¿QUIÈN CUMPLE AÑOS? ‐13 de Diciembre: Enmanuel Montero Nievas. ‐16 de Diciembre: Vanesa Cosme Barbero. ‐22 de Diciembre: Penélope Montero Nievas. ‐25 de Diciembre: Soraya Mojonero. ‐3 de Enero: Abel Tostado Mayoral. ‐5 de Enero: María García Sánchez.   ‐15 de Enero: Santiago Óses Monteagudo. ‐21 de Enero: Andrés Tostado Cintero. ‐27 de Enero: Luis Sánchez Pizarro.  

¿Quieres recibir éste boletín cada edición  en tu correo electrónico?  Envíanos un correo electrónico a la cuenta “abeltostadomayoral@hotmail.com”,  con tus datos y la cuenta de correo electrónico en la que quieres recibir la edición, y te enviaremos nuestro boletín bimestral mediante correo electrónico.        Dirección de iglesias de Extremadura: Juan Cosme, Presidente del consejo de Miajadas.                              665271625 Paco Galán Loro, Presidente del consejo de Mérida.                         639088710 Esther Ruíz, Pastora referente.                                                               652069127 Iglesias de Extremadura: Miajadas (Cáceres), C/ Veguilla nº 22; CP: 10100 Mérida (Badajoz), C/ Suarez Somonte nº 66; CP: 06800 Edición:                                                                                    Abel Tostado Mayoral Contactos:       ‐Iglesia de Miajadas:                            ieemiajadas@yahoo.com                            ‐Edición de la revista:         abeltostadomayoral@hotmail.com 

Octubre y Noviembre de 2011 Edición bimestral nº 19 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     

¿Ángeles o

Demonios?

  Por  Sara Mayoral  Loro, miembro  de  la Iglesia de El Redentor de Miajadas. Porque  también  los  demonios  creen  y tiemblan. Santiago 2:19. Desde  que  por  primera  vez  leí  éste versículo  en  la  palabra  de  Dios,  me provocó  intranquilidad.  ¿Cómo  era posible, me decía, que una vez que has creído,  también  puedas  seguir  siendo malo,  y  temblar  ante  la  advertencia del castigo  anunciado  que  conlleva  no obedecer al mandato divino? Me  sentía imperfecta  y  era  consciente  de  mi pecado,  y me  preguntaba  a mí misma, 

casi  sin  querer:  ¿seré  yo  así?; me  daba cuenta que el corazón se llenaba de muy buenos  propósitos  que  casi  nunca  eran puestos  en  práctica,  y  me  volvía  a preguntar medrosa: ¿será cierto que soy una de éstos? La  palabra  de  nuestro  Señor  me  fue mostrando  el  camino  para  aclarar  mi desconcierto  indicándome  a  la  vez  la senda  perfecta,  liberando  mi  alma  de negativas,  lista  para  abrirse  a  la  paz, conduciéndome  sin  tapujos  hacia  el Altísimo.  En  1ª  de  Juan  3:10‐14  se manifiesta  con  fuerza:  En  esto  se manifiestan  los hijos de Dios, y  los hijos del  diablo;  todo  aquel  que  no  hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios. En 1ª de Juan 4:20 nos vuelve a repetir: Si alguno dice yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. El que no ama a su hermano permanece en muerte. En 1ª de Pedro 5:5 se nos  insta 

con  firmeza: Porque Dios  resiste a los  soberbios,  y da gracia a  los humildes.  Y  así  igualmente  tenemos los  diez  mandamientos  en  éxodo  20, donde  se  nos  prohíbe  y  advierte  con total  resolución  lo  que  no  hemos  de tocar,  condenándonos  nosotros mismos en nuestra desobediencia.  En Mateo 7:21 nos  asegura: No  todo  el que  dice  Señor,  Señor,…  entrará  en  el reino  de  los  cielos,  sino  el  que  hace  la voluntad  de  mi  Padre  que  está  en  los cielos. Lo  que  realmente  Dios  quiere,  lo encontramos en Colosenses 3:12‐15y17: Vestíos  pues  como  escogidos  de  Dios, santos  y  amados,  de  entrañable 

misericordia,  de  benignidad,  de humildad,  de  mansedumbre,  de paciencia;  soportándoos unos a otros,  y perdonándoos  unos  a  otros  si  alguno tuviere queja contra otro. De  la manera que  Cristo  os  perdonó,  así  también hacedlo  vosotros.  Y  sobre  todas  estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.  Y  la  paz  de  Dios  gobierne  en vuestros  corazones,  a  la  que  asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; (…) Y todo  lo que hacéis,  sea de palabra o de hecho,  hacedlo  todo  en  el  nombre  del Señor  Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de Él. Mi  debilidad  sigue  ahí,  pero  las promesas  del  Eterno  también  lo  están, como  no  dice  en  2ª  de  Corintios  12:9: Bástate mi  gracia,  porque mi  poder se  perfecciona  en  la  debilidad.  Y  a partir  de  esto  todo  lo  puedo  en  Cristo que me fortalece. El  cristiano  está  echando  un  pulso continuo en su día a día frente al mal, un pulso que a veces acaba siendo victoria, y otras derrota. Pero tenemos el diccionario de la vida, la armadura de la palabra divina, frente a la tentación.  Su  espíritu  Santo  que  nos conduce a la verdad. También  nos  aconseja  en  la  siguiente cita:  Resistid  al  demonio  y  huirá  de vosotros. Sabemos  que  la  perfección  completa  y absoluta  es  imposible  para  el  ser humano, prueba de ello fue la imperiosa necesidad  del  sacrificio  y muerte  en  la cruz  de  nuestro  Señor  Jesucristo  para pagar  por  nuestro  pecado  antiguo  y 

