olsen ghirardi la generacion del 37 y la revista la moda

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  • 8/20/2019 Olsen Ghirardi La Generacion Del 37 y La Revista La Moda

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    LA GENERACIÓN DEL 37 Y LA REVISTA LAMODA.

    Por Olsen A. Ghirardi

    Sumario.

    1. Los inicios.

    2. Los redactores.

    3. El plan.

    4. Los temas:

    4.1. El tema social.4.2. El pueblo.4.3. La democracia. La igualdad. La libertad.4.4. La República.

    5. La literatura y el arte.

    5.1. La idea de progreso y la de sociabilidad.5.2. La literatura y los románticos.

    6. La cultura de los !"enes.

    #. $n%luencias más notorias.

    #.1. &aint'&im!n( los saintsimonianos( )ierre Lerou*.

    #.2. La acci!n ma++iniana.#.3. Las re"istas.

    ,. Las cr-ticas.

    . La música.

    1/. El %inal.

    11. 0onclusiones.

    1

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    1. Los inicios.

     La actividad del Salón Literario se extendió desde el mes de juniode 1837 hasta fines de ese mismo ao !"ro#a#lemente noviem#re$. %n su utobiogra%-a &icente 'idel Ló"e( nos cuenta )ue el Salón *comen(ó adecrecer+ hacia fin de ese ao. ,oncuerda con ello el hecho de )ue -arcosSastre se vio en la necesidad de cerrar su li#rera/ )ue se remató en fe#rero de1838.

    Los jóvenes "rota0onistas/ )ue tuvieron su "artici"ación ms notoria en lasreuniones/ conferencias 2 de#ates/ vieron esfumarse el escenario )ue"ro2ecta#a sus "atrióticas actividades. %ra natural )ue no "udieran"ermanecer ociosos 2 "ensaran en otra va "ara vehiculi(ar sus ideas 2

    "ro2ectos.

     As nació la revista La oda, cu2o ttulo dista#a de ser ori0inal. %n la ediciónfacsimilar/ reali(ada en 138 "or la Academia 4acional de la 5istoria/ alcum"lirse el centenario de su a"arición/ 6os A. Ora nos relata )ue %mileGirardin/ en Pars/ "u#licó a "artir de octu#re de 18/ una *revista de modas+/con i0ual ttulo. 5a#ran cola#orado en ella nada menos )ue %u0enio Su 25onorato de 9al(ac/ entre otros. %l ór0ano "eriodstico de#ió ser vendido "orcuestiones económicas 2/ durante el im"erio/ dada su actitud o"ositora/ fuesu"rimido en 18:;. %l frvolo ttulo no "udo con el 0o#ierno autoritario.

    2. Los redactores.

    %n esta aventura "eriodstica/ adems de Al#erdi/ "artici"aron 6uan-ara Gutirre(/ &icente 'idel Ló"e(/ ejedor/ ,arlos %0ua/ 6os 9arros 2 4icanor Al#arellos.4os sor"rende no encontrar el nom#re de %ste#an %cheverra. %s "ro#a#le)ue/ "ara l/ la frvola ?a"arentemente frvola@ revista/ no mereca su adhesión/aun)ue tam#in es "osi#le )ue el enca#e(amiento * &iva la 'ederaciónB+/ nocolmara su ideario "oltico. >am"oco intervino -arcos Sastre.

     Al0Cn estudioso ha calificado a los redactores como *muchachos reformistas 2re0eneradores+.

    %l "rimer nCmero a"areció el 18 de noviem#re de 1837 2 su vida ciudadana se

    "erfiló hasta el 1 de a#ril de 1838. %n total fueron 3 nCmeros/ )ue vean la

    lu( semanalmente los s#ados.

    La modesta revista tena como enca#e(amiento tres "ala#ras )ue enuncia#an/en ese "erodo rosista/ la consi0na de la hora entre si0nos de admiraciónD

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    *&iva la 'ederaciónB+. Adems de su ttulo *La -oda+/ se descri#a como*Gacetn semanal/ de mCsica/ "oesa/ literatura 2 costum#res+. Anuncia#a )uese venda en la "ro"ia im"renta *Ende"endencia+/ calle de ,haca#uco nCm. 1/

    de la ciudad de 9uenos Aires/ en la li#rera de -arcos Sastre/ en Stedman/ en9alcarce 2 en -om"i. %l "rimer nCmero contena un "ros"ecto/ #reve relaciónacerca de su contenido/ 2 artculos referidos a las Cltimas modas francesas/vestidos de hom#res/ modas "orteas/ costum#res 2 cartas so#re mCsica. %nla Cltima "0ina fi0ura#a la mCsica de un minu firmado "or 'i0arillo.

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    La lectura de los veintitrs nCmeros de la revista/ con sus distintosartculos/ de diversa mano/ "ermite/ no o#stante/ extraer al0unas conclusiones.Hn mtodo "ara lo0rar nuestro "ro"ósito es ir tras de temas fundamentales/

    )ue denoten la orientación asumida "or los jóvenes/ susce"ti#le de revelar lascaractersticas de la escuela )ue los convoca. ejedor/ titulado *Hna hora de la vida+ !nCm. 1 del ;de mar(o de 1838$/ se "roclama firmemente )ue el hom#re no vive aislado 2

    )ue/ consecuentemente/ en la vida social tiene una misión )ue cum"lir.

