duke sqaruar dhe numruar cilsit e besimtarve:

*

*

...t cilt e ruajn nderin e tyre (nga marrdhniet e

jashtligjshme), prvese me grat e tyre ose me skllavet q

kan n zotrim dhe, pr kt, nuk jan fajtor, ndrsa ata

q krkojn prtej ksaj, pikrisht ata jan shkels (t

kufijve)... [El Muminun: 5-7].

Dhe ka thn lidhur me cilsit e besimtareve:

Gra t mira jan ato t dgjueshmet, q ruajn fshehtsit

q ka urdhruar Allahu. [enNisa: 34].

Allahu ka premtuar pr kt moral t lart, dika edhe m

t mir se ajo q njeriu synon t arrij; ai sht Xheneti. Thot i

Lartsuari:

Pikrisht ata do t jen t nderuar n kopshtet e Xhenetit.

[El Mearixh: 35].

Gjithashtu ka thn:

*

Pikrisht ata do t jen trashgimtart, q do ta

trashgojn Firdeusin, ku do t qndrojn prjetsisht. [El

Muminun: 10-11].

Thot Pejgamberi yn sal-lAllahu alejhi ue sel-lem:

:

Tre jan banort e Xhenetit: Nj njeri i drejt me pushtet, i

cili sht i mir (me njerzit), dhe i sht dhn sukses, nj

njeri i mshirshm dhe zemrbut me do musliman e t

afrt t tijin, dhe nj burr i ndershm q ka fmij dhe nuk

krkon nga njerzit (as nuk e fiton pasurin me haram).

Prej dobive t nderit, sht edhe fakti se ai sht prej

shkaqeve t pranimit t lutjeve dhe largimit t ngushtive dhe

fatkeqsive. Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem na ka

lajmruar rreth historis t pesonave q u strehuan n shpell. Ai

na ka lajmruar rreth lutjeve t tyre dhe si Allahu i ka shptuar

nga ajo fatkeqsi. Njri prej tyre pat thn:

:

O Zot! Kam patur nj vajz xhaxhai t ciln e kam dashur

m shum sa i dojn burrat grat. E kam joshur ndrsa ajo

m pat refuzuar, derisa erdhi nj vit urie pr t, dhe un i

dhash 120 dinar n kmbim q t qndroja vetm me t,

dhe e bra. Kur e kisha nn zotrim, ajo tha: Friksoju

Allahut! Dhe mos e vesh unazn pa t drejt. U ngrita nga

ajo dhe ia lash 120 dinart asaj. O Zot! Nse kt e kam

br duke synuar Fytyrn Tnde, ather na e largo kt

breng nga ne. Dhe shkmbi lvizi pak.

Shiko o vlla musliman se do t thot ti friksohesh

Allahut, frik e cila e pengoi njeriun nga t brit gjynah Allahut.

Pasiq e kishte mundsin dhe e kishte nn zotrim, mirpo

erdhi dika m madhshtore se ajo; erdhi frika nga Allahu:

Kjo sht pr ata q kan frik nga qndrimi para Meje

(pr gjykim) dhe i tremben premtimit (dnimit) Tim.

[Ibrahim: 14].

Pr ata q i friksohen paraqitjes para Zotit t vet, do t

ket dy kopshte! [ErRahman: 46].

Dhe prej dobive t nderit o vlla musliman, sht fakti se

Allahu xhel-le ue ala ka prmendur n Kuran nj sure t plot

pr Jusufin e nderuar, birin e t nderuarit, biri i t nderuarit dhe

biri i t nderuarit. Nj sure e plot ku gjinden hollsit se far i

kan ndodhur zotriut t nderit, dhe hollsit e t ruajturit nga

gjynahet.

Prej dobive t nderit, sht fakti se Allahu xhel-le ue ala

i ka mbrojtur nderet e t ndershmve, ndrsa atyre q i

diskriminojn nderet, ktyr u prket nj krcnim i madh:

*

Vrtet, ata q prgojojn grat e ndershme, zemrdlira e

besimtare, jan t mallkuar n kt bot dhe n tjetrn; pr

ata ka dnim t madh. At Dit q do t dshmojn kundr

tyre gjuht, duart dhe kmbt e tyre pr far kan br.

