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台北和平基督長老教會

感謝主恩七十冬 注神整隊主同工

主日禮拜程序

第一堂禮拜 講 道：張主憫牧師 第二堂禮拜 講 道：張主憫牧師 司 會：王道一執事 司 會：林英洲長老 司 琴：孫愛光長老 司 琴：林純純姊妹 領 詩：潘致偉弟兄

同 心 歌 頌 預備心敬拜上帝 會 眾 序 樂 安靜等候神 司 琴 宣 召 司 會

聖 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 113首「我來朝見祢，親愛救贖主」

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 113首「我來朝見祢，救贖我的主」

信 仰 告 白 使徒信經 會 眾 祈 禱 司 會

啟 應 第一堂 (華) 新聖詩 啟應文43以賽亞書12

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 啟應文43以賽亞書12

獻 詩 第一堂 巴赫 Bach : 庫朗舞曲 Courante 孫 琬 玲 姊 妹 第二堂 願教會歡喜 和平青年詩班

聖 經 約翰福音 4:3-30 司 會 講 道 非常對話，日常恩典 張 主 憫 牧 師

回 應 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 79 首「救主的愛純全無限」

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 79首「救主疼痛純真、無限」

奉 獻 第一堂

新聖詩 第382首 第 1、5節 會 眾 第二堂

報 告 交 誼 司 會

祝 福 差 遣 第一堂 (華) 新聖詩 第 400首「願主的愛與你同在」

會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 400首「願主仁愛及你同在」

祝 禱 張 主 憫 牧 師 阿 們 頌 會 眾 第三堂禮拜 講 道：張主憫牧師 司 琴：蔡沛琳姊妹

司 會：趙國玉執事 領 詩：蘇浩承弟兄 敬 拜 讚 美 會 眾 信 仰 告 白 使徒信經 會 眾 歡 迎 禮 司 會 見 證 洪 國 財 弟 兄 消 息 報 告 司 會 守 望 禱 告 司 會 奉 獻 委 身 新聖詩 第382首 第 1、5節 會 眾 聖 經 約翰福音 4:3-30 司 會 真 道 信 息 非常對話，日常恩典 張 主 憫 牧 師 回 應 詩 歌 「愛中相遇」 會 眾 祝 禱 張 主 憫 牧 師 阿 們 頌 會 眾

主日禮拜週報

2017 年 4月 30日

NO.1735

「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院；當感謝祂，稱頌祂的名。」 -詩篇 100 篇 4 節

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【講道大綱】

一、 第 3-4 節 經文為什麼強調：耶穌 「必須」經過撒馬利亞?

二、 第 6-9 節 1. 她為什麼在中午打水？ 2. 她為什麼明知危險還要去？ 3. 這時，她怎樣看待耶穌？ 4. 這時，她用什麼態度回應耶穌？

三、 第 10-16 節 1. 婦女怎樣解讀耶穌這番話？ 2. 她回應耶穌的那番話是什麼意思？

四、 第 17-18 節 1. 「曾有五個丈夫」，是什麼樣的性命光景？ 2. 「我沒丈夫。」以及「你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」

五、 第 19-20 節，她稱呼耶穌「先知」，她心中刻劃先知是什麼樣的人，她為什麼又拉到另一個話題上？

六、 第 21-25 節 1. 面對耶穌這段話，她到底聽見了什麼，使她認出耶穌就是彌賽亞？ 2. 她心中的彌賽亞，又是什麼樣的人？

七、 第 28-30 節 1. 婦女轉身就回去，忘了自己到井邊的目的。逢人就呼召他們去見耶穌，

且「有一個人把我生平所做一切的事都說了出來」有人說出她的生命 (但這不是光彩的生命呀?)這個轉變究竟是為什麼呢？

2. 婦女由耶穌那裏得到什麼樣的好消息，是她期待所有城裡的撒馬利亞人和她一起知道的？

【默想和行動】

1. 我們都如同那天來到井邊的婦女，生活在群眾中，在我們生命中可有破碎 或被邊緣化的標籤，使你感到與人隔絕、不願被人發現，甚或想逃避人群？

2. 審查你當下的生命，我們生命中那些乾渴或缺乏，決定我們每日的動向？ 3. 什麼是你現在的「井」和「水」，是我們度日的力量？ 4. 你可有如同撒馬利亞婦人一樣，生命因經歷耶穌而改變的經驗嗎？ 5. 如果沒有，你能否試著想像祂帶給你的福音將會緩解你生命中的哪一項缺乏？ 6. 如果你已經認識了耶穌，哪個群體、什麼樣的消息，是你想要帶回去的？

【金句】

「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」-約翰福音 4:14

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� 各肢體預定拍照的場地 1F 大門區 教牧團隊、長執、松年團契、婦女團契、 成人團契、夫婦團契、長輩小組、 心靈小組、K.B 小組、醫師小組、 腓立比小組(敏圓)、希幔詩班、雅歌詩班、 哈娜小組、親子成長小組、幼幼班、幼主、 和平 183、日文小組、繪畫小組、 FM小組、插花班、讚美操禱告小組、 無參加小組團契會友 1F 小羊區 蘆葦小組、大數小組、甘泉小組、客家小組

教會消息 一.5/7(日) 誓約聖餐禮拜‧空拍大合照‧愛宴 (一)、10:00 誓約聖餐禮拜 3F.4F 禮拜堂

慶祝教會設教70週年的誓約聖餐禮拜中，藉由八十歲以上長者夫婦在我們中間，帶領會眾來到上帝面前，透過再次更新誓約的儀式，除了見證對彼此的愛，更深刻表明我們每位真需依靠上帝恩典，如同新婦預備自己，期盼主耶穌再來之時。並求神加添我們信心，一生持守信仰，榮神益人。會中並準備立約卡，讓每位會友一同參與誓約。 (二)、11:30 空拍大合照 運用空拍機，一區區拍攝影片 穿著 70 週年紀念 T 恤