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    i0ualmente/ un ser talentoso/ adems de tener como atri#utos esenciales el#uen 0usto 2 la delicade(a.

    Las diferencias )ue han mantenido a la mujer como ser inferior son "roductode la educación. Se ha desconocido su verdadera naturale(aJ se la ha alejadode toda ocu"ación seria 2 se la ha arrojado a la vanidad/ a la frivolidad 2 a laco)uetera. La mujer americana/ la hija de la *=e"C#lica N vivir en laociosidad/ en la molicie/ como la mujer aristocrtica+ La res"uesta salta connfasisD *4o/ su misión es otra.

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    las relaciones de la sociedad/ la misión de "a(/ de amor/ de caridad )ue osest encar0ada. Ascended/ en fin/ 2 tomad al lado del hom#re el lu0ar )ue rono de la ,reación+.

    5a2 todava dos artculosD uno/ en el nCmero 1F !3 de mar(o de 1838$ con elttulo de *A las damas+/ 2 otro/ en el nCmero Q !31 de mar(o del mismo ao$/titulado *&entajas de las feas+. %l "rimero/ ms #ien/ es una noticia "ara lamujer. Pareciera ser un anuncio "u#licitario/ 2a )ue tiene "or "rinci"al o#jetohacer sa#er al "C#lico femenino el *tira#u(ón "er"etuo+/ al0o as como un"einado artificial/ )ue ha lle0ado a la "la(a del "einado. %l estilo tiene un mati(/entre jocoso e irónico. %l se0undo/ de#ido a 6os 9arros/ se enca#e(a con elconocido dicho )ue *la fortuna de la fea/ la #onita la desea+. %l autor "rometeha#larles a las seoras 2 seoritas feas. %n verdad/ "ese a la introducciónteida de cierto humor/ el discurso tiene su costado "rofundo. ,omien(a con

    una crtica a los "etimetres de la sociedad de a)uel entonces/ )ue no hacencaso de las feas "or)ue sim"lemente la naturale(a no las ha #eneficiado. %sto"rue#a )ue *se dejan alucinar de las 0racias de un hermoso rostro+/ sin"enetrar en el *fondo de las cosas+. E0noran )ue las feas tienen sus ventajas"or)ue la mujer soltera 2 linda/ en su deseo de a0radar sim"lemente a loshom#res/ "uede descuidar la ad)uisición de cualidades intelectuales 2"reocu"arse sólo "or mostrar su as"ecto fsico.

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    lee@ un dardo )ue tiene como destinatario a los jóvenes a#Clicos/ )ue no tienenideas/ ni se "reocu"an "or tenerlas 2 )ue viven en la molicie. As/ sin tener un#lanco/ es como se lle0a a la anar)uaJ es "reciso con)uistar de nuevo las

    ideas si se )uiere tener una juventud inmortal. %l im"ulso juvenil de#e continuarla tradición de -a2o 2 cultivar las ideas/ las ideas revolucionarias/ las )ue sontan *invenci#les como la li#ertad 2 el "orvenir+. %l artculo remata en un "rrafovi#rante 2 conmovedor. 5elo a)uD *Sois un "ue#lo 2 llorisB/ deca -adame deStaaRl a los franceses/ a "resencia del auda( 0uerrero )ue la desdea#a. Sois jóvenes 2 amis el descansoB Se nos "odra decir a nosotros con ms justiciaDestudiemos "uesD discutamos con sinceridad las o"iniones filosóficas )ue"ro"a0a la civili(ación moderna/ 2 la Patria nos de#er su 0loria. 4o temamossu in0ratitud. %lla recom"ensar con honores el sudor de nuestras frentes. %saun mu2 joven "ara )ue su cora(ón no sea virtuoso+.

     Al recorrer los diversos tra#ajos nos encontramos con un irónico tema. Se tratade *5istoria natural+/ su#titulado *'ósiles heteromorfos encontrados en lasorillas del =o de la Plata+ !nCm. Q/ del 31 de mar(o de 1838$/ de#ido a la"luma de 4icanor Al#arellos.

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    insertados en la revista. ,on ello el da menos "ensado *se vern con lainteli0encia de las ideas 2 de las ha#itudes ms "ro"ias de este si0lo+. I/ mu2al#erdianamente/ el autor sinteti(a as su "ensamientoD *...instruir

    instru2ndonos nosotros mismos/ los unos le2endo los otros escri#iendoD detodos es el de#erD los lectores no estn menos o#li0ados a llenarle )uenosotros. 4o se trata sino de una o#ra "atriótica en )ue los lectores "a0an laim"renta/ 2 los escritores la redacciónD el tra#ajo es comCn/ la utilidad toda dela "atria+. Por Cltimo/ Al#erdi confa en )ue La oda concluir "or ser un "a"el"o"ular/ una enciclo"edia "ara el "ue#lo.

