O PAPEL DO SERVIÇO de ASSISTENCIA e PROMOÇÃO

SOCIAL ESPÍRITA NO ATENDIMENTO INTEGRAL À

SAÚDE BIO-PSICO-ESPIRITUAL.

O SER INTEGRAL

• O ser humano é o mais nobre investimento da vida, momento grandioso do processo evolutivo que, para atingir a sua culminância, atravessa diferentes fases que lhe permitem a estruturação psicológica, seu amadurecimento, sua individuação, conforme C.G.Jung

• Ao atingir a idade adulta deve estar em condições de viver as suas responsabilidades e os desafios existenciais.

• O seu processo de amadurecimento, pode ser comparado a uma larga gestação, cujo parto doloroso propicia especial plenificação.

• Procedente de atavismos agressivos, imantado ainda aos instintos, o ser cresce sob pressões que lhe despertam a necessidade de desabrochar os valores adormecidos.

Maturidade X ImaturidadeO desenvolvimento humano

• Apresentam-se os fatores hereditários, psicossociais, econômicos, que colaboram para o seu desenvolvimento.

• Graças à sua constituição emocional e orgânica, na vida infantil o ser é egocêntrico, acreditando que tudo gira em torno do seu universo.

• Passado esse período, faz-se ególatra, acumulando tudo e apenas pensando em si.

• Em sucessão, apresenta-se introvertido, egoísta, possuindo sem repartir, detentor de coisas, não de paz pessoal.

• A imaturidade expressa-se através da preservação dos conflitos, graças aos quais muda de comportamento sem liberar-se da injunção causal, que são a frustração, o desconforto moral, a presença da infância. E mesmo quando se apresenta completado, as suas reações prosseguem infantis, destituídas de sensibilidade, no tormento de metas sem significado.

• O sentido da vida permanece adstrito ao círculo estreito da aquisição de coisas e à sujeição de outras pessoas aos seus caprichos.

• Certamente, fatores genéticos contribuem para o desenvolvimento ou não da maturidade, em se considerando as cargas hereditárias na constituição orgânica, na câmara cerebral, na aparelhagem nervosa e glandular, especialmente as de secreção endócrina, na constituição do sexo.

• Todavia, não podemos ignorar a preponderância do modelo organizador biológico (MOB) ou perispírito, responsável pela harmonização dos implementos de que o espírito irá se utilizar para o seu processo evolutivo no corpo transitório.

• Face a isso, cada pessoa é a soma das suas experiências transatas, e sua mente é o veículo formador de quanto se lhe torna necessário para o processo iluminativo.

• A análise do perispírito demonstra que a personalidade resulta da experiência de cada etapa, mas a individualidade é a soma de todas as realizações nas sucessivas reencarnações.

• Graças a esses fenômenos, as pressões picossociais- ambiente, educação, lutas e atividades – aparecem contribuindo para a realização destas ou reparação delas, em razão dos processos de mérito ou débito que cada um se faz portador.

• Todos nascem ou renascem nos núcleos familiares e sociais de que necessitam para aprimorar-se, e não conforme se assevera tradicionalmente: que merecem.

• Começam a superar os processos atávicos, quando surge a necessidade de crescer e ampliar o círculo de amigos, surgindo as primeiras expressões do amor.

• O amor é a chama que arde atraente, oferecendo claridade e calor, ao tempo que alimenta com paz, face à permuta entre quem ama e aquele que se torna amado.

• Desenvolve-se então uma empatia que arranca o ser do primitivismo, conduzindo-o à imensa área do progresso, onde a experiência de doação torna-se enriquecedora, trabalhando pelo olvido do ser em si mesmo com a lembrança constante de seu próximo.

• A afetividade é o campo central para a batalha entre as diversas paixões de posse e de renuncia, de domínio e abnegação, ensejando a predominância da doação plena.

• O próximo passo é o amadurecimento mental, que se adquire pela emoção e pelo conhecimento. É a conquista da razão, princípio ordenador, responsável pela formação do discernimento.

• Para que ocorra amadurecimento se torna indispensável pensar, exercitando a mente e ampliando a capacidade de discernir.

• É o estabelecimento dos valores, é a maturidade moral.

• A conquista da maturidade moral verdadeira torna-se indispensável para a auto-realização do ser e da sociedade em geral.

• Maturidade Social – Autoconhecendo-se e autotrabalhando-se, o homem psicológico torna-se harmônico no grupo, é aglutinador, compreensivo, líder natural, proporcionando bem estar a sua volta e alegria de viver.

• O Homem maduro psicologicamente vive a amplidão infinita das aspirações do bom, do belo, do verdadeiro, esvaído do egoísmo, encontra o nós, tornado-se homem integral, ideal, no rumo do infinito.

UNIÃO DAS SOCIEDADES ESPIRITAS

DEPARTAMENTO DO

SERVIÇO de ASSISTENCIA ePROMOÇÃO SOCIAL ESPÍRITA

DEFINIÇÕES

Assistência: “Assiduidade em acompanhar alguém, dispensando-lhe cuidados”.