presente,  y  para  nuestra  reconciliación con  Dios.  Por  esto  Él  nunca  nos  va  a pedir más de  lo que podamos dar; pero si  nos  dice:  Niégate  a  ti  mismo  y sígueme.  Sé  humilde  de  corazón  y hallarás  descanso  para  tu  alma.  Y  nos 

advierte en Hebreos 11:6: Pero sin fe es  imposible  agradar  a  Dios, porque es necesario que el que se  acerque  a  Dios,  crea  que  le hay  y  que  es  galardonador  de los que le buscan. En  el  Apocalipsis,  último  libro  de  la Biblia, está grabada  la  firma auténtica y legítima del Padre Eterno,  inspirador de este  libro,  junto a todos  los demás de  la Biblia, creador del Universo y de todo ser viviente.  Aquí  está  enmarcado  el  pasado  y  el presente  de  la  vida,  y  también  y  sobre todo,  el  futuro  diferente, majestuoso  y cierto de la Eternidad. En el capítulo 22, Él concluye: Yo,  Jesús, he  enviado  a  mi  ángel  para  daros testimonio de éstas cosas en las Iglesias. He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para  recompensar a  cada uno según  sea  su  obra.  Yo  soy  el  Alfa  y  la Omega, el principio y el fin, el primero y el último. El que da  testimonio de éstas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén. Y  ahora  preguntémonos  a  nosotros mismos: ¿Ángeles o Demonios?  Sara Mayoral Loro 

Navidad

 Por Juan Cosme, presidente de Consejo de la Iglesia de El Redentor.  Se acerca la navidad y no quisiera perder la oportunidad de reflejar en estas líneas algo tan importante y trascendental para la humanidad.  El nacimiento de  Jesús marca un nuevo momento  en  la  vida  cristiana,  pues  se trata del nacimiento de una persona que se  hizo  hombre  para  la  salvación  del mundo,  aunque  el mundo  de  entonces no  le  acogió  como  lo  que  era:  el ENVIADO DE DIOS en la tierra.  Alguien puede decir y discrepar sobre  la fecha,  el  25 de Diciembre,  y no  le  falta 

razón pues ésta ha sido una fecha que el mundo  cristiano  hace  ya  siglos  adopto para su celebración.  Este hecho del nacimiento de Jesús no es una  casualidad  pues  ha  sido  anunciado por todos los profetas hasta su llegada. Bien es cierto que en aquellos tiempos el pueblo  judío  estaba  dominado  por  los romanos  y  ellos  esperaban  un  salvador que  los  liberase  de  esa  opresión,  y  en ese momento se encuentran con alguien que  predica  el  Amor  y  el Arrepentimiento  de  pecados  para  la salvación,  y  eso  no  encajaba  con  sus esperanzas.  Hay  un  gran  número  de  profetas  que anunciaron la venida de Jesús pero sobre todo el profeta  Isaías en el  capítulo 53, nos da una perspectiva muy  clara de  lo que iba a suceder. Lo  importante  no  es  la  fecha  ni  en  la estación  en  la  que  nos  encontremos, sino que  Él nació para nuestra  libertad, que estuvo entre nosotros, y que murió por  nuestros  pecados  en  la  cruz;  pero sobre  todo,  que  resucito,  pues  como dice el Apóstol San Pablo, si no creemos en eso nuestra FE es vana y de nada nos vale.  Debemos  celebrar  la  Navidad  con verdadero  espíritu  y  proclamar  a  los cuatro vientos la venida del Salvador. Con estas líneas y esa pequeña reflexión solo quiero desearos una 

FELIZ NAVIDAD Juan Cosme 

Ayer y hoy

 Por  Andrés  Tostado,  secretario  de consejo  de  la  iglesia  El  Redentor  de Miajadas. Queridos hermanos, amigos,  lectores de éste boletín,… que el Señor nos bendiga a  todos, que Él  sea quien dirija nuestro entendimiento. Los  tiempos  que  corren  no  son  fáciles, pero Dios  es  el mismo  ayer,  hoy,  y  por los siglos. Soy  un  hombre  que  ha  pasado  de  la mediana edad, con casi cincuenta y ocho años;  Buena  parte  de  mi  vida  ya  ha pasado, por  lo tanto, he adquirido parte de experiencia. He visto cambiar muchas cosas  desde  mi  juventud  hasta  este momento.  He  conocido  parte  de  la pobreza,  y  también  de  los  tiempos  de bonanza.  En  la  pobreza  añorábamos 

comer un plátano, o tal vez una onza de chocolate,  o  alguna  chuchería;  en  tiempos de bonanza hemos despreciado muchos alimentos, tal vez sin pensar que cuando  hemos  vivido  esta  bonanza, había muchas  personas  en  situación  de pobreza que también añoraban esa onza de chocolate. 

