معاونت پرورشی

صفحه عنوان

الف

صفحه عنوان

ءشهدا

ب

صفحه عنوان

شهداء

شهید

ج

صفحه عنوان

د

به نام خداوند بخشنده مهربان

رتبيت رد جريان لذا . واهد بودخ آفرين لكشم سازگاري و تعامل بدون يكديگر كنار رد انسانها زندگي است آنچه مسلم اه انسان و گرداند آشنا ي باشدم ثبات با توأم ، مناسب و خوب حيات يك ماهي هك ره آنچه با را انسانها هك است آن پي خانواده نهاد عهده رب كار اين گذشته رد دهند. اداهم خويش مورث حيات هب بتوانند آن تورپ رد هك دهد قرار ارتقا و رشد رد مسير را رد هك سياسي حتي و فرهنگي ، اقتصادي ، اجتماعي اهي دگرگوني ارث .رب نمي كردند ايفا خصوص اين رد چنداني نقش اه و ساري نهاد بود

رب عهده ] رتبيت نسلها [ وظيفه اين زا عظيمي بخش بعد هب آن از و كرده تغير خانواده بافت و نقش ، ايجاد گرديد بشري جوامع .رپورش قرار گرفت و آموزش نهاد

ش و همچنین با رد نظر گرفتن ررپو و آموزش وزارت رد همین راستا ، معاونت رپورشي دبيرستان موحد ، رب اسا س سياست اهي كلي است . رب اراهئ روش اهي نوين رتبيتي ، زري ساهي مذهب و ملیت نموده اهداف و چارچوب اهي اين واحد آموزشي ، سعي

ي ، مناسبت اهي مجموهع حاضر ، گزارشي مختصر از خالهص فعالیت اهي قرآني ، تعظيم شعارئ ، مسابقات فرهنگي ، مسابقات ورزش 59-59خست سال تحصيلي رد هس ماهه ن و ... دانش آموزي ، ربانهم اهي دافع مقدس و شهيد ژپوهي شورااه و ستاد اهي، ملي و مذهبي

ه

ئولیت پذريي و مشاركت با هدف رتويج معارف دیني و همچنین ارتقاي سطح مس معاونت رپورشي دبيرستان موحد مي باشد هك

الیت اهي مختلف ، هب لطف الهي ، هب ثمر نشانده است . دانش آموزان رد فع

اه کشف استعداد اهي دانش آموزان و بهره ربداري مناسب از آنها ، از مهمترين دغدهغ اهي اين معاونت بوده هك رد اکثر فعالیت د . تالش شده است ات محور اصلي و مجري واقعي ، خود دانش آموزان باشن

کات كردن گوشزد و آموزان دانش هب گوانگون اهي بخش رد مختلف اهي واگذاري مسئولیت ايفاي و الزم ن ت اهي رپورشي ، توسط خود اداره بخش اقبل توجهي از فعالی هب منجر بيرستان ، د رپورشي نظارتي توسط معاونت نقش

دانش آموزان شده است هك با اهداف اين واحد آموزشي هك رتبيت نوجواانن متعهد و مسئولیت پذري است ، مطابقت دارد .

ود رد حد بضاعت و توان رد راستاي هب وظيفه خ ،)علیهم السالم ( اميد است رد رپتو الطاف ربوبي و رد ساهي اهل بيت عصمت و طهارت دين خود را رب آانن ادا سمانیشان ، آرتبيت فرزندان اريان اسالمي عمل نمامیی و با پاسداري از خون سرخ شهدا و پيروي از مسير

کنيم .

امین رستمیان

یرستان موحدمعاون پرورشی دب

و

تعانت از خداوند متعال ، همانند سنوات گذشته ، جشن بازگشایی و تحلیف دانش آموزی با اس

در آغاز بهار تعلیم و تربیت و 59-59دبیرستان غیر دولتی هوشمند موحد ، در سال تحصیلی

نخستین روز مهرماه که مقارن با هفته دفاع مقدس نیز می باشد ، برگزار گردید.

ان و با حضور میهمانان و مدعوین ارجمندی ازجمله ، موسس و این مراسم در حیاط دبیرست

مدیریت محترم دبیرستان ، جمعی از دبیران و اساتید این واحد آموزشی ، اعضای انجمن اولیاء

آموزش و پرورش 9و مربیان ، جناب آقای رضایی ،کارشناس مسئول مدارس غیر دولتی منطقه

هرزیبا و مسئولین محترم بانک سرمایه شعبه بلوار ش 311، ریاست و معاونت محترم کالنتری

آغاز گردید. 0317فردوس به همراه کلیه دانش آموزان پایه های چهارگانه از راس ساعت

ابتدا معاونت پرورشی دبیرستان ، آقای رستمیان ، ضمن قرائت آیاتی از کالم ا.. مجید ، خدمت

را پیرامون جشن بازگشایی و مقام علم و میهمانان ارجمند خیر مقدم عرض نموده و دقایقی

فرهنگ صحبت کردند. در ادامه موسس محترم دبیرستان ، جناب آقای مهندس هدایی ضمن

گرامیداشت هفته دفاع مقدس و تبریک به مناسبت روز بازگشایی مدارس و عید قربان به

ربانی فراگیری علم و دانش دانش آموزان ، همکاران و دبیران ارزشمند و فهیم که عمر خود را ق

