Župa Bl. Alojzija Stepinca Koprivnica

PASTIRSKO PISMO ŽUPLJANIMA NA POČETKU NOVE PASTORALNE GODINE 2013/2014.

Dragi moji župljani, od srca Vas pozdravljam kroz novo pastirsko pismo koje Vam pišem uoči početka nove pastoralne godine. Nova pastoralna godina biti će posvećena ŽUPNOJ KATEHEZI. U trinaestgodišnjem životu naše župe, zadnjih četiri godine imali smo pastoralni plan za svaku godinu. Svaka od njih imala je svoj naglasak i zadatke. Vje-rujemo da je tih godina učinjen određeni pomak u zajedničkom razmišljanju i djelovanju, da je svaka godina pod određenim vidom pridonijela kvaliteti pastoralnog djelovanja. No, ni izdaleka ne može-mo misliti da smo učinili sve. Na svakom područ-ju vidimo tolike potrebe. Zacijelo ćemo imati i veće mogućnosti ako pronađemo i povežemo sve snage – osobe koje će biti voljne i osposobljene za pasto-ralno djelovanje. Iduću pastoralnu godinu opet posvećujemo župi i to pod vidom pouke u vjeri i životu po vjeri, tj. župnoj katehezi. Tako je predložilo naše koordinacijsko vi-jeće na svom godišnjem planiranju 1. svibnja 2013. u Lasinji. Oni su istaknuli kako je važno ispitati da-našnje načine prenošenja vjere. To prenošenje vrši se uglavnom unutar župnih zajednica pri čemu važ-nu ulogu ima upravo župna kateheza. Važno je, naime, da župna zajednica kao cjelina bude dobro katehizirana te da svaki član i skupina u njoj može dobiti vjersku pouku primjerenu vlastitom uzrastu, zvanju i zanimanju.

I. VRSTE ŽUPNE KATEHEZE

1. Kateheza cijele župne zajedniceŽupna kateheza, za razliku od vjeronauka koji se održava u školama, vrši se u okviru župne zajed-nice koja se prvenstveno okuplja na euharistijskom nedjeljnom bogoslužju. A bogoslužje je «vrhunac kojemu teži djelovanje Crkve i ujedno je vrelo iz ko-jega proistječe sva njezina snaga» (SC 10). Niti jedna pouka ili kateheza «nije toliko životna i izgrađujuća za župnu zajednicu kao nedjeljna pro-slava Dana Gospodnjega i Njegove Euharistije» (Ivan Pavao II.). Na toj proslavi crpili su kršćani od početka do današnjega dana sve ono bitno o svo-joj vjeri. U mnogim vremenima bila je ona i jedina kateheza koju su vjernici primali izvan kruga svoje obitelji. Za nju su se pripremali kroz tjedan, od nje su živjeli nakon susreta. Zato treba uvijek voditi brigu da se na tom susretu župljanima pruži sve ono bitno što je potrebno za poznavanje naše vjere i za život po njoj. To će se najuspješnije činiti ako se više brige nego do sada posveti pripremi toga središnjeg slavlja župne za-jednice.U pripremi nedjeljnog bogoslužja svakako trebaju sudjelovati najbliži župni suradnici. To su u prvom redu razna vijeća, kao što su pastoralno i ekonom-sko, liturgijska grupa, katehetske skupine, pjevačke skupine, katehete i katehizanti te vjeroučitelji.

POŽELIMO BITI ŽUPA A NE SAMO PRIPADATI ŽUPI

Bez dubljeg poniranja u zakone kršćanskog živo-ta preplavit će i župnu zajednicu mišljenje kojim se ovaj svijet ravna; a mi imamo zadatak kristijanizirati taj svijet, a ne prihvatiti njegovu logiku i u životu cr-kvene zajednice.2. Kateheza roditeljaU župnoj katehezi potrebno je posebnu brigu po-svetiti katehezi roditelja. Ona započinje s predbrač-nim tečajevima, nastavlja se u bračnim susretima i seminarima, roditeljskim sastancima, u zajedni-cama obitelji i dr. Ta kateheza je sastavni dio brige župne zajednice za pouku djece i mladeži u vjeri. Današnji roditelji sve manje imaju snage prenijeti vjeru koju su primili od svojih roditelja na svoju dje-cu. Uzroke možemo tražiti u tome što roditelji nisu prošli neku jaču pouku o svojoj vjeri, ali i u sve jačim negativnim utjecajima na odgoj djece. Roditelji se u svemu tome ne mogu snaći pa su mnogi skloni mišljenju da su, šaljući djecu na školski vjeronauk, svoju brigu oko vjerske pouke djece prenijeli na školu i vjeroučitelje. Što, dakako, nije ispravno.

