o mundo da prática exigências da atualidade

28
Por uma Cultura de Paz Itamar Teodoro de Faria O mundo da prática: exigências da atualidade

Upload: itamar-faria

Post on 25-Jul-2015

1.083 views

Category:

Education


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Itamar Teodoro de Faria

O mundo da prática: exigências da atualidade

Page 2: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

“O homem não é o que é, mas é o que não é.”

Page 3: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

O que nos move?

Qual o motor?

Page 4: O mundo da prática exigências da atualidade
Page 5: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Do século I ao XV, 4 milhões de pessoas foram mortas em conflitos bélicos

No século XVI, 2 milhões

No século XVII, 6 milhões

No século XVIII, 7 milhões

No século XIX, 19 milhões

No século XX, 111 milhões (até agosto de 2000) 

Fonte: The Washington Post

Page 6: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

História Humana

SUPERAÇÃO E CONTROLE

Page 7: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Os Tempos Modernos englobam as Idades Moderna e Contemporânea, a partir do advento da Rev. Industrial e da contraposição à Id. Média;

Caracteriza-se pelo império da Ciência, massificação do pensamento, unificação da verdade, tecnização da educação profissional e mecanização da sociedade;

O homem mecânico consome o produto.

Os Tempos Modernos englobam as Idades Moderna e Contemporânea, a partir do advento da Rev. Industrial e da contraposição à Id. Média;

Caracteriza-se pelo império da Ciência, massificação do pensamento, unificação da verdade, tecnização da educação profissional e mecanização da sociedade;

O homem mecânico consome o produto.

Page 8: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Atualmente, os eruditos consideram que os referenciais estão desconexos com os princípios da Idade Contemporânea;

Portanto, surge a partir de meados do século XX um novo período para a humanidade, chamado de Pós-Modernidade;

Suas características são vistas a partir do pós-guerra na arquitetura, artes, literatura, cinematografia e na forma de entender o homem, porém, ainda não há um marco inicial.

Atualmente, os eruditos consideram que os referenciais estão desconexos com os princípios da Idade Contemporânea;

Portanto, surge a partir de meados do século XX um novo período para a humanidade, chamado de Pós-Modernidade;

Suas características são vistas a partir do pós-guerra na arquitetura, artes, literatura, cinematografia e na forma de entender o homem, porém, ainda não há um marco inicial.

Page 9: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Relacionando: Período Paradigma Produção Poder Id. Antiga Mitológico Agrícola (1ª) Terra

Id. Média Teocêntrico (?) Agrícola (1ª) Terra

Id. Moderna Antropocêntrico Manufaturada (2ª) Capital

Id. Contemp. Antropocêntrico Manufaturada (2ª) Capital

Relacionando: Período Paradigma Produção Poder Id. Antiga Mitológico Agrícola (1ª) Terra

Id. Média Teocêntrico (?) Agrícola (1ª) Terra

Id. Moderna Antropocêntrico Manufaturada (2ª) Capital

Id. Contemp. Antropocêntrico Manufaturada (2ª) Capital

Page 10: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Período Paradigma Produção Poder

Pós-Modernidade Tecno-Homo Tecnológica (3ª) Informação

Obs: A Tecnologia pode produzir e difundir a Informação, mas, só o homem pode processar o Conhecimento!

Período Paradigma Produção Poder

Pós-Modernidade Tecno-Homo Tecnológica (3ª) Informação

Obs: A Tecnologia pode produzir e difundir a Informação, mas, só o homem pode processar o Conhecimento!

Page 11: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Momento sócio-cultural contemporâneo suplantado pelas TICs (Terceira Onda), em que a informação se tornou o principal produto e referencial nas relações de poder, e sócio-político caracterizado pela mundialização, considerada holística, pelo menos na sua primeira fase

Momento sócio-cultural contemporâneo suplantado pelas TICs (Terceira Onda), em que a informação se tornou o principal produto e referencial nas relações de poder, e sócio-político caracterizado pela mundialização, considerada holística, pelo menos na sua primeira fase

Page 12: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

As ciências inauguram novos métodos contra-postos aos antigos métodos dos tempos modernos;

Surgem a Comunicação de Massa (50), a Inteligência Artificial (50), a Conquista Espacial (60), as TICs – Tecnologias da Informação e da Comunicação (70, 80 e 90);

Finda-se a polarização política e surge a mundialização.