    4.2. El pueblo.

      A continuación/ en el mismo nCmero 18 !del 17 de mar(o de 1838$/

    si0ue otro artculo de Al#erdi )ue tiene como ttulo 0enrico *9oletn ,ómico+/"ero )ue se su#titula *Hn "a"el "o"ular+. %s tam#in un tra#ajo )ue tiene "oro#jeto defender la actitud del medio "eriodstico.Pareciera )ue la "u#licación se ha visto ante una alternativaD diri0irse al "ue#loo a la clase ilustrada. >anto los crticos como los jóvenes "arecen estar deacuerdo con una a"reciación socialD existen dos clases/ una ilustradaJ la otra/)ue a#arca la ma2ora/ no lo es. %n verdad/ sta verdaderamente es el "ue#lo/es la masa inculta..

     Al#erdi se esmera en la tarea/ si se tiene en cuenta )ue el artculo es mu2extenso/ "ues cuenta con ms de siete columnas. Su anlisis nos "one derelieve )u entienden los jóvenes redactores "or *"eblo. Para tal fin hace/ a suve(/ un estudio ?de acuerdo a lo )ue l entiende "or "ue#lo@ 2/ "ara ello/ sediri0e a cuatro "ersonas/ re"resentativas de las )ue ms a#undan en la clasesocial "o"ular. %s un *"ue#lo en miniatura+. A todos se les diri0e la misma"re0untaD Nde )u de#e ocu"arse un "eriódicoLa "rimera en res"onder es una muer / )uien afirma cate0óricamente )ue un"eriódico de#e ocu"arse de cosas #uenas. Para ella la filosofa 2 la "oltica noson cosas #uenas. stas son las *cosas comerciales+/ los 0neros nuevos )ueestn de moda/ los "aseos/ las "ersonas/ las tertulias/ las rencillas 2 losacontecimientos familiares como casamientos/ "artos 2 #autismos.

    %l se0undo consultado es un +apatero 2 su res"uesta no se hace es"erar. Lascosas esenciales "ara la sociedad son las "ieles curtidas 2 los #etunes. Sinellos no ha2 (a"atos 2 sin (a"atos el "ue#lo se resfra 2 corre "eli0ro demuerte. Adems/ el #uen (a"ato hace ele0ante a la "ersona.%l  pulpero( tercer "ersonaje interro0ado/ se "ronuncia "or la li#ertad a#solutade comercio. ste de#e ser el tema de constante 2 "ermanente "reocu"ación.La li#ertad de comercio si0nifica )ue nadie de#iera ocu"arse de averi0uar si sevende a0ua "or a0uardiente o cicuta "or 2er#a. ,ual)uier intromisión no hacesino coartar la "lena li#ertad de comercio.Para el tendero( a su ve(/ un "eriódico no de#iera ha#lar de (onceras 2 cosasextrava0antes. Por ejem"lo/ ocu"arse de ha#lar de un seor 92ron/ ant o

    Lei#nit(/ )ue nadie conoce. >am"oco usar "ala#ras extraas/ como sa de la*frenolo0a+/ )ue mejor hacen frenos los in0leses 2 "ara tal cosa no se necesita

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    ciencia. Nu es eso de ha#lar de materialismo/ es"iritualismo. %l #ien del "asconsiste en )ue ha2a orden 2 mucha "lata. Los versos/ la ciencia 2 las ideas nonos a"ortan mucha "lata ni constitu2en el #ien del "as.

    %l 0ran in)uisidor/ no o#stante/ no se da "or satisfecho con esta excursión 2social 2/ "ara am"liar su hori(onte se diri0e hacia el sector ms ilustrado de la"o#lación 2 le "re0unta a un anciano letrado. %s un hom#re anti0uo/ ejem"lar2a casi desa"arecido/ "ero )ue aun 0o(a de autoridad le0islativa. 4o ha tenidonoticias acerca de las universidades de ,harcas o de ,órdo#a/ focos de culturadonde se educan ho2 las nuevas 0eneraciones. Para l *nada de economa"oltica/ ni derecho "C#lico/ ni ciencia administrativa/ ni "oltica/ ni moral/ nifilosofa/ ni historia/ ni literatura/ ni filolo0a/ ni medicina le0al/ ni manascomerciales 2 martimas/ ni estadstica/ ni 0eo0rafa/ ni geometr-a( ni cálculo( nigriego( ni %rancs( ni ingls( ni alemán( ni nada( por  su"uesto de ciencias fsicas2 naturales/ "ero s ciencia le0islativa/ canónica 2 teoló0icas. stas Cltimas son

    las verdaderas materias di0nas de estudioJ a)uellas otras son noveleras.

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     As/ Al#erdi/ afirma 2 reafirma )ue la so#erana del "ue#lo es un do0mainmortal. Pero ese "ue#lo es como un nio )ue de#e ser instruido/ al )ue no"uede consultarse en masa. 5e a)u/ el busilis de la joven 0eneración del 37D el

    tendero/ la mujer/ el (a"atero/ el "ul"ero *no tienen voto en la materia/ "or)ueson masas+. -erecen )ue uno escri#a "ara ellos *sin hacer caso de lo )uedi0an+.

