número 203 jueves, 3 de septiembre de 2015 página 31306 · bloque 4: la justicia y la polÍtica....
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VALORES ÉTICOS Introducción
El valor de la reflexión ética que ofrece la materia Valores Éticos debe centrarse en dotar a los alumnos de los instrumentos de racionalidad y objetividad necesarios para que sus juicios valorativos tengan el rigor, la coherencia y la justificación racional que requieren con el fin de que sus elecciones sean valiosas de guiar su conducta, su vida personal y sus relaciones sociales.
El currículo básico se estructura en torno a tres ejes. En primer lugar, pretende cumplir con el mandato de la Constitución Española, que fija como objeto de la educación el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales, que deben interpretarse según lo establecido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en los acuerdos internacionales ratificados por España con el fin de promover su difusión y desarrollo, garantizando su cumplimiento por toda la humanidad.
En segundo lugar, contribuye a potenciar la autonomía del alumno, a prepararlo para convertirse en el principal agente de su propio desarrollo, aprendiendo a construir, mediante su propio esfuerzo y una elección libre y racionalmente fundada en valores éticos, un pensamiento y un proyecto de vida propios, asumiendo de modo consciente, crítico y reflexivo el ejercicio de la libertad y el control de su propia existencia.
Finalmente, contribuye a favorecer la construcción de una sociedad libre, igualitaria, próspera y justa, mediante la participación activa de ciudadanos conscientes y respetuosos de los valores éticos en los que debe apoyarse la convivencia y la participación democrática, reconociendo los derechos humanos como referencia universal para superar los conflictos, defender la igualdad, el pluralismo político y la justicia social.
La materia Valores Éticos contribuye a la consecución de las competencias del currículo. En primer término, contribuye a desarrollar la competencia lingüística y la competencia relativa al pensamiento crítico y la resolución de problemas, desde el momento en que incide en la necesidad de analizar, plantear, y dar soluciones argumentadas a los problemas éticos; la competencia social y cívica, la conciencia y expresión cultural, así como el trabajo colaborativo, se desarrollan cuando se reflexiona sobre el sustrato ético de la sociedad y se toma conciencia de la importancia de sus valores culturales; finalmente, la competencia de aprender a aprender se promueve mediante el ejercicio de los procesos cognitivos que se realizan, tales como analizar, sintetizar, relacionar, comparar, evaluar y argumentar, entre otros, y favoreciendo en los alumnos la satisfacción que produce el descubrimiento de la verdad.
Bloques de contenido
Los contenidos de la materia se estructuran en seis grandes bloques:
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� Bloque 1, La dignidad de la persona: un estudio del concepto de persona, sus rasgos distintivos, como racionalidad, libertad e inteligencia emocional, y la construcción de la personalidad a nivel cognitivo, afectivo y específicamente moral.
� Bloque 2, La compresión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales: un análisis de los factores de asertividad y habilidades sociales inherentes a la apertura del individuo a la sociedad, así como de la necesidad de establecer límites jurídicos y éticos en el ámbito de las relaciones interpersonales.
� Bloque 3, La reflexión ética: una introducción al estudio de los valores morales y su relación con las normas éticas, así como del papel de ambos elementos en la configuración de la vida personal y social. Abunda en la naturaleza moral de la persona humana y, finalmente, profundiza en el conocimiento de teorías éticas fundamentales como el socratismo, el aristotelismo, el epicureismo y el utilitarismo.
� Bloque 4, La justicia y la política: un planteamiento de las relaciones entre la ética y la política y los principios éticos regulativos de las democracias contemporáneas, materializados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Constitución; y una revisión de las organizaciones implicadas en la defensa de estos derechos y su aplicación al mundo actual.
� Bloque 5, Los valores éticos, el Derecho, la Declaración Universal de los Derechos Humanos y otros tratados internacionales sobre derechos humanos: un análisis de las conexiones y divergencias entre ética, justicia y derecho, y un estudio de los contenidos más relevantes de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Insiste en la importancia de su aportación en el contexto histórico en que surgieron y la vigencia y actualidad de los mismos.