3. Kateheza vjeroučenikaVjeronauk u školama je blagodat koju smo dobili stvaranjem samostalne hrvatske države. Zahvalni smo Bogu za taj dar, kao i svima onima koji su do-prinijeli da se takvo nešto ostvari. Nažalost, ta činjenica odrazila se nerijetko štetnom za župnu katehezu. Nije to bila namjera onih koji su se borili za vjeronauk u školi, ali se trebamo otvore-no suočiti s činjenicama. Pogrešno je mišljenje da taj vjeronauk može preuzeti ili nadomjestiti ulogu župne kateheze, da ono što je prije značila župna kateheza sada u potpunosti, za sve uzraste vjero-učenika, ispunja školski vjeronauk. To je opasna zabluda. U nas se župna kateheza sačuvala samo kao pri-prema za prvu pričest i krizmu. Ostali vjeroučenici u većini slučajeva nisu njome obuhvaćeni iako od samoga početka župe imamo župnu katehezu za sve uzraste. Naši biskupi i katehetski stručnjaci s pravom naglašavaju da je, pored vjeronauka u ško-li, nužno organizirati i župnu katehezu za sve uzra-ste vjeroučenika, kako za one u osnovnim školama, tako i za srednjoškolce i studente. Školski vjerona-uk se, istina, može još poboljšati, ali i u tom slučaju nipošto nije nadomjestak za župnu katehezu.

4. Kateheza pojedinih dobnih uzrastaKad govorimo o župnoj katehezi onda se tu ne misli samo na djecu i mlade koji su i prije uvođenja škol-skog vjeronauka u velikom broju dolazili na župni vjeronauk i okupljali se na razini župnih zajednica. Župna kateheza treba obuhvatiti sve skupine vjer-

nika. Dokumenti Crkvenog učiteljstva naglašavaju važnost kateheze odraslih kao jedan od putova pastoralne orijentiranosti prema najbrojnijem i naj-šarolikijem vjerničkom dijelu Crkve. Opći katehetski direktorij iz 1971. navodi: «Neka pastiri neprestano imaju pred očima dužnost koja ih obvezuje da uvijek ozbiljno uzimaju i promiču prosvjetljivanje kršćan-ske egzistencije riječju Božjom i to u svim životnim dobima i povijesnim prilikama tako da svatko, bilo pojedinac bilo zajednica, bude zahvaćena u duhov-nom stanju u kojem se nalazi.» Kateheza prati čo-vjeka cijeli život i može mu pružati sadržaje vjere za kvalitetno ostvarivanje njegovog međuljudskog i vjerničkog života, jer odrasla osoba želi učiti u tijeku čitavog života (E. Alberich). Kada govorimo o katehezi odraslih mislimo na sva zvanja i zanimanja. Svi oni trebaju primiti pouku na sebi primjeren i razumljiv način. Dakako, za neka specijalna zvanja i zanimanja nećemo moći naći odgovarajućeg katehetu unutar župne zajednice, ali se u tim slučajevima trebamo osloniti na ono što nam pruža biskupija ili neke druge crkvene ustano-ve na višim razinama.

II. NOSITELJI ŽUPNE KATEHEZE

1. ŽupnikU Godini župne kateheze želimo posebno istaknuti potrebu za još jačom povezanošću sa samim žu-pnikom. Jer baš on nam može biti posrednik odgo-

vorima na brojna naša pitanja. On je um župne ka-teheze. On mora pokrenuti i organizirati te napose potaknuti svoje suradnike na sustavno održavanje župne kateheze za sve dobne skupine, osobito vje-roučenike osnovne i srednje škole te za studente. U tom pogledu valja uključiti one snage koje se već sada mogu angažirati, od vjeroučitelja do istaknuti-jih laika - kateheta. Kod organizacije župne katehe-ze valja voditi računa da i župnik vodi pojedinu sku-pinu, što će na najbolji način davati važnost župnoj katehezi ali i biti poticaj laicima da se uključe. Papa u miru, Benedikt XVI u svećeničkoj godini istaknuo je lik svećenika kao navjestitelja, svjedoka Riječi i odgojitelja u vjeri. «Iskustvo nam potvrđuje da kakvoća kateheze neke zajednice najvećim dijelom ovisi o prisutnosti i djelo-vanju svećenika» (Opći direktorij za katehezu, 225).