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    la homo0eneidad del "ue#lo del norte/ "or medio del "rinci"io de la igualdadde clases. Oi0mosleD *La democracia resalta all tanto en los vestidos 2 en lasmaneras como en la constitución "oltica de los %stados+. Lo #ueno 2 lo #ello

    viven siem"re aliados. Lo )ue es sim"le/ lo )ue es so#rio/ lo )ue es modesto/es democrtico. Acude Al#erdi al autor de ;ulia !novela de =ousseau/ )uele2era en la adolescencia$ "ara escul"ir de manera definitiva la idea/ 2/ merceda ello/ decir )ue *lo #ueno no es ms )ue lo #ello/ "uesto en acción+.

    Los comentarios de las o#ras literarias/ tam#in le sirven de "retexto a Al#erdi"ara hacer ntidas alusiones a los asuntos "olticos. %n el nCmero 7 del 3 deenero de 1838/ al referirse a un drama de ,asimiro

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    La i0ualdad se refera a )ue )odos de#an ser considerados ciudadanos/ha#itantes del mismo "as/ con los mismos derechos. 4o o#stante/ no exista elsufra0io universal/ 2a )ue los analfa#etos/ las mujeres/ los indi0entes/ no

    esta#an considerados con ca"acidad suficiente "ara e#erer esos mismosderechos. -erecan )ue los intr"retes se hicieran car0o de ejercerlos "orellos. %l conce"to de i0ualdad ?"ara la "oca@ era la de una i0ualdad relativa.Si #ien se ha#a dado un 0ran "aso/ aun la lucha sera lar0a 2 sólo ?al lle0ar alsi0lo veinte@ la situación se e)uili#rara.

    >odo lo dicho no im"ide )ue los jóvenes del 37 cantaran loas a la li#ertad. %nforma #reve/ ,arlos >ejedor escri#e !nCm. 13/ del 1Q fe#rero de 1838$ unex)uisito artculo )ue em"ie(a con las si0uiente "ala#rasD *%l hom#re no es unser taciturno como el "jaro de la noche+. >an alam#icado comien(o )uiere serun homenaje a la con"ersaci!n( )ue/ en definitiva/ le caracteri(a. %xtremando

    la sntesis hallamos una loa al *,reador...cu2a hija ms #ella es la  liber)!d+. Icon ello coloca a la mujer 2 la joven entre *

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    UAlem#ert 2 otros 0enios. 'irma este artculo *%l =e0aón+/ )ue/ se0Cn sease0ura/ "ertenece a &icente Ló"e(.

    %l joven &icente Ló"e( continCa con el mismo tema en el nCmero Q/ de fecha31 de mar(o/ #ajo el ttulo de la *Em"ortancia del tra#ajo intelectual+. La diatri#acontra la educación es"aola "rosi0ue 2 se lle0a a decir )ue *desde lacon)uista hasta nuestra emanci"ación/ la %s"aa ha estado como muerta "aralos tra#ajos intelectuales+. Las masas es"aolas tienen como ras0ocaracterstico el or0ullo 2 la vanidadJ des"recian 2 com#aten la ilustración 2 eles"ritu nuevoJ resisten con una *tenacidad estC"ida el 0o#ierno constitucional+. Aun)ue no lo dice con estas "ala#ras/ se a#omina de todo 0o#iernodemocrtico 2 de toda re"C#lica re"resentativa.

    %n ese mismo ejem"lar/ Al#erdi/ en una de sus incursiones literarias/ ex"resa

    )ue

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    menos "ara nosotros@ ex"resa )ue *los hom#res "ositivos tienen su ran0oelevado en el mundo/ 2 "oseen la afección 2 las ala#an(as de los hom#res de0enio. %n com"ro#ación de esto/ citaremos a)u un cle#re ra(onamiento/ )ue/

    sin contradicción/ es "or sus colores/ 2 sus "erfumes/ de la familia de las"oesas de Platón/ de Luciano/ de Aristófanes 2 -ontes)uieu+.Pero/ evidentemente/ lo )ue Al#erdi )uiere hacer es adherir a 6ouffro2/"ensador francs a )uien si0ue/ cu2o fenómeno hemos "uesto de relieve enotro estudio. A)u/ le recuerda en una mu2 extensa cita/ "ara cerrar su artculosin otro comentario/ diciendoD *%l filósofo "oeta )ue ha#la a favor de loshom#res "ositivos/ 2 los defiende/ es un hom#re de nuestra "oca/ es -.6ouffro2+. %l "ensamiento ex"uesto "or este "ensador tiene un movimiento devaivn/ "ues nos ha#la del hom#re "ositivo como "erteneciente a una clase*extremadamente recomenda#le/ elemento Ctil de la sociedad/ "ero siem"re lamenos a"ta tal ve( a discernir en las ciencias la verdad del error+. 4o o#stante/

