SEMANARIO DIOCESANO DE INFORMACIÓN Y FORMACIÓN CRISTIANA • Nº 135 • 27 de enero de 2008

DO

NAT

IVO

0,1

0 EU

ROS

Niños de Acción Católica

«La oración es elalma del

movimientoecuménico»

Apertura en faseromana del

presuntomilagro del P.Cristóbal de

Santa Catalina

JornadaMundial de las

migraciones

En esperanza fuimos salvados. A es-tas alturas ya serán muchos los quehayan podido adentrarse, de modoprivilegiado, en esta virtud a vecestan desconocida y que constituye eltema central de la segunda encíclicadel Papa Benedicto XVI. Como ocu-rrió con Deus Caritas est, el SantoPadre volvió a dejar boquiabiertos amás de un vaticanista o elucubradorque vaticinaban que, debido a suformación teológica, los documentosque debíamos esperar de este Papaserían una colección de ingentes eininteligibles estudios acerca de lasituación doctrinal o moral mundialo, como otra posibilidad, alguna queotra inabarcable disertación filosóficoteológica sobre el principio y el finaldel hombre… y no, el amor, la espe-ranza… Ésos y no otros son los te-mas escogidos por el sabio pero difícilteólogo para sus encíclicas, para esosdocumentos en los que, según algu-nos expertos, se pueden trazar laslíneas maestras de los sucesivos pon-tificados. Ante estos hechos cabe

preguntarse si no hemos caído, tam-bién los católicos, en la idea de esta-blecer, en nuestra vida, dos campos,acotados y separados, que no tienennada que ver entre sí: uno referido anuestra actuación social, familiar ylaboral y el otro relativo a nuestravivencia religiosa. El amor y la espe-ranza, sin embargo, son dos camposque no pueden separarse, más aún,que necesitan informar toda nuestraesfera vital: las relaciones sociales,laborales…y por supuesto, nuestrarelación con el Señor. Ante un mun-do que parece desmoronarse, de no-sotros depende que nuestra actuaciónen el trabajo, en el hogar, el campo…etc., sea, principalmente una actua-ción cristiana. Efectivamente, si dealgo carece actualmente el mundo esde amor y esperanza. El primero hasido manipulado, herido, defenestra-do, reducido a placer o sentimiento,separado de su origen divino y porlo tanto privado de su realidad. Lascifras de divorcio, la violencia en elseno familiar o la creciente delincuen-

cia juvenil son algunas de las conse-cuencias de esta pérdida del sentidodel amor donación, del amor que “espaciente, es servicial; no es envidioso,no es jactancioso, no se engríe; esdecoroso; no busca su interés; no seirrita; no toma en cuenta el mal; nose alegra de la injusticia; se alegracon la verdad. Todo lo excusa. Todolo cree. Todo lo espera. Todo losoporta”. Por su parte, la esperanzase ha quedado vacía, sola. No sonpocos los que vemos que viven unmal entendido carpe diem, que noesperan nada ni a nadie, que no creenen un futuro y, por tanto, no encuen-tran sentido al trabajo o al sacrificioo incluso a la vida de otros que pue-dan construirlo.

Ante esto se hace imperativo que,de la mano de nuestras comunidadesy parroquias, sea nuestro mensaje,nuestra vida y nuestra actuación entodo momento una muestra de amory de esperanza, del amor y de la es-peranza que Dios otorga a sus hijos.Que eso somos cada uno de nosotros.

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

Director:José Juan Jiménez Güeto

Redactoras:María José Atienza de Amores

Bárbara Castro García

Maquetación:Blas Fco. Benítez Murillo

Colaboradores:Rafael Lucena VillarrealEleuterio Ortega Ortega

Edita:OBISPADO DE CÓRDOBA

ISSN 1699-2806Depósito Legal: CO-1752/04

Imprime: IMPRESIONES GUADAJOZTirada: 13.000 ejemplares

DONATIVO 0,10 EUROS

Redacción:OBISPADO DE CÓRDOBA

Amador de los Ríos 1 • 14004 CÓRDOBATel.: 957 498 065 • Fax: 957 498 066

e-mail:delegacionmcs@diocesisdecordoba.com

página web:www.diocesisdecordoba.com

SEMANARIO DIOCESANO DEINFORMACIÓN Y FORMACIÓN

CRISTIANA

2

Amor y esperanza

LA VOZ DEL PASTOR 3

4-5. 8-10IGLESIA DIOCESANA

11EL DÍA DEL SEÑOR

Secciones

Testigos de cristo 12

IGLESIA DIOCESANA

TEMA DE LA SEMANA

EDITORIAL

SUMARIO

6-7TEMA DE LA SEMANA

Agradecemos la especialcolaboración de:

«NIÑOS DE ACCIÓN CATÓLICA»Nace como posibilidad para el niño yel preadolescente de vincularse a sucomunidad parroquial y diocesana.

«LA ORACIÓN ES EL ALMA DELMOVIMIENTO ECUMÉNICO»D. Juan José Asenjo clausuró la Semanade Oración por la Unidad de los Cris-tianos con una Eucaristía celebrada elpasado domingo en la parroquia de laInmaculada y San Alberto Magno.

JORNADA MUNDIAL DE LASMIGRACIONESEl santuario de la Fuensanta acogió, eldomingo 20 de enero, la celebracióndiocesana de la Jornada Mundial de lasMigraciones presidida por el Sr. Obispo.