[EnNur: 23-24].

Kta njerz ndshkohen, nuk u pranohet dshmia dhe gjykohen

me fisk.

*

Ata q i akuzojn grat e ndershme (pr imoralitet), e

pastaj nuk sjellin katr dshmitar, ti rrihni me tetdhjet

goditje dhe t mos ua pranoni m kurr dshmin; kta jan

njerz ngatrrestar. Prjashtim bjn ata q, pas ksaj,

pendohen dhe prmirsohen. Allahu sht vrtet Fals dhe

Mshirplot. [EnNur: 4-5].

Prej dobive q ka ruajtja nga gjynahet, sht fakti se

Allahu kt njeri t ndershm, e bn pjestar tek shtat kategorit

e njerzve q qndrojn nn hijen e Arshit t Tij, Ditn kur nuk

ka tjetr hije prve Hijes s Tij. Kur ka prmendur kta shtat

njerz, ka thn pr njrin prej tyre:

Dhe nj burr t cilin e ka thirrur nj grua me pozit dhe

bukuri (pr t br imoralitet), ndrsa ai tha: Vrtet un i

friksohem Allahut.

At e ka thirrur nj grua! Shiko! Atij po i krkohet dhe nuk

po krkon. Ai po krkohet nga nj grua me pozit t lart dhe e

bukur, mirpo cila sht pengesa? Pengesa sht: Vrtet un i

friksohem Allahut! Sepse Allahu ma ka ndaluar kt, dhe

gjithashtu m ka ndaluar t shikoj haramin, prvese me

metodn e ligjruar.

Vlla musliman! Ky nder ka disa shkaqe t cilat Allahu i

ka br mjet pr ruajtjen e bindjes, dhe largimin e

gjynaheve. Prej tyre sht edukimi i besimit; duke i edukuar

brezat e rinj mbi parimin e mirsis, nderit, mbikqyrjes s

Allahut n urdhresa dhe ndalesa, duke ngulitur tek ata

madhshtimin e Allahut dhe se Ai i mbikqyr veprat e njerzve

t mdha apo t vogla, t bra fshehurazi apo haptazi - , n

mnyr q besimtari gjithnj t jet i vmendshm dhe i

friksuar prej Allahut. Le tja prkujtoj gjithnj vetes thnien e

Allahut:

A nuk e di ti, se Allahu di do gj q sht n qiej dhe n

Tok?! Nuk ka bised t fsheht midis tre vetave, q Ai t

mos jet i katrti; as midis pes vetave e q Ai t mos jet i

gjashti; as kur jan m pak, as kur jan m shum, q Ai t

mos jet me ata, kudo q t ndodhen; Ai n Ditn e Kiametit

do ti njoftoj ata se far kan br, se, me t vrtet,

Allahu di do gj! [El Muxhadeleh: 7].

Pa dyshim, Allahut nuk i fshihet asgj n Tok dhe as n

qiell! [Aal Imran: 5].

Allahu e di shikimin e prvjedhur t syrit dhe at q fsheh

zemra. [Ghafir: 40].

Nse kjo ngulitet n zemr, ather (kjo ndjenj) do ta thrras

drejt largimit nga do ndales e Allahut.

Prej edukimit moral, bn pjes durimi i nxehtsis s

epsheve dhe prkujtimi i ndshkimeve t dunjas dhe ahiretit,

ndoshta kjo bhet penges nga afrimi tek gjynahet.

Prej ktyre shkaqeve, sht edhe prshpejtimi i martess

pr at q i ka mundsit, sepse martesa sht mbrojtje pr

organin dhe ruajtje e shikimit. Ka thn Pejgamberi sal-lAllahu

alejhi ue sel-lem:

O rini! Cilido prej jush e ka mundsin t martohet,

ather le t martohet, sepse kjo sht ruajtje pr shikimin

dhe mbrojtje e organit. E kush nuk mundet, ather le t

agjroj, sepse kjo do ta thyejepshin. Prej muslimanit sht

e krkuar q t martohet nse sht e mundur, n mnyr q t

rritet nj brez mbi parimin e mirsis, nderit, vlerave dhe

korrektsis (el Istikameh).

