БольШая РУССКая ЭНЦИКлоПЕДИя В 30-ти ТоМаХ

словник и структура издания

МоскваИнститут русской цивилизации

2019

Посвящается памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского

Иоанна (Снычёва)

Большая русская энциклопедия. словник и структура издания. Главный редактор О. А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2019.

общественный научный совет Большой русской энциклопедииАверьянов В. В., Бабурин С. Н., Большаков В. В., митрополит Вениамин (Пушкарь), Воропаев В. А., Грибанов С. В., Гусакова В. О., Душенов К. Ю., Ивашов Л. Г., Ката-сонов В. Ю., игумен Кирилл (Сахаров), Крупин В. Н., Лебедев С. В., Личутин В. В., Любомудров М. Н., Миронов В. Б., Мокеев Г. Я., Нотин А. И., Осипов В. Н., Пецко А. А., Полетаев А. И., Проханов А. А., Романов И. А., Степанов Д. А.

Большая русская энциклопедия готовится к изданию Институтом русской ци-вилизации с привлечением к сотрудничеству большого количества ученых и спе-циалистов из целого ряда научных организаций.

Основной целью Энциклопедии является подведение итогов развития русских общества и государства с древнейших времен до наших дней.

Создаваемая энциклопедия представляет собой свод основополагающих све-дений о духовно-нравственной и религиозной жизни русского народа, его святынях, обычаях, традициях, устоявшихся представлениях, государственных и обществен-ных понятиях, географии, этнографии, геополитике и истории, экономике и бытовом укладе, культуре, литературе и искусстве, науке и технике, святых и подвижниках, царях и правителях, героях и выдающихся деятелях, создавших Великую Россию.

Русская энциклопедия призвана помогать всем гражданам нашей страны ори-ентироваться в понятиях, святынях, событиях и людях русского государства и обще-ства. Она раскрывает не только духовно-нравственное богатство русского народа, но и его высокую способность решать духовно-нравственные, научные, технические, экономические и военные проблемы в условиях агрессивного натиска Запада.

Исходя из целей издания Институт русской цивилизации разработал словник и структуру Большой русской энциклопедии. Ожидается, что общее число статей энциклопедии составит 45 – 50 тысяч.

В соответствии с утвержденным словником и структурой Большая русская эн-циклопедия будет состоять из 30 томов объемом 150 печатных листов каждый, и во всех томах включать и содержать не менее 45 тысяч иллюстраций.

© Институт русской цивилизации, 2019

УДК Я20(2)ББК 030

ISBN 978-5-4261-0190-6

3

БольШая РУССКая ЭНЦИКлоПЕДИя в 30-ти томах

История создания первой русской энциклопедии начинается в конце 1980-х годов на собраниях-митингах русской общественности в Союзе писателей и Центральном доме литераторов. Историю эту можно разделить на два этапа.

Первый из них связан с именем замечательных русских ученых и общественных деятелей, академиков О. Н. Трубачева, Н. Н. Моисеева, И. Р. Шафаревича, философа А. И. Володина.

Мне приходилось участвовать в совещаниях, связанных с подготовкой Русской эн-циклопедии. Проект был задуман колоссальный. Предполагалось выпустить к 2000 году многотомное издание большим тиражом – создать свод знаний обо всем, что известно о русских. На собраниях, проходивших в том же Союзе писателей, ЦДЛ и даже ВООПИК, собирались сотни человек. Общественный научный совет по созданию энциклопедии со-ставил около ста человек. Возглавлял его академик (тогда член-корреспондент) Олег Ни-колаевич Трубачев, истинный подвижник и патриот, а заместителем был Эдуард Федоро-вич Володин, философ, доктор наук, с которыми у меня сложились хорошие отношения, а также был еще один заместитель, ставший одним из главных могильщиков проекта – представитель Фонда Сороса.

Несмотря на многочисленность совета, реальной работой занимались всего не-сколько человек. Кроме выступлений Трубачева и Володина вспоминаю интересные речи заведующего отдела главной библиотеки страны В. Я. Дерягина, главного редак-тора «Роман-газеты» В. Н. Ганичева, академиков Н. Н. Моисеева и И. Р. Шафаревича, писателя С. Н. Семанова, представителя издательства «Современник» Л. Н. Жуковой, сотрудника Института государства и права В. И. Карпеца, картографа В. С. Кусова, ди-ректора Института мировой литературы Ф. Ф. Кузнецова, писателя П. Л. Проскури-на. Усилиями Трубачева и Володина в первом приближении было сформировано более 50 секций, объединивших около 500 научных специальностей. Конечно, такой замах требовал полноценного государственного финансирования. Попытки добиться его с са-мого начала натолкнулись на серьезное противодействие в Политбюро и ЦК КПСС. В этом вопросе старая коммунистическая и нарождающаяся космополитическая власти были солидарны. Резким противником Русской энциклопедии выступил член Политбю-ро А. Н. Яковлев. Он считал, что в такой энциклопедии нет необходимости и что надо создавать энциклопедию российскую. Лидеры «Демократической России» с самого на-чала заявили, что руководители проекта издания Русской энциклопедии являются «вра-гами перестройки», а их деятельность носит националистический характер (Г. Попов, А. Собчак и др.). При таком настрое ведущих политических сил на помощь государства надеяться не приходилось. Серьезные проблемы возникли в самом научном совете эн-циклопедии. До сих пор не понимаю, как так получилось, но факт: в его состав вошел ряд лиц, откровенно враждебных национальным интересам русского народа. Но самое главное – в его рядах оказались представители Фонда Сороса.

Один из последних стал не только заместителем председателя научного совета, но и директором параллельной структуры – «Культурного центра “Русская энциклопедия”», который фактически подменил научный совет и лишил его всякого влияния. Представи-тели Фонда Сороса обещали большую финансовую помощь Русской энциклопедии и, по сути дела, взяли под контроль скудные финансы этой организации, существовавшей на пожертвования русских людей.

4

Я присутствовал на заседании совета Русской энциклопедии в ноябре 1989 года в Центральном доме литераторов, когда академик Трубачев бросил в лицо представите-лям Фонда Сороса обвинения в том, что они обманули совет энциклопедии, взяв в свои руки все ее финансы. «Финансисты, – сказал он, – бесконтрольно заправляли средства-ми Русской энциклопедии, то есть народными деньгами. Есть случаи снятия сумм до трех тысяч рублей со счета, причем неясно, кем и для какой цели». Фикцией оказались обещания Фонда Сороса помочь энциклопедии. Помощи от Сороса подвижники Рус-ской энциклопедии так и не дождались.

Перспектива создания национальной Русской энциклопедии вызвала переполох в русофобско-либеральных кругах Москвы. Их рупором выступил известный либерал В. Лакшин, в небрежно-поучительном тоне отчитавший подвижников энциклопедии в газете «Известия». Против Русской энциклопедии выступили и другие члены российско-го ПЕН-центра. Особенно изгалялся над идеей Русской энциклопедии Союз писателей «Апрель». Эта идея их так заела, что, как мне рассказывали, ни одно из их заседаний не проходило без шуточек в адрес Русской энциклопедии в духе «Россия – родина слонов». В общем, в результате недоброжелательного отношения властей и враждебной деятель-ности космополитических кругов идея Русской энциклопедии тогда была похоронена.

Для Института русской цивилизации первая попытка создания Русской энциклопе-дии стала подготовительным классом, полученные знания мы применили при издании энциклопедии «Святая Русь». Я стал понимать, каким должен быть научный подход к созданию словника энциклопедии и как определять основные направления энциклопе-дических знаний.

Второй этап создания русской энциклопедии связан с именем великого русского под-вижника митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) и органи-зованным по его благословению Институтом русской цивилизации, руководителем кото-рого владыка благословил быть мне. Наш Институт объединил в своих проектах около 120 ученых и специалистов, работающих в областях идеологии, истории, этнографии, культуры, науки и искусства. Одной из главных целей Института стала подготовка Боль-шой русской энциклопедии.

С 1993 по 2018 год Институт русской цивилизации осуществил большой националь-ный проект в области русской культуры, вернув в духовный оборот России сотни книг русских мыслителей, философов, ученых, чьими идеями и усилиями было создано ве-ликое Российское государство. За четверть века Институт подготовил к изданию и выпу-стил в свет более 500 книг, большинство из которых было запрещено в советское время и не поощрялись к распространению более поздними властями либерального ельцинского времени. В русле подготовки к созданию Большой русской энциклопедии Институтом было составлено 25 энциклопедических изданий и словарей, десятки этнографических, биографических изданий и монографий.

В процессе этой работы Институтом был накоплен огромный фактический матери-ал по всем отраслям развития русской жизни, сформировалось творческое объединение православных ученых и специалистов, способных решать масштабные научные задачи.

Считаем, что настало время создания сводного итогового труда, освещающего путь русской цивилизации с древнейших времен до наших дней. Безусловно, в изучении рус-ской цивилизации остается еще немало неразрешенных и не до конца разработанных про-блем, но уже сейчас можно свести воедино, обобщить самые существенные результаты этих исследований. Эта работа позволит не только подвести главные итоги развития рус-ской цивилизации, но и освободить русскую науку от неимоверного количества искаже-ний, заблуждений, враждебных антирусских мифов и вымыслов, которые внесли в нее либеральные и партийные историки.

5

Идея создания такой энциклопедии принадлежит моему духовному учителю, велико-му подвижнику Православной России митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожско-му Иоанну (Снычёву), желавшему увидеть в ней свод знаний, подводящий итоги русской духовности с древнейших времен до наших дней. Высказанные им идеи создания русской энциклопедии во многом повторяли мысли, высказанные Трубачевым, Моисеевым, Ша-фаревичем и Володиным, но шли еще дальше и глубже. Митрополит считал, что Русская энциклопедия должна носить духовный характер, подводя не только материальные, но прежде всего духовные итоги развития России. Об этом владыка говорил постоянно, до-казывая свою мысль не только на словах, но и с помощью живых примеров.

В первую очередь это проявилось во время нашей работы в Особом архиве КГБ СССР по сбору материалов для книг из серии «Терновый венец России». Работая с ними, мне приходилось часто пользоваться различными справочниками и энциклопедиями. Ха-рактер исследуемых мною документов требовал точных и непредвзятых справочных материалов. В нашей библиотеке были лучшие русские и зарубежные энциклопедии, в частности, Брокгауза и Ефрона, Южакова, Гранат, Британская, Американская, Большая Советская и др. Регулярно пользуясь ими, я не мог не заметить, что каждое из этих изда-ний было ангажировано определенными кругами и по-своему тенденциозно. Например, Брокгауз и Ефрон, Южаков, Британская, Американская преимущественно придержива-лись либерально-космополитической ориентации; Гранат – социал-демократической, Большая Советская – коммунистической. Вопросы русской духовности в таких изданиях либо вообще не рассматривались, либо затрагивались вскользь, при этом с позиции за-падной шкалы координат.

Либералы и социалисты установили в названных мною выше энциклопедиях настоя-щую цензуру, которая явно или почти в одинаковых контурах распространялась и на до-революционные, и на советские, постсоветские справочники и энциклопедии. Все они да-вали много технических подробностей, но не раскрывали главных духовно-нравственных понятий, в которых существовала жизнь человека – Бог, душа, любовь, грех, добро, прав-да, кровь, раса, пол и мн. др. Трактовка многих событий и личностей русской истории давалась с антихристианских (а часто с антирусских) позиций. По этим же причинам в энциклопедиях отсутствовали сведения о важных для русского народа событиях, вещах и предметах и, конечно, о выдающихся деятелях русской истории и культуры. Отсутство-вали в энциклопедиях и сведения, позволявшие оценить размах деятельности закулисных (антихристианских, антирусских) сил в нашей истории.

Этими соображениями в октябре 1995 года я поделился с митрополитом Иоанном. В этой встрече незадолго до смерти владыки я вижу промыслительное значение. По сути дела, именно в этот день и было принято окончательное решение о необходимости выпу-ска Большой русской энциклопедии Институтом русской цивилизации.

Выслушав мои сетования по поводу несовершенства энциклопедий, владыка Иоанн сказал (привожу его слова по отрывочным записям, сделанным мною после встречи): «Иначе быть не может, в основе их (кроме немногих православных) – нехристианский подход», «В основе любой истинной энциклопедии должна быть православная духов-ность». «Образцом русской духовной энциклопедии, – считал владыка Иоанн, – может быть труд митрополита Макария, который в первой половине XVI века выпустил "Ве-ликие Четьи Минеи", в которых подвел итог русской духовности с древнейших времен до XVI века. История России, Святой Руси требует подведения итогов в наше время». «Эта задача трудная, но выполнимая. Дастся вам по вашей вере и духу. Самое важное для русского народа умножать любовь к Святой Руси. Она придаст ему силы, сохранит его лицо».