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

UERIDOSHERMANOS YHERMANAS:

A la pregunta que enca-beza esta carta semanal aca-ba de responder autoriza-damente la Congregaciónpara la Doctrina de la Fecon una “Nota doctrinalsobre algunos aspectos dela evangelización”, hechapública el pasado 3 de di-ciembre, fiesta de SanFrancisco Javier, patronode las misiones, con elrespaldo del Papa. Supunto de partida es el valorperenne del mandato mi-sionero de Cristo a losApóstoles y a toda la Igle-sia: “Como el Padre meenvió, os envío yo avosotros” (Jn 20, 21). Porello, toda la actividad dela Iglesia debe tener unaesencial impronta misione-ra, pues su fin fundamentaly primero es ayudar a to-dos los hombres a encon-trar a Cristo en la fe. Lanota subraya que para lacultura moderna todo in-tento de convencer a otrosen cuestiones religiosas su-pone una falta de respetoa su libertad, es un signode intolerancia y un despre-cio del pluralismo religio-so. Por ello, la actividadmisionera de la Iglesia hoycarece de sentido, pues po-ne incluso en peligro la pazentre los pueblos.

El documento trata deaclarar la relación entre elmandato misionero delSeñor y el respeto a la con-ciencia y a la libertad reli-giosa de los demás.Contra quienes afirmanque no existe la verdadobjetiva, puesto que pue-

de encontrarse en doctri-nas distintas y aún contra-dictorias, afirma que la ver-dad existe, como existetambién la capacidad delhombre para llegar a ella,que además es para todosuna necesidad y un debermoral. En consecuencia,no es un atentado contrala libertad del otro la pro-

puesta clara y convencida,legítima y argumentada,de aquello que considera-mos verdadero para noso-tros mismos.

Afirma también la notaque “la verdad no se impo-ne sino por la fuerza de laverdad misma” (DH 3), altiempo que subraya que elhombre ha sido creado pa-ra conocer y seguir la ver-dad, acogiendo todo lo quees verdadero, noble y bue-no. Por ello, motivar ho-nestamente la inteligenciay la libertad de una perso-na para que se encuentrecon Cristo y con su Evan-gelio no es una intromisiónindebida en su intimidad,sino una oferta legítima yun servicio de caridad im-pagable.

A partir de aquí, la notacontiene una clara invita-ción a volver a la evangeli-zación, a redoblar la activi-dad misionera y a repetirde nuevo con San Pablo

“¡Ay de mí si no evangeli-zare!” (1 Cor 9, 16). Con-quistados por el amor deCristo, debemos arder endeseo de comunicar a nues-

tros hermanos el don reci-bido, compartiendo conellos lo más grande, belloy amado que tenemos,Cristo mismo, que no po-demos reservar en exclusi-va para nosotros mismos.En cualquier caso se tratade un ofrecimiento, no deuna imposición o coacción,de un ofrecimiento realiza-

do en libertad y a la liber-tad del otro, hecho poramor a Cristo y a nuestroshermanos.

Consiguientemente, he-mos de liberarnos de la ti-midez injustificada y delfalso respeto por la libertadde los demás, como si elanuncio del Evangelio, laverdad que salva, fuera unainterferencia indiscreta ensu vida, como si fuera indi-ferente para su existenciaconocer o no a Jesucristo.No es indiferente para no-sotros, convencidos de quenuestro encuentro con elSeñor es lo más importanteque nos ha sucedido en lavida. Tampoco debe serlopara ellos, pues “la plenaadhesión a Cristo, que esla Verdad, y el ingreso ensu Iglesia no disminuyensino que exaltan la libertadhumana” (n. 7).

La nota pone mucho én-fasis en la urgencia de laevangelización, tarea con-fiada por el Señor a losApóstoles y que conciernea todos los bautizados. Laspalabras de Jesús, “Id, pues,y haced discípulos a todas

las gentes bautizándolasen el nombre del Padre ydel Hijo y del Espíritu San-to, y enseñándoles a guar-dar todo lo que os hemandado” (Mt 28, 19-20),interpelan a todos loscristianos, a cada unosegún su propia vocación.Hoy son muchas las per-sonas que viven en el de-sierto de la oscuridad deDios, del vacío existencialy de una vida sin sentidoy sin rumbo. Por ello, co-mo nos dijera el Papa Be-nedicto XVI en la homilíade inicio de su pontificado,

“la Iglesia en su conjunto,así como sus Pastores, hande ponerse en camino co-mo Cristo para rescatar alos hombres del desierto yconducirlos al lugar de lavida, hacia la amistad conel Hijo de Dios, haciaAquel que nos da la vida,y la vida en plenitud”. To-dos ellos están llamados ala conversión, palabra éstaque no está pasada de mo-da; y a todos hemos deacercarnos, desde el amora Cristo, con ardor, con-fianza y valentía, de perso-na a persona, apoyados enla fuerza del Evangelio yen el poder de Dios y tam-bién en el testimonio elo-cuente y luminoso de nues-tra propia vida.

Para todos, mi saludofraterno y mi bendición.

LA VOZ DEL PASTOR

3

Toda la actividad de la Iglesia debe tener unaesencial impronta misionera, pues su fin fun-damental y primero es ayudar a todos loshombres a encontrar a Cristo en la fe.

Q

¿Sigue teniendo sentido la actividadmisionera y evangelizadora de la Iglesia?