کردند و ارزوی توفیق برای آنان ، به زنده نگه داشتن یاد سرلشگر شهید ، علیرضا موحد دانش

)که این دبیرستان به نام این شهید واالمقام نام گذاری شده است( پرداختند. بیان خاطراتی از

و دموکرات –ومله دوران دفاع مقدس و دوران اسارت خود به دست گروهک های منحله ک

سخنرانی پیرامون اثر رسانه و دنیای مجازی و چگونگی مبارزه با آن ،کسب علم و دانش و باال

بردن سطح شعور اجتماعی و داشتن ایمان به اسالم ناب محمدی )ص( که تنها راه مبارزه با

ت شده است گروهک های تروریستی که مشابه آن امروزه در سوریه و عراق به نام داعش درس

و همچنین ارزش گذاری به خانواده های شهدا و جانبازان و آزادگان جنگ تحمیلی که به هیچ

1

وجه کار و تالش و فداکاری های آنان قابل جبران نیست ، از دیگر بخش های اظهارات موسس

محترم این واحد آموزشی به شمار می آید.

مچنین آشنایی بیشتر دانش آموزان با سپس با هدف ترویج فرهنگ ایثار ،گذشت وشهادت و ه

سید الشهدا)ع( ، شهید 37سیره شهدای واالمقام ، فراز هایی از وصیت نامه فرمانده لشگر

3وستپیعلیرضا موحد دانش ، توسط یکی از دانش آموزان پایه دوم این دبیرستان قرائت گردید .

ای رسول زاده همراه بود .ایشان ادامه برنامه با سخنرانی مدیریت محترم دبیرستان ، جناب آق

نیز ضمن بیان خیر مقدم خدمت مدعوین و میهمانان و گرامیداشت هفته دفاع مقدس ، به بیان

مطالبی با محوریت اهداف دبیرستان در سال تحصیلی جدید پرداختند.

پخش سرود ))ای ایران ای مرز پر گهر...(( بخش بعدی برنامه ها بود که با جمع خوانی

دانش آموزان همراه شد.

سپس جناب آقای دکتر جوادی از دبیران گرانقدر این واحد آموزشی ، به جایگاه تشریف آورده

و ضمن بیان خاطراتی زیبا و شنیدنی در خصوص روابط فرزند با خانواده و مخصوصا پدر و مادر،

متن سوگندنامه دبیران را قرائت نمودند.

یام مشترک سرتیپ پاسدار حسین ساجدی نیا فرمانده انتظامی تهران شایان ذکر است که پ

بزرگ ، و جناب آقای چهاربند مدیر کل اداره آموزش و پرورش شهر تهران ، نیز تحت عنوان

پیام مهر ، توسط یکی از دانش آموزان این واحد آموزشی ، قرائت گردید .

توسط معاونت پرورشی (2)پیوست بند در پایان نیز پس از قرائت متن سوگندنامه شامل هشت

و پخش سرود مقدس جمهوری اسالمی ایران ، دانش آموزان طی مراسم ظل القرآن در قالب

صفوف منظم در کالس های درس حاضر شدند.

2

با سمه تعالی

می آغاز را سخنم خمینی، زمان مرد بزرگ و( ع) حسین خدای نام به و( ع) علی و( ص) محمد خدای نام با

مادر و پدر از و شهرمان از که است تو رضای برای و جنگیم می تو رضای برای ما که شاهدی تو پروردگارا. کنم

. ایم آمده تو سوی به مشتاقانه و ایم بریده دنیا به هایمان وابستگی و

نیست کسی و ینصرنی ناصر من هل3 زند می فریاد( ع) حسین و لشگر بسیاری به امیدشان و بسیارند یزیدیان

. کشیم پر بسویش و گفته لبیک را شهیدان سرور ندای که است آن وقت اکنون. برود اش یاری به که

است جسم فنای نیست، مرگ هم ما نظر در مرگ و داریمن باکی مرگ از هم ما که دانی می تو! جان( ع) حسین

.هستی آغاز و

مرگ شهادت کند، تحمیل ما بر دشمن که نیست مرگی شهادت ما مکتب در که باشید آگاه و بدانید! مردم

آخرین این و کند می انتخاب شعورش و منطق و بینش و آگاهی تمام با مومن و مجاهد مبارز که است دلخواهی

3137دوم فروردین .فنا بر یزیدیان و است باقی( ع) حسین راه همیشه که است شهید هر پیام

را نهایتی نیست، تقاضای عفو و بخشش دارم. الهی بنده ای که تپروردگارا با گناهی زیاد از تو که لطف و کرمت

دارد؟ خدایا توبه ام را بپذیر و از گناهانم در تحمل از دست دادن یک دست را ندارد چگونه بر آتش دوزخ توان

