o cristianismo e o império romano - igreja fonte · o cristianismo e o império romano aula 6 a...
TRANSCRIPT
O Cristianismo e o Império Romano AULA6
Afamíliaeavidanascidadesdoimpérioromano
WesleyR.SilvaEscolaBíblicadeAdultosOutubro–Novembro2017
§ Ocasamentoeralegalmentereconhecido(matrimonium)somentequandoambososcônjugeseramcidadãosromanos.
Casamento
§ NoiníciodaRepúblicaexisNamdoisregimesjurídicosparaocasamento:cummanum(aesposadeixavaaautoridadedopaieatransferiaparaomarido)esinemanum(opaipermaneciacomoseuguardiãolegal).
§ AtéofinaldaRepúblicaauniãocummanumcaiuemdesuso,passandoaprevalecerasinemanum,ondeaesposareNnhaapossedeseusbenseherançapaternos.
§ Idadematrimonialmínimaparamulhereserade12-14anoseparahomens14anos.
§ CriançasnascidasdeuniõesnãolegaiseramconsideradasilegíNmaserecebiamostatusdamãe,nãotendoopaidireitolegalsobreelas.
Casamento
§ Escravosgeralmentesecasavamcomescravos,quasesempredentrodaprópriafamíliaaquepertenciam.CasamentosentreescravosdediferentesfamíliasexigiamoconsenNmentodossenhores.
§ OcasamentoentreescravosnãoNnhasegurança,jáqueoscônjugeseseusfilhospodiamservendidosaqualquermomento.
§ CasamentosinformaisexisNam,masnãoeramconsideradosimorais,apenasnãoprotegidospeloestado.
§ Háregistroshistóricosdecasamentosentreescravosdelongaduração,mesmoapósalibertaçãodestes.
§ Ochefedefamília(paterfamilias)concentravatodoopoder(patriapotestas)nosaspectosrelacionaiselegaisdasuafamília.
Estrutura familiar
§ Somenteopaterfamiliaspodiapossuirpropriedadessobaleiromana,umdireitoquemanNnhaatésuamorte.
§ Uma\picafamíliaromanaeracompostapormarido,esposa,filhossolteiros,escravos,libertoseclientes.
Estrutura familiar § Geralmenteosfilhosestabeleciamsuaprópriafamíliaquandosecasavam,mas
conNnuavamsobaautoridadelegaldeseupai.Famíliaserampequenasemtodososníveissociais.
§ Osensodeunidadefamiliareodeverdepreservarahonradafamíliaerammuitoaltos,fazendocomqueainfluênciadopaterfamiliasseestendesseportodososmembrosdafamília,independentementedeondemorassem.
§ AsfamíliasdeescravosNnhamestruturasemelhanteàsdecidadãoslivres.DiantedaleiromanaumescravonãoNnhapaisequandoeralibertoseusenhorerareconhecidocomoseupailegal.
§ Famíliasjudiasvivendonascidadesgreco-romanascostumavamadotaraestruturadaculturadominanteemuitasdelasprovavelmentenãopossuíamescravos.
§ Asfamíliascristãsvivendonoimpérioprovavelmentetambémdeveriamterestruturasemelhante,comadiferençaqueopatriarcadonãoeratãomarcantedevidoaobaixostatussocial.
Relacionamento entre marido e esposa § Oscasamentoseramarranjadosentreasfamílias,algumasvezescomo
consenNmentodosinteressados,levando-seemconsideraçãoosbenedciossociaisefinanceirosentreasduasfamílias.
§ Oidealromanodecasamentoincluíaaproduçãodefilhos,acompaNbilidade,ocompanheirismoeoamor.OpoetaOvídio(43aC-17dC)enalteceumcasamentolongoeharmonioso(Metamorfoses8.708).
§ OpatriarcadafamíliaNnhapoderabsolutosobreavidaepropriedadesdafamília(patriapotestas).
§ Plutarco(46-120dC)deuoseguinteconselhoaosrecém-casados:“CadaaNvidadenumafamíliavirtuosaérealizadapelosdoiscônjugesemconcordância,maséevidentequealiderançaeapalavrafinalsãodomarido”(Conselhossobreocasamento139A).
