ANO III N° 18 Dezembro de 2004 / Janeiro de 2005

Órgão de divulgação da Doutrina Espírita

ÍCIT AO SN

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A humanidade parece em perseverar na prática do bem. Um estertor, afo-gada no pantanal de ano novo inicia, acenando na men-te ódios, guerras e ambi-ções que do verdadeiro operário do bem a afastam o homem das trilhas da chama da fé e da esperança, que o razão. Todavia, se os tormentos e leva a recolher as lições do passado, provações não podem ser mas fortalecido pela experiência, negados, os seguidores de Jesus olhar para a frente e caminhar seguro d e v e m r e c e b ê - l o s c o m o de que o CREADOR* não abandona oportunida-des de aprender e suas CREATURAS e que o contexto avançar com as lições que todas universal é regido por sua sabedoria, as procelas deixam, caldeando a bondade e poder. Caminhemos, capa-cidade de resist ir e pois, todos que acreditamos na

FÉ E ESPERANÇA

Avançar, crescer e renovar é o lema dos segui- um passo à frente, superando nossas mazelas e dores dos ensinamentos evangélicos, resgatados fraquezas, compartilhando, todos, fraternalmente, pela Terceira Revelação, o que reclama de todos e do esforço de caminhar para o mundo da luz.de cada um, um passo à frente. A sabedoria da Relembremos a Doce Mãe mirando o sacrifi-natureza nos mostra que não existe a inércia cado da cruz, murmurando o que o evangelista absoluta no contexto universal, tudo é dinâmico, não registrou, mas que refulge no memorial do creativo e renovador, na contínua obra da Universo.CREAÇÃO. O tempo e lugar do labor é aqui e

Bendita hora, de sofrimento e doragora, pois tudo é presente. O passado foi o Gravada com sangue e luz no firmamento,presente do ontem, como o futuro será o presente Momento de redenção e ensinamentodo amanhã. Esse raciocínio filosófico nos leva ao Acrisolado nos eflúvios do amor.convencimento de que devemos nos louvar na

experiência do passado, colocando-a em prática Bendito momento de exemplificação,hoje, preparando a frutificação do amanhã. É cer- Levando a humanidade a refletirto, também, que a frutificação do amanhã é uma Esflorando o Evangelho e progredir,resultante de nossa lavra no momento presente. No exemplo da caridade e do perdão.

O ano que está prestes a esvair-se na voragem do tempo, deixou experiências, o que exige do Dar mais um passo à frente buscando a luz,profitente espírita, o ânimo de dar mais um passo, Fraternalmente servindo e trabalhando,sem desfalecer, sedimentando hoje os alicerces Os ensinamentos do Mestre praticando,futuros de um mundo de paz. E buscando a Reflexão à sombra da Cruz.

É certo que, todos avançamos e crescemos, Dar mais um passo à frente sem desfalecer,mas o desiderato do Espírito é avançar sempre, Na divina saga de avançar e aprender.vencendo as mazelas da ignorância, para alcançar

o brilho do conhecimento, avançando para o Pai.Espírito: VERA CRUZ

Continuamos, pois, à sombra dos exemplos do Mensagem recebida no Grupo Mediúnico do Centro Espírita “Irmã Scheilla”, em 18.12.2004.Missionário da Luz, buscando a cada dia dar mais

UM PASSO À FRENTE

* CREADOR: quem dá origem. Ver Crestomatia Espiritualista: a Grande Análise. Ed. Proluz: Goiânia, 1998.

2 Goiânia, Dezembro de 2004 / Janeiro de 2005

Ernane Ferreira de Castroe-mail: ernane@supermarcas.com.br

Tel.: (62) 291-9913 (62) 9978-5493

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DO BANCO DA PRAÇA

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— Pelo que sei você só tem poderosa das armas, que é o aval.espalhado sofrimentos e lágrimas. — Por qual razão consideras o

— Você está enganado. Eu sou aval tua poderosa arma de defesa?o acicate para despertar os irrespon- — O avalista, que é a vítima do sáveis, aqueles que assumem com- aval, sempre é levado a prestá-lo to-promissos sem refletir, os que se en- cado pela pressa, pela irreflexão ou dividam para obter prazeres e com- pela emoção, mas não tem o direito pras supérfluas. Jamais você vai me de participar de prováveis lucros, encontrar atormentando homens de não é informado do andamento do bem e que pensam os fatos antes de negócio e sempre é apanhado de sur-se envolverem comigo. presa no momento do pagamento.

— Mas vejo que você parece fe- Por isso sofre e pode sucumbir.liz, mesmo fazendo as pessoas sofre- — De acordo com tua experiên-rem! cia, qual a melhor vacina contra a

— Eu me sinto útil quando do- tentação do aval?O banco da praça continuava bro a coluna vertebral dos orgulho- — Se podes e deves, dá logo o

vazio, o velho conselheiro, o Mestre sos que vivem o esplendor do luxo que te é pedido em moeda, se não Bino, não estava lá. Todavia a sua sem poderem; quando venço o orgu- tens o valor em mãos, use a palavra ausência não permitia que o esque- lho de falsos poderosos que se arri- não; tu poderás ser chamado de ar-cêssemos. Caminhei nas asas do mam no crédito para dominar e gentário, mas nunca sofrerás a pre-pensamento e na estrada dos tempos; quando levo a lição do fracasso aos sença de um credor em tua porta. encontrei a senhora Dívida, bem aventureiros das finanças. Creia que Não esqueça: é melhor sofrer a pri-vestida, rosada, gorda, denunciando jamais serei um estorvo para o ho- vação momentânea, que a desonra vida farta: mem responsável, honesto e traba- permanente imposta pelo credor.

