oubiña - aguilar - la educacion sentimental

8/18/2019 Oubiña - Aguilar - La educacion sentimental

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incorrecto, etc.). De Crónica de un niño solo no podemos extraer

una tesis ni la sa t is facc ión que produce saber de q u é lado es t á el mal.

Una

de las claves de la sociedad donde

vive Pol ín

consiste en que

-aplicando la ley que ella misma ha creado- convierte a la misma

v í c t i m a en culpable . Decir que el personaje es inocente

i m p l i

ca r í a

aceptar

la necesidad de esa ley.

Este razonamiento de la ley, que la distancia impresa por Favio

al f i lm nos permite registrar, se superpone a una mirada afectiva que

es anterior a toda a c c i ó n . La crueldad de B u ñ u e l - e s c r i b í a A n d r é

Bazin

a p r o p ó s i t o de Los olvidados- es totalmente objetiva. Es s ó lo

lucidez

y

nada

tiene de pesimismo, y si la piedad queda fuera de su

sistema e s t é t i c o , es porque lo empapa todo ^\s la t e n s i ó n entre

ese razonamiento de la ley y

esta

piedad que lo empapa todo,

este

c a r á c t e r de cosa v i v i d a que adquieren los objetos, lo que define

en gran medida el punto de vista de Favio. Veremos luego c ó m o en

lo s

otros dos

f i lms

donde se reflexiona sobre la naturaleza de la ley

{Juan Moreira y Nazareno Cruz y el lobo entra en juego esta

t e n s i ó n entre afecto, razonamiento y registro.

En los siguientes f i lms de Favio estas preferencias que son

notorias en

Crónica

de un

niño solo

comienzan a incorporarse de

otro modo a su obra. Más subordinados a su propia p o é t i c a , los

diferentes estilos se transforman en func ión de una es t é t i ca que ya

es personal, inconfundible. El ascetismo de Bresson sigue siendo

un eje posible para

pensar

la puesta en escena, del mismo modo que

la crueldad de B u ñ u e l lo es para observar el desarrollo de la

n a r r a c i ó n , y la marginalidadde\o para la e l e c c i ó n de

Bazin Ai idré

El cine de la crueldad ediciones Mensajero Bilbao 1977 p. 73.

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ios personajes de sus p e l í c u l a s . Pero todas estas incorporaciones

entran en una fus ión tal que

hace olvidar

sus o r í g e n e s para servir a

una nueva

e x p r e s i ó n

de la imagen

c i n e m a t o g r á f i c a :

el modo

d i s t a n c i a - a f e c c i ó n del cine de Leonardo Favio.

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