مردم بدانید راهی را که در آن گام نهاده ایم که همانا .گذر که غیر از تو کسی را ندارم و غیر از تو امیدی ندارم

راه حسین )ع( است به اختیار انتخاب کرده و تا آخرین نفس و آخرین رمقی که به تن داریم در سنگر رضای

اکنون به شما توصیه می کنم که برادران عزیزم نکند در رختخواب ذلت بمیرید، که حسین . یم ماندخدا خواه

مبادا در غفلت بمیرید، که علی )ع( در محراب عبادت شهید شد و مبادا در بی .)ع( در میدان نبرد شهید شد

3133هفده بهمن .تفاوتی بمیرید که علی اکبر حسین در راه حسین )ع( و با هدف شهید شد

1پیوست

3

باسمه تعالی

متن سوگند نامه

بند اول :

از بن جان ، است رزانگيف و فروغ و فر سرزمین را هك اهورایي سپند هك اريان اين سرزمین مي آورم سوگند بپرهيزم است انسازگار آن سود و بود با آنچه ره از و بدارم دوست و دندان

اگر جز این کنم یزدان پاکم کیفر بدهاد

بند دوم :

بدانم بينا و و شنوا ا داانر خداوند مي رسانم ، همواره و هب انجام و مي گویم مي انديشم رد آنجه مي آورم سوگند بپرهيزم بد و كردار و گفتار انديشه از ، و

بدهاد کیفر پاکم یزدان کنم این جز اگر

:سوم بند

اريان فرزاهن هك نسا بدان بپرهيزم ، زريا بيراهگي و كژي از و رنوم راستي راه هب جز مي آورم هك سوگند .گفته است ، راه یکی است و آن راستي است

بدهاد کیفر پاکم یزدان کنم این جز اگر

2پیوست

4

بند چهارم :

و بهره سود هب و باشم هداشت چشم را شیپ مردمان بهره و سود مي ورزم هك پیشه اي رد هك مي آورم سوگند و است ديگران هب ساندنر ياري رد تنها رهکس بهينه بهره و سترگ سود هك مي دانم زريا نيانديشم خويش

آانن فرو بسته از كار اهي گره گشودن بدهاد کیفر پاکم یزدان کنم این جز اگر

: پنجم بند

هب و زمان کمترين رد را كارشان و كنم رفتار مردمي و مهر هب كار خوااهن و با خواستاران هك مي آورم سوگند بدي ، بدي رهکس و يدد خواهد نيکي ، كند نيکي رهکس هك دارم باور زريا رسانم انجام هب بهترين شیوه

بدهاد کیفر پاکم یزدان کنم این جز اگر

: ششم بند

گنااهن زيان رتين رپ و هك گران رتين مي دانم رياز نيازارم خود از را دلي چیه هك رهگز مي آورم سوگند خستن و شکستن دلهاست ، دلي هك خاهن خجسته و خرم خداست

بدهاد کیفر پاکم یزدان کنم این جز اگر

5

: هفتم بند

و بهي است ، و داانيان کهن گفته اند ، مهي رد گرسوگند مي آورم هك بکوشم رد كار و كردار خويش بهترين باشم زريا مي دانم و بي امگنم هك آن هم هك آن هب ، هن آن هب هك آن هم بدهاد کیفر پاکم یزدان کنم این جز اگر

: هشتم بند

مي دانم هك اشد ، زرياب سازان و ربساند زيان را بودنم ارياني هك نيازم دست هب كاري رهگز هك مي آورم سوگند

آنم هك اين بخت ماهي سرافرازي من است هك رد اين پهنه گيتي من رد جهان هك ماندن است ارياني بودن و ارياني م ، آري سوگند بيار جاوداهن زبیم و سرانجام رد آن و زبایم اريان اتبناک پاک بلند را داشته ام هك رد خاک

ان آفريده مي آورم هك رد منش و کنش همواره ارياني بمانم و باورمند و دلشده اريان هك بهتيرن بومي است هك آفريدگار توا است .

بدهاد کیفر پاکم یزدان کنم این جز اگر

معاونت پرورشی دبیرستان موحد

6

7

8

9

با استعانت از خداوند متعال ، و مدد از اهل بیت عصمت و طهارت )علیهم السالم( ، نخستین

سینیه شهید موحد دانش ، برگزار گردید .در ح 59-59مراسم زیارت عاشورا در سال تحصیلی

این مراسم که با هدف انس بیشتر دانش آموزان با معارف ائمه اطهار )علیهم السالم ( و توسل به

برگزار شد، با والدت 0/0/59حضرات معصومین )علیهم السالم( در روز سه شنبه مورخه

دف بود، که به همین مناسبت ، پس دهمین امام بر حق شیعیان ، حضرت امام هادی )ع( نیز مصا

از قرائت زیارت پر فیض عاشورا ، ابیاتی در مدح آن امام واال مقام ، توسط معاون پرورشی

دبیرستان قرائت گردید .مولودی خوانی و برگزاری جشن و سرور ، از دیگر بخش های این مراسم

به شمار می آید .