As ciências inauguram novos métodos contra-postos aos antigos métodos dos tempos modernos;

Surgem a Comunicação de Massa (50), a Inteligência Artificial (50), a Conquista Espacial (60), as TICs – Tecnologias da Informação e da Comunicação (70, 80 e 90);

Finda-se a polarização política e surge a mundialização.

Page 13: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Devido aos desgastes do modo de produção industrial, surge o homem pós-moderno, preocupado com seu próprio equilíbrio emocional e sua sobrevivência;

Por isso, surgem a Inteligência Emocional e os movimentos eticistas;

As TICs e o dinamismo pós-moderno conduzem à valorização do homem com habilidade e competências, somadas a um conhecimento geral amplo: Tudo é novo e improvável (Profº Milton Santos).

Devido aos desgastes do modo de produção industrial, surge o homem pós-moderno, preocupado com seu próprio equilíbrio emocional e sua sobrevivência;

Por isso, surgem a Inteligência Emocional e os movimentos eticistas;

As TICs e o dinamismo pós-moderno conduzem à valorização do homem com habilidade e competências, somadas a um conhecimento geral amplo: Tudo é novo e improvável (Profº Milton Santos).

Page 14: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de PazDIALÉTICA HISTÓRICA

A Teoria da História afirma a necessidade de ambigüidades como molas propulsoras do processo histórico;

Após o fim da dialética entre Capitalismo e Socialismo, Francis Fokuyama edita o livro “O Fim da História”;

Nasce uma nova dialética: Tecno x Homo!

Qual o nosso papel nesse contexto?

Page 15: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Em contraposição ao homem mecânico (Id. Moderna), a Pós-Modernidade conduz a reconstrução de um homem pleno: Psico-bio-energético (Alvin Toffler):

Psico: Emocional Humano, em perfeito equilíbrio para o aumento da produtividade;

Bio: O homem técnico apto a enfrentar o novo;

Energético: O homem em perfeita sintonia com a Biodiversidade (Criador - Deus / Criatura – Homem e Natureza);

Em contraposição ao homem mecânico (Id. Moderna), a Pós-Modernidade conduz a reconstrução de um homem pleno: Psico-bio-energético (Alvin Toffler):

Psico: Emocional Humano, em perfeito equilíbrio para o aumento da produtividade;

Bio: O homem técnico apto a enfrentar o novo;

Energético: O homem em perfeita sintonia com a Biodiversidade (Criador - Deus / Criatura – Homem e Natureza);

Page 16: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Supervaloriza-se a formação humana e profissional: Holismo;

Cultura Geral + Habiliades e Competências + Equilíbrio Emocional = Perfil Profissional Contemporâneo;

(As ISO começam a exigir qualidade de vida para o profissional como pré-requisito da Certificação)

Page 17: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de PazQUATRO PILARES DA EDUCAÇÃO DO XXI

Saber Ser: Homem ético, com responsabilidade social e equilibrado emocionalmente;

Saber Conviver: Homem em perfeito equilíbrio com a diversidade, em busca de soluções comuns;

Saber Conhecer: Homem aprendente inserido na educação continuada;

Saber Fazer: Homem competente e habilidoso para fazer frente a situações imprevisíveis.

com desafios inesperados.

Page 18: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

A incerteza, o aleatório “O surgimento do novo não pode ser previsto, senão não

seria novo. [...] A história não constitui uma evolução linear... é um

complexo de ordem, desordem e organização... Obedece, ao mesmo tempo, a determinismos e aos acasos... Ela tem sempre duas faces opostas: civilização e barbárie, criação e destruição, gênese e morte...”