� Bloque 6, Los valores éticos y su relación con la ética y la tecnología: un planteamiento crítico del impacto de la tecnociencia en la vida humana, que formula los dilemas y problemas éticos derivados de la misma en medicina y biotecnología y, finalmente, constata la necesidad de establecer límites éticos y jurídicos a un progreso científico que vulnere la dignidad del ser humano.
Orientaciones metodológicas
Además de los principios y orientaciones metodológicas previstos en el articulado del presente decreto, la acción docente en la materia Valores Éticos tendrá en especial consideración las siguientes recomendaciones:
� Generar un ambiente propicio en el aula y motivar hacia el objeto de aprendizaje, mostrando los objetivos, sondeando el grado de interés que suscitan y provocando la curiosidad y la iniciativa del alumno.
� Procurar dar una dimensión práctica al aprendizaje en varios sentidos: por un lado, partiendo del vocabulario y los conocimientos previos del
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alumno, buscando como objetivo el uso adecuado del vocabulario propio de la materia, lo que le permitirá familiarizarse con textos éticos y jurídicos clásicos (Constitución Española, Declaración Universal de los Derechos Humanos, Declaración Universal de los Derechos del Niño); por otro lado, relacionando las actividades de aprendizaje con la vida del alumno, con su entorno familiar y social, mediante la observación y el análisis de problemas y dilemas morales con el fin de argumentar posibles soluciones de forma autónoma.
� Favorecer, en lo posible, el trabajo por proyectos y su exposición en público, procurando el empleo de métodos de investigación académica y el uso adecuado de las TIC.
� Potenciar el debate y la discusión documentada sobre cuestiones éticas, sostenidos en argumentos fundamentados racionalmente, de modo que se contribuya al desarrollo de la competencia lingüística y de la competencia social que favorecen actitudes democráticas.
� Facilitar una distribución del aula adecuada para el debate y los trabajos en grupo, de modo que se fomente el trabajo colaborativo, así como la existencia de espacios, físicos o virtuales, donde exponer los proyectos realizados por el alumno y noticias e informaciones relacionadas con la materia.
� Utilizar diversas manifestaciones culturales y mediáticas, que pueden ser un instrumento interesante, de modo que el análisis de noticias, la proyección de documentales, películas, series de televisión o representaciones teatrales se conviertan en aliados para un proceso de enseñanza-aprendizaje activo, significativo y motivador para la comprensión del comportamiento humano.
� Fomentar sistemas de evaluación que desarrollen la autonomía y la competencia de aprender a aprender, como la autoevaluación y la evaluación recíproca.
Contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables
Los contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables de esta materia se recogen en las siguientes tablas para cada uno de los cursos en que sea impartida.
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Página 31321Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
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Página 31323Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
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1.2.
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NPE: A-030915-9315
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2.3.
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NPE: A-030915-9315
Página 31328Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
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NPE: A-030915-9315
Página 31329Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
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NPE: A-030915-9315
Página 31330Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
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Página 31331Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
3.2.
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NPE: A-030915-9315
Página 31332Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
4.4.
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NPE: A-030915-9315
Página 31333Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
5.2.
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NPE: A-030915-9315
Página 31334Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
1.2.
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1.3.
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2.3.
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3.2.
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NPE: A-030915-9315
Página 31342Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
1.4.
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les.
NPE: A-030915-9315
Página 31343Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
1.2.
3.2.
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NPE: A-030915-9315
Página 31344Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
2.2.
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NPE: A-030915-9315
Página 31345Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
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NPE: A-030915-9315
Página 31346Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
1.2.
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2.1.
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2.2.
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NPE: A-030915-9315
Página 31347Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
2.4.
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alca
nce
arm
amen
to d
e gr
an a
lcan
ce c
ient
ífico
y
tecn
ológ
ico,
cap
aces
de
pone
r en
gran
rie
sgo
los
dere
chos
fund
amen
tale
s de
la
pers
ona.
La re
flexi
ón é
tica
en e
l s. X
XI,
gara
ntía
de
los
Der
echo
s H
uman
os:
• La
aplic
ació
n de
la re
flexi
ón
filos
ófic
a a
los
prob
lem
as
actu
ales
.• A
plic
acio
nes
de la
étic
a a
las
nuev
as s
ituac
ione
s: á
mbi
to
prof
esio
nal,
bioé
tica,
m
edio
ambi
ente
, em
pres
a,
cien
cia,
tecn
olog
ía, e
tc.