Dios nos ha dejado prosperar y crecer en  la abundancia, y  tal vez en  muchas  ocasiones  hemos  llegado  a olvidar que es Dios el que nos ha dado esa  providencia;  vemos  en  nuestras iglesias la necesidad de pastores, pero lo más  grave  no  es  que  la  falta  sea  de pastores, sino de seminaristas. Tenemos 

que  empezar  a  pensar  ¿dónde  está nuestra  fe?  ¿no  será  que  nos hemos  hecho  un  poco  egoístas pensando  únicamente  en nuestro bienestar económico? Decía al principio que Dios es el mismo ayer y hoy, y por  los siglos. Si queremos analizar  su  grandeza,  sólo  nos  basta mirar  las estaciones del año: primavera, verano, otoño e invierno. El verano ha sido seco y árido, donde  la hierba se seca y  la flor se cae, y el calor nos agobia; hasta que el Señor nos  trae de  nuevo  lluvia,  ya  sea  temprana  o tardía,  para  que  nuestros  ojos  vean  los campos  como una  alfombra  totalmente verde,  después  vendrá  el  invierno,  con sus nieves,  y  lo  cubrirá  todo de blanco; luego en primavera brotará  la  flor, y de nuevo  el  verano  donde  la  hierba  se vuelve  a  secar,  y  la  flor  se  cae,  pero  la 

palabra  y  la  obra  del  Señor  permanece para siempre. Estos pensamientos me llevan a recordar las  palabras  de  Salomón,  en  el  libro  de 

Eclesiastés  1:9‐11:  ¿Qué  es  lo  que fue?  Lo mismo  que  será.  ¿Qué es  lo  que  ha  sido  hecho?  Lo mismo  que  se  hará,  pues  nada nuevo hay debajo del sol. En éste análisis y en este momento, nos encontramos  en  una  situación  de  esas en  las que el semáforo está en  rojo por la crisis. Pidámosle a dios que  torne esa luz  en  verde,  la  cual  necesitamos  para avanzar  hacia  adelante,  así  como  da  el verdor de los campos, pidamos perdón a nuestro Dios, porque algo hemos hecho mal,  y  vayamos  a  Él  con  un  corazón humillado  y  arrepentido.  El  sabe  cuáles son  nuestras  necesidades,  y  nunca  nos va  a  abandonar,  pero  es  necesario  que delante de dios se doble toda rodilla.  Que el Señor nos bendiga y nos guarde ahora y siempre. Amén. Andrés Tostado. 

Mi Señor.

Escritor  anónimo  del  boletín  de  las Iglesias Evangélicas de Extremadura. A mi alrededor hay dolor, a mi  lado hay oscuridad,  junto  a  mi  hay  amargura  y desaliento. El sentimiento de desamparo me alcanza. Mi  Señor:  ¿Cómo  explicar  tu  amor cuando  el  dolor  golpea?  ¿Cómo  hablar de  tu  luz  en  medio  de  la  oscuridad? ¿Cómo manifestar  tu  gozo  cuando  hay amargura?  ¿Cómo  expresar  tu  fuerza  si el  desaliento  nos  invade?  ¿Cómo  no sentirse sólo en la crisis del desamparo? Mi  Señor,  sólo  nos  queda  ser  fieles  en estas  tinieblas,  por  la  luz  que  un  día vimos. Sólo nos queda ser fieles en estas amarguras,  por  el  gozo  que  un  día vivimos.  Sólo  nos  queda  ser  fieles  en este desaliento, por  la fuerza que un día nos  diste.  Sólo  nos  queda  ser  fieles  en este  desamparo,  por  la  protección  que un día experimentamos.  Mi  Señor,  sólo  nos  queda  ser  fieles…  y esperar en ti. El corazón se me puede de pena romper, pero mi fe no la perderé. Anónimo 

Es Adviento, no te duermas.

Por  Ricardo  Moraleja  Ortega. Estudiante  del  Seminario  Teológico unido  (SEUT)  y  candidato  al ministerio pastoral,  así  como  miembro  de  la Comisión  Permanente  de  la  Iglesia Evangélica Española  

 “En  aquel  tiempo  dijo Jesús:  “Permaneced despiertos  y  vigilantes, porque no sabéis cuándo llegará el momento…”. Mc 13.33‐37 Adviento es el tiempo de la promesa, de la  espera,  de  la  vigilancia.  Aguardamos expectantes,  igual  que  el  centinela aguarda  la  llegada  del  amanecer, sabiendo  que,  después  de  la  noche, vendrá  la  luz;  después  de  estas  cuatro 

semanas de Adviento, celebraremos con ilusión desbordante que Jesús, que es  la Luz que  ilumina  lo profundo de  la  vida, vino a habitar en medio de nosotros.  El versículo que encabeza esta  reflexión está tomado del evangelio de Marcos, y forma  parte  de  un  discurso  que  los teólogos  llaman  “escatológico”.  Rara palabra  para  referirse  a  aquellas  cosas que  ocurrirán  al  final  de  los  tiempos. Este  es  un  tema  que  da  para  pie  a muchas  divagaciones  y,  a más  de  uno, ponerle los pelos de punta.  Un poco de historia. En el primer siglo, al igual  que  ocurre  hoy, muchas  personas lo  estaban  pasando  realmente  mal: guerras,  terremotos,  hambre, enfermedades,  tiranía  de  los gobernantes, injusticia descarada, etc., y por  si  todo esto no  fuese  suficiente, un puñado  de  hombres  y  mujeres  que  se decían seguidores de Jesús de Nazaret y que  querían  vivir  conforme  a  las enseñanzas de aquel  rabino  cruelmente asesinado  colgado  en  una  cruz,  tenían que  sufrir  en  sus  propias  carnes  la despiadada  persecución  que  algunos judíos  y  gentiles  habían  emprendido contra  ellos.  Había  quien  todo  esto  lo interpretaba  como  señales  precursoras del fin del mundo. Pero aquel rabino de 