� 唱詩歌：咱著來吟詩、活出愛 (印在週報上) � 喊口號：感謝主恩七十冬 注神整隊主同工 � 3F.3M 舉牌 (教會名、年度目標) � 青年會友請坐在四樓，直接由甲梯走路到頂樓。唱詩歌、人體排字。 1F 塔柱區 永惠小組 、但以理讀書會、社青團契 1F 停車區 兒主、撒母耳、生命教育小組 3F 陽台 喜樂小組、安得烈 8小組 3M 陽台 葡萄樹小組、腓立比小組(詞章) 頂樓區 十字路小組、新苗小組、敬拜團、 青年團契、少年團契、少年主日學 (三)、12:30 B1、B2 愛宴 1. 拍完照後接著用餐 2. 關於餐點的預備 � 教會準備 鐵盒便當、蜂蜜蛋糕、紅豆湯圓 � 塑膠袋(吃不完打包用) � 鐵便當盒當場回收，廚餘留在便當內、不用清洗、不可帶走

3. 愛宴場地的安排

� B1 及週邊教室部分 � B1：安排拍照時在1F大門區及1F小羊區者入座，是以觀禮為主，參與活動。 � B1 先到先取餐，自行禱告用餐，待長輩都準備好，主持人宣布後，暫停

用餐。 � 在音樂演奏中八十歲以上的長者伉儷走紅地毯入場、接受祝福禱告。

� B2 及週邊教室(B204、B205、B208)部分 � B2：其餘會友，協助搬 1F 拍照的白椅子，排好桌椅，取餐、找座位交誼、

用餐。 � 離開前，將場地復原成兒主上課座位，一排 10張，共 5排。桌子、白色

椅子疊放在兩旁。

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二.北區大專事工奉獻主日暨青年主日 ① 本主日本主日本主日本主日為北區大專事工奉獻主日，歡迎張主憫牧師前來和平講道，敬請兄姊關心大專事工，也請預備心，為大專事工代禱、奉獻。

② 本主日本主日本主日本主日也為本教會青年主日，請繼續關心教會青年，歡迎青年參與所屬團契小組。

三.本主日兒主年度戶外禮拜 地點：羅東長老教會、香草菲菲

★ 注意：本主日無幼幼、幼主和兒主喔！

四.查經班

� 創世記查經班 時間：5/6 (六)早上 9:00 地點：五樓禮拜堂 講員：蔡茂堂牧師

� 以斯拉查經班 時間：5/14 (日)早上 8:45 地點：6F03 講員：高正吉長老

五.奉獻證明發放 2016 年奉獻證明，於本主日在一樓招待處發放，敬請兄姊領取並妥善保管，作為五月報稅之用。

六.會友消息 ① 石偉達、陳柏如夫婦於 4/26喜獲千金 ② 黃柏翔、施慧妤夫婦於 4/27喜獲千金

請為幼兒在主愛中平安成長代禱～

七.70 週年慶祝活動

� 畫我教會．兒童畫展 展期：至 5/14 止 地點：B2 內容：2007年與2017年的兒主學作。

� 已加購 70 週年紀念 T-shirt 者

請儘速向保全范先生簽名領取。

宣道部消息 ※緬甸短宣招募 【醫療短宣隊】 時間：8/28-9/5 地點：緬北偏鄉教會 招募：福音佈道同工，非醫療背景可， 對傳福音有熱心，也願意嘗試 跨文化侍奉者。 服侍內容： 1.配搭醫療人員進行成人佈道、兒童佈道。 2.青年或兒童佈道晚會、禮拜服侍。 � 團費：預計 35,000元 � 報名請洽：02-28378232或 E-MAIL 至 tccpmission@gmail.com 李詩慧姐妹 補助辦法：請洽沈月蓮長老

聖樂部消息

※ 錄音的日期及時間(場地：三樓禮拜堂)

日 期 時 間/團 體

5/06(六) *雅歌詩班(原夫婦團契) 晚上7:00-9:00

5/13（六）

*聯合詩班+撒母耳樂團 早上10:00-下午2:00 【練習時間】5/7(日)下午2:00-3:30(空拍愛宴結束後)

5/20（六）

*男聲詩班 下午2:00-4:00 *希幔詩班 下午4:00-6:00 *提摩太敬拜團 下午6:00/8:00

5/26（五） *成契詩班 晚上7:00-9:00

社區部消息

※第 11 期插花班開始報名 時間：週五晚上 7:00 日期：5/5、5/12、5/19、5/26、6/2、 6/9、6/16、6/23、6/30、7/7 地點：1F01 材料費：3,000元/人 報名請洽：辦公室林予全幹事

團契‧小組

※ 松年團契 「北區松年部聯合感恩禮拜」 時間：5/15(一)上午 9:30-12:00 地點：台北馬偕醫院總院 9樓大禮堂 報名費：每位 100元(含便當及禮品) 報名請洽陳家聲長老0986-123467(5/5前)

※ 社青團契 時間：週五晚上 7:30 地點：6F03 日期 內容/講員 5/5 樂活查經/繆芊苔弟兄 5/12 與自己更靠近 5/吳雅莉牧師

※ 成人團契 主題：「白話字教學」 講員：戴佑龍弟兄 時間：週日早上 9:00-9:50 地點：7F05 日期：本主日本主日本主日本主日、5/14、5/21、6/11、6/25 歡迎兄姊參加，一同學習白話字。