— Você parece próspera e feliz, lhador. Os meus instrumentos de tra- Lembre ainda: quem deve perde o disse eu. balho, a nota promissória, o cheque patrimônio e a dignidade.

— De fato estou bem satisfeita sem fundos e a confissão de dívida, Pensando bem, a senhora pelo desempenho de minha tarefa. surtem efeitos acobertados pela mais Dívida está cheia de razão.

Algumas concepções religiosas que ainda se encon- social, aos quais empresta apoio, de suas próprias tram ancoradas no dogmatismo e na ignorância teimam descobertas, assimilará sempre todas as doutrinas em se contrapor aos avanços da Ciência, ajoelhados progressivas, de qualquer ordem que elas sejam, diante de um Deus estereotipado à semelhança dos ho- elevadas ao estado de verdade prática e saída do mens e que teima em castigar suas criaturas e, na deso- domínio da utopia, sem o que ele se suicidaria; deixando bediência, levá-las à perdição eterna. Chegam os intole- de ser o que é, desmentiria sua origem e sua finalidade rantes religiosos a se oporem à transfusão do sangue, providencial. O Espiritismo marchará com o progresso, transplante de órgãos, ao cultivo das células tronco e das jamais será ultrapassado porque, se novas descobertas mutações genéticas proveitosas, por afirmarem que demonstrassem estar em erro sobre um certo ponto, naqueles campos só a Deus é permitido atuar ele se modificaria sobre esse ponto; se uma nova

O Espiritismo, que se sustenta nas colunas mestras verdade se revelar, ele a acatará”.da Ciência, Filosofia e Religião, tem por certo que o O Espiritismo é dinâmico, como o é a Ciência, uma conhecimento deriva do próprio Creador, o que atesta a vez que aceita a lei eterna do Progresso. O que falta é o natureza divina da verdadeira Ciência. O Codificador próprio espírita deixar no passado o entulho religioso ensinou em “A Gênese”, na questão 55, do Capítulo I avoengo, olhar para frente e aceitar como parte inte-que: “O Espiritismo não estabelece, portanto, como grante da Doutrina Espírita, os verdadeiros e lícitos princípio absoluto, senão aquilo que está demonstrado, avanços da ciência e o alargamento do pensamento com evidência, ou que ressalta logicamente da filosófico.observação. Ligado a todos os ramos da economia

OS AVANÇOS DA CIÊNCIA E O ESPIRITISMO

CENTRO DE MEDITAÇÃO ESPIRITUAL - CEMESP

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A arqueologia, ciência que estuda antiguidades, no aniversário e muito pouco no aniversariante, que o principalmente a pré-história, até hoje não encontrou materialismo substituiu Jesus por Papai Noel, que nun-uma só prova material da presença de Jesus na Terra e, ca existiu. O filósofo Huberto Rohden classifica Jesus - assim mesmo, o Nazareno mudou o mundo e é cada vez “simples como uma criança e profundo como um mais a solução de todos os problemas do homem. No filósofo” - como o maior mistério de todos os tempos. final de 2002, as atenções dos pesquisadores voltaram- Nos toscos pergaminhos atribuídos a Mateus, Mar-se para a cidade de Ontário, no Canadá, porque fora ali cos, Lucas e João encontra-se tudo o que realmente descoberta, entre as peças do Museu Real oriundas da sabemos dele. Admite-se até que os quatro, em dife-Judéia, uma urna mortuária na qual estava escrito, em rentes épocas, somente fizeram o relato para outros aramaico, dialeto derivado do hebraico usado pelo escreverem em pergaminhos e couros, que se perderam Cristo em suas pregações e desaparecido há quase há 1.600 anos. A princípio, tinha-se notícia de 40 a 60 2.000 anos, a seguinte frase: “Tiago, filho de José, evangelhos, dos quais, no primeiro concílio, no ano irmão de Jesus”. O sarcófago de pedra, com pouco mais 325, na cidade bizantina de Nicéia, se escolheram os de 50 centímetros de comprimento, teria contido os quatro que nos chegaram, popularizados em latim ossos de Tiago, um dos quatro irmãos de Jesus citados depois que São Jerônimo, o primeiro doutor da Igreja, no Evangelho - os outros eram Simão, Judas e José, os traduziu do hebraico para o grego, a língua culta do além de irmãs -, cuja morte ocorreu por volta do ano 62 Oriente Próximo. Os demais foram considerados apó-da nossa era. crifos e desprezados.

Esse anúncio científico fora feito, em outubro, pela Do nascimento à mocidade, pouquíssimo se sabe revista norte-americana Biblical Archeology Review e sobre Jesus. Na adolescência, aos 12 anos de idade, sem seria o primeiro achado arqueológico a confirmar as nunca haver estudado ou tido professor, ele teve uma referências bíblicas ao Cristo. Logo no começo de breve estada no templo de Jerusalém, onde seus pais o 2003, a chamada urna de São Tiago deixou de interes- encontraram ensinando aos abismados doutores, três sar, porque exames científicos constataram ter sido a dias depois de perdido. segunda parte daquela frase gravada muito depois. A Embora se comemore o Natal a 25 de dezembro, doutora Rochelle Altman, especialista em inscrições e não se pode precisar o dia, o mês ou o ano em que ele escritura antiga, esclareceu que a urna e o começo da nasceu. O 25 de dezembro foi decretado pela Igreja no inscrição - “Tiago, filho de José” - são autênticas. A ano 525, pelo papa João I, para coincidir a data com caixa é realmente um ossuário do primeiro século, mas festas pagãs do Oriente e de Roma e, assim, atrair os a segunda parte - “irmão de Jesus” - “é uma falsidade pagãos ao cristianismo.tosca, executada e acrescentada posteriormente”. Tiago Nunca o homem quis tanto entender o Cristo como e José eram nomes demasiado comuns naquela época. agora, através de mais de 30 mil religiões e seitas, que