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

4

IGLESIA DIOCESANA

El objetivo de este año es educar alniño para que esté siempre dispuestoa echar una mano a los amigos, a losde cerca y a los de lejos, que estésiempre dispuesto para recibir y paradar... invitarlo a compartirse y a com-partir.

Esta llamada es una invitación auna fraternidad sin fronteras que seexpresa en el gesto amable de tenderla mano al otro; es una llamada a lasuperación de razas, culturas, políti-cas y religiones, y ponernos manosa la obra en la construcción de unmundo fraterno y solidario; es unaincitación a una actitud de despren-dimiento, antípoda de la egoísta depuño cerrado; es un impulso a ponerlas manos al servicio de quien necesitauna caricia, una acogida, un abrazo,un aliento en el desánimo; es unaconvocatoria a elevar las manos haciaDios, en gesto de oración y deofrenda, para recibir del Padre lafuerza de su amor y expresarle ladecisión de estrecharlas con todoslos prójimos.

El niño misionero se encuentrahoy ante la grave encrucijada de dospoderosos movimientos sociocul-turales de signo contrario: por unlado, crece en buena hora la con-ciencia de solidaridad, pero también

está la tentación de replegarse sobresí faltos de horizontes de futuro,desengañados de las ideologías, abru-mados por instituciones que dificul-tan su creatividad.

Urge educar para que se ponganlas manos al servicio de una amistadsin fronteras, en la acogida sin reser-vas raciales, culturales o religiosas,y para la cooperación entusiasta, ge-nerosa y comprometida. Educar in-culcando la cultura de la solidaridad.Los problemas sólo se solucionarán

a partir de unas manos prontas aexpresar amistad, acogida, don.Cuando las manos se cierran, losproblemas no sólo permanecen sinsolución, sino que se agigantan...guste o no, el mundo de hoy estápresidido objetivamente por la inte-rrelación. A la tentación del egoísta

“sálvese quien pueda”, sólo cabe res-ponder con la educación de los niñospara que se pongan manos a la obray construyan una auténtica cadenade solidaridad.

Infancia misionera: «Manos a la obra»

El pasado 15 de enero fueron abiertos el trasunto yla copia pública de la instrucción diocesana sobre unpresunto milagro atribuido a la intercesión del P.Cristóbal de Santa Catalina. Comienza así la faseromana de investigación, tras presentar el postulador

romano, el P. Evaristo Martínez de Alegría (SCJ), eldecreto de solicitud de dicha apertura al Vicecancillerde la Congregación de las Causas de los Santos, P.Giaccomo Pappalardo. El siguiente paso será solicitarla validez jurídica de la instrucción diocesana a laCongregación, para comenzar a escribir la ‘positio’ delpresunto milagro con la ayuda de un relator y uncolaborador externo.

Entrega de reliquiasEl día anterior se entregaron en la Curia General delos Franciscanos en Roma un conjunto de reliquiaspertenecientes a los siete beatos mártires franciscanosde Fuente Obejuna. Fueron recibidas por el postuladorgeneral franciscano, el P. Luca da Rosa, OFM, paraser autenticadas y enviadas a las diversas casas de estaOrden en España.

MIGUEL VARONA VILLARDirector del Secretariado diocesano para la Causa de los Santos

APERTURA DE LA FASE ROMANA DEL PRESUNTO MILAGRO DEL P.CRISTÓBAL DE SANTA CATALINA

NIÑOS DE LA INFANCIA MISIONERA DE CÓRDOBA

ENTREGA DEL DECRETO DE SOLICITUD

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

IGLESIA DIOCESANA

5

Bajo el lema “No ceséis de orar”, laIglesia celebró la Semana de Oraciónpor la Unidad de los Cristianos desdeel día 18 al 25 de enero. Concretamen-te en Córdoba se celebró un ciclo decinco conferencias desde el día 14 al17 en el Centro Ecuménico de laciudad. Las ponencias fueron impar-tidas por expertos en ecumenismodoctrinal y espiritual como MaríaJosé Delgado, Directora del InstitutoMisionero de la Unidad, José LuisDíez, periodista y Director de larevista “Pastoral Ecuménica”, Archi-mandrita Demetrio, metropolitanode España y Portugal del PatriarcadoEcuménico de Constantinopla, Ma-nuel González Muñana, Delegadode Ecumenismo en Córdoba y Vice-presidente de la Asociación CentroEcuménico “Misioneras de la Unidad”(ACEMU).

El día 20 en la parroquia de laInmaculada y San Alberto Magno,el Sr. Obispo presidió la Eucaristíade clausura a la que acudieron másde trescientas personas. Durante suhomilía, manifestó que el lema de

este año “nos recuerda que la oraciónes el alma del movimiento ecuménico,porque el protagonista del movimien-to hacia la unidad es el Espíritu Santo;la oración junto con la penitencia yla mortificación, lo que se llama elEcumenismo Espiritual, es el almadel ecumenismo, algo absolutamentenecesario para que el Señor obre elmilagro de la plena comunión”. Ade-más, señaló que “la oración junto

con la conversión del corazón, juntocon la conversión del Evangelio detodos los cristianos, cualesquiera quesean las confesiones a las que perte-nezcamos, es el único camino viablepara la unidad”.