Prej ktyre shkaqeve sht edhe ruajtja e shikimit. Ruajtja

e shikimit t ndihmon n mbrojtjen e organit, sepse shikimi

sht rrnja e zemrs; shikimi prcjell gjrat dhe zemra lviz, e

m pas lvizin edhe gjymtyrt, thot Allahu xhel-le ue ala:

*

Thuaju besimtarve q t ulin shikimet e tyre (nga e

ndaluara) dhe ta ruajn nderin e tyre (nga marrdhniet e

jashtligjshme)! Kjo sht m mir pr ta! Me t vrtet,

Allahu sht i Dijshm pr at q bjn ata. Thuaju

besimtareve q t ulin shikimet e tyre (nga e ndaluara), ta

ruajn nderin e tyre (nga marrdhniet e jashtligjshme).

[EnNur: 23-24].

Gjithashtu prej shkaqeve, sht edhe mbulesa t ciln e

veshn gruaja muslimane. Vrtet mbulesa e gruas, i pengon

njerzit e prishur dhe t ult nga t shikuarit tek ajo. Mbulesa

sht nj fortes e pathyeshme, e cila sht barrier (mbrojtse)

nga njerzit e epsheve mashtruese q dshirojn ti vrsulen

gruas muslimane.

O i Drguar! Thuaju grave dhe vajzave t tua, si dhe grave

t besimtarve, q t lshojn mbulesn e tyre (t koks)

prreth trupit. Kjo sht mnyra m e prshtatshme q ato

t njihen e t mos ngacmohen nga t tjert. [El Ahzab: 59].

Kur t krkoni prej grave t Profetit dika, krkojeni

prapa perdes! Kjo sht m e pastr pr zemrat tuaja dhe t

atyre. [El Ahzab: 53].

Poashtu prej shkaqeve, sht shoqrimi me njerzit e

hajrit, t devotshmit, t ndershmit dhe me moral t lart, sepse

vrtet me shoqrimin e tyre dhe me suksesin e Allahut gjen

ndihm n mirsi dhe turp. Ndrsa shoqrimi me njerz q nuk

ka hajr n ta, nga mesi i atyre q jan neglizhent n lidhje me

nderet dhe gjynahet, kjo shoqri do t ndikoj pr keq tek njeriu.

Prej shkaqeve, sht edhe largimi nga vendet e dyshimta

dhe t prishura me do mjet, ndoshta Allahu t dhuron

qndrueshmri n t vrtet dhe vazhdueshmri.

Mirpo, disa gjra i bien ndesh ktyre shkaqeve dhe e

cnojn nderin dhe dlirsin. Si fillim dhe prpara do gjje,

qndron dashuria e ndrtuar n dika tjetr ve udhzimit.

Dashuria mes besimtarve, sht dika e krkuar; besimtari e

don besimtarin. Besimtari sht vlla dhe mik i besimtarit.

Besimtart dhe besimtaret jan miq pr njri-tjetrin.

[EtTeubeh: 71].

Mirpo, dashuria e ndrtuar mbi shthurje dhe t keqe.. kjo

dashuri e cila udhheq t rinjt dhe t rejat prmes mjeteve

teknologjike, prej vidjove, youtube-s dhe t tjera gjra q bjn

pjes tek fotot e degjeneruara dhe imorale, shkmbimi i fotove..

t gjitha kto ndoshta kan ndikuar tek morali, vlerat dhe

virtytet. Shikimi i ekraneve t cilat transmetojn filma t

degjeneruar dhe telenovela t ulta; t gjitha kto gjra e prishin

nderin, e kshtu q muslimani duhet t largohet prej tyre.