Também não existe um só documento histórico, do aumentam à razão de quatro ou cinco por semana. Essa tempo de Jesus, comprovando sua estada entre nós. Os busca desesperada, esse anseio de luz, faz com que se cinco historiadores contemporâneos do Mestre - Filão, pesquise, se estude e se discuta como em nenhuma o Judeu; Flávio Josefo, Tácito, Suetônio e Plínio, o outra época da humanidade. Em 1996, só nos Estados Jovem - o ignoram totalmente. Filão, o Judeu, chega a Unidos, 4.800 pesquisadores se consumiam racioci-discorrer longamente sobre Pôncio Pilatos, sem uma nando sobre a origem e a vida do Nazareno. Sobre o palavra sequer sobre o Nazareno. Tácito faz referência Rabi da Galiléia, estavam escritos quase 100 mil livros, apenas aos cristãos, no incêndio de Roma. Ainda assim, embora ele próprio não haja escrito uma só de suas sem ter sido por eles notado, Jesus dividiu a História em palavras. Além disso, Jesus viveu num pequeno e pobre a.C. e d.C., antes de Cristo e depois de Cristo. país, ocupado política e militarmente por Roma. O

Os Manuscritos do Mar Morto, encontrados por número de seus ouvintes foi irrisório, comparado aos pastores, em 1947, nas cavernas de Qumran, em Israel, públicos a que nos acostumamos atualmente. Nazaré, que continuam sendo estudados, contêm textos que vão onde passou a infância e a mocidade, não teria mais de de 145 anos a.C. a 68 anos d.C. Revelam fatos até então 1.400 habitantes. Em toda a Judéia, não viviam mais de desconhecidos da cultura sobre a qual o cristianismo se um milhão de pessoas, população hoje inferior à de uma erigiu, mas não trazem alusão a Jesus. simples cidade do porte de Goiânia.

Todos os anos, em dezembro, falam muito no Natal,

JÁVIER GODINHO

O MAIOR MISTÉRIO DE TODOS OS TEMPOS J E S U SJ E S U S

Digo-lhe, usando a experiência pessoal que o tempo hoje me confere, que esse mundo é, realmente, um grande teatro. Represente o seu papel com serenidade e firmeza e, decerto, você receberá tarefa mais importante no ato seguinte.

Leopoldo Fróis / F.C. Xavier. Pérolas do Além

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Interrogam muitos discípulos do Evangelho: não é mais - saturação dos temas habituais, versados em casa, fu-lícito o desquite ou o divórcio, em considerando os graves gindo para intérminas leituras de jornais ou inacabá-problemas conjugais, à manutenção de um matrimônio que veis novelas de televisão;culmine em tragédia? Não será mais conveniente uma sepa- - irritabilidade contumaz, sempre que se avizinha do lar;ração, desde que a desinteligência se instalou, ao prosse- - desinteresse pelos problemas do outro;guimento de uma vida impossível? Não têm direito, ambos os - falta de intercâmbio de opiniões;cônjuges, a diversas tentativas de felicidade ao lado de outrem, - atritos contínuos que ateiam fagulhas de irrascibilidade, já que não se entendem? capazes de provocar incêndios em forma de agressão

E muitas outras inquirições surgem, procurando respos- desta ou daquela maneira...tas honestas para o problema que dia-a-dia mais se agrava e E muitos outros mais.avulta. Antes que as dificuldades abram distâncias e os espinhos

Inicialmente, deve ser examinado que o matrimônio, em da incompreensão produzam feridas, justo que se assumam linhas gerais, é uma experiência de reequilíbrio das almas, no atitudes de lealdade, fazendo um exame das ocorrências e orçamento familiar. Oportunidade de edificação sob a bênção tomando-se providências para sanar os males em pauta.da prole e, quando fatores naturais coercitivos a impedem, Assim, a honestidade lavrada na sensatez, que manda justo se faz abrir os braços do amor espiritual às crianças que “abrir-se o coração” um para com o outro, consegue corrigir as gravitavam ao abandono para amadurecer emoções, corrigin- deficiências e reorganizar o panorama afetivo.do sensações e aprendendo fraternidade. É natural que ocorram desacertos. Ao invés, porém, de

Não poucas vezes os nubentes, mal preparados para o separação, reajustamento.consórcio matrimonial, dele esperam tudo, guindados ao A questão não é de uma “nova busca”, mas de redesco-paraíso da fantasia, esquecidos de que esse é um sério com- brimento do que já possui.promisso e todo compromisso exige responsabilidades recí- Antes da decisão precipitada, ceder cada um, no que lhe procas a benefício dos resultados que se deseja colimar. concerne, a benefício dos dois.

A “lua-de-mel” é imagem rica de ilusão, porquanto, no Se o companheiro se desloca, lentamente, da família, período primeiro do matrimônio, nascem traumas e receios, refaça a esposa o lar, tentando nova fórmula de reconquista e frustrações e revoltas que, despercebidos, quase a princípio, tranqüilidade.espocam mais tarde em surdas guerrilhas ou batalhas lamen- Se a companheira se afasta, afetuosamente, pela irritação táveis no lar, em que o ódio e o ciúme explodem descontro- ou pelo ciúme, que a tolere o esposo, conferindo-lhe confian-lados, impondo soluções, sem dúvida, que sejam menos ça e renovação de idéias.danosas do que as trágicas. O cansaço, o cotidiano, a apatia são elementos constriti-