D. Juan José Asenjo manifestó ade-más que “nuestra oración debe ser enprimer lugar contemplativa, centradaen el misterio supremo del Cristianis-mo, que es el misterio Trinitario, quees el principio y el modelo de unidadde la Iglesia”. También, “debe serpenitencial, como signo de arrepenti-miento por las culpas que a cada unode nosotros nos corresponden en lasrupturas de la unidad; porque aunquees verdad que los cristianos de hoy nosomos responsables directos de lasdivisiones históricas, no es menos ciertoque si lo somos de la unidad no con-sumada o conseguida”. Por ello, ani-mó a todos los presentes a implicarsey “rezar cada día por la unidad delos cristianos”.

D. Juan José Asenjo clausuró la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos con una Eucaristía celebradael pasado domingo en la parroquia de la Inmaculada y San Alberto Magno.

«LA ORACIÓN ES EL ALMA DEL MOVIMIENTO ECUMÉNICO»

OFERTORIO

ASISTENTES A LA EUCARISTÍA DE CLAUSURA

La cuestión de fondo no es meramente apostar por la Acción Católica General sino favorecer un laicado organizadoque tenga como base la parroquia y trabaje en ella teniendo en cuenta las directrices diocesanas. La inserciónen la sociedad para ser “fermento en la masa” (cf. Mt 13, 33) está presente en el ser de la Acción Católica.

Todos conocemos, de algún modo,que la Acción Católica desempeña-una tarea eclesial que consiste enformar cristianamente a niños, jóve-nes y adultos para que, implicadosen la sociedad, transformen la reali-dad social desde la vida evangélica.El Concilio Vaticano II expresabaque el fin inmediato de la AcciónCatólica “es el fin apostólico de laIglesia, es decir, la evangelización ysantificación de los hombres y la for-mación cristiana de sus conciencias,de suerte que puedan imbuir del es-píritu del Evangelio las diversas co-munidades y los diversos ambientes”(Apostolicam actuositatem, 20).

La Acción Católica General siem-pre se ha desarrollado en el ámbitoparroquial, ya que es en ella dondese encuentra “la comunión eclesial”;la parroquia “es la última localizaciónde la Iglesia; es, en cierto sentido, lamisma Iglesia que vive entre las casasde sus hijos y de sus hijas” (Christifi-deles Laici, 46); ella es también “lafamilia de Dios, como una fraterni-dad animada por el Espíritu deunidad” (LG, 28). En esta familia

parroquial, los niños ocupan un lugarespecial, como lo ocupan en sus fa-milias. Necesitan ser acompañados,escuchados y atendidos. En los niñosse descubre la autenticidad del ser

humano, en el que los sentimientosmás nobles de su corazón son since-ros y entusiastas. Así, la infancia seconvierte en un paradigma de la Igle-sia: “la niñez nos recuerda que la

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

6

TEMA DE LA SEMANA

Una propuesta diocesanapara la pastoral parroquial

niños de acción católica

Fomentar un laicado que ha madurado su condición de sercreyente y que da respuestas concretas ante los desafíosactuales desde su vinculación a la Iglesia es la pretensión dela educación cristiana de la infancia y juventud.

REUNIÓN DE COORDINADORES DE GRUPOS DE NIÑOS DE ACCIÓN CATÓLICA

fecundidad misionera de la Iglesiatiene su raíz vivificante, no en losmedios y méritos humanos, sino enel don absolutamente gratuito deDios.” (Christifideles Laici, 47).

En una sociedad como la nuestra,las acciones pastorales necesitan te-ner una autenticidad basada en lacomunión y en la corresponsabilidadcon los laicos. Fomentar un laicadoque ha madurado su condición deser creyente y que da respuestas con-cretas ante los desafíos actuales desdesu vinculación a la Iglesia es la pre-tensión de la educación cristiana dela infancia y juventud. Por esta razón,D. Juan José Asenjo propuso comometa para el curso pastoral 2007-2008 la implantación de la rama deniños de Acción Católica, como ofer-ta pastoral para los niños despuésde la primera comunión. Esta solici-tud episcopal, a favor de la infancia,

ha de ser atendida para que nuestrasparroquias sean ámbitos de oracióny celebración, de encuentro y frater-nidad, de reflexión y escucha de laPalabra de Dios, de formación yacción, de evangelización y compro-miso social. Se trata de establecer

Grupos infantiles parroquiales, queestén coordinados a nivel diocesano,teniendo una misma pedagogía y unproyecto común basado en la meto-dología de la Acción Católica.

NICOLÁS RIVEROConsiliario diocesano de Niños de A. C.

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

El objetivo es comprender la Iglesiacomo comunidad y descubrir el lu-gar del niño dentro de ella, paraseguir un proceso de crecimientoen la Fe junto con la maduraciónde la persona, y asumiendo el com-promiso cristinano, alentando elencuentro personal de los niños conJesús, a través de su Palabra, la ora-ción, la celebración y la comunidadparroquial.

Esta búsqueda de la unidad Fe-vidare realiza mediante la pedagogía acti-va del “VER-JUZGAR-ACTUAR”,en la que se plantea una pedagogíaen la que el grupo es modo y expe-riencia de una vida compartida en laFe, en la celebración y en el testimo-nio de todos.

Este itinerario está estructuradoen tres etapas, que se identifican conunas edades determinadas y los co-rrespondientes cursos escolares:

• 1ª etapa: “Equipo”. Orientadoa niños de 9 y 10 años (4º y 5º deprimaria). Correspondiendo a la par-te del itinerario en la que el objetivosería descubrir el mensaje de Jesús,y su estilo de vida. Buscar el compro-

miso personal con Él mediante laamistad, el perdón, la oración…, lle-gando a encontrar un sitio y unamisión del niño y de su familia en laComunidad.

