notas el amante de bolzano

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La amante de Bolzano (1940) Comienzo declarando al lector que, en todo cuanto he hecho en el curso de mi vida, bueno o malo, estoy seguro de haber merecido elogios y censuras, y que, por tanto, debo creerme libre. Mrai

Temas de discusin: Gnero artstico y gnero sexual; arte y amor; los smbolos: el asno,

el florete y el pual, el espejo, las alusiones a Dante y a Shakespeare; la carta a Francesca que es todo un tratado de teora de la recepcin; los tipos de escritores; el conde de Parma y Francesca y por supuesto el animus /anima y el intercambio de roles.

1. Argumento

Tras fugarse de los calabozos de la Inquisicin, Casanova se detiene en Bolzano, donde reside Francesca, la nica mujer que neutraliz su instinto depredador, oponiendo la posibilidad del amor al vaco de la seduccin. La relacin no se consum. Cinco aos despus, Francesca sigue amndole y el conde de Parma, que no ignora los sentimientos de su esposa, ofrece a Casanova dinero para que transforme el amor en desprecio. Deber pasar una noche con ella y decepcionarla. El desenlace no produce el efecto esperado. Casanova no logra destruir la pasin de Francesca, pero descubre la inanidad de su vida. La seduccin no es una obra de arte, sino una huida prolongada. El place slo es un r espasmo que apenas puede ocultar el vaco de una existencia incapaz de reconocer en el otro su humanidad. Novela psicolgica

2. Gnero

3. Autor

Sndor Mrai

4. Temas

Utiliza la figura de Casanova para redundar en el estudio de la psicologa humana y en la capacidad de la palabra para contrarrestar el olvido. La novela transcurre en el siglo XVIII, pero los hechos trascienden el marco temporal, insinuando que la felicidad es la ms improbable de las emociones.

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La huella imborrable del tiempo La fuerza de las palabras El donjuanismo Poder y seduccin El verdadero amor La aventura y la seduccin Trasgresin y erotismo Triangulo amoroso Nostalgia y decadencia Femenino/Msculino 5. Lenguaje Potico

6. Narrador 7. Punto de vista o focalizacin

Dialogismo; Monlogo interior Principal: Giacommo Casanova Conde de Parma y Francesca

8. Tiempo verbal

Pasado y presente

9. Tiempo narrativo 10. Espacio narrativo (fsico e imaginario)

S. XVIII Realista: Bolzano; Venecia; La Toscana Recuerdos, sueos, ensueos

11. Estructura 12. Protagonista

Capitular, monlogos de cada personaje Giacomo: representa el arquetipo del aventurero intrpido, amoral y sin escrpulos, un smbolo del hombre que, en su afn por encontrar la felicidad, destruye los medios para alcanzarla. Conde de Parma

13. Antagonista

14. Personajes secundarios

Francesca: Nia enferma de amor Teresa (hija adoptiva del posadero)

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Posadero su sirviente, el fraile Balbi, Barbero Mujer Toscana Poeta castrado 15. Personajes de marco Mujeres de Bolzano Hombres de Bolzano Inquisicin (aludido) 16. Conflicto Habiendo escapado de su cautiverio, el gran seductor Giacomo acude al pueblo de Bolzano, lugar donde habita la nica mujer de quien ha estado enamorado.

17. Indicios:

"habrs notado que te estoy hablando a ti, solamente a ti... te puedo reconocer entre mil mujeres, incluso en un baile de mscaras".."Estara bien que fuera ella, poder descansar por fin, saber que uno est vivo y que hay una mujer a quien ama, y que eso es todo".

18. Clmax

Cuando Giacomo y Francesca se encuentran, l vestido de mujer, ella de hombre; l aparentemente enojado le saca su pual.

19. Desenlace

El desenlace llega con la visita del conde de Parma, acude para ofrecerle un acuerdo. El contrato que le ofrece consiste en pasar una noche con Francesca a cambio de una enorme suma de dinero y de un salvoconducto que lo proteja all donde vaya, y conseguir a cambio que el amor que ella siente por l desaparezca.

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20. Smbolos

Mscara Casanova Francesca Carta/ contrato Murcilago Disfraz de asno Disfraz de hombre Disfraz de mujer Espejo y peine Daga Florete Capa Escritura /palabra Amor= arte, seduccin gnero artstico

21. Figuras y recursos

Metfora

Metonimia Sincdoque Smil Paradoja Personificacin Anttesis /oxmoron 22. Tono y estilo Mrai recrea esta tensin con largos e intensos dilogos. Habilidad para crear atmsferas y mantener la expectacin Nostlgico, melanclico 23. Intertextos Dante y La Comedia Casanova Sueo de una noche de verano Petrarca http://www.taller54.com/sandor.htm