El s
er h
uman
o de
l s. X
XI:
su
proy
ecto
de
vida
: • E
l pro
yect
o de
vid
a.• L
os v
alor
es é
ticos
que
ayu
dan
a co
nfor
mar
el p
roye
cto
vita
l.
1.R
econ
ocer
que
, en
el m
undo
act
ual d
e gr
ande
s y
rápi
dos
cam
bios
, la
nece
sida
d de
una
regu
laci
ón é
tica
es
fund
amen
tal,
debi
do a
la m
agni
tud
de
los
pelig
ros
a lo
s qu
e se
enf
rent
a el
se
r hum
ano,
resu
ltand
o ne
cesa
ria s
u ac
tual
izac
ión
y am
plia
ción
a lo
s nu
evos
cam
pos
de a
cció
n de
la
pers
ona,
con
el f
in d
e ga
rant
izar
el
cum
plim
ient
o de
los
dere
chos
hu
man
os.
1.2.
Señ
ala
algu
nos
de lo
s nu
evos
cam
pos
a lo
s qu
e se
apl
ica
la é
tica,
tale
s co
mo,
el
prof
esio
nal,
la b
ioét
ica,
el m
edio
ambi
ente
, la
eco
nom
ía, l
a em
pres
a, la
cie
ncia
y la
te
cnol
ogía
, ent
re o
tras.
NPE: A-030915-9315
Página 31348Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
2.C
ompr
ende
r y a
prec
iar l
a im
porta
ncia
qu
e tie
nen
para
el s
er h
uman
o de
l s.
XX
I, la
s ci
rcun
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cias
que
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dean
, de
stac
ando
los
límite
s qu
e le
impo
nen
y la
s op
ortu
nida
des
que
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frece
n pa
ra la
ela
bora
ción
de
su p
roye
cto
de
vida
, con
form
e a
los
valo
res
étic
os
que
libre
men
te e
lige
y qu
e da
n se
ntid
o a
su e
xist
enci
a.
2.1.
Des
crib
e y
eval
úa la
s ci
rcun
stan
cias
que
en
el m
omen
to a
ctua
l le
rode
an,
iden
tific
ando
las
limita
cion
es y
op
ortu
nida
des
que
se le
pla
ntea
n, d
esde
la
s pe
rspe
ctiv
as s
ocia
les,
labo
rale
s,
educ
ativ
as, e
conó
mic
as, f
amili
ares
, af
ectiv
as, e
tc.,
con
el o
bjet
o de
dis
eñar
, a
parti
r de
ella
s, s
u pr
oyec
to d
e vi
da
pers
onal
, det
erm
inan
do li
brem
ente
los
valo
res
étic
os q
ue h
an d
e gu
iarlo
.
3.1.
Def
ine
los
elem
ento
s di
stin
tivos
de
las
étic
as fo
rmal
es y
los
com
para
con
los
rela
tivos
a la
s ét
icas
mat
eria
les.
3.
2.E
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a la
s ca
ract
erís
ticas
de
la é
tica
kant
iana
: for
mal
, uni
vers
al y
raci
onal
, así
co
mo
la im
porta
ncia
de
su a
porta
ción
a la
É
tica
univ
ersa
l.
Étic
as fo
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es:
• Qué
son
las
étic
as fo
rmal
es y
la
s ét
icas
mat
eria
les.
Ele
men
tos
dife
renc
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res.
• La
étic
a ka
ntia
na: a
uton
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y
debe
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l im
pera
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o y
sus
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s.
• La
étic
a de
l dis
curs
o de
H
aber
mas
y A
pel:
el d
iálo
go y
el
cons
enso
.
3.D
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guir
los
prin
cipa
les
valo
res
étic
os
en lo
s qu
e se
fund
amen
tan
las
étic
as
form
ales
, est
able
cien
do s
u re
laci
ón
con
la é
tica
kant
iana
y s
eñal
ando
la
impo
rtanc
ia q
ue e
ste
filós
ofo
le
atrib
uye
a la
aut
onom
ía d
e la
per
sona
co
mo
valo
r étic
o fu
ndam
enta
l.3.
