Sumario

pelícanoelB o l e t í n o f i c i a l d e l a P a r r o q u i a S a n t o C r i s t o d e l a M i s e r i c o r d i a

n ú m e r o 6 8 . O c t u b r e d e 2 0 1 0

La diferencia entre un niño y un viejo es que el pri-mero tiene un mundo de futuros y el segundo sólo un mundo de pasados. Me parece que esta intui-

ción de Julián Marías en su Breve Tratado de la Ilusión, da en el clavo sobre la actitud fundamental para vivir la vida. Es necesario lanzarse con ilusión al camino que se nos ofrece por delante, a descubrir la cantidad de posibi-lidades que nos ofrece, a comprometernos en ir tomando decisiones que vayan haciendo avanzar nuestros pasos y nos descubran un mundo de libertad que, cuando estamos parados, no tenemos sino que soñamos tener. El comien-zo de un curso siempre es un momento ilusionante. Ante nosotros aparece un horizonte de maravillas por descubrir. Lo único que hace falta es que, cargados de audacia y de valentía nos lancemos a caminar por este nuevo paisaje que aparece ante nuestros ojos. Tenemos un año por con-quistar y un camino por recorrer. Si, además, considera-mos que el tiempo nuevo que tenemos entre manos no es solamente un misterio que el azar nos entrega sino un plan genial que Dios ha trazado, entonces se agranda la ilusión que provoca en nosotros esta nueva oportunidad. Y, siguiendo a Julián Marías, la ilusión sólo se puede vi-vir “desviviéndose”. Es decir, que para poder afrontar este nuevo reto es necesario apostar la vida, vivir entregando la vida, dejándola por el camino. Pero no dejándola perdida sino invertida en una que se va cargando de fuerza, de ex-periencias: la mochila de nuestra vida con la que algún día

nos encontraremos en el cielo. Y claro, esto sólo lo pueden hacer los valientes, aquellos que estén dispuestos a apos-tar, a entregarse, a amar en defi nitiva. Pero para recorrer este camino, es necesario hacerlo de manera ordenada. No podemos lanzarnos alocadamente hacia delante. Hemos de poner cada cosa en su sitio. Por eso, conviene hacerse un plan de ataque. Es fundamental que lo importante esté en su sitio y lo que es menos también en el suyo. Así, ni que decir tiene que, si consideramos que quien ha preparado nuestro camino es Dios, no puede quedar nuestro trato con él relegado a los momentos de vida que nos sobren. De la misma manera que no echamos gasolina cuando nos queda un rato libre sino que lo hacemos cuando es necesario, la gasolina de nuestra vida que se adquiere ante el Sagrario debe ser obtenida con constancia, decisión y fi delidad en un trato permanente con el Señor. Sólo él puede mostrar-nos la cantidad de regalos que nos quiere hacer en este nuevo curso. Y el descubrirlos depende de nuestro diálogo de amor con él. Quien no se reserva algún momento para estar con el Señor (y no el que le quede libre o le sobre, sino el que decida entregar por amor) no podrá reconocer los dones que Dios ha esparcido por nuestro camino. Y no lo podrá hacer, no porque no quiera, sino porque no tendrá las herramientas necesarias para ello. Así, está claro que para vivir con ilusión este camino, hemos de tener en el corazón la gran Ilusión del encuentro permanente con el Señor.

Invitado especial........................................2

Desde Roma...............................................3

De todo un poco...................................4 y 5

Tema central.........................................6 y 7

Vamos al cine ..................................8 y 9

Pollo del Pelícano................................10

Grupo de teatro....................................11

Avisos..................................................12

2

Los que conocen la vida de Gaudí nos dicen que uno de sus libros de cabecera era el titulado El Año Litúrgico, del abad Dom Prosper Guéranger, libro que tuvo gran divulgación entre los estudiosos y los fi eles a inicios del siglo XX en Cataluña.