Galilea  había  dicho:  “Cielo  y  tierra pasarán, pero lo que no pasarán serán mis palabras. Nadie  sabe el día ni  la hora”  (Mc 13,31).  Jesús no  quería  mensajes  catastrofistas, especulaciones  absurdas  sobre  la  fecha del  fin  del  mundo,  ni  pérdidas  de 

tiempo.  Lo  importante no era discutir o calcular, sino estar en vela.  El evangelio de Marcos, en este  tiempo de  Adviento,  es  una  invitación  a  no perder  la  esperanza  en  medio  de  las graves  dificultades,  tanto  las  de entonces  como  las  de  ahora.  El  pasaje completo  del  evangelio  que  hoy  hemos leído (Mc 13.33‐37) es un valioso consejo a mantener  una  actividad  de  vigilancia activa  en  nuestra  vida,  y  un  generador de  preguntas  de  profundo  calado: ¿Cómo  me  veo  a  mi  mismo?  ¿Soy anunciador  de  desventuras  o  de esperanza  entre  los  que  me  rodean? ¿Anuncio la llegada de Jesús siempre, en cada  cultura,  en  cada  tiempo,  en  cada persona que está a mi lado o al otro lado del  ciberespacio?  ¿Vivo  con  intensidad cada día, con la urgencia de la vigilancia, de  quien  no  quiere  dormir  ni  dormirse en  los  laureles porque es  consciente de la  importancia  de  la  misión  que  aquel rabino  galileo  también  te  encomendó  a ti,  y  a  mí,   como  discípulos  suyos  que somos?  

 Oración 

Ayúdame,  Señor,  a  mantenerme despierto, a no dormirme, a no dejarme vencer  por  el  sueño,  por  la  noche,  la inconsciencia,  la  pereza…  Quiero seguirte y estar a tu servicio y al de mis hermanos.  Quiero  tener  mi  lámpara siempre  encendida.  Y  ayúdame  a desplegar,  a  poner  en  juego,  todos mis talentos en el servicio del Reino.    Ricardo Moraleja Ortega 

Salvador  Íñiguez Mateo, en el 75º aniversario de su asesinato en Granada 

Por  Gabino Fernández Campos. (Fuente:  Actualidad  Evangélica.  Autor: Gabino  Fernández  Campos) Según  la certificación  del  Juez  Municipal  y Secretario,  del  Distrito  del  Campillo  en Granada, hace 75 años que, “D. Salvador Íñiguez  Martelo,  de  39  años  de  edad, natural  de  Cádiz,  domiciliado  en Granada, de  profesión  Pastor Evangélico, de estado casado y deja seis hijos,  falleció en  la demarcación de este Distrito  el  día  cuatro  del  actual  a  las cinco treinta minutos a consecuencia de disparos  por  arma  de  fuego,  según resulta de la orden recibida y su cadáver recibió  sepultura  en  el  Cementerio  de esta capital”.  El  protagonista  de  nuestra  presente colaboración,  nació  el mes  de  abril  del año 1897, en Cádiz. Luego,  en  1913,  lo  encontramos estudiando  con  los  jesuitas en Granada, 

hasta  el  año  1918.  “Lo  que  está  claro”, afirma  su  nieta  Julia,  “es  que  queda totalmente defraudado y su salida no es fácil”.  De  esta  nueva  etapa,  sin  que podamos  precisar  el  orden,  conocemos tres  hechos  vitales  en  Salvador  Íñiguez. Escribe en prosa y verso, en el diario EL LIBERAL,  Cádiz,  se  casa  y acepta  la Reforma. Desde  1929  a  1934,  ministró  como Pastor de  la  Iglesia Evangélica Española (IEE),  en  Extremadura.  Residía  en  Santa Amalia  (Badajoz),  pero  también  predicó en  Miajadas  e  Ibahernando,  de  la provincia de Cáceres. Al  proclamarse  la  Segunda  República  y con ello,  la  libertad de cultos, que tanto facilitó la expresión pública, oral y escrita las Iglesias Evangélicas, retomó  la pluma y escribió “Por tierras extremeñas” y “La Verdad te hará libre”. El  primero  de  ellos,  es  la  crónica  de varios  actos  de  propaganda  evangélica, fuera  de  sus  templos  y  a  veces acompañado al piano por  su esposa, en Santa  Amalia,  Miajadas,  Ibahernando, Escorial,  Robledillo,  Herguijuela  y  La Conquista.  Y  se  publicó  el  año  1931  en varios  números “España  Evangélica”, semanario protestante madrileño. Le damos  la palabra, que podáis  leer un fragmento: “Aquí, en Ibahernando, mi querido lector, han  ocurrido,  como  ves,  cosas  fantás‐ticas al calor de  la sotana sobremesa de sacristía.  Pero  sígueme  leyendo  y  verás cosas  sabrosas  que,  como  pasadas, resultan  de  solaz  y  de  enseñanza. Hace unos  años,  en  visita  llamada  pastoral, vino  un  obispo  acompañado  de  su 