Przierja mes burrave dhe grave sht fatkeqsi dhe katastrof e

madhe. I gjith mjerimi qndron tek przierja e burrave dhe

grave n vendet e puns, shitblerjes etj. Kjo przierje sht ajo

q e heq petkun e turpit, i thyen barrierat e besimit, shkatrron

vlerat dhe e shkul turpin nga zemrat. Kjo sht przjerja.. ajo ka

dme e saja, sado q t reklamohet dhe sado q t jepen

arsyetime pr t; ajo sht fatkeqsi e cila medoemos dshiron t

hyj n shoqrin muslimane n mnyr q ta rrnoj moralin

dhe vlerat e saja.

Przierja mes dy gjinive, sht prej shkaqeve m madhore

n prhepjen e flliqsirave dhe kqijave. E lusim Allahun ti

udhzoj t gjith drejt hajrit, dhe ti mbroj t gjith prmes

besimit dhe devotshmris.

Prej shkaqeve, sht edhe zbulimi dhe lakuriqsia nga ana

e grave. Kur gruaja muslimane ti prmbahet mbuless, dhe t

largohet nga zbulimi dhe lakuriqsia, kjo do ti jet ndihm asaj

n hajr dhe largim nga e keqja. Mirpo, nse ajo del npr

tregje me fytyr t zbuluar prpara shitsve, duke biseduar me

fjal t mbla me ta, duke shkmbyer biseda t gjata t

panevojshme, duke u prdredhur npr rrug dhe tregje pa sebep

dhe pa shkak; t gjitha kto jan mjete q t drgojn drejt t

keqes dhe muslimant duhet t largohen prej tyre.

Vlla musliman! Vrtet Allahu xhel-le ue ala, na ka tregur

rreth historis s Jusufit alejhis-selam n nj sure t plot dhe

madhshtore, t ciln muslimant e lexojn deri n Ditn e

Gjykimit. N fund t ktyre ajeteve, Allahu thot:

N tregimet e atyre (t drguarve) ka kshilla pr ata q

jan me mend. Ky (Kuran) nuk sht tregim i trilluar, por ai

sht vrtetues i atyre (librave) q jan shpallur para tij,

sht shpjegues i do gjje dhe udhrrfyes e mshir pr

njerzit besimtar. [Jusuf: 111].

Pejgamberi i Allahut, i nderuari, i biri i t nderuarit, i biri i

t nderuarit dhe i biri i t nderuarit sht sprovuar; mirpo ai

duroi dhe u b i qndrueshm. Ajo ia mbylli portat dhe prgatiti

shkaqet e imoralitetit. Ai ishte nj dajlosh i ri dhe i bukur. Ai

ishte shrbtor tek ajo grua, t cils burri i saj e bleu kt rob si

shrbtor t saj. Mirpo, besimi i cili sht n zemrn e tij, sht

besim i sinqert, dhe dashuria pr hajr e lartsoi nga kto

flliqsira. Ai i duroi kto sprova, i rezistoi atyre duke iu

drejtuar Allahut dhe duke e lutur At q ta nxjerr t pastr dhe

t dlir, e kjo sht prej mirsis s Allahut:

Kshtu e larguam nga e keqja dhe vepra e shmtuar, sepse

ai, n t vrtet, ishte nga robrit Tan t sinqert. [Jusuf:

24].

Sinqeriteti i tij pr Allahun, besnikria sesi sillej me

Allahun dhe fuqia e teuhidit n zemrn e tij jan ato t cilat e

penguan at nga t brit gjynah Allahut:

Ajo e dshiroi at; por edhe Jusufi do ta kishte dshiruar

at, sikur t mos kishte par provn e Zotit t vet. [Jusuf:

24].

Shikimi i zemrs me besim besnik, e pengoi nga gjynahu,

duke e br Jusufin t duroj pak dhe t knaqet m von

shum.

N kt ngjarje ka dobi dhe msime. S pari: Le ta dij

muslimani, se sht i pafuqishm t mposht tundimet e epshit,

pervese me ndihmn e Allahut. Thot Allahu xhel-le ue ala:

Sikur t mos ishte mirsia e Allahut ndaj jush dhe mshira

e Tij, askush nga ju nuk do t ishte pastruar kurr (prej

gjynaheve); Allahu pastron at q dshiron Vet. [EnNur:

21].