، علی الخصوص آل سعود را به لحاظ حوادث در پایان مراسم، دانش آموزان ،دشمنان اسالم

جان سوز مراسم حج امسال و سهل انگاری و بی کفایتی آنان که موجب جان باختن تعداد کثیری

از حجاج عزیز کشورمان و دیگر بالد اسالمی گردید ، مورد لعن و نفرین قرار دادند و یاد و خاطره

. کشته شدگان حادثه منا را زنده نگه داشتند

الزم به ذکر است که سفره با برکت اهل بیت نیز ، همانند سنوات گذشته پهن بوده و دانش

آموزان پس از صرف صبحانه ، در کالس های درس خود حاضر شدند .

11

11

12

بمناسبت سالروز مثنوی سرای بزرگ ایران ،موالنا جالل الدین محمدبلخی که به مالی روم

مراسم بزرگداشتی 3159ومولوی آوازه یافته است در روز دوشنبه مورخ هشتم مهرماه

مسئولین کادراداری در قالب مراسم دردبیرستان شهید موحد باحضور دانش آموزان و

صبحگاهی برگزار گردید. در این مراسم ضمن قرائت قران مجید و توضیحات معاون پرورشی

پیرامون این شاعر واال مقام ، یکی از دانش آموزان پایه دوم ، به ارائه برنامه که شامل بیان

شمه ای از زندگی نامه وقطعه شعری ازمولوی بود پرداخت .

13

از برگزاری مجمع عمومی انتخابات انجمن اولیا و مربیان در اواخر دوره پایگاه تابستانی و پس

شمارش آراء ، اعضای انجمن اولیاء و مربیان این واحد آموزشی ، شناسایی شده و نخستین

در دفتر مدیریت محترم دبیرستان برگزار 8/0/59جلسه انجمن در روز چهارشنبه مورخه

گردید.

اعضا ،شامل مدیر و معاون پرورشی دبیرستان، به همراه اولیای اکثریتاین جلسه که با حضور

آغاز گردید. 33339منتخب برگزار شد، با قرائت قرآن به طور رسمی از ساعت

ن اهداف این واحد آموزشی ، پس از ارائه توضیحاتی توسط مدیریت محترم دبیرستان پیرامو

تقویم اجرایی و لزوم اجرای آن ، جزئیاتی از انجمن های سنوات گذشته ، انتظارات دبیرستان

از انجمن و ... چند تن از اولیای گرانقدر ، به بیان دیدگاه های خود پرداخته و در نهایت نیز

، موردامضای همه اعضا جمن انتخاب شده که صورتجلسه آن بارئیس ، نایب رئیس و منشی ان

تایید قرار گرفت .

14

فداکاری و خودسازی، ،اشاعه و ترویج فرهنگ والیت استعانت از ذات باری تعالی و با هدفبا

دبیرستان غیر دولتی موحد برگزار شور و نشاط فراوان در غدیر خم با سعید عید مراسم جشن

گردید .

با هماهنگی قبلی در قالب تراکت های بزرگ و همچنین در مراسم صبحگاهی این مراسم که

در حسینیه شهید 33/0/59میان دانش آموزان ، اطالع رسانی شده بود ، ظهر روز شنبه مورخ

موحد دانش و با حضور تعداد کثیری از دانش آموزان این واحد آموزشی پس از برگزاری نماز

ه اجرا در آمد .جماعت ظهر و عصر به مرحل

برنامه با اقامه نماز ظهر و عصر آغاز و با قرائت فرازی از دعای پر فیض توسل و همچنین اشعاری

در وصف موالی متقیان ، حیدر کرار ، حضرت علی بن ابی طالب )ع( ، توسط معاون پرورشی

دبیرستان ادامه یافت .

و چند تن از دانش آموزان عزیز ، سپس ، با اجرای چند مولودی و سرود توسط معاون پرورشی

فضای شادی و سرور در حسینیه ، حاکم شد،

(( توسط دانش آموزان ، فضای "ع"در ادامه ، پس از معطر کردن فضا با تکرار مکرر ذکر ))علی

معنوی خاصی بر محیط طنین انداز شد.

دعا شدند که با حاضرین برای ظهور یوسف زهرا ، حضرت مهدی )عج( دست به در پایان نیز

))آمین(( گفتن دانش آموزان همراه بود .

دانش آموزان پس از پذیرایی و صرف شیرینی ، در کالس های درس خود حاضر شدند .

15

16

17

18

هم زمان با عید سعید غدیر خم ، و در راستای ترویج فرهنگ والیت و والیتمداری و با هدف

اشاعه معارف دینی ، معاونت پرورشی دبیرستان اقدام به برگزاری مسابقه فرهنگی غدیر نمود.

مربوطه که پس از اطالع رسانی در مراسم صبحگاه و ثبت نام از دانش آموزان عالقه مند ، جزوه

شامل مطالبی پیرامون عید غدیر ، فضائل امیرالمومنین )ع( ، جمالتی از بزرگان پیرامون کماالت

میان دانش آموزان توزیع (1)پیوست حضرت علی )ع( و همچنین خطبه هایی از نهج البالغه بود

گردید .

تستی برگزار گردید ( مسابقه فرهنگی در قالب پانزده سوال32/0/59در روز مقرر نیز )یکشنبه

و دانش آموزان پاسخ های خود را در پاسخ نامه عالمت زدند. پس از تصحیح آزمون (9)پیوست

31/0/59توسط معاون پرورشی و شناسایی نفرات برتر ، طی مراسمی در صبحگاه روز دوشنبه

، از آنان با هدایای فرهنگی تجلیل به عمل آمد .

19

جمهوری اسالمی ایران

وزارت آموزش و پرورش

شهر تهران 5اداره آموزش و پرورش منطقه

دبیرستان غیر دولتی پسرانه موحد

مسابقه فرهنگی

غدیر ویژه عید سعید غدیر خم

معاونت پرورشی دبیرستان موحد

49مهر ماه 3پیوست

21

ه مهرباندبنام خداوند بخشن

پس « ولی»بن ابی طالب را علی، حجةالوداعدر پیامبر اسالماست که مدینهو مکهای میان نام ناحیه غدیر خم

شهرت عید غدیر خم به شیعیانروز این واقعه میان سالهجری قمری ۸۱سال الحجهذی ۸۱ .از خود اعالم کرد

.دارد

که در حج شرکت داشتند را در غدیر خم مسلمانانیخود همه حجدر بازگشت از آخرین اسالم، پیامبر محمد

عنوان وصی و برادر و جانشین خود از جانبرا به طالبعلی بن ابیجمع کرد و شیعیان معتقدند که او در آنجا

قسمتی از خطابه « کس که من موالی او هستم، پس علی موالی اوستهر آن»معرفی کرد. عبارت معروف خدا

شیعه و سنی اختالف وجود دارد. اهل سنت تنها باشد. گرچه در تفسیر حدیث غدیر خم در بین بلند غدیر می

که علی به عنوان پسر عمو و ، دانند و اظهار خواسته اش اظهار نزدیکی پیامبر به علی و دوستی با او رامی

.های خانوادگی اش پس از مرگ شودفرزندخوانده اش جانشین او در مسئولیت

های اهل سنت نقل شده است. اولین منبع تاریخی تابهای شیعه و بسیاری کاین واقعه و حدیث غدیر در کتاب

کند یعقوبی مورخ شیعه در نیمه دوم قرن سوم هجری است و اولین آثار ادبی قابل تاریخ که به این کتاب اشاره می

گذاری، مجموعه اشعاری از نویسندگان شیعه در قرن دوم هجری است. از حدود قرن دوم هجری واقعه غدیر خم

نویسندگان شیعه برای اثبات برحقی علی بر جانشینی محمد آمده است بعنوان دلیل

سخن گفتن در باره علی )ع( بی نهایت دشوار است زیرا به عقیده ما علی )ع( یک قهرمان ، یا یک شخصیت تاریخی

ک د ، ویتنها نیست . هر کس در باره علی )ع(از ابعاد و جهات مختلف بررسی کند خود را نه تنها در برابر یک فر

فرد بر جنبه انسانی در تاریخ می بیند بلکه خود را در برابر یک معجزه ای و حتی در برابر یک مسأله علمی ، یک

معمای علمی این خلقت احساس می کند . بنابراین در باره علی سخن گفتن بر خالف آنچه که در وهله اول به

که در باره یک معجزه ای است که به نام انسان و ذهن می آید در باره یک شخصیت بزرگ سخن گفتن نیست بل

به صورت انسان در تاریخ متجلی شده است

آیه ندمان به حسب اخبار و احادیث معتبر . سیصد آیه از آیات قرآن کریم در شأن و منزلت علی )ع( نازل شده است

. سوره نباء 55ه سوره مائده آی 74سوره شوری آیه 32 آیه احزاب سوره 23 آیه مائده سوره 55

محمد ابن ادریس شافعی امام شافعی ها از اهل سنت می نویسد 3

علی کسی است که دوستی او سپر آتش جهنم است . او امام انسان و جنیان است حقا اوست که وصی مصطفی و

.جانشین اوست . اوست که تقسیم کننده مرز بهشت و جهنم است

21

خواجه نصیر الدین طوسی می گوید 3

لی )ع( دانا تر از همگان بود . پس از پیغمبر پارساتر و عابدتر و فرزانه ترین مردم بود . ایمانشان بر همه مقدم و ع

یاریش و دوستی به حفظ کتاب خدا و اجرای احکام آن از همه بیشتر توجه داشت و بود تر محکم سخنش از همه

. بردند می فیض آن از دانشمندان که بود فیاضی چشمه سر او و است مساوی پیامبران با رتبه ودر واجب

پس از رحلت پیامبر اکرم و بوسیله یاران نام شیعه از کجا پیدا شده است و چه رابطه ای با اسالم دارد؟ آیا این نام

لمهک این است پیرو و ویاور یار و پیروان ائمه علیهم السالم ساخته شده است ؟ شیعه در لغت به معنای طرفدار

قرآن کریم به همین معنا به کار رفته است از جمله در آنجا که حضرت ابراهیم )ع( را دنباله رو حضرت نوح در

همچنین در قرآن کریم از نزاع دو نفر در .همانا که ابراهیم از پیروان اوست )ع( معرفی می کند و می فرماید :

ی می کند . ) یکی از طرفداران او بود و دیگری زمان حضرت موسی )ع( خبری می دهد و آنان را این گونه معرف

از دشمنانش ( و پیامبر اکرم )ص( بار ها این کلمه را در مورد پیروان علی )ع( بکار برده است برای مثال روزی

( را نشان داد و فرمود : )سوگند به آنکه جانم در دست اوست این ع) علی حضرت. بود نشسته درجمع یاران

را بکار ( شیعه) نام این که کسی اولین که بینیم می پس. رستگارند و قطعاً این ها در قیامتشخص و پیروان ا

. برده شخص پیامبر اکرم )ص( است

ما خدا و رسول ا...انصاری به پیامبر گفت یا رسول ... جابر ابن عبد ا . شد نازل نساء سوره 95 یا زمانی که آیه

را هم بشناسیم پیامبر فرمود : ای جابر آنان جانشینان من و امامان بعد از من « مراولواال»او را شناختیم الزم است

اند نخستین آن ها علی بن ابیطالب است و سپس امامان را یکی پس از دیگری شمرد و فرمود آخری آنها هم نام

تا آن جا که فقط من است و هم کنیه من است و اوست که از نظر ها پنهان می شود و غیبت او طوالنی می شود

. افرادی که ایمان راسخ دارندبر عقیده ی به او باقی می مانند

داشتند شرکت نفر هزار ۸3۱ حدود حج این در و است مشهور هم الوداع حجت به که یا خداوند در واقعه غدیر

. رمودف سوره مائده به پیامبر خود چنین 74محل غدیر خم در آیه مشهور در ذیحجه ماه هجدهم در

نکنی ارک ( را به مردم ابالغ کن و اگر این خود از بعد جانشینی تعیین) ام داده مأموریت تو به که آنچه پیامبر ای

کافران قوم خداوند همانا و دارد امان در مردم شر از را شما خداوند و در واقع رسالت خود را به انجام نرسانیده ای

. کند نمی هدایت را

22

ـن عبـاس, یکى دیگر از اصحاب سرشناس حضرت على)ع(است که از سوى آن حضرت به استاندارى ب ...عبدا

بـصره گمارده شده بـود. وى پسر عموى امام على)ع(و جزو یاران نزدیک آن حضرت بـود اما هنگامى که به حضرت

.ا توبیخ نمودعلى)ع(خبر رسید که ابـن عبـاس در بـیت المال تصرف ناحق کرده است, بالفاصله او ر

تمامی آنهایی که مسافران مقصدی هستند ، مادامی که از مسیر و مقصد اطالع ندارند ، نیازمند راهنما و الگو

هستند همه انسانها بخصوص جوانان که مسافران مقصد تکامل و سعادت هستند شدیداً نیاز مند الگوها و راهنمایان

اولین و مهمترین الگوی جوان را در نهج البالغه 2۸ع( در نامه امام )،به مقصد اصلی کمال و سعادت هستند

مرحله نخست پیامبر )ص( معرفی می کنند . امام ) ع( در قسمت های دیگر نهج البالغه نیز ، مشخصات الگوها و

. اسوه ها را در پیمودن راه ، سعادت و کمال متذکّر می شوند

نیز می فرماید : ۸55در خطبه

الگوی کامل و کافی برای انسانها ست .رسول خدا )ص(

سپس در مرحله دوم در مواردی نیز ائمه )ع( یعنی اهل بیت رسول گرامی اسالم را به عنوان الگو و افراد واجب

( می فرماید .54االطاعه معرفی میکنند در خطبه )

راه از را شما آنان زیرا ، نهید گام آنان راه ودر نشوید منصرف ایشان روش از و بنگرید( ص) پیامبر بیت اهل به

دانند . پس اگر آنان نشستند نیز بنشینید و اگر قیام گر نمی بر گمراهی و نابودی به و کنند نمی منحرف راست

کردند شما نیز قیام کنید از آنها جلوتر نروید که گمراه و سرگردان می شوید و نیز عقب نمانید که هالک خواهید

شد .

له سوم ، علمای صالح دین و )داناترین( انسانها را نسبت به احکام الهی به عنوان شایستگان امام )ع( در مرح

. ای مردم سزاوارترین مردم به خالفت فرماید می ۸42 خطبه در. کنند می حکومت بر مردم و الگوی آنان معرفی

کام و فر امین الهی است .)والگوبودن( نیرومند ترین آنان نسبت به خالفت وداناترین انسان نسبت به اح

آورد، هیال جانب از السالم علیه طالب ابی بن علی به آن اختصاص عنوان به را امیرالمؤمنین لقب جبرئیل، مکه در

.بود شده تعیین حضرت آن برای نیز قبالً لقب این چه اگر

23

نوانع به و بروند السالم لیهع علی نزد اصحابش یک یک تا دادند دستور هم سلم و اله و علیه ا... صلی پیامبر