Gaudí era un admirador de la liturgia cristiana y de su estética. Esto explica que proyectara el templo de la Sagrada Fa-milia como una gran catequesis de la Iglesia, tal como ésta se expresa a lo largo del año litúrgico.Si contemplamos el templo por fuera, con sus dieciocho campanarios y sus fachadas y muros, nos hallamos ante la realidad de la Iglesia: la torre más alta o campanario dedicado a Jesucristo; la rodean los cuatro evangelistas; en el ábsi-de, como seno materno, la Virgen María; y los doce apóstoles, distribuidos en grupos de cuatro en cada una de las tres fachadas principales: Nacimiento, Pasión y Gloria.Se ha dicho que una de las innovaciones geniales de Gaudí consistió en sacar el contenido de los retablos interiores, pasándolo al exterior, a las fachadas. Por eso cada una de ellas es como un gran retablo que ofrece al visitante o al fi el la contemplación de los misterios de la infancia, pasión y resurrección del Señor, su mensaje de vida en las bienaventu-ranzas y los sacramentos, la profesión de fe y la creación y la glorifi cación de la humanidad (fachada de la Gloria). La contemplación continúa en los muros y los ventanales, donde vemos las fi guras de los santos y santas, decorados como frutos del Espíritu Santo. Y en los ventanales mayores se pueden contemplar los símbolos eucarísticos.Si observamos el templo por dentro, que es el espacio de la celebración, también hallamos el misterio de la Iglesia. La construcción de la nave está inspirada en la visión del profeta Ezequiel -en el capítulo 47- y en la visión de la Jerusalén celestial, que se encuentra en el capítulo 22 del libro del Apocalipsis.Cuando el visitante entre en la nave se hallará como ante un bosque de palmeras. Pero cada uno de estos árboles -las columnas- está dedicado a una Iglesia particular. Están así representadas todas las diócesis, tanto las de aquí como las del mundo entero. Gaudí pensó un templo de verdad católico y universal, por ello simbolizó en él los cinco continentes del mundo y tiene tanto sentido que sea el Papa quien presida su dedicación.Por lo que se refi ere a las columnas, podemos añadir que son un conjunto de cincuenta y dos. Son todos los domingos del año. Las que rodean el presbiterio están dedicadas al Adviento y a la Cuaresma; las cuatro del crucero, a la Navidad, Ramos, Pascua de Resurrección y Pentecostés; las del transepto, al tiempo pascual; y el espacio de las cinco naves a los domingos de todo el año.Todo lo cual, aunque sea dicho en forma de sumario, justifi ca que podamos afi rmar que la Sagrada Familia es un templo único en el mundo a causa de su simbología bíblica y litúrgica, y también por las innovaciones propiamente técnicas utilizadas en su construcción. Su simbología religiosa explica que un nuncio del Papa en España, monseñor Rangonesi, al visitar en el año 1915 el templo y escuchar las explicaciones de boca de Gaudí en persona, cuando acabaron la visita, le dijera entusiasmado: “¡Usted es el Dante de la arquitectura!”

Cardenal Lluís Martínez Sistach

El Pelícano - Invitado especial

BARCELONA, sábado 9 de octubre de 2010 (ZENIT.org)Publicamos el mensaje que ha escrito el cardenal Lluís Martínez Sistach, arzobispo de Barce-lona, en preparación de la consagración del templo de la Sagrada Familia en Barcelona, el 7 de noviembre, por Benedicto XVI.

Gaudi: una gran catequesisen piedra

3El Pelícano - Desde Roma

Mensaje del Papa al Encuentro Internacional de Oración por la Paz en BarcelonaCIUDAD DEL VATICANO, domingo, 3 de octubre de 2010 (ZENIT.org).- Publicamos el mensaje que, en nombre de Bene-dicto XVI ha enviado al Encuentro Internacional de Oración por la Paz, organizado por la Comunidad de Sant’Egidio, en colaboración con el arzobispado de Barcelona, del 3 al 5 de octubre.

Señor Cardenal,

Con ocasión del Encuentro Internacional de Oración por la Paz, organizado por la Comunidad de Sant’Egidio, en colaboración con el arzobispado de Barcelona, el Papa Be-nedicto XVI me ha encargado transmitirle su saludo afec-tuoso, así como a todos los participantes en dicho evento.

En un tiempo difícil de crisis y confl ictos, agudizados por el fenómeno cada vez más extenso de la globalización, las religiones están llamadas a realizar su especial vocación de servicio a la paz y a la convivencia. Todos los pueblos, para vivir como una auténtica comunidad de hermanos y hermanas, necesitan inspirarse y apoyarse sobre el funda-mento común de valores espirituales y éticos.

Reconociendo en Dios la fuente de la existencia de cada hombre, las religiones ayudan a la entera sociedad a pro-mover la dignidad inviolable de todo ser humano. “Sobre la base de este principio supremo se puede percibir el valor incondicionado de todo ser humano y, así, poner las pre-misas para la construcción de una humanidad pacifi cada” (Benedicto XVI, Mensaje para la Jornada Mundial por la Paz 2008, n. 6).

Asimismo, el servicio desinteresado a la paz exige por par-te de todos los creyentes el compromiso ineludible y prioritario de la oración. En efecto, “si la paz es don de Dios y tiene su manantial en él, sólo es posible buscarla y construirla con una relación íntima y profunda con él” (Juan Pablo II, Discurso en Asís, 24 de enero de 2002).

En la plegaria, se nos da también la posibilidad de apren-der el lenguaje de la paz y el respeto, fortaleciendo esa semilla de paz que el mismo Dios ha sembrado en el co-razón de los hombres, y que constituye, por encima de diferencias de razas, culturas y religiones, el anhelo más profundo del ser humano. Al mismo tiempo, en la oración podemos encontrar nuevas fuerzas espirituales para no de-jamos vencer por las difi cultades ni las insidias del mal, y para no desfallecer en la necesaria vía del diálogo, que aleje defi nitivamente incomprensiones y suspicacias, y nos permita seguir construyendo como hermanos y miembros de la misma familia humana el camino de la convivencia armónica.El Santo Padre encomienda al Altísimo a todos los parti-cipantes en ese Encuentro Internacional de oración por la Paz, para que esa loable iniciativa alcance copiosos frutos y atraiga sobre todos abundantes bendiciones divinas.Al unirme yo también a estos deseos del Sumo Pontífi ce, aprovecho la ocasión para manifestarle, Señor Cardenal, los sentimientos de mi consideración y fraterna estima en Cristo.

Cardenal Tarcisio Bertone Secretario de Estado de Su Santidad

El Pelícano - De todo un poco 4

Eugenesia y eutanasia. la conjura contra la vidaUn libro de Guillermo Buhigas contra la cultura de la muerte

MADRID, domingo 7 de febrero de 2010 (ZENIT.org).- Se acaba de publicar un libro ampliamente do-cumentado sobre “Eugenesia y eutanasia. La conjura contra la vida”, en el que se expone el origen y exten-sión de la cultura de la muerte, a partir de la Antigüe-dad y pasando por las teorías evolucionistas. El autor, Guillermo Buhigas Arizcun, denuncia en su obra, de la editorial Sekotia, los errores científi cos de Charles Darwin en defensa de las teorías evolucio-nistas. Afi rma que lo que comenzó por una selección de seres humanos por valor social, en la actualidad se ha convertido en un movimiento de pensamiento que justifi ca la eliminación de seres humanos por de-fi ciencia genética.El autor revela las claves ideológicas y conceptuales impulsoras de las prácticas eugenésicas y eutanási-cas a lo largo de la hisoria. Para ello, desentraña la urdimbre que conforma esa “conjura contra la vida” que “hoy parece alzarse triunfante”, indica la edito-rial. Buhigas pone de manifi esto que, inspiradas en el darwinismo y el eugenismo procedentes de Gran Bre-taña, las leyes eugenésicas primero se promovieron en Estados Unidos y luego se impusieron de forma brutal con el nazismo, hasta alcanzar la aplicación arbitraria de la eutanasia. Según el autor, estas propuestas están al margen, cuando no en contra, del verdadero progreso y la ver-dadera ecología, que han de cimentarse en la ecolo-gía humana. La publicación saca a la luz pública temas como la eugenesia y la eutanasia con el fi n de, afi rma la edi-torial, “advertir de que si la cultura de la muerte se extiende, aparecerán nuevas propuestas de ley que vendrán a imponerse”. Así mismo afi rma que “argumentar bien en favor de la vida es silenciar a los defensores de la eutanasia”. “Conocer las claves ideológicas y conceptuales im-pulsoras de esas prácticas a lo largo de la historia, servirá para no quedar atrapados en la red que trata de evitar el sufrimiento, despreciando el mayor bien que poseemos: la vida”, añade.