6

Великая идея владыки Иоанна поначалу показалась нам невыполнимой. Но с каждым годом его благословляющие слова становились все больше и яснее, крепла решимость взяться за осуществление его мыслей. В эти годы у нас было много встреч с разными за-мечательными русскими людьми, старцами, монахами, священниками, учеными, писате-лями, православными предпринимателями. Многие обещали нам поддержку.

Мудрые советы и благословения были даны мне митрополитом Питиримом и священ-ником Димитрием Дудко, старцем Иоанном Крестьянкиным из Псково-Печерского мона-стыря и старцами из Оптиной пустыни и целым рядом других иерархов, священников и подвижников Русской Церкви.

К работе над энциклопедией мы стремились привлечь лучших ученых и специалистов-гуманитариев, с частью из которых были знакомы уже давно. Но здесь нас ждало много разочарований. Сотрудничать с нами стали немногие. Часть сразу же отказалась, потому что гонорары у нас были низкие. Мы не могли оплачивать статьи по расценкам Фонда Сороса, с которым работали некоторые русские авторы из числа тех, на которых я рас-считывал. Еще большая часть авторов отказывалась работать с нами «из-за страха иудей-ска», боясь «запятнать» себя сотрудничеством с «черносотенным изданием». Жалко было смотреть на некоторых специалистов, считавших себя русскими учеными и убеждавших меня в любви к славянофилам и Нилусу, на ходу придумывавших отговорки, чтобы не со-трудничать с нашей энциклопедией.

Тем не менее нам удалось составить актив из нескольких десятков русских ученых и специалистов. С особой признательностью хотелось бы упомянуть замечательных рус-ских ученых и писателей, чей вклад в нашу энциклопедию был очень весом. Это пре-жде всего М. Ф. Антонов, М. М. Громыко, В. И. Большаков, С. С. Куняев, С. В. Лебедев, М. П. Лобанов, М. Н. и А. М. Любомудровы, С. В. Перевезенцев, И. А. Романов, С. Н. Се-манов, М. Б. Смолин, Ю. И. Сохряков, А. Д. Степанов, И. М. и. Л. И. Шевцовы.

Мудрыми и дельными советами нам помогали И. Р. Шафаревич, В. Г. Распутин, И. С. Глазунов, В. Н. Осипов, А. А. Проханов, А. Н. Стрижев, А. А. Сенин, В. А. Со-лоухин, В. В. Хатюшин, М. Я. Лемешев, Б. С. Миронов, И. М. Шевцов, Г. М. Шиманов, Б. И. Корнилов, В. О. Гусакова и многие другие русские люди, ученые, писатели, худож-ники, юристы, экономисты…

В нашей работе мы также использовали опыт и наиболее ценные материалы предыду-щих русских энциклопедий и словарей. Часть из них будет включена в Большую русскую энциклопедию. Критерием подготовки отбора статей для энциклопедии для нас были православные и национальные традиции русской науки, соответствие сделанных оценок национальным интересам русского народа.

Любая идеология (на то она и идеология) рассматривает мир с определенных пози-ций. Наша идеология – Православие и Святая Русь. В нашей энциклопедии мы все и всех оцениваем с православно-национальных позиций, выражаемых в понятии Святая Русь – русская цивилизация.

Создание энциклопедии подчинено логике православной мысли, высказанной вла-дыкой Иоанном. Нами были систематизированы сведения о русской цивилизации, го-сударственности, патриотизме, православном мировоззрении, истории и географии. Русская цивилизация – понятие диаметрально противоположное понятию цивилиза-ции западной.

Без понимания Православия невозможно оценить значение русской цивилизации, Святой Руси, хотя следует помнить, что оно не сводится к чистой церковности и образцам древней русской святости. Православие гораздо шире и глубже, т. к. включает в себя всю духовно-нравственную сферу русского человека, многие элементы которой возникли еще до принятия христианства. Православие увенчало и упрочило древнее мировоззрение

7

русского народа, придав ему утонченный, возвышенный и всеобъемлющий характер. Для русского человека века была главным элементом бытия, а для западного – «надстройкой» над материальным базисом. Отсюда – извечное противостояние русской и западной циви-лизации, особенно обострившееся в ХХ веке.

В энциклопедии рассматриваются история, идеология и практика Русского Правосла-вия, его основные понятия, явления и события. Сведения о русских святых и подвижниках благочестия, чудотворных и почитаемых иконах, православных святынях. Описание рус-ских монастырей и храмов, как существующих ныне, так и давно закрытых и утраченных в эпоху богоборчества. Приводятся данные о епархиях, иерархах и священнослужителях.

Статьи, посвященные русскому государству, рассматривают русский государственный порядок, учение о православной монархии, самодержавном Российском царстве. Исто-рия, идеология и практика державного строительства. Вселенский характер русской госу-дарственности. Избранничество в борьбе с мировым злом. Верноподданичество и граж-данственность. Священные основы власти великих князей и царей. Жизнь и деятельность царствующих особ и государственных деятелей. Устройство государственного аппарата, его отдельных ветвей и учреждений. Законодательство и суд. Органы самоуправления. Сословия и государственные территории Великой России.

Наряду с верой в Бога патриотизм – высшее выражение духовности человека. Право-славие и патриотизм составляли духовно-нравственное ядро Святой Руси, русской ци-вилизации. Под знаменами «За Веру, Царя и Отечество» русские патриоты построили Великую Россию, сплотили вокруг себя и спасли от гибели десятки малых народов.

Начиная с XV века русский патриотизм был главной духовной крепостью на пути экспансии Запада, мечтавшего поработить и расчленить Россию. Русские патриоты при-нимали на себя главный удар внешних и внутренних врагов Отечества. Патриотическое движение объединяло любовью к Родине лучших сынов нашей страны – святых и под-вижников, царей и героев, военных и штатских, выдающихся деятелей и простых людей, ставших гордостью и душой России.