    ms adelante a0re0a )ue *lo )ue caracteri(a a los hom#res "ositivos/ es de nover 2 no com"render sino lo )ue todo el mundo ve 2 com"rende claramente 2de no tener 2 no reconocer "or verdadero ms )ue esoJ ellos im"onen a laciencia los lmites de los es"ritus comunes+.-s adelante a#unda en su tesitura 2 sostiene )ue "ara el es"ritu "ositivo *loshechos intelectuales 2 morales 2 todos a)uellos )ue la conciencia descu#re ennosotros/ son "ara ellos )uimeras+. I finali(a asD *%llos tienen "or cuentos devieja todos los "roductos de sus facultades. Hn volumen de Lamartine/ undilo0o de Platón/ una memoria de la Academia de instrucciones/ una fórmulade La"lace/ un "aisaje de Poussin/ una #ella "0ina de historia/ son a sus ojos#a0atelas )ue "ueden mu2 #ien divertir a hom#res excntricos/ "ero )ue noofrecen nada de sólido 2 )ue mere(ca ocu"ar a un es"ritu "ositivo. Loscanales/ las m)uinas de va"or/ la renta corriente/ la industria/ la a0ricultura/ elcomercio/ todo lo )ue vale 2 se vende/ he ah lo )ue tiene realidad eim"ortancia+.6ouffro2 ?a los ojos de Al#erdi@ si0ue 0o(ando de 0ran "redicamentometafsico/ tal como lo califica en el ragmento. %ntendemos/ lue0o de lalectura del tra#ajo/ )ue lo )ue se )uiere resaltar es/ es"ecialmente/ laes"iritualidad "or o"osición al es"ritu materialista. Por otra "arte/ Al#erdi no esun sostenedor de todo lo )ue es a#solutamente a#stracto. Se "odr ver en susescritos futuros/ en las o#servaciones )ue har en ocasión de su "rimer viaje a

    %uro"a/ =einte d-as en >no"a( cómo tam"oco comul0a con los filósofosa#stractos como 5e0el.

    5. La literatura y el arte.

      5.1. La idea de progreso y la sociabilidad.

     %n 0eneral/ en %uro"a circula#an vientos "ro"icios "ara im"ulsar la ideadel "ro0reso. ,ondorcet/ 5erder/ 6ouffro2/ Leroux/ "ara no citar sino al0unos"ensadores/ "rofesa#an un o"timismo a toda "rue#a 2 se manifesta#an firmes

    defensores del es"ritu "ro0resivo.

    1:

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    4o otra cosa ocurra con los jóvenes de la 0eneración del 37. La lectura de losartculos de la revista refleja la misma idea. -s "recisamente/ ,ondorcetha#a sostenido la idea del *"ro0reso indefinido+. Leroux/ "or su "arte/

    "lantea#a una *"erfecti#ilidad indefinida+. I ese "rinci"io era com"artido "or losredactores. Al ha#lar de literatura o de arte ?vase el art. *4otas literarias. odo fue reducido a forma+....+es la teora del arte para el arte( teora ruinosa+/ *contraria al  progresocontinuo( a la feD triunfo del individualismo a"licado a las letras/ ne0ación de la

    vida 2 de la unidad universal+.>anto en el "ensamiento literario/ como en el "oltico 2 en el filosófico/ afloranesas ideas )ue se cimentaron en %uro"a. -s arri#a hemos escritosociabilidad( "ara )ue el lector des"revenido no asi0ne un si0nificado erróneoal trmino socialista.%l formida#le "olemista encarnado en Al#erdi sostiene )ue el arte/ como otros"erfiles de la cultura/ *de#e estar en estrechsima intimidad armónica con el finde la sociedad !nCmero $ 2 ese fin *es el  progreso( el desarrollo( laemancipaci!n continua de la sociedad y de la umanidad8.  %l arte se muevecam#ia/ no se estaciona/ todo al tenor del cam#io )ue ex"erimenta la sociedad.I/ "ara concluir/ Al#erdi u#ica a los "ensadores u#icndose l mismoD *As nosha sucedido con los Schle0el/ en literatura/ hom#res de arte 2 no de "ro0reso 2li#ertadJ mientras )ue hemos acordado en todo "unto con los juicios de'ortoul/ de Leroux/ de -a((ini/ en literatura/ como en todo/ hom#res ms )uede arte/ de progreso y libertad8.Los conce"tos de esta naturale(a a#undan en numerosos ejem"lares de larevista. Los "odemos consultar aun en el nCmero 1; !artculo *'lujo+$/ en elnCmero 17 !*Predicar en desiertos+$ 2 al0unos otros.

    :.. La literatura y los románticos.

     La literatura fue el "rimer indicio visi#le de los nuevos tiem"os 2 eso seadvierte/ tanto en -a((ini/ en los euro"eos en 0eneral/ como en el Plata. A)use dijo )ue la literatura de#a emanci"arse 2 se o#ró en consecuencia.

    %s evidente/ )ue los jóvenes escritores admira#an a los romnticos. Al#erdi 2Gutirre(/ en la "oca del "rimer viaje a %uro"a/ se entusiasma#an con 92ron.Los romnticos franceses fueron i0ualmente mu2 conocidos. %ste#an%cheverra/ a ra( de ha#er vivido cinco aos en Pars/ tena una "rofundafamiliaridad con el movimiento.Sin em#ar0o ?2 esto no deja de asom#rar un "oco@ ellos "roclama#anD *nosomos ni "eremos ser rom-n)ios+ !ver nCm. 8/ F de enero de 1838$. La

    afirmación es de Al#erdi/ )ue es )uien escri#e ?se0Cn "arece@ todos los

    1F

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    artculos del nCmero citado. Ah/ se dice tam#in )ue &ctor 5u0o/ 2a es viejo.-s "recisamenteD *es una estrella en el ocaso+/ se0Cn hemos recordado.