El libro, indica, presenta un análisis de fuentes origi-nales para desmitifi car la teoría evolucionista y apor-ta documentos fotográfi cos que ayudan a conocer mejor el contenido, convirtiéndose “en un tratado de características enciclopédicas”. En la presentación en Madrid del libro, el autor ex-plicó su propósito: “Desentraño su urdimbre histó-rica e informo a los lectores sobre las claves de la misma. Para ello, he partido de las fuentes origina-les, unas fuentes que hoy casi siempre se esconden o manipulan a fi n de que sus encumbrados autores sean juzgados por la historia como benefactores de la humanidad; unas fuentes originales que se esconden o manipulan a fi n de que los hombres de bien no re-paren en la barbarie que propiciaron y que ahora se reedita con un falaz rostro humano”. “Desenmascaro racional y documentalmente sus fal-sos dogmas, principalmente el darwinismo, base con-ceptual de toda la barbarie sufrida por la humanidad en los últimos doscientos años”, añadió. “Creo que el futuro del mundo tenderá al humanis-mo, si prevalece un concepto cristiano, o a un brutal totalitarismo, si la conjura contra la vida triunfa de forma defi nitiva”, subrayó. Invitó a “afrontar esta cuestión con una fi rmeza ab-soluta, sin entrar en negociaciones ni consensos, que tan sólo pueden llegar a moderar la consumación dia-ria del sordo holocausto eugenésico y eutanásico que se ejecuta hoy en el mundo y que no hace más que crecer”. Y concluyó afi rmando que “la historia nos enseña que las posturas fi rmes frente a la barbarie acaban derrotándola, por muy poderosos que sean sus pro-motores y por muy prolongada y dolorosa que sea la lucha. En cambio, la tibieza frente a la barbarie acaba por ser la aliada necesaria para su triunfo”.

Para más información: http://sekotia.com/libros/libro-eugenesia-eutanasia.htm

El Pelícano - De todo un poco 5

MADRID, lunes, 4 octubre 2010 (ZENIT.org).- Empresas de todo tipo siguen sumándose a la lista de patrocinadores de la Jornada Mundial de la Ju-ventud 2011 que se celebrará en Madrid. Al mismo tiempo los organizadores han abierto nuevas posibilidades de con-tribuir al evento con pequeños donativos.La financiación de la Jornada se asienta en dos grandes pi-lares: las aportaciones de los participantes y las ayudas de las empresas y particulares. Los asistentes a la JMJ sufra-garán dos tercios del coste del acontecimiento, mientras que empresas patrocinadoras y donativos de particulares cu-brirán el tercio restante. PatrociniosLa editorial francesa Magnifi-cat aportará 600.000 ejempla-res del libro de las ceremonias de la JMJ en 5 idiomas. En las mochilas del peregrino tam-bién se incluirán medio mi-llón de rosarios regalados por la asociación norteamericana Family Rosary, fabricados en Quito, Ecuador. La Editorial San Pablo editará los CD del himno de la JMJ. Su aportación también permi-tirá distribuir 15.000 discos en los próximos meses. Los organizadores informaron en rueda de prensa este vier-nes de otros dos importantes patrocinios: el de Iberia, que colabora con precios espe-ciales para los participantes, y Bankinter, que ha cubierto los gastos de la programación de la página web oficial de la JMJ (www.madrid11.com). En esta misma web se publica la lista actualizada de todos los patrocinadores.