آنان از د،خو حیات زمان در بدینوسیله و بگویند، امیرالمؤمنین یا علیک السالم و کنند سالم او بر امیرالمؤمنین

.گرفت السالم علیه علی بودن امیر بر اقرار

دو اقدام عملی بر فراز منبر

علیه و اله و سلم دو اقدام عملی بر فراز منبر انجام دادند که بسیار جالب توجه بود: ...، پیامبر صلی اخطبهدر اثناء

دست علی بن ابی طالب علیه السالم بر فراز دست پیامبر صلی اهلل علیه و اله و سلم -۸

مقدمه چینی و ذکر مقام خالفت و والیت امیرالمؤمنین علیه السالم، برای علیه و اله و سلم پس از ...پیامبر صلی ا

آنکه تا آخر روزگار راه هرگونه شک و شبهه بسته باشد و هر تالشی در این راه در نطفه خنثی شود، ابتدا مطلب

مودند:ا فررا به طور لسانی اشاره کردند، و سپس به صورت عملی برای مردم بیان کردند. بدین ترتیب که ابتد

باطن قرآن و تفسیر آنرا برای شما بیان نمی کند مگر این کسی که من دست او را می گیرم و او را بلند می کنم

و بازویش را گرفته او را باال میبرم.

بعد از آن، حضرت گفته خود را عملی کردند، و بازوی علی بن ابی طالب علیه السالم را گرفتند. در این هنگام

منین علیه السالم دست خود را به سمت صورت حضرت باز کردند تا آنکه دستهای هر دویشان به سوی امیرالمؤ

علیه و اله و سلم امیرالمومنین علیه السالم را از جا بلند کردند تا حدی ...ن قرار گرفت. سپس پیامبر صلی اآسما

قرار گرفت و مردم سفیدی زیر بغل آن دو علیه و اله و سلم ...حاذی زانوهای پیامبر صلی اکه پاهای آن حضرت م

را دیدند، که تا آن روز دیده نشده بود. در این حال فرمودند:

هر کس من مولی و صاحب اختیار اویم این علی مولی و صاحب اختیار اوست.

زبانها و قلبها با بیعت -3

ار طرفی غیر ممکن بود و از سوی اقدام دیگر حضرت آن بود که چون بیعت گرفتن از فرد فرد آن جمعیت انبوه،

دیگر امکان داشت افراد به بهانه های مختلف از بیعت شانه خالی کنند و حضور نیابند، و در نتیجه نتوان التزام

عملی و گواهی قانونی از آنان گرفت، لذا حضرت در اواخر سخنانشان فرمودند: ای مردم، چون با یک کف دست و

یل جمعیت، امکان بیعت برای همه وجود ندارد، پس شما همگی این سخنی را که من با این وقت کم و با این س

می گویم تکرار کنید و بگویید:

24

ما فرمان تو را که از جانب خداوند درباره علی بن ابی طالب و امامان از فرزندانش به ما رساندی اطاعت می کنیم

با تو بر این مدعا بیعت می کنیم ... عهد و پیمان در این و به آن راضی هستیم، و با قلب و جان و زبان و دستمان

باره برای ایشان از ما، از قلبها و جانها و زبانها و ضمایر و دستمان گرفته شد. هر کس به دستش توانست وگرنه با

زبانش بدان اقرار کرده است.

قا فرمودند و عبارات آن را مشخص پیداست که حضرت، عین کالمی را که می بایست مردم تکرار کنند به آنان ال

کردند تا هر کس به شکل خاصی برای خود اقرار نکند، بلکه همه به آنچه حضرت از آنان می خواهد التزام دهند

و بر سر آن بیعت نمایند.

علیه و اله و سلم پایان یافت همه مردم سخن او را تکرار کردند و بدینوسیله بیعت ...وقتی کالم پیامبر صلی ا

عمومی گرفته شد.

))پیامبر فرمود: روز غدیرافضل عیدهای امت من است، وآن روزی است که خدا مرا امر کرد که درآن روز

علی بن ابیطالب را شاخص ومقتدای امت قرار دهم، ونصب کنم، تا پس ازمن بواسطه او هدایت یابند.وآن

من تمام نمود، و راضی شد که برای آنها روزی است که خداوند درآن دین را کامل کرد، ونعمت را برامت

اسالم دین باشد((.

))ای جماعت مردم! علی ازمن است، ومن ازعلی هستم،ازسرشت من آفریده شده است، وسپس فرمود:

سازد و حق و واقع را کند و روشن میو او پس ازمن درآنچه ازسنت من اختالف کنند،سنت مرا مبین می

امیر و ساالر مومنان،وپیشوای وضوسازندگان سفید پیشانی که آثار نورانیت مسح نماید. و اوست واضح می

های بهشت(و رئیس مومنان،و برناصیه،وپاهایشان مشهود است)ویا پیشوای فروزنده چهرگان درغرفه

بهترین اوصیای پیامبران،و شوهر سیده زنان عالمیان،و پدر امامان راه یافتگان((.