secretario,  hoy  deán  de  Toledo,  Polo Benito. En  comitiva  teatral  y aparatosa, como  la  que  emplean  para  todos  sus actos,  que  hacen  recordar  con  ellos  las fantocherías y molicie de  los sultanes de la  Arabia,  pasaron  por  delante  de nuestra  Casa  Misión  echando  vivas  al obispo y mueras a los protestantes. Pero  como  vive  el  que  tiene  que  vivir  y muere  el que  tiene que morir, al día  si‐guiente, lector amigo, es atacado el obis‐po  de  súbita  enfermedad,  y  que  quiera que no, tuvieron que pasarlo muerto por delante de  los protestantes  vivos. Aquel día no hubo vivas y mueras, sino  la rea‐lidad  de  los  hechos  vivos.  Parece  un cuento  o  unas  líneas  arrancadas  a  una novela,  pero  el  hecho  es  rigurosamente histórico. En otra ocasión, una familia protestante se  hizo  católica.  Los  cogieron,  armaron con  ellos  la  bulla  y  campanazo  corres‐pondiente.  Vino  expresamente  Polo Benito, hubo  fiesta especial en  la  Iglesia del pueblo,  repique de campanas,  trajes de  luces, procesión, abjuración  solemne, los  rebautizaron,  sermones,  discursos, vino,  dulces,  en  fin,  que  nunca  en  el pueblo  hubo  teatro  tan  complicado  y bonito. Pero  se  terminó  la  función,  el  tiempo bajó el telón y como siempre se cumplió lo del refrán: «Si te he visto no me acuer‐do».  ¿Qué  quedó,  caro  lector,  de  todo aquello? Una bolsa vacía y rota, un cora‐zón deshecho y una inteligencia inquieta, prendida, a  la vista de todos, en  las zar‐zas de las realidades de la vida. En este pueblo,  los  labradores cristianos protestantes no podían respirar. El cura, 

con  su  famosa  Caja  de  Ahorros,  los estrechaba y perseguía, en vez de poner cura y alivio a  la miseria y aprieto de  los despedazados  por  la miseria  y  el  dolor aliviándolos y socorriéndolos en sus apu‐ros,  fuese  cual  fuese el modo de pensar religioso de los desheredados de la fortu‐na.  El  cura  de  Ibahernando  es  preciso que sepa que  la verdadera caridad debe preguntar  solamente  ¿qué  necesitas?; pero nunca ¿piensas como yo? Ya  lo dijo Cristo: el amar a  los amigos  lo hacen  hasta  los  fariseos;  el  mérito  del cristiano está en socorrer y amar a nues‐tros enemigos". El  otro,  publicado  en  Cáceres  el  año 1933,  es  un  folleto  de  15  páginas, dirigido  a  los  “Ciudadanos  y  amigos  de Miajadas”,  firmado  también  por  el Pastor  Evangélico  Salvador  Iñiguez Martelo, y se titulaba “La Verdad te hará libre”. Y se iniciaba así: “Ciudadanos  y  amigos  de  Miajadas: Perfectamente  sabéis  y  por  todos vosotros  es  bien  conocida  la  labor  que sobre  este  querido  pueblo  vengo desarrollando,  para  avivar  vuestros corazones  y  despertar  vuestras inteligencias,  del  temor  e  ignorancia  en que  tenía  sumido al  ciudadano español, una monarquía absolutista y clerical. Mi  actuación  no  es  un  secreto  para nadie.  Por  calles  y  plazas  públicas  he dejado oir mi voz, y a  las multitudes que hasta  aquí  han  sido  perseguidas  y humilladas  se  les  puede  preguntar  por mí, que ellas pueden dar testimonio mío. A  ellos  me  acerqué  para  decirles  que tuviesen  paciencia  y  resignación  en  las penas,  pero  Esperanza  ardiente  para 

luchar  sin  descanso,  por  las  mejoras  y consuelos  a  que  los  hijos  del  dolor  son siempre acreedores. 

Nunca  he  aconsejado  una  resignación pasiva  y  ciega,  porque  sé  que mata  al desgraciado, y mientras tanto, da vida y satisfacción  al  granuja,  dando  lugar  a que  el  vivir  de  los  hombres,  ruede  con demasiadas  penas  para  unos  y demasiadas risas para otros. He  aconsejado,  sí,  una  paciencia  y resignación noble y viril, pero alumbrada por  el  sol  de  una  Esperanza  sin  límites, que con la espada de la fe, y el escudo de la razón, se rompa sin piedad todo lo an‐tiguo  que  cegaba  y  maniataba,  y  se lancen los trabajadores a la conquista de las  nuevas  libertades  y  de  las  nuevas normas de Derecho. Vayamos buscando la verdad y la Justicia y el triunfo será nuestro. Dos  años  llevo  ya  aquí  con  vosotros, rompiendo lanzas contra el fantasma del pasado,  que  ya  ni  sombra  va  teniendo, debido al fuerte despertar del pueblo ”. 

En  enero  del  año  1934,  pasó  a  ser  el Pastor  de  la  congregación  de  la  Iglesia Evangélica Española en Granada. Donde, Salvador  Iñiguez,  y como  resume  el historiador holandés Klaus van der Grijp, “continuó la preocupación por la política que  ya  había  manifestado  en Extremadura.  Apenas  instalado  en Granada,  le  vemos  en  el  vecino  pueblo de  Asquerosa  profiriendo  una «conferencia  religioso‐cultural  »  contra el  capitalismo  y  contra  la  propiedad privada,  «probando  todo  esto  por sentencias  de  los  antiguos  Padres  de  la Iglesia y por el Evangelio». Y allí estaba al iniciarse la Guerra Civil, tiempo en el que “en  las  zonas  ocupadas  por  los sublevados  los  protestantes  eran gravemente perseguidos”. En  contra  de  lo  que  se  anunció  en  el BOLETÍN  DE  INFORMACIÓN  RELIGIOSA, desde Cataluña, su esposa y seis hijos no fueron  fusilados.  Y  bien  lo  puede afirmar,  Julia, una de sus nietas que me pasó  valiosísima  información  y  la  foto que ilustra esta colaboración. Le  paso  la  palabra  a  tan  directa informadora: “Para  mi  abuela  y  sus  hijos  fue  una pérdida  irreparable.  Mi  madre  aún lloraba cuando recordaba momentos con su  padre,  Pero  nunca  nos  transmitieron odio. Sí el horror de una guerra civil, que, como mi madre  decía:  “que  no  tengáis que vivir nunca”. También  se  ha  ocupado  del  caso  el periodista  granadino Eduardo  Molina Fajardo  (Granada,  1914‐1979),  en  su libro  sobre  la  Guerra  Civil  en  Granada. Donde  da  los  nombres  de  quienes 