Todavia, há que meditar, no que concerne aos compro- vos da felicidade.missos de qualquer natureza, que a sua interrupção somente Nesse sentido, o cultivo dos ideais nobilitantes consegue adia a data da justa quitação. No casamento, não raro, o adia- estreitar os laços do afeto e os objetivos superiores unem os mento promove o ressurgir do pagamento em circunstâncias corações, penetrando-os de tal forma, que os dois se fazem um, mais dolorosas no futuro em que, a pesadas renúncias e a fortes a serviço do bem. E em tal particular, o Espiritismo, a lágrimas, somente, se consegue a solução. Doutrina do Amor e da Caridade por excelência, consegue

Indispensável que para o êxito matrimonial sejam exerci- renovar o entusiasmo das criaturas, já que desloca o indivíduo das singelas diretrizes de comportamento amoroso. de si mesmo, ajuda-o na luta contra o egoísmo e concita-o à

Há alguns sinais de alarme que podem informar a situa- responsabilidade ante as leis da vida, impulsionando-o ao ção de dificuldade antes de agravar a união conjugal: labor incessante em prol do próximo. E esse próximo mais

- silêncios injustificáveis, quando os esposos estão jun- próximo dele é o esposo ou a esposa, junto a quem assumiu tos; espontaneamente o dever de amar, respeitar e servir.

- tédio inexplicável, ante a presença do companheiro ou Assim considerando, o Espiritismo, mediante o seu pro-da companheira; grama de ideal cristão, é senda redentora para os desajustados e

- ira disfarçada, quando o consorte ou a consorte emite ponte de união para os cônjuges, em árduas lutas, mas que não uma opinião; encontraram a paz.

RESPONSABILIDADE NO MATRIMÔNIOJOANNA DE ANGELIS - Enviado por ONOFRA - Colônia Espírita Nosso Lar

Se alguém fala mal de ti, não te entregues ao revide, antes verifica se o maledicente tem razão e procura remover as tuas mazelas. Se ele não estiver com a razão, deixe-o para que não seja traído pela tentação de odiá-lo. Não te esqueças que o maledicente sempre afoga-se na maldade que cultiva.

O CONTADOR DE ESTÓRIAS FALANDO COM VOCÊ. Ed. Proluz (no prelo)

Eu sou a música; das artes, a mais anti- amor; dei-lhes voz para suas alegrias; povos; o ignorante e o analfabeto me co-ga. Eu sou mais que antiga, eu sou eterna. estimulei-os para realizarem valorosas nhecem, tanto quanto o rico e o erudito, Mesmo antes da vida começar nesta façanhas; e os consolei nas horas de pois eu falo a todos os homens, numa lin-Terra, eu já estava aqui - nos ventos e nas desespero. Representei um grande papel guagem que todos entendem. Até os sur-ondas. Quando as primeiras árvores, no drama da vida, cujo alvo e propósito dos conseguirão me escutar, se prestarem flores e pastos apareceram, eu estava era a grande perfeição da natureza do atenção às vozes de suas próprias almas. entre eles. E quando o homem surgiu, homem. Através da minha influência, a Sou o alimento do amor. Ensinei aos ho-tornei-me imediatamente o veículo mais natureza humana elevou-se, abrandou-se mens a delicadeza e a paz; e os conduzi na delicado, mais sutil e mais poderoso para e tornou-se mais aprimorada. Com a direção de feitos heróicos. Levo conforto a manifestação das emoções do homem. ajuda dos homens tornei-me uma Arte- aos solitários e concilio os conflitos das

Quando os homens eram pouco mais Superior. Possuo uma grande quantidade multidões. Sou uma luxúria necessária a que animais, eu os influenciei de forma de vozes e instrumentos. Estou no todos os homens. Eu sou a Música.benéfica. Em todas as eras, inspirei os coração de todos os homens e nas suas homens com esperança; inflamei o seu línguas, em todas as terras entre todos os

EU SOU A MÚSICA

Autor desconhecido

Enviado por DIRCE TEREZINHA

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A cada momento de nossa existência um dos principais objetivos a que a vida receberam uma hora de vida, ou um dia, temos um objetivo que procuramos visa em nós é levar-nos a nos harmonizar ou um mês, ou poucos anos de vida? E alcançar. Se o alcançamos, visamos com ela, para sermos felizes, em vez de que diríamos daqueles que nascem imediatamente a outros objetivos. Se nos rebelar contra ela e sermos infelizes. marcados pelas enfermidades físicas ou falhamos, desistimos dele com pesar, ou E para nos permitir descobrir o caminho mentais? Minha razão e minha procuramos alcançá-lo por outros dessa harmonia, a vida nos dotou com as “intuição” consciente impedem-me de caminhos. E esse objetivo, pequeno ou faculdades do raciocínio, da vontade, do ver o nascimento como um começo e na grande, mesquinho ou sublime, livre arbítrio e da consciência. Mas morte o fim. Cada vida humana estende-constituem os elos dos quais se forma a estamos ainda pouco familiar, armados se ao tempo todo, e não somente a um corrente de nossa vida. A diferença entre com essas armas tremendas, muitas período medido em horas, dias, meses ou os objetivos atingidos e os inatingidos vezes as manipulamos mal e com elas anos. E o que encontro de sofrimento, está nas emoções que procuram em nós: nós ferimos o coração e os olhos. reveses e morte na minha jornada rumo à bem-estar e exaltação, no primeiro caso; Se fôssemos mais hábeis em usar liberdade, a plenitude do saber, não é retraimento e amargura, no segundo. nossa mente, compreenderíamos que a senão o preço que devo pagar pelo saber