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藝文消息 ※ 鋼琴獨奏會 台北藝術大學陳翊姿博士生於 5/21(日)下午 2:00 在和平教會 5F 禮拜堂舉行鋼琴獨奏會(於國立臺灣藝術大學音樂系及南華大學民族音樂學系兼任講師、與各國高中音樂班任教)。

教界消息 七星中會職場事工部，於 5/20(六)下午 2:00-4:30 於和平長老教會 B1 舉辦「預備自己、創造時機」分享會，邀請導演魏德聖弟兄分享如何面對職場挫折，勇敢實踐心中夢想，歡迎各教會兄姐報名參加，活動報名請參閱一樓海報，並掃描 QR code。

代禱事項 1.為肢體代禱

① 恭喜石偉達、陳柏如夫婦於 4/26 喜獲千金、黃柏翔、施慧妤夫婦於 4/27 喜獲千金，請為幼兒在主愛中平安成長代禱。

② 為住院肢體代禱：黃杏月姊的父親、施愛玲姊的母親。 ③ 為出院肢體代禱：姜逸群兄(黃雅文姊的先生)。 ④ 為懷孕待產者代禱：詹婷婷姊(陳彥宏的太太)、邱恩琦姊(林又青的太太)。 ⑤ 為教會長輩身體代禱：張雅玲姊、楊珮韘姊、何友基兄、許林華珠姊。

2.為世界 法國總統大選即將進入最後階段，願上帝保守法國新總統能帶領國民走出恐攻陰霾，協力復甦歐洲經濟與穩定區域安全。

3.為台灣 國內爆發戴奧辛蛋風波，再度引發民眾對食安的擔憂。願上帝保守政府相關單位能盡速釐清汙染源，排除大眾疑慮與確保食用蛋安全無虞。

4.為教會 ① 本主本主本主本主日日日日----兒童主日學(幼幼班、幼主、兒主)前往宜蘭戶外禮拜，求神保守

出入平安，有合宜的天氣，讓大大小小在這過程都感受到神的美好。 ① 本主日本主日本主日本主日-青年主日，願上主保守教會社青，青年與青少年有上主的引導，能凡事經歷祂的美好。各團契也有更多願意委身的輔導持續加入關心。

5.為子會及夥伴教會 ※為南園教會禱告

① 感謝主幸福小組兩週下來有 11 人次新朋友參加。請為後續的關係建立與深化，以及福音內容的傳講禱告，盼望新朋友渴慕真理、信靠真神。

② 請為教會的門徒建造和訓練禱告，盼望南園擁有生命影響生命，生命融入生活的門徒關係。

※為深坑教會禱告 ① 為深坑教會在牧者轉換階段，核心同工能負起責任同心合一，堅固弟兄姊妹

的心。 ② 回應神呼召轉換禾場是一條不容易的旅程及決定。請為之梅傳道夫婦一家 身、心、靈健康代禱。

6.為傳道人代禱 為賴毅穗、謝怡雯牧師代禱~目前在基督精兵協會服侍 ① 怡雯牧師產後與二個孩子暫時留在台灣，最近有頭痛、頭暈現象，老二賴福也有異位性皮膚炎，請代禱，也請為怡雯牧師 7/5~8 於精兵戰鬥營培靈講道及營會的籌備禱告。

② 毅穗牧師日前出外參加營會數日，緬甸住家遭闖空門，造成一些財物損失，祈求上帝賜下平安的靈，並親自駐紮、管理、保護牧師的家。

③ 獎學金學生阿惠於青少年營會中決志信主，將和另一位學生阿花一同於教會聚會服事，感謝主！阿芬申請緬甸身分證一事，改換由另一位傳道代辦，請持續代禱。

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奉獻方法 戶 名：財團法人北部台灣基督長老教會 七星中會和平教會 （所有銀行或郵局帳號皆使用此戶名） 統一編號：18032193 一般奉獻使用帳號如下： 銀行帳號：台北富邦銀行和平分行 480-221-04070-0 郵局劃撥帳號：50037053

國外奉獻使用 Chang Hwa Bank. Ta-An Branch No.177, Sec. 1, Ho-Ping East Road, Taipei, Taiwan, R.O.C. SWIFT code：CCBCTWTP513 Beneficiary's name： Taipei HoPing Presbyterian Church Account No：5130-01-00234-0-00 各位敬愛的兄姊：平安! 自即日起直接以匯款、轉帳、存現等方式奉獻，登 帳 及 刊 登 週 報 截 止 時 間 為 每 週 五17:00(以各家銀行網路查詢所得入帳時間為準，郵政劃撥截止時間為每週四 24:00)，超過上述截止時間入帳之奉獻，登帳及刊登週報將順延一週，謹此告知。

主日奉獻

禮拜奉獻 35,019

幼幼 430

幼主 800

兒主 317

小計 36,566

月定奉獻 110424 600 080072 1,000 080116,090102,110028,130060 160064

2,000

040092,070208,110050,170056 4,000 080023,080071,120088,120089 5,000 080045 5,500 110019 6,000 160081 7,000 040089 9,000 110129,110317,140023 10,000 070162,110015 12,000 130108 15,000 100011 20,000 113077 22,000 小計 186,100