В нашей энциклопедии впервые в отечественной энциклопедической литературе бу-дут собраны самые полные сведения по истории, идеологии и философии русского па-триотического движения. Раскрыты основные духовно-нравственные понятия, которыми жили русские патриоты. Собраны сведения о патриотических организациях, обществах, партиях, книгах, газетах и журналах. Даны биографии национальных героев и видных де-ятелей русского патриотического движения, внесших вклад в развитие России на основе отечественных обычаев, традиций и идеалов. Будут подробно рассмотрены особенности русского мировоззрения и философии, показан духовный склад ума русского человека. Мысли, идеи, духовно-нравственные представления Святой Руси, русской цивилизации. Учения и взгляды русских мыслителей, философов, проповедников идей русской циви-лизации. Круг духовно-нравственных понятий русского народа с древнейших языческих времен через христианство и расцвет Святой Руси до XXI в. Мировоззрение и образ мыс-ли коренного русского человека. Величие русской духовной мысли от Феодосия Печер-ского до митрополита Иоанна (Снычёва).

Значительное место в нашей энциклопедии займут статьи, посвященные русской ли-тературе, выражающей идеи Святой Руси, христианскую духовность и патриотизм. С древнейших времен до наших дней главная тема русского литературы – православная. Она создавалась людьми, «вскормленными духом Православия».

Образы и сюжеты русской литературы – отражение духовной схватки добра и зла, преодоление греховности падшего человека, стремление к его преображению на основе Нового Завета. Для русской литературы характерна оптимистическая вера в победу Боже-

8

ственных начал Добра и Справедливости, в особую миссию русского человека в борьбе с силами зла.

Мировое значение великой русской литературы, одной из высочайших вершин духов-ного развития человечества, состоит в том, что она указывает людям путь выхода из мрач-ного тупика, в который завела мир западная цивилизация.

В статьях, посвященных русской экономике и хозяйству с древнейших времен до ХХ века, исследуются идеи, учения русских экономистов, предпринимателей, купцов, сельских хозяев, создавших в России мощную, эффективную, конкурентоспособную эко-номику, независимую от других стран и вместе с тем ставшую одной из главных состав-ляющих успешного роста мировой экономики.

Статистические и общеэкономические данные о развитии всех отраслей отечествен-ного хозяйства и основных видов хозяйственной деятельности. Итоги экономической динамики народонаселения, трудовых ресурсов, эффективности производства, произво-дительности труда, народного дохода и богатства.

Особое внимание уделяется рассмотрению русской общины и артели и связанных с ними народных форм организации труда и производства, а также уникального хозяй-ственного календаря. Значительное место занимают ранее замалчиваемые сведения об экономических взглядах и учениях славянофилов, создавших русскую школу экономики, основанную на духовно-нравственных идеалах Православия и принципиально отличную от западных доктрин, базирующихся на антихристианских принципах эгоизма и погони за наживой.

Большой блок статей нашей энциклопедии посвящен русской этнографии с древней-ших времен до ХХ века. Быт, жилище, одежда, обычаи, понятия и традиции русского народа, создавшего одну из величайших духовных цивилизаций мировой истории. В энциклопедии систематизировано более 500 этнографических источников, использова-ны материалы о народной жизни, собранные лучшими русскими этнографами и знато-ками народного быта М. Громыко, В. Далем, И. Забелиным, М. Забелиным, Д. Зелени-ным, А. Коринфским, И. Калинским, Н. Костомаровым, С. Максимовым, И. Снегиревым, И. Сахаровым, Н. Степановым, А. Терещенко, Н. Толстым, И. Шангиной и др.

Особое внимание в Большой русской энциклопедии уделено статьям по русскому изо-бразительному искусству, музыке, театру. Составлены статьи по всем основным памят-никам русского зодчества, церквям и монастырям, деревянным храмам, усадебным по-стройкам, дворцам. Значительное место в Большой русской энциклопедии уделено иконе и религиозной живописи. Русская икона превзошла все мыслимые границы постижения духовного мира и создала совершенно сверхъестественную возможность приближения к Богу. Иконописание стало священной формой русского искусства, главным его направле-нием, отражающим духовное величие русской цивилизации.

В энциклопедии собраны сведения обо всех самых значительных русских иконопис-цах, иконах, фресках, картинах религиозного жанра, отражены вопросы богословия, исто-рии и техники иконы. Особое внимание уделено изучению иконографии Иисуса Христа, чудотворных икон Божией Матери и русских святых. Наряду со статьями современных авторов в энциклопедию включены систематизированные материалы об иконе, собранные лучшими русскими исследователями и знатоками иконы – И. Сахаровым, Д. Ровинским, Ф. Буслаевым, А. Успенским, Н. Покровским, Н. Кондаковым, Н. Лихачевым, И. Граба-рем, В. Лазаревым, П. Муратовым, М. Алпатовым, Л. Успенским и мн. др.

В энциклопедии рассмотрены национальные особенности развития скульптуры рус-ской цивилизации. Показаны самобытные черты русской скульптуры, отличающие ее от пластического искусства других цивилизаций. Любовь к Богу, Царю и Отечеству, почита-ние памяти ушедших народных героев, святых и подвижников, деятелей отечественной

9

культуры и искусства создали в России особый вид скульптуры, устремленный ввысь, к Богу, ориентированный на служение Родине и государству.

Особой частью Большой русской энциклопедии являются статьи, относящиеся к гео-графии, истории, этнографии и культуре славянских народов, а также народов, некогда объединенных Византийской империей, чьи исторические судьбы с глубокой древности переплетались с жизнью русского народа, так или иначе оказывая на него определенное, а нередко и судьбоносное, влияние. С этой же целью в Энциклопедию включены статьи о всех народах Российской империи, чьи судьбы навечно слились с жизнью русского на-рода, составив мощный фундамент Российского государства.

В настоящее время словник Большой русской энциклопедии составляет более 30 ты-сяч статей. Мы рассчитываем, что в процессе работы над Энциклопедией общее число статей увеличится до 45–50 тысяч. Их дополнит не менее 45 тысяч иллюстраций.

За более чем четверть века работы Института русской цивилизации нами было подго-товлено 25 энциклопедических изданий, бо́льшая часть статей из которых войдет в состав Большой русской энциклопедии. Кроме того в процессе работы Института велась подго-товка статей и по таким направлениям, как внешняя политика, отношения с зарубежными странами и национальные отношения. Статьи на эту тему относились к соответствующим тематическим досье.

По состоянию на конец января 2019 года Институт располагает более, чем тремя чет-вертями готовых статей от общего количества включенных в настоящий словник названий статей. Эти статьи - результат работы Института в течение более чем двадцати пяти лет.

Настоящий словник будет разослан по специальному списку ученых и специалистов с просьбой принять участие в нашем общем важнейшем национальном проекте. Ко всем участникам проекта мы обращаемся с просьбой об обосновании необходимости допол-нения словника или исключения из него тех или иных статей. По мере подготовки томов Большой русской энциклопедии их электронные версии будут выкладываться на сайте Института русской цивилизации. Бумажный вариант энциклопедии будет распростра-няться по подписке.