fueron  fusilados  como  él.  El  4  de septiembre  del  1936, fueron  cuarenta los asesinados. "Ese  día",  nos  sigue  narrando  Julia, “cuando  fue  mi  abuela  a  la  prisión  a verlo  (como  todos  los  días),  le  dijeron que se lo habían llevado a Viznar". Entre las pertenencias que  fueron devueltas a su  esposa,  se  encontraba  el  Nuevo Testamento  y,dentro,  escrito  a  mano, una dedicatoria para su hijo primogénito y un pensamiento: “Es  inútil  refugiarse en  la  ilusión de que existen  épocas  y mares  definitivamente serenos  en  todos  los  instantes.  Siempre están  preparados  el  horror  de  sus truenos  y  la  insuperable  violencia destructora  de  sus  remolinos  y huracanes.  Navegar  es  como  vivir,  y cvivir  así  es mantenerse  firme  sobre  las aguas  bravas  y  espumosas  olas. Adelante pues.". Para  los  que  desean  saber  más  de  su vida y obra, pueden leer: APUNTES EN EL CENTENARIO DE LA  IGLESIA EVANGÉLICA DE IBAHERNANDO Gabino Fernández Campos  (pp. 409‐543) de IBAHERNANDO.  Historia,  Imágenes  y Costumbres. VV.  AA.  Asociación  Cultural  Ibahernando Cáceres, 2010. RESUMEN  DE  HISTORIA  DEL PROTESTANTISMO EN ESPAÑA  ( Siglos XIX y XX ) Klaus vander Grijp Kiev, Ucrania, 2008 (EN PRENSA) Gabino FERNÁNDEZ CAMPOS Director del Centro de Estudios de la Reforma y Coordinador de Ágape. 

Por Abel Tostado, delegado del departamento de Asuntos Externos de la Iglesia de El Redentor de Miajadas.  Una  vez más,  se  llevó  a  cabo  el  sínodo nacional  de  la  Iglesia  Evangélica Española, el cual tuvo lugar en Palma de Mallorca desde el 29 de Octubre al 1 de Noviembre del presente año. Gracias  a  Dios,  pude  asistir  por  tercera vez  en mi  vida  a  ésta  convención  en  la que  se  dan  a  conocer  todas  las actividades  realizadas  en  las  iglesias  de nuestra  querida  IEE  (Iglesia  Evangélica Española), se analiza la trayectoria de los proyectos  que  se  llevan  a  cabo  en  el seno  de  la misma,  y  se  prevén  futuras líneas de  actuación mediante  las  cuales sigamos creciendo como iglesia nacional. Explicar  en  éstas  líneas  todo  lo correspondiente  a  cada  una  de  las 

iglesias, y cada uno de  los proyectos, no sería practico ni  llevadero para ustedes, queridos  lectores,  asique  prefiero plasmar  las  sensaciones  que  en  éstos días  pude  sentir,  para  intentar  de  éste modo  transmitiros  alguno  de  los sentimientos  que  florecieron  dentro  de mí  durante  este  viaje,  y  todos  los pensamientos  que  han  surgido  en  mi cabeza  fruto  de  esta  experiencia, destacando  dos  en  especial,  la  Acción Social y  la situación de  la Juventud de  la IEE. Para  empezar quisiera hacer mención  a la  acción  social  que  la  IEE  está desarrollando  en  distintos  puntos  del país;  explico  algunos  casos  a continuación:  ‐Acción  Social  Protestante  en  Madrid, con  uno  de  sus  proyectos  “Ropero Consuelo  Olmo”,  el  cual  intenta 

satisfacer  las  necesidades  básicas  de abrigo y alimento de  todas  las personas que  se acercan a  sus  instalaciones  (una media de 2.700 personas anuales).  ‐Asociación  Camino  en  Alicante  y Valencia, que está realizando entrega de ropa y enseres para el hogar a personas necesitadas,  así  como  entrega  de alimentos  recibidos  por  Cruz  Roja Española  (30  toneladas  en  2011 repartidas entre unas 1200 personas y 70 lactantes), junto con la entrega de pan y alimentos  propios  para  atender puntualmente  las  necesidades  más urgentes.  También  sostienen  una “Escuela de Acogida” con 75 alumnos; y “Pisos  de  Acogida”,  por  periodos anuales,  para  personas  que  se  quedan sin  vivienda  y  no  tienen  recursos  para pagar alquileres o letras. ‐Asociación  Evangélica  Frater‐Nadal  en Barcelona, que  en  el último  ejercicio  ha ayudado a más de 700 familias, es decir, más de 2500 personas,  repartiendo más de 250  toneladas de alimentos, además de  ropa  y  cubriendo  otras  muchas necesidades sociales. ‐La  IEE  también  está  colaborando  en otros  escenarios  sociales  a  través  del Servicio  Social  Evangélico  El  Faro,  en Barcelona;  entre  sus  proyectos  se encuentra  el  “Centro  Abierto  Moisés”, que  está  dirigido  a  la  población  infantil de 3 a 14 años en situación de riesgo y/o exclusión de  la  ciudad de  Santa Coloma de Gramenet  (atendiendo a 30 menores y  sus  familias);  la  “Oficina  de Acogida”, que  intenta  dar  respuesta  a  situaciones de  riesgo  social  a  través  de  la orientación,  la  derivación  y  el 