感恩獻金

040071,060009,070220,130083

160064 1,000

070158 1,200

080161,110019,110214 2,000

190020 3,000

100068,110324 5,000

070103 10,000

小計 35,200

南園教會

080212 1,000

110019 2,000

小計 3,000

為宣教(宣道)事工

060001 300

070103 10,000

小計 10,300

愛心基金

070103 6,000

場地奉獻

社團法人中華民國

丰恩社會服務協會 2,000

新春獻金

130060 1,000

少年團契

週間聚會獻金 712

青年團契

週間聚會獻金 930

【4/8~4/15 週間奉獻明細】

日期 方式 代號 金額

月定奉獻

4/24 轉帳 110102 6,000

4/25 轉帳 120056 10,000

4/25 匯款 120007 8,000

4/25 存現 120131 2,000

場地奉獻

4/25 轉帳 臺灣讚美操協會 64,400

愛心基金

4/25 轉帳 120007 2,000

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聚 會 一 覽 表

禮 拜 類別 時間 場地 上週人數 第一堂禮拜 主日 8：30 三樓禮拜堂 465 第二堂禮拜 主日 10：00 三‧四樓禮拜堂 第三堂禮拜 主日 11：30 三樓禮拜堂 禱 告 會 類別 時間 本週 上週/次 下次聚會時間 場地 內容 / 主理 人數 第一堂會前禱告 主日 18：20 三樓禮拜堂 教牧團隊 5/7 第二堂會前禱告 主日 19：50 三樓禮拜堂 教牧團隊 第三堂會前禱告 主日 11：00 B102 敬拜團 禱告會 週四 19：30 1F01-02 楊博文牧師/曾煥雯執事 29 5/4 團 契 聚 會 ☺☺☺☺松年團契 主日 8：40 1F01-02 慶生會 20 5/7 ☺☺☺☺成人團契 主日 9：00 7F05 讀書會 5/7 ☺☺☺☺成人團契 主日 11：30 2F02 練詩 30 5/7 婦女團契 週二 10：00 2F02 秀玲師母時間 13 5/2 社青團契 週五 19：30 6F03 樂活查經/繆芊苔弟兄 15 5/5 青契敬拜團 週六 15：30 B1 禮拜堂 張劭恩弟兄 9 5/6 青年團契 週六 19：00 B1 禮拜堂 青崇 24 5/6 少年團契 週六 19：00 B201 信仰活動 20 5/6

小 組 聚 會

腓立比小組 主 日 每月第 1、3主日 11:30 6F02 陳詞章執事 5/7

☺☺☺☺腓立比小組 每月一次主日 11:30 6F01 謝敏圓長老 ☺☺☺☺喜樂小組 每月第 2、4主日 10:00 6F05 楊重任弟兄 5/14 ☺☺☺☺心靈小組 每月第2、4主日13:45 約翰館 林英洲長老 5/14 蘆葦小組 每月第 2主日 11:30 城市小旅行-大稻埕/朱淑芬姊妹 5/10 大數小組 每月第 1、3主日 11:30 6F04 許素菲執事 5/7 親子成長小組 每月第 3主日 12:30 BM 周元元牧師‧陳光勝傳道 林英聖牧師‧卓清惠師母 5/21 依一小家 每月第 2主日 11:30 B106 蔡雅如執事 10 5/21 甘泉小組 週 二 每週二 10:00 6F03 以弗所書第二章 14 5/2 新苗小組 每週二 19:30 B202 陳群鈺姊妹 8 5/2 安得烈8小組 每月第1、3週二19:30 6F05 周幸華執事 5/2 但以理讀書會 每隔週週二 19:30 6F01 電影欣賞/橫山家之味 5/2 長輩小組 週 三 每隔週週三 9:30 2F02 趙國光長老 醫師小組 每月第3週三19:00 6F01 周德盈弟兄 5/17 哈娜小組 週四 每月 2、4 週四 11:00 BM04 周元元牧師‧陳光勝傳道 林英聖牧師‧卓清惠師母 2 小 8 大 5/11 K.B 小組 週 五 每週五早上 10:00 2F02 王雪枝長老 13 5/5 永惠小組 每月第二週五 19:00 6F01 高桂惠執事 5/12 客家小組 週 六 每月第 4週六 10:00 6F02 何堅仁長老 5/27 葡萄樹小組 每月第4週六下午15:00 B204 周德盈弟兄/黃瑞榮長老 5/27 十字路小組 每週六晚上 19:00 6F04-5 王道一執事/林尚平弟兄 20 5/6 查 經 班 創世記查經班 週六 9:00 5 樓禮拜堂 蔡茂堂牧師 5/6 以斯拉查經班 每月第 2週主日 8:45 6F03 高正吉長老 5/14 婦女查經班 週四 10:00 張雅琇長老家 雅各書 詩班樂團 撒母耳樂團 主日 12:00 B101 張中興團長 30 5/7 希幔詩班 週二 20:00 2F02 范恩惠傳道 17 5/2 提摩太敬拜團 週六 15:00 3、4樓禮拜堂 羅達中弟兄 5/6 提摩太敬拜團小組 每月第 3主日 13:30 B204 羅達中弟兄 5/21 社 區 和平 183 週二 14:00 1F01-02 29 5/2 日文學習小組 週三 18:00 2F02 亁美穗子姊妹 12 5/3 繪畫小組 週三 9:30 7F03 張素椿姊妹 15 5/3 國小生命教育 週四 9:15 2F02 15 5/4 F .M.媽媽小組 週五 9:30 6F01 沈月蓮長老 9 5/5 插花班 週五 19:00 B1 李玉華老師 14 5/5 ☺☺☺☺讚美操禱告小組 每月最後一主日 11:30 7M01 林英洲長老 5/28

☺☺☺☺ 表示本主日有聚會

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第一堂華語禮拜第一堂華語禮拜第一堂華語禮拜第一堂華語禮拜上午 8:30 第二堂台語禮拜第二堂台語禮拜第二堂台語禮拜第二堂台語禮拜上午 10:00 第三堂華語禮拜第三堂華語禮拜第三堂華語禮拜第三堂華語禮拜上午 11:30 主任牧 師 ： 蔡維倫 0921-246-055 weilun992014@gmail.com 關懷牧 師 ： 楊博文 0938-011-589 bwyang0402@gmail.com 外展牧 師 ： 周元元 0932-577-054 yuan.moira@gmail.com 青 年傳道 ： 陳光勝 0937-929-001 kongseng1102@gmail.com 宣 道傳道 ： 潘叡儀 0919-337-481 card701211@hotmail.com 教 會電話 ： 2351-0087 教會手機：0986-023-560 傳真：2351-0118 地 址：10649 台北市大安區和平東路一段 183巷 9號 網 址：www.hoping.org.tw E-mail：admin@hoping.org.tw

