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1 Seminario I-2012 Economía Política Del Socialismo Científico Sesión II Manuel Sutherland Coordinador de Investigaciones de la ALEM

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Seminario I-2012

Economía Política Del SocialismoCientíficoSesión II

Manuel Sutherland

Coordinador de Investigaciones de la ALEM

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1. Conocer es elproceso medianteel cual, la realidadse refleja yreproduce en elpensamientohumano.

2. Dicho procesoestá condicionadopor las leyes deldevenir social y sehallaindisolublementeunido a laactividad práctica.

1.1 La Teoría del Conocimiento (TC)

3. El Fin del conocimiento es hallar la verdadobjetiva (VO). La VO es independiente de laopinión, y permite entender el movimiento delos fenómenos, sus leyes y propiedades.

4. La VO la encontramos con aproximacionessucesivas y acumulativas. Para este tema leer:de Lenin: Cuadernos filosóficos.

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• El conocimiento se iniciacon la conexión sensorialdirecta del ser humano conlas cosas; sin entenderlas.• Los datos de laexperiencia, sonarchivados por elpensamiento verbal,abstracto y lógico. Luegose forman “juicios” yrazonamientos.• Lenin: “De lacontemplación viva, alpensamiento abstracto yde éste a la práctica”

• El conocimiento es vital pararelacionarnos con la naturaleza y cubrirnuestras necesidades.• El saber se utiliza en la actividadpráctica para transformar el mundo.

1.2 ¿Cómo podemos entender la realidad, para qué sirve?

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o Marx: “El ser social determina laconciencia”.o Nuestra conciencia “libre” es elreflejo enajenado de las relacionessociales de producción.o La conciencia abstractamente“libre” es la forma concreta de laconciencia enajenada por el capital.

2.1 Materialismo Histórico (MH)

o El MH es la ciencia queinvestiga desde la dialécticamaterialista, las leyes generalesque determinan el desarrollo dela sociedad.o Para los opresores, la historiaes una sumatoria de azares,individualidades o fatalismos.o Marx: “Los seres humanoscrean su historia, dependiendode las condiciones objetivasmateriales presentes” Ver, LaIdeología Alemana.o ¿Son accidentales losregímenes? ¿Son eternos lossistemas sociales?

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Hablar de vida material, es versar acerca del modo en que seproducen los bienes que permiten satisfacer necesidades sociales.

Engels: “Antes de hacer política o filosofía, los hombres cubren susnecesidades básicas”. El avance de los instrumentos y su puesta enacción, determinan el grado de avance de cada sociedad.

Los humanos se unen para trabajar en relaciones sociales, que en sudesarrollo generan la división social simple del trabajo.

En cierto período, los Medios deProducción son enajenados de susproductores directos, para ir amanos de una elite que empieza avivir del trabajo alienado.

2.2 Materialismo Histórico (MH)

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2.3 Relaciones de Producción (RP)

A medida que la técnicacrece, se ahonda ladiscrepancia entre las FPy las RP, lo cuál generaun choque. Parasuperarlo se requiere deun salto que suprima loviejo e instaure lo nuevo.

¿Era posible la esclavituden la época primitiva?

¿Por qué en la esclavitudno se podía desarrollar laEconomía Política? Ver:Rosa Luxemburgo ¿Quées EP?

Las RP constituyen los vínculosmediante los cuales los humanos serelacionan entre sí y la naturalezapara producir. Las RP tienen lugarfuera de la conciencia, son objetivas.

¿Qué es Trabajo social necesario ytrabajo social excedentario.?

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Las FP, representan la fusión entre elgrado de avance de los instrumentos detrabajo, con las técnicas en su utilización.

Desarrollar las FP se vincula con la altaeficiencia y eficacia que amerita elsocialismo.

¿Trotzki (PT) nos dijo que en 1938, las FPhabían llegado al pleno, es cierto?

2.4 Las Fuerzas Productivas (FP)

Las RP basadas en la explotación deltrabajo son recientes, y aparecen bajo lasformas esclavista, feudal y capitalista.

El Socialismo es la sociedad de laabundancia, ésta requiere de los máximosniveles de productividad posibles.

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El todo es muchomás que la suma delas partes.

Serrat: “Me gustatodo de ti, pero tuNO.”

Nuestra totalidad esla sociedad quevivimos: el modo deproducción capitalista.

No hay excluidos,todos estamos dentrode la relación socialgeneral: Capitalismo.

La totalidad noes saberlo todo. Estratar de conocerlas leyes que rigenel devenir de lascosas, sunecesidad real.

Hay queconocer lasnormas queestructuran larealidad, así sepueden entenderlas partes que laintegran.

3.1 Las relaciones sociales en el conocimiento. Cajita Infeliz

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Todo se mueve, todo estácambiando constantemente. Ej.: Lasenormes Torres Petronas.

La realidad se muevedialécticamente, el movimiento, es laposibilidad misma de latransformación revolucionaria.

La lucha revolucionaria implica la ruptura profunda con la realidad. Laconstrucción de una estructuración socialista que sustituya lasrelaciones sociales de explotación y la anarquía en la producción.

Si no se destruyen las relaciones sociales de producción capitalistas,no charlemos de cambios cualitativos, no hablemos de Revolución.

3.2 ¿Cómo y por qué se mueve la realidad? Cajita Infeliz

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∞ Es imposible mejorarcualitativamente la realidad socialde la clase obrera, mientras hayacapitalismo.

∞ El modelo rentístico petrolero deacumulación de capital enVenezuela, ha dado su máximo yviene en agonía desde los años 80.

∞ Continuar manteniendo los grandes resortes económicos del país enmanos del empresariado local y transnacional, condena a la clase obreraa condiciones de pobreza que la asistencia social no cubre.

∞ No se puede mejorar la situación laboral con sólo subir los salarios.La inflación devora y restituye el salario a su mínimo (productividad).

4.1 ¿Podemos cambiar desde el capitalismo la realidad venezolana?

Obra de Argenis Aranguren

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Prof. Jorge Pérez Mancebo 11

Tema extra para analizar: Elsalario real en EUA ha caído aniveles similares a los de hace40 años. El salario disminuye ylas necesidades crecen.

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12“El hombre en una Encrucijada”. Diego Rivera