Sikur t mos ishte mirsia e Allahut dhe mshira e Tij, ju t

gjith do t ndiqnit shejtanin, prve nj numri t vogl.

[EnNisa: 83].

S dyti: Mos ta mashtroj muslimani veten e tij, mos ta

lvdoj veten e mos t thoj un jam n gjndje, edhe nse

przihem me grat dhe shoqrohem me to, un

vetprmbahem. Neve i themi: Jo! Largohu nga harami. Kur

Jusufi alejhis-selam u zu ngusht dhe u krcnua me burgim,

*

Ai tha: O Zoti im, m shum e dua burgun se at ku m

shtyjn ato. Nse Ti nuk e largon prej meje dredhin e tyre,

un do t prirem drejt atyre dhe do t bhem nga ata q nuk

(i) din (ligjet e Tua). Dhe Zoti e plotsoi lutjen e tij. [Jusuf:

33-34].

O musliman! Domosdoshmrisht duhet t kthehemi tek

Allahu dhe mos t mashtrohemi me vetvetet tona, por, t

largohemi nga njerzit e lig. Grat, e ndihmuan gruan e Azizit

(ministrit) q t arrinte t kotn e dshiruar; mirpo u

ballafaquan me nj besim t fort, m t qndrueshm se malet e

larta, i cili i mposhti ngacmimet, epshet dhe arriti hajrin

madhshtor. Ka thn Allahu rreth tij:

O Zoti im! Ti m ke dhn pushtet dhe m ke msuar

shpjegimin e ndrrave! O Krijues i qiejve dhe i Toks, Ti je

Mbrojtsi im edhe n kt bot, edhe n botn tjetr! Bj q

t vdes si musliman dhe m shoqro me punmirt (n botn

tjetr)! [Jusuf: 101].

Ata jan punmirt e dlir. Ata jan t devotshmit me vlera, pr

t cilt Allahu ka thn pr ta:

Kta jan ata, t cilt Allahu i ka udhzuar n rrugn e

drejt, andaj edhe ti (o Muhammed) ndiq rrugn e tyre. [El

Enam: 90].

E lus Allahun e Lart dhe Madhshtor, q t na mbroj

neve me Islam, t na bj t qndrueshm n Fen e Tij, dhe

mos ti devijoj zemrat tona pasiq i udhzoi, vrtet Ai sht

Kujdestari dhe i Plotfuqishmi pr kto pun. Allahu m

begatoft mua dhe ju me Kuranin Madhshtor, me sjellt dobi

mua dhe juve me ajetet dhe prkujtimet e urta. Kto jan fjalt e

mia, dhe i krkoj falje Allahut Madhshtor pr mua, ju dhe

gjith muslimant pr do gjynah; krkoni falje dhe pendohuni

tek Ai, vrtet Allahu sht Fals, Mshirplot.

Hytbja e dyt:

Lvdatat e shumta dhe t bukura qofshin pr Allahun, ashtu

si plqen dhe knaqet. Dshmoj se nuk ka t adhuruar me t

drejt prve Allahut t vetm e t pashok, dhe se Muhammedi

sht robi dhe i Drguari i Tij. Salavatet dhe selamet e Allahut

qofshin mbi t, mbi familjen dhe shokt e tij, deri n Ditn e

Gjykimit. M pas..

O njerz! Friksojuni Allahut t Lartsuar si e meriton. O

robr t Allahut! Ka nj lloj nderi q bn pjes tek nderi i

muslimanit: ai sht nderi i dors, nderi i vetes, i vlerave t larta

dhe i mos nnmimit t vetes prpara asnj krijese. Prkundrazi,

muslimani gjen tek vetja e tij nj krenari dhe nder t cilin e ka

prvetsuar nga krenaria e besimit:

Vrtet, krenaria sht e Allahut, e t Drguarit t Tij dhe e

besimtarve. [El Munafikun: 8].