3.A
prec
ia, e
n la
étic
a ka
ntia
na, s
u fu
ndam
ento
en
la a
uton
omía
de
la p
erso
na
com
o va
lor é
tico
esen
cial
y s
u m
anife
stac
ión
en e
l im
pera
tivo
cate
góric
o y
sus
form
ulac
ione
s.
NPE: A-030915-9315
Página 31349Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
4.1.
Iden
tific
a la
Étic
a de
l Dis
curs
o co
mo
una
étic
a fo
rmal
y d
escr
ibe
en q
ué c
onsi
ste
el
impe
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o ca
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rico
que
form
ula,
se
ñala
ndo
las
sim
ilitu
des
y di
fere
ncia
s qu
e po
see
con
el im
pera
tivo
de la
étic
a de
Kan
t.
4.Id
entif
icar
la É
tica
del D
iscu
rso,
de
Hab
erm
as y
Ape
l, co
mo
una
étic
a fo
rmal
, que
des
taca
el v
alor
del
di
álog
o y
el c
onse
nso
en la
co
mun
idad
, com
o pr
oced
imie
nto
para
en
cont
rar n
orm
as é
ticas
just
as.
4.2.
Util
iza
su in
icia
tiva
pers
onal
y
empr
ende
dora
par
a el
abor
ar u
na
pres
enta
ción
con
sop
orte
info
rmát
ico
acer
ca d
e la
s ét
icas
form
ales
, exp
resa
ndo
y el
abor
ando
con
clus
ione
s fu
ndam
enta
das.
BLO
QU
E 4
: LA
JU
STI
CIA
Y L
A P
OLÍ
TIC
A.
CO
NTE
NID
OS
C
RIT
ERIO
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E E
VA
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N
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DE
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RE
ND
IZA
JE E
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LUA
BLE
S
Dem
ocra
cia
y ju
stic
ia:
• Qué
es
dem
ocra
cia.
• La
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nsa
de lo
s va
lore
s ét
icos
y
cívi
cos
com
o ba
se d
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de
moc
raci
a.• L
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s de
resp
eto,
just
icia
, to
lera
ncia
y p
lura
lism
o co
mo
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amen
to d
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te s
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ma
de
gobi
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.
Las
rela
cion
es e
ntre
Est
ados
: • L
as re
laci
ones
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re é
tica
y po
lític
a.
1.C
once
bir l
a de
moc
raci
a, n
o só
lo c
omo
una
form
a de
gob
iern
o, s
ino
com
o un
es
tilo
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ida
ciud
adan
a, c
onsc
ient
e de
su
debe
r com
o el
emen
to a
ctiv
o de
la
vid
a po
lític
a, c
olab
oran
do e
n la
de
fens
a y
difu
sión
de
los
dere
chos
hu
man
os ta
nto
en s
u vi
da p
erso
nal
com
o so
cial
.
1.1.
Com
pren
de la
impo
rtanc
ia q
ue ti
ene
para
la
dem
ocra
cia
y la
just
icia
, que
los
ciud
adan
os c
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can
y cu
mpl
an c
on s
us
debe
res,
ent
re e
llos,
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efen
sa d
e lo
s va
lore
s ét
icos
y c
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os, e
l cui
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y
cons
erva
ción
de
todo
s lo
s bi
enes
y
serv
icio
s pú
blic
os, l
a pa
rtici
paci
ón e
n la
el
ecci
ón d
e lo
s re
pres
enta
ntes
pol
ítico
s, e
l re
spet
o y
la to
lera
ncia
a la
plu
ralid
ad d
e id
eas
y de
cre
enci
as, e
l aca
tam
ient
o de
las
leye
s y
de la
s se
nten
cias
de
los
tribu
nale
s de
just
icia
, así
com
o, e
l pag
o de
los
impu
esto
s es
tabl
ecid
os, e
ntre
otro
s.