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Casanova smbolo de libertad, pero tambin ejemplo de insatisfaccin y soledad. El libertino siempre est solo porque concibe a los otros como objetos, meras piezas de su uego narcisista. j Francesca revela a Casanova que no soporta el amor, porque ste comporta un deber pleno, una plena responsabilidad . Estas palabras no encierran una objecin moral, sino una profunda comprensin del amor, que no es una obra de arte, sino plenitud. Amar es servir, pero Casanova se rebela contra esa posibilidad, pues su ambicin es convertir su existencia en la apoteosis del artificio. Sus peripecias son las de un actor que declama bajo una mscara, pero slo Francesca advierte que no hay nada ms all. Casanova es un depredador triste y hambriento , pero tambin un escritor que acumula palabras para impedir que prospere el olvido. Mrai imprime al personaje una complejidad que recuerda las tesis de Kierkegaard sobre la seduccin. Lo ms caracterstico del donjuanismo no es la vanidad, sino la bsqueda del todo, del instante absoluto. La figura de Don Juan como "estructura mtica, sueo femenino". Entendido por Lacan como una imagen a la que no le faltara nada, no se trata tanto de que tenga o inspire deseo, sino de que cumpla una funcin; pero seala precisamente la estructura de mito, pues pone en duda que este Don Juan pudiera generar deseo: si no le importa, si no muestra la angustia, la falta, no puede inspirar deseo -que est siempre en relacin con la angustia-. Giacomo ha sido encarcelado porque la Inquisicin lo persigue; no le perdonan su manera de ser, piensa, y se posiciona como vctima de las elecciones de las mujeres: "Qu equivocados estaban! Nunca fui yo quien las elega!". Se haba convertido, a ojos de la sociedad, en un "seductor, un amante oficial, un poseso, un mujeriego, en el enemigo pblico designado por la autoridad . Ve a Francesca, grita su nombre, aunque ella no se percata, y siente "el dolor que sentimos siempre cuando nuestros deseos se convierten en realidad". Se encierra en su habitacin indiferente y melanclico, hasta que comienza a recibir visitas de hombres y mujeres que acudirn a l para consultarle problemas amorosos, dado que se dice de l que "conoce el amor y las entraas de los hombres y las mujeres". Una de las mujeres que van a verlo reconocer la naturaleza de Giacomo: "existe una especie de tristeza inconsolable, la tristeza de quien tiene constantemente la sensacin de haber llegado tarde a una cita divina y, por lo tanto, ya no se interesa por nada". El desenlace llega con la visita del conde de Parma, acude para ofrecerle un acuerdo. El contrato que le ofrece consiste en pasar una noche con Francesca a cambio de una enorme suma de dinero y de un salvoconducto que lo proteja all donde vaya, y conseguir a cambio que el amor que ella siente por l desaparezca; sabe que slo podra ofrecerle "una ternura indiferente, un fuego que arde pero no calienta", porque lo nico que puede dar es la aventura, su gnero artstico. Sabe que l es como una enfermedad, la peste y la lepra en uno solo, una extraa fiebre que su mujer debe superar para que regrese a casa por la maana.Giacomo queda atrapado en el desafo y decide acudir al baile de disfraces que organiza el conde vestido de mujer; ella se presenta sin avisar, vestida de hombre y tambin con mscara. Hablan entonces las mscaras, y ella le declara su amor: "yo no soy la aventura (...) no soy la amante que sale al encuentro de su amado para pasar con l una noche (...) soy la vida misma, amor mo". Le explica entonces cmo ser su vida juntos, todos los sacrificios que ella har por l.Giacomo contestar que todo lo que ella ofrece es poco; ella constata que es poco, pero tiene ms para

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ofrecer, "porque eres infeliz y yo no puedo soportar tu infelicidad; por eso quiero nombrar lo que t deseas (...) Por eso ser fuerte, inteligente, pudorosa y desvergonzada, paciente y solitaria, desenfrenada y atenta, porque te amo. Tendr que enterarme de por qu huy de es los sentimientos y de la felicidad". Y le dice que no se apresure en quitarse la mscara puesto que debajo de ella encontrar otra, de carne y hueso, tan real como la anterior. Situados ella en posicin flica, y Giacomo como mujer objeto de deseo, se angustia; l responde que es demasiado todo lo que ella le ofrece, y la mujer se marcha, segura de ser la mujer de su vida y de que lo condena a la infelicidad. l, al quedarse solo, se quita el disfraz de mujer y la mscara, retira cuidadosamente el maquillaje de su rostro y llama a la criada para partir juntos. Antes, le escribe una respuesta al conde mediante su criado, solicitndole que "le diga a la condesa de Parma que le ruego a Dios y a todos los poderes del cielo y el infierno que nos guarden, a ella y a m, ahora y en el futuro, de encontrarnos (...) le pido que diga a esa mujer, a quien no volver a dirigir la palabra, ni escribir nunca jams, que haga todo lo posible e imposible por evitarme, como si yo fuera la peste o el diluvio". Le aclara que todo lo que haba entre ellos de pasin y emocin se ha diluido en ese encuentro, y que ahora ser l quien cargar con todo lo que en ese amor fue fiebre y ofensa, pues lo que lo ataba a Francesca es ahora ms fuerte de lo que nunca fue. Confiesa que nada le habra resultado ms fcil que raptar "a la Mujer que es para m la Verdadera": "s que la Mujer Verdadera y el Hombre Verdadero slo sobreviven protegidos por el velo secreto y misterioso del deseo y del anhelo. Por