Названия статей Большой русской энциклопедии в словнике расположены в алфавит-ном порядке. Они даются преимущественно в единственном числе, хотя в отдельных слу-чаях используется и множественное.

Многие названия статей состоят из существительных и прилагательных. В этих случа-ях надо искать название статьи либо на прилагательное (например, «Владимирская икона Божией Матери», «Женская честь», «Желтовская сопка»), либо на существительное (на-пример, «анекдот в России», «Андрея Первозванного орден»). Если название статьи со-стоит из двух или нескольких слов, то на первое место ставится, как правило, то слово, которое является в этом названии главным по смыслу. При этом допускается перестановка слов. Например, «Жертва бескровная», а не «Бескровная жертва», «Жидких кристаллов теория», а не «Теория жидких кристаллов».

Годы жизни и даты событий, относящиеся к истории России, даются, как правило, по старому юлианскому календарному стилю, а некоторые одновременно и по старому, и по новому.

После каждой статьи словника указано название досье, к которому относится соответ-ствующая статья, входящая в общий массив энциклопедической информации, собранной Институтом русской цивилизации.

В конце нашего издания приводится список основной литературы и источников, ис-пользованных Институтом русской цивилизации при подготовке словника Большой рус-ской энциклопедии.

Главный редактор Большой русской энциклопедии О. А. Платонов

10

а, буква аз – Цивилизацияаpгa-Юрях – Географияаарон (упом. в 1438), монах, иконописец – Иконааарон (упом. в 1698 – 1709), монах, тихвинский иконописец – Иконаабабковский Николаевский Георгиевский женский монастырь – Православиеабагасское месторождение – Географияабаза Александр Агеевич (24.07.1821 – 25.01.1895), государственный деятель – Госу-дарство, Хозяйство, Странаабаза Василий Константинович (янв. 1845 – 2.07.1911), член Киевской судебной палаты, председатель Киевского отдела Русского Со-брания (РС) – Патриотизмабайская степь – Географияабакан – География, Странаабаканская степь – Географияабаканский хребет – Географияабаканское – Странаабаканское месторождение железорудное – Географияабакумов день (Абакум, Аввакумовы обере-ги) – Православиеабалакский Знаменский монастырь – Архи-тектураабалах – Географияабалацкая (Абалкская) икона Божией Матери – Икона, Православие, Цивилизацияабалацкий Знаменский мужской монастырь – Православие, Цивилизацияабамелик-Лазарев Семен Давидович (1815 – 1888), живописец – Художникиабан – Географияабанское месторождение – Географияабаринова А. И. (1842 – 1901), оперная актри-са – Театр, Странаабатский – Географияабашев Д. Н. – Странаабашев Николай Иванович, известный в 1850-х сельский хозяин в Смоленской губ. – Хозяйство

абашев П. Т. (1934 – 1997), артист балета – Театрабашевская игрушка – Искусствоабашевская культура – Историяабашидзе В. А. (1854 – 1926), актер – Театрабдич Ф. (р. 1939) – Славянскаяабдулино – Географияабинск – Географияабихт Иоганн Генрих (Иван Крестьянович), профессор – Профессурааблесимов Александр Онисимович (27.08.1742 – 1783), писатель – Литератураабоский мирный трактат – Историяабрамов (Аврамов) Григорий (середина XVII в.) – рисовальщик и живописец – Художникиабрамов Виктор Федорович (1865 – после 1926), рабочий, участник монархического движения в Киеве, председатель Соломенского отдела Рус-ского Народного Союза им. Михаила Архангела (РНСМА) – Патриотизмабрамов Георгий (Авраамов Егор) (1-я пол. XVIII в.), костромской потомственный иконо-писец – Иконаабрамов Михей Иванович (сер. – 2-я пол. XIX в.), иконописец и художник космозерской школы росписи по дереву – Искусствоабрамов Федор Александрович (20.02.1920 – 14.05.1983), писатель – Литература, Патриотизм, Цивилизацияабрамов Исаак (середина XVII в.), живописец Оружейной палаты Московского Кремля – Ху-дожникиабрамова М. М. (1865 – 1892), актриса – Театр абрамовы Н. А., Я. В. – Странаабрамович Дмитрий Иванович, профессор – Профессураабрамович-Барановский Сергей Семенович, профессор – Профессураабрамцево – Архитектура, География, Искусство, Цивилизацияабрамцево-кудринская резьба по дереву – Искусство

Том 1 а – андреев В. В.

11

аверкиев Дмитрий Васильевичабрамцевский художественный кружок (Ма-монтовский кружок) – Искусствоабренс – Географияабрикосов А. Л. (1906 – 1973), актер – Театрабрикосовы, предприниматели, организаторы кондитерского производства – Хозяйствоабросимов Иван (упом. в 1701), иконописец – Иконаабросимов Павел Васильевич (1900 – 1961), архитектор – Архитектураабросимов Федор (середина XVII в.), живо-писец – Художникиабросимы – Странаабсолют – Мировоззрениеабсолютная идея – Мировоззрениеабсолютное – Мировоззрениеабсолютное мировоззрение – Мировоззрениеабсолютные ценности – Мировоззрениеабсолютный – Мировоззрениеабсолютный дух – Мировоззрениеабстрагирование – Искусствоабстрактный – Мировоззрениеабсурд – Мировоззрениеабугов Семен Львович (1877 – 1950), живопи-сец – Художникиабутков Николай Григорьевич (1833 – 1859), живописец – Художникиабхазская республика – Историяабхазский 160-й пехотный полк – Странаабхазское царство – Историяабхазцы – Странаабхазы – Историяаваляк – Географияаванс – Хозяйствоавария – Странааварское Койсу – Географияаварское ханство – Историяавары – История, Странаавача – Географияавачинская губа – Географияавачинская Сопка – Географияаввакум (Честной) (1801 – 1866), архимандрит, миссионер – Православиеаввакум Петров (20.11.1620 – 14.04.1682), протопоп, мыслитель, писатель, публицист – Икона, Литература, Православие, Мировоззрение, Цивилизацияаввакумович Й. – Странаавгарский чугуноплавильный завод – Странаавгуст (польский король) – Историяавгуст (хозяйственный календарь), древнерус-ское название – «серпень» – Хозяйство, Славянская, Этнография, Цивилизация