NPE: A-030915-9315
Página 31350Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
• Los
pro
blem
as d
e la
gl
obal
izac
ión
y la
nec
esid
ad d
e su
regu
laci
ón é
tico-
polít
ica:
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ism
o, im
posi
ción
de
mod
elos
cul
tura
les,
des
igua
ldad
, et
c.• L
a pr
otec
ción
de
la d
igni
dad
y la
de
fens
a de
los
Der
echo
s H
uman
os p
ara
cont
ribui
r a u
na
soci
edad
just
a y
solid
aria
.
2.R
efle
xion
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cerc
a de
l deb
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n lo
s ci
udad
anos
y lo
s E
stad
os
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rom
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la e
nseñ
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y la
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e lo
s va
lore
s ét
icos
, com
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men
tos
indi
spen
sabl
es p
ara
la
defe
nsa
de la
dig
nida
d y
los
dere
chos
hu
man
os, a
nte
el p
elig
ro q
ue e
l fe
nóm
eno
de la
glo
baliz
ació
n pu
ede
repr
esen
tar p
ara
la d
estru
cció
n de
l pl
anet
a y
la d
eshu
man
izac
ión
de la
pe
rson
a.
2.1.
Dis
erta
y e
labo
ra c
oncl
usio
nes,
en
grup
o,
acer
ca d
e la
s te
rrib
les
cons
ecue
ncia
s qu
e pu
ede
tene
r par
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ser
hum
ano,
el
fenó
men
o de
la g
loba
lizac
ión,
si n
o se
es
tabl
ece
una
regu
laci
ón é
tica
y po
lític
a,
tale
s co
mo:
el e
goís
mo,
la d
esig
uald
ad, l
a in
terd
epen
denc
ia, l
a in
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acio
naliz
ació
n de
los
conf
licto
s ar
mad
os, l
a im
posi
ción
de
mod
elos
cul
tura
les
dete
rmin
ados
por
in
tere
ses
econ
ómic
os q
ue p
rom
ueve
n el
co
nsum
ism
o y
la p
érdi
da d
e lib
erta
d hu
man
a, e
ntre
otro
s.
NPE: A-030915-9315
Página 31351Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
2.2.
Com
enta
el d
eber
étic
o y
polít
ico
que
tiene
n to
dos
los
Est
ados
, ant
e lo
s rie
sgos
de
la g
loba
lizac
ión,
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ar m
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e pr
otec
ción
de
los
Der
echo
s H
uman
os,
espe
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men
te la
obl
igac
ión
de fo
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tar l
a en
seña
nza
de lo
s va
lore
s ét
icos
, su
vige
ncia
y la
nec
esid
ad d
e re
spet
arlo
s en
to
do e
l mun
do, t
ales
com
o, e
l deb
er d
e co
ntrib
uir e
n la
con
stru
cció
n de
una
so
cied
ad ju
sta
y so
lidar
ia ,
fom
enta
ndo
la
tole
ranc
ia, e
l res
peto
a lo
s de
rech
os d
e lo
s de
más
, la
hone
stid
ad, l
a le
alta
d, e
l pa
cifis
mo,
la p
rude
ncia
y la
mut
ua
com
pren
sión
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iant
e el
diá
logo
, la
defe
nsa
y pr
otec
ción
de
la n
atur
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entre
otro
s.
BLO
QU
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: LO
S V
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S É
TIC
OS
, EL
DE
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CH
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LA
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CIÓ
N U
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S.
CO
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LUA
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N
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DA
RES
DE
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RE
ND
IZA
JE E
VA
LUA
BLE
S
Las
leye
s ju
rídic
as:
• Las
leye
s ju
rídic
as:
cara
cter
ístic
as y
fina
lidad
. • L
as le
yes
y la
s no
rmas
mor
ales
. • L
os c
onfli
ctos
ent
re d
eber
es
1.A
prec
iar l
a ne
cesi
dad
de la
s le
yes
juríd
icas
en
el E
stad
o, p
ara
gara
ntiz
ar
el re
spet
o a
los
dere
chos
hum
anos
y
dise
rtar a
cerc
a de
alg
unos
dile
mas
m
oral
es e
n lo
s qu
e ex
iste
un
conf
licto
1.1.