4/30 主 日 主 日 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂 禮拜招待 王銘益、曾豊鈞、馬茹翎 蔡政道、陳妙瑛、黃昭勳 孫蘭、高雅怡 陳妙瑛、葉柏均、蔡育芬 新朋友關懷 賴恩慈 鄭維新、陳昭明 蔡雅如、黃瑞榮 影音組長 周聰傑 音控影像燈光 墜添成、王琬姿 墜添成、王琬姿 墜添成、鄭明彥 投影 邱誠理 趙盈智 楊承恩 愛餐 夫婦 3.4 家 預備組長：徐仁全 恢復組長：陳妙瑛 禱告侍奉 王偉華 見 證 洪國財

5/7 主 日

下 主 日 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 誓約．聖餐聯合禮拜 講 道 蔡維倫牧師 司 會 王偉華 司 琴 周靜瑜 領 詩 蕭家緯 獻 詩 成契詩班 禮 拜招 待 邱寶瑩、王武聰、林麗雀、許信介、陳怡如 李易真、余嘉盈、戴維宏、蕭凱文、蕭博文 新朋友關懷 何堅仁、賴恩慈 影 音組 長 墜添成 音控影像燈光 周聰傑、吳夏語 投 影 盧叡 愛餐 70 週年籌備小組 預備組長：愛宴 恢復組長：愛宴 禱告侍奉 林世光 主 日 學 班級別 時間 本週 上週 人數 下次 聚會時間 場地 內容/主理 福祿貝爾恩物班 主日 9：20 B201 陳錦慧執事 6 5/7 幼幼班 主日 10：00 BM04 戶外禮拜(宜蘭) 18 小 24 大 5/7 幼兒班 主日 10：00 B201 戶外禮拜(宜蘭) 21 5/7 兒童班 主日 9：50 B2 禮拜堂 戶外禮拜(宜蘭) 29 5/7 國高中少年主日學 主日 10：00 6F02 教會史(穿插生活專題) 14 5/7

兒主老師輪值表 服侍 項目 司琴 教唱 合班 幼主 初小 中小 高小 故事 陪伴 主教 助理 三年級 四年級 五年級 六年級 4/30 戶 外 禮 拜 ( 宜 蘭 ) 5/7 高以欣 吳雅真 潘叡儀 陳怡宜 林翠玲 董莉芳 郭銘茹 陳非比 溫玉華 張宏哲 何碩恩 劉湘君

1

【講道大綱】

一、前言

1. 生命尋找出路(Life will finds way out.)

2. 你我生命在找尋什麼呢？是福氣嗎？是什麼樣的福氣呢？

3. 詩篇 32 篇--詩篇中七首懺悔詩之一(詩篇 6、32、38、51、102、130、143)。

二、有福氣的人(v.1-2)

1. 聖經中談到有福—登山寶訓的八福、詩篇 1 篇

2. 先講出智慧話語的結論—是否會覺得奇怪？

三、詩人自己的經歷(v.3-8)

1. 悔改前的處境—與神的阻隔感，反映在身體的感受。

2. 我認罪，祢赦免—對神無所隱瞞，經歷釋放的自由。但要多久才能走到這一步？

3. 詩歌「奇異恩典」作詞者约翰•牛顿（John Newton 1725-1807）。

4. 一個蒙恩罪人的身份和體會—全然的敗壞，全然需要恩典。

四、詩人的訓誨—主必指示並眷顧的福氣(v.8-11)