2. VjeroučiteljiŠkolski vjeronauk treba biti tijesno povezan sa ži-votom župne zajednice. Njega izvode vjeroučite-lji prema programima koji trebaju imati odobrenje školskih nadleštava. Svaki vjeroučitelj treba biti bliži suradnik u župnoj zajednici, član pastoralnog vije-ća, a to znači i sukreator, te jednim dijelom izvoditelj župne kateheze. Ta obveza ne proizlazi iz službe koju je dobio od školskih vlasti, nego iz mandata koji je dobio od crkvene vlasti. Taj mandat ne bi smio dobiti nitko, bez obzira na stručnu spremu, koji ne prihvaća službu unutar župne zajednice, odnosno župnu katehezu.

3. Ostali suradniciZa župnu katehezu ne traži se ista stručna sprema kao i za školski vjeronauk. Za to se, pored svećeni-ka i vjeroučitelja, u župnu katehezu mogu uključiti i drugi vjernici koji imaju odgojiteljske sposobnosti i primjerenu vjersku naobrazbu. Dakako, da će za odrasle i u višim razredima biti potrebna veća spre-ma nego za one u prvim razredima osnovne škole. Veoma su pogodne osobe koje rade u školskim i odgojnim ustanovama. No, prvo što se za njih traži jest da budu praktični vjernici. To je uvjet bez kojega se ne može sudjelo-vati u župnoj katehezi. U našoj župi će to biti naši dosadašnji animatori koji su se već iskazali na tom polju pastorala svih ovih godina. Oni će biti župni katehete koji će voditi pojedine skupne katehizana-ta. Oni su zaista dovoljno stručni i osposobljeni za župnu katehezu i kao takve ih treba prihvatiti na taj način.

III. OSPOSOBLJAVANJE

Razumljiva je pretpostavka da je svaki svećenik os-posobljen za rad na župnoj katehezi. Kada biskup dade mandat nekom vjeroučitelju za vjeronauk u školi, znači da ga smatra sposobnim za katehet-sko djelovanje i u župnoj zajednici. Kako smo gore naveli, nisu svećenik i vjeroučitelj jedini ovlašteni i osposobljeni za župnu katehezu. Bogu hvala mi imamo jedan broj animatora kateheta koji će ove pastoralne godine voditi župnu katehezu. No, istina je da mi imamo premalo kateheta. Oni su potrebni, ali treba raditi na njihovom osposobljavanju. Naime, kanon 776. propisuje da je župnik «snagom svoje službe dužan brinuti se za katehetsku izobraz-bu odraslih, mladih i djece, u koju svrhu neka na suradnju pozove klerike dodijeljene župi, članove ustanova posvećenog života i družbe apostolskog života, vodeći računa o naravi svake ustanove, kao i vjernike laike, osobito katehete; neka nitko od tih, osim ako je zakonito spriječen, ne uskrati dragovolj-no pružati svoju suradnju». Obraćamo se i svim članovima župnih pastoralnih vijeća te drugim skupinama suradnika u župi da pomognu pri pronalaženju, oduševljavanju i orga-niziranju ovog tako bitnog pastoralnog dijela naše župe. «Kršćanska zajednica neće imati trajne ka-teheze bez neposrednog i iskusnog sudjelovanja odraslih, bili oni primatelji ili unapreditelji katehetske djelatnosti. ... Da bi kateheza bila učinkovita, mora biti trajna, i bila bi promašena ako bi se zaustavila na pragu zrele dobi, jer je ona, naravno u drugom obliku, odraslima isto tako potrebna« (Catechesi tradendae br. 43).

Dragi moji župljani,Nadam se da će te prihvatiti poziv i odazvati se ak-tivno živjeti svoju vjersku edukaciju i na taj način po-držati našu novu pastoralnu godinu koja je posve-ćena župnoj katehezi svih uzrasta. Zato će te dobiti i prigodni bilten na svoju kućnu adresu sa godišnjim planom i programom kako bi ste se mogli ravnati i što revnije odazivati na događaje u župi i biti župa a ne samo pripadati župi. 1. Od ove godine naša župa je dobila i svog prvog kapelana. To je vlč. MARKO TILOŠANEC, rodom iz Kotoribe. On će biti velika pomoć i doprinos da se svi zamišljeni planovi i ostvare… Molim Vas da ga lijepo i od srca prihvatite kao i mene do sada. Vje-rujem u Vašu susretljivost i ljubav prema mladom svećeniku koji nam dolazi biti jedan od nas a koji želi živjeti za nas. 2. Posebno želim naglasiti NAŠE ŽUPSKO HO-DOČAŠĆE NA MARIJU BISTRICU 7. rujna 2013. Svjestan sam da mnogi idete osobno i kao obitelj na ovo hodočašće, ali ovo je naše župsko hodoča-šće i tu hodočastimo kao župska obitelj. Jako bih bio sretan kad biste se odazvali na ovo hodočašće, da zajedno častimo Gospu Bistričku kao župa. Nije naodmet i dvaput hodočastiti. Marija to zaslužuje. Zato Vas molim da se nađemo u 7.45h kod kapele AVE MARIA kao svake godine i napravimo ulaznu procesiju u samo svetište, obiđemo oltar naše Gos-pe, pozdravimo Gospu i nakon toga je mogućnost ispovijedi pa u 9.00h Križni put a potom u 11.00h Sveta misa. Na kraju mise ću reći ostale obavijesti za nastavak hodočašća. Vjerujem da će nas i ove godine biti lijepi broj na ovom hodočašću. 3. Također imamo još DVA HODOČAŠĆA U INO-ZEMSTVO: a) SVETIŠTA POLJSKE – od 23. do 27. rujna 2013. – ima još slobodnih mjesta a cijena je 1500kn. b) SVETIŠTA ITALIJE – od 25. do 29. listopada 2013. – ima još slobodnih mjesta a cijena je 1650kn. 4. UPIS DJECE U ŽUPNU KATEHEZU – Cijenjeni roditelji, kao što rekoh gore od ove godine se po-

sebna pažnja posvećuje župnoj katehezi. SVA DJECA SVIH RAZREDA SU DUŽNA IĆI NA ŽUPNU KATEHEZU. Bez toga nema sakramenata kad za njih dođe vri-jeme. Dakle ponavljam, župna kateheza nije samo za 3. i 8. razred (tj. samo za prvopričesnike i krizma-nike) već za SVE RAZREDE OSNOVNE ŠKOLE. Datum upisa i ostalih termina imate sve u tabelama PLANA I PROGRAMA o kojem ću Vam sada na kra-ju još nešto napisati.Naime, ovo pastirsko pismo Vam dolazi u ruke na neobičan način. Uz pastirsko pismo dobivate ove godine i PASTORALNI PLAN I PROGRAM za ci-jelu pastoralnu godinu 2013./2014. kako biste si mogli planirati svoje vrijeme a ujedno živjeti aktivno sa svojom župom. U ovom prilogu imate priliku se upoznati sa živim krugovima naše župe, sa zajed-nicama u koje se možete uključiti i biti aktivan član svoje župe. Vjerujem da će te cijeniti ovaj naš trud s kojim želimo na što kvalitetniji način biti korisni svim svojim župljanima od djece preko mladih do odraslih vjernika. Zato Vas molim pročitajte si ovo i upoznajte se što sve ova župa nudi.Proglašavajući pastoralnu godinu 2013/14. Godi-nom župne kateheze u našoj župi još jednom po-zivam nas, svećenike, vjeroučitelje i katehete, na-dasve roditelje kao prve vjeroučitelje i odgojitelje, profesore, nastavnike i učitelje, sve župne suradni-ke, posebno članove pastoralnih i drugih vijeća da dademo svoj udio u ovom djelu. Budimo postojani u apostolskom nauku koji vodi k zajedničkoj molitvi i euharistijskom zajedništvu u konkretnim župnim ži-vim krugovima te u zajedništvu naše mjesne Crkve, varaždinske biskupije. Krenimo u novu pastoralnu godinu s obnovljenom vjerom, nadom i ljubavlju! Neka nas kod toga prati zagovor i zaštita naše ne-beske Majke te našega zaštitnika bl. Alojzija Ste-pinca. Na sve vas zajedno i svakog posebno zazivam Bož-ji blagoslov! Voli Vas Vaš župnik, Krunoslav Pačalat.