• 2ª etapa: “Identidad”. Orienta-do a niños de 11 y 12 años (6º deprimaria y 1º de ESO). Pensada paravivir su realidad concreta, descubrien-do la importancia de los cambios

que experimentan a esa edad, la ne-cesidad de los otros y a Jesús comoamigo. Afianzando las actitudes cris-tianas fundamentales: servicio, diálo-go, colaboración, compartir…, lle-gando al descubrimiento de la Iglesiacomo Comunidad en la fe y en sumisión evangelizadora, y adquirien-do una conciencia formada por lapalabra de Dios que ayude a discer-nir y a descubrir la realidad.

• 3ª Etapa: “En búsqueda”. Orien-

tada a niños de 13 y 14 años (2º y3º de ESO). Como preparación alsacramento de la Confirmación, conla idea de concretar su Fe, que pasende una Fe recibida a una Fe aceptada,descubriendo la entrega a los demáscomo camino que lleva a la realiza-ción personal. Integrándose en laParroquia como comunidad de refe-rencia de su Fe y compromiso.

Trabajando en diferentes dimensio-nes, “Orante, Formativa, Comunita-ria, Apostólica, de CompromisoSocial…”, la Acción Católica planteauna programación que cada parro-quia planificará según sus necesidades,proponiendo el itinerario, el acom-pañamiento espiritual, sirviéndosedel Plan Personal de Vida y ofrecien-do materiales y actividades tanto paralos niños como para los acompañan-tes y coordinadores parroquiales,siempre entendiendo esta formación,no como una simple adquisición desaberes, sino como el logro progresi-vo de ser, de pensar, de sentir, deactuar y de vivir cristiano.

FRANCISCO FERNÁNDEZ GALLEGOPresidente diocesano de Niños de A. C.

¿QUÉ ES «NIÑOS DE ACCIÓN CATÓLICA»?“Niños de Acción Católica” nace como posibilidad para el niño y el preadolescente de vincularse a su comunidadparroquial y diocesana, siguiendo un proceso de maduración humana y cristiana según el itinerario de la AcciónCatólica.

7

TEMA DE LA SEMANA

Nace como posibilidad parael niño y el preadolescente devincularse a su comunidad pa-rroquial y diocesana.

RETABLILLO DE NAVIDAD EN LA PARRO-QUIA DE SAN MATEO DE LUCENALos grupos de Primera Comunión y Post-Comuniónde esta parroquia lucentina organizaron una serie derepresentaciones navideñas los días 23 y 25 de diciembre

en dicha parroquia, y el 29 en la Residencia del Valle.Este retablillo tenía como objetivo que las familias, enespecial los más pequeños, valorasen por encima deotras consideraciones el verdadero significado de laNavidad.

REUNIÓN DE CATEQUISTAS DE CURSILLOSPREMATRIMONIALES EN CÓRDOBAEl pasado día 12 tuvo lugar en la Casa Diocesana de S.Antonio la segunda reunión con los catequistas decursillos prematrimoniales. El objetivo fue profundizaren los temas de formación del texto recientementepublicado para esta catequesis. En esta primera jornadaintervino del matrimonio Arturo Gros y Rocío Fernán-dez que hablaron de: “Persona y comunidad conyugal”.Posteriormente, el Vicario General de la Diócesis, MarioIceta, expuso el tema: “Jesús, el Hijo de Dios, da sentidoa nuestra propia vida y a la pareja”. Después de cadaintervención se abrió un turno de preguntas.

CONCEPCIÓN VALERA

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

8

IGLESIA DIOCESANA

II MERIENDA SOLIDARIA EN PALMA DEL RÍO

Con motivo de la celebración delDía de Reyes, el pasado 6 de eneroCáritas Interparroquial y la parro-quia de San Francisco de Palma delRío reunieron en una fraternal me-rienda a 26 niños y niñas, de edadesentre 2 y 12 años, todos ellos hijosde inmigrantes, procedentes en sumayor parte de Rumania.

Los niños recibieron de manos delos Reyes Magos caramelos y jugue-tes, además del cariño de todas laspersonas que hicieron posible estacelebración.

Una vez más, Cáritas Interparroquialde Palma del Río ha puesto de mani-fiesto su presencia en el campo socialde este pueblo, contribuyendo a ha-

cer felices a estos niños que tantonecesitan de la atención y compren-sión de la sociedad.

CÁRITAS INTERPARROQUIAL

BREVEs

El pasado fin de semana tuvo lugar en la Casa Diocesanade Espiritualidad San Antonio, el segundo encuentrotrimestral del Máster de Pastoral Familiar del PontificioInstituto Juan Pablo II para estudios sobre el matrimonioy la familia. Clara de Cendra Núñez-Iglesias, Psicóloga

y experta en Ciencias del Matrimonio y de la Familia,fue la encargada de dirigir este encuentro cuyo temafue la “Crisis Matrimonial y Familiar: Génesis y Terapia”.

Durante este encuentro se destacó que el matrimonioes un proceso con 'etapas evolutivas' y que cada cambiode etapa genera una crisis, que puede ser aprovechadacomo una oportunidad de cambio para crecer y fortale-cerse; por el contrario, si no se sabe evolucionar seconvierte en una patología que puede afectar a algunode sus miembros individualmente o a la relación de pareja,provocando unos síntomas que hay que detectar y tratar.