1. 義人和惡人道路的比較。

2. 一條與神和好，與人和好的出路，就在這裡。

五、結論與應用

1. 我有領受這份福氣嗎？我現在跟上帝的關係如何？

2. 幾句有關悔改和恩典的名句

3. 再次聽見福音的好消息--羅馬書 8:31-39

【【【【金句】】】】

「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

-林後 5:17

台北和平基督長老教會

感謝主恩七十冬 注神整隊主同工

生命尋找出路

蔡維倫牧師

福音週報

2017年4月30日

NO.1735

2

講道內容

講題：生命尋找出路

經文：詩篇 32 篇

主講：蔡維倫牧師

時間：二０一七年四月二日

一、前言

1.「生命會找到出路」(Life will

finds way out.)這句話是 1993 年電

影「侏儸紀公園」，那是描述有企業家

透過生物科技，使已經絕種的恐龍再

生，在小島上設立恐龍主題公園，後

來卻變成大災難，當電影中主角們逃

離小島時，那個數學家說最後說了這

句話「生命會找到出路」，這一句話成

為侏儸紀公園電影的名句，也是為什

麼可以拍那麼多續集的基礎，生命繼

續再找尋出路。當然，今天不是要談

恐龍或電影，但不只是電影中的恐龍

在找尋生命的出路，你我的生命也需

要找尋出路。

2.你我生命在找尋什麼呢？是在找

尋一個更幸福的人生嗎？那可以說在

找尋福氣嗎？是什麼樣的福氣呢？福

這個字很有意思，左邊的示部是祈求

的意思，祈求什麼呢？一張口一塊

田，我們的老祖宗，祈求上天給一塊

田，給一張口吃飽，就是福氣。但這

樣的福氣的標準，在現在社會中變得

越來越複雜。另一方面，我們在追尋

幸福人生的道路上，很多時候卻好像

螞蟻，小時候在地上觀察螞蟻在爬，

往往習慣走在同樣的路，除非遇到事

情，像我們用手指頭在它們所走的路

上動手腳，就會看見螞蟻突然停下

來，四處找路。我們人像螞蟻，是因

為我們在一天天生活中，也很常習慣

走一樣的路，吃相同的飯，穿同款的

衣服、說重覆的話。因為有習慣的路

可走，往往不大需要去關心找出路的

問題。但有時真需要停下來才看得清

楚，有時那樣地停下來，非出於自願，

往往是因為苦難或疾病，才會使我們

踩了人生的煞車。我們在畢業、工作

轉換、退休、家庭失和、身體出狀況、

經濟出現問題的時侯，往往才會熱切

找尋出路。

3.詩篇 32 篇—在教會傳統中，很早

就將這詩篇歸在七首懺悔詩之一(詩

篇6、32、38、51、102、130、143)。

根據記載，教會歷史中的偉大神學家

奧古斯丁特別喜愛這詩篇，曾將此篇

詩篇放在床前，每天早上起床都在看

過讀過。牧師今天要透過這篇詩篇，

和我們一起來思想，詩人所說的有福

氣是什麼？什麼又是他所指出的生命

的出路。

二、有福氣的人(v.1-2)

這段經文中一開始提到兩次的「有

福氣」，問大家聖經中還有哪裡提到有

福氣，耶穌在登山寶訓中提到的八種

福氣，指出人屬靈生命的重要特質--

心靈貧窮的人、溫柔的人、清心的人、

3

使人和睦的人等等。另外，還有哪裡

提到有福氣？詩篇第 1 篇也提到有福

氣，在人面前有兩條道路，一條是義

人的道路，一條是惡人的道路。義人

的道路如同一棵栽種在溪水邊的樹，

按時候結果子，葉子也不枯乾。惡人

的道路，卻如同糠粃被風吹散。在善

惡選擇中，要人去做出有智慧的選

擇。同樣的，在詩篇32篇也提到兩種

人，但是卻和詩篇第一篇不大一樣，

在詩篇第一篇的兩種人兩種結果以

外，還有一種人，是會從錯誤的路走

回義路的人，這樣的人也是有福氣的。

這首詩篇雖然屬於懺悔詩，但也有

屬於訓誨詩的部分，詩人先在 1-2

節，就講出智慧話語的結論。詩人寫

說「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人

是有福的！凡心裡沒有詭詐、耶和華

不算為有罪的，這人是有福的！」我

想問大家，如果稍微跳開一點距離來

看，你是否會覺得奇怪？悔改怎麼是

有福氣啊？這跟一般說的福氣不一

樣。福氣的一張口一塊田，或是其他

我們常說的五子登科，包括車子、妻

子、孩子、房子、金子等，是大家認

為的福氣，這些和悔改有什麼關係

呢？讓我們先把這問題擺著，接下來

再看作者的敘述。在 3-8 節中，詩人

加上自己的經歷，用來說明他是怎樣

得到這智慧的結論。

三、詩人自己的經歷(v.3-8)