E, por vivermos num mundo dualista burrice pôs o mundo regido pelas noções e pela liberdade: preço ínfimo, apesar e classificarmos todas as coisas como do bem e do mal só porque o caminho do das aparências, quando comparado à boas ou más, começamos por chamar bem e do mal é o único caminho do magnitude do alvo: a luz.todo sucesso, um bem e toda derrota, um conhecimento e, portanto, da liberdade Meu verdadeiro bem resulta, mal, até descobrirmos que, muitas vezes, de erradas realizações... E, então, a portanto, da minha habilidade em o sucesso se transforma em derrota e morte não nos atemorizaria, e não a empregar acertadamente as forças com vice-versa. Sentimo-nos, então, consideraríamos o maior dos males. que a vida me armou para permitir-me perplexos e confusos ante a vida, pois Pois, se o mal, pode transformar-se em descobrir seu alvo e o meu, e como esses vemos a linha que traçamos para bem e o bem em mal, por que a morte, alvos se harmonizam. E o meu mal demarcar o bem e o mal ser deslocada de que se nos afigura um mal, não seria resulta do mau emprego dessas armas. E, um lugar para outro por uma força antes a porta para uma vida e talvez para enquanto eu permanecer na minha superior a nós. Força esta, que parece uma sucessão de vidas novas? Se não habilidade em compreender o ensino da br incar com nossos valores e fosse assim, que significariam esses vida e, portanto, pelas conseqüências desorganizar nossas classificações. anseios que estão em nós, por um saber que resultam, para mim, da minha Assim, como temos nossos próprios ilimitado, um poder invencível e uma compreensão correta ou errônea. E devo objetivos, cada um dos seres existentes, v ida e terna? Anseios que nos fazer do bem e do mal degraus, que me visíveis ou invisíveis, animados ou acompanham do berço ao túmulo. elevem pouco a pouco até onde a vida inanimados, racionais ou irracionais, E seria lógico que a vida, que não não é mais bem e mal, mas plenitude de têm também seus próprios objetivos. E a tem nem começo nem fim, nos encerre, a existência e permanência, e sublime soma desses objetivos todos é o objetivo nós que fazemos parte dela, entre um união entre o bem e o mal.global da vida. Assim, a vida visa a começo e um fim? Ou que ela que Parece-me, portanto, que o dilema objetivos em nós como visamos a dispõe do infinito e do eterno nos tenha existencial não está em saber a resposta objetivos nela. E os objetivos da vida dado esse simples espaço de tempo a que da dicotomia entre o bem e o mal; mas, sempre triunfam. Quando nossos chamamos de existência humana, principalmente, em saber compreender objetivos se harmonizam com a vida, impondo-nos descobrir, em período tão através do bom senso e da intuição, na t r iunfamos também; e quando curto, o senso da vida e o que ela espera necessidade de fazer do bem e do mal a divergimos dela, somos derrotados. E de nós? E que diríamos daqueles que só ponte verdadeira que me liga a DEUS.

DILEMA EXISTENCIALJOSÉ GERALDO RABELO. Psicólogo, Psicoterapeuta, Filósofo e Escritor. - Centro Médico Alameda Das Rosas Fone: (62) 285-7333.

“O sentimento é tudo e, por isso, ele está ao alcance de CARIDADE. E o praticante do espiritismo não pode se reduzir todos. Ele é mais que a Ciência, porque a Ciência achá-la- a discorrer e a propagar apenas as obras doutrinárias, pois ele eis entre os ímpios e entre os justos; é mais que a filantropia, exige de nós, antes e acima de tudo, os sentimentos de AMOR E porque também os maus fazem, às vezes, boas obras. O FRATERNIDADE, que são os princípios e as fontes das obras sentimento é o amor, e o amor é a lei; vede, portanto, que, que nos aproximam da perfeição e de Deus. Aquele que se cinge para o cumprimento da lei, é necessário, é indispensável que ao conhecimento e à prédica das verdades cristãs, mas sem as ameis. O amor cobre a multidão dos pecados, porque é a sentir nem aplicar, assemelha-se ao que descobriu um abismo e chama que purifica, é o bálsamo que consola. O amor é mais que, não obstante, se precipita nele, apesar de dar, aos demais, que a compaixão e a bondade, porque na compaixão há duas aviso do perigo.partes: o que sofre e o que se compadece; na bondade tam- Quando encarnado foram os bons espíritos enviados pelo bém ocorre a mesma coisa: existe o que dá e o que recebe”. Senhor que descerraram aos olhos de minha alma um dos véus que Assim, o que ama, incondicionalmente, funde as duas partes escondiam a luz da verdade. E como vi que a verdade está na numa parte única e nunca se separam. O eu e o tu desapare- virtude e só na virtude, chamei-vos à prática do AMOR, cem, porque AMAR significa desaparecer “o eu” para que o compêndio de todas as virtudes irradiadas da Divina luz. AMOR prevaleça “em nós”. O prêmio, para quem ama, será Que estas palavras não sejam para vós um motivo de desalento a felicidade permanente por suas obras amorosas. Portanto, e desânimo. Mesmo conhecendo as debilidades da natureza “irmãos congregados em Cristo, AMAI incondicionalme- humana, não exigimos que vos liberteis rapidamente de todas as nte; AMAI, filhos meus, e no ministério do AMOR acha- impurezas. Como poderemos exigir de vós o que foi e é ainda reis o ministério dos Espíritos perfeitos”. impossível para nós? Não fazemos outra coisa senão chamar a

“Dizeis que sois espíritas, irmãos; é bom, eu vos felicito. vossa vontade e os vossos sentimentos para o bem, mostrar-vos o Sois hoje melhores do que ontem? Sereis amanhã melhores caminho que juntos temos de percorrer, para nos aproximarmos da do que hoje? Ireis melhorando cada dia? Comove-vos o idéia sempre progressiva da perfeição espiritual”.espetáculo da natureza e a contemplação do céu? Derramais

Bibliografia:lágrimas do coração à vista das desditas alheias? Amais, KAZANTZAKIS, Nikos. O pobre de Deus.SP: Circulo do Livro/Nova Fronteira,1987.

caros irmãos, amais incondicionalmente?” KARDEC, Allan (Espírito) in, Roma e o Evangelho, D. José Amigó Y Pellícer.7ªedição. Rio de Janeiro: FEB, 1982, p.221/229.“O Espiritismo, que é o Cristianismo redivivo, é a

O SENTIMENTO É O AMOR Eurípedes Balsanulfo de F. e Abreu

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CANTINHO DO ESPERANTO Hary Milton

27. Por que os elementais no seu estado físico não são vistos normalmente? — Eles se constituem de um campo de energia menos denso que o estado da matéria, mas ainda assim, podendo ser considerado matéria, por isso eles agem com mais desenvoltura na natureza. Todavia, eles podem ser vistos e até se comunicarem com homens dotados de sensibilidade especial, de onde surgiram lendas e crendices, ampliadas pela imaginação vulgar.