[...] Nossa realidade não é outra senão nossa idéia de realidade... Importa ser realista no sentido complexo: compreender a incerteza do real, saber que há algo possível ainda invisível no real.”

Edgar Morin, em Os sete saberes necessários à educação do futuro

Page 19: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Page 20: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

A beleza da incerteza

“Tudo que comporta oportunidade comporta risco, e o pensamento deve reconhecer as oportunidades de riscos como os riscos das oportunidades... saibamos, então, esperar o inesperado e trabalhar pelo improvável.” - Morin

Page 21: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Diálogo

O DIÁLOGO TEM POR FINALIDADE

A COMPREENSÃO DA CONSCIÊNCIA EM SI MESMA,

BEM COMO INVESTIGAR A NATUREZA DOS

RELACIONAMENTOS E COMUNICAÇÕES

DO COTIDIANO.David Bohn

Page 22: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

DiálogoO CONSTRUTO DO MODELO MENTAL DOMINANTE

VALORES

DETERMINANTES

Ganhe, não perca

Mantenha o controle

Evite embaraços

Mantenha-se racional

VALORES

DETERMINANTES

Ganhe, não perca

Mantenha o controle

Evite embaraços

Mantenha-se racional

CONSTRUTO

Eu: Sei a resposta correta

O Outro: É desinformado ou

mal intencionado

A Tarefa: Fazer com que ele

veja as coisas à minha maneira

CONSTRUTO

Eu: Sei a resposta correta

O Outro: É desinformado ou

mal intencionado

A Tarefa: Fazer com que ele

veja as coisas à minha maneira

Page 23: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

DiálogoCONSTRUTO MODIFICADO

Eu:Sou rico em dados e experiência, mas posso não perceber e/ou entender tudo. O Outro:Ele pode ver coisas que não vejo, e elas podem contribuir para minha compreensão. A Tarefa:Acessar nossa inteligência coletiva para fazer as melhores escolhas.

Page 24: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

DIÁLOGO

• Visa abrir questões• Visa mostrar• Visa estabelecer relações• Visa compartilhar idéias• Visa questionar e aprender• Visa compreender• Vê a interação entre as partes e o todo• Faz emergir idéias• Busca a pluralidade de idéias

DISCUSSÃO / DEBATE

• Visa fechar questões• Visa convencer• Visa demarcar posições• Visa defender idéias• Visa persuadir e ensinar• Visa explicar• Visa as partes em separado• Descarta as idéias “vencidas”• Busca o acordo sobre uma ou poucas idéias

DIÁLOGO E DISCUSSÃO: AS DIFERENÇAS

Page 25: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Respeitar as diferenças e a diversidade.

GUIAS PARA O DIÁLOGO

Ouvir para aprender algo novo, não para conferir com crenças prévias [pressupostos].

Suspender temporariamente os pressupostos, idéias prévias, crenças, “certezas”.

Refletir sem julgar.

O objetivo é aprender e criar, e não “estar certo” nem “sair vencedor”.

Page 26: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

“Encontrei hoje em ruas, separadamente, dois amigos meus que se haviam

zangado um com o outro. Cada um me contou a narrativa de por que se

haviam zangado. Cada um me disse a verdade. Cada um me contou as suas

razões. Ambos tinham razão. Ambos tinham toda a razão. Não era que um

via uma coisa e outro outra, ou que um via um lado das coisas e outro um

lado diferente. Não: cada um via as coisas exatamente como se haviam

passado, cada um via as coisas com um critério idêntico ao do outro, mas

cada um via uma coisa diferente, e cada um, portanto, tinha razão. Fiquei

confuso dessa dupla existência da verdade.”

FERNANDO PESSOA

Page 27: O mundo da prática exigências da atualidade

Por uma Cultura de Paz

Obrigado pela atenção! Sucesso!

Itamar [email protected]

Page 28: O mundo da prática exigências da atualidade