1.悔改前的處境—與神的阻隔感，反

映在身體的感受。

詩人描寫自己悔改前的處境，3-4

節「我閉口不認罪的時候，因終日呻

吟而骨頭枯乾，黑夜白日，你的手壓

在我身上沉重，我的精力耗盡，如同

夏天的乾旱」。換句話說，詩人感受到

他和上帝之間有著一種阻隔，在犯罪

之後存有罪惡感，當他想逃避，想要

把責任推卸給別人，或是用我們現在

的話來說，就是「自我感覺良好」，我

們常常無視於這樣阻隔的存在，並用

極高的自欺本能在生活。但是就算是

這樣，我們身體承受這些不舒服的感

覺，嚴重時會心神不寧，會坐立難安，

會變得虛弱無力。在我們逃避上帝的

面時，那種不自由、枯乾、或是心中

的憂悶，就存在我們身體和情緒中。

我們知道現在的我心靈有些地方不對

勁(怪怪的)，窒礙難通，然而寧願放

著不去處理。這是詩人所描寫自己的

情境，也是我們會遇到的處境。

上禮拜四禱告會群鈺姐妹主理，他

要我們兩個人一組，彼此分享你內心

正面對怎樣的試探和難處？突然要分

享還真不是容易開始，人面對各樣的

試探，正如聖經約壹 2:16「因為凡世

界上的事，就像肉體的情慾，眼目的

情慾，並今生的驕傲，都不是從父來

的，乃是從世界來的。」那天晚上分

享的問題，我們並不是不知道我們的

4

問題，而是能講到多深入多詳細。其

實，我們都知道自己內在的處境，我

們的過犯，只是不常跟自己有這樣的

一個交談，我們花很多的時間去向外

找，想辦法讓自己忙碌，或是用其他

的娛樂來麻痺自己，很多時間我們逃

避和上帝有這樣的交談，但是這確實

是我們需要的反省時刻，讓我們去察

覺自己真實的生命處境。第四節後有

小字(細拉)，是詩句的一個段落，讓

我們可以停下來思想。再來請大家看

一張照片，你看到什麼？這是一張迷

失在洞裡六年，再被找到的綿羊，看

它身上的毛長得這麼多，約有20公斤

重。你想它會不會感覺不舒服，給大

家看這張照片，是因為我們有時候也

真像這隻躲起來的羊，我們的罪惡沒

有處理，一直繼續增長，直到我們在

牧羊人的協助下，幫我們把毛剃了，

那時卸下各種重擔，將會感覺何等的

輕鬆自在。

2.我認罪，祢赦免—對神無所隱瞞，

經歷釋放的自由

我們不知道詩人發生什麼事情，讓

他經歷這樣的轉變，接續的第五節「我

向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我

說『我要向耶和華承認我的過犯』，你

就赦免我的罪惡。」悔改的第一個重

點是「我」，這節中出現我的罪，我的

惡，我的過犯，我的罪惡。詩人決定

不再去看到別人的過錯，不再去指責

別人，而是去看見那個內在的我。推

卸責任是人很深的本性，從創世記第

三章亞當夏娃犯罪後，就是互相推卸

責任，男人推卸責任給女人，是女人

害他吃的。女人也推卸給蛇，是蛇引

誘她去吃的，面對人犯罪的實況，人

往往先看見別人的錯，而非自己。這

裡的承認和先前的閉口不說成對比，

人必須要將心中的話說出來，在上帝

面前無所隱藏，才能經歷上帝的赦

免。我承認，你赦免，才能恢復那種

跟上帝連結的關係。就像耶穌所說浪

子的比喻，大兒子在外地餵豬的處境

中醒悟過來，回家途上反覆練習著要

跟父親說的話「父親，我得罪了天，

也得罪的你，從今以後我不配做你的

兒子，請把我當一個雇工。」我認罪，

你赦免，但我們人要多久才能走到這

一步？

3.詩歌「奇異恩典」作詞者约翰•牛

頓（John Newton 1725-1807）

當我在想一個人如何認罪悔改到全

然改變，就想到約翰•牛顿，他曾寫

下「奇異恩典，何等甘甜，我罪已得

赦免，前我失喪，今被尋回，瞎眼今

得看見。」的詞曲。他原本是一名從

事奴隸販賣的船員，他不但不信神，

還喜歡嘲笑周圍的信徒，甚至捉弄、

辱罵他們。但1748 年 5月 10日，约

翰的船在海上遇到大風暴，十分危

險，在幾乎失去希望的時候，约翰突

5

然回想起自己的過去，第一次從心底

懺悔並向上帝祈禱。很神奇的约翰的

船竟然度過風暴，又奇蹟般地克服了

食物、淡水和靠岸等種種問題，生還

了。约翰在這次經歷之後並沒有馬上

退出黑奴貿易。六年後（1755年）他

才以健康的理由洗手不幹。雖然這

樣，那六年之間他逐漸改變自己，信

奉耶穌基督，也逐漸改變船上黑奴的

工作條件，後來他參與在反對黑奴貿

易的運動，而他這首奇異恩典詩歌，

也成為他的信仰見證，前我失喪，今

被尋回，瞎眼今得看見，那是一種深

切的悔改，帶來深切的拯救。對他來

說，至少六年的時間讓他生命有個180

度的大轉彎，你覺得這樣的時間會不

會太長？還是算太短？有人10年、20

年，甚至 30 年都還轉不回去。那你

呢？你有什麼事情讓你卡住，要多久

時間才能向神坦然說出，並尋求全然

的改變呢？

雖然我們的生命不像約翰牛頓，有

那麼大的反差變化。但我們要怎樣經

歷向神認罪和被赦免呢？在舊約時

代，猶太人透過到聖殿獻贖罪祭，透

過祭司和利未人將祭物獻在祭壇上火

燒。天主教贖罪方式，透過跟神父告

解，從神父口中聽到赦罪的禱告和該

做補償的事。那我們呢？宗教改革後

的悔改，是每個人可以自己來到上帝

面前，誠心悔改並用信心相信，就將

蒙拯救而得福樂。

4.一個蒙恩罪人的身份和體會—全然

的敗壞，全然需要恩典。

6-7 節講到一個蒙恩罪人的身分和

體驗，一個蒙恩罪人的身份，是我們

基督徒看待自己一生都活在這身份當

中。第六節「為此，凡虔誠人都當趁

你可尋找的時候向你禱告」，虔誠人不

是不會犯罪的人，而是一位深知自己

原本是全然敗壞，全然需要恩典。但

在我們軟弱的時候，上帝的恩典夠我

們所用。「大水氾濫的時候，必不臨到

他。你是我藏身之處，你必保佑我脫

離苦難，以得救的歡呼四面環繞我。」

我們可以對上帝說，你是我藏身之

處，你必救我脫離苦難，我不再去別

的地方躲藏。

我也不再像那小時候玩的遊戲 123

木頭人，別人看的時候一個樣子，私

下又是另外一個樣子，在全然的敗壞

中，需要全然的恩典。人要脫離罪惡，

要先承認它－再依靠上帝的憐憫和恩

典來對付它。經過詩人親身經驗的說

明，才能了解他所說的福氣是什麼，

福氣和悔改的關係原來是這麼密切。

經歷上帝赦免是全然的福氣，將違背

上帝的行為除掉，在上帝面前無所隱

藏，上帝也將成為我們的藏身之處，

成為我們生命的出路。在大水氾濫的

時候，我們將搭上救恩的船，如同挪

亞方舟蒙受上帝的保守。

6

四、詩人的訓誨—主必指示並

眷顧的福氣(v.8-11)