Asimismo, se señaló que la familia debe ser estudiadacomo un sistema, en el que cada cambio que se apliqueen uno de sus componentes repercute sobre los demás;deben establecerse unos límites claros y es fundamentalque exista una comunicación fluida y que nazca delcorazón.

FRANCISCO ONIEVA Y Mª CARMEN CALERO

II ENCUENTRO TRIMESTRAL DEL MÁSTER DE PASTORAL FAMILIAR

NIÑOS DE LA PARROQUIA SAN MATEO DE LUCENA

La Jornada Mundial delas Migraciones se vivióen la diócesis cordobesade manera especial. Des-de primera hora de lamañana inmigrantes resi-dentes en la capital o enlocalidades cercanas sedieron cita en el santuariode la Fuensanta, dondetiene su sede la delega-ción diocesana de Migra-ciones para compartir jun-tos un día de convivenciay de celebración eucarís-tica. La Santa Misa, presi-dida por D. Juan JoséAsenjo estuvo concelebra-da por el delegado dioce-sano de migraciones, Ma-nuel Montilla, así comopor varios sacerdotes que

trabajan de manera espe-cial en este campo. Duran-te su homilía, el Sr. Obis-po animó a todos lospresentes a adoptar acti-tudes “iluminadas por lafe y la palabra de Jesús”,especialmente en la parro-quia, la familia de los hi-jos de Dios, que debe sersiempre una comunidadabierta y dispuesta a aco-ger y servir. D. Juan JoséAsenjo subrayó la crecien-te importancia de la inmi-gración en nuestro paísy la necesidad de trabajartodos en una pastoralcomprometida con loshermanos venidos deotros países, destacandoque el anuncio del Evan-

gelio era el mejor servicioque se les podía prestar.

El Sr. Obispo animó atodos los presentes a acu-dir confiada y filialmentea la Santísima Virgen yrecordó que “tambiénella fue inmigrante enEgipto”.

Al finalizar la Eucaris-tía, una representante dela comunidad rumana or-todoxa residente en la ca-pital quiso agradecer alpárroco y delegado la aco-gida recibida por partede la comunidad católicay la posibilidad que tie-nen de poder celebrar laEucaristía en el Santuariode la Fuensanta.

«ACUDID A LA VIRGEN, ELLA TAMBIÉN FUEINMIGRANTE»

Un año más, Fuente Obejuna volvióa renovar el “Voto” que los Concejosmunicipal y eclesiástico hicieron en1651, de celebrar perpetuamente lafiesta del Mártir San Sebastián, en agra-decimiento por haber librado a la Villade la peste que desde 1648 a 1651 inva-dió el Reino de España. La fiesta del20 de enero, estuvo precedida por laSolemne Novena que tuvo lugar en laErmita del Santo. La Misa Solemne enhonor de San Sebastián, fue presididapor Juan Diego Recio Moreno, párrocode Belmez. Los actos concluyeron conla Procesión de la imagen por las callesmellarienses.

PEPI VIGARA

RENOVACIÓN DEL VOTO A SAN SEBASTIÁN EN FUENTE OBEJUNAgl

esia

en C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

9

Hace unos días, celebrábamosla fiesta de san Francisco de Sales,patrón de los periodistas. Unajornada que la Asociación de laPrensa de Córdoba revistió condiversos actos de carácter insti-tucional, y a la par, con ese brin-dis por una profesión siempredifícil y comprometida. ManuelLozano Garrido, el querido Lo-lo, que va ya camino de los alta-res, aquel inválido que desde susilla de ruedas escribió páginastan hermosas, nos dejó una her-mosa plegaria por los periodistas.No resisto la tentación de evocaralgunos de sus párrafos:“Señor, pon en la frente de todoslos que escriben, una proa queenfile el buen puerto que eres, yasegura a su nave un paisaje com-pleto de obreros y operarios, estu-diantes y madres, profesores ychicas. Que, a su vez, en el tratoy al margen del oficio, sean semi-lla noble de ejemplo y de ternura.Que también acaricien mirandoa los semáforos o en el coche oen el Metro. Que su pozo deciencia tenga el espejo al fondode tu sabiduría. Que cuando lasmasas griten y sueñen puñetazosen las cafeterías, él hable con unvaso en la palma y el agua estéserena como la faz de un lago.(...). Le negarás el sueño, comotambién la sal y el pan de cadadía, si sólo él puede hablar y callapor cobarde. Tendrá que poner

“robo” o “compasión” o “hambre”,y lo dirá sin tentarle la bolsa oel ascenso, el susto o la amenaza.Que de sus labios broten consejoscomo fuente de pueblo, que ma-na día y noche. Que un periodis-mo al sol, claro y limpio como tuluz dorada, sea su guía. Queescriban de rodillas cuando unhogar naufraga...”.

Y sigue Lolo su plegaria tanbella y conmovedora, que a losperiodistas nos hace temblar deemoción...

AL TRASLUZ

ANTONIO GILPárroco de San Lorenzo

Por los periodistas...