Social: “Pertencente ou relativo à

Sociedade”.

Sociedade – “Organização dinâmica de indivíduos autoconscientes e que compartilham objetivos comuns e são, assim capazes de ação conjugada”.

Promoção: “Ato ou efeito de promover”.

• Promover – “Dar impulso a; favorecer o progresso de; fomentar; trabalhar a favor de”.

• Promoção Social: “Assistir ao individuo, permitindo-lhe desenvolver a sua autoconsciência e a compartilhar objetivos, orientando-os para uma ação conjugada, que possibilite aos mesmos e aos seus pares o progresso bio-sócio-psico-espiritual”.

Serviço de Assistência e Promoção Social Espírita

• “O SAPSE é uma das atividades básicas do Centro Espírita, tendo como característica fundamental o trabalho de promoção do ser humano à Luz do Espiritismo, oferecendo-lhe condições, para enfrentar e buscar superar as suas limitações sócio-econômico-moral-espiritual. Baseados nas orientações de o Livro Dos Espíritos.

Lei de Sociedade Necessidade da Vida Social

• “Nenhum homem possui todos os

conhecimentos; e é pela união social que eles se complementam uns aos outros, a fim de assegurarem o bem-estar mútuo e progredirem. Eis porque, tendo necessidade uns dos outros, feitos para viver em sociedade e não isolados”.

• “A Humanidade progride por meio da melhora gradativa dos indivíduos que se esclarecem”.

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“Lei da Igualdade”

• “Todos os homens são submetidos às mesmas leis naturais; todos nascem com a mesma fragilidade, estão sujeitos às mesmas dores; o corpo do rico passa pelo mesmo processo de destruição de que o do pobre. Deus não concedeu, portanto, superioridade natural a nenhum homem, nem pelo nascimento, nem pela morte; são todos iguais diante dele”.

Das Aptidões• “Deus criou todos os espíritos iguais, mas cada

um individualmente viveu mais ou menos tempo e, por conseguinte, granjeou maior ou menor número de aquisições. A diferença está no grau de experiência e na vontade, que é o livre-arbítrio. Daí sucede que uns se aperfeiçoam mais rapidamente, o que lhes dá aptidões diversas. A união das aptidões é necessária, a fim de que cada um possa cooperar para os desígnios da Providência, no limite de suas forças físicas e intelectuais. O que um não faz o outro faz; é dessa forma que cada um tem a sua possibilidade de ser útil.”.

• “SAPSE – Trabalho promocional de renovação social, onde se procura sensibilizar o individuo e a família, a fim de que empreendam a própria transformação social e

espiritual”.

Finalidade Básica:

• Atender “integralmente” a família que se encontra em situação de exclusão social, incluídas na programação assistencial do Centro Espírita, conjugando sempre a ajuda material,

socorro espiritual e orientação doutrinária, sem imposições.

Finalidade Básica

• Promover o individuo e a família carenciada, no aspecto bio-psico-sócio-espiritual, à luz da Doutrina Espírita, facilitando-lhes a reflexão sobre as possibilidades de mudanças tanto na vida exterior como intimamente.

• Ser um espaço, para todos aqueles que freqüentam a Casa Espírita, de oportunidade para exercitar seu aprimoramento íntimo, pela vivência do evangelho junto aos indivíduos e às famílias em situação de carência sócio-econômica-moral-espiritual.

Objetivos

• Acolhimento

• Orientação

• Educação

• Assistência

• Acompanhamento

Pontos Principais

• Foco – o que, quem e como?• Espaço Físico – Aonde e Quando?• Material Humano – voluntários e

funcionários• Estrutura Legal – Regimento Interno e

Normas que regerão o trabalho.• Fundamentos Constitucionais e Legais

da Assistência Social

O que devemos evitar

• Egocentrismo

• Assistencialismo

• Clientelismo

• Quebra de continuidade

• Fugir do conceito doutrinário/filosófico em que está inserido.

O que devemos implantar

• Renovação periódica de Gestão

• Treinamento de Dirigentes e Voluntários

• Recursos Materiais Disponíveis: Ambiente (Local); Recursos Financeiros, etc

• Reciclagem periódica de Dirigentes e Voluntários

Campanhas

• O SAPSE PODE E DEVE ENCABEÇAR CAMPANHAS, TAIS COMO:

• PRESERVAÇÃO DA VIDA.

• PREVENÇÃO AS DROGAS.

• MAIS EDUCAÇÃO E MENOS VIOLÊNCIA.

Assistência Fraterna

• EDUCAÇÃO É TRANSFORMAR A MANEIRA DE PENSAR PARA VIVER MELHOR. 

• - EVANGELIZAÇÃO É MANEIRA DE AGIR CORRETAMENTE PERANTE O CONHECIMENTO RECEBIDO

CONCLUSÃO

• UNIDOS E CONSCIENTES, AJUDAREMOS A MUITOS E CRESCEREMOS NO CAMINHO DA ESPIRITUALIDADE.

• Luiz Fernando Penteado

• Psicólogo

• Presidente da USE Regional

São Paulo