§ Asociedaderomanaeramaisseveracomainfidelidadedamulherquedomarido.Plutarcosugereàsesposasquefaçamvistagrossaàsinfidelidadessexuaisdeseusmaridos.
Relacionamento entre marido e esposa § Fílon(20-50dC),filósofojudeudeAlexandria,escreveuqueafamíliajudiaideal
deveriaestarbaseadaemtrêspilares:laçosdeamoreafinidade,asuperioridadedospaiseahierarquiadehomememulher,queassociaamulheraossenNdoseohomemàmente(Sobreasleisespeciais1.200-201).
§ Oprincípiodaautoridadedomaridosobreaesposa,contudo,éexplicitamenteensinadonasepístolaspastorais(1Co11:3-11,1Pe3:7).
§ Naeraclássicagrega,asmulheresviviamvidasextremamentereclusas,sendoproibidasdeaparecerempúblicodesacompanhadasdomaridoouparenteshomenseemcasaficavamconfinadasaosseusaposentos.
§ ApósaromanizaçãodaGrécia,amulherganhoumaisliberdadeenaépocadoNTpodiatomarpartenavidapúblicanascidadesdoimpério.
§ Emfacedoscostumesvigentes,aconversãodeumamulheraocrisNanismopodiatrazerconflitocomseumarido,oquemoNvouumaorientaçãopastoralespecial(1Pe3:1-6).
O divórcio § NoiníciodaRepúblicaodivórcioerararo,poissóomaridopodiarequerê-loe
baseadonumaforterazão(adultério).
§ Dificilmenteumamulhersedivorciavaporadultériodomarido,jáqueoestadoconsideravaadultériosomenteoscasosextraconjugaisdomaridocomoutrasmulherescasadasdasuaclassesocial.Casoscomescravasoumulheresdeclassesinferioresnãoconsideradosadultério.
§ PelofinaldaRepúblicaodivórciosetornoumaisfrequente,podendoamulhertomarainiciaNva,sendobasicamenteconsensual.
§ NaépocadoNTodivórcioerabemsimples,bastandoapenasumacartadeintençõesentreoscônjuges,semanecessidadedejusNficaNva.
§ Entreosromanosasrazõesmaisfrequentesparaodivórcioeramanão-geraçãodefilhos,falhageralmenteatribuídaàmulher,moNvospolíNcosentreasfamíliaseadultériocon\nuo.
O divórcio § Aocontrário,amulherdeclassealtapodiaserpunidaporcasoscomescravosou
homensdeclassesinferiores.
§ Asclassesinferiorespodiamsedivorciarcomamesmafacilidade,masasnecessidadeseconômicasdemanutençãodafamílianãoencorajavamodivórcio.
§ Em18aCJúlioCésartornouoadultérioumcrime.AsleisromanassobreodivórciovisavamprincipalmenteapreservaçãodalegiNmidadedosfilhosdasfamíliasdasclassessuperiores.
§ Emcasodedivórcio,aguardalegaldosfilhoslegíNmoscabiaaopai.Filhosdemãesescravaspertenciamaoseusenhor.
§ Somentemãeslivrescasadasforadaleiromanapodiammanterseusfilhosemcasodedivórcio.
§ Tambémpelofatodemuitasuniõesentreasclassesinferioresnãoseremreconhecidas,odivórcionãoeraexigidopeloestado.
O divórcio § Amaioriadosprimeiroscristãosnãodeveriaestarmuitopreocupadacomdivórcio,jáquenãoeramcidadãosromanos.
§ AsinstruçõessobredivórcionasepístolaspastoraissugeremqueoslíderesdasigrejasestavamlidandocomconverNdosquequeriamadotaroscostumesromanosnestaárea(1Co7:10-15).