IGLESIA DIOCESANA

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

El seguimiento de Jesucristo constitu-ye nuestra identidad cristiana. ¡Ser deCristo! No es una ideología, ni unprograma ni un código moral. Se tratade creer, amar y vivir consecuentemen-te nuestra adhesión personal a Cristo.Por supuesto no a un Jesús que vivió,un personaje lejano en la historia, sinoa Jesús que ha resucitado y vive y estáen medio de nosotros. Lo dijo Élclarísimamente “Estaré con vosotroshasta el fin de los tiempos…”

Esta presencia de Jesús tiene sufuerte realidad en la Eucaristía. Ahíestá su cuerpo, sangre, alma y divini-dad, bajo las apariencias de pan yvino. El gran misterio de nuestra fe.En cada Misa baja al altar, se nos daen comida y se queda en el sagrario.Esto constituye el centro de la vidade la Iglesia y de cada cristiano. “Sinla Eucaristía no podemos vivir” decíaun grupo de cristianos del siglo III.Mientras en la cárcel esperaban el

martirio, pedía …¡La Eucaristía!Un grupo de seminaristas ha esta-

do este verano en una misión en Perú.Era un primer viernes. Una viejitadescalza venía andando cinco ho-ras… para comulgar. Luego volvióotra vez a su rancho de igual forma,pero feliz; había comulgado; aquímuchos cristianos lo tienen a la puer-ta de su casa y no van nunca.Pregúntate: ¿comulgas con frecuen-cia? ¿con qué fe y amor? No lo olvi-des: sin la Eucaristía no podemosvivir… cristianamente.

•Día 26: El Sr. Obispo presidirá laEucaristía de clausura del centena-rio de la presencia en Córdoba delas Religiosas de María Inmaculadaa las 12:30h. en la Real Iglesia deSan Pablo. También, encuentro delSr. Obispo con los consiliarios, Her-manos mayores y Presidentes deAgrupaciones de Cofradías a las17:00 h. en la Casa S. Pablo.

•Días 26-27: Cursillo de cristiandadpara matrimonios en la Casa S. Pablo.

•Día 29: Charla “Ciencia y Dios” enla capilla de San José del Campusde Rabanales.

•Del 29 al 31: Reunión de la Comi-sión Permanente de la CEE.

•Día 31: Consejo de Presbiterio. En-cuentro de oración de Cursillos decristiandad a las 20: 30 h. en laIglesia de Los Dolores.

•Del 31 al 3 de febrero: Cursillo decristiandad mixto en la Casa S. Pablo.

•Día 2 de febrero: Con motivo dela Jornada de Vida Consagrada D.Juan José Asenjo presidirá la Eucaris-tía a las 12: 00h. en la Santa IglesiaCatedral.

•Día 3: El Sr. Obispo presidirá laEucaristía de Acción de Gracias porla finalización de las obras y apertu-ra de la parroquia de San Nicolás

Rafael Jiménez Pedrajasfalleció el pasado 19 de ene-ro a los 73 años. Nació enPriego de Córdoba en1934 y fue ordenado sacer-dote a los 23 años de edad.

En sus cincuenta añosde vida sacerdotal ha des-empeñado los siguientescargos: Profesor del Semi-nario, Capellán de los Co-legios del Patronato de LaFuensanta, Secretario delObispo Fray Albino, Ofi-cial de Capellanías delObispado, Capellán delColegio Sgda. Familia, En-cargado Archivo Secretaríadel Obispado, Secretariodel Obispo FernándezConde.

En la Pontificia Univer-

sidad Gregoriana de Romahizo la Licenciatura y Doc-torado en Historia de laIglesia. Posteriormente fuenombrado Capellán del Sa-natorio Municipal de S. Ra-fael de Córdoba, Profesorde Arqueología Cristianaen el Seminario Mayor, en-cargado de La Parroquiade S. Fernando en Córdo-ba, Capellán del Hogar yClínica de S. Rafael en Cór-doba, encargado de la Ca-pellanía del Hospital deLos Morales en Córdoba,Capellán del Colegio delas MM. Mercedarias deCórdoba y Capellán Su-plente del mismo Colegio.En junio de 1988 fue nom-brado Párroco de Ntra. Sra.

del Carmen en Puente Ge-nil y Cura Encargado deSan Joaquín en Cordobilla.(Pte. Genil). En septiem-bre de ese año fue nombra-do también Capellán delHospital Municipal de esamisma localidad y, en 2002,Capellán de las Hermani-tas de los Ancianos Desam-parados de Puente Genil.

Rafael era experto cono-cedor de la historia de nues-tra Iglesia en Córdoba, par-t icularmente en losperiodos de los mártiresde la época romana y mo-zárabe atestiguado por nu-merosas publicaciones. Sutesis doctoral, titulada “Elsantoral hispánico del mar-tirologio de «Usuardo». Es-

tudio de las noticias y desus fuentes”, es un excelen-te trabajo sobre nuestrosmártires de la época mo-zárabe que proximamenteserá publicada.

En la actualidad estabapreparando una segundabiografía de carácter científi-co del benemérito sacerdoteÁngel Carrillo Trucios.