Por otra parte se ha consti-tuido el Comité de apoyo a la JMJ de Madrid, formado por las tres administraciones públicas que concurren en la capital: Gobierno central, au-tonómico y municipal.Este jueves, en el Ministerio de Presidencia, se reunió el consorcio que se encargará de la ejecución del plan de apoyo económico a la Jornada Mun-dial de la Juventud (JMJ). El consorcio, denominado Comité de Apoyo a la Jorna-da Mundial de la Juventud, también certificará que las inversiones de las empresas patrocinadoras de la JMJ se adecuan a los objetivos pre-vistos. En el Comité participan la Ad-ministración General del Es-tado –a través del Ministerio de la Presidencia y el Ministe-rio de Economía y Hacienda-, la Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento de la capital. El arzobispado de Madrid, enti-dad organizadora de la JMJ, también forma parte. Los patrocinadores pueden desgravar entre un 45 y un 90% de las aportaciones rea-lizadas. Los incentivos fisca-les se aplican sobre los gastos en acciones publicitarias y de promoción de las empresas interesadas que difundan la JMJ a través de los soportes informativos, campañas pu-blicitarias y merchandising. DonativosAsí mismo, la Jornada Mun-dial de la Juventud lanzó este viernes www.muchasgracias.info, una web en la que par-ticulares puedan realizar do-nativos.

España: La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ)recibe nuevos apoyos. Aumentan los patrocinadores

y se abre a pequeños

donativos

Inscríbete como voluntario en www.madrid11.com/es/voluntarios

El Pelícano - Tema central 6

Viaje al centro de tu vidaMe dices que no tienes ganas de empezar el curso otra vez, que es-tás hasta las trancas de la ESO y que, justo cuando te estabas acos-tumbrando al verano, hay que vol-ver al Centro Escolar y empezar un nuevo curso. Me dices que los pocos libros que tienes que comprar son caros y que ya podrían regalarlos todos. Co-mentas que hay pocas fiestas y que la física, o las mates, o no se qué asignatura no te mola nada. Tam-bién dices con un poco de chulería que, digan lo que digan los profes, tú llevarás el móvil a clase porque si a tu madre se le ocurre llamarte tiene todo el derecho del mundo a que su hijo del alma querida esté al otro lado del teléfono. Me cuen-tas que no sabes qué compañeros tendrás en tu clase, pero que es-peras no ver en tu aula el careto

de aquel tío al que no puedes ver. Repasas a tus profesores y, aunque no me hablas mal de ellos, me co-mentas sonriente que hay alguno que no se entera de nada, que le grabáis con el móvil y colgáis sus lecciones en un faceboock, o twi-ter o como se llame. Y entre todas esas cosas, que sé que no las acabas de sentir de ver-dad y que lo que quieres es impre-sionarme, me preguntas si tengo ganas yo de empezar el curso y de ponerme delante de un grupo de alumnos para volver a dar clase y pelear con los tuyos para enseñar alguna cosa.Pues mira, déjame que te cuente.En 1864 Julio Verne escribió una novela de aventuras fantásticas, una más, que causó un revuelo fenomenal. Se titulaba “Viaje al centro de la Tierra”. En ella con-

“Pues mira, aventurero de la ESO, creo que un nuevo curso puede ser una aventura al centro de ti mismo.”