    Los jóvenes ?2 la 0arra de Al#erdi es visi#le@ se crean 2a su"eradores de todoel movimiento iniciado o sostenido en el comien(o del si0lo. 5a#la#an conconvicción del "oder de la se"nd! re!ión. %sto im"lica#a denominarse a smismos como 0eneradores de cultura/ de una nueva cultura.

    I/ en todos estos caracteres/ a"arece la influencia de una "l2ade literatos 2filósofos/ es"ecialmente franceses. 4os remitimos/ "articularmente "ara el casode la filosofa/ a nuestra o#ra La %iloso%-a en lberdi !,órdo#a/ Academia4acional de am"oco esmencionado Parmnides/ no o#stante )ue se lo recuerda a 5erclito. %sevidente )ue el devenir heraclitiano se encontra#a ms cerca de una teora del"ro0reso )ue el estatismo "armendicoJ de ah la "referencia )ue ejerce elfilósofo de feso.

    Por otra "arte/ no i0noramos )ue esas citas de nom#res no nos dan toda lamedida del conocimiento de las doctrinas de los autores. am#in &ir0ilio/ 5oracio/ >cito/ Luciano/ ,atón/ ,icerón!aun)ue no uintiliano$.

    La Edad edia no existe/ salvo "ara hacer al0una referencia como sinónimo deatraso.

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     Al lle0ar a la Edad oderna es evidente )ue/ en materia filosófica/ "oltica 2literaria/ los redactores han frecuentado con ma2or asiduidad a ciertos autores.%ntre los franceses encontramos a am#in inte0ran la lar0a lista al0unos cientficos/ es"ecialmente francesesDLa"lace/ La0ran0e/ ,uvier/ 9uffón. %l nom#re de 6.9. LamarcT no a"arece/"ese a )ue sus li#ros 2a se han "u#licado en 'rancia.

    La revista/ )ue se "ro"uso ser un 0acetn de mCsica/ adems de "oesa/literatura 2 costum#res/ se0Cn se confiesa/ callando al0unos temas )ui( mses"inosos/ contiene una re0ular mención de a"ellidos notorios en el orden

    musical/ como =ossini/ 9ellini/.

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    %m"ero/ no )ueremos dejar de aclarar )ue estas menciones de nom#res @aveces sim"les menciones@ de los redactores de la revista tienen un si0nificadorelativo. Por una "arte/ una sim"le mención no si0nifica conocimiento aca#ado

    del autor. Por otra/ es "osi#le tam#in )ue los miem#ros de la 0eneración deltreinta 2 siete ha2an tenido en su mente un es"ectro de autores mucho msrico/ )ue a)u no ha )uedado reflejado. A "ro"ósito de esto Cltimo/ "odemos acudir al ejem"lo de Al#erdi. Al escri#ir suo#rilla El esp-ritu de la música ? 183$ menciona el nom#re de 9oecio/ ausentea)u. %n la emoria descripti"a sobre @ucumán !183;$ encontramos el nom#rede 5i"ócrates/ asociado a la teora de los climas. %n el ragmento ?1,36A3#B Al#erdi cita "ersonajes anti0uos no mencionados la revista/ como es el caso deLicur0o/

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    se sintieron identificados con esta o"inión 2 cantaron frecuentes loas alflorecimiento de las novedades 2 al es"ritu juvenil.

    La tesis era auda( 2 revolucionaria 2 esta#a avalada "or los cam#ios )ue"roducan las industrias en En0laterra. 5acia 183 2 18; la o#ra anterior fuecontinuada "or el 0atcisme des industriels. %l o#jetivo )ue se "ro"ona )uesus contem"orneos tomaran conciencia )ue era menester fundar una cienciasocial racional( como fase "revia a toda reforma "oltica. %n otra o#ra ?inaca#ada sta@ ex"resa#a )ue la nueva sociedad industrial de#a ser ms justa 2 "ro0resiva )ue todas las advenidas hasta esa fecha 2 acentua#a )ueesa sociedad de#a ser reli0iosa. %s decir/ la revolución )ue avi(ora#a/ tantoen %uro"a como en Amrica/ "roducida desde fines del si0lo M&EEE/ era do#leDera una revolución "oltica 2 era una revolución industrial. I/ en am#as/ setrasluca la conciencia de la im"ortancia de la clase tra#ajadora. >odo ello

    im"lica#a tam#in una revolución económica. Los re0menes económicos 2 elrol de las clases sociales de#an/ en el futuro/ ser tenidos mu2 en cuenta.

    Por otra "arte/ la "ro"iedad inmue#le/ )ue desem"ea#a una 0ran im"ortanciaen el "asado/ de#a ser revisada en su fundamento. %ste estileta(o/ formulado)ui( de manera al0o im"recisa/ de#a "rovocar una 0ran división entre susdisc"ulos.