FALLECE EL SACERDOTE RAFAEL JIMÉNEZ PEDRAJAS

10

IGLESIA DIOCESANA

GASPAR BUSTOS ÁLVAREZDelegado para el CleroORAR

AGENDA

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

11

EL DÍA DEL SEÑOR

Realmente Juan cuenta de otro mo-do la vocación de estos discípulos.Lo cual prueba que se trata aquí deun segundo llamamiento, lo quepuede comprobarse por muchas cir-cunstancias. Juan, en efecto, diceque se acercaron a Jesús antes queel Precursor fuera encarcelado; aquí,empero, se nos cuenta que su llama-miento tuvo lugar después de encar-celado aquél. Allí Andrés llama aPedro; aquí los llama Jesús a los dos:Juan cuenta que, viendo Jesús venira Pedro le dijo: “Tú eres Simón, hijode Jonás. Tú te llamarás Cefas, quese interpreta Pedro”, es decir, “roca”.Mateo, sin embargo, dice que Simón

ya llevaba ese nombre: “Porque vien-do –dice– a Simón, el que se llamaPedro”. En Juan se ve que Andrésentra con Jesús en una casa y allí loescucha largamente; aquí, apenasoyeron la primera palabra, lo siguie-ron inmediatamente. Y es que pro-bablemente lo habían seguido alprincipio y luego lo dejaron; y, en-trando Juan en la cárcel, tambiénellos se retirarían y volverían a suordinaria ocupación de la pesca. Porlo menos, así se explica bien que elSeñor los encuentre ahora pescando:Él, por su parte, ni cuando quisieronal principio marcharse se lo prohibió,ni, ya que se hubieron marchado,

los abandonó definitivamente. No,cedió cuando se fueron; pero vuelveotra vez a recuperarlos. Lo cual esel mejor modo de pescar.

Mas considerad la fe y obedienciade estos discípulos. Hallándose enmedio de su trabajo –y bien sabéiscuán gustosa es la pesca–, apenasoyen su mandato, no vacilan ni apla-zan un momento su seguimiento.No le dijeron: “Vamos a volver acasa y decir adiós a los parientes”.No, lo dejan todo y se ponen enseguimiento, como hizo Eliseo conElías. Esa es la obediencia que Cristonos pide: ni un momento de dilación,por muy necesario que sea lo quepudiera retardar nuestro seguimiento.

Is 8, 23b-9, 3En la Galilea de los gentiles,el pueblo vio una luz grande.

Sal 26El Señor es mi luz y mi sal-vación.

1Co 1, 10-13. 17Poneos de acuerdo y no an-déis divididos.

Mt 4, 12-23Se estableció en Cafarnaún.Así se cumplió lo que habíadicho Isaías.

domingo IIIdel tiempo ordinario

SAN JUAN CRISÓSTOMOHomilías sobre el Evangelio de Mateo 14, 2 (PG 57, 219)

«Y ellos al instante,dejando las redes, le siguieron»

COMENTARIO BÍBLICO

gles

ia e

n C

órdo

baI

• N

º135

• 2

7/01

/08

Hijo de Isidoro BarbanchoLópez y Petra GonzálezSanz. Ingresó en la precep-toria de su pueblo natal enel curso 1917-18 a la edadde 10 años. Fue ordenadopresbítero el 20 de diciem-bre de 1930.

La documentación con-servada permite ver en estejoven sacerdote grandesvirtudes. Su buen obrarhace que su obispo se fijeen él para la parroquia deS. José de Villaviciosa, cu-yo párroco, hombre ma-yor, necesitaba un auxiliarcompetente. Toma pose-sión de la coadjutoría el17 de febrero de 1933. Deél, se dice que asiste conpuntualidad a todos losactos de culto, auxiliandoal párroco en la catequesisde los niños y en la admi-nistración de los sacramen-tos, siguiendo muy buenaconducta.

Como en otras poblacio-nes de la diócesis, el 19 dejulio de 1936 triunfó el co-munismo libertario. Se abo-lió la moneda y el comer-

cio, se requisaron todoslos bienes de consumo yse centralizó todo en ungran almacén de Abastosen la iglesia. Se abolió elculto católico.

Es el mismo párroco elque nos informa de los pa-decimientos de Blas Jesús:

“Fue asesinado el coadjutordon Blas Barbancho Gon-zález en el cementerio deesta villa en la noche del28 al 29 de agosto, ignoran-do la forma del martirio.Fue detenido el 23 de julioy conducido a la prisióndonde fue modelo de resig-

nación, dando ejemplo asus compañeros de prisiónde valor cristiano. Todoslos días, y burlando la vigi-lancia, reunía a los deteni-dos para rezar el Santo Ro-sario. Ya en vísperas delmartirio administró la Pe-nitencia a los detenidos.

Fue objeto de vejámenesy de malos tratos. Conduci-do por los milicianos, lo sa-caban de la prisión con uncántaro para traer agua, pa-seábanlo por el barrio don-de se agrupaba la chusma,siendo objeto de mofa porparte de ella, llenándolo deimproperios. Cuando baja-ba a recoger la comida, losverdugos pinchábanle conalfileres, registrándole conminuciosidad la comida”.

Cuando antecedente-mente le habían dicho queestaba expuesto a sufrir elmartirio, contestó que ¡o-jala, así fuera! Su deseo sehizo realidad.

BLAS JESÚS BARBANCHO GONZÁLEZ*Hinojosa del Duque (Córdoba), 29 diciembre 1906+Villaviciosa (Córdoba), 29 agosto 1936 • 29 años

testigos de cristo

NIETO CUMPLIDO, MANUEL; SÁN-CHEZ GARCÍA, LUIS ENRIQUE. Lapersecución religiosa en Córdoba, 1931-1939,Córdoba, Deán y Cabildo de la Santa IglesiaCatedral de Córdoba, 1998.