Krenaria dhe nderi i muslimanit, e pengojn nga t shtririt

dorn pr t krkuar dhe lypur at q kan njerzit, prkundrazi

ai krkon prej Allahut. Thot Allahu:

A ka m t mir se Ai q i vjen n ndihm nevojtarit t

kputur, kur i lutet Atij, q jua largon t keqen. [EnNeml:

62].

Ndrsa Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem thot:

Nse krkon, ather krko prej Allahut, e nse krkon

ndihm, ather krko ndihm prej Allahut.

Nderi i vetes tnde t pengon q dorn ta zgjassh drejt

krijesave, dhe bn q t jesh krenar, krkues i riskut n do vend

t ligjruar, n mnyr q t jesh krenar dhe i fuqishm. Kjo,

sepse teuhidi dhe sinqeriteti yt pr Allahun, t bn t drejtohesh

vetm drejt Allahut:

Vetm Ty t adhurojm dhe vetm prej Teje ndihm

krkojm. [El Fatiha: 5].

Pejgamberi yn sal-lAllahu alejhi ue sel-lem i ka edukuar

sahabt me kt sjellje. Ka thn Hakijm ibn Hizam: Shkova

tek Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem pr ti krkuar (q

t m jap) dhe m dha, pastaj m dha, i krkova dhe m dha,

pastaj shtoi:

O Hakijm! Vrtet kjo pasuri sht e mbl. Kush e merr

at pa e krkuar, i bhet e begat, dhe kush e merr duke e

krkuar, i bhet e begat; dhe dora e lart, sht m e mir

se dora e shtrir. Hakijmi tha: O i Drguari i Allahut! Pasha

Allahun nuk do ti marr njeriu gj. Hakijmin e thrriste Ebu

Bekri pr ti dhn hisen nga plaka e lufts, ndrsa ai thoshte:

Jo! I jepte Umeri, ndrsa ai thoshte: Jo! Dhe Umeri tha:

Dshmoni se un i kam propozuar Hakijm ibn Hizamit t marr

hisen e tij nga plaka e lufts, ndrsa ai ka refuzuar q ta marr.

E kshtu Hakijmi u b prej pasanikve dhe tregtarve

musliman t cilve Allahu i dha hajr t madh.

Dy burra u paraqitn tek Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue

sel-lem duke krkuar nga ai, dhe Pejgamberi sal-lAllahu alejhi

ue sel-lem njihej pr turpin e tij dhe dlirsin e gjuhs. Pasi iu

shfaqn kta dy burra duke krkuar prej tij, ai i shikoi nga koka

tek kmbt e pastaj i tha:

Nse dshironi, un ju jap, mirpo ajo nuk sht hise e

pasanikut dhe as e njeriut t fuqishm q mund t punoj.

Dhe ka thn:

Njeriu vazhdon edhe krkon (lypn) derisa ta takoj

Allahun pa fytyr. Dhe ka thn:

Vrtet njeriu lypn prej asaj q un kam, dhe un i jap,

mirpo ajo sht nj gac n dorn e tij; sado pak apo shum

t lyp.

Pejgamberi sal-lAllahu alejhi ue sel-lem i ka edukuar me krenari

dhe zell t lart. Thot Allahu:

Tashm ju ka ardhur nj i Drguar nga gjiri juaj. Atij i

vjen rnd pr gjynahet q bni ju, jua dshiron t mirn me

gjith zemr q ju t shkoni rrugs s drejt dhe sht i but

e i mshirshm me besimtart. [EtTeubeh: 128].

Salavatet dhe selamet e Allahut qofshim mbi t, gjithmon dhe

prher, deri n Ditn e Gjykimit.

Dijeni Allahu ju mshiroft se fjala m e drejt sht

Libri i Allahut, ndrsa udhzimi m i mir sht udhzimi i

Muhammedit sal-lAllahu alejhi ue sel-lem. shtjet m t kqija

jan ato t shpikura dhe do bidat sht humbje. Qndroni me

bashksin e muslimanve sepse vrtet Dora e Allahut sht

me bashksin, e kush devijon, devijon pr n Zjarr.