28. Quais os elementais mais conhecidos, anotados pela percepção desses sensitivos ou médiuns especiais?— São inumeráveis, como o são também os componentes das raças humanas, todavia, os mais anotados, por agirem mais próximos dos homens, são os gnomos, as ondinas, os silfos e salamandras que agem nas esferas básicas da natureza. Os elementais superiores agem pelo comando das leis maiores, nos grandes fenômenos da natureza, mas todos, desde o mais singelo ato até às catástrofes renovadoras, se fazem com a objetivação do ordenamento global.

27. Kial la elementaj estaĵoj en ties fizika stato ordinare ne estas vidataj?— Ili konsistas el energia kampo malpli densa ol la materia sed eĉ tiel povas esti konsiderata materio, tial ili agas pli lerte en la naturo. Tamen ili povas esti vidata eĉ povas komunikĝi kun homoj dotitaj de speciala sentokapablo, tial ekaperis superstiĉoj kaj fabeloj, ampleksgitaj pro la imagopovo de la vulgarularo.

28. Kiaj elementaj estaĵoj plej konataj estis alnotitaj de la percepto de ties sentuloj aŭ specialaj mediumoj?— Nenombreblaj ili estas kiel ankaŭ tiel estas la komponantoj de la homaj rasoj, tamen la plej alnotitaj ĉar ili agas pli proksime al la homoj esta la gnomoj, niksoj, elfoj kaj salamandroj kiuj agas en bazaj sferoj de la naturo. La superaj elementaj estaĵoj agas laŭ komandoj de la plej altaj leĝoj, ĉe la grandaj natura fenomenoj, sed ĉiuj, ekde la plej simpla ago ĝis la renovigaj katastrofoj, okazas kun la celo de la tutaĵa ordigo.

Os textos acima são questões do livro “Mediunidade: Elucidações Prática”, publicado pela Editora Proluz Ltda.Sugestões, críticas e informações poderão ser enviadas à nossa redação e/ou para o e-mail: hary.milton@ig.com.br.

Diante da polêmica discussão abordando a liberdade O espírita é, primacialmente, o homem da razão, que a plena do individuo como valor primacial da existência, nada condena ou aceita sem encontrar o ponto de equilíbrio capaz de propiciar-lhe o direito de escolher entre a vida e a que está na Verdade Absoluta que é Deus, a unidade básica, morte para si e para os outros, somos nós, os espíritas, origem de todas as coisas. O espírita somente repugna levados a uma reflexão sobre o tema. Presenciamos agora a aquilo que afronta aos princípios de Deus, que são a sabe-chegada do debate aos átrios da Justiça, onde a morte e o doria, a bondade, o poder e a justiça em gradação infinita. direito à oportunidade da vida física são colocados sob Deus, que não é um ser limitado e finito, não pode ser apreciação de juízes, fazendo eclodir opiniões conflitantes. definido e alcançado pela métrica científica, doutrinária ou Existem os que defendem a liberdade plena da escolha filosófica dos homens que manejam métrica finita de acor-como apanágio ao Estado de Direito e, de parelha, os que do com o seu conhecimento. A vida e as razões da existên-condenam e reprovam por convicções religiosas. Ao lado, a cia adstritas às Leis Primárias são ancoradas nos desígnios ciência fria pondera que a decisão deve ser adstrita à mais de Deus, e não podem ser definidas pelo homem que tem o valia. O libertário deseja um estado onde impere a seu alcance no campo das Leis Secundárias, onde pode liberdade plena, podendo o homem decidir por si, aquilo exercitar o seu livre-arbítrio que se prende ao como fazer que lhe convém. O cientista que caminha ao seu lado luta (Leis Secundárias) mas sujeito às conseqüências de suas para que a decisão se prenda ao ganho para o homem, a decisões que se atrelam ao porque fazer (Leis Primárias) sociedade e o conhecimento. De seu lado, o religioso, que se prende à sabedoria, poder e justiça divinos.algumas vezes intolerante, condena a tudo que não se afine O homem que labora no campo das Leis Secundárias com seus princípios doutrinários. não pode arrogar-se ao poder de decidir sobre o direito à

Sob o enfoque espírita, lembramos que Kardec, em “A vida que emana do campo das Leis Primárias, adstritas aos Gênese”, advertiu que, se algum ponto da Doutrina Espírita desígnios de Deus. Assim, não pode ele matar o criminoso viesse a ser contrariado pela Verdade Científica comprova- para extirpar o crime; não pode eliminar o carente para da, ela deveria ser reformulada nesse ponto. Também ensi- extinguir a fome; não tem o direito de eliminar o herético nou o Codificador que todo conceito deva ser submetido ao para exterminar a heresia; e, também, não tem o direito de crivo da razão, assim, não se pode permitir que o anseio de obstacular a oportunidade da vida no afã lícito ou não de liberdade do indivíduo se sobreponha à ordem coletiva, do minimizar sofrimentos.contrário poderia ele, o libertário, tripudiar sobre a lei e O ser anencefálico e o princípio inteligente que o anima sobre toda a sedimentação cultural ou religiosa que não tem direito à vida, mesmo que seja intra-uterina, por átimo fosse do seu agrado. Ao religioso intolerante, preconcei- de tempo, pois a ninguém, doutrinador, cientista ou político tuoso e dogmático, deveria ser mostrado que tudo evolui, o social é dado saber quais seriam suas necessidades existen-mundo marcha e que, o que satisfazia ao homem da ciais no processo evolutivo. Sob outro enfoque, não é caverna, não se ajusta hoje ao terceiro milenista de olhos no segredo para ninguém que, o corpo humano é um universo, computador. Ao cientista apegado às respostas das lâminas onde bilhões de micro-seres agem, reagem e interagem no e aos microscópios, deveria ser dito que a Verdade, como processo incessante e eterno da evolução, o que nos deixa a tudo ao alcance do manejo humano, é relativa, pois não é certeza de utilidade da existência e do nascimento dos raro encontrarmos a Verdade Científica de ontem, desmen- seres, mesmo defeituosos e até mesmo os anencefálicos.tida pela Verdade do hoje. Esse Capelli

A ANENCEFALIA, A LIBERDADE E O ABORTO

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ÍCT IAO SN

A Pequena Raquel .......................................................... R$ 16,00 No Espelho D’água ....................................................... R$ 13,00A Reencarnação, a Mediunidade e a Bíblia .................. R$ 16,00 O Anjo Azul ................................................................. R$ 18,00As Sementinhas Vitoriosas .......................................... R$ 16,00 O Evangelho Praticado à Luz do Espiritismo - DEUS .... R$ 15,00Breves Anotações sobre a Bíblia .................................... R$ 16,00 O Evangelho Praticado à Luz do Espiritismo - A Reencar-Belchior: o Louco - nos Meandros da Obsessão ............ R$ 16,00 Nação .................................................................................. R$ 15,00Cantigas, Versos e Toadas: de cá e de lá ......................... R$ 8,00 O Evangelho Praticado à Luz do Espiritismo - A Mediuni-CD Quanta Luz .............................................................. edição esgotada dade....................................................................................... R$ 15,00Crestomatia Espiritualista: a Grande Análise............. edição esgotada O Evangelho Praticado à Luz do Espiritismo - A Família.. R$ 15,00Espiritualidades Poéticas ............................................. R$ 18,00 O Contador de Estórias ..................................................... R$ 14,00Estórias de Meus Sonhos............................................... R$ 8,00 Ontem, Hoje e Amanhã: como via e como vejo o Mundo .... R$ 15,00Gotas de Paz .................................................................. R$ 8,00 O Viajor do Tempo ............................................................. R$ 18,00Lições da Madrugada ................................................... R$ 16,00 Pequeno Manual dos Médiuns .......................................... R$ 8,00Lívia: nas Treliças do Tempo ........................................ R$ 16,00 Reflexões à Sombra da Cruz .............................................. R$ 14,00Limpando Gavetas ....................................................... R$ 10,00 Reflexões para ser Feliz ..................................................... R$ 14,00Lírios no Pântano.......................................................... R$ 15,00 Reflexões para o Sucesso ................................................... R$ 14,00Meditação: Primeiras Instruções ................................ R$ 10,00 Retalhos de Vidas ............................................................... R$ 10,00Mediunidade: Elucidações Práticas ............................ R$ 8,00 Tábuas da Felicidade ......................................................... R$ 6,00Momentos de Reflexões - Caminhos para a Vida ........ R$ 10,00 Transversalizando a Ética no Ensino, Pesquisa e Constru-Nas Areias de Cafarnaum ............................................ R$ 14,00 ção da Cidadania ............................................................... R$ 13,00

OBRAS PUBLICADAS PELA EDITORA PROLUZAdquira pela internet (www.editoraproluz.com.br), nas bancas da Livral (62 - 213-2627),

no Espaço Cultural Espírita (Estação Rodoviária/Araguaia Shopping) e na FEEGO (62 - 281-0200)

Goiânia, Dezembro de 2004 / Janeiro de 2005

Ouço no badalar dos sinos, o convite às orações

Ao tempo do troar dos canhões;

Percebo a multidão, para as festas alvoroçada

Sem se dar conta da criança faminta, abandonada;

Os clubes festivos e seus esplendores,

Ao alcance dos olhos, os presídios e seus horrores;

Caminha ao lado a fome, o desamor, a guerra,

Açodando a turba que chora e deblatera;

A mãe faminta, desabrigada, chorando o filho viciado

O lar desfeito, rompido humilhado;

Onde, nas trevas uma réstia de luz,

O verdadeiro Natal do Missionário da Cruz?

Um ser angelical se fez ouvir,

Ao meu lado convidando-me a refletir.

É certo que no mundo existe a dor,

Mas sabendo olhar, encontrarás o amor;

Na mão que serve no orfanato,

Naquela que leva ao faminto o prato;

Na enfermeira, no médico, na professora,

Na tarefa fraterna e protetora;

De lenir a dor, proteger e ensinar

No divinal afã de saber amar.

Reflete e sempre encontrarás o momento,

De agasalhar em ti o entendimento.

De que, apesar de tudo, ao final,Existe coração onde floresça o MEU NATAL.

O MEU NATALEsse Capelli

AÇÕES SOCIAIS EM PROL DOCENTRO ESPÍRITA IRMÃ SCHEILLA

ENTIDADE BENEFICIADACentro EspíritaIrmã Scheilla

Nossos agradecimentos à SAGA AUTOMÓVEIS, pelo auxílo que sempre ofertou às Obras Sociais do Centro Espírita “Irmã Scheilla”.

Nossa gratidão à direção do Shopping Center Flamboyant, pelo espaço cedido de 16 a 31.12.04, para a realização da Feira de Arte e Cultura.

Flagrante de descontração no Jantar Dançante realizado no Clube Cruzeiro do Sul. A todos que contribuíram para sua reali-zação, reiteramos agradecimentos.

PEDIRÉ justo pedir; entretanto, é preciso igualmente saber receber as dádivas e distribuí-las. A própria natureza oferece as mais profundas lições neste sentido. Deus dá sempre. A fonte recebe as águas e espalha os regatos cristalinos. A árvore alcança o benefício da seiva e produz flores e frutos. O mar detém a corrente dos rios e faz a núvem que fecunda a terra. As montanhas guardam as rochas e estabelecem a segurança dos vales. Somente os homens costumam receber sem dar coisa alguma.

Humberto de Campos / F.C. Xavier. Reportagens de Além Túmulo.

Assim, meus irmãos, acontece com os obreiros que depredam a oportunidade ofertada pela reencarnação para o burilamento da alma, no vício, na preguiça e na intemperança. Como o lavrador invigilante colherão os frutos de seu ócio, e somente uma nova oportunidade poderá restituir-lhes condições de reiniciar a obra que por descuido deixaram paralisada. Quem cuida da vida alheia, esquece de edificar a sua.

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EXPEDIENTE:Editora Proluz Ltda

www.editoraproluz.com.brnoticiasproluz@editoraproluz.com.br

Rua 77 n° 247 - Centro - sala 274.055-090 - Goiânia - Goiás

Fone: (62) 3941-9623Diretor:

Onofre da Costa AbreuJornalista Responsável:

Jávier Godinho - DRT-Go 004Redação:

Adalberto Rodrigues MotaEduardo Vieira Mesquita

Eurípedes Balsanulfo de Freitas e AbreuJoão Marcos Borges e Azevedo

Reuben de Freitas do Lago e AbreuApoio:

Cairo Marques PereiraEvaldo José de Araújo

Expedito de Miranda e SilvaJosé Geraldo Rabelo

Marcelo E. Ferreira BatistaMaria Tarcila Leal RamosMagda Helena de SousaPaulo Roberto - ConstrolRômulo Pereira de Abreu

Diagramação:Adalberto Rodrigues MotaTiragem: 5.000 exemplares

Obs.: As matérias assinadas retratam a opi-nião de seus autores.

ÍCT IAO SN

Telefone: (62) 233-8180

CONTRIBUINDO PARA A FORMAÇÃO DO HOMEM DE BEM

Unidade I

Rua Campinas, 606 - Setor Sol Nascente74.210-124 - Goiânia - Goias.

Educação Infantil e Ensino Fundamental

O LAVRADORADAPTAÇÃO: Adalberto Rodrigues Mota - ILUSTRAÇÕES: Evaristo Pedro Caetano

- a primeira com catupiry- pamonhas- milho ralado- vendas de milho verde

a pureza do milho com a tradição goiana

Av. R-9, n° 124, S. Oeste - Goiânia-Go.291-4060

TELEVENDAS:

Goiânia, Dezembro de 2004 / Janeiro de 2005

Dois lavradores vizinhos preparavam-se para o plantio. Um era trabalhador, não tinha religião e gastava todo o seu tempo disponível no preparo da terra. O outro, religioso fervoroso, não perdia ne-nhuma reunião e passava grande parte de seu tempo censurando o vizinho, seus modos, seu afastamento da igreja, seu linguajar rústico, enfim, nada perdia do seu proceder, dando notícia detalhada e a tudo tecendo azedas críticas e reprovações.

Certa feita, passando por ali um bom gênio, e vendo-o espreitar a vida de seu irmão, pergun-tou: por que procedes dessa maneira?

Estou a verificar os seus erros, para que que eu mesmo não os cometa e para que possa alertar os demais, para a intemperança desse amigo.

Pois anota todos os erros de teu vizinho, quan-do voltar quero ver o rol de suas fraquezas.

Daí a algum tempo retorna o gênio e encontra o bisbilhoteiro na mesma faina de criticar o vizinho, de posse de imenso rol de seus erros.

Teu irmão cometeu realmente inú-meras faltas, mas trabalhou e já ter-minou o plantio de seu roçado, e tu, o que fizeste além de frequentar o re-cinto do templo e vigiar os passos de teu irmão? Já anotastes que o tempo para o plantio se esgotou?

A ti só resta a possibilidade de uma

nova oportunidade, que por certo virá,

pois o sol renasce todos os dias, para o

justo e para o ímpio, para o que o

aproveita no trabalho e para o que o

despreza no ócio.

E como farei se não terei o que colher?

Mas até que venha nova safra o que me será reservado?

A colheita do teu ócio, a fome, o sofrimento, pois o Pai ofertará a ti somente uma nova...

...oportunidade, mas não os frutos daquilo que não cultivaste.

A Escolinha Evangélica Meimei, do Centro Espírita Irmã Scheilla, comunica que estará efetuando matrículas para o ano de 2005, nos seguintes dias:

05 e 12 - sábado - para o estudo do evangelho de Jesus.

08 e 15 - terça-feira - para a parti-cipação no Coral Infantil, desenho, pintura, poesia, artes cênicas etc.

Obs: nos dias acima serão feitos os testes de aptidão.

SENHORES PAIS

FÁBRICA: Rua 500 n° 45 - Centro Oeste

Telefax: (62) 291-1958 / 291-9573

Loja 1: Av.85 n° 1829, Marista - Fone: 241-8374

Loja 2: Av. Alberto Miguel, n° 465 - Campinas

Fone: 291-1985

Loja 3: Goiás Center Modas - Av. Goiás n° 4066

Sl. 90 - Criméia Oeste - Fone: 533-4902