§ NoevangelhodeMateus,JesusseopôsàpraNcageraldedivórcio,permiNndo-osomenteaohomememcasodeadultériodamulher(Mt19:9),aopassoqueemMarcosessapermissãoseestendeaosdoiscônjuges(Mc10:11-12).UmindíciodaaudiênciaromanadeMarcos?
As relações entre pais e filhos § Sêneca(4aC-65dC)escreveuqueospaisromanosdeveriammostrarseuamorpelosfilhosimpondo-lhesdisciplinaecombatendosuaociosidade(Sobreaprovidência2.5).
§ AliteraturajudaicaapontacomoobrigaçãofundamentaldospaisalimentarevesNrseusfilhos(CartadeAristeia248).
§ SegundoFílondeAlexandria,opaieraresponsávelpelosuportefinanceiro,providenciarumdoteàsfilhaseherançaaosfilhos,alémdealimentação,vestuário,educaçãoesaúde(Sobreasleisespeciais2.233).
§ Osrabinosconsideravamobrigaçãopaternaoensinodeumaocupaçãoprofissional.
§ Osjudeusempregavamadisciplinadsicaemcasodedesobediência,masdemodomoderado.
As relações entre pais e filhos § Osromanosconsideravamamãecomoatransmissoradastradiçõeseensinamentosmorais(2Tim1:5).
§ Mãesdeveriamterlaçosemocionaismaisfortescomseusfilhosquecomsuasfilhas,poisestasemgeralcasavam-secedoepassavamaviversobainfluênciadafamíliadomarido.
§ Aobrigaçãoqueosfilhosdeviamaseuspaiseracomparadaàqueosromanosdeviamaseusdeuses(pietas).
§ Ainfânciaeracurtaentreasclassesmaisbaixas,jáqueasnecessidadeseconômicaslevavamascriançasacomeçarematrabalharcedo.
§ NaculturahelenísNca,ahonradevidaaospaisvinhalogoatrásdahonradevidaaosdeuseseàpátria.
Os códigos domésticos nas epístolas pastorais
§ “CódigodomésNco”éumaexpressãocunhadaporalgunsteólogosecomentaristasbíblicosparadescreverumconjuntodetextosquedãoorientaçãoéNcaadiferentesgruposdepessoasnomundogreco-romano.
§ Aparecemnasepístolaspastoraisdirigidasadiferentesgruposdepessoas,commuitassimilaridadesemrelaçãoaoscódigosdomésNcosdasociedadegreco-romana.
§ MasasdiferençassãogritantesemtermosdopadrãoéNco,nívelderesponsabilidadeealvosespirituais.
§ Refletemoesforçoecuidadodosapóstoloseminstruircomaverdadeumaigrejaincipientenumasociedadefortementepaganizadaeinfluenciadora.
Efésios5:1-6:9 Colossenses3:1-4:1 Tito2:1-10 1Pedro
2:18-3:12todos(5:1-20) todos(3:1-17) você(2:1) todos(3:8-12)
maridos(5:25-33) maridos(3:19) idosos(2:2) maridos(3:7)
esposas(5:22-24) esposas(3:18)
idosas(2:3-5)
esposas(3:1-6)
crianças(6:1-3)
crianças(3:20)
moços(2:6-8)
pais(6:4)
pais(3:21) moças(2:4-5)
escravos(6:5-8) escravos(3:22-25) escravos(2:18-25)
senhores(6:9) senhores(4:1)
Os códigos domésticos nas epístolas pastorais
§ Asociedadegreco-romanaestavaorganizadaemtornodascidades,querepresentavamtudooqueasclassesdominantesentendiamcomocivilização.
§ NaépocadoNT,somente10%dapopulaçãoviviamnascidadesespalhadaspeloimpério.
§ Otermo“cidade”(polis)queaparecenoNTéuNlizadoparaváriosNposdeajuntamentourbano,desdeasvilaspequenasdaPalesNnaatéasgrandesmetrópolesdaÁsiaeEuropa.
§ AinfluênciaculturaldasgrandescidadespoucosefaziasenNrnaspequenasaldeiasdointerior.ApopulaçãolocalmanNnhasualíngua,religião,costumesevalores,mesmoqueasclassesdominantesfossemcooptadasporRoma(dinasNaherodianaeaclassesacerdotal).