    %n suma/ so#re esas #ases/ se de#a crear una nueva ciencia del hom#re/"erfilar un conocimiento racional de las le2es )ue re0an las instituciones 2tratar de com"render el devenir de las sociedades 2/ con todo ello/ de lahumanidad.

    La aristocracia/ )ue viva en el ocio 2 era duea de las tierras/ de#a ceder anteun nue"o orden  )ue de#a reha#ilitar el tra#ajo/ di0nificar el tra#ajo social/lo0rar la "a( entre los hom#res. Por cierto/ )ue las le2es de#an ada"tarse aeste orden 2 ello de#a ocurrir en todas las naciones del or#e. En0laterra era laavan(ada/ "ero tras ella de#an marchar Alemania/ 'rancia/ %uro"a toda 2 elmundo. %l fin )ue de#a lo0rarse/ en definitiva/ era la !soi!ión "ni%ers!l del! h"m!nid!d. Sur0ira/ as/ un nuevo cristianismo 2 con l un nuevohumanismo. La culminación era reli0iosa.

    4o se "oda ne0ar )ue el "ro0rama era formida#le. Los disc"ulos esta#ana(orados. Al "roducirse su muerte en 18:/ se ha#lar de los *saint@simonianos+/ "ero los colores eran tan diferentes como las inter"retaciones dela doctrina. Se fundaron "eriódicos/ entre otros medios/ "ara lo0rar ade"tos 2cada uno )uera ex"licar sus "ro2ectos/ tal como los senta.

    Persista/ eso s/ la sensación de )ue las situaciones sociales 2 económicasde#an atraer un "articular inters. Los "lanes de desarrollo tenan aristas"olticas/ sociales 2 económicas. %l mejoramiento masivo de las condicionesvitales de los tra#ajadores se torna#a una o#sesión. La remuneración del

    tra#ajo asuma un carcter di0no de estudio fundamentalJ el crecimientoeconómico se torna#a un im"erativo cate0órico 2 la justicia social un estado

    Q

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    )ue se anhela#a con avide(. Las consi0nas menudea#an. As sur0ió a)ulla)ue "reconi(a#a )ue de#a darse *a cada uno se0Cn sus ca"acidades 2 a cadaca"acidad se0Cn sus o#ras+.

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    calificados como *de "ro0reso 2 li#ertad+. Por cierto/ el autor es tam#in Al#erdi.

    N,ul era/ "ues/ el "ensamiento ma((inianoGiuse""e -a((ini ha#a nacido en Gnova el de ma2o de 18Q:J tena/ "ues/la edad de %ste#an %cheverra. ,om"arte con ste 2 con los jóvenes de larevista su amor "or las letras/ 2a )ue escri#e su "rimer ensa2o literario/ en1837/ titulado ellCamor patrio di ante. %studió le2es 2 adhirió a la sociedadsecreta de los car#onarios. %n el ao 183Q sufrió la crcel "or al0unos meses2/ esa circunstancia determinó su exilio en Gine#ra/ desde donde "asó a'rancia. 'undó la ;o"en $talia  en -arsella en el ao 1831 2 se "ro"usoconstituir a Etalia como una nación inde"endiente/ li#re 2 re"u#licana. Su #asede acción fue el "ue#lo mismo. %n tal sentido formuló el "ro0rama de unaasociaci!n  con es"ritu 2 medios nuevos "ara lo0rar la inde"endencia 2 la

    unidad de su "atria. Se se"aró de los car#onarios 2 se reafirmó en la ;o"en$talia. La llamó o"en "or)ue esta#a destinada/ es"ecialmente/ a estimular elentusiasmo revolucionario de los jóvenes 2 no en los ms sutiles clculos"olticos de la vieja 0eneraciónJ la llamó $talia "or)ue era la ex"resión de unmovimiento unitario con #ase nacional/ intr"rete de las necesidades 2 de lases"eran(as de todo el "ue#lo italiano. -a((ini "ensa#a )ue la nueva!soi!ión  de#a ins"irarse en "rinci"ios re"u#licanos/ "or las si0uientesra(onesD a$ *todos los hom#res de una nación son llamados/ "or la le2 de

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     4o fi0ura Le >lobe( "u#licada "or Pierre Leroux/ ni La R"ue Encyclopediue(ór0anos conocidos "or Al#erdi 2 sus ami0os.

     

    ,. Las cr-ticas.

      4o se de#e creer )ue todo ha2a sido miel so#re hojuelas. La revistatuvo sus crticos 2 sus detractores. Los jóvenes no so"ortaron en silencio talactitud de ciertos sectores )ue se manifesta#an tam#in a travs de la "rensa.'ue el iario de la @arde el )ue a"unta#a sus saetas. %n el nCmero ; ! de

    diciem#re de 1837$ es el "ro"io igarillo el )ue se a"resta a la defensa/ actitud)ue se re"ite en otros artculos a lo lar0o de toda la vi0encia de la "u#licación.

    . La música.