25

باسمه تعالی

ه فرهنگی غدیرمسابق

معاونت پرورشی دبیرستان موحد

خدیر خم ، ناحیه ای است میان کدام یک از دو شهر زیر ؟ – ۸

الف : مکه و شام ب : شام و کوفه ج : مکه و مدینه

تاریخ و سال دقیق واقعه خدیر خم در کدام گزینه آمده است ؟ – 3

هجری ۸۱ذی الحجه سال ۸۱هجری ج: ۸۱ذی الحجه سال ۸۱هجری ب: ۸۱جه سال ذی الح ۸4الف :

اولین منبع تاریخی که به کتب مربوط به واقعه غدیر اشاره داشته است ، کدام منبع است ؟ -2

الف : طبری مورخ شیعه ب: یعقوبی مورخ شیعه ج: صحیح بخاری مورخ اهل سنت

د آیه از قرآن کریم ، در شأن و منزلت امام علی )ع( نازل شده است ؟چن – 7

آیه 25۱آیه ج : 35۱آیه ب: 2۱۱الف :

کدام آیه از قرآن کریم ، در شأن امام علی )ع( نازل نشده است ؟ – 5

سوره بقره ۸3ج: سوره شوری 32سوره مائده ب : 55الف :

این سخن از کیست ؟ ))علی )ع( کسی است که دوستی او سپر آتش جهنم است ((– 7

الف : خواجه نصیرالدین طوسی ب: محمدبن ادریس شافعی ج : پیامبر اکرم )ص(

شیعه در لغت به چه معناست ؟ -4

اورالف : اصحاب ب: مومن ج : یار و ی

سوره نساء ، ))اولو االمر (( به چه معناست ؟؟ 55بر اساس آیه – ۱

الف: حاضران در واقعه غدیر ب: اصحاب رسول خدا ج : جانشین و امامان پس از پیامبر )ص(

حضرت علی کدام یک از اصحاب سرشناس خود را به دلیل تصرف در بیت المال ، توبیخ نمودند؟ – 5

ف : عبدا... بن عباس ب : کمیل ج: زبیرال

49مهرماه

4پیوست

26

با توجه به فرمایش حضرت علی )ع(، جوانان باید به چه ترتیبی برای خود اسوه و الگو انتخاب کنند ؟ – ۸۱

الف : اول پیامبر )ص( ، دوم حضرت علی )ع( ، سوم اهل بیت پیامبر )ص(

وم اهل بیت پیامبر )ص(، سوم علمای صالح دینب: اول حضرت علی )ع( ، د

ج : اول پیامبر )ص(، دوم اهل بیت رسول خدا )ص( ، سوم علمای صالح دین

سخن مقابل از کیست ؟ ))ای مردم ، علی از من است و من از علی هستم (( -۸۸

(الف : پیامبر اکرم )ص( ب : جبرئیل ج : امام مهدی )عج

امیر المومنین در کدام خطبه نهج البالغه ،رسول خدا را الگوی کامل و کافی برای انسانها معرفی می کنند؟ -۸3

۸۸5ج: ۸55ب : ۸55الف :

نهج البالغه ،سزاوارترین مردم به خالفت ، کدام گروه معرفی شده اند ؟ ۸42در خطبه -۸2

ان صالح خدا ب: توانا ترین افراد در مدیریت امور ج: داناترین انسان نسبت به احکام و فرامین الهیالف : بندگ

لقب )امیرالمومنین( در کجا و توسط چه کسی به طور اختصاصی به حضرت علی )ع( تعلق گرفت؟ -۸7

جبرئیل –پیامبر ب: کوفه جبرئیل ج: مکه –الف : مکه

این سخن درباره حضرت علی )ع( ، از کدام دانشمند فرزانه است ؟ – ۸5

))دوستی و یاری اش واجب و در رتبه با پیامبران مساوی است ((

الف : جابربن حیان ب: خواجه نصیرالدین طوسی ج: محمد بن ادریس شافعی

موفق باشد –در پناه حق

به جهان گره گشایی طلب مدد از او کن ، چو رسد غم و بالیی به جز از علی نباشد

معاونت پرورشی دبیرستان موحد

27

28

29

هم زمان با عید سعید غدیر خم ، عید والیت و امامت ، و در راستای بزرگداشت و تکریم مقام

اهل بیت عصمت و طهارت )علیهم السالم( ، معاونت پرورشی دبیرستان موحد ، اقدام به واالی

برگزاری مسابقه پیامکی غدیر نمود.

در ایم مسابقه که از طریق مراسم صبحگاه و همچنین برد فرهنگی اطالع رسانی شده بود،

و جمالت ادبی خود را دانش آموزان شرکت کننده موظف بودند، متن ها، اشعار ، دلنوشته ها

پیرامون عید غدیر خم و موالی متقیان حضرت علی )ع( ، به شماره اعالم شده ، پیامک کنند .

پس از پایان موعد مقرر ، به بهترین متن ، هدیه ای فرهنگی به رسم یاد بود تعلق گرفت و در

مراسم صبحگاه از نفرات برتر این مسابقه ، تجلیل به عمل آمد .

31