Drgoni salavat Allahu ju mshiroft mbi robin dhe t

Drguarin e Allahut sikurse ju ka urdhruar Zoti juaj. Thot i

Lartsuari:

Vrtet Allahu dhe melaiket drgojn salavat pr t

Drguarin. O ju t cilt keni besuar! Drgoni salavate dhe

selame pr t! [El Ahzab: 56].

O Zot! Drgo salavate, selam dhe bekoje robin dhe t

Drguarin tnd Muhammed. O Zot! Knaqu me halift e tij t

drejt, imamt e udhzuar; Ebu Bekrin, Umerin, Uthmanin,

Aliun, me t gjith shokt e tij, me tabiint dhe pasardhsit e

tabiinve deri n Ditn e Gjykimit. O Zot! Knaqu me ne dhe

me ata, me an t faljes, bujaris, dhe mirsis Tnde, o m i

Mshirshmi ndr mshiruesit.

O Zot! Krenoje Islamin dhe muslimant, poshtroje shirkun

dhe mushrikt, shkatrroji armiqt e Fes dhe ndihmoji robrit e

Tu njsues (muvahhiduun). O Zot! Bje kt vend dhe gjitha

vendet e muslimanve t sigurta dhe t qeta, o Zoti i krijesave!

O Zot! Na bj t sigurt n vendet tona! O Zot! Na bj t

sigurt n vendet tona! O Zot! Prmirsoje prijsin ton! O Zot!

Prmirsoji prijsit e muslimanve n prgjithsi! O Zot! Jepi

sukses drej do t mire prijsit ton dhe prijsit t muslimanve;

Abdullah ibn AbdulAzijz. O Zot! Bji fjalt dhe veprat e tija t

qlluara. O Zot! Jepi sukses drejt do t mire. O Zot! Jepi atij

shndet, mirqnie dhe bje at begati pr veten e tij dhe gjith

shoqrit muslimane, vrtet Ti je i Plotfuqishm. O Zot! Jepi

sukses drejt do t mire princit Najif ibn AbdulAzijz, bji fjalt

dhe veprat e tija t qlluara dhe ndihmoje n prgjegjsin q ai

ka. Drejtoje at drejt asaj q Ti e plqen dhe knaqesh, vrtet Ti

je i Plotfuqishm.

Edhe ata q erdhn pas tyre, thon: O Zoti yn, falna neve

dhe vllezrit tan, t cilt kan besuar para nesh dhe mos

lejo q n zemrat tona t ket asnj t keqe ndaj

besimtarve! O Zoti yn, Ti je vrtet i But dhe

Mshirplot! [El Hashr: 10].

Ata than: O Zoti yn! Ne e kemi futur veten n gjynah,

prandaj, nse Ti nuk na fal dhe nuk na mshiron, ne vrtet

q do t jemi nga t humburit. [El Earaf: 23].

Zoti yn, na jep t mira n kt bot, na jep t mira n

botn tjetr dhe na ruaj nga dnimi i Zjarrit (t

Xhehenemit). [El Bekare: 201].

Robr t Allahut!

Vrtet Allahu urdhron drejtsin, mirsin dhe ndihmn

pr t afrmit, si dhe ndalon imoralitetin, veprat e

shmtuara dhe dhunn. Ai ju kshillon, n mnyr q ju tia

vini veshin. [EnNahl: 90].

Prkujtojeni Allahun Madhshtor dhe Ai ju prkujton juve.

Falenderojeni pr mirsit e Tij n prgjithsi dhe ai do tju

shtoj prej saj. Prkujtimi i Allahut sht dika m e madhe, dhe

Ai sht n dijeni se far veproni.

[Hutbeja sht mbajtur m dat 20 Xhumada el Akhir 1433 H]

Burimi i materilit: http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=14416

Prktheu: Besmir Cacani

Shkodr, 29 Shaban 1433 H

19 Qershor 2012 G