августа – Странаавгустин (Беляев), священномученик, архие-пископ Калужский и Боровский (26.02.1886 – 10[23].11.1937) – Православиеавгустин (Виноградский) (6.03.1766 – 3.03.1819), архиепископ Московский и Коломенский, ду-ховный писатель – Православие, Литератураавгустин (Гуляницкий Андрей Федорович), профессор, богослов – Профессураавгустин (Сахаров), епископ Оренбургский и Уфимский (1768 – 1.01.1842) – Православиеавгустин Блаженный – Историяавгустинович И. К. – Странаавгустово явление (Августовская икона), чудотворная икона Божией Матери – Икона, Православиеавгустовская операция – Историяавгустовское наступление, 1919 – Историяавдаков Николай Степанович (1815 – 1915) – Историяавдеев Алексей Александрович (1819 – 1885), архитектор – Архитектураавдеев Михаил Васильевич (28.09. 1821 – 1.02.1876), писатель – Литератураавдеева Екатерина Алексеевна (урожд. Поле-вая) (нояб. 1789 – 21.06[3.07], по др. сведени-ям – 21.07[2.08].1865), писательница, издатель русских народных сказок, автор книг по до-моводству – Литератураавдеенко Александр Остапович (8[21].08.1908 – 1996), писатель – Литератураавдей Радетель, народное название дня памяти пророка Авдия (IX в. до Р. Х.) 19 нояб./2 дек. – Этнография, Православиеавдотьин день, народное название дня памяти прмц. Евдокии (362 – 364), 4/17 авг. – Этногра-фия, Православиеавдотьино – Архитектураавдотья Рязаночка – Литератураавдотья Свистунья – См.: Евдокия Весновка – Этнографияавель (в миру Василий Васильев) (03.1757 – 29.11.1841), монах, прозванный в народе «ве-щим» – Православие, Цивилизацияавель, ветхозаветный праведник – Иконаавенариус Василий Петрович (10.10.1839 – 9.11.1923), писатель, поэт, автор популярных фольклорных сборников для детей, жизнеопи-саний писателей-классиков – Литератураавенариусы, семья литераторов и ученых – Странааверкиев Дмитрий Васильевич (12.10.1836 – 20.01.1905), мыслитель, драматург, театральный

12

аверкиев Петркритик, публицист – Литература, Славянская, Мировоззрение, Цивилизацияаверкиев Петр (2-я половина XVII в.), живо-писец – Художникиаверкий (Кедров), священномученик, архие-пископ Волынский и Житомирский (2.03.1879 – 14[27].11.1937) – Православиеаверкий (Таушев А. П.) (1906 – 1976), русский церковный деятель, богослов, духовный писатель, архиепископ Сиракузский и Троицкий – Цивили-зация, Патриотизм, Православие, Мировоззрениеаверченко Аркадий Тимофеевич (15.03.1881 – 12.03.1925), писатель, драматург, театральный критик – Литературааверьянов Виталий Владимирович – Славянскаяаветисян Гайк (Георгий) Аветисович (1880 – 1963), живописец и график – Художникиавзяно-Петровский завод – Странаавиабус – мировой приоритет русского наро-да – Приоритетыавианосца проект – мировой приоритет рус-ского народа – Приоритетыавиаперелет сверхдальний СССР – США – миро-вой приоритет русского народа – Приоритетыавилов Михаил Иванович (1882 – 1954), жи-вописец – Художникиавксентий Ионуфрий, преподобные (ск. в 1521) – Православиеавксентий – См.: Мученики севастийские – Цивилизацияавксентьев Николай Дмитриевич (1878 – 1943) – Историяавнежский Троицкий монастырь – Православиеавраамиев Богоявленский мужской монастырь – Цивилизацияавраамиев монастырь – Архитектураавраамиев Покровский Городецкий мужской монастырь – Архитектура, Православиеавраамиев Смоленский мужской монастырь – Православиеавраамиевский скит при Валаамском мона-стыре – Православиеавраамий (в миру Афанасий) Смоленский, святой преподобный (сер. XIII (после 1146) – ок. 1219 – 1224), духовный писатель, пропо-ведник – Литература, Странаавраамий Болгарский, Владимирский чудот-ворец, мученик (ск. 1229) – Цивилизация, Право-славиеавраамий Галичский, Чухломской, Городецкий, игумен (ск. 1375) – Икона, Этнография, Право-славие, Цивилизация

авраамий и Анастасия, народное название дня памяти прп. Анастасии Римлянки и прп. Авраамия, затворника, празднуемые 29 окт. / 11 нояб. – Этнография, Православие, Цивилизация, Хозяйствоавраамий инок (ск. 1671), один из первых расколоучителей, духовный сын и ближайший ученик протопопа Аввакума – Православиеавраамий Мирожский, преподобный (ск. в 1158) – Православиеавраамий Палеостровский (XV в), преподобный, ученик прп. Корнилия – Православиеавраамий Палицын (в миру Аверкий Иванович сын Палицын) (ок. 1550 – 13.09.1626), духовный писатель – Литература, Православие, Государство, Патриотизмавраамий Печерский, именуемый трудолюби-вым, преподобный, игумен Киево-Печерского монастыря (XII или XIII вв) – Православиеавраамий Ростовский, архимандрит (ск. ок. 1073 – 1077) – Икона, Православие, Цивилизацияавраамий Смоленский (1171 – 1221), живо-писец – Художники, Этнография, Православие, Мировоззрение, Цивилизация, Иконаавраамий, игумен Коряжемского монастыря, подвизавшийся в XVII в., не канонизирован-ный – Православиеаврамов – Странааврамов Василий Сапун Тихонович (XVI в.) – Государствоаврамов Михаил Петрович (1681 – 24.08.1752), писатель, издатель – Литературааврамов Смиля – Славянскаяаврора, крейсер – Историяаврорин Василий Михайлович (1805 – 1855), живописец – Художникиавсеенко Василий Григорьевич (17.01.1842 – 11.08.1913), писатель, критик, журналист – Ли-тератураавсенев Петр Семенович (в монашестве архим. Феофан) (1810 – 1852) – Православие, Мировоз-зрениеавсень (Баусень, Таусень, Усень, Говсень, Овсень, Овсей) – Мировоззрение, Хозяйство, Эт-нография, Цивилизация, Славянскаяавстро-венгрия – Историяавстро-сербская конвенция, 1881 – Историяавстрославизм – История, Славянскаяавтаркия – Мировоззрение, Хозяйствоавтология – Литератураавтомат Калашникова – мировой приоритет русского народа – Приоритеты