Exp
lica
la fi
nalid
ad y
car
acte
rístic
as d
e la
s le
yes
juríd
icas
den
tro d
el E
stad
o y
su
just
ifica
ción
étic
a, c
omo
fund
amen
to d
e su
le
gitim
idad
y d
e su
obe
dien
cia.
NPE: A-030915-9315
Página 31352Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
entre
los
debe
res
étic
os, r
elat
ivos
a la
co
ncie
ncia
de
la p
erso
na y
los
debe
res
cívi
cos
que
le im
pone
n la
s le
yes
juríd
icas
.
1.2.
Deb
ate
acer
ca d
e la
sol
ució
n de
pro
blem
as
en lo
s qu
e ha
y un
con
flict
o en
tre lo
s va
lore
s y
prin
cipi
os é
ticos
del
indi
vidu
o y
los
del o
rden
civ
il, p
lant
eand
o so
luci
ones
ra
zona
das,
en
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s co
mo
los
de
deso
bedi
enci
a ci
vil y
obj
eció
n de
co
ncie
ncia
. 2.
1.B
usca
info
rmac
ión
en in
tern
et c
on e
l fin
de
defin
ir lo
s pr
inci
pale
s co
ncep
tos
utili
zado
s en
la te
oría
de
Raw
ls y
est
able
ce u
na
rela
ción
ent
re e
llos,
tale
s co
mo:
la p
osic
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inal
y e
l vel
o de
igno
ranc
ia, e
l crit
erio
de
impa
rcia
lidad
y la
func
ión
de lo
s do
s pr
inci
pios
de
just
icia
que
pro
pone
.
2.D
iser
tar a
cerc
a de
la te
oría
de
Raw
ls
basa
da e
n la
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icia
com
o eq
uida
d y
com
o fu
ndam
ento
étic
o de
l Der
echo
, em
itien
do u
n ju
icio
crít
ico
acer
ca d
e el
la.
2.2.
Rea
liza
un ju
icio
crít
ico
acer
ca d
e la
teor
ía
de R
awls
y e
xplic
a su
con
clus
ión
argu
men
tada
ace
rca
de e
lla.
3.1.
Just
ifica
raci
onal
men
te la
impo
rtanc
ia d
e lo
s de
rech
os h
uman
os c
omo
idea
les
a al
canz
ar p
or la
s so
cied
ades
y lo
s E
stad
os y
re
cono
ce lo
s re
tos
que
aún
tiene
n qu
e su
pera
r.
cívi
cos
y de
bere
s de
con
cien
cia:
de
sobe
dien
cia
civi
l y o
bjec
ión
deco
ncie
ncia
.
La te
oría
de
la ju
stic
ia d
e J.
Raw
ls:
• La
just
icia
com
o im
parc
ialid
ad.
Los
dere
chos
hum
anos
com
o un
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eal p
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las
soci
edad
es y
los
Est
ados
:• L
os p
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y d
efic
ienc
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rent
an la
s so
cied
ades
: po
brez
a, d
ificu
ltade
s en
el a
cces
o a
la e
duca
ción
, la
salu
d, e
l em
pleo
, la
vivi
enda
, etc
.• L
as in
stitu
cion
es y
el
volu
ntar
iado
que
trab
ajan
por
la
defe
nsa
de lo
s de
rech
os
hum
anos
.• L
os tr
ibun
ales
de
just
icia
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tern
acio
nale
s.
La s
egur
idad
y la
paz
, der
echo
s de
las
pers
onas
: • L
a se
gurid
ad y
la p
az c
omo
fund
amen
to d
el d
erec
ho a
la v
ida
y a
la li
berta
d.• L
a de
fens
a de
la p
az y
el r
esto
3.V
alor
ar la
DU
DH
com
o co
njun
to d
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en
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s qu
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n po
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defe
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3.2.
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s de
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ncia
s ex
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ntes
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jerc
icio
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los
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caci
ón,
a la
sal
ud, a
l em
pleo
, a la
viv
iend
a, e
tc.
NPE: A-030915-9315
Página 31353Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
3.3.
Em
pren
de la
ela
bora
ción
de
una
pres
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ción
, con
sop
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info
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4.1.
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gru
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la p
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y a
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berta
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expr
esan
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us c
oncl
usio
nes
(art.