El Pelícano - Tema central 7

taba que un científico iluminado reúne a un grupo de aventureros dispuestos a llegar hasta el mismísimo centro de la tierra. El grupo entra por un volcán ha-cia el interior del globo terráqueo, en donde vivirán innumerables peripecias, incluyendo el asombroso descubrimiento de un mar interior y un mundo meso-zoico completo enterrado en las profundidades así como la existencia de iluminación de carácter eléc-trico.Al final, el grupo acaba saliendo por otro volcán dis-tinto del que les había servido para entrar. Vuelven a sus casas y toman conciencia de que, más importante que el viaje al centro de la tierra, ha sido la expe-riencia de amistad y de búsqueda que han vivido en medio de tantas peripecias.Pues mira, aventurero de la ESO, creo que un nuevo curso puede ser una aventura al centro de ti mismo. Porque eso de conocerse a uno mismo no es nada fácil, ¿sabes?. La tarea es chunga y lleva años de experiencia y de esfuerzo. Uno va buscando descu-brir y descubrirse quién es para estar en paz consigo mismo y para ser feliz. Porque en el fondo se trata de eso, de aprender a ser feliz. Para eso sirve la Escuela, amigo del alma, para enseñar a ser feliz. Porque ser feliz no es tener de todo y ser tan guay como los que salen en la tele y venden estilos. Ser feliz es mucho más. Es estar a bien con uno mismo, reconociendo los límites y las grandezas y ver cómo tantas y tantas personas han dejado una herencia en la historia a través de la cultura que nos ayuda a ser más humanos y libres. Ser feliz es tener la satisfacción de que tu vida esté haciendo más feliz a otros.Las ciencias, las mates, la lengua, la informática, la religión, la filosofía, la historia, los idiomas, la educación física, la plástica y todas esas cosas que llevas en tu mochila, lejos de ser enemigos a los que batir, son instrumentos para descubrir el mundo y

para descubrirte a ti mismo, son, créeme, instrumen-to para ayudarte a ser feliz. Viajar al centro de tu vida es más complicado que viajar al centro de la tierra, pero es un viaje fantástico, necesario. Nadie lo puede hacer por ti.Así que, venga, agradece la posibilidad de ir a la Escuela. Piensa que tus profesores quieren lo mejor para ti, piensa que les importas y van a ser guía sen el camino hacia en centro de ti mismo. Piensa que tus compañeros uy compañeras van a caminar contigo en la misma y apasionante misión. Madrugar, estudiar, investigar, atender, dialogar, leer y esforzarse no es algo de pelotas. Y, aunque te digan que ser malo es chulo, no te lo creas. Ser malo es un coñazo, lo más aburrido del mundo. Acabas solo sin que nadie te quiera y siendo el hazmerreír de toda la peña. Ser buena persona es mucho más divertido, se disfruta y se ríe mucho más. Se saborea la vida y se celebra el logro conseguido con el esfuerzo. El pringado es el que se para, el que no quiere esforzarse, el que tira la toalla creyendo que ya habrá otros que le solucio-narán la vida. Ese no llegará a ningún lado. Andará perdido y zombi sin entender lo que hay alrededor y cualquiera podrá engañarle. Así que no te hagas el remolón. Coge la mochila, llénala de tus cosas y parte hacia la Escuela a vivir la extraordinaria aventura de un viaje al centro de tu vida. Los paisajes que descubrirás dentro de ti mis-mo son mucho más apasionantes y fantásticos que los que describía el mismísimo Julio Verne. Vas a alucinar.

Josan Montull

El Pelícano - Vamos al cine 8

Ya nos habíamos referido en otras oca-

siones sobre el fenómeno mediático

de la temporada que tanto bien está

haciendo a la cartelera española, depu-

rándola y haciéndola más digna.

El pasado viernes, la academia de cine

española visionó La Última Cima. De

este modo, los académicos entrarán a

formar parte de los casi 130.000 espec-

tadores que ya han visto la película.