1.義人和惡人道路的比較

從 8-11節，詩人又回教導的口語，

在 8-9 節說出了上帝引領的應許「我

要教導你，指示你當行的路，我要定

睛在你身上勸戒你」，牧師問大家，這

個應許好不好？有上帝的教導，有上

帝的指示，有上帝的眼光在你身上，

實在是好，也是我們所期待的。但詩

人也深知到我們的本性，不都是會如

此順服接受的。他接續第 9 節「你不

可像那無知的騾馬，需用嚼環韁繩勒

住，不然，牠就不會靠近你」，騾子有

騾子脾氣，脫韁野馬往往飛快狂奔，

因此需要透過器具控制牠們。在上帝

指引的道路上，我們會因為悔改蒙恩

而改變，還是我們像騾子和馬那樣，

還需要再去受到管教才聽從，詩人要

我們去做選擇。

2.一條與神和好，與人和好的出路，

就在這裡

而這樣的選擇，不僅是我們邀請耶

穌進入我們心中時要做的，也在我們

基督徒每天生活中的各樣選擇中，這

條悔改並和上帝和好的道路，將帶出

與人和好的出路，因為時常以一個蒙

恩罪人的身份看待自己，也將在看待

別人時多了一份的寬容和原諒，因為

別人也是另一個需要上帝恩典的罪

人。上帝深知這是一條生命的出路，

這條與神和好，與人和好的出路，就

在這裡。

五、結論與應用

1.我有領受這份福氣嗎？我現在跟上

帝的關係如何？

親愛的弟兄姊妹，你有領受這份福

氣嗎？你現在和上帝的關係如何？是

否還有那些隱藏的罪，正阻隔在你和

上帝的當中，需要你跨出一步，勇敢

向上帝悔改的？

2.幾句有關悔改和恩典的名句

� 悔改是我們認真改變，歸向上帝，

是出於對上帝誠懇的敬畏，也在於

治死自己的肉體和舊人，在聖靈裡

重作新人。～加爾文

� 悔改是如此的珍貴，以致我們堪稱

它為第一滴水的珍珠，也是上帝所

應許救恩最神聖的一步。～司布真

� 悔改的本質就是一種抉擇，而且是

一種決定現在的生活品質，以及將

來命運內容的抉擇。～喬治･賴德

� 藉著悔罪，我們得潔淨(洗清氣)；

藉著憐憫，我們得裝備；並藉著對

上帝真摯的渴慕，我們成為貴重的

器皿。～朱利安娜

親愛的弟兄姊妹，你有體會到詩人

所講的悔改、回轉歸向上帝的福氣了

嗎？邀請我們當中一起為自己禱告。

「主上帝，透過今天的信息對我們說

話。我們不要像那躲在山洞裡 6 年的

羊，獨自揹著 20公斤重的羊毛。我們

7

不要像那螞蟻，在習慣中過著同樣的

日子，而缺少反省。我們也不要像騾

子，頑固耍脾氣，也不要樣野馬，到

處照著自己的意思行。讓我們在您面

前，承認、悔改、回轉，像約翰･牛頓

那樣 180 度迴轉，是生命中重要的一

次，也在每一天生活中的逐漸經歷改

變。主，幫助我們看見自己是蒙恩的

罪人，依靠耶穌基督救恩，找到生命

的出路。如此禱告，奉主耶穌基督的

名求，阿們。」

親愛的弟兄姊妹們，我們若是誠心

的認罪悔改，請聽上帝在耶穌基督裡

給我們的好消息，透過使徒保羅所宣

告的「若有人在基督裡，他就是新造

的人，舊事已過，都變成新的了。」(林

後5:17)

3.再次聽見福音的好消息--羅馬書

8:31-39

既是這樣，還有什麼說的呢？神若

幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不

愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，

豈不也把萬物和他一同白白的賜給我

們嗎？誰能控告神所揀選的人呢？有

神稱他們為義了。誰能定他們的罪

呢？有基督耶穌已經死了，而且從死

裡復活，現今在神的右邊，也替我們

祈求。誰能使我們與基督的愛隔絕

呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼

迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是

危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我

們為你的緣故終日被殺；人看我們如

將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，

在這一切的事上已經得勝有餘了。因

為我深信無論是死，是生，是天使，

是掌權的，是有能的，是現在的事，

是將來的事，是高處的，是低處的，

是別的受造之物，都不能叫我們與神

的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶

穌裡的。

親愛的弟兄姊妹們，這是神對我們

每一位願意悔改歸向他的人所說恩典

的話，當我們在大齋節、受難週之前

讀這詩篇，有認罪悔改，透過屬靈前

輩的名句，以及聖經中救恩的確據，

讓我們領受喜樂的盼望。春天，季節

變化中也是培育我們靈命生活的好時

刻。清明節，掃墓和家人追念親人，

也是思想人一生價值的好時機。讓我

們趁著這些機會，好好把握，走著走

著，讓自己慢下來，看一看前面、看

一看後面走過的路，在和上帝、和人

的關係中，是怎樣的？再繼續往前走

嗎？需要修正，還是需要回頭？讓我

們在上帝的真理和愛中，找到生命的

出路。

8

全新樂活讀經計劃

2017 年 5 月 1 日至 2017 年 5 月 5 日

日期 經文 默 想 題 目

5/1

(一)

歷代志下

第 21章

1. 我們的家庭中，傳承的是世界的律還是上帝的律呢？

2. 不被人記念的王，只因自己妄自為大，我們的一生

該怎麼樣，才能榮神益人呢？

5/2

(二)

歷代志下

第 22-23章

1. 我們生命當中，是否有因為依靠自己而遭遇混亂的

情形？

2. 我們相信，不論情況多糟糕，只要回到上帝面前就

有希望嗎？

5/3

(三)

歷代志下

第 24章

1. 我們怎麼樣才能確保自己的眼光不偏離上主呢？

2. 為什麼約阿施王會聽從來朝拜他的猶大眾首領呢？

3. 甚麼樣的憤怒，讓約阿施想殺了撒迦利亞？

5/4

(四)

歷代志下

第 25-26章

1. 我們是用甚麼態度來面對生命中的問題？

2. 我們是個驕傲的人嗎？

3. 如何能避免自己的眼光偏離上帝？

5/5

(五)

歷代志下

第 27-28章

1. 怎麼樣才是好的跟隨上帝的方法呢？

2. 亞哈斯以為其它的神明會保護人，為什麼他感受不到

上帝？

3. 約坦王是跟隨上帝的好王，為什麼他的兒子卻不是呢？