acompañamiento  personalizado (proyecto  hombre,  centros  de reinserción, actividades socioculturales y formativas…);  “Hogar  El  Faro‐Bolivia” que  abre  sus  puertas  en  Bolivia  en  el último trimestre de éste año 2011, y que intentará  dar  acogida  a  5  niñas‐adolescentes  embarazadas  (embarazos forzados)  o  con  bebés  sin  recursos económicos  y  personales,  dándolas cobijo, apoyo, formación,…  Toda esta  labor es complicado resumirla en  unas  cuantas  líneas,  y  seguramente he  dejado  atrás  el  trabajo  de  otros muchos  que  desde  el  seno  de  la  IEE están colaborando con muchas personas necesitadas.  En  cualquier  caso, enumerar  estos  proyectos  vuelve  a provocar dentro de mi  interior el mismo revulsivo  que  sentía  al  escuchar  en  el Sínodo  a  las  personas  que  nos informaban  sobre  éstos  trabajos realizados allá en sus destinos. Me daba mucho que pensar, pues sentía complejo de  inferioridad ante estas personas que mediante  sus  iglesias  locales  estaban realizando  un  trabajo  difícilmente igualable. _Quizá mis esfuerzos no están siendo  los  suficientes,  quizá me  estoy acostumbrando  a  mis  limitaciones,  o quizá mi trabajo dentro de  la  iglesia no está sirviendo para leer las necesidades sociales que nos rodean ‐me pregunto‐. Todas  estas  dudas me  llevan  a  evaluar las  capacidades  de  mi  congregación (Iglesia  El  Redentor  de  Miajadas),  y entiendo  que  ésta  no  tiene  ni  de  lejos envergadura  suficiente  para  afrontar proyectos de éstas dimensiones, y quizá lo  abrasivo  de  nuestra  trayectoria  los 

últimos 15 años, nos ha  ido dejando sin fuerzas a la hora de promover iniciativas locales entorno a  la acción social. En mi análisis  no  olvido  los  esfuerzos  que muchos de mis hermanos derrochan día a  día  en  su  entorno  cotidiano,  pero… ¿qué  podemos  hacer  como  iglesia  en éste sentido? ¿cómo puedo  reanimar a mis  hermanos  para  realizar  una  acción conjunta  en  ésta  dirección?    Mi naturaleza  joven,  mi  espíritu emprendedor,  mi  carácter inconformista,… me llevan a idear ciertas acciones que no encajan con  la  realidad de  las  capacidades  de  mi  iglesia,  y  en cierto  momento  incluso  llego  a  pensar que  mis  hermanos  no  están  haciendo todo  lo  necesario,  que  ellos  no  están poniendo  toda  la  dedicación  necesaria. Pero cuan equivocado estoy, pues no me corresponde  a  mí  idear  unos  u  otros proyectos, ni tampoco exigir o evaluar la dedicación de  los que me  rodean. Fruto de  ésta  reflexión,  he  entendido  que mi 

misión  es  animar  a  mis  hermanos  a hacer  todo  lo  posible,  a  reflexionar  y actuar; y unirme a ellos en toda iniciativa que  brote  en  el  día  a  día.  Si  bien  no tenemos  envergadura  para  realizar grandes  proyectos,  si  que  tenemos  la suficiente  capacidad  para  unirnos  a otros  proyectos  ya  iniciados  en  otros lugares,  como  ya  venimos  haciendo desde  hace  algún  tiempo  con  la Acción Social Protestante. Por esto, mi estancia en  el  Sínodo  me  ha  ayudado  a comprender  que  quizá  nuestra  misión sea adherirnos, en la medida de nuestras capacidades,  a  esas  organizaciones  que ya  están  trabajando  en  paliar  éstas necesidades. Nuestro trabajo a partir de ahora  quizá  sea  reflexionar  sobre  la manera de unir nuestras fuerzas a las de éstas personas desde  la distancia. Quizá nuestros  pobres  recursos  sirvan  de mucho allá donde ni siquiera vemos su incidencia.  Quiero  animar  a  mi  iglesia desde  éstas  líneas  a  trabajar  en  este 

sentido. Dejando  a  un lado  la Acción Social,  hubo algo  que  me 

conmovió profundamente.  Llegando el ecuador del Sínodo,  pude observar  algo que  me entristeció  un poco.  Miré  a mi  alrededor, y  comprobé 