    La revista/ en todos sus nCmeros/ tuvo una sección musical. %s"ro#a#le )ue el lector se"a )ue Al#erdi toca#a el "iano con asiduidad 2 era elinvitado o#li0ado en las reuniones sociales de la "oca. 5a#a escrito 2a dos#reves tra#ajos acerca de la mCsica 2 de los mtodos sencillos "ara a"render atocar el "iano.%ra un amante de la mCsica 2 l mismo era com"ositor/ de tal manera )ue ellector de la revista "oda encontrar en esa sección satisfacción "ara sus"referencias musicales. Al0unas com"osiciones era "ro"ias de Al#erdi 2 otrasno.

     A ttulo informativo "uede aadirse )ue -a((ini tam#in era amante de lamCsica 2/ en 183F/ "u#licó su o#ra iloso%-a de la música.

    1/. El %inal..

      ,uando Al#erdi ?"or el estilo conjeturamos )ue es Al#erdi@ escri#a en elnCmero 3 !1 de a#ril de 1838$ el artculo titulado *%l asesinato "oltico+ no seima0ina#a )ue se sera el Cltimo nCmero de la revista.Por el "ro"io ttulo cual)uiera "uede "ensar )ue esta#a ju0ando con fue0o. Lareacción no se hi(o es"erar...la 0ota de a0ua hi(o re#alsar la co"a. =osas dijo#asta.

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    Ora nos relata )ue/ a travs de una nota de Pedro de An0elis/ se "uedease0urar )ue fue =osas el )ue ordenó el cierre de La moda.

      11. 0onclusiones.

    Sostener )ue la revista era sólo un "eriódico satrico contra =osas/como al0unos comentaristas han ex"resado/ creemos )ue es cometer un error.La revista La oda es mucho/ muchsimo ms )ue eso. La ndole 2 los temas)ue hemos comentado es el mejor fundamento de lo )ue ex"resamos. Otrosestudiosos/ como Al#erto Palcos/ 2a lo ha#an advertido.

    La revista es el "aso "osterior a la insinuación de una %scuela/ cuando sta 2a

    se consolidaJ es la fase de la maduración de un joven 0ru"o intelectual )ue"rofesa#a ideas comunes 2 )ue/ con ello/ mostró su coherencia 2 su alcurniacultural e ideoló0icaJ es la solide( racional 2 nacional saliendo a la sociedadJ 2es el escalón "revio )ue cimentar la #ase de las 9ases "ara ela#orar unaconstitución nacional.

    %s verdad )ue/ "reviamente/ el 0ru"o amal0amado/ )ue 2a ha#a tomadoconciencia de su fuer(a/ de#a "asar a la clandestinidad. Los aires rosistas noeran "ro"icios "ara mostrar un "ensamiento de manera "C#lica 2 evidente.'alta#a una eta"a "ara concluir la #ase de las 9ases 2 eso se dar con larecu"eración de la cola#oración de %cheverra 2 la fundación de la ;o"en rgentina o sociaci!n de ayo( sociedad secreta )ue/ como sus semejantesde %uro"a/ vena a "redicar una lnea de "ensamiento/ )ue fue concretada enla fórmula )ue se denominó ogma &ocialista.

     A esta altura "odemos adelantar )ue la %scuela atravesó los si0uientes"erodosDa$ %l "erodo del Salón Literario/ )ue se extendió desde el 3 de junio de 1837hasta noviem#re del mismo ao/ a"roximadamenteJ#$ %l "erodo de la revista La oda( )ue a#arcó el la"so transcurrido entre el 18de noviem#re de 1837 hasta el 1 de a#ril de 138D

    c$ %l "erodo en )ue se "asa a la clandestinidad desde a#rilZma2o de 1838hasta fines de ese ao/ se0Cn el caso. Al#erdi "asó a -ontevideo ennoviem#re de ese ao. Al0unos se ha#an ido antesJ otros/ se irn des"us.d$ Por Cltimo/ vendr el "erodo del exilio/ en la ma2ora de los casos en-ontevideo. -s tarde/ ,hile.

    5a2 en la revista/ finalmente/ una enftica adhesión a la democraciare"u#licanaJ una ins"iración *socialista+/ en el sentido )ue tiene el trmino enPierre LerouxJ un ferviente anhelo de solidarismo socialF un ntimo 2 msticosentimiento de "ro0reso social / li#ertad e i0ualdadJ una toma de conciencia dela existencia del  pueblo 2 de sus necesidadesJ 2/ lo )ue es inoculta#le/ una

    valoración de la mujer/ su "resencia en la vida social 2 una misión social )ueno es sólo del hom#re sino de todos los ciudadanos .

    :

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    'inalmente/ di0amos tam#in )ue es en el "erodo de La oda cuando Al#erdi2 los dems jóvenes tomaron contacto con el "ensamiento de Giuse""e

    -a((ini 2 las ideas 2 el estilo de -ariano de Larra !1$.

    @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

    !1$ %s "reciso destacar )ue el autor ha tenido a su vista la edición de La oda

    !edición facsimilar$ reali(ada "or la Academia 4acional de la 5istoria/ en 138/en el ao del centenario de su a#ru"to final.