13

агинский Бурятский автономный округавтомат перекоса в вертолетостроении – миро-вой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматическая наборная машина – мировой приоритет русского – Приоритетыавтоматическая стыковка в космосе – мировой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматические парашютные системы – миро-вой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматический грузовой космический ко-рабль – мировой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматический затвор к фотоаппарату – миро-вой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматический морфологический анализ – мировой приоритет русского – Приоритетыавтоматический путемер – мировой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматический регулятор расстояния между электродами дуговой лампы – мировой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматический старт с Луны – мировой приоритет русского народа – Приоритетыавтоматического регулирования теория – миро-вой приоритет русского народа – Приоритетыавтомобиль педальный – мировой приоритет русского народа – Приоритетыавторитет – Мировоззрение, Православиеагап – Географияагапа – Географияагапи Иван Карлович (1838 – ?), живописец и рисовальщик – Художникиагапий Валаамский (в миру Александр Ан-дреевич Молодяшин) (1838 – 7.04.1905), старец, схимонах – Православиеагапит (в монашестве – Аввакум) Задонский (1750 – 17.09.1825), старец – Православиеагапит (Введенский) (1799 – 28.05.1877), ар-химандрит – Православиеагапит (Воинов) (10.03.1805 – 4.02.1860), настоятель Ниловой Столбенской пустыни – Православиеагапит Маркушевский, преподобный (ск. 1584) – Православиеагапит откинь сани, народное название дня памяти св. Агапита, епископа Синадского во Фригии (449) – Этнография, Православиеагапит Печерский, врач безмездный (XI) – Православие, Цивилизацияагапкина Татьяна Алексеевна (22.1.1958, Мо-сква) – Славянскаяагаповка – Географияагаповское месторождение – География

агапьева-Захарова Наталия Николаевна (1883 – 1956), график – Художникиагарев А. А. (1864 – 1909), актер – Театрагаронова Е. Г. (1903 – 1985), актриса – Театрагарышев Анатолий Аркадьевич (1937 – 1988), историк и публицист – Патриотизмагат – Искусствоагатовый павильон – См.: Царское село – Ар-хитектураагафангел (в миру Преображенский Александр Лаврентьевич), исповедник, митрополит Ярос-лавский и Ростовский (27.09.1854 – 3.10.1928), видный деятель монархического движения – Патриотизм, Православиеагафангел (Соловьев Алексей Михайлович), профессор, богослов – Профессураагафий (536 – 582), историк – Историяагафия Семеновна – Странаагафия, св. мученица, празднуется 5 / 18 февр. – Хозяйство, Цивилизацияагафон Огуменик (Агафон, Агафонов день), народное название дня памяти св. мч. Агафо-ника, празднуется 22 авг. / 4 сент. – Этнография, Православиеагафон Печерский, преподобный Киево-Печер-Киево-Печер-ской лавры, святой (XIV в.) – Право славиеагафон, новгородский священник XVI в. – Православиеагафоник, св. мученик – Цивилизацияагафонов Григорий Михайлович (1819 – 1869), живописец и мозаичист – Художникиагафонов Сампсон (2-я половина XVII в.), живописец – Художникиагафья Коровница, народное название дня памяти св. мч. Агафии (251), празднуемого 5 / 18 февр. – Этнография, Православиеагвалы – Географияагеев День (Аггей, Аггей Зимоуказчик, Аггей Инесей), народное название дня памяти св. прор. из 12-ти Аггея (500 до Р. Х.), 16 / 29 дек. – Эт-нография, Православиеагентов М. (ск. 1780) – Странаагенты «Искры» (подрывная группа) – Историяагидель – Географияагин А. И. (1818 – 1860) – Странаагин Александр Алексеевич (1817 – 1875) – рисовальщик – Художникиагин Василий Алексеевич (1820-е – после 1854) – акварелист, рисовальщик и литограф – Художникиагинская степь – Географияагинский Бурятский автономный округ – География

14

агинскоеагинское – Географияагиосоритисса, святогорская – Иконааглая – Литератураагнаты – Государствоагнец Божий – Иконаагнивцев Николай Яковлевич (8.04.1888 – 29.10.1932), поэт – Литератураагностицизм – Мировоззрениеаграмов М. В. (ск. 1893), режиссер, актер – Театраграрные кризисы – Хозяйствоаграрные реформы – Хозяйствоаграфена Купальница (Аграфена – лютые ко-ренья), народное название дня памяти св. мч. Агриппины, отмечаемого 23 июня / 6 июля – Этнография, Цивилизация, Православиеаграханский полуостров – Географияагренев-славянский Дмитрий Александрович (1834 – 1908) – Цивилизацияагриппина – См.: Аграфена Купальница – Цивилизация агрыз – Географияагульские Белки – Географияад – Православие, Славянская, Цивилизация, Эт-нографияадайхох – Географияадальберт Магдебургский (ок. 981), архиепи-скоп, хронист – Историяадам Бременский – Славянскаяадам и Ева – Иконаадам Черниговец, протестантский богослов XVII в. – Православиеадамек – Странаадамич (1877 – 1936), югославский компози-тор – Театрадамич Б. (1912 – 1995), югославский компо-зитор – Театрадамов Александр Осипович (1839 – 1879) – рисовальщик – Художникиадамович Владимир Дмитриевич (29.05.1872 – 1941), архитектор – Архитектураадамовка – Географияадамсон, Амандус (Аманд Иванович) (1855 – 1929), скульптор – Художникиадашев А. И. (1871 – 1934), актер – Театрадашев Алексей Федорович (ск. 1561), госу-дарственный деятель – Государство, Странаадашев Даниил Федорович (ск. 1562 – 1563), воевода – История, Странаадашев Ф. Г. – Странаадвокатура – Государствоадеянов Сергей Яковлевич (род. 1953), палехский художник-миниатюрист – Искусство