que estábamos unos 10 o 15  jóvenes de entre 20 y 30 años, los cuales estábamos formando  parte  del  Sínodo,  sí,  pero  de una forma pasiva, sentados, escuchando, sin  formar  parte  de  lo  que  allí  se comentaba,  sin  expresar  lo  que sentíamos,  sin  opinar  sobre  la trayectoria de la IEE. Entonces me surgió la  siguiente  pregunta  sobre  el  relevo generacional:  ¿Cuándo  nos  toca  a nosotros  dar  el  paso  adelante?  He  de decir  que mis  compañeros,  los  jóvenes, tuvieron  una  reacción  inmediata  a  la situación,  y  decidieron  reunirse  para reflexionar  sobre  la  Ponencia  de  Pedro Zamora  (de  la  cual  ya  hablaré  en  otro momento),  y  sobre  la  aplicación  que podemos hacer de ésta en  la  IEE,  tanto en  las generaciones que poco a poco se marchitan,  como  las  que  poco  a  poco van  floreciendo;  ésta  reflexión  tuvo resultados muy  positivos,  los  cuales  se hicieron  sonar  en  el  seno  del  Sínodo. Pero  aparte  de  esta  reacción  puntual, que  si  me  permiten,  era  de  esperar, traslado  ésta  pregunta  “autocrítica”  a todos  los  jóvenes  de  la  IEE,  los  que estuvimos  allí  y  los  que  no  se encontraban en el Sínodo, los que visitan sus iglesias los domingos, mirando como unos  pocos  ancianos  luchan  contra  el tiempo,  soportando  la  carga de nuestra tan  amada  Iglesia  Evangélica  Española: ¿Cuándo nos toca a nosotros dar el paso adelante? ¿Cuándo seremos capaces, no de  recoger,  sino  de  exigir  el  testigo? ¿Cuándo nos daremos cuenta de que  lo que  necesita  nuestra  iglesia  para  ser atractiva no es otra cosa que a nosotros mismos,  los  jóvenes?  Si  ellos,  con 

muchos menos  recursos  y  con muchos más  obstáculos  nos  están  ofreciendo una  herencia  tan  rica,  ¿cómo  nosotros, jóvenes, más  preparados  y  estudiados, no somos capaces de utilizar ese talento que  nos  han  dado  para multiplicar  su valor? ¿Realmente nos vamos a dedicar a  guardar  este  talento  hasta  que  ya  no 

podamos  utilizarlo?  ¡Ahora  es nuestro momento!,  y  no  valen las reflexiones culpándolos a ellos de no saber transmitirnos  la fe; pues ellos han plantado  la  semilla  en  nuestro  interior, Dios, a través de nuestros predecesores, ha  plantado  esas  semillas  en  nuestros corazones,  pero  nos  toca  a  nosotros regarlas  cada  día  para  que  broten  con fuerza,  para  que  nuestra  nueva  savia pueda  restaurar  la  quebrada  y  cansada corteza  de  éste  gran  árbol  que  es  la Iglesia  Evangélica  Española.  Os  animo sinceramente  y  desde  lo más  profundo de mi  ser, a  involucraros en  la  tarea de vuestras  iglesias,  a  comprometeros  con vuestro futuro, pues todos  los esfuerzos que  realicemos  dentro  del  seno  de nuestras  iglesias hoy, será beneficio que recibiremos mañana. Sin  más,  agradecer  a  estas  pequeñas‐grandes personas que me acompañaron en  el  Sínodo  y  me  hicieron  sentir  de nuevo  uno más:  Simón,  Ivette,  Gabriel, Javier, Rebeca, Cristian, Ricardo y Gema.  Fdo.: Abel Tostado Mayoral Fracción publicada en el Blog de Jóvenes de  la  IEE.  (Reflexiones  juveniles  sobre el 74 Sínodo de la IEE  ¡AHORA ES NUESTRO MOMENTO! por Abel Tostado) 

El Verbo hecho carne En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Jua 1:2 Este era en el principio con Dios. Jua 1:3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Jua 1:4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Jua 1:5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.

Jua 1:6 Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Jua 1:7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él. Jua 1:8 No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz. Jua 1:9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. Jua 1:10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. Jua 1:11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Jua 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; Jua 1:13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. Jua 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Jua 1:15 Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo. Jua 1:16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Jua 1:17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Jua 1:18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.

Iglesia de El Redentor de Miajadas ‐Domingo  4  de  Diciembre  a  las  12:30  h:  culto  de  segundo  domingo  de Adviento. Organizado por los miembros de la iglesia. ‐Sábado    10  de  Diciembre  a  las  18:00  h:  estudio  bíblico  dirigido  por  la pastora Dña. Esther Ruiz. ‐Domingo  11  de  Diciembre    a  las  12:30  h.  culto  de  tercer  domingo  de Adviento y Santa Cena. Dirigido por la pastora Dña. Esther Ruiz. ‐Domingo  18  de  Diciembre    a  las  12:30  h:  culto  de  cuarto  domingo  de Adviento. Organizado por los miembros de la iglesia. Fin Bazar Benéfico. ‐Domingo  25  de  Diciembre    a  las  18:00  h:  culto  especial  de  Navidad. Organizado por  los Jóvenes de  la  Iglesia. Con  la participación de  los más pequeños con sus actuaciones. Colecta especial de navidad para el Hogar El Faro‐Bolivia. ‐Domingo 1 de Enero a  las 12:30 h: culto habitual. Organizado do por  los miembros de la iglesia. ‐Sábado   7 de Enero a  las 18:00 h: estudio bíblico dirigido por  la pastora Dña. Esther Ruiz. ‐Domingo 8 de Enero  a  las 12:30 h:  culto de  Santa Cena. Dirigido por  la pastora Dña. Esther Ruiz. ‐Domingo 15 de Enero a las 12:30 h: culto habitual. Organizado do por los miembros de la iglesia. ‐Domingo 22 de Enero a las 12:30 h: culto habitual. Organizado do por los miembros de la iglesia. ‐Domingo 29 de Enero a las 12:30 h: culto habitual. Organizado do por los miembros de la iglesia. 

LOS CULTOS EN LA IGLESIA DEL “ESPÍRITU SANTO” DE 

MÉRIDA SE REALIZAN TODOS LOS DOMINGOS A LAS 10:30 DE LA MAÑANA