Además, la cinta se reestrena en una

nueva sala esta semana y están a punto

de dar su salto internacional. Sí, por-

que el 23 de septiembre estrenarán en

República Dominicana. Pero esto no

es todo, actualmente los responsables,

Infi nito+1 -la productora- y European

Dreams Factory -la distribuidora- están

ultimando los estrenos en USA, Méxi-

co, Colombia, Argentina, Chile, Perú,

Ecuador…, de momento. Y además,

según señalan desde la pro-

ductora, “estamos trabajando

para terminar los extras del

DVD, que incluirán historias,

anécdotas increíbles, toda una

sorpresa”.

Esta pequeña ola de alegría se

ha transformado en +1+1…

.100 días en un tsunami inter-

nacional que pretende llegar

a cuantos más corazones me-

jor…. ¡y todo gracias a tu ayu-

da, trabajo, empuje, oración!

No dejéis de visitar la web de

la película.

No nos cansamos de repetirlo

cada día, ¡felicidades!

La Última Cima supera los 100 días en la cartelera española y da el salto internacional

El Pelícano - Vamos al cine 9

El cine americano, con aportación fi nal

española, abofetea a los aborteros con

una propuesta a favor de la vida. Se

trata de una película documental que

destapa las miserias en torno al aborto

y su ánimo de lucro.

La misma distribuidora de La Última

Cima y Bella, European Dreams Fac-

tory, también estrenará en España el 1

de octubre Blood Money, el valor de

una vida, fi lme documental en contra

del aborto en el que se explica de qué

manera se lucran los ‘hombres de la

ciencia’ asesinando a los indefensos.

La película examina la historia del

aborto en América, desde el inicio de

la llamada “Planifi cación Familiar”

con escalofriantes testimonios de per-

sonas involucradas en esta industria

que genera millones de dólares en todo

el mundo. Enfermeras, mujeres que

han sufrido la perdida de un bebé, lo

que les dijeron y lo que les ocultaron,

líderes pro vida norteamericanos e in-

cluso el testimonio de Bernard Nathan-

son, médico responsable de la muerte

de 75 mil no nacidos, que ahora cuenta

la verdad.

En España participarán todos los líde-

res de los principales movimientos pro

vida en un vídeo que se proyectará al

fi nal de Blood Money, el valor de una

vida.

La distribuidora, European Dreams

Factory, dispone de una página en Fa-

cebook de la película e invita a que los

usuarios se unan a ella y le den difu-

sión.

Algo se mueve cuando el cine defiende la vida…

Ficha técnica:

Dirección : David K. Kyle

Productor Ejecutivo: John Zipp

Producctores: David K. Kyle,

John Zipp, Roman Jaquez

Guión: David K. Kyle

Música: John Wenger,

Eric Genuis, Nathan Kohrs

Distribuidora: European Dreams

Factory y Digidocu Distribuciones

Blood Money, el valor de una vida, se estrenó en España el pasado 8 de octubre. Hollywood produce por primera vez un fi lme que denuncia ex-plícitamente el negocio del aborto. Dirigida por David K. Kyle, ‘Blood Money’ se ocupa de temas distintos relacionados con el aborto en los EEUU, desde el polémico caso de Roe contra Wade o de Planned Paren-thood, donde una de sus miembros describe la avaricia y el ansia de dine-ro de los centros abortistas: “Teníamos un plan completo para promover el aborto y lo denominamos ‘educación sexual’.

El pollo del pelícanoBolet ín infant i l de la parroquia Santo Cr isto de la Miser icordia