A vida nas cidades do Império Romano
§ Nasuaorigem,ocrisNanismorapidamentepassoudeumareligiãodepessoasruraiseiletradasdaPalesNnaparaumaféNpicamenteurbanadepessoasmaiseducadas(At4:13,17:12).
§ EmmeadosdosegundoséculoapreocupaçãomissionáriadaigrejaeraaNngirointerior,ospagãos(paganus=rurais).
§ Nascidadesgregasdoimpériooágora(assembleia)centralfuncionavacomomercadoecentrocívico,comtemplosesantuáriosespalhadosaoseuredor,alémdeumginásioeumteatro.
§ Uma\picacidaderomanapossuíaumfórumcentralcomumtemplodedicadoaJúpiter,acúria,ondesereuniaoconselhomunicipal,banhospúblicos,umgrandeanfiteatroeoutrosedidciospúblicos.
A vida nas cidades do Império Romano
§ NumacidadedoOrientePróximo,osprincipaisedidcioseramotemplodadivindadelocaleopaláciodogovernante,geralmenteocupadopelaadministraçãoromana.
CorintoanNga
PompeiaanNga
RomaanNga
§ Estabelecimentosvendendocomidapodiamserencontradosportodaacidade,masmercadoreseartesãossecongregavamemsetoresouruasespecíficos.
§ Emgeral,ocomérciomaiscentraleraomaisrespeitável:menosfedido,menosbarulhentoemaisvoltadoparaasnecessidadesdaelite.
A vida nas cidades do Império Romano
§ Ascasasgeralmentepossuíamumúnicopiso,masnasgrandescidadespodiamtervários(At20:9).
§ Algumasresidênciaseramgrandesobastanteparaacomodarmuitaspessoasreunidas,comoalgumasmencionadasnoNT(Fm22,Rm16:23).
A vida nas cidades do Império Romano
§ OdomuseraumaresidênciaparaacomodarumaúnicafamíliaeseutamanhoesofisNcaçãovariavamcomostatusdafamília.
§ Asclassesmaispobresviviamemapartamentos(insula)comatécincoandares.
§ Asvillaseramresidênciasluxuosas,manNdasforadacidade,nocampoounolitoral.
A vida nas cidades do Império Romano
§ Nasinsulae,famíliasinteirashabitavamumúnicocômodo,masparNlhavamumasalacomumcomoutrasfamílias.
§ Necessidades,refeiçõesesocializaçãoprecisavamserfeitosforadecasa.Possivelmenteasreuniõesdaigrejaeramfeitasnascasasdecristãosmaisabastados(Cl4:15).
A vida nas cidades do Império Romano
PopinaemPompeia,umbaroutavernaquevendiavinhoecomidarápidaesimples.
Latrinacomunalemcidaderomana.
§ Comoartesão,Paulodependiadascidadesparasuasobrevivência,jáqueesteodcioseconcentravanascidadeseocupavaumaposiçãomediananapirâmidesocial(At18:3,20:34).
§ OministériodePaulocolocou-oemcontatodiretocomarealidadeurbanadeváriascidadesdoimpério(At15:36).
O ministério urbano de Paulo
§ OquelevouPauloaDamascoearredoresfoiaexistênciadeumaigrejajovem,formadapelosjudeusconverNdosdispersosduranteaperseguiçãoqueseseguiuàmortedeEstêvão(At11:19,9:1-2).
§ ApósafugadeDamasco(2Co11:32-33)eumabrevepassagemporJerusalém(Gl1:18),Paulopassouentre12e14anosnasregiõesdaSíriaeCilícia(Gl1:21),possivelmentenasgrandescidadesdeTarsoeAnNoquia(At11:22-25).
§ EmmenosdeumadécadaapósaascensãodeJesus,oevangelhoNnhadeixadoaculturaruraldaPalesNnaparaseranunciadoecridonasgrandescidadesdoimpérioromano.
O ministério urbano de Paulo
?