3º d
e la
D
UD
H).
NPE: A-030915-9315
Página 31354Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
4.2.
Tom
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ncie
ncia
del
com
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iso
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az, c
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la
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vio
lenc
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que
cont
ra e
llas,
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sur
gido
en
los
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os ti
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s.
4.3.
Em
pren
de la
ela
bora
ción
de
una
pres
enta
ción
, con
sop
orte
aud
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, so
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las
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s.
5.
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la p
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efle
xion
ando
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erca
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ncia
del
der
echo
5.1.
Con
oce,
ana
liza
y as
ume
com
o ci
udad
ano,
lo
s co
mpr
omis
os in
tern
acio
nale
s re
aliz
ados
po
r Esp
aña
en d
efen
sa d
e la
paz
y la
pr
otec
ción
de
los
dere
chos
hum
anos
, com
o m
iem
bro
de o
rgan
ism
os in
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acio
nale
s:
ON
U, O
TAN
, UE
, etc
.
NPE: A-030915-9315
Página 31355Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
5.2.
Exp
lica
la im
porta
ncia
de
la m
isió
n de
las
fuer
zas
arm
adas
, (en
el a
rt. 1
5 de
la le
y de
D
efen
sa N
acio
nal)
en m
ater
ia d
e de
fens
a y
segu
ridad
nac
iona
l, de
der
echo
s hu
man
os,
de p
rom
oció
n de
la p
az y
su
cont
ribuc
ión
en s
ituac
ione
s de
em
erge
ncia
y a
yuda
hu
man
itaria
, tan
to n
acio
nale
s co
mo
inte
rnac
iona
les.
inte
rnac
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l par
a re
gula
r y li
mita
r el
uso
y ap
licac
ión
de la
fuer
za y
el
pode
r.
5.3.
Ana
liza
las
cons
ecue
ncia
s de
los
conf
licto
s ar
mad
os a
niv
el in
tern
acio
nal,
apre
cian
do
la im
porta
ncia
de
las
orga
niza
cion
es
inte
rnac
iona
les
que
prom
ueve
n y
vigi
lan
el
cum
plim
ient
o de
un
dere
cho
inte
rnac
iona
l, fu
ndam
enta
do e
n la
DU
DH
.
BLO
QU
E 6
: LO
S V
ALO
RE
S É
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OS
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y te
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l im
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o y
las
cons
ecue
ncia
s de
los
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ecto
s ci
entíf
icos
y
tecn
ológ
icos
en
las
pers
onas
, la
soci
edad
y e
l med
io a
mbi
ente
.• L
a de
onto
logí
a pr
ofes
iona
l.
1.Id
entif
icar
crit
erio
s qu
e pe
rmita
n ev
alua
r, de
form
a cr
ítica
y re
flexi
va,
los
proy
ecto
s ci
entíf
icos
y
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ológ
icos
, con
el f
in d
e va
lora
r su
idon
eida
d en
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ción
con
el r
espe
to a
lo
s de
rech
os y
val
ores
étic
os d
e la
hu
man
idad
.
1.1.
Util
iza
info
rmac
ión
de fo
rma
sele
ctiv
a pa
ra
enco
ntra
r alg
unos
crit
erio
s a
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cuen
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e pr
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y m
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que
su
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ació
n pu
eda
tene
r.
NPE: A-030915-9315
Página 31356Número 203 Jueves, 3 de septiembre de 2015
2.E
stim
ar la
nec
esid
ad d
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ica
deon
toló
gica
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s ci
entíf
icos
, los
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ólog
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otro
s pr
ofes
iona
les.
2.1
Com
pren
de y
exp
lica
la n
eces
idad
de
apoy
ar la
cre
ació
n y
uso
de m
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os d
e co
ntro
l y la
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ión
de u
na é
tica
deon
toló
gica
par
a lo
s ci
entíf
icos
y
tecn
ólog
os y
, en
gene
ral,
para
toda
s la
s pr
ofes
ione
s, fo
men
tand
o la
apl
icac
ión
de
los
valo
res
étic
os e
n el
mun
do la
bora
l, fin
anci
ero
y em
pres
aria
l.
NPE: A-030915-9315