SAN TARSICIO

Se cree vivió en el siglo III. Duran-te las persecuciones de Valeriano, los cristianos se reunían en las catacum-bas y allí celebraban la Eucaristía. Trataban de hacerles llegar la comu-nión a los que estaban encarcelados para que no desfallecieran. Tarsicio, un niño, se ofrece para lle-varles la Eucaristía, que envuelve en un lienzo de lino. Por el camino es detenido y lo quie-ren obligar a mostrar lo que lleva, él se niega . Hay injurias y golpes. Entre la multitud alguien dice: “Es un cris-tiano, un cristiano que lleva un sorti-legio a los prisioneros”. Nuevamente se arrojan sobre él para quitárselo, Tarsicio se resiste y lo matan a golpes. Se lo considera un mártir eucarístico. Su cuerpo destrozado es enterrado en la catacumba de san Calixto. Actual-mente hay sobre su tumba unos ver-sos de san Dámaso: Queriendo a San Tarsicio almas brutales/De Cristo el sacramento arrebatar /Su tierna vida prefi rió entregar/antes que los miste-rios celestiales

BEATA LAURA VICUÑA

Nació el 5 de abril de 1891 en San-tiago de Chile. Es la primogénita del matrimonio de José Vicuña y Merce

des del Pino. Poco después de nacer la segunda hija: Julia, muere su padre quedando la familia en la indigencia.Mercedes emigra con otros chilenos a la Argentina buscando un bienestar Así llega a Neuquén en 1899, fi nal-mente llega a la estancia del Quilqui-hué de Junín de los Andes a trabajar como dependiente y donde comienza a convivir con Manuel Mora (el due-ño de la misma).Laura y Julia ingresan al colegio Ma-ría Auxiliadora de Junín de los Andes. Desde su llegada Laura es muy sen-sible a la fe cristiana. A los 10 años recibe la primera Comunión.En sus segundas vacaciones al volver a la estancia, ya adolescente, Manuel Mora trata de abordarla y es rechaza-do. Durante una fi esta la invita a bai-lar y al ser nuevamente rechazado la arrastra fuera de la casa y debe dormir a la intemperie. Mora decide no pagar más la cuota de la escuela, para aco-rralarla, pero las hermanas la reciben gratuitamente Laura decide ofrecer su vida por la conversión de su madre. Al poco tiempo sobreviene una inunda-ción en el colegio en un crudo invier-no, Laura enferma .La madre se la lleva a su casa pero no se recupera. Entonces decide regresar a Junín, Mora furioso por haber per-dido a Mercedes y ser rechazado por Laura le propina una feroz paliza a la

joven.Viendo próxima su muerte Laura le habla a su madre de su ofrecimiento: “mamá, la muerte está cerca, yo mis-ma se la he pedido a Jesús. Le he ofre-cido mi vida por ti, para que regreses a El “ y le pide que abandone a Mora y se convierta.Ella le promete cumplir su deseo. Muere un 22 de enero de 1904, sin cumplir los 13 años.Sus restos desde 1956 están en el Colegio María Auxiliadora de Bahía Blanca (Argentina). El 3 de septiembre de 1988 Juan Pa-blo II la declara Beata.

Niños santos

Ser santos no es cuestión de cantidad de años vividos, ni de realizar una vida extraña al mun-do, ni desarrollar grandes actividades, ni de predicar en regiones muy lejanas sino de amor radical por Jesús y sus enseñanzas. Por eso nos encontramos con muchos niños que están en nuestros altares.

11El pollo del pelícano

El Pelícano - Avisos 12

VIAJE A BARCELONA: del 5 al 7 de noviembre.Acompaña al Papa en la consagración del templo de la Sagrada Familia en Barcelona.

EJERCICIOS ESPIRITUALES DE ADULTOS durante el puente de la Constitución, del viernes 3 al martes7 de diciembre.

ENSAYOS DEL GRUPO DE TEATRO: todos los domingos de 17 a 19 h., desde el 17 de octubre.

Exposición permanente del Santísimo: de lunes a viernes de 10:00 a 20:30 h.

Hora Santa: todos los jueves de 23 a 24 h.

Participa en El Pelícano. Envíanos fotos de convi-vencias y peregrinaciones, testimonios, articulos que te hayan resultado de interés y que quieras compar-tir, dibujos y redacciones de tus hijos... Envíalo al correo electrónico: pl.torrente@gmail.com