аджарская республика – Историяаджарцы – Историяадзьва – Географияадлер – Географияадлер Бруно Фридрихович (Бруно Вильгельм Карл Адольф), профессор – Профессураадлерберг Александр Владимирович (1.05.1818 – 22.09.1888), министр Императорского двора и уделов (1870 – 81) – Государствоадлерберг Владимир Федорович (10.11.1791 – 8.03.1884), министр Императорского двора (1852 – 70). – Государство, Историяадлерберг Николай Владимирович (1819 – 13.12.1892), государственный деятель – Госу-дарствоадливанкин Самуил Яковлевич (1897 – 1966), жи-вописец, график, художник кино – Художникиадминистративная власть – Государствоадминистративная высылка и ссылка – Госу-дарство, Странаадминистративная юстиция – Государствоадминистративное и финансовое деление древнерусских земель – Государствоадминистративные войска – Странаадминистративные наказания – Государствоадминистративные распоряжения – Государствоадмирал, командующий флотом – Государство, Странаадмирал-Невский – Странаадмиралтейская канцелярия (1707 – 1723), образована как центральный орган управления флотом – Государствоадмиралтейская контора Адмиралтейств-коллегии – Государствоадмиралтейский приказ – История, Государствоадмиралтейств-коллегия – Странаадмиралтейство – Архитектураадмиралтейств-совет – Государствоадмиральский час – Странаадодуров (Ададуров, Ододуров) Василий Ев-докимович (15[26].03.1709 – 5[16].11.1780), филолог, писатель – Литература, Странаадольские – Странаадонц (Тер-Аветикян) Николай Георгиевич (Ни-когайос Геворкович), профессор – Профессураадоратский С. И. – Странаадрес-календарь – Странаадресный сбор – Странаадриан (в миру Демидович Александр Андре-евич) (6.08.1871 – после 1915), архимандрит, общественный деятель – Патриотизм

15

азрапинская Спасская общинаадриан Андрусовский, преподобный (ск. 1549) – Цивилизация, Православиеадриан и Наталия, Никомидийские мученики (ск. ок. 305 – 311) – Цивилизация, Православиеадриан Монзенский, преподобный (XVI в. – 1619), основатель Монзенской обители (Ко-стромская губ.) – Православиеадриан Пошехонский (ск. в 1550), святой, осно-ватель Пошехонского монастыря и иконописец – Этнография, Икона, Православие, Цивилизацияадриан Сестринский, преподобный (XV в.) – Православиеадриан Югский (Семеновский Андрей) (1800 – 7.08.1853), старец Югской Дорофеевой пусты-ни – Православиеадриан, Патриарх Московский и всея Руси (в миру Андрей) ( 2.10.1627 [ по др. данным, в 1639] – 16.10.1700), церковный и государственный деятель – Литература, Православие, Странаадриан, преподобный, ученик прп. Сергия Радонежского – Православиеадрианов (Андрианов), Василий Яковлевич (1891 – 1967), скульптор – Художникиадрианов Успенский мужской монастырь – Цивилизацияадрианова-Перетц Варавара Павловна (1888 – ?) – История, Профессураадриановская икона Успения Божией Матери, святыня Пошехонского Адрианова Успенского монастыря – Православиеадрианопольские мирные договоры, 1713, 1829 – Историяадриатическая экспедиция – Историяадъютант – Странаадыгейск – Географияадыгейцы – Историяадыге-Хабль – Географияадыгея – Географияадыги – Историяадыча – Географияажаев Василий Николаевич (30.01[12.02]. 1915 – 27.04.1968), писатель – Литератураажи Петр Петрович (Ажис, Пьер-Луи) (1752 – 1828), скульптор, литейщик, чеканщик – Художникиаз есмъ с вам и, и никтоже на вы, икона Божией Матери – Этнография, Икона, Православиеазагарова А. Я. (? – 1935), актриса – Театразадовский Марк Константинович (5 [18]. 12.1888 – 24.11.1954), фольклорист, литерату-ровед, этнограф – Этнография, Литератураазанчевская-азанчеева, Венедикта Николаевна (1862 – ?), живописец – Художники

азанчевский М. П. (1839 – 1981), компози-тор – Странаазаревич Дмитрий Иванович, профессор – Про-фессура, Странаазаревичева М. А. (1804 – 1888), актриса – Театразария хроника – Историяазаров Игорь Вадимович (р. 1962), обществен-ный деятель, политолог, журналист, председа-тель Крымского республиканского комитета по информации – Патриотизмазарова Людмила Павловна (24.10.1919 – 08.03.2010), скульптор и художник-керамист – Искусствоазартные игры – Странаазарьин Симон (ск. 1665), келарь Троице-Сер-Троице-Сер-гиевой лавры – История, Православиеазас – Географияазау – Географияазбука – Литератураазбука, букварь, церковнославянская – Сла-вянскаяазбуковники – Литература, Странаазбуковники церковнославянские – Славян-скаяазербайджан – Странаазерская Е. Г. (1868 – 1946), артистка оперы – Театразнакаево – Географияазов – География, История, Цивилизацияазово – Географияазово-кубанский артезианский бассейн – Гео-графияазовская губерния – Странаазовская икона Божией Матери – Икона, Эт-нографияазовская провинция – Государство, Странаазовская флотилия – Странаазовская чудотворная икона «Знамение» – Православиеазовские казаки – Странаазовские казачьи войска – Историяазовские походы Петра I – История, Странаазовский флот – Историяазовско-Донской банк – Архитектура, Историяазовское войско – Этногенезазовское море – География, Цивилизацияазовское сидение – Историяазокрасители – мировой приоритет русского народа – См.: Анилин – Приоритетыазотного питания растений теория – мировой приоритет русского народа – Приоритетыазрапинская Спасская община – Православие

16

азямазям – Этнографияаист – Этнографияай – Географияайвазов Иван Георгиевич (1872 – 4[17]. 12.1964), миссионер, профессор Московской и С.-Петербургской духовных академий, публи-цист и общественный деятель – Литература, Патриотизм, Православие, Мировоззрениеайвазовский (Гайвазовский) Иван Констан-тинович (17.07.1817 – 19.04.1900), живописец-маринист – Цивилизация, Художникиайваседапур – Географияайгулакский хребет – Географияайгунский договор – Историяайдар – Географияайдос – Странаайкино – Географияайналов Дмитрий Власьевич, профессор – Профессураайон – Географияайхенвальд Юлий Исаевич, профессор – Про-фессураакадемии духовные православные – Право-славие, Странаакадемии залив – Географияакадемии наук – Историяакадемии наук главное здание – Архитектураакадемика Обручева хребет – Географияакадемические экспедиции – Историяакадемический театр – Театракадемическое движение – патриотическое, монархическое движение профессоров, препо-давателей и студентов высших учебных заведений России – Патриотизмакадемия иезуитская (Полоцк) – Странаакадемия коммерческих