origenes del pueblo maya

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TEMA NUEVE: ** ORÍGENES DEL PUEBLO MAYA, PERÍODO CLÁSICO ** Durante el transcurso del período clásico el proceso cultural de los mayas, de manera especial en la zona central, llegó a su culminación en el campo tecnológico, económico, social, A ésta época se le ha llamado EDAD DE ORO de la cultura maya. También puede extenderse a otras culturas contemporáneas del área de Mesoamérica, como Teotihuacán y LA POBLACIÓN La población tuvo un cuantioso aumento y la agricultura se desarrolló de manera considerable al aplicarse nuevas técnicas que dieron como resultado el cultivo Algunas regiones montañosas hicieron terrazas y en territorios con ríos, lagos o lagunas, construyeron canales de riego y aumentaron de ésta manera la superficie cultivable para la producción de productos básicos, Gran parte de la producción de la población, se destinaba a mantener a decenas de miles de trabajadores que en los centros ceremoniales construían obras en Poco a poco el trabajo se fue diversificando, y surgieron los artesanos, especializados en distintas manifestaciones LOS NUEVOS ADELANTOS: Se incrementó el comercio, mismo que facilitó el desarrollo económico, permitía el intercambio con los mismos pueblos del área maya y de

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El pueblo Maya es un grupo homogéneo que ha ocupado casi siempre el mismo territorio durante miles de años. Estas personas hablan una treintena de lenguas tan parecidas que los lingüistas han concluido que todas ellas tienen el mismo origen, una lengua proto maya que podría ser también tan antigua como 7.000 años! Ellos explican también como el aislamiento geográfico ha hecho evolucionar desde el origen esta lengua hacia una rama del este subdividida en proto-K´iche y Mam y otra rama del oeste subdividida en proto-Q´anjob y proto-Tzeltal y como la división siguiente de estas dos sub ramas ha dado nacimiento a las treinta lenguas habladas en nuestros días. La evolución en el sitio de su lenguaje implica que los mayas eran los habitantes originales permanentes de esta región y da a entender que los dos millones de Mayas que viven actualmente comparten probablemente una muy antigua raíz genética común.

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Durante el transcurso del perodo clsico el proceso cultural de los mayas, de manera especial en la zona central, lleg a su culminacin en el campo tecnolgico, econmico, social, poltico, religioso y artsticoGran parte de la produccin de la poblacin, se destinaba a mantener a decenas de miles de trabajadores que en los centros ceremoniales construan obras en provecho.TEMA NUEVE:** ORGENES DEL PUEBLO MAYA, PERODO CLSICO **

A sta poca se le ha llamado EDAD DE ORO de la cultura maya.

Tambin puede extenderse a otras culturas contemporneas del rea de Mesoamrica, como Teotihuacn y Monte Albn.

LA POBLACIN

Algunas regiones montaosas hicieron terrazas y en territorios con ros, lagos o lagunas, construyeron canales de riego y aumentaron de sta manera la superficie cultivable para la produccin de productos bsicos, tanto para el consumo, como para el comercio.La poblacin tuvo un cuantioso aumento y la agricultura se desarroll de manera considerable al aplicarse nuevas tcnicas que dieron como resultado el cultivo intenso.

LOS NUEVOS ADELANTOS:

Se increment el comercio, mismo que facilit el desarrollo econmico, permita el intercambio con los mismos pueblos del rea maya y de Mesoamrica.

Poco a poco el trabajo se fue diversificando, y surgieron los artesanos, especializados en distintas manifestaciones culturales.

Pero las zonas en donde se consolid fueron en El Petn y el Valle de Mxico.

LAS MIGRACIONES:

Juegos de pelota, pinturas murales que representan diversas escenas de la vida social y, maravillosas tumbas para sus gobernantes.Monumentos con fechas de cuenca largas e inscripciones jeroglficas, en la cual se hace referencia a hechos histricos y acontecimientos de la vida de los gobernantes.Fue en los mejores tiempos donde se construyeron sitios con centenares de edificios, con numerosas habitaciones, pirmides monumentales de hasta 70 mts. De altura.

LA ARQUITECTURA:Sin embargo; la lite gobernante super la crisis y prosigui el desarrollo.En la zona central de estas invasiones, llegaron a desestabilizar a la sociedad y a paralizar la construccin de centros ceremoniales.

En ste perodo, irrumpieron en el rea maya grupos procedentes de otros lugares de Mesoamrica, en particular de Teotihuacn.

Juego de pelota maya.Majestuosa construccin de Tikal

Entre los centros ceremoniales que ejemplifican una o ms de las caractersticas antes mencionadas, se encuentran:En la zona SUR: kaminaljuy.En la zona CENTRAL: Tikal, Uaxactn, Copn, Palenque y Bonampak.En la zona NORTE: Dzilam e Izamal (Centro religioso ms grande del norte de Yucatn)

LOS CENTROS CEREMONIALES:

Acanceh, con sus templos y fachadas de estuco en la acrpolis; Dzibilchaltn, Cob, Edzn, Uxmal, Zayil, Labn y Kabah, con estilos arquitectnicos de CHENES Y PUUC.

Todas estas actividades, se realizaron bajo la direccin y supervisin de la clase dirigente, misma que haba establecido un gobierno teocrtico (autoridad proveniente de los dioses, y en la que los sacerdotes ejercan el poder civil y religioso).

CMO SE SOSTENA LA CLASE DIRIGENTE?

Una minora se sostena de los tributos que le entregaban los campesinos y artesanos. Su poder se extenda por toda una regin y lo ejercan a travs de un aparato administrativo bien organizado.

LA SOCIEDAD MAYA: DOS SECTORES CON FORMAS DE VIVIR MUY DIFERENTES

LA MAYORA DE LA POBLACIN, LA BAJAsta se mantena con el producto de la milpa, la caza, la pesca y la recoleccin.ARRIBA:Se encontraba la clase sacerdotal gobernante, se desvinculaba del trabajo material. sta viva del tributo y la ofrenda que extraa del pueblo.

Algunos investigadores aseguran que la decadencia del pueblo maya tambin se debi al abuso en ciertas tcnicas de cultivo, especialmente a la roza, mtodo que volvi improductivas las tierras, por lo que el deterioro ecolgico tambin contribuy a la decadencia al escasear los alimentosEN LA OPININ DE LOS EXPERTOS:En la zona central, ocurrieron hechos trgicos. Terminaron los trabajos de la construccin de pirmides, templos y palacios; se dejaron de erigir estelas con fecha de cuenta larga y monumentos con inscripciones jeroglficas. CES TODA LA ACTIVIDAD EN LOS CENTROS CEREMONIALES Y FUERON ABANDONADOS.MEDIADOS DEL SIGLO IX Y COMIENZOS DEL X: