para comprender la historia[1]

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1 Para comprender la historia: reflexiones Introducción para taller Profesor Juan Brom

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Para comprender la historia:

reflexiones

Introducción para taller

Profesor Juan Brom

2

Me voy a referir a dos aspectos básicos:

• La dinámica del desarrollo histórico.

• Aplicación para el maestro: para qué

estudiamos y enseñamos historia.

• No voy a hablar de la forma de trabajo del

historiador. Ustedes conocen eso.

3

Opiniones sobre el desarrollo histórico (1)

• Incomprensible: Dios o dioses; destino; casual.

Conduce a sumisión.

• Explicaciones: pueden admitir la acción

humana.

“Grandes hombres” (Carlyle-Krauze).

Superación de retos (Toynbee).

Evolución de ideas.

Cambios en la estructura social.

4

Opiniones sobre el desarrollo histórico (2)

• Las tendencias del desarrollo histórico

• Circular.

• Línea ascendente.

• Avance técnico, inmovilidad (o decadencia)

moral.

• Ciclo biológico (Spengler).

• Avance (con retrocesos) con contradicciones.

• Caos.

5

Opiniones sobre el desarrollo histórico (3)

Dos opiniones recientes

• Fukuyama El “fin de la Historia”. *

• Huntington El “choque de civilizaciones”.

“Naciones eternas” (Coincide con Spengler:

“fortalecer a “Occidente”) *

* (Mi libro señala sus objetivos e incongruencias.)

6

Un intento de explicación científica (1)

Busca interpretación de los hechos conocidos

• El hombre, ser social.

Elabora instrumentos; pasa de recolector a

productor.

Trasmite experiencias en forma social (no sólo

biológica).

Desarrolla lenguaje articulado y pensamiento

abstracto.

7

... explicación científica (2)

• ¿De qué vive la sociedad?

Base: Naturaleza.

• Fuerzas productivas:

Trabajadores; habilidades y conocimientos.

Instrumentos.

• Organizados; en evolución.

8

... explicación científica (3)

• Evolución histórica. Sus causas.

• ¿Hay evolución a través del tiempo?

(Casi) nadie niega cambios técnicos. Muchos

afirman que no hay más (seguimos siendo

salvajes, con más medios).

9

... explicación científica (4)

• El cambio técnico (instrumentos de producción) (1)

La flojera: obtener lo mismo con menos esfuerzo; podemos decir también el deseo de obtener más.

De la piedra poco elaborada (¿2 ó 3 millones de años?) a piedras más elaboradas y diferenciadas, hasta la cibernética.

Requiere acumulación de experiencias.

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... explicación científica (5)

• El cambio técnico (2)

Paso de la división natural del trabajo (por sexo y edad) a la división social (agricultores, ganaderos; después artesanos; luego comerciantes. También intelectuales (¿?): brujos; artistas; después organizadores.

• Antecedentes lejanos (pinturas rupestres – 30,000 años)

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... explicación científica (6)

• De la sociedad comunitaria a la clasista

La sociedad recolectora no puede tener

explotación.

• Qué es explotación? Exige plusproducto.

¿Chamanes explotadores? Digo que no.

La agricultura y la ganadería arrojan

plusproducto. Conservar en vez de matar al

vencido.

12

... explicación científica (7)

• Desarrollo de la sociedad de explotación

• Diamond y el incremento demográfico.

• Fukuyama. (7 a)

• Distintas formas. Clásicas, pero no únicas.

“Modo asiático” (explotación de un colectivo por

un colectivo); esclavismo; feudalismo;

capitalismo

13

... explicación científica (7 a)

• Fukuyama (Para comprender ... P. 134)

Relación de señorío y servidumbre “... cuando uno de los

combatientes..., temiendo por su vida, „reconocía‟ al

otro y pasaba a ser su esclavo.”

El esclavo recobra su humanidad, porque “en vez de

trabajar por miedo al castigo, ... desarrolla ... algo así

como una ética del trabajo.”

Finalmente, el imperialismo como “deseo de ser

reconocido universalmente.”

14

... explicación científica (8)

• Las clases sociales (1)

Existen hace 5 a 8 milenios. En pugna, abierta o no.

Conceptos. Clase alta, media, baja. Útil en su contexto, pero no explican. ¿Lo mismo el esclavista romano que el señor feudal o el capitalista de hoy?

Clase media. ¿Media, entre qué y qué? Obrero bien pagado, pequeño empresario, profesionista liberal. Marx y su uso del término

15

... explicación científica (9)

• Clases sociales (2)

Uno de los núcleos de la teoría marxista; Marx no

las inventa; ni siquiera las descubre. No define

clase; diferente uso según el contexto.

Por conciencia (Manifiesto Comunista).

Objetivo: “No importa lo que el proletariado

piense; importa su papel histórico” (no textual).

16

... explicación científica (10)

• Clases sociales (3) Lenin (P. compr.

164) (concepto objetivo, no de conciencia)

Las clases son grandes grupos humanos (J.B.:

históricamente estables), que ocupan cada una

un lugar determinado por su relación (de

propiedad) con los medios de producción, en un

sistema de producción histórico específico.

Relaciones de explotación.

17

... explicación científica (11)

• Clases sociales (4)

• Marx pensaba en una polarización entre proletariado (trabajadores industriales) y burguesía. Se dio hasta principio del s. XX. Luego crecimiento sector terciario; semejante pero no igual.

• Cambios actuales en las estructuras de clase. Menor definición entre los dos extremos.

• Continúa válido el principio general; cambios en aspectos específicos.

18

... explicación científica (12)

• Clases. (5) Lucha por cambios profundos

• 1850 - +- 1950.

Grandes movimientos obreros por el socialismo.

Manifiesto del Partido Comunista.

Socialismo, socialdemocracia. 1917 Rev.Soviética.

Partidos socialistas y comunistas.

19

... explicación científica (13)

• Clases sociales (6) Luchas actuales

Desde mediados 50. Más desde caída soviética.

• EUA. Bush (republ.) – Obama (demócrata):

Diferentes estilos – posibles concesiones; diferentes beneficiarios (empresariales). Mismo objetivo: mantener el Imperio.

• México. Impuestos – grandes empresas; IVA; Pemex.

• Todas estas son luchas intraburguesas.

20

... explicación científica (14)

• Otras luchas sociales

Ideológicas y culturales.

Relacionadas pero no idénticas a las luchas políticas.

La pretensión de no participar en política – generalmente de hecho conservadora. Consciente o no.

• De hecho, todo forma parte de la evolución social.

21

... explicación científica (14)

• He tratado de exponer brevemente lo que

considero las bases del movimiento histórico.

• Ayudan para entender los fenómenos históricos

concretos, pero no los explican.

• Para comprenderlos, hay que estudiarlos en la

enorme complejidad de su contexto.

• Nunca se puede ver todo lo que influye; el

difícil problema de seleccionar lo fundamental.

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Historia: ¿para qué enseñarla? (1)

• Objetivos de la enseñanza

Formar ciudadanos – capaces de pensar, analizar,

tomar decisiones.

Requieren información y capacidad de análisis.

• Artículo 3° Constitucional

Desarrollo armónico de facultades; amor a la

patria; solidaridad internacional; en

independencia y justicia.

23

... ¿Para que enseñarla? (2)

• Art. 3° Constitucional (continuación)

Laica, ajena a cualquier doctrina religiosa;

científica.

Democrática “... democracia no solamente ... estructura jurídica y un régimen político, sino como un sistema de vida ... mejoramiento económico, social y cultural del pueblo.

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... ¿Para qué enseñarla? (3)

• El pensamiento histórico fomenta diferentes actitudes.

“Toda interpretación es válida.” No; niega mejorar la vida humana.

Chauvinismo. “Mí país es superior a todos”; no es lo mismo que “me siento identificado con él.”

Racismo. Anticientífico, pero muy difundido.

“Choque de civilizaciones”. Ya comentado. “Justifica” dominio.

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... ¿Para qué enseñarla? (4)

• Darwinismo social. “Justifica” diferencias

sociales.

• Un ejemplo reciente. 1836, maoríes conquistan

islas Chatham; exterminan todos sus

habitantes (miriori), “de acuerdo con nuestras

costumbres... Ninguno sobrevivio.”

Otros conquistadores hicieron algo por el estilo

(ingleses, estadunidenses contra aborígenes...)

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... ¿Para qué enseñarla? (5)

• Otra interpretación posible

• Desarrollo de solidaridad humana

Nuevas formas técnicas, económicas y sociales

permiten nuevas formas de convivencia.

Pueden ser mejores para las mayorías, o no;

papel de la acción humana.

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... ¿Para qué enseñarla? (6)

• Para desarrollar la solidaridad humana

• ¿Sociedad estática o en desarrollo?

• El pensamiento autoritario. Deja en manos de

“superiores” las decisiones.

• El pensamiento democrático. Busca la

participación y decisión de todos.

Requiere información y pensamiento crítico.

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... ¿Para qué enseñarla? (7)

• ¿Cómo desarrollar la sociedad?

• El pensamiento utópico. Por”buena voluntad”,

basada (sobre todo) en la educación.

• La acción real. Tiene que estar basada en las

condiciones existentes (y en su conocimiento), y

en la fijación de un objetivo realizable.

Diferenciar entre objetivo a mediano o largo

plazo y pasos inmediatos que dar.

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... ¿Para qué enseñarla? (8)

• Posibilidades reales

• Posibilidad actual de mejorar.

• Partir de lo que existe (no de lo imaginado).

• Ver las contradicciones: algunas se pueden resolver con razonamientos; otras requieren una decisión social, de unos sobre otros.

• ¿Violencia o solución pacífica? Procurar la segunda; exige buena política (sin tener garantizado el éxito).

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Consideración final

Hice una exposición general de mi pensamiento sobre el desarrollo histórico, las reflexiones que me genera y los objetivos humanos a cuya solución puede contribuir.

No hablé de la aplicación en el aula, que debe ir de acuerdo con la capacidad de captación de los alumnos. No es mi tema.

Espero que las consideraciones expuestas